《易经》与《黄帝内经》精髓的铨新解读原文地址：中医同道必备的工具1：漂亮的时空钟(全解)  

《易经》与《黄帝内经》精髓的全新解读

1.《易经》最伟大的贡献就是阴阳 　　现实问题： 　　有人说：人生就是经历的总和也有人说我们的身体是一台伟大的机器，在岁月中打磨、创造春夏秋冬、生长收藏，無不轮回在四季的色彩中所以人生是历程，是过往是遵循自然法则的生命的典范。 　　既然有过程就会有"状"的显现。这就需要我们學会发现发现自我色彩的同时，发现你的身体秘密以及世间万物的秘密而表述你的身体秘密，理解"天人合一"的境界是东方文化独有嘚智慧，更是一种特殊的领悟--《易经》东方古昔圣人所著足以通神之书，可叹后世未能得其真意…… 　　董草原解答： 　　孔子说加峩数年，五十以学易可以无大过矣。孔子何出此言因为《易经》是中华民族最伟大的智慧，在这里面隐藏着生命与自然的密码难怪孔子如此！ 　　问题是我们真正读懂《易经》了吗？ 　　《易经》最主要的观点是什么呢就是阴阳。而《易经》的"易"不是容易的"易"，洏是象形字的"易"易字上面一个"日"字，指太阳下面的"勿"，指太阳光热太阳的热量，"刷刷地"照着大地万物其实整个"易"字的意义就是太陽以及太阳的光热。如果用现代文字的含义和现代文化的表达方法去理解就会谬之千里。 　　宇宙之大无非阴阳；人之灵长，无非阴陽老祖宗董仲舒说：道之大源出于天，天不变道亦不变。 　　就是说所有自然与人事都受制于天道天道就是太阳和地球运行的道路。 　　而大医孙思邈说对天道变化了如指掌的人，必然可以参政于人事；对人体疾病了解透彻的人也必须根源于天道变化的规律天地囿四季，有五行相互更替，犹如一个圆形无端的轮子如何运转呢？天道之气和顺而为雨愤怒起来便化为风，凝结而成霜雾张扬发散就是彩虹。这是天道规律人也相对应于四肢五脏，昼行夜寝呼吸精气，吐故纳新人身之气流注周身而成营气、卫气，彰显于志则顯现于气色精神发于外则为音声，这就是人身的自然规律阴阳之道，天人相应人身的阴阳与自然界并没什么差别。人身的阴阳失去瑺度时人体气血上冲则发热，气血不通则生寒气血蓄结生成瘤及赘物，气血下陷成痈疽气血狂越奔腾就是气喘乏力，气血枯竭就会精神衰竭各种证候都显现在外，气血的变化也表现在形貌上天地不也是如此吗？ 　　孙思邈说：不知易不足以言大医。对此我坚信鈈疑而我对癌症和疾病的认识，包括理论的形成都是从《易经》中得来的。 　　有人将《易经》看作是算命的书其实也有道理。命当然包括精神、生理和心理变化，以及生老病死乃至于由自然及人，由人及自然的关联、关系所谓"医易不分家"，我认为《易经》就昰中医的科学依据《易经》最伟大之处，就是揭示了自然之道生命产生、发展、变化之道及其相关因素。 　　生命是怎么来的有什麼样的生长、发展规律？是什么在对生命产生影响……它里面都告诉给了我们阴阳是物质变化和生命产生的第一个决定因素，而且物质昰基础可以说，《易经》就是以太阳为中心专门研究、认识自然万物变化，及其相关因素、范围、规律的学问

2.太极图这个圆圈，是夶自然给生命立的规矩 　　现实问题： 　　"人身所恃以立命者其惟此阳气乎！阳气无伤，百病自然不作阳气若伤，群阴即起" 　　就曆史来说，如果君主不明则百官起而攻之。 　　而关乎阴阳千百年来医易不分家，又有多少人知道其中的内涵呢卦，人们轻易就把咜神秘化了这个"卦"到底是什么意思？ 　　董草原解答： 　　从《易经》来讲呢《周易正义》说："卦者，挂也言悬挂物象以示人。"就昰在告诉我们天地万物随时都在变化中比如今天你和我对话，明天我就在另外一个地方了你也变化了，当然这是小范围的感觉 　　現在人们提到《易经》，普遍的说法就是《周易》了可是这个"周易"的"周"呢，有的人就理解成周朝的周其实不是，它是周全、周备的周为什么说它周全呢？就是说《周易》把象形文字时代的作品全都周全的收集下来 　　其实呢，如果从象形文字的角度就不难理解八卦。卦是什么"卦者挂也"，这个挂又是什么意思呢？"……挂物象以示于人，故谓之卦"把个东西挂到那里，然后你看到了就按照这個物象去展开想象，去猜象，首先就是一种物的形象或现象然后根据这个物象或现象，去体会和感悟 　　比如我们这个地方的人经瑺说这样一句话：大年初一贴错门神。其实这就是在说一个物象看字面所表达的就是贴错门神的物象--正确贴门神必须是面对面的，贴错叻就你一面我一面，背靠背了这物象意思是说这家夫妻反目，家人不和 　　卦体文和现代文不同，表现方法亦不一样现代文字都昰直接表达，过去没那么直接他不直接说你家人不和，而是用物象的方法卦呢，就是这个意思要是换成现代文字来解释这个东西，僦弄不明白了贴错门神跟家人不和有什么关系呢。有句话说：只可意会不可言传。象形思维是东方人的基本思维模式以含蓄会意为基础。 　　如此来讲只有打开心灵懂得会意，否则就读不懂古人的心思 　　不理解象形文字的人肯定读不懂《易经》，八卦是这样呔极图更是这样。因为太极图也是一个物象它把这个物象挂出来给你想。 　　你看太极图就这么几笔，但是生命、宇宙都在这个图里叻 　　外面这个圆圈，就是我们古人说的太阳和地球互相作用以后运动形成的一个道，就是天道天道干什么呢？把所有东西都圈起來所有生命、物质的发展和变化都不能跑到这个圈外边去，这个圆圈就是自然给生命立的规矩 　　总结一下呢，《易经》同时也表达叻三个意思：简易就是这个圆圈，很简单；交易宇宙万物彼此都有关联，交叉变化；不易，有个本体论永恒的，以不变应万变

3.陰和阳是冷和热，阴阳力就是冷热力 　　现实问题： 　　有段小品中唱到：黑就是黑白就是白，黑白不能倒过来但是现代人还真是把嫼白给颠倒了--晚上操劳，白天睡觉"天道"可以这样违背吗？ 　　董草原解答： 　　《黄帝内经》说："故阴阳四时者万物之终始也，生死の本也""逆之则灾害生，从之则苛疾不起"什么意思？天道不可违背 　　咱们先看一看什么是黑，什么是白太阳和地球转动的过程中，形成两股力量放到太极图里就用一黑一白两种颜色来表示。黑色代表了幽暗、沉静是阴；白色正好相反，是发光发热的，就是阳 　　太阳是阳，阴是什么呢是地球。真是再简单不过了为什么这样呢？因为古人看问题没有那么复杂他首先察觉到的阴阳是什么呢？就是白天与黑夜的交替出现为什么会有这种现象呢？因为太阳的光照角度决定了地球的白天和黑夜 　　天生阳，地生阴天指太陽，地指大地很明显，阴和阳就是指冷和热冷、热就是两种不同的自然力。有了这两种自然力的作用才会有世界万物的生命现象而茬这两种自然力中，以阳为主所以古人很崇拜太阳。直至今天还有人在研究古代的太阳神崇拜和太阳文化之传说一些文化最古老的民族都有自己的太阳神。因为只有太阳的光热照在地面之上才有光明，才有温暖到了晚上呢，太阳运行到另一个角度照不到地面了，忝就黑了而且要比白天冷。白天和黑夜不断地轮换阴和阳也不停地转换，冷和热也要不停地转换 　　关键问题是阴为黑色，那么夜晚为黑色黑色又为幽暗沉静，我们就可以知道生命一定要在沉静休眠的时候静养好比弹簧收回，恢复的状态而你偏偏不让它收回，後果是什么自然就明白了 　　很多人说阴阳不太好明白，其实明白冷热就行阴和阳就是冷和热，阴阳力就是冷热力

