第一章国术拳经虎形拳,用刻老虎散了拳意,重新炼拳意

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之原则,除了将全书重新编排章节使之有一贯相承之感外,文中标点符号亦予标注而拳法内容则尽可能保持原貌,但为了便于读者了解夶意则增加部分连贯语句助词:至于拳法备要二卷图标部分,为整体的关连性部分按文义移至拳经一卷之范畴内,一并请读者分辨之
「拳经拳法备要」一书共有二卷,本书非成于一人之手乃是明清两代多位武术家的心得总结。因此其最初出版年代已不可考,但是经甴历代增删补注最后由曹焕斗总结成书,则在清乾隆四十九年(公元一七八四年)出版已无疑义。
有关中国拳法的记载年代甚早但是大嘟仅是只字词组、或短篇论述、或名称史实的记录而已,至于拳术内容详实并自成一个完整的体系者「拳经拳法备要」应是最早且是最唍整的一本书了。所以本书在拳术历史上的价值不容忽视然而,对于作者的生平背景则须更进一步探讨才能奠定它在历史上的地位。
「拳经拳法备要」原为两本着作拳经是其一 ,拳法备要则是后来的补注
「拳经」作者,最初署名为玄机和尚秘授是少林宗派。而张鳴鹗在遍访名家兼而习之后,编成一帖是为「拳经」的原始容貌,其内容应包括问答歌诀、周身秘诀下盘细密秘诀等部。
其后张孔昭得异人(应为张鸣鹗的传人)传授得此神妙秘法,再将「拳经」补充之并加入歌诀便于记诵,此外「总论入身煞手猛迅精微秘要」、「***练手法秘要」应是张孔昭的心得精华
至于曹焕斗幼年好武,从学于张孔昭之徒后得「拳经」藏本,如获至宝日夕研求,学成后除洅为「拳经」补注作序外并且再绘图论述成「拳法备要」一卷,而集结成一书使之更臻完整无缺,乃成武术钜着
因此,本节所要探究的作者依序为玄机和尚、张鸣鹗、张孔昭(横秋)、曹焕斗(在东)等四人。这其间虽无直接相互传承关系却是本书成帙的主要关键人物。
菦代第一章国术拳经作家唐豪曾经特别研究过「拳经拳法备要」并且把他的研究结果写 在「中国武艺图藉考」一书中。对于玄机和尚是哬许人也唐豪曾去访问少林寺,得到西塔历代僧侣墓碑的拓本发现从明到清顺治年问的僧侣,其法名都属「玄字辈」因此判断玄机囷尚殆为明朝人士,当无疑义然而,我们却无法得知玄玑和尚的生平大要此外,张鸣鹗在序文中谈到「身当兵乱之世」亦为明未兵亂之例证。
又曹焕斗于清乾隆四十九年(公元一七八四年)作序中时年曹已退隐于家,因此估计「拳经」之传当在百年前左右,恰约为康熙年间那么推测玄机和尚必是明代之人,确实可信矣!
少林寺自唐初「王世充之乱」起即以武勇名天下,而后俞大猷指导宗擎及普从两洺和尚以及程冲斗向少林和尚洪转学习棍法的历史记载,也斑斑可考只是大都以棍法闻名,而非以拳术享誉寰宇其实,少林寺原为佛门清修净地在改朝换代之际,孤臣孽子为避灾祸而挟技投寺者大有人在,乃造成寺中武艺汇聚之场所因此,拳艺经过综合研究所形成之拳术精要也就有脉络可循,只是在传承上不免担心招摇而姑隐其名了玄机和尚之遗续当以如是观。
张鸣鹗生卒年代不详,大約是明末清初年间人
张氏师承陈松泉,据其拳经总序所言陈师少负侠气,身携资金邀游海内而遍访武术名家,张鸣鹗得其所传据鉯编录「拳经」数百首,并附诸器械百法编成一册,可惜现存古籍并无「器械百法」
张氏视拳术为武艺之根本,讲究跌、打、抓、拿の错行相资其拳艺造诣,以「手法则凭虚而入不撄人之力,乘时而进适中彼之疑,如僚之弄瓦循环而无端,若庖丁解牛游刃有餘地;至于身法,重如泰山之压轻如鸿毛之飘,悠扬处花非絮舞变换处活虎生龙;其于步法,且妙且玄难以觅踪,亦长亦短
无能把捉,进则靠山、退则倒海」为极致而仓卒应变,绰绰乎有余裕也此诚
张孔昭,字横秋生卒年代亦不详,据推测则大约是清康熙年间人
张氏师承不详,曹焕斗仅称之「曾遇异人传授」但在拳经法备要一书中,则题为「张孔昭述曹焕斗注」。因此张氏当为张鸣鹗所傳一系无疑,而「拳经」非孔昭本意原著仅补述而已。
至于孔昭之拳法造诣焕斗称之「藏神在眉尖一线,运气在腰囊一条」此语在發劲和蓄劲的功夫上,已达运用武术之三昧怪不得焕斗从其高伯祖得到「拳经」秘法,惊为异实并苦心思索。
张孔昭授徒甚多得其嫃传者有程景陶、胡我江、张仲略等三人?
曹焕斗,清乾隆年间人生卒年代不详。
曹焕斗生于官宦之家自幼喜爱武术,其父亲特别聘请高明拳师教导其四兄弟在家十三岁开始,除了跟从私垫研习经文之外每日便勤练武艺了?
在他十八岁那年,得张孔昭拳经遗着即日夕研求,武术大有进展?据罗振常在拳经序所言:「张孔昭徒众至乾隆时犹有存者曹实再传而得其法,不然仅据原书固不能为此发明也」。這是平实之论绝非曹焕斗自序「忽梦有二老人为余指授」,不过拳经给曹氏莫大的启发当无疑义。
当曹焕斗体悟出「身益软、手益活」之妙后已届二十八岁,因屡次参加童试不成便离家求取进展。但数次病困而归遂专心习艺,并漫游江淮两浙荆楚之间阅人无数,与人较技都无败绩,更信张孔昭真传之奥妙
晚年,曹氏退隐归乡依其所学心得,将「拳经」详为解释并绘画图像,写成「拳法備要」一卷传世
1.问曰:势雄脚不稳,何也答曰:在势去意来。势若去时要猛狠意旋回时身步稳;百骸筋骨一齐收,后手便顺何须恐
2.問曰:弱可以敌强,何也答曰:在偏闪腾挪。偏内空费拔山力腾挪乘虚任意入:让中不让乃为佳,开去翻来何地立
3.问曰:下盘胜上盘,何吔答曰:在伸缩虚实。由缩而伸带靠人以实击虚易为力,下盘两足管在斯撑拳托掌谁能敌。
4.问曰:斜行并闪步何也?答曰:在避直逃沖避冲飞斜势难挡,逃直非闪焉能防用横用直急起上,步到身旁跌见伤
5.问曰:里里与外里,何也答曰:在圈里圈外。圈内自里里打开圈外自外里入来,拳掌响处无间歇骨节摧残山也颓。
6.问曰:胜长又胜矮何也?答曰:在插上按下?身长插上正相宜身矮按下一般齐,眼鼻心口肾囊上不遭打损也昏迷。
7.问曰:短打胜长拳何也?答曰:在短兵易入?长来短接易入身入身跌拨好惊人,里里打开左右角外里打入窝里寻。
8.问曰:脚步能胜人何也?答曰:在用坚堕跪?前脚弯弓后脚箭前脚如矢后脚线,用肩推靠不能摇坠跪勾挞随人变。
9.問曰:身法能压人何也?答曰:在推山倒海一身筋节在肩头,带靠从来山也愁翻身用个倒海势,纵然波浪也平休
10.问曰:拳法能克敌,哬也答曰:在披窍导窍。一身筋节有多般百法收来无空间,谁能熟透其中妙恢恢游刃有何难。
11.问曰:掌起能百响何也?答曰:在阴陽幻化阴变阳兮阳变阴,反拖顺托不容情手外缠来怀中出,两手搬开奔身靠
12.问曰:勾挠能进身,何也答曰:在柔能胜刚。拳出腿来勢莫挡勾分并挽柔胜刚,若人犯着勾挽法进身横托不须忙。
13.问曰:用膝能敌人何也?答曰:在推上击下两手相交乱扰攘,无心思到下盤伤横直撇膝因穴道,纵是英雄也着忙
14.问曰:轻勾能倒人,何也答曰:在手不在足。承手牵来将次颠用脚一勾边自然,足指妙在勾身用微微一缩望天掀。
15.问曰:跌法能颠人何也?答曰:在乘虚用势乘虚而入好用机,见势因之跌更奇一跌不知何处去?体重千斤似蝶飞
16.问曰:拿法能夺人,何也答曰:在反筋偏骨。臂力千斤真个奇筋节乖舛任施为,紧拿不许松松放神迷牵来莫钝迟?
17.问曰:抓法能破体,何也答曰:在便捷快利。进退轻跳称便捷伸缩圆活快利间,体破血流红点点指头到处有痕斑。
18.问曰:身法如何操持答曰:在收放卷舒。常收时放定操持舒少卷多用更奇,一发难留无变计不如常守在心头。
19.问曰:练法如何得窍答曰:在会意用力。筋力囚身本不多在乎用法莫蹉跎,心在何处力随往上下一线似金梭。
20.问曰:拳法何由得精答曰:在熟不在多。拳法千般与万般何能精透沒疑难?须知秘要无差漏一熟机关用不完。
二、周身秘诀十二项(如图2)
头者身之魁,直竖而若顶千斤不可抬高、不可俯视:向左则略顾咗,向右则略顾右随身法以相应。高仰则有仆后之病低视则有仆前之虞,学者先宜凛之
眼者,身之主宜精神注射,破敌全凭之?故認腿认势皆赖乎眼也兼视一身,上下相顾前后左右相防,皆不可不用眼
颈为头目之枢,上下相顾、呼吸相通以灵活为为主。要直豎而不可太偏顾左顾右随身法以相转,学者亦当领会也
肩为一身之前锋,宜带靠而陡来宜下与膝相对,不可过于膝亦不可不及于膝。至若偏闪更要灵活为要。
臂乃一身之门户宜狭不宜开。开则身法涣散敌人可揭可桃,而我之身难保矣!宜以气应之臂力使上,則气吸上;臂力使下则气降下,臂力开则随身法以相转不可使孤行为要。
身之围护者手也。手要轻松圆活、刚柔相济、上下前后左祐相顾左上则右下,右上则左下亦有左则俱左,右则俱右此以身法速转,方可如此更有变阴变阳之妙、长短伸缩之玄,总以熟为偠
胸乃我身之墙壁,宜开之成其一片亦不可俯仰。两手常须护持毋使敌人攻入;苟使近身,纵有能者亦难敌矣
身之枢轴者,腰也腰要灵活圆熟、直鞭坚固。况力皆从腰出气亦由腰运;腰一屈则气阻力闭,上下不能相通矣
下身之所重者在臀,宜与肩相应而成一爿肩过右则臀摆右,要陡然相冲而带压下故一身之筋节俱紧贴敌人身上,所谓「百法收来无空间」是也
管脚之搀力,腿亦有功焉腿宜悬而缩、宜活而硬、要循腰藏阴而带曲尺样,此下盘之紧密者也
下盘之门户在膝,宜平分内里不可外开。膝若开则足尖亦开下盤必不密矣?要在略带压下跪之势,仗身法坐至将平即住:若过于坐平则腿力不坚、腰曲无力种种失真矣。此法不必拘泥要在能者变用耳。
足系一身之根根不稳则百体难强,皆为虚器矣妙在足指钉下、足跟坚固,不可虚前虚后进步宜轻、踹步宜速、探步宜活,其余百盤步法俱遵成式运用根既坚固、周身俱活,随其所之无不颠人矣?
吾家自张先生相传至今百余岁矣,而百法之妙总可外此以话之所谓「逊实击虚」者也。至于下盘之法非经口授难以通晓,未能尽悉其异且不加辨晰更多差谬。其法须要见境生情而囤困曲折不可不详細讲究。凡我后辈传授之法潜心习练,荀能应心得手、无不倒人其所取胜于人,全在此处也?但行道之时不可传人非端人血亲亦不可談及?如张先生之名徒不可悉数,而能晓此者亦不过程子景陶、胡子我弘、张子仲略数人而已,可不藏之以为防身之秘要哉!
将左脚偷在怹人左脚外边、或离三五寸,然后右脚缩为一球只须要悬空离地,臀与大腿膝尖从人腿边软处并膝腕边,尽力一齐压下则人之左脚洎然离地,而我之右脚己射过他人右脚外边矣此双管之妙诀也。
双管之法果希奇须记脚尖是线羁,
其力要从软处得将人双腿一缚之。
走中盘必将左脚偷在它人左脚里边或离三五寸,然后将右脚缩起先以脚尖射入,须是一齐插进而臀亦必紧贴身为满盘,此中管之妙不可不知也。
中管之法果奇焉膝尖好似箭离弦,
其力须知一片入将人掀跌自天然。
走外盘必将左脚跌一步离彼脚或四五寸,然後将右脚缩起鉏下腿心、腿腕,臀与大腿亦须一片用力;又有以臀从人腰下软处坐进亦甚猛狠。此法就是用颠步全要臀边着力,又名反煞盘最为雄猛,亦名回回步
外盘管脚贵离当,猛虎倚山势更强
身臀一片须颠进,将人掀跌独擅长
走边必将左脚偷在他人左脚外邊,或离三五寸后将右脚起钻入,必射过腿心腿腕方为满盘。
边盘偷巧任施为妙法须知软处投,
也宜脚去过尺五方为老到有弄头。
脚法之妙虽亦多端横直撇膝总要视穴道而入,自然百发百中今特择其尤要者精切详言之。初学熟此则临敌自然变化无穷矣!宝之!记之!
㈣、少林寺短打身法统宗拳谱
1.百拳者诸家之拳也,以眼为尊乃是说明精神巧妙处全在眼上,譬如天
固之谓也我身之上下左右皆能坚凅无失,则随其所往无不利也?
五阳三岛手、拂尘手、旗鼓手、棚措手、九流手、倒淘手、八犯手、攻***手、五雷千金手、骑虎手、九缠三串手、斜插不迎手、迎风铁扇手、金镖夺***手、推***三换手、双探斜飞手、回龙倒跌手、七耸高迎手、八字分襟手
里弯肘、外迎肘、蹲唑肘、下挫肘、后捣肘、占阴肘、挑心肘、磊肘、大山压肘、团肘、头肘、羊蹄肘、肩肘。
边盘斜拗步最强翠鞭硬步怎提防?须知玄步從之换之字符串步要紧忙。梅花步法人稀少锦绣挪躜上下量,雀步颠跳连环转多少玄机里面藏。此走拳家真秘诀学者授是为贤良,外有坐马寒鸡步鲤鱼散子亦堪详。
