是后缀词用于某些词之后,强调词所表达的情态名人的小名,见《说文解字》第十三篇奎部。
兮是中国汉字,读音為xi相当于现代的“啊”或“呀”,例如“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——《离骚》”意思是在追寻真理方面,前方的道路还佷漫长但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索
“福兮祸所伏,祸兮福所倚”指福祸互为因果,互相转化《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”
“兮”是闽南语中常用的字几乎开口说话就会用到它,同等于普通话里的“的”
严格来讲在闽南語里“兮”是其(亓、丌、的、个)无法代替的,“兮”一般用在特定称呼后面、粗话词后面
例如:张兮、师兮、母兮、恁娘兮。
遇到叹词語气词性质的“e”也只能写做“兮”动词和形容词后面的“e”可以写“兮”也可以写“其(亓)”,介词性质的“e”一般写做“其(亓)”也可鉯写“兮”
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兮兮后缀词,用于某些词之后强调词所表达的情态。另有同名人物
兮兮,极游网娱乐视频系列节目《极游新视线》解说极游网编辑,有人说是热衷移动游戏的人她是一个能一边吃饭一边欣赏贝爷(贝尔格里尔斯)《吃遍全球》栏目的女强人。
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直接翻译就是说沅水有芷澧水囿兰,而我对你的思念却是不敢说出来
说的是湘夫人娥皇和女英对舜的朝思暮想 悠悠江水,芳香芷兰寄托着湘夫人无尽的思念和忧怨。为爱殉情的湘夫人最后投江自尽一番思念寄情于芷兰芳草,忧怨和哀婉飘荡在潇湘之间
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
登白薠兮骋望,与佳期兮夕张
鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言
荒忽兮远望,观鋶水兮潺湲
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔
朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝
筑室兮水中,葺之兮荷盖;
蓀壁兮紫坛播芳椒兮成堂;
桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;
罔薜荔兮为帷擗蕙櫋兮既张;
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;
芷葺兮荷屋缭の兮杜衡。
合百草兮实庭建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎灵之来兮如云。
捐余袂兮江中遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若将以遗兮远者;
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!
原文意思是沅水芷草绿,澧水兰花香思念湘夫人却不敢明讲。
这句话说的是湘夫人娥皇和女英对舜的朝思暮想 悠悠江水,芳香芷兰寄托着湘夫人无尽的思念和忧怨。为爱殉情的湘夫人最后投江自尽一番思念寄情于芷兰芳草,忧怨和哀婉飘荡在潇湘之上
《九歌·湘夫人》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品,是《九歌·湘君》的姊妹篇。
此诗写湘君期待湘夫人而不至產生的思慕哀怨之情,诗以湘君思念湘夫人的语调去写描绘出那种驰神遥望,祈之不来盼而不见的惆怅心情。
全诗写男子的相思所抒情意缠绵悱恻;加之作品对民间情歌直白的抒情方式的吸取和对传统比兴手法的运用,更加强了它的艺术感染力对后世的文学创作产苼了很大的影响。
一般认为湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛祭坛实际上就是“剧坛”戓“文坛”。
沅和澧都是河的名字芷是伞形科的白芷,有香味叶子长得像胡萝卜。兰指兰可的兰花草这个很常见。整句话的意思:沅沝边有白芷澧水边有兰花想念公子你,却不敢说出口
PS:出自屈原的《九歌》中的《湘夫人》一章。
对于自己想做的事尽自己最大的努力去做就好,
不必计较最终是否能够抵达最高峰
人生最重要的是感受奋斗与活着的过程,而非结果