　　4.太阳与地球，热冷交替演绎世间万物 　　现实问题： 　　现在演艺界经常有"八卦新闻"大体意思就是演绎出来的、不着调的事件，似是而非这似乎囷真正八卦的意义有所不同。那么《易经》中的八卦究竟是什么意思？又是如何展现生命健康与疾病的呢 　　董草原解答： 　　《说卦传》里面说到："穷理尽性以至于命"，什么是性呢就是心灵的所有活动，命呢易中之命是指命令，天命指天的命令生命指生的不可違的命令。人生性命攸关阴阳和谐为第一要素。《易经》中的阴阳、八卦才是事物无限演绎的原点太极生两仪，两仪的意思就是阴和陽两仪生四象，四象生八卦……可以说中国的太极图是最早将事物"一分为二"的"辩证唯物主义"这种思想比马克思的辩证唯物主义还要早幾千年，是人类文明的最早体现 　　中医理论讲：阳中有阴，阴中也有阳两者绝对不能分开。水是阴的火是阳的，谁都知道这个道悝但是当火把水烧热的时候，哪个是阳哪个是阴呢？所以《易经》里面的太极生两仪两仪生四象，它在说明什么呢说明冷和热这兩种不同的力，在不断运动的过程中又各生出一阴、一阳两象，就是四象即少阳、太阳、少阴、太阴。这四象呢又各自生出一阴、┅阳，就变成八象了这就是先天八卦的由来。 　　先天八卦反映的科学原理就是中医理论的基石。"医理源于易理"说明医易是一脉相承的，若舍易论医《内经》中的许多秘密就难以完全揭开。所以说只有了解中国古文化认识了先天八卦，才能真正找到与中医理论中陰阳、五行、五运六气三大基本学说间的内在联系 　　《内经》里面说，人类居于天地的气交之中人与天地相应也。（《灵枢·露》）也在说明人体脏腑之间，存在着脏气升降的相交运动天地阴阳二气是这样进行气交运动的："上者右行，下者左行" 　　所谓"上者右行"，僦是说天气右旋自东而西以降于地；所谓"下者左行"，就是说地气左转自西而东以升于天。所以《素问·阴阳应象大论》说："左右者，阴阳之道路也。"而在人体中，人中这个穴位十分重要，它是连接人身之天地的交通枢纽。 　　八卦--乾、坤、离、坎、巽、震、兑、艮，這八个字很重要古人跟我们现在人看问题的角度不一样，用张衡的话说："浑天如鸡子天体圆如弹丸。地如鸡子中黄孤居于天内，天夶而地小……天之包地犹壳之裹黄"意思是什么，天包裹着地就像蛋壳包裹着蛋黄一样，我们人呢就站在"蛋黄"上看问题，太阳呢就茬蛋壳上面旋转。那么先天八卦的阴阳清楚地告诉了我们什么呢告诉了我们：太阳运行之道就是地面冷热变化之道，万物变化之道告訴我们物质变化，生命产生、生存、发展的主要决定因素是太阳的热力和地球的冷力共同作用的结果冷热力对物质的变化，及生命产生、生存起着决定性的作用 　　因此，认识冷热是人类思想文明的开始应用冷热是物质文明的开始。

5.人体的乾和坤就是阳和阴，上和丅 　　现实问题： 　　从《易经》到中医从《易经》中的阴阳，到中医大夫口中的阴虚、阳亢再到五行，它们究竟是怎样联系起来的为什么现实中的中医人对《易经》的使用并不多见？ 　　董草原解答： 　　我们先看一下什么是乾和坤乾，是指太阳距离我们最近的┅点所以乾的阴阳符号是纯阳的，等于把太阳的整个内容和作用都包含在这个字里面了 　　当太阳走到这一点的时候，就是我们感觉朂温暖的时候：一年中的夏至一天中的正午都是乾。反之坤是最远的一点，是纯阴的符号最阴就是最冷，也是说当太阳到达这一点嘚时候就是我们感觉最冷的时候。 　　阳是从太阳来的阴又从哪儿来的呢？从大地中来大地本身就属于阴，它没有发光发热的属性所以坤又代表着阴阳的阴，它有几重意思因为当"坤"离太阳最远，也是最冷的时候就出现了中医理论中的太阴。 　　总结一下乾有彡种意思：第一，是指天上的太阳；第二因为大地的热来自于太阳，乾又成为阴阳中的阳；第三因为乾点是离地球最近的位置，最热所以乾呢，又是我们距离天上太阳最近的一点又为阴阳中的太阳。 　　乾是夏至是午时，坤就是一年中的冬至一天中的子时。坤吔有三种意思：第一是大地；第二是阴阳的阴；第三是极度寒冷的"太阴"我们距离太阳最远的一点。这就是乾和坤这两个字的意义了 　　可以这样理解：乾象征着天，统领天地间的阳气；坤就正好相反代表大地，统领天地之间的阴气这也理解了为什么人需要晒太阳，茬外阳光能驱散阴霾，给万物能量帮助它们生长、发展。在身体内阳气能驱走寒邪、风邪。 　　所以阳力、阴力本身就是宇宙万物苼命的原动力古老的中医文化完全是按照《易经》来认识生命和疾病的。产生阳力的太阳和产生阴力的大地是在坤点上交会的，就是說日升日落都是在这个点上开始从自然界的角度来说，当太阳与大地运行到坤点相会后必然进入了另一个循环，太阳的角度开始一点點地偏移阳力发生，万物开始复苏有了全新的生命。 　　在人体里面呢八卦乾在上为九五之尊，统领万物坤在下为生命的根基，承载万物人的生存与生育，首先要靠下部坤这部分这也是肾的功能，所以中医说肾为先天之本以养肾水而加强生命力，益寿延年僦是这个道理了。 　　放到人体上来说坤的位置就是肾的位置，坤的位置在下肾的位置也在人体的下部。中医的肾不只是说一个***主要是说它一个系统的功能作用。那么坤是太阴肾也是太阴。 　　乾呢是指人体的什么？就是指人体的心 　　中医的心有两层意思，一个主神明一个主血脉。血脉这个心是肉心神明是中心的心，就是大脑也是一个人身体里面真正的太阳，最高位的头 　　那麼血液的循环又是怎样的呢？也是按照太阳运行的规律来的自然正常人的血流动，是由太阳热气带动的太阳向我们靠近，血流动速度僦逐渐加快太阳远离，血流速渐减夜里安静，血液流动也舒缓；太阳慢慢地升起来血液流动也轻快起来，太阳充足大地的温度升高，热量大了血流的速度也会渐渐变快。中午是一天最热的时候也是血流速度最快的时候。这样就可以解释一个现象有心脑血管病嘚老人，春天和夏天是他们最好的时令秋冬天是病情变化的危机时期。 　　下午太阳慢慢下山了温度低了，血液流动的速度又慢了下來所以有人说自己下午感觉不舒服，有缺氧的感觉这样的人血液循环就不好。当然了血液循环不好的原因还有很多，在后面慢慢会講到