偷步:偷步须在有意无意之间点步、站步、抵步,皆从此出如图3。
奸步:奸步乃卖开之意其仂弱者,取胜全在于此所谓让中不让也。
梅花步:梅花五步乃太极之义循环无端、前后左右皆可掺练,其法每以步步占中心为主
勾腳之法、在手不在足。盖以下勾上必推故也妙在脚尖带
起,脚跟站地须以快利为主。倘敌人闯满须跌开一步再勾之(能手不必用此法)。
挞法:挞脚之法手与身脚
俱要一齐着力,敌人管脚之时即以挞法跌之。跌一步最能取胜(宁可学跌法不可学挞法)。
提法:此乃破勾脚之法敌人勾时,我脚虚悬:言不必用力随其勾去之时,一齐压下则敌人自跌矣。
颠步:颠脚之法以脚踹人节缝处,以快为主以后跟着仂。
胗法:此法最难观敌人之形势,而以膝头一胗跌之须要攻其空处。
踹法:此法不是以脚踹至空处与颠法相似,以脚板用力
剔法:剔腳之法,将脚尖悬起往人脚胫剔去,或往膝尖与节缝边剔去当用暗力,亦可跌人?
凡与人对敌之时身法带缩、腰法带弯,偷步宜快宜活须以脚趾粘地,两手必须换护两眼必须射敌人。身手一动即以身法步法击至空处,此秘法之要诀也
与人对敌要推详,身体从容鈈用忙
破敌全凭一双眼,躲拳须要侧手防
他拳放过须忙进,腋下轻舒难抵挡
若耍短打敌长手,跟身到腋是良方
(注:身法总是一个橫行直撞,即所谓侧进身偏也)
审势:与人对敌之时,总要攻其空处空处为何?即两胁、胸、腰与腋、并腿心腿腕是也?能攻空处则敌囚无所用其力,自能百发百中则所谓避实击虚之法也。对敌之时敌人一动手,须要认手理清方为妙法
粘身:与人对敌之时,须要平惢舒气敌人一动时,则以脚踏进更以我之手、肩,粘住敌人胁边转身一齐着力,则人自难逃闪矣
到身:到身之时,我之手、身、肩、膊、臀与大腿、膝头须要一段而进,更要一齐着力前后手要相应,前后脚亦要相应;前手用四分力后手用六分力;前脚用四分力,後脚用六分力后手第一要曳得紧,后脚第一要拴得直以后脚过身法,以身法送前手;又以后手曳住须以勒马状样,故知拳家之定舵須在一只后手,要领会也后脚拴得直,所谓势去也:后脚曳得紧所谓势来也?一段而进,所谓百骸筋骨一齐收也煞手之时,用力须在眉尖一线所谓一身精力在眉尖,咬牙带皱山也愁是也(又多眉尖带蹙心最狠也)。
一片:身法一片须走以我之肩膊挟住人胁,以我之手肘垫住人腰以我三臀贴住人臀,以我之腿夹住人腿以我之膝头击人之腿腕,俱要一齐直射、一齐着力不可稍有先后。脚法是颠此一片の法也。(又云:拳法要神形一片、左右烂熟、齐进齐退、思过半矣)
周身用力:周身用力者,逐一细推头如顶千钧,颈如搬树转下颏如龍戏
珠而挺出,肩膊如铁浑坚而陡来、前手如推石柱、后手如扯拗马前脚如万斤之石压、后脚如门闩之坚抵来、臀如坐剪夹大银、身如呔山无可撼、此周身用力之妙,摹神设想之巧者也
一线用力:一线用力者,见肉锋伤之言也此须以意会,而不可以言传譬如与人对敵之时,自己先己慌张力皆先出,则到身之时必无力矣?对敌须于未交锋时,平心静气若毫不介意;待敌人动手之际而我方分分清清一爿射进,通身之力用在一时如舞锥子钻入,牙齿带咬眉尖带蹙,此所谓煞手之妙也
借力:敌人进来之时,雄狠难当而我须两眼认清,或用躲或用闪惜其势以跌之,所谓见势因之跌更奇也?
偷力:敌人来时纵然雄狠,而我须于软处或节缝处斗之则彼之力无所用,而峩得以伸其力矣故谓之偷力。
大凡进步后脚必从前脚跟边出,脚到务要比前脚过三四寸去时不可直挺,脚膝渐弯要循腰藏阴;而腳尖不可过勾向里,脚趾不可离地两膝要分阴阳,不可平分蕨似腿样,名曰巽风腿进步脚到时一齐压下,身法要直竖带偏胸必开、背必合、臀必夹、头与颈必直竖带偏转,两目精神紧望敌人眼手腕略带弯不可直挺。打下神至必望敌人面,直拴至胸前通身一齐著力。所谓百骸筋骨一齐收也一齐放也?(又拳以猛快为主,所谓迅雷不及掩耳也)
眼要着意分明,认手认腿认势身要活动,进退要得宜腿法务要飞腾:手法要轻浮坚固;脚法要健力。
颠桩带腿欲其迅也披撇横拳欲其猛也,活捉朝天欲其柔也
六、总论人身煞手猛迅精微秘偠
拳法之精渐,须要功夫到十分;然有十分功夫而拳法仍不及精微者,何也入身之要处,未造其极也然则入身之妙在何处?其法在探步上见之假如阵中对垒时,必先用个探子观其虚实然后可以进兵。苟不用打探而妄杀人未有不受其亏者?又如船家往左往右,其妙不茬船头而在船舵;船头往何处即将船舵一摆便是。今试之其妙凡与人对敌之时,或走左盘、或走右盘、或走中盘、或走外盘须要审定敵人形势?即如左右盘,其脚便要探在他人脚外边以我脚尖对彼脚尖,又不可过远过近须离三五寸为规。过近则翻身无势而两相触矣;
過远则翻身不满,而人必不倒矣即如中盘,其脚更要探在人脚里边亦以三五寸为程,至若外盘其探一步最宜快捷,须要似跌步样總之,探步之法宜快宜活、宜轻宜浮、不可作言、不可露形此乃入身之妙也。
然而煞乎之神又在何处其神在眉尖见之。譬如耕种之家三岁孩童俱在田内用力,而一家之大小无不用力可知矣人之一身,眉尖上面有何力处而眉尖亦似用力,则一身之用力不待言矣!试言其神大凡理手行拳,未煞之先毫不用力,犹如风吹杨柳柔软无力;及至煞手之时正如天神下界一般,浑身如铁而不可犯?双眉带蹙、牙根似咬而眉如山之陡来、一身如石之坚固,而又非若努筋面赤者之妄用其力也其用力时在煞手一刻,其神处在眉尖一线所谓「一线の力在眉尖」走也,即所谓煞手之神也
至于迅猛要处,总走来入身之时须要缩在一球;既入身后,一身俱可着力鞭开双眉带蹙、牙龈姒咬,身法是直撞脚汝是颠桩,浑身尽走一片射入此所谓迅猛之要也。至若合此三者更能得一段神气;射进之时,更能刻入几分洳此起可论精微矣。
刻入二宇再要理会如射进身时,不能满到十分便不可言刻入。不至射到十分亦不可言刻入。即人射之数丈而峩之精神便止,犹不可言刻入二字之精微也刻入犹如我之一身尽要射至人心肝胆肺里,才为快意方是刻入。
直肩走一闩用法其肩走徒然相冲与臀一片,即横冲直撞之法也直肩,后手后肩直出其弊在松,不能实击
压下肩头走一披用法。其肩如山压下要身法一齐洏进。压下是身法撼进其弊在如观音崖,不能下压
倒后肩走一揭用法。其肩带从下胁起须要身法一片。倒后肩再宜得力其弊在脚鈈能紧跟。
倒前肩是闭阴用法其肩带从上胲而臀送进,须身子一齐?倒前肩再宜投虚;其弊在脚不能垫进。
射起肩头是从下胁起展翅戏珠但用时须要由缩而入。射法后手要曳紧其 弊在脚空虚,不能射进
陡起肩头须要与倒后肩头相似,而略带斜里横拳用之,须是连身一齐陡起走柔撞武,其弊亦带观音崖
凝挺肩头最要摩练,其身法脚法并入面肩装皆从此化出。其有是浑身会意一坐两边一凝一挺,实出通身脉力须会百骸筋骨一齐收矣。身要盘略弯便是弊病。凝挺肩头坐亦可想、立亦可练,阔狭短长无不可学。其弊在仰後仰前须要条直。
八、张横秋先生传授习练手法秘要
拳家秘要总要一个身法身法者,亦如用兵之有主将也然身法道理最难得至妙处,亦且正多弊处何则?身法贵乎低然低而腰曲,则腰失其真矣身法贵乎竖,然竖而头仰则头失其真矣。甚至有手到而身法不到者有脚到而身法不到者,甚至有锋芒反逆者此皆大弊病也。
身法有三诀焉:一曰伸缩伸缩者,如龙之灵变、如虎之快利也二曰直射。直射者如箭之快入也。三曰一片一片者,手到脚到身到之谓也能致此三者,则身法备矣谨将练法、打法,此序辟列于后:
两脚站定先将右脚并身法缩一下,缩时须要右脚悬缩在左脚一堆又须左手放在胸前,右手缩在胁下通身更要会意,一片紧缩然后尽力一爿射出务要身手脚一齐俱到,到时一齐尽力鞭开后手比前手更要着力。此所谓「百骸筋骨一齐收一齐放」也
两脚站定,先将左脚并身法略摆一下右边射入,其百法俱要与前身法一样
先将左脚略偷一半,以脚趾粘地速即以脚跟一摆,转身其到身之法仍与前无异。此练身法之秘诀断不可轻易说破,且是拳家三昧破敌全在于此也。拳家最难得者在身力苟不会意,虽工夫用尽而其妙处未得。嘫其诀在何处
在后脚上得之。射去之时后脚不可呆死,必虽要紧跟前脚半步入地之时,更要望前尽力一抵则身力自然得矣。此眉尖一线在此悟也一抵之时,虽是尽力望前更要会意,脚跟往地一口?脚指往地一抓方尽其妙。
练打之时要谁狠尽力,从硬打做软從有力打做无力,方为精法开始就以软打,后来终无精法故拳要软中硬者此也。又练法之时如设一敌人在前面,手当如何进肩当洳何入?脚当如何管俱要算定,打时必要认真着力
人练打之时,肘胯肩先下是要紧关头譬如一动手时,而两肩一跌下则身法自然低,随身转打俱是恰对敌人空处,所谓「垂肩带靠」者是也
又练打之时,前手如探子必要理清就是敌人一动手时,精神必要为之掀開令彼自露其空处,然后一转进身便处处是空中投石。所谓「乘虚而入好用机」是也
又煞手之时,紧记后手一曳必须要后脚一抵,而其最妙之处便在坐桩。往下一踵则通身皆精其法也,自无仰前仰后之弊?
5.论一闪之法(即虚步也)
闪乃身法脚步之根本,而实拳家之秘法与人对敌之时,前后左右皆可攻入而周身皆到更无破绽可窥,此为拳家第一妙诀但非其人实不可妄传耳?
与人对敌之时,敌人或鉯拳打来而我即将左手往手肘边推开,要将左脚速偷一步须离三五寸,后将身法脚步一片由缩而伸右手从人腰边打入、右脚从人腿惢腿腕边抵入,右肩从人脐下钻入至于前后左右,俱是此打法此百法得一之妙也,此更不传之诀也大凡进步,总以脚抢满为第一要著如图4。
敌人参来甚怠未及偷步,而我即将
左脚略摆一下右脚由缩而射入,此为半步打法其快捷无敌。大凡走中盘须记是脚膝尖射入,正似离弦之箭如图5。
敌人拳来之时而我须用左脚略跌一步,或离三五寸后将右边一齐腾起射入,此闩步打法最能取胜。夶凡走外盘须记闯满为主,乃是外盘双管其最掺力处,须至臀上如图6。
凡此三盘须起里手妙诀而其中要分托交挽拉之异。走左右盤须用挽扳手:走中盘是用交手:走外盘走日托手故曰「拳按阴阳次第掀」也。
拳家诚能熟此以上诸法而未得心内提劲运用之法,仍鈈能称为能手今再论其法于后。
大凡运劲之法在乎气而气之虚实全凭小腹下运之。盖周身运量气为之先若气不在小腹而在上胸,此仩实下虚而下步必不能坚固紧密,其何取胜于人耶夫气者,力也拳家之根本,藉乎气之足则力亦足不可乱出。苟或乱出则如大仂之人,多有一遇对敌力转不能以自伸。所谓气阻力闭而无循环相生之妙也。
然则劲当如何用之力必从腰转出,方能得法如右脚絀时,其脚要熟点而出将身法一低、两肩一垂、两手掩胸、左夹提起,右夹腰往前一低而周身之气往下腹一沉,则上虚下实而下步洎能坚固紧密矣!至于前后左右俱是如此,此出步提劲之运用也
凡人之立势,有前有后、有左有右前后左右,而直攻之谓正:前后左右而此攻之谓奇。遇正则力健者矣!至于健力雄者失其雄皆出于定料揣度之外者也?故人披而我挂、人挂而我搬、人搬而我削、人削而我遁、人遁而我角。拳出拳外莫之参酌;拳入拳内,莫之审度变化无数、古今纬拨,因之不可端眸故名之曰迷拳。(迷拳共有六节详述于後)。
敌人当面来我步右脚进,
右脚角反发左脚缩相就,
步儿跨儿行左拳轮打去,
拳打才加时右披反轮救,
救时顾管跌往上一搵驟,
搵就怕停留裹头斜左溜,
敌见我溜时谁知闭阴后?
闭阴不空发翻身双披计。
2.乌龙戏珠如图7。
敌人若打来左抗斜裹去,
斜进終倒身右拳戏龙珠,
敌人走左边右抱左戏去,
披将手打来抽手脱身计,
人见护已身谁知闭阴后,
闭阴当收时在身双披骤,
要知敵人长此拳不可废。
3.黄龙抱蟾如图8。
左肩出势立左右横打去,
打去才到腮右拳旋抱救,
后起竖肘来照心一坐计,
敌非不后退管脚居其后,
力雄难跌倒斜步闭阴透,
彼若赶进来双披反身骤。
左手抱头颜右手切将去,
右手抱头颜左手亦如是,
倘有敌人披雨手斜袖去,
左手反披来右手反披骤,
右手甫及发左手横栓凑,
比乃敌左旋敌右无双计,
节节要打熟任我翅飞去。
5.闭阴扫阴如圖9、'。
我若前行打赶来左掌就,
须起阴囊上反身右掌敉,
若身敌左行右开随将就,
若敌朝左来将身右边溜,
总之要闭阴横竖损鈈去,
若要打得真撩阴终打透。
6.泰山压顶如图11。
欲知泰山压左右双轮劈,
劈他步旋风横步不可歇,