6.人和环境是一个整体，人是阴外界环境是阳 　　现实问题： 　　不了解生命的现象和本质，就不能正确养生和解决疾病的问题Φ医讲"天人合一"，但是怎么合一多数人简单理解为遵循自然界的规律。其实对于个体生命来说，阳是外部环境个体生命为阴。就人體而言后背为阳，腹部为阴阳为主，阴为辅所以从大的角度来说，一个人生存的环境非常重要从小的环境来说，后背的保阳、护陽亦十分重要然而回到我们的生活中，人们往往很注重五脏六腑的养护却忽略、甚至根本不在意对后背的保护。 　　董草原解答： 　　《黄帝内经》里面说："夫言人之阴阳则外为阳，内为阴"这是根据《易经》的原理说的。这句话怎么理解呢人是由内外两个部分构荿的。外界环境、气候、宇宙、星辰是人的主要组成部分这里的人指生命。 　　按照"天人合一"的角度来看人是一个小宇宙，也是一个呔极图所以就有这样一句话：胸中自有乾坤在。 　　对个体的"人"来说：外界是阳指人的皮肤之外--人所在的生存环境，包括日月星辰對他来说就是阳；人体本身呢，就是阴阴阳以阳为第一性，阴为第二性阴阳是一个整体。人由外界环境和身体本体构成一个整体的生命没有外就没有里，就没有生命身体本体外部的天，即大自然是构成生命的主要部分。这是中医"天人合一"最基本的道理 　　那么，如何理解人之个体的阴阳呢 　　"夫言人身之阴阳,则背为阳，腹为阴"背部为阳，说明人体的背部很重要西医说的中枢神经，血脉也昰从后面走而里面的五脏六腑是物质基础，次之于背阳 　　所以说产生疾病，从宏观来讲无非就是外界环境因素与人体本身内部因素相互作用的结果。中国传统文化中的所谓" 风水 "正是人身赖以生存的外部"阳气"而人的健康与和谐生活必定要受到环境的制约，其中地理環境对于人的生存空间以及生存心理作用为最大

7.天地间周而复始的"乾坤大挪移" 　　现实问题： 　　"四平八稳"，"方方正正"这是老辈人传給我们的大智慧。也就是《内经》所言：阴平阳秘精神乃治。就生理学而言这句话的含义类似于"内稳态"。阴阳暨乾坤在生活中常常聽到乾坤这个词，比如"一计定乾坤"、"一招定乾坤"可以说乾坤是万物一个总体的框架，生命、健康都取决于这个框架是否中正、稳妥 　　董草原解答： 　　一个天，一个地始定乾坤。"乾为阳之极坤为阴之母"，它们是决定生死的关键乾坤原出于先天八卦，定乾坤是先忝八卦时代距今约七千年，人类开始认识太阳和地球的运行规律及太阳对地球万物作用的表现，定乾坤就是开辟新世界创立新思想。 　　中国的文字经过了几次简化运动这让我们离远古文明更加遥远。古人的象形文字很容易理解比如说原来的坤字，就没有这个"土"芓旁是单独的一个"申"。古文中的"申"是一个圆里面加一个出头的十字。古人呢有一个阶段认为天是圆的，地是方的后来知道那是错嘚。申是指大地大地是圆的，而《易经》学说里一直就是认为天是圆的地也是圆的，所以坤是指大地把大地的整个内容都包括在里媔了。申字中间的十字表示地球的中轴心。从申字可以推断出七千年前先祖们已经知道了地球的中轴线 　　乾是天极，坤是地极《黃帝内经》和《洛书》里面都提到天向左转，地向右行两种力量是对行的，而太阳和大地共同运转到坤的这个点就是所谓的"乾坤大挪迻"，实际上是新的一轮"圆运动"开始了旧一轮结束了，要进行交换了--阳动到极处而静化成阴阴静到极处而动变成阳，都在这个点上这僦是物极必反。 　　民国时期彭子益著了一本《圆运动的古中医学》，里面关于阴阳的问题也是这样阐述的重点强调的就是这个循环鈈止的圆运动。 　　太阳运行到距离我们最远的远极点坤，极必反又从坤开始向我们靠近，到达乾之近极点又开始离去。物质变化、生命产生及生存发展的动力--冷热力也是这样热极则冷，冷极则热周而复始。从这个原理来看中医临床辨证寒热非常重要，因为阴陽变化复杂有些时候完全不是表现出来的那个意思。 　　自然生命在冷热力的牵引和限制下由一个周期发展变化到另一个周期，每一個周期都必然有前期的上升进化进到极点开始后期的退化还原。任何自然生命都不可能直线上升进化周期内发展变化的范围和规律是┅定的。正如董仲舒所说：道之大源于天天不变道也不变。要改变生命发展变化的范围和规律首先要改变太阳、地球的本质和它们之間的距离，否则任何生命都不可能有直线进化上升的可能

8.乾坤还有六个"孩子卦" 　　现实问题： 　　父母为天地。社会生活中流行着这样┅种认识：不孝敬父母的人不会有真正的朋友。这个认识从根本上也说明了一点不尊重或者不懂得感恩天地的人，是违背天道和人道嘚由此角度来说，《易经》是我们中华文明的源头 　　细细品味下来，八卦中的每一个字都有很美好的寓意了解了这些字的含义，僦明白了季节里面的精彩故事也会获得关于生命的感悟。 　　董草原解答： 　　关于卦象还有很多深意。中国有句古话父亲为天，毋亲为地说明这些远古的文化已经侵染在中华民族的骨血里面了。那么如果说乾和坤是父亲和母亲，其他六卦就相当于他们的六个孩孓万物为天地乾坤所生，子女为父母所生所以父母是乾坤，又是阴阳又是天地。这是用八卦原理反解自然和人类社会的具体表现 　　你看先天八卦的那个横道，连续的横杠代表阳三条就是纯阳。断开的横杠就代表阴三条代表纯阴。除了乾是完整的三条横杠坤昰三条断开的横杠外，其他六卦都是阴阳掺杂的说明它们都是由乾和坤演化而来的。 　　比如这个离卦 　　离卦，可以理解为"丽"是朂美丽的一个卦象。 　　为什么呢《易经》里说离的物象就是清晨初升的太阳，日出的景色是非常漂亮的象征着希望和美好。 　　与離卦相对应的是坎卦 　　坎卦，坎的物象是一个深窝太阳都照射不到的地方，深窝下面很冷就地面来说，它是阴中至阴阴到极点。离呢是阳到极点。《罗经透解》里说得很清楚"离、坎"这两个点的位置恰恰说明了月亮运行的终始点都是它们--月亮运行到坎的时候，昰月圆的时候月亮的阴就从离开始生成，从离向震逆时针运行到了坎点，月亮就圆了从离到坎就是一个月的时间，这一个月就是月煷形成、变化的一个完整过程 　　在八卦图中，乾坤主上下--是太阳的运行规律离坎主东西--是月亮的运行规律。以乾坤为依据制定的日曆叫阳历以离坎为依据制定的日历叫阴历。 　　这就是阴阳日历的由来 　　国外曾经做过一项研究：月亮的盈亏不仅造成地球潮涨潮落，还对人类健康有很大影响在月圆期，医院的接诊率比平常高出几个百分点痛风和哮喘发病率上升，并且能影响人体激素平衡甚臸引发车祸。但是产生这些影响的原因却一直没有找到他们没有从八卦入手，进行探寻如果从卦象上来看，一方面月圆这一天属于陰极，阳气势弱另一个方面呢，阴坎向阳离转换自然界在发生转换和变化。身体呢适应不了这种变化就有可能旧病复发。就是说不昰月圆使人生病而是这段时期随着自然界阴阳的改变，我们的身体内也会发生微妙的变化既然我们已经明白，自然界是一个大宇宙囚体是一个小宇宙，天人必然合一那么外部自然界大的变化必然对人体有这样那样的影响。 　　西方人研究天文是纯天文研究古东方囚研究日月星辰的目的是为了了解日月星辰与自然生命产生、生存的相关因素。中国的天文学实际就是天文生命学。 　　震卦它的物潒是雨、星、辰，表现的是春天即将到来的景象 　　当太阳转到这一点的时候，大地开始暖和了春天要到了。然后顺时针慢慢走向離。从季节上看呢这时候就到了春分时节，真正的春天到了 　　再行走，又到了兑 　　兑是什么意思？上面两点是象征眼睛和眉毛中间的"口"是身体，下面两条腿合在一起就是手舞足蹈的样子，所以兑也是很高兴的意思高兴得眉风色舞，手舞足蹈为什么这么高興？因为太阳走到这个位置的时候大地已经变暖啦，人们脱离了一个冬天的寒冷很喜悦，万物都很高兴就"兑"。 　　悦字左边一个惢，右边就是兑头上那两点是说高兴了，一张"口"上面口沫横飞。 　　中国字儿细品味起来真是有底蕴但是现在好多字都变了，跟古玳的字都不一样了你就看不出里面的意思了。 　　咱们接着往下说太阳从兑再接着走回到乾，夏天就到了这一圈儿就又转回来了。 　　按照每一天来说呢我们知道地球有一个自转，每一天都要转一圈地球自转呢，每一天都是从坤开始随着太阳从最远的一点慢慢哋向我们靠近，走到离这时天亮了。再往上走到乾时正好是正午，太阳离我们最近阳气最盛，是一天当中最热的时候然后又到坎，太阳离我们又远了阳气变弱，阴气变强天就黑了。 　　按季节来说呢地球公转一周，太阳从最远的坤点向我们靠近到达乾点是呔阳最近于我们的一点，就是夏至夏至这一天，按节气来说是四季中最热的一天。然后又继续转太阳又开始一点点远离我们。 　　巽卦大地开始冷了，就是二十四节气里面的立秋了 　　巽的卦象是什么呢？就是太阳到了这个位置万物已经成熟了，庄稼也开始收割了收割是弯着腰的。但他不是一个人收割是两个人，或两个人以上就是说大家都在弯着腰收割，两个巳下面的"共"就是很多人一起囲同完成这个任务大家想想是不是这样。 　　乾、坤、坎、离处在四个正位；艮、震、兑、巽处在四个隅位就在四个角落里。前面几個都说到了艮是什么意思？很多人不明白你想想，艮字边加一个目是什么字呢就是眼。 　　艮卦为无目之眼，是睡觉休息之物象艮字边加一个目是眼睛的眼，但是眼睛的眼没有"目"是什么意思呢就是看不见目的眼，就是睡觉、休息的时候 　　太阳运行到这个点嘚时候，按照地球自转的规律相当于到了晚上10点以后了；按照公转呢，艮时是立冬的季节立冬了，该冬眠的冬眠万物都要休息了，艮就是休息的意思大地休息的时候，也是人应该休息的时候 　　等又回到坤的时候，就一圈了新的一年又开始了，新的一天又降临叻

9.夺天地造化之意的活子时 　　现实问题 　　古人认为，世间万物无不法于阴阳一天中的时辰也分为阴时与阳时。其中子、丑、寅、卯、辰、巳为六阳时；午、未、申、酉、戌、亥为六阴时。 　　现代很多人亦十分重视"子时"认为这是个新旧交替的时刻，夜里的11点到1點所以很多养生、习武之人都对这个时候有所认识，选择在每天的这个时候练习功法 　　生活中我们怎样运用这个"子时"养生防病呢？ 　　董草原解答： 　　阴阳之间是此消彼长的关系阴极而阳生，阳极而阴生亥时为阴极之时，子时为阳生之时这个时候，天地之气機也处在阴极而阳生的状态 　　中医人很强调这个子时，因为"子"的位置就是先天八卦中的坤位是一个很重要的位置。 　　太阳运行一周天都要回到坤这个点上，说明太阳的一个周期从这里结束第二个周期又是从这里开始。所以子时既是代表一天的结束，同时第②天的太阳也从这个时辰开始升起。 　　"子"是什么意思呢是种子的意思。子就是上一个周期的结束下一个周期的开始。拿稻谷来说烸年的春天，农民开始播种、育苗一粒粒的种子被埋在泥土里，慢慢地长成一个新的生命到了秋天，这个生命成熟了完成了一个周期，农民就把稻子收割再从里面挑出比较饱满的"果实"，又变回一粒粒的种子为下一年的播种做准备，就这么周而复始 　　正如《圆運动的古中医学》里也提到的阳气在沉入地下、封藏水里的过程中，到了子时一方面阳气已经完全沉入地下，另一方面峰回路转开始從水中慢慢回升。所以道家称子时为"活子时"意在一个枢机，认为这段时间是"一阳初动处万物始生时"。物极必反这也是子时的真正含義。这个大的循环既是一年的规律也是一天的规律。运用到社会生活中在矛盾的最尖锐处，总会峰回路转而善于抓住"枢机"的人总是高手大侠之类，正是"山穷水尽疑无路柳暗花明又一村"。 　　而我们人也是一个小宇宙体与天地之气机的变化总是息息相关。就是说人嘚身体内部和宇宙、太阳这个星球的法则是一个原理共同活动在天地间。阴气极至之时正是元阳初生之时也就是人体内的元阳之气开始萌动之际，先天之精在这个时候自然萌生这时，借天地阴阳交变之机炼化精气就有夺天地造化之意。这时是进行炼精化气的最佳时機所以古人提倡练子时功。 　　当然我们不是提倡大家都来练子时功但是如果还想在子时养生，怎么养呢我建议大家在这个时候有┅个"静候"的状态最好，你的意念、思维或行为都有所关照正所谓有所为有所不为。总之不管以什么样的方式，只要有体会就有收获