步若可用长丈余管脚跌,
于Φ要求熟一节压一节,
压之未为齐谁知节破节,
打得专方妙那管人拨跌。
博奕有一定之盘口(注:基础之步法)不可或乱,拳家亦然譬如六节迷拳,前后左右如有一定之盘若平日未尝讲究,临敌必致狐疑虽曰拳要见境生情,而一定之理断不可差错倘盘口不起,奚能论拳乎今述盘口于左:
披揭,走边盘中盘亦可。
闭阴走中盘,边盘亦可
注:散盘是中、外、边盘皆可,所谓审人之形势以运用也
歌云:「一身筋力在肩头」,则拳之妙以肩为重而手不过补之。其法若不道破徒以两手相往来,试想人之一手其力果有几何而能取胜于人耶?然肩亦非一种有用直肩者焉、有用压下让肩者焉、有用倒前倒后肩者焉、有用射起陡起凝挺肩者焉,其中各有妙处不同貴所用之得法耳,今列肩头法于左:
披用压下肩,人短用直肩亦妙
揭,用倒后肩用射起肩亦可?
闭阴,用倒前肩用直肩更妙。
戏珠用射起肩,用让肩更妙俱无人识耳!
抱蟾,用倒前肩让肩如车轮状。
十一、醉八仙歌(此乃拳家之祖从此化出)
醉者醉也。号八仙头頸儿曾触此周颠,两肩谁敢与周旋臂膊儿铁样坚,手肘儿如雷电拳似抵柱、掌为风烟,膝儿起将人掀脚儿勾将人损披削爪,掌肩头當先身范儿如狂如颠,步趋儿东扯西牵好教人难留恋!入洞仙踪,打成个锦冠顾夫
汉钟离,酒醉仙葫芦儿,肩上安让来让去得他便,随他便虽则是玉山颓样,也须要躲影神仙膝儿起,撇两边起时最忌身手便,牵前踏步带靠推肩。
吕洞宾酒醉仙,背上儿、雙飞剑披手披脚随他便,随他便虽则是两手如矢,也须要直利牵拳反后步,要身偏偏时要闭阴囊现,从上劈下石压山颠。
韩湘孓酒醉仙,竹筒儿手内拈。重敲轻打随他便随他便,虽则是里里外里也须要插掌填拳。鱼鼓儿咚咚填,打时谁知扫阴现去时躲影,来若翩翩
曹国勇,酒醉仙手儿里,拂尘翩直肘横肘随他便,随他便虽则是身步齐进,也须要臂膊浑坚顶肘开,顿肘填唑时谁知身坐连,臂肘右下左劈身旋。
何仙姑酒醉仙,铁爪篱怀中见。上爪下爪随他便随他便,虽则是鸾颠凤倒也须要侧进身偏。指上爪胜铁鞭,爪时谁知血痕见长伸短缩,通臂如猿
蓝釆和,酒醉仙兜的是,花蓝艳上勾下挽随他便,随他使虽则是蜻蜓
点水,也须要搬开争先眼儿紧,望下边望时只怕腿尖现,挽拳挽脚裹进填 拳。
张果老酒醉仙,拿的是铁栗片。拿来拿去随他便随他便,虽则是金丝缠洗也须要骨反筋偏。身窈窕采摘坚,采时惟托人前面拿拳拿掌,后手紧粘
铁拐李,酒醉仙头戴的,金刚圈左投右撞随他便,随他便虽则是黄莺嗑耳,也须要脚管肩先脚儿弯,好勾鎌勾时郑重人后面,翻身进步身倒脚掀。
敌人起身或扭我胸、或箍我腰,一时无法可制我将二中指往两眼插进,又将大指往鼻中勾进用力往前一拖,敌人自然松放此法名为「②鹰捉免」。
敌人拳来正狠无可躲闪,而我用双手往下一拨随后腿钻心踢之。此法名为「火焰钻火」
敌人当心进来,我亦不用桃不鼡打只往其胸窝口一肘顿下,此法名为「钉心肘」
敌人当面扭我胸,我手拿住他手随以身倒退,用反掌往喉咙一剐此法名为「双刀杀鸭」。
敌人当面箍住我腰我亦用双掌往喉咙一剐,须以手跟着力此法名为「双反刀」
有人背后将我两手捉住擒起,我将两手紧紧帶着敌人袖口只将右脚一缩,往他人脚膝上一口自然解救。此法名为「猛虎出柙」
撑拳托掌若风烟,劈砍抓拿势贵偏;
挺去牵来脚管硬勾搬裹挽削披连;
三盘内外须纯练,前后高低浑打全;
一曰无闲三岁满包能发手倒山颠。
两膝微弯力自然撑前箭后练成坚;
之从順闪腾挪步,玄经斜出反回圈;
翻覆旋风肩平硬膝雄跟踹带勾鎌;
跟落趾悬神化用,轻浮竖固步中玄
两眼睁睁若朗星,头端审势更分奣;
点前顾后疾如电展动周旋似转轮;
觑定敌人身手脚,乘虚攻击法如神;
临场对敌人难近全在双眸练得清。
紧密牙关口莫开口开仂泄气何来?
须知存气常充腹煞手休将氧放怀;
回转翻身轻展动,灌通筋骨壮形骸;
终朝习练常如是体质竖牢胜铁胎。
个中奥妙在深玄道在师传学在专;
拳法千般学不尽,机关万种卒难言;
总之熟便能生巧处处相承节节连。
百般砥砺始能成费尽精神用尽心;
剪暴鋤奸方可用,持强逆理莫欺人;
贤良秘授纡危困邪妄休传害众生;
大道等闲若轻授,须防九族尽遭刑
大凡交盘之法,先固自己再应怹人。内外用力使彼不知上来下去、左来右去之妙。其要诀第一不犯硬第二不犯交架?或寒鸡步或压步进、或颠狂步进、或梅花步进,戓之字步进、或玄字步进、或回龙勾步进总要配合身法,手不可过眉、胸不可挺、胁不可开、臀不可露、腕不可迟滞、心不可惊畏而著着在人空处血道边,必无轻故手为规、足为矩,规矩成则百法备要矣
注:腿法相互缠绕曰「盘」。
寒鸡一步来卖脚君家贪抢不知覺;
左擒右就必拿起,傍人笑我心肠恶
闪步边锁原是惊,左扫右刷为真情;
太山封闭用仙着打伤狼狈不知音。
拨肘闪步如虎狼左右靠山不可挡,
外加两步跪膝踹八阵图中势少双。
左来擒结可相亲如图12。
5.少林寺短打推盘步法
一下合掌矗步行着地拨势认分明,
若还連珠之步进左右两拗随后跟;
连珠步进单鞭出,回马则用撒步行;
倒骑龙势梅花步谨转开门认分明;
梅花五步牵连进,拗单鞭下势法門;
他若高时高探马我若低盘雀地龙;
一上一卸一补着,此是盘中第一功;
有人识破其中妙敌纵高强莫逞雄。
五、呆架(此篇蝉隐庐版無见之建华版)
大凡学拳,先贵立其根本本者何也?脚步与身法是也
脚步以稳为主,而脚之稳以贯力为先一身之力俱要贯注两脚,洏其妙处在以意会大腿与膝头之力紧贯于脚尖脚边处,而膝头略带跪势而臀之力贯于脚跟。所以臀必与两脚跟一线而不可或斜也。其长短大小以自然为规大抵两脚尖不可撇开,亦不可勾进以中平为主。两脚不可离地须紧与臀一片,此第一要紧法也
至于身法,頭颈必直竖如顶千钧之势,下颏亦带竖起牙根带咬势,气带吸住胸必开,背必合、臀必夹、腰必直而贯力之处可以意会,不可以訁传神明变化存乎其心矣?六拳法备要图标,如图13至16
re:伍、内容分析探讨 拳经拳法备要...
拳经拳法备要二卷正武出版距今已两百多年,若以拳经手抄本开始计算则流传已参百多年了。它是一本体用兼备之拳书以现今观点来探讨,其武学拳理思想更是创举对于后世学者有莫大的启发作用,值得我们深入研究今举例数点做为内容分析探讨,以便读者能进一步了解其奥妙精要
一、历代罕见最完整的拳书
中國武术拳种甚多,常人素以「博大」称之;若论其各门拳种则又称之「精深」!实则武术不论各门各派功法套路互异,不外乎四肢及身体各蔀关节的攻防动作因此,本书撷此精要以头、眼、颈、肩、臂、手、胸、臀、腰、腿、膝、足等周身秘诀十二项,来分析武术的基础可说一目了然。至于训练方面其练力法,提劲运用法则能直指武技的运劲、蓄劲和发劲要点,值得大家细心揣摩
而在对敌应用上,先以下盘细密秘诀奠基;再以场中切要分论手法、步法、肘法、眼法、肩法、身法来施展其术;最后总论人身煞手,求「猛」、「迅」、「柔」之走盘发挥「拳打一片、劲贯一线」的爆发力,真是刻入精征因此,本书可说真走体用兼备的好书
二、研读方法宜细心體用
拳经拳法备要不是看过一遍就束之高阁的参考性用书。它必须一读、再读、三读纵使读它千遍,一切了然于胸后也必须逐句用心詓印证体会,才能真正吸收本书的精华譬如「问答歌诀十二款」,可真是字字珠玑!身法要收放卷舒即是动静、虚实、开合、阴阳之变囮,然后才能灵活柔顺至于何时卷收?何时舒放收放之时机的掌握,必须在每一个招武中体用
又如「力皆从腰出气,亦由腰所运」练拳者假若没有把腰整治妥善,不能灵活圆熟那么上下如何一贯,发劲又如何整劲一片射入;因为腰是身体各部的枢轴因此,在练***每一动作时必须用心很灵敏地去感觉,体会力道从脚而腿再经由腰部的转换,传送到肩肘再由手送出。这些要领会一次会有一佽的收获,琢磨的功夫下得愈深功力自然愈深厚。「拳法精要在熟」诚非虚语其余各类要诀,依此练法
如果你是位拳迷,不管所学宗派为何却被学习高原期所困,而苦思进境不得而苦建议你以一个你喜欢的拳套为基础,再把本书要诀逐一加入拳套中研究相信它會带给你武术境界的跃升。
三、应敌秘诀不是拳套而是单招
武术的型武发展,其起源于军事征战而后两宋时期开始有「套子武艺」的絀现(见吴自牧梦梁录)然而明代各类总结性的武术典籍中,虽有部分拳谱记载但却较注重单势演练和实战演练。
「套子武艺」的出现根據林伯原的研究有几个原因:一是壮大市民阶层的文化需求,二是稳定的政治环境三是武艺的表演、欣赏和娱乐功能(见中国古代武术论攵集12页)。
不过我们以应敌的实用技巧的角度来研究,迷拳篇中提出六个招武分别是从上劈下、乌龙戏珠、黄龙抱蟾、凤凰展翅、闭阴掃阴、太山压顶等。这六个单招是本书拳术动作的精华并且以肩法、走盘加以说明,让读者更能掌握其要领此外,「死手解救」六手也以实用取胜为着眼点,施展起来颇为俐落有效
本书立论以简驭繁,「周身秘诀十二项」论头、眼、颈、肩、臂、手、胸、腰、臀、腿、膝、足等:「醉八仙歌」则是谈头、肩、臂、肘、拳、掌、膝、脚等之妙用而假借八仙之名,实则拳理蕴含其中;「拳法备要」总论身法、手法、步法、眼法、气法之指要以上所提例子在在说明了本书的中心旨趣,其拳理适合于各类拳种笔者目前虽无足够证据,但夶胆推测:有清以后出现的拳种必然与本书有莫大关连。
如太极拳讲究「人刚我柔谓之走人背我顺谓之黏」一本书交盘口诀则强调「苐一不犯硬,第二不犯交架』
又如八卦掌要求「顺项提顶、溜臀收肛、松肩沉肘、实腹畅胸」,本书呆架式则以「头挺、项直、背合、胸开、臀夹、膝平几跟粘地、脚尖钉地」为万法之宗。
又如通背拳讲求活根门(又名活骨门、摇根门)为入门第一阶段功夫与本书「呆披所以贯手力』的松肩方法,又有雷同之处
再如本书发劲要求「一片射入」,煞手之时要「双眉带蹙、牙根似咬」,不正是八极拳刚猛嘚雄浑本色吗而其中颠步(殿步?)又名回回步的说法与八极拳发源于回族孟村,似乎也隐含彼此之渊源
五、立论平实,不涉神怪
明代鉯后所流传的武术书籍泰半有把门派创始人假托为神仙或英雄的风气,这在研究史籍的范畴上给后人颇多的误谬。虽然本书在传承上对于作者的生平与师承也有部分的空白,但是其拳理立论的转述则是平实精确,不以神仙鬼怪炫人耳目更不跨张其显赫神迹。
武术昰功夫的累积熟而后能精,在技巧上「跌法在乘虚用势、拿法在翻筋背骨、抓法在便捷快利、身法在收放卷舒、斜行在避直逃冲、偏閃腾挪则能以弱敌强」,都是要自己会意用力以恒心和毅力,自然能得其巧妙神奇的奥妙?因此本书在出版上,其求真求实的精神旨趣足为后人的典范楷模。
六、百法同源道不妄传
目前在世界上流传的各类武术技击,大半皆有单纯的系统内容而我们通称「第一章国術拳经」的中国武术,根据中国武术大辞典搜集竞有三百种之多,可真是教人眼花撩乱!各类拳种门派其宗法纵使各有专长特色,但细究其拳理内涵竟是大同小异,这就是我们惯称的「三教一家百法同源」。本书也大致抱持这种看法
至于中国武术,自古即是军事作戰的产物杀人的利器,在传承上也就蒙上一层神秘的色彩加上部分习武人士刻意伪造神话,无形中推波助澜陷武术推展于「不易」。其实在「道不滥传」的谆谆告诲下也有它积极正面的意义。本书在篇末提到「大道等闲若轻授须防九族尽遭刑」,此外在「下盘細密秘诀」,「一闪之法」、「步法」、「走左右盘开法」等多处文中都有不可妄传的警句,实则告诫后人懂得珍惜的精义不以儿戏等闲视之,才能真正发挥武道的伟大思想
经者,有不变之真理「拳经拳法备要」一书在第一章国术拳经典籍中的历史地位,不用再加闡述读者从其内涵加以印证,必然会赞叹前人的伟大在结束本文的论述之时,笔者从书中剽窃其精要写下一首赞词,做为结语歌曰:
l.拳经拳法备要二卷 蝉隐庐印行
2.点穴拳诀跌打骨科秘本 风子着 建华图书
3.四库兵家类丛书(二) 上海古籍出版社79.10
4.太极正宗 吴志青编 上海书店71.12.
5.入卦掌法阐宗 姜容樵着 华联出版74.1.
6.通臂拳 常松胜着 益群书店73.9.
7.中国古代武术论文集 林伯原著 华联出版78.8.
8.中国武术大辞典 人民体育出版社79.9.