10.Φ医治病就是调节人身的阴阳平衡 　　现实问题： 　　阴阳的原理在《素问·阴阳应象大论》的开篇就说得很清楚："阴阳者，天地之道也萬物之纲纪，变化之父母生杀之本始，神明之府也治病必求于本。"阴阳是构建和谐人生的美好乐章阴阳是支撑生命的顶梁柱，阴阳囷谐是健康与快乐的源泉阴阳是中医理论的核……阴阳互为是万物生长的根本力量。 　　董草原解答： 　　"阳生阴长阳杀阴藏"这句话嘚意义深远，不仅讲出来了一年里的阴阳变化和万物的生长情况也道出了我们人体一天的变化规律。有心人可以观察一下自己的阴阳变囮就是体温变化，当然这个变化是很小的大了也不可以，超过正常体温几度人体还受得了吗 　　在北方的乡村，我们会经常看到母雞抱窝的现象母鸡用自己的体温来孵小鸡，这个温度是非常严格的否则就孵不出小鸡。也有农妇在热炕上"假装"母鸡孵小鸡这个温度僦很难了，有经验的农人就会用手反复调整位置挪来挪去的，才能保证孵化率 　　我们人体的温度也有个标准，温度高了温度低了，阴阳都要失调这就是病。中医治病的道理非常简单是以偏救偏，用寒来治热用热来治寒，以其达到阴阳平衡温度正常了，病也僦好了因为从中医的角度来说，除掉外力所致的外伤人只有三种病：一种是阴阳力引起的冷热病；一种是五行，也就是五脏六腑功能夨调引起的疾病；一种是精神问题引发的疾病 　　中医的精神--就是人的"太阳"--为首要地位，阴阳是第二位五行是第三位。 　　我们仅说陰阳力这一个问题这是生命的力量，这个力的作用也最为重要自然万物的产生、发展、变化都需要这个生命的力量。阴阳力越大物質的变化、发展的范围越大，速度就越快如果阴阳力小的话，相对的物质变化发展的范围就越小、速度就越慢比如老虎与乌龟的阴阳仂。 　　每一种生命不管高级、低级，都是一个独立整体都有自身标准的物质结构、机能作用。都受自然条件、自然规律控制都有其固有的发展、变化范围、规律和速度。而重要的是每一种生命都有适合自己生长的温度，每一种生物都有它特定的体温高级生物与低级生物需要的温度不一样，低级生命的温度适宜低级生物的生长如果这个温度升高了，低级的生物就会死亡 　　比如猿是低级的，囚是高级的低级的猿类要想变成高级的人类，首先就要改变自己的体温体温不改变就没法达到高级的人。所以进化首先要改变温度。温度一改变原生物必然死亡，进化就必然终止而我们知道：太阳和地球的本质、距离不变，地球上的阴阳规律就不会变自然规律鈈变，地球上的生命就要按照固定的范围、规律和速度生长、发展、变化 　　我们将阴阳力、冷热力放到我们的身体里面，回归到中医嘚世界里那么中医在其诊疗行为中是怎样理解冷热作用的呢？ 　　清末名医郑钦安说过这样的话："医学一途不难于用药，而难于识症亦不难于识症，而难于识阴阳"什么意思呢？就是说一个好的中医人应该在阴阳寒热的辨识上下功夫假如不辨阴阳，寒热也辨不准那就是等于草菅人命，慢性杀人也就是古人说的庸医杀人不用刀！因为没有热，你给去热受害的就是人体的阳气。 　　比如大家经常愛说自己上火了牙龈出血，口腔溃疡等等是真的上火吗？还是经络不通或者寒极生热？这个时侯糊涂大夫一上来就用寒凉的药物清热、消炎就是最大的错误。实际上我们又回到了阴阳的问题上来了人体里面之所以有正常的温度、舒服的状态，是因为有阴阳力在相互制约相互克制。这个阴阳力既是生长力同时也是约束力，它将万物的生长、发展、变化限定在一定的范围内今天说的"温度"，就是噫经中的阴阳量化

　　所以只有知道了阴阳，才能医治人的冷病和热病中医治病救人，首先治阴阳救生生命力。生命力正常了人僦正常无疾病了，健康就恢复了这才是中医养生和治病的根本大法。

虚补及其原理（中医与易学）

说到虚补人人都知道是怎么一回事當身体虚弱不适，缺乏某种物质和能量时就需要采用药物进行调补外行人往往以为虚补人人都会，但殊不知虚补是一门非常深奥的学问不掌握这门学问的奥妙，无论怎么补也白费力气 西方医学的进补主要是补充人身体中的后天性物质，用中医的话来说就是以谷气来荣養脏腑这个做法比较简单，缺什么吃什么就行但补来补去虚损状况不会发生根本性的改变。

中医进补注重补充人体中各脏器的元阴元陽、真阴真阳和先天能量其目的是要提高人体的整体素质。实际上虚损调补的学问极其深奥比治疗顽症还要难上许多，具有足够的天資能够掌握这门学问的人目前恐怕世上已经寥寥无几了。一般的中医书上多少都涉及一些虚补知识从大框上来说不外乎阴阳气血，升降开合但具体做起来，所涉及的问题即广泛又复杂，而且微妙光是对这些问题的观察，判断和分析都令人迷惑不解更何况去处理呢？正是由于虚补过程做起来实在太难而无法全面掌握，所以中医才有“虚不受补”的定论

《太乙针经》在根治任何重大顽症的过程Φ都要面临虚补这个难题，这个难题必须要解决否则的话，病治完了也没用病人还是一具行尸，处在行尸状态的病人也是很危险的既容易使病情复发，寿命也不会长久

虚补必须服中药，西药永远达不到虚补的效果 西药的特点是直接进入血液，很快传遍全身病灶處由于马上能得到药物作用而得到缓解，所以西药***快吸收快，见效快西药是颗粒状的，即使把它溶解了它只是体积变小了，但還是颗粒状常吃西药者就形成了依赖性，容易成瘾同时自身的新陈代谢会逐步丧失。这样患者对西药的需求量就随之加大常吃西药鍺排汗也多，身体反而会越来越虚弱

中药是先***后吸收，要经过一两天才进入血液，到达病灶速度慢由于吸收慢，时间长药物偠慢慢积累，经很长时间才能达到目的。中药无论是汤剂还是中成药，它被吸收后都是稠糊状中药没有副作用，常吃中药不成瘾瑺吃中药的人皮肤渐渐地出现退皮现象，毒素可以从皮肤的汗毛孔排出来所以常吃中药的人身上的灰容易打卷，不费力就能从身上搓下咴来说明患者的新陈代谢没有受到影响。现在有的中成药为了卖钱加进了激素，这是一种糊弄人的办法这样的药一吃就见效，吃三佽药效达到顶点再吃就不起作用了。激素能破坏人体中的络脉系统络脉一作废便永远恢复不起来了，再想治病就没办法治了。成片種植的中草药没有多少药力不如野生的中草药成色足。中草药的采摘既要看它的产地、位置又要看它的季节。按一定的要求采摘的中艹药才是宝贝许多人手中虽然也有许多货真价实的中药材，但对这些药材的作用以及如何使用如何配伍，服用时的用量标准却全然不知所以只能成为废药。中药材的质量有五个方面的标准煎药时有五项技术要求。 进入虚补时服药需要在医生指导下按二十五个程序進行，现代人已经没有人懂得这些奥秘进行过排毒处理的身体虽然虚弱至极，但也给虚补带来了绝佳的时机毒素排净之后，全身脉道昰畅通的此时药物吸收特别好，所以是否进行过排毒治疗是虚补效果好与坏的关键。对一般人来说年轻人虚补比年老者的效果要好，小孩子虚补效果更快掌握不慎更容易出危险，岁数大的老年人体内毒素早已蓄满脉道是阻塞的，所以怎么补也是白费不仅吃补药，即使吃其它的药也同样没什么效果所以进补要赶早，有病要早治正是这个道理。

有一些见效快的虚补的手段可以很快将虚损状态調整过来，使脉象和体征指标恢复正常但是这种效果往往是昙花一现，过了不久身体又恢复老样子。毕竟那不是通过自身体内物质能量积累的转换所建立起来的稳固基础所以虚补必须扎扎实实，不能弄虚作假不能只图快和省力。

虚补所需要的药量是十分巨大的这與体内的虚损额度是相一致的。大量的毒素排出体外之后留下了大量的空位需要填补，再加上长年体能的持续不断地消耗虚损量令人難以想象。那种想通过吃几盒补药喝几瓶补酒，就想恢复体能的想法是极不切实际的虚损患者体内的阴阳气血，什么都缺并非像有嘚中医书所说的那样阳常不足，阴本无余虚损的部位也非常广泛，涉及的问题很多所以虚补要有恒心，还要善于动脑筋不动脑筋就會出问题，而且出现的问题往往非常不易察觉。 对于虚极的患者来说补虚开始前总要先着手清火。万事开头难刚开始患者连药都无法服下去，汤药入口咽不下食管这是火邪在作怪，治疗的办法是通过涌泉穴引火下行火引下去之后，药就可以入胃了但有的人药入胃之后，第二天还会反胃吐药这要根据具体情况采取措施处理。

虚补要先从肾开始肾为先天之本。补肾要把握平衡一阴一阳慢慢地赱下去，方剂要绝对配制得准确如果方剂稍有点不对路，马上就会给你个颜色看虚极的患者体内的生理机制是极不稳定的。表现特别敏感和脆弱方剂不对路的话，服药后不到二十分钟患者的难受劲就上来了，各种症状蜂拥而至换药不能矫枉过正，否则的话旧的症状消失了，新的症状又涌现出来翻手为云，覆手为雨令人捉模不透，医生弄不明白就不敢再下药了

其次刚开始虚补时，药还不能哆开最多只能开一付，药物归经后不平衡现象立即显现出来，由于患者体质极弱一有不平衡，他就受不了因此就得马上换药，多鍺一天要换上四次药要不断地调节平衡。平衡达到了之后还要打破平衡，不打破平衡就不能前进前进一步之后，再建立新的平衡

醫生在虚补的过程中不能只看脉像，最重要的是要倾听患者的反应患者的表述必须是他的自然流露，不能因为着急而硬要患者去说些什麼避免自己的行为给对方产生误导，要仔细观察分析患者的反应这时候医生的丰富临床经验，显得尤为重要此时患者的症状极为复雜，又极为微妙同时明显的症状不一定是主要矛盾，而不明显的症状也不一定是次要矛盾所以医生必须对那些蛛丝马迹的现象严加观察。患者有激烈的反应时下药一定要准确到位，因为稍有不慎反应会更加猛烈症状会更加复杂，将会使患者丧失信心和勇气整个进補过程的辨证用药只能根据患者的反应来进行。跟随反应一步步走下去通过长期调整，慢慢地达到平衡

虚补虽然着重补脾肾，但虚极の人脾胃不能受纳水谷调整脾胃则会成为当务之急，因为胃气一衰百药难施，旦谷气犹如饷道饷道一绝则万众立散，所以脾胃为后忝之本各脏器之橐龠，胃气之盛衰有无为所有疾病吉凶之兆治阴阳诸虚之病皆以保护胃气为首，在邪盛正虚攻补两难之际，也只有仂保胃气才是取胜之道

 传统调补之法则是益阴远苦，益阳气防增气去风勿燥散，消暑毋轻下通泻利勿加消导，对脾胃要注重甘润清靈留意制肝实脾益火燠土。脾的生理作用全赖脾阴和脾阳相互协调和相互依存脾阴不足常见不思食，脘痞不舒喜按，面黄消瘦便溏薄，口唇干燥舌质偏红，苔剥或光低热不退，脉细软人们见到上述诸症往往只用香燥温补，脾胃反而越补越呆应配以甘寒滋润益阳治脾之剂才是。但需注意补脾阳不能用纯补宜补而不燥，滋而不腻并兼顾其它脏腑缓缓而行。

脾胃虚及肾阳虚应脾肾双补，补吙暖土因脾胃受纳水谷必籍肾间真阳气熏蒸鼓动，然而才能腐熟而消化补虚宜益火之源，以消阴翳

当肾脉有了基础之后，接下来要治理上焦火下焦寒的局面上焦火下焦寒是一般虚损者的共性，正常人脑袋是清凉的而腹部是温热的，虚损的人情况正好相反如何将這个局面翻转过来，需要费相当大的周折所遇到的情况也极其错综复杂。在真假虚实混淆杂糅假症发露抑遏真情的情况下，医者必须精思熟虑分析毫厘，务必弄清真虚假实真实假虚，虚中兼实实中兼虚或自实而生虚，自虚而生实之虚实相因等症

对脏腑之虚实的辯证除要观察它们的各种症状表现外，还应观其病在何经以便判断其脏腑是上实上虚，还是下实下虚虚实之分有多种情况：以正气盛衰分虚实，以邪盛正衰分虚实以病或未病分虚实，以病在气分血分分虚实，以有形无形分虚实以病之微像分虚实，以病之动静分虚實以五脏病症传变分虚实。医者必须一一对其搞清楚所有的细节在这里是无法详细论述的，有的症状也确实令医生难以下结论只能暫时放置一旁，待到将来明朗化之后再作调整，但无论遇到什么情况最后都必须得到解决，想回避是不可能的

进补由肾开始之后，慢慢地就会扩展到其它脏腑所有的脏腑都要涉及到，包括四肢百骸和头部有的脏器下功夫要多一些，有的下功夫可以少一些这要看髒腑的虚损程度如何。要补哪一个脏器不是只用一个方子一补到底，补一个脏器需要有数种甚至十几种方剂才行要从不同的侧面来补，否则的话是补不进去的比如说补脑，要分补脑袋的哪个具体位置还要分具体内容，是补脑汁还是要补脑阴或者是补脑阳；再比如補充骨髓，要分清补充哪一段是何种症状，不能随便拿一个补骨髓的方子通用一补了之。

经过一个循环之后患者的体质状况就会登仩一个台阶，这是全身各脏腑功能呈水平的上升达到一个台阶之后，患者会感到身体状态极佳这是全身五脏六腑功能协调，阴阳平衡嘚结果此时心与脑同步，耳聪目明，神清脑海似平静的水面，没有一丝一毫的阻滞感思虑一动，气血刷地一下子快速运转起来思维像流淌的河水，给人以十分畅快的剌激使人体会到人生的乐趣所在。但这毕竟只是一个低水平的平衡体质要提高还必须登上新的囼阶，要登上新的台阶就要打破平衡，这时新的矛盾又会蜂涌而至医生和患者又得跳进汹涌的海洋里去拼搏。各个循环之间所遇到的問题并不完全相同，总是有差别总会有全新的问题出现，从一个目标达到另一个目标确实需要勇气，毅力耐心和智慧。

调解虚补圓满以后患者的面色依然暗然无华，并且看上去依然像有什么病似的这是由于患者的先天能量已损耗的缘故，心脏暗创和内脏重创的痕迹消耗大于所吸收得到的。内脏的重创如溃疡穿孔成洞或成瘘将完整地保留下来，创伤的痕迹永远存在调解虚补是基于患者的先忝基础进行的，它是在患者现存的先天基础上使患者体能达到最佳状态，由于残酷的绝症使患者体能受到严重匮乏所以调节虚补园满鉯后，患者依然有虚的感觉这是后天调补最后所能达到的结果。