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  虎形拳是仿效猛虎扑食、跳跃、奔串等动作结合武术中的技击攻防创编而成其特點是以形为拳,以意为神以气催力,发劲时怒目强项虎视耽耽,有怒虎出林两爪拔山之势。手型上多用爪讲究手指的功力,多短咑硬功上盘以封门户为主,先守后攻动作紧凑。下盘步型步法以稳健著称要站桩步。拳谚讲:“桩步熟练纯习做到气沉丹田,强若不倒之翁”虎桩分静桩与动桩两种,动静结合静时要有虎踞之势,动时要似猫之灵巧身型多含胸拔背、沉肩坠肘.身法上要求做箌吞、吐、浮、沉,劲由腰发催达指尖。练习中讲究外练身、基、马内练精、气、神。时而如猛虎下山时而如怒虎出林,时而如饿虤擒羊都能体现刚强凌厉的风格。该拳主要套路有三战、四门、五基、八卦、坎卦、36手及108式等还有虎拳对打等套路。

虎形拳 少林五形拳之虎形 虎形拳是我国著名的南派少林龙、虎、豹、蛇、鹤五形拳中的一种它广泛流传于福建、江西、广东等省和港澳地区以及日本和東南亚各国。虎形拳虽然流传广泛、历史悠久但在解放前的漫长岁月中,却受尽反动统治阶级的歧视被看做为“下九流”。长期以来虤形拳仅靠拳师口传身授在城市手工业工人和乡村农民之中秘密流传。虎形拳的主要特点是以形为拳、以意为神、以节发劲、以气催力拳势凶猛,颈喉用颈极其强烈 虎是中国人心目中的「万兽之王」。据说只要虎啸一声则万兽臣伏。猛虎穿林而过时则风云变,山嶽震动 当然,上述有关虎的描写只是文人的夸大其辞,是不足为信的但虎身形巨,气大雄浑一起一扑,能於寻丈之外猎取其目标の物尤其一双虎爪更具惊人力量。是以《虎形拳》讲究刚烈威猛马步沉实。跟《龙形拳》及《蛇形拳》之柔中异其趣 练《虎形拳》鉯一双「虎爪」占最重要地位。「虎爪」是将五指分张然后各自往掌心勾曲有如爪状。使用「虎爪」必须气沉丹田力贯指尖;不出则巳,一出务必制敌伤人五指抓向对方仿似以钢钓伤敌。且一旦发力最好能配合一声「吼」叫,由丹田突然发於喉部;此为「虎啸」之聲但用以配将气力贯透双臂,更用以增加威势使敌人闻而栗,因此丧失战意 在《虎形拳》中有所谓(红门)及(黑门)之战术原则。(红门)是光明正大由敌人正面攻入;故出则必定刚猛是以气势淩压敌人的强攻战术。动作多以「白虎」或「猛虎」称之如「白虎絀洞」、「白虎献爪」、「猛虎回头」、「怒虎穿林」等。(黑门)则以偷袭或巧打为主通常多由敌人桥底溜入,又或者乘对方手臂被淛之际沿其手桥之上溜下等法此等动作多以「黑虎」为名,如「黑虎偷心」便是 「虎尾脚」为《虎形拳》中的名招。由於使用者在使絀此腿法时有如一只伸出一条尾巴的老虎之状故名此腿法属阴险的招式,如使用者在危险关头突然使出这一招数的话往往有反贩为胜嘚特殊效果。 虎是山中食肉类动物它身长大,扑食勇猛下定决心,毫无顾虑本拳 虎形拳 即取它这一本能特长,象形取意演练而成拳,作为强身制敌之用命名为虎形拳。 虎打堆身之劲发于臀尾。拳顺可清气上升拳逆则浊气不降,督脉不通督脉为百脉之源,督脈通百脉皆通督脉又有阳脉之首之说,所以练虎形拳有虎离穴之势,即是本着这个道理单就“离”字讲有两层含意,(1)为动词是离開的意思;(2)离在八卦中为离卦,代表三火是阳气温煦的动力。 要领 要练出骨的勇气骨是勇的根本,勇从骨而出骨不支勇,则勇无从洏生强项怒目,双掌猛扑抱头前进安全五行(鼻、目、耳、舌、口),腰为主宰丹田用劲。 歌诀 提督贯顶肝气调舒登足颠步掌爪齐扑;肘起掌翻后臀坠碡,脚先手后六合一体 练法 1.横拳出势 做防敌出冷手的准备。左手在前右手在后,在前者应敌在后者防守。身体Φ正不偏不倚。敌从左侧攻击我即将左手收回,顺其力的方向引进落空,使他无着力的地方同时,先寸踩左足急进右足,抢身搶上和敌人成十字形状这时敌人失利,我即乘机反攻举起两臂,形如抱石投水手由心而起,由口而落闭住五行向前猛扑,形成虎菢头之势拳谱云:“三口并一口,打人如同走”若敌人目标转移,我即随机应变以防不测。总之口对口一直走。虽看正是斜看斜却是正也。 2.落势 接上势两拳由胸部钻出举起势如霸王举鼎,到口变掌翻落形成老虎坐窝之势。同时右足在前进,左足猛蹬以速度和体重逼人,足先手后手扑身坠,也可说虎打堆身之劲但两掌须间隔分离,落如分瓶一样左右互换练习。 3.回身势 左扑则右后轉身右扑则左后转身,步法和炮拳回身相同 4.收势 练习回到出势原地,选退右足后退左足,还于原地不使有始无终半途而废。 (┅) 预备式:与三体式相同 (二) 虎形左式: 由三体式开始,右脚向右后方撤一步左脚随之撤回半步,脚掌着地两腿向下微屈,成咗虚步同时两手随着撤步动作向回捋抱于腹脐前部变拳,拳眼向前身体重心落于右腿。 左脚向左前方迈一大步右脚随之跟进半步,兩脚尖都向里扣同时两拳变掌屈臂由胸部向左前方打出,掌心向前高与眼平,五指分开两拇指似挨非挨,眼看两拇指中间 要点:撤步与捋掌动作要同时进行;两掌向前打时,要沉肩坠肘含胸收腹,以两肋发劲经两臂直达全掌并含上措之力落式时,要提胸收腹頭上顶,项竖直臀向前突,周身合一精神贯注。 (三) 虎形右式: 接上式左脚向前垫进半步,脚尖向右前方右脚随之跟于左脚踝內侧,不要靠紧脚掌着地,两腿屈膝下蹲同时两掌变拳收回停于腹前,拳眼向前身体转向右前方,重心偏于左腿眼看右前方。 右腳向右前方斜线迈一大步左脚随之跟进半步,脚尖都向里扣同时两掌屈臂坠肘,由胸部向右前方打出掌心向前,高与眼平五指分開,两拇指似挨非挨眼看两拇指中间。如此左右式交替向前打去次数多少视场地条件安排。 要点:左脚垫步与右脚跟进要与身体下沉動作协调一致;两掌向右前方打出一切动作和要点与左式相同惟左右方向相反。 (四) 虎形回身式: 向前打至适当位置打出右式后,祐脚向左正方弧线扣一步落于左脚踝内侧,脚掌着地以 虎形拳 两脚为轴,身体转向后左前方两腿向下微屈,同时两掌变拳收回停于腹前拳心向前,眼看左前方 要点:右脚扣步要与身体转动动作要中正平稳,不可摇晃与两拳收回协调一致。 (一) 虎形左式: 上式停稳后左脚向后左前方迈一步,打成左式要点与前(二)相同,惟前后行进方向相反 由此再向后右前方打出右式,左右式交替往回咑去反复操练。 (二)虎形收式: 往返打至起式位置打出右式后,按照回身式方法回身向左前方打 成左式,右脚向后撤半步两手咑成挺腕俯掌的三体式,归气法收功 补充:

你看下, 希望你采纳了.!

《话说形意拳门之真谛》全集(1-20)

 形意拳,据今可见的谱书可到乾隆十五年形意拳最早之谱书也。此拳传为《武穆遗书》,历代而无名

 明清之交有河南姬公际可访终南山得曰《武穆拳谱》,十年大成村人以夫子视之。我父亲说过祖师家有一副对联“创业本艰难,要留好样与子孙守成非容易。不可负愧于祖宗”祖师爷家住河南尊村(谐音),黄河曾在其处改道知此甚详者当为形意门人也!

形意拳门也拜达摩祖师,“达摩西来一字无,全憑心意下功夫”在此拳传河北深州之前,此拳名“心意六合拳”或称“心意”达摩祖师也是凭“心意”下功夫。呵呵!有借达摩以示“拳贵”之意也此拳历300余年于晚清及民国发扬光大,为华夏几大门派之一非幸致也!尤其清末民初形意拳门高手如云,历次真刀实***の赛事上名列前茅绝非幸致内家拳派皆有不可“妄传之密”,形意尤甚之

 本人也不例外,非不外传也形意内家之操练,非人人可学人皆可承受且能成功也。无师傅在旁指点终难有大成。本人幼年幸遇明师后继承家学从师多人,尚探形意奥秘于万一何况无师傅の人,盲人摸象矣练之万难!今将形意拳门结合本人家族之内练之法一一公开,慢慢道来因“武道可通天道”,中华文字虽博大亦難及拳中感觉之万一。形成文字难免有失偏颇望读者谅解。

 且武道一途实难全部叙述此中练法,万里挑一成功者寥寥,不能普及仳如太极拳普及动作也,心法实难,望明家见谅,能公开的绝不保守,该“自密”者,万金不予,谅之!谅之!

中华第一章国术拳经实乃“武中之道”也一人练,一人强一家练,一家强一国练,一国强如我同胞皆能操拳习武,那举国之精神面貌将大为改观多少人能强身健体?多尐人能益寿延年唯我第一章国术拳经真国色!千古不绝精武魂!作为一个武者,我盼望所有同胞身体康健幸福安康。

这本《形意拳门の真谛》是为我所有的华语同胞所推出让我们去认知第一章国术拳经,感受第一章国术拳经千载的永恒魅力加入体育锻炼的行列,壮峩同胞的精神这本书是完稿的作品,我更新的速度并不快因为我需要读者慢慢的玩味,去体悟中华武术独特持久的魅力!在这部书中只要是我说出来的都是真话。《话说形意拳门之真谛》虽然传上网络请各位不要视为一般的网络作品。

故事编的再好也是故事我写嘚再拙劣也是真话。我保证许多话是你从来没有听到过的更新慢非吾懒惰,而是“酒愈酿越醇!”第一章国术拳经如酒需要诸位去细細的品味那千年的味道。有人能因《话说形意拳门之真谛》这本书的“抛砖引玉”去喜欢第一章国术拳经,参加到武术、或者健身的行列之中野蛮其体魄,文明其精神,那真是功德无量的事情!

 今日略有闲暇,查了一下本周排行榜我发现《话说形意拳门之真谛》在《公众莋者排行榜》武侠类作品中排到了榜首。也就是第一名的位置特此上传一张图片以示纪念。感谢各位读者对《话说形意拳门之真谛》的厚爱感谢大家对第一章国术拳经的喜爱和支持。作为作者我一直坚信真话会有人听的!《话说形意拳门之真谛》虽然文笔拙劣,但写嘚都是我的真实的感受我愿意把我悟到的一些东西奉献给大家。唯有第一章国术拳经真国色,千古不绝精武魂.让我们走进第一章国术拳经揭开第一章国术拳经的朦胧面纱,把真实的第一章国术拳经展现在读者面前让我们去喜欢、去玩味、去为它痴迷、去为它神魂颠倒,朂后第一章国术拳经带给我们的是强壮的身体振奋的精神。将相本无种,第一章国术拳经当自强,壮我同胞精神,聚我民族魂魄,愿我第一章国術拳经瑰宝历经沧桑经久不衰!再一次谢谢大家!

我一直以为,在网络上写了这么多的东西洋洋万言总要物有所值,比如说我的文章50萬字一个人看完这本《话说形意拳门之真谛》也许花了整整三天的时间才能看完,那么全世界有1000万人读你的书每个人都拿出了三天的時间,那是多少呢言之无物,浪费诸君的时间本身就是犯罪,这个罪不可饶恕古语云:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”因此我在写东西的时候,每一章节不敢说字字珠玑也必是前斟后酌言之有物,让诸君看完一章必有所获必有所得才是我的真实用意。不敢浪费读者的时间只要诸君喜欢第一章国术拳经,你都能跟着凌霄一路看下去我们一路同行,当你合上这本书的时候我相信诸君会認同作者此言不虚也。纸上得来终觉浅绝知此事要躬行,如果诸君能放下书本站起来加入到武术锻炼之中,野蛮其体魄文明其精神,凌霄更是不胜之喜!

《话说形意拳门之真谛》是一部完稿的作品是我写给跟我学拳的弟子的,现代社会人生活的半径加大活动范围趨广,许多跟我学拳的孩子不能长时间留在我身边因此萌生了写点文章的念头,不为别的只想把形意拳中一些拳理和拳意讲清楚使其尐犯一些错误,少走一些弯路余愿已足因为都是自家人,于是我就起了《话说形意拳门之真谛》这个醒目的标题一章一章的写下去。臸于后来有一些章节被盗发到网络上则是后来的事情了,这件事出乎我的意料通过热心朋友的告知,我在百度也搜了一下《话说形意拳门之真谛》这个标题确实也找到了一些内容。网络盗版很猖獗估计里边个别的章节经过了“拍照”、“扫描再辨认”的过程,我的攵章被搞得面目全非错字连篇成了不堪一读的文章。

 形意拳在我国流传很广太极、形意、八卦,被称为“内家三拳”内家拳理“差の毫厘、谬以千里”,《话说形意拳门之真谛》的几个章节流传网上被改的面目全非,吾心痛之余不免感慨“网络盗客”手段高强防鈈胜防。几个热心的弟子建议将《话说形意拳门之真谛》自费结集出版这样“李逵”一出,“李鬼”自灭之思虑之余觉得可行,如此鈳证视听然几名弟子多方奔走广为联系,与出版社的洽商不是很顺畅因版权、价格等各种问题,始终未能达成一致此事一而再、再洏三的拖了下来。2013春节伊始这件事提到了议事日程,吾身在“公门”不自由无暇多方奔走,经思虑再三还是将这本《话说形意拳门の真谛》发在网上为好,“李逵一出李鬼自灭”,以此来更正网络上的“乱传文字”以正视听

 经过甄别比较,我选择了起点自春节伊始即开始做了一些准备工作,我也考虑了换个名字不提什么“真传”、“真谛”之类的刺眼文字,省得武林朋友挑眼形意拳拳理艰罙,习武之人谁敢说自己了然全部真谛然盗版在先,如果不用《话说形意拳门之真谛》这个名字又怎能以正视听?在此轩辕凌霄抱拳拱手还请各位武林前辈、各位高人海涵。如果您是一代武学宗师或者一代武林奇人,请您不要读我的文章我的文章对您没有帮助。峩的一些粗浅的理解也许您早已悟到,就不用在此浪费时间了也请您不要在这个“真谛”的字眼上推敲,前文我已经叙述的很清楚這本来是给弟子写的,有一点不慎流出被盗发在网上为了不致于在网络上越穿越乱,毁了形意拳门赫赫威名凌霄才出此下策。我不指著码字吃饭也没想成名成家,在写书的人中我嗜好武功。在练武的人中我码字最好就行了。和春晚上那个拉洋车的长腿哥哥说的一樣人不得图个全面发展嘛!我找寻了一个平台,让它帮我记住并且证明轩辕凌霄在什么时间说过什么余願已足。历史永远不会埋没真金它必将随着时间的推移展现出越来越大的魅力。

《话说形意拳门之真谛》这本书是我写的我不容任何人乱改我的东西,东拼西凑把讀者都带到沟里去这不是我的初衷。你的脑袋不是我的脑袋我用一个词是有说道的,即便是“金、古、柳”那样的大家你也不能改峩写的东西,因为你不会“练武走拳”你说不出那些感受。我愿意把我的经验拿出来与大家分享你能看但你不能改。这也是与出版方總谈不拢的原因“第一章国术拳经之难,难于上青天!”不只是第一章国术拳经本身我如今明白为什么许多老拳师都是“教外别传”戓者“口传心授、不留文字”,在浩瀚无边的第一章国术拳经面前文字显得苍白无力,古往今来形意拳留下的都是各种《拳谱》而从未留下解释《拳谱》的文字,《话说形意拳门之真谛》弥补了这个空白用平面的纸张文字解释立体的武功,本来就是世间最大的挑战峩试图用文字完成这个高难度的挑战。把我心中的一点东西留下来养灵根而静心者——修道也,养灵根而动心者——武艺也;“拳里乾坤大,武中日月长”即便您不会武功,只要喜欢第一章国术拳经只要您知道形意拳,您都可以跟着凌霄一路看下去去体味内家拳独有的意境,去品味第一章国术拳经千百年的沧桑这本《话说形意拳门之真谛》有“五行”及“十二形象”串接既能从头看到尾,又能各章独竝阅读如常山之蛇,首尾呼应节节贯串,又如麻将牌一章有一章的“胡牌”之法。闲言少叙下面言归正传——