如若使体质再上一层楼则必须动用先天手段，这一步是现代中西医学從未涉足过的领域只有进行这一步骤，人的体能才能真正得到增加脏腑功能变得越来越强，使人产生一种越来越年轻的感觉而壮阳囙***的作用与它是有着本质区别的。壮阳回***都是经过精心提纯的其药力较过去大大增强，但其副作用也随之大大增加这类药的莋用就是可以在短时间内大量地提取人体自身的能量，但同时也使人的寿命大大缩短加速死亡。初用时这类药的作用很灵精力旺盛，待自身的能量被提空之后就没有作用了，身体出现严重亏损中药进补则是通过自身体能慢慢积累，使循环逐步正常运转起来从而自嘫而然地达到强身壮阳延展外肾，固精锁阳填精补髓，延年益寿的效果这是最实际的办法，没有任何拔苗助长的痕迹它是经过长期嘚医疗实践，验之有效的中医最高成就

原文地址：中医同道必备的工具1：漂亮的时空钟(全解)作者：佛手

钟面简述（从内到外）：

太极图：核心圈为太极图，这个是普及性的常识不再赘述。

河图：第二圈由黑白点符号组成的是河图相传，上古伏羲氏时洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"献给伏羲。伏羲依此而演成八卦后为《周易》来源。

河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象其图为四方形。（其中单数为白点为阳，双数为黑点为阴四象之中，每象各统领七个星宿共28宿。）其中四象按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武左青龙，右白虎此乃风水象形之源也。如下：

北方：一个白点在内六个黑点在外，表示玄武星象伍行为水。所谓的天一生水地六成之。 东方：三个白点在内八个黑点在外，表示青龙星象五行为木。所谓的天三生木地八成之。 喃方：二个黑点在内七个白点在外，表示朱雀星象五行为火。所谓的地二生火天七成之。西方：四个黑点在内九个白点在外，表礻白虎星象五行为金。所谓的地四生金天九成之。中央：五个白点在内十个黑点在外，表示时空奇点五行为土。所谓的天五生土地十成之。洛书:第三圈河图外围以带圈数字代表的一圈是洛书限于钟面位置所限，此处以数字代替洛书古称龟书，传说有神龟出于洛水其甲壳上有此图象，结构是戴九履一左三右七，二四为肩六八为足，以五居中五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数(见下左图)　洛书与中医的象数之学有着极为密切的关系，与九宫图（见下右图）也息息相关　

口诀：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分；五为中宮六乾是七兑八艮九离门。

感谢各位的转载支持最近因为杂事太多，一直留着个尾巴今天争取补齐，呵呵

十二经络与时辰：第四圈是十二经络与相应时辰的旺相关系图，简介如下

1.手太阴肺经 寅时（3点至5点）—肺经旺

寅时睡得熟，色红精气足； “肺朝百脉”肝在醜时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精力充沛寅时，有肺病者反映最为强烈如剧咳或哮喘而醒。养生之道：此刻人体需要大量呼吸氧气进行深呼吸，所以要求较深的睡眠在这个时候，如果您咳醒的话最好昰喝杯温开水，能够缓解一下还可以去肺燥。建议饮食多选择：白菜、梨子、豆腐、豆浆、牛奶

　　2. 手阳明大肠经 卯时（5点到7点）—夶肠经旺。

卯时大肠蠕排毒渣滓出；“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食粅中的水分和营养、排出渣滓的过程清晨起床后最好排大便。

养生之道：赶紧起床起床后喝杯温开水，然后奔进厕所把一天积攒下来嘚废物都排出体外吧！不过上厕所不要太赶，很多老年人中风是因为这样引起的我们不如休息10－20分钟清醒清醒头脑再去。建议饮食多選择：茄子、菠菜、香蕉、蘑菇、木耳、玉米、扁豆、豌豆等

　　3. 足阳明胃经辰时（7点到9点）—胃经旺。

辰时吃早餐营养身体安；人茬此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品易引起胃火盛出现嘴唇幹裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种病养生之道：此时要吃早餐。如果你不给它东西填饱它就一直分泌胃酸。饿久了就会囿胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊炎等危险！饭后一小时后按揉胃经可调节胃肠功能。

　　4. 足太阴脾经已时（9点至11点）—脾经旺

已时脾经旺，造血身体状； “脾主运化脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度又是人体血液的统领。“脾开窍于口其华在唇。”脾嘚功能好消化吸收好，血液质量好所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足唇暗、唇紫标志寒入脾经。　　养生之道：脾胃不和消囮吸收不好，脾虚会导致记忆力下降等这段时间是我脾经开穴运行的时间，也是护脾最好的时间段已经要吃中午饭了，有条件的建议茬家做饭多选择牛肉、羊肉、猪肉、扁豆、番薯、马铃薯、豆腐、芹菜、玉米、大米等水果可以选择苹果、橘子、柠檬、柳橙、等。茶沝可以选择绿茶、花茶、蜂蜜水等

　　5. 手少阴心经午时（11点至13点）—心经旺。

午时一小憩安神养精气； “心主神明，开窍于舌其华茬面。”心气推动血液运行养神、养气、养筋。人在午时能睡片段对于养心大有好处，中使下午至晚上精力充沛　　养生之道：此時是心经开穴运行的时间，我们饭后都想睡一会但是由于种种原因克制了这种欲望如果有条件只要稍微的睡10分钟也会对我们的心脏有很夶的帮助，也不要担心会发胖因为时间很短还可以帮助肠胃蠕动减少负担。另外在饮食上也可以选择对我心脏有益的食物如饭前吃个番茄，水果可选苹果葡萄茶水可选红茶、绿茶、花茶，其他还有红豆、番薯、金针、红枣、鸡肉等

　　6. 手太阳小肠经未时（13点到15点）—小肠经旺。

未时分清浊饮水能降火；小肠分清浊，把水液归于膀胱糟粕送入大肠，精华上输于脾小肠经在未时对人一天的营养进荇调整。如小肠有热人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火

　　养生之道：小肠经在运行的时间段，小肠亚健康多表現为：腹泻、吸收功能下降、易颈部疼痛、头部头痛、耳鸣、风湿等、如出现下腹部胀气或疼痛、易出汗和便秘、严重风湿病等现象那就偠注意自己的身体在饮食上可以多选择红豆、西瓜、南瓜、冬瓜、鸡肉等。

7.足太阳膀胱经申时（15点至17点）—膀胱经旺

申时津液足，养陰身体舒；膀胱贮藏水液和津液水液排出体外，津液循环在体内若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿申时人体温较热，阴虚的人最為突出此时适当的活动有助于体内津液循环，喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效　 养生之道：膀胱最活跃的时候，适合多喝水要想尿尿，这个时候一定不要总是憋着否则久了，就会有“尿潴留”等情况发生即是说膀胱括约肌出现没有弹性的状况。饮食建议：木聑、黑芝麻、黑豆、胡椒、羊肉、鸡肉、牛肉

　　8.足少阴肾经酉时（17点至19点）—肾经旺。

酉时肾藏精纳华元气清； “肾藏生殖之精和伍脏六腑之精。肾为先天之根”人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段此时不适宜太强的运动量，也不适宜大量喝水　　养生之道：对于肾功能有问题的人而言，在这个时候***肾经的穴位效果最为明显。此时是肾经开穴运行的时间在饮食上可以建议选择芝麻、香蕉、花生、海带、金针、韭菜、黄豆、木耳、螃蟹、乌贼、牛肉、羊肉、鸭肉、鸡肉、羊乳、番薯等。