 形意拳以五行拳为毋(劈、崩、钻、炮、横),相生相克连环八势(斩、截、裹、跨、挑、顶、云、领)、十二形拳为进阶、(龙、虎、猴、马、鼍、鸡、蛇、鲐、燕、鹞、鹰、熊)五行炮、安身炮、九套环为升华,以刀、***、剑、棍、钢鞭、软鞭、凤翅鎏金镗为外用《形意拳谱》说:雖分十二种形象,总该万物之理为形意拳之总纲夺天地之造化。《心意拳术学》云飞子曰:(在十二形象之外)猫有扑鼠之能、蜻蜓有點水之灵、鲸鱼抖鳞、乌牛摆头、兔儿踢天、犬之躲闪及其种种形象均有可取之势

 吾父曾言道:万物均秉承天地灵气所生,苟能存于世仩必有其可取之势、独到之功试看:疾风劲草、滴水石穿、浪涌波生、云开雾散、长河落日、大漠孤烟、飞蛾扑火之势、蚯蚓掘土之功、苨鳅闪滑之道、象鼻翻卷之巧。。。师万物造化之功、

顺天地乾坤之理、得形意拳术之妙、做人间正义之人,此乃形意拳门之“真谛”也吾资质驽钝材非上乘,虽竭尽所能然才学所限《话说形意拳门之真谛》不如人意处尚多,望各位仁爱包容谨以此书纪念形意拳門各位祖师、各位尊长、纪念本人家族各位长辈,是你们留下了形意拳门的精髓

看今日世界,洋术正威第一章国术拳经日衰坐而论道鈈如起而行之,第一章国术拳经为国人之精神脊梁“侠之大者”为国为民。吾本布衣亦知天下沧桑匹夫而有其责,望第一章国术拳经興旺国人奋起,中华幸甚!百姓幸甚!愿我“武道乾坤”所传弥远经久不衰。

2 世尊法久后要当说真实

“世尊法久后要当说真实”。這是佛经中的句子我借用了一下,顺便也给佛法扬名我是想借着网络这个平台,说一点形意拳的真话出来内家拳修身养性,能改变囚的体质和精神世人有目共睹。形意拳乃“修身、齐家、治国、平天下”之武道也即便我们不做大事,修身、养生、家庭和睦也是好嘚养“生”在前,养“性”在后先保住生命,再提性格

形意拳门练拳是从劈拳开始,地球人都知道然我的拳却不是这么开始的。當年吾年幼之时也不是首从家学而是父亲给我找了一位老师学习形意拳。当年记得是五年级十二三岁的样子今日方才领悟,这个岁数昰学习内家拳最小的岁数了武功不是杂耍、不是杂技,除少林外不需要幼年三四岁开始必须1213岁以后有了初步的筋骨形状,才能开始練习内家拳初步去体会什么是力?什么是劲?什么是松什么是沉?年龄太小了无法体会初步的内家拳境界也在此之前,我父亲还做了┅项今日想来非常重要的工作也就是我门独有的功夫“走百穴”。用自己的手指充分触捏按揉自己浑身的穴道百骨之骨缝,这是一个艱苦的训练过程现今回忆起来用今日的话说“痛并快乐着!”。按照一定的次序刺激***自己周身“酸痒难耐”之处用父亲的话说“武人的身体不该这么脆弱!”父亲的武学教育话不是很多,但幼年的我理解起来还是肤浅的很

经过半年的锻炼,身体发生了很大的变化当时十几岁的孩子是无法理解的。那时候简单的理解就是吾的脚心原来很怕痒经过这段时间的锻炼,抗痒能力大大增加至今还能保歭。遥想当年最难受的就是肋骨缝的摩擦用手指握拳用指节在自己肋骨间滑动那种酸、痒、痛、麻、涨,交织在一起的感觉至今记忆犹噺。。。和父亲学了那种的很慢的广播体操也是那种慢慢的,吾最不喜欢练的东西少年人喜欢玩耍,当年喜欢少林拳曾和父亲說过要学那种蹦蹦跳跳的拳法当时父亲脸色阴沉,吾也就没敢再提今日回忆起来真是大大的幸事也。练那种慢慢的广播体操是从肩部嘚运动开始我宁可去玩哑铃、捣花砖也不乐意去练那种慢慢的玩意。两臂伸开很慢做各种动作抻的两臂下侧又疼又麻,手掌的感觉也佷不好总觉得自己的筋不够长似的,做几下就不乐意做了

 做那种体操出汗是从后背开始,大椎穴附近然后记得是额头。这些事情我茬学做的时候都是晚上睡觉之前那时候我家住的是平房。晚上睡觉前挂上窗帘之后的练习项目有时候是在父亲单位的值班室。也是睡覺前这段时间我的记忆中绝对是挂窗帘以后做的事情。很久以后才知道形意拳门“言不传六耳”甚至有时候要求“四面见墙”,有窗戶要遮挡这是古传的规矩。很多年以后我问父亲这个规矩有啥说道?我父亲看了我一眼反问道:“《西游记》中菩提祖师三更半夜教孫悟空一个人为什么?”“菩提祖师只喜欢孙悟空”我答了一句。“错!孙悟空和同学的接受能力不在一个水平上菩提祖师不能同時教,因材施教才是形意拳这也是形意拳门言不传六耳的来历。”“原来如此”我恍然大悟……

 做完体操睡觉的时候略略有些失眠但睡觉很香甜。以后才知道武林中有《易筋经》父亲说《易筋经》武林中已经传的很烂,多种版本众说纷纭我们练的是形意拳门自己的《易筋经》,我们自己另有自己的名字这些东西吾从未看到父亲在人前显示过,也从未拿出来表演一段今年我在体育馆试着拿出几个式子让学员做做。二十岁的大学生们做起来也和我当年做的时候那么难受我没有告诉他们你做的是什么,就像父亲当年没有告诉我一样

 吾至今认为武术需要的最重要的东西是“悟性”,好东西就在你的面前你的身体的感觉是那么的明显。如果你悟不到那么我们就是沒有师徒的缘份而已。内家一直是师父找徒弟的读者也不用担心内家功夫的失传。今天吾说出来那是绝对不会的。有些人生下来就是為了继承什么的内家拳门本身也并不想搞得天下皆知,上清宫3000弟子其中有几个是得到真传授的呢?

武功一途其实真理只在极少数人心裏武学的真理是不能够普及的,只有你练到了才能体悟的到不能给小学一年级的孩子讲“微积分”也是这个道理。太深的东西告诉初學者那是不负责任的师父,能把人带到沟里甚至毁了一个人的武功前途在此对自学内家的人做个友情提示:如果你找不到好的老师,那么就老老实实的练习基础拳练习最简单的东西。别学什么呼吸、吐纳、坐功之类的武功就是武功,它既不是纯佛法也不是纯道法。武功、武学有它自己的东西

 你也不用管什么“心法”,老老实实的练最基础的东西比如练形意拳的劈拳,武功没有近路可走你只偠老老实实的去劈你的拳。放下你的“拳经剑谱”,就记住四个字“别使蛮力”,无限的去重复你的劈拳武功就是无限重复升华的产物。哪個大师也是这么练出来的武功最重要的是什么?“基础”啊!除此一切都是天方夜谭都是扯淡耳!

 练武还要坚定你的信念,到外面去到公园去。去劈你的拳天寒地冻、酷日高照也不放弃。姿势多么“拙劣”也不要紧日久定能精进。你练拳的时候不定哪个大师就在伱身边在日复一日的看着你,在默默的考验着你不定哪天“缘份”到了,这个师徒的缘份就结下了。。。

 吾小时候在天津马场噵附近有个公园(具体就不写了)看到一位练劈拳的大哥。我是家学看不上他的拳架每天下午24点多吧,他都在公园一角练劈拳也沒看有师父指导他。他的身架也不是很好挺瘦弱的,拳架毛病很多以后我又去了几次,那个大哥从不与人交谈从来到走都是一味的練劈拳。几个月后他的拳进步很大许多毛病都改掉了。冬天我去的时候天气很冷公园里人不多那个大哥还在一丝不苟的走劈拳。到了轉年夏天天气热了人都穿背心了,我又看到了他天!他的身架出来了,胸、背、胳膊的肌肉是那么的顺畅完美功夫不负苦心人啊!仩帝对人是公平的,春种一粒粟秋收万颗仔。今天回忆起来还是那么感动如果今天20年后我还能见到他,一定和他交个朋友不为别的,“人不亲艺亲!”当年和今天都为他那种精神所感动吾幼秉承家学及师传,别人学不到的东西都堆在我面前“信手拈来”失去的是┅种弥足珍贵的心情,和一种奋发向上的精神人都是有惰性的,我也不例外这件事情对我的影响很大,使我坚定了习武的信念和决心多说一句,形意拳门的身架好是形意拳门人的看法在此能大概看出人功力的高低,和今天的健美练就的身材有很大的差别人的眼光吔就是武人的眼光有多犀利?这个不好说但是我说一句:“你的眼光和你的功力成正比!”。功夫多高眼光就有多高,这是谁也做不叻假的功夫眼光都不是吹出来的。是不是大师不是印个名片就算的。我见过有的教徒弟的师父其实他连个直拳都打不好的,可有人僦甘愿上当现在的武林不是从前的武林了。还是那一句老话“师徒是缘份!”

学拳的日子开始了和父亲在家经过半年左右的练习,父親又找个一个练长拳的教练姓赵,简单的和他学了几个式子踢腿弯腰用父亲的话说是“再抻抻胳膊腿.”在1985年的春天吧,我学拳的日子开始叻父亲当年不是很爱说话,今天回忆起来却滋味颇多父亲在骨子里很好胜也很傲气。他遵循武林古老的传统将儿子送到别的老师那詓练习形意拳,可是心里又割舍不下提前和我练习了形意拳门古老的易筋之法,又抻了腰腿才送出去嘱咐我这些东西不能在老师跟前練习。今天回忆起来父爱无言身心温暖劈拳很快就学会了,和我同学的还有个孩子他姓马算我的师弟,其他都是大人了两个孩子在囚群中很不起眼,老师的传授很严格我们学的也很认真。渐渐的打出些味道来了劈拳开式动作是很重要的,初学及没有老师教的人只昰关心拳架子其实开式的无极桩更是重要。练形意拳身态太重要了其实那一站就是功夫。站有站相明眼的老师看你一站就能大概知噵你的功夫。不用开式就知道了人生太空、无竞无争、意境浑然、不着影踪。无极还要静心站在那里用父亲的话说:“不要轻易出手想好了你在干什么!”出手之前先调整呼吸进入练拳的高妙境界。劈拳是需要体悟的这些道理不是当年就能全部理解的。然后是两掌在身侧起上头顶缓缓落下于小腹前,两腿微屈下蹲无极生太极这个动作和无极是一样的重要半斤八两。形意拳的这个“蹲身“其实就是形意拳的全部功力的体现没有个一年半载的苦练,我说的可是有人指导的时间这个“蹲身“其实就是”猴蹲身“你是做不好的。劈拳嘚东西实在是太多了一点点的说吧。

 形意拳的劈拳我练的是掌也就是劈出的是手掌而不是拳。现在还有劈出是拳的练法从我今天的練拳体悟来看掌比拳好,多了变化多了禅机。吾也看过现在劈拳出的书呵呵有些感觉很好笑,很外行的玩意当然武功当中有许多是攵字表达的盲点,用图画、字义不容易表达清楚有些地方可以谅解。比如形意的劈拳的掌形有些形意拳的教材写的那个详细啊!好几夶篇啊,哪个手**离哪个手指多少就差跪在地上用尺子去量了。读者脑袋都看大了怎么照着学啊作者编辑的心是好的,这是珍惜形意拳嘚表示愿意把自己出的书搞得很精确,可是在这个方面你没得传授那书写的太繁琐没有可操作性,你们想想你要是初学看那个书能學的会吗?我的书既然叫《话说形意拳门之真谛》就该名副其实的说点东西出来。不是吗在形意掌的方面我父亲和我老师的教法是完铨一致的。什么是形意掌老辈父辈就一句话"冬天天冷时候你烤火的双掌的样子就是形意掌!”就这么简单。不信可以去做做实验下找塊通红的煤炭,把双掌凑上去烤火手掌微微使点力气然后静止,记住形意掌就是那个样子这就是武林中常说的“真传一句话,假传万卷书!”形意拳门的东西其实没有这么难当然不好练是肯定的。不然也不会成为三大“内家拳”之一我说的是让那些作者给写难了,形意掌是什么什么样子的要注意什么什么啊......写个论文也不过如此。只有那些有真功夫的明师说出话来一针见血,切中你的要害得明師传授足抵三年功夫。我一点也没有夸大其辞的意思这只是我个人的感悟而已。那些明师用今天的话讲“混的不咋地”也许一生默默無闻,但那种坦然的心境对拳理不懈的追求永远是我辈的典范。解决了掌我们再说那一钻当年我老师只强调四个字“小指翻天”也就昰拧。这是“纲”其他要点是“目”。有了小指的翻胳膊是绝对伸不直的。形意拳门没有直的玩意不信你到公园看看老虎,它从不莋衡平竖直的动作我用2个字来说“圆润”。“拳从口出”是千古不变的诀窍当年为了解释这个“拳从口出”,父亲还做过亲身示范呮有拳从口出,从身体的中线出拳一个是实战占便宜,“钻拳如水一闪即进”“闪电不及合眸,迅雷不及掩耳”从中线出拳线路最短也最快。当被敌贴身正面抱着你的时候也能钻出拳来战场贴身近战才能体悟钻拳的真正的“拳从口出”的含义。形意的老祖宗们的东覀是如此之高妙非亲历不能尝也。

 形意拳门的前辈们对人体及人体结构有极为清晰的认识《扁鹊见蔡桓公》写的是扁鹊能看到蔡桓公腦袋里的瘤子,蔡桓公不相信结果死翘翘的故事形意拳门的老祖宗对人体的认识不低于扁鹊。吾家前辈以为:天下武功三大出处:和尚、道士、军队吾深以为然。在遥远的古代这三个地方可以说就是今天的“功夫学院”人家是专业的古传形意拳谱也记载形意拳是道家終南山丹士传下的岳飞拳(军体拳),吾从所学来看认为其术乃道家所传说法比较贴近。从人体生理角度来看占人身体比例比较大的蔀位是啥?脑袋算一个还有呢是***——心、肝、脾、肺、肾。在人体占好大的地方用刀切下一样来,放到秤上是一大块肉呢这些***在人体所干的事情也是很重要的,甚至强过了经脉残废人能活下去,但缺了重要***就不行其实内家拳是从人体***开始的,形意拳门从劈拳练肺开始是深合人体科学的人体就是一辆汽车,我们要提高汽车的性能怎么做无外乎两种办法增加汽油排量并且增加供氧量。这样我们汽车的性能就提高了然后在慢慢改进别的。把这个道理放到人身上就不是完全适用了为什么呢?如果人这辆汽车一生嘚耗油量是一定的增加排量会加大油耗,减少汽车寿命及公里数这个汽车的方法放到人身上不可取。那么只剩下另一个办法那就是增加供氧量。使汽油和氧气更加充分燃烧和混合增加汽车的性能形意拳门的前辈早就认识到人身体的这些科学,换句话说他们都是修“囚体汽车”的高手劈拳就是练肺的、肺就是管空气吸收排放的部门,换句话说劈拳练的就是人体这辆汽车的进气和出气门让我们身体換上个大气泵,为我所用也!现在医学及各个学科表明:氧气对人是在是太好了形意拳门还有句练功的话叫:呼吸合道。听到了吗简單的呼吸配合心法就是“道”了。以后慢慢再讲呼吸的问题劈拳的定式就是三体式了,这个在形意拳门是了不得的东西在形意拳门内將这个式子都称作“入道之门”。有的前辈公然宣称“练会了这个三体式会了劈拳那么形意拳你已经会了一半了。”吾本人练功的感触:真是太对了形意拳会了这个再学别的真是很简单的。三体式下半身的姿势就是“龙折身”吾家练的都是三七式,就是前脚三分后腳七分。注意千万不能双重这样不出功夫形意24法是练形意多年人较量式子的用法,初学是做不到这些的初学的时候,也就是初站“三體式”的时候你根本顾不上什么呼吸,顾不上什么式子是否标准你满脑子都想着怎么和地心引力作对了。因为腿难受啊!那不是一般嘚难受练过的人都知道有时候从内心深处生出一种血脉中的“难耐”,其实腿还是能够坚持的可是心里咋也不想再站了。这种感觉当伱放弃的时候站起来几乎几秒钟就过去了,可是前面的功夫就白费了形意拳门的老师看着都很有素养很有精神,说实在话这些都是从樁里耗出来的人最难战胜的是——自己。形意拳门的高师之所以能成为高师他们都过了站桩这一关这是初学形意第一个死关口。没人能帮你能不能练下去就看你自己了。许多人都是栽在这一关上面吾认识的一位拳师(不提人名了免得得罪)就是没过了站桩这一关而妀练其他门派了。

形意拳初练三体式也就是劈拳的定势注意两个地方,一是后腿二是“提肛圆臀”整理脊椎,其他在拳里慢慢找三體式的“龙折身”也有特殊的办法能快速成就。吾就是用这个方法被训练出来的吾当时练劈拳的时候老不入父亲的法眼,后腿的姿势老昰不对不是最佳发力的姿势。父亲用一杆大***教的我几天就过关了。今天和大家说个秘密形意既然号称“***拳”,大***是必“磨”嘚东西“行拳走式”的好多错误都可以用***架来纠正。练形意拳一定要遵循这个大的原则练习劈拳要将出势的动作,站立和下蹲两个動作拿出来单练单站

 初学者收敛思绪难,不妨默念上述拳诀以一念起而百念消,慢慢体会内家之拳境意正才能身直,身体直立舌头仩卷同时头向上一顶,肩膀自然下沉两肩膀一扣气力到手两手一出,劈拳架就出来了站个“龙折身”后脚里扣前后发力要顺。这时候纠正脊椎下部也就是尾闾中正“提肛敛臀”,后腰上脊椎造成的内塌**被填平这时候再调整三七步伐。注意眼睛的角度随着眼睛纠囸两掌的位置。这时候意念微微在两掌不要离开劈拳里钻拳进步的时候和收手的时候,什么最重要眼神!

这些动作都要由眼睛领着走。眼合道形才能合道。眼神要进步高退步低劈拳各门拳诀窍很多,都是暗指眼睛今天吾把它明说了吧。劈拳拳诀有一句“肺气凛然身行进”“肺气”我们看不见,眼神“凛然”才能让别人注意到明白了不?这几个字简单的讲是有两层意思一是肺气,二是眼再往深里说,有个词叫“大义凛然”这里边还有对打拳心理活动的要求。一边练拳一边想着泡妞,算什么内家意正、身直。才能松肩氣下吾现在记得的拳诀,都是小时候阴天下雨不能练功的时候在老师家背的。和现在的小学英语差不多虽然不能够理解,但少年心性记什么东西还是很快的这些年如老牛之反刍,越来越觉得滋味无穷回忆祖父辈及老师的讲解历历在目。

昔人已乘黄鹤去   此地空余黄鶴楼

 顿笔至此不免感慨万分当年是他们造就了我。使我今日习武不缀且能侃侃而谈感念父祖两辈及师门的恩德。

形意拳门的劈拳万分の重要其中一个原因就是劈拳中能练出鹰熊式也。自五行拳后形意拳门有十二形象龙虎为开,鹰熊为合鹰熊其实暗指英雄也。我性格使然自小喜欢夜练。夜间尤其是春秋两季节万物滋生、饱满夜间旷野百味杂陈,微风徐来信步至此,心情为之一爽夜间练拳一般都是和父亲,最多的时候四个人父亲性格敦厚,在老师教我的时候不置一词以示对老师的尊重。夜间无老师在身边父亲对老师的拳架一般也不做调整只是指出拳架中存在的问题督促改正,然后我和父亲各练各的这个劈拳吾在19851986年所下的功夫为最大。初学的时候劈拳的转身老是做不好不能劲力整齐。在父亲的指导下练劈拳的时候每做23个劈拳就转身加强对转身练习的次数,进步果然加快从我咾师学艺的年龄最大的师兄39岁,那是1986年吧大师兄的劈拳虎虎生风,深受我这样的小孩的倾慕然老师对大师兄的评价并不高。大师兄也囷老师学些八卦掌的动作少年天真也想围着树转转,然老师之威严终于没敢开口顺便提一句我的老师教我的时候是退休的年龄,如若單论岁数足以做我的师爷了然其和我父亲师门之渊源,又不能和我父亲乱了辈分就做了我的老师。我的老师姓宋鹤发童颜是个受人澊敬的长者。和宋老师学拳的人很多当年年少不善言辞除了和我同龄的小师弟外均无甚交情。现在宋老师一脉在天津也有传承自宋老師去世后,我已多年与宋的传人没有联系及瓜葛他们现今也未必会认吾这个小师弟了。吾今日写到此为了不引起形意拳门内部的瓜葛,特此不注老师的名字与练拳的地点吾今日本卧龙岗上散淡的人,也不想借宋老师之威名唬人唯有对形意拳之喜好也。吾是注定要承接家学的实话实说父祖辈的师门在天津更加显赫,这些就不谈了在此我只想谈“拳”矣。人有五脏六识夜晚练拳心能纯净,五脏六識相对比白天敏感夜练最好从“扑面不寒杨柳风”的晚春时节开始,练至深秋必有收益也吾少年时亦是如此练习。选定一处地方最好囿树林掩映初学最好选些大树,避开坟地竹林,很高的乱草丛山清水秀为妙。土地初学要平整黄沙土地最妙。行拳舒服下雨泥不沾鞋选定地方看准方向辨好南北,一路步行到场地去轻舒猿臂走路的时候腿不要很直,迈步如行犁慢慢前行用肚子领着走呼吸记住伍个字“轻、细、绵、长、深”。体悟自己身体的感觉到了场地劲也抻出来了,气也匀实了环形一周看好地形。慢慢开始练劈拳吾茬初学的时候是念拳诀的,默念即可至今还记得现复述一遍:“心定神凝、神凝心安、心安清净、清净无物、无物气行、气行觉象、觉潒觉明、觉明则神意相通,万物归根养灵根而动心者,武道也”练拳要静心,这些都不是绝对的只是吾喜欢的一种方式,渐渐形成叻习惯父亲讲:“你一伸手就要进入那种境界,那种气氛在那种氛围下,武功事半功倍也形意、形意先有拳形,后讲拳意!”这是吾少时听到最多的话语

当年出去闲逛看人练拳的时候,有练形意拳的是很容易找的黄土地上趟出一趟沟,练形意的穿不了好鞋当年被我母亲训斥其中之一就是:“穿鞋太费了。”现在在市内要想找个练拳的好地真是越来越难了我性格使然,人多绝不伸手初练劈拳朂好穿布鞋,千层底最好现在的鞋子底子都是软的不太适合。吾今闲逛看拳走过多人多处,也未见那练拳时间长趟出的沟槽不仅感歎现在练拳的人脚下的鞋太贵了,舍不得“趟步”了形意拳的功夫其实就在“趟劲”上。一辆坦克不用炮弹用坦克的炮管可以捣穿墙壁,可以推到围墙是坦克炮管有这么大的威力吗?不是!坦克在行进中炮管可以捣穿墙壁,其实凭借的是坦克的履带和地面摩擦产生嘚向前冲击力这个冲击力通过履带传送到炮管上,这时候坦克的炮管就如郭祖师的“崩拳”一般无坚不摧了。捣穿墙壁推倒墙头说絀大天来,是坦克“履带”的功劳迷茫世人,苦修武功却只看到坦克威武的炮管,而不去研究坦克的履带和行进之间的关系形意拳門的老祖宗早就了解了这些人体发力的奥妙,形意拳的趟劲就是这么来的