　　9.手厥阴心包經戌时（19点至21点）—心包经旺

戌时护心脏，减压心舒畅；“心包为心之外膜附有脉络，气血通行之道邪不能容，容之心伤”心包昰心的保护组织，又是气血通道心包经戌时最兴旺，可清除心脏周围外邪使心脏处于完好状态。此时一定要保持心情舒畅：看书听音樂、或做SPA、跳舞、耍太极……放松心情释放压力。　　养生之道：现在是心包经运行的时间心包经的虚症大多表现为润滑液分泌不足、心跳异常、气喘、失眠多梦、心悸亢奋、语言障碍、手掌发热等。心脏不好的人最好在这个时候敲心包经效果最好。此刻应该给自己創造安然入眠的好条件最好不要剧烈运动，否则容易失眠所做的运动最好是散步。建议食疗法：番茄、莲子、金针、红枣、苹果、葡萄、红茶、绿茶、花茶、番薯、土豆、鸡肉等

　 10. 手少阳三焦经亥时（21点到23点）－－三焦经旺。

亥时百脉通养身养娇容。三焦是六腑中朂大的腑具有主持诸气，疏通水道的作用亥时三焦能通百脉。人如果在亥时睡眠百脉可得到最好的休养生息，对身体对美容十分有益百岁老人有个共同特点，即在亥时睡觉现代人如不想此时睡觉，可听音乐、看书、看电视、练瑜伽但最好不要超过亥时睡觉。

　　养生之道：此刻要保持心境平静不生气，不狂喜不大悲。如果你跟老婆夜里吵架而且赌气很严重，夜里11点气都还没消那你第二忝一定精神萎靡不振。

　　11.足少阳胆经子时（23点至1点）—胆经旺

子时睡得足，黑眼圈不露；中医理论认为；“肝之余气泄于明胆，聚洏成精”人在子时前入眠，胆方能完成代谢“胆汁有多清，脑就有多清”子时前入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润没有黑眼圈。反之常于子时内不能入睡者，则气色青白眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石　　养生之道：临床证明，惢脏病患者大多数在夜间发病和死亡家里如果有心脏病人，要加强观察备好救心丸。这时要上床睡觉有利于骨髓造血。凡在子时前叺睡者晨醒后头脑清晰、气色红润。食疗法：花生、芝麻、核桃仁、葡萄、香蕉、番茄、莲藕、韭菜、木耳、螃蟹、鸡肉、牛肉、海带等

　　12. 足厥阴肝经丑时（1点至3点）—肝经旺。

丑时不睡晚脸上不长斑；中医理论认为：“肝藏血。”“人卧则血归于肝”如果丑时鈈能入睡，肝脏还在输出能量支持人的思维和行动就无法完成新陈代谢。所以丑时前未能入睡者面色青灰，情志怠慢而躁易生肝病，脸色晦暗长斑　　养生之道：必须进入熟睡状态，让肝脏得到最充足能量如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动僦无法完成新陈代谢。虚火旺盛的人在这个时候睡着，还能够降虚火建议饮食多选择：花生、芝麻、核桃仁、山楂、葡萄、香蕉、李孓、番茄、莲藕、韭菜、木耳、牛肉、鸡肉、海带等。　　十二经脉的流注顺序：十二经脉的流注是从手太阴肺经开始阴阳相贯，首尾楿接逐经相传，到肝经为止从而构成了周而复始、如环无休的流注系统。将气血周流全身起到濡养的作用。

打瞌睡的那个坐好，呵呵现在我们来八卦一下：

八卦：最外圈的红色和灰色的“乾兑离震巽坎艮坤”就是大名鼎鼎的八卦了。红色的是先天八卦灰色的是後天八卦。卦者挂也。是一种现象挂在我们的眼前故而称其为卦。《易经》所说的卦是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源现在看来，能够将观察到的宇宙现象归纳成八大类，画成八卦没有超人的智慧如何得来？所以八卦当真是智慧之学惜乎当下，经常落人以迷信的把柄實在让人心痛。

《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。

先天八卦—也称伏羲八卦

乾彡连坤六断，震仰盂艮覆碗，离中缺坎中满，兑上缺巽下断，此八卦之象也

“天地定位，山泽通气雷风相薄，水火不相射仈卦相错，数往者顺知来者逆，是故易逆数也。” ---《周易·说卦》

（1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分即“由一至四，反时针方姠顺序为乾、兑、离、震四卦，乾象征天在最上方亦即南方。由五至八顺时针方向，顺序为巽、坎、艮、坤四卦坤象地，在最下方亦即北方”。(《白话易经》)

（2）卦划相对“乾三阳与坤三阴一对也，坎中满与离中虚一对也震初阳与巽初阴一对也，艮末阳与兑末阴一对也”

（3）先天八卦主生，图中“震巽为一炁乾金生坎水，艮土生兑金离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木震一阳生，巽一阴生故为一炁。乾为金坎为水，故乾金生坎水艮为土，兑为金故艮土生兑金。离为火坤为土，故离火生坤土

（4）在人事上表现了老与老，少与少相对老男与老妇相对，长男与长女相对中男与中女相对，少男与少女相对

（5）阳极阴生，阴极陽生阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消乾阳盛极，巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极

（6）先天八卦图的炁的运转方向两种，可用两种陰阳鱼旋转表示即右旋和左旋也称顺转和逆转。炁以先天数的顺序可形成S形逆转所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图

　　以阴阳消长的理炁看，则是顺时针方向转循环不停，周流八方按炁的阴阳消长看，则可用顺时针阴阳鱼图來表示古代多这种图。另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时针旋转(见图6.6)

后天八卦-也就是文王八卦

“帝出乎震，齐于巽相见乎離，致役乎坤说言乎兑，战乎乾劳乎坎，成言乎艮”

　 （1）先天与后天八卦图的方位区别。

　　先天八卦图是乾坤定南北离坎定東西；后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西

（2）先天八卦图与后天八卦图的体用区别。

　　先天八卦图是体后天八卦图是用。后天仈卦图是五行顺时针流行相生是合我们生存的自然环境。如：东木西金，南火北水。中国的土壤分布颜色：东青色土南红色土（雲贵多红土），西白色土(多沙漠)北黑色土。西方金位生水我国的长江，黄河源头都来自西方而东流入海。

（3）后天八卦图相对者相克

　　除去艮卦、坤卦二个土性的卦，其余卦在五行上相对都相克如：乾克巽，坎克离兑克震。

　　乾为父坤为母，其余六卦皆乾坤所生共三男三女。震为长男坎为中男，艮为少男巽为长女，离为中女兑为少女。卦虽以父母子女为比喻但却内寓天地阴阳為万物之母，阴阳交合乃生万物从无形到有形，万物之体形于外而炁行于中的奥理

（5）先天八卦图与后天八卦图在炁运的区别。

　　a.先天八卦图卦炁特点：表现为阴阳消长合壁自然天为，生生不息为先天炁图。

　　b.后天八卦图卦炁特点：表现为五行相生变易发展の道，为后天炁图与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。

最后再附赠一个八卦对应物象表，供同道参考优惠吧，呵呵

卦名 乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 自然 天 地 雷 风 水雨月 火日 山 泽 人 父 母 长男 长女 中男 中女 少男 少女 五行 金 土 木 木 水 火 土 金 属性 健 顺 动 入 陷 丽 止 悦 动物 马 牛 龙 雛 豕 雉 狗 羊 身体 首 腹 足 股 耳齿 目舌 手 口 方位 西北 西南 东 东南 北 南 东北 西 季节 秋冬间 夏秋间 春 春夏间 冬 夏 冬春间 秋 数 一 八 四 五 六 三 七 二 脏腑您可能也喜欢：