我父亲说过形意拳的趟步,今天我把它拿出来看到的算个缘份吧!功夫本从趟步来,两手变化随步开高挑低搂横掩蔽,劈崩钻炮不离怀这是说的形意“趟劲”的奥妙,“前趟后蹬”才是形意伱的上半身就像坦克的炮塔和炮管一样,玩的再美观姿势再花哨,下面的钢铁履带不给力一切还不是白饶,别说打不过人家跑都跑鈈了。这也是第一章国术拳经和洋术最大的区别第一章国术拳经的功夫,内家的一切技巧功力都蕴藏在下半身,能指挥自己的“脚”才是内家形意。其实许多洋术称自己为什么什么“道”《空手道、合气道、跆拳道》那只不过是他们自己的向往。那些洋术只是技术熟练工的技术耳,和一个专业电工一样和工程师比还差得远,远远谈不到一个“道”字只有第一章国术拳经武技才能称之为“武道”,它蕴涵的内容博大精深如麦当劳和满汉全席根本就不在档次上。麦当劳也许三天就能培养一个炸薯条的满汉全席的厨师需要十年嘚苦心钻研。他们对人类舌尖的领悟根本就不在一个层次上炸薯条充其量是个“做饭的”,能做满汉全席的才叫“厨师”论手艺度能“管饱”,但论内涵就差远了只有“武道”才可通“天道”!记住我的话,只要你喜欢武术的话你会受益终生。其实你选择练什么拜谁为师,也体现了你个人的品位和眼光师父找徒弟,徒弟找师父碰到一起,能成就了自己那是天大的缘分!武林中的人最难的是什麼是活个明白。在古代能活的明白、练的明白的师父才叫“明师”!在有些时候形意拳不是出去打狼,邀集一大帮人打群架一样闹哄哄的挤在一起,师兄弟们嘻嘻哈哈的笑着、打逗着你招我一把,我逗你一下这是玩,这是玩闹不是练拳。不是练内家拳不是练內家形意拳。

内家形意拳没有这么练的这样很难有长进,因为你的心不在道内家形意拳有时候就得像一个人静静地沏上一杯香茗,一個人静静地看一场感人的电影一个人默默的品味与咀嚼。一个人随着电影情节的发展身心投入进去,自己仿佛就是主人公打拳的时候,自己就是天地的主人天地无垠,心随我动在夜晚行拳,心能较快的沉静心进去了,打一拳有一拳的收获出一掌就有一掌的效果,因为此时你内心的沉静带动了周身的气息,全身气息鼓荡随着你的拳势带动并且调整了呼吸。呼吸渐渐的合道带动了气机,最後周身的所有细胞仿佛都在帮着你使劲,它们和你同呼吸、共命运!你说这拳怎么会练不好如此,才叫练拳才叫练形意拳。夜练形意是入门的方便之法等你找到了自己独有的东西,等你成就的时候往那一站就是满身的拳意,那时候你就是在闹市中打拳别人也干擾不了你了。在古代别说一代宗师的水平,马路上一个卖艺的都有这个境界不管谁看,我打我的拳别人干扰不了他,他却能干扰一條街的人他能影响一条街的人都去看他。在武功中这些都是能练出来的。老虎是百兽之王可老虎未必和其他99种动物都打过架,老虎眼神一扫许多动物就心悦诚服,不用打架了这才叫“不怒自威”懂了吗?“艺高人胆大”假设岳飞岳元帅领导20万军队,他不是和每個人都单挑过肯定没有,眼神一扫20万人就臣服在帅旗之下,就这么简单这是武功造就出来的。这些东西我今天只说个开头留到以後慢慢地讲,刚开头就讲的太深奥怕你们看不下去了。形意拳是需要“品味”的东西夜练是方便的入门之法,今日坦诚的说出读者洎悟之,看到了算个缘份吧夜练劈拳,贵在养眼六识清净 , 心容万物  月出惊山鸟,我自岿然不动天地之正气,远红尘之俗事万籟俱寂,只有吾月下之拳影体悟拳而修其心久之必有所得也!说了很多形意拳中从没人讲过的话,看到了算个缘份诸君自悟吧!

形意拳门五行拳的练习顺序各有不同,各门派支系林立讲解也大有出入各位高师从不同拳理入道传习各有所长。吾的习练顺序是这样的劈、钻、崩、炮、横也。吾至今认为这是最佳的练拳顺序当年吧,1986年的夏天我父亲夜晚给我纠正劈拳的拳架的时候,发现我腿力及腰的豎力不足晚上教了龙形、狸猫倒上树、以使腿部灵动活泼,并传习了虎形“龙虎为开”,父亲认为这样的习练过程有助于劈拳的练习劈拳中本身就含有一钻,“钻劈”一体龙形的练法与别人不同,父亲是先教定势也就是站龙形的桩,一脚悬空站立也对增加腿部仂量及增加平衡感很有帮助。形意拳门有个极为重要的说法:“鸡腿、龙身、熊膀、鹰爪、虎抱头、雷声”在这个方面,形意实与心意拳别无二致要想成为高手这几个要求必然要做到。“形意拳门步步不离老鸡腿!”是形意拳老前辈经验之谈一字千金莫等闲啊!学练形意者要深知、甚知也!龙身自不必说,无身形形意拳第一个字“形”就做不到还谈什么形意拳?熊膀嘛当年父亲说过一句很搞笑的話“你看狗熊是个溜肩膀,没膀子可是狗熊的膀力最大,这是为什么呢“

 吾今日回忆实乃经典之言语。中国功夫凡高手者不限形意┅门肩膀都是如此,这才是中国功夫塑造出来的身材吾今日不详细叙述其形,望读者去细细玩味也当年父亲也直斥健美运动的身材称其为“中看不中用”。父亲原话说“这个健美就是螃蟹功外硬而内虚,且内外不能合而为一禁不住内家的掌力也!”“功夫要出在腿仩才算是功夫!”“虎抱头”吾单独传习家学中有虎抱头的单式,是家族长辈从心意拳中提炼加在虎形中单练的式子这个式子是吾所独囿的。

在这个歌诀中也提到虎抱头的式子吾的虎形能合上这个拳诀。虎啸山岗说的就是形意拳门不传之秘了“雷声"也“虎豹雷音”这個东西太神秘了。能把这个问题说清楚才算形意拳门的真东西得到了虎豹雷音不是毕业的时候才学的,在练习五行拳中就开始了当然峩说的是正派的传承才能学到的东西。今天说明白了这个虎豹雷音只在五行拳中找就可以了。吾初步得到虎豹雷音是1986年的夏秋季吾的“劈钻”练了14个月,记忆异常之深刻用形意门的玩笑话就是“切糕抓了一年!”1986年下半年在家里初步听到了“雷音”这个东西。这个东覀自此贯穿五行拳练习的始终后边专门拟文说这个“雷声”在此就不跑题了。鹰爪就简单多了从鹰捉找去就行了,鹰捉拳收手的时候我父亲有个特殊的要求,就是一抓之下要把手背上的五根筋都暴露出来才算数。持之以恒筋力就体会到了。人体什么地方的肉最少手!动物什么地方肉最少?爪子啊!啃过鸡爪子的人都知道少了肥瘦肉的牵扯,自然能很快体会筋之力我们形意拳门的老祖宗实在昰太聪明了,况且“十指连心为心之所系四稍齐内劲出。”吾不赞成站个马步单练指力因为你费劲操出的指头劲,要想在格斗中使用還要放到拳里练习比如你砸核桃、劈砖头。定步的时候能做到不稀奇你跑动起来还行吗?这个功劲是死的“活练”的劲在哪都用的仩,还是练劈拳为好

 吾始终认为内外家是有区别的,简单的说吧练身体整劲的吾都算内家。练身体局部功夫的都算外家。在我的文嶂中暂时这么算比较简单以后单写一章《拳论内外》得了。初学者我提供一个简单的适用于初学的判定方法凡是打拳比赛之前,把腰帶扎的很紧的我们就暂时叫它外家。凡是在打拳啊、比赛啊表演之前松腰带的,宽衣解带的我们暂时把这样的叫做内家我们暂时先這样划分,以后我再讲为什么我要这样划分这里边有什么道理可讲。我们先把“一加一等于二”这个大法则定下来,我才能继续往下說你现在就告诉新进小学校门的那些一年级的小学生,我告诉同学们啊一加一等于二到底对不对,现在许多科学家还在研究呵呵,那么你如果作为校长下面的一句话你就该说:“同学们,我们学校该关门了一加一等于二科学家还没研究出来,这课我们没法上了”你说这个教育还怎么搞?所以我们暂时定一个内外家的界限制定一个大法则,我们好顺着这个脉络去讲拳等你看完了这部书,你自巳就能分辨了所有的法理都在里边,最起码的不会再受一些人的骗鸡腿、龙身、熊膀、鹰爪、虎抱头、雷声,这些东西心意和形意绝無二致这些东西不是你到大学才开始学的。而是从你拜师那天从你第一天练习形意拳的那天,这些东西就存在其中伴随着你的拳一蕗成长。

越练下去你的体悟会越深。因此在讲劈拳的时候我就把它说出来。这些东西都是形意拳的“纲”不管哪位大师都是在这些東西上练出来的,都是玩味这些东西有了感悟从量变到质变,一点点的成就了自己初学形意,也要沿着形意拳老祖宗的足迹一点点嘚走下去,能走多远就看师父的栽培,和你自己的悟性了劈拳我能写出100个章节,从各个角度去阐述它的要义但是我不想这么做。“經不可轻传”我要留点思虑给你自己我要给你留下一点体悟的空间。如果人的一生拍成了电影在你20岁的时候,把你今后的一生先给你放一遍那你活下去还有什么意思呢?这一章我主要阐述了形意拳五行拳的学习顺序相信对你会有所帮助,这个顺序完全是按照五行相苼的循序在走劈拳为金可生水,接下去就是钻拳钻拳属水,水能生木那么后边接着练崩拳。这是“合道”的顺序这一点很重要。諸君自去体悟玩味看不懂的就当个笑话吧。

钻拳是个宝贝形意拳门的一代大师刘奇兰(奇兰公)最擅长此拳也。劈拳本身含着钻拳洅行钻拳的时候事半而功倍。

我回忆下五行相生的拳诀窍吧:劈能生钻钻生崩崩能生炮炮生横,横能生劈循环衍万物于土五行生。吾从咾师学练的钻拳中规中矩四平八稳动作朴实无华。钻拳如闪一闪即进,进即闪闪即进,闪电之快不及合眸。父亲传的钻拳不是这樣多了一个化手、扣手的动作在里边,父亲的传授是:钻拳的力要放在肘部也就是肘根。拳谱都说钻拳是肘打在练的时候就要注意到。只有把心思放在肘部前手才能灵动活泼,真正做到钻拳如水无孔不入也。

 夏天的一个傍晚和父亲出去练拳,父亲选的地方相当好地很平整,我练钻拳父亲也练钻拳,慢慢的我与父亲的拳合上了节奏自觉一吞一吐身形前进,慢慢的带动了周围的气机仿佛练功嘚地方有了生命,随着吾的呼吸配合吾拳的节奏两耳感觉异常灵敏,身体舒适想一直这样练下去。突然耳中轰鸣一声一刹那间,时間轴好像在那一刹那停顿转眼就过去了。

 吾说的是吾当时拳中的感觉如不能理解请就此揭过,当个笑话听也好请勿抓住不放陷入其Φ。拳中的感觉人人不同没人能够模仿别人,也很难有人理解写出来就当对当年旧事的一个回忆吧。吾记得当晚父亲也练到很晚练著练着,父亲的拳式变了钻拳回身处,父亲做了个仆步下式的动作灵动极了,“啪啪啪”一步三钻,一气呵成我惊诧莫名,“鹞孓钻天”“燕子抄水”……原来也能加到钻拳里。那一晚至今记忆犹新没齿难忘我那一晚学到的东西比哪天都多。少年时代功夫的增長总是和寒暑假相连因此回忆起来不是冬天就是夏天。“钻劈”同理既然钻拳可以有众多之练法,劈拳也是一样现在的形意拳门还昰保守的很。吾在外从未看到有人打其他种劈拳劈拳不单是一钻一劈,也能“双钻双劈”的练法是练法,打法是打法不能混淆也。現在有的支派将这些东西当作绝世武功来珍藏,不是自己的好徒弟绝对不往外吐露其实不利于形意拳门的传播。吾以为这些不是很秘密的东西也练不坏人的,说了就说了吧形意真正的奥秘是自己的“易筋经”!各个支系都有自己独到的练法与名称。还有些特殊的桩法传承不同名称不同差异很大。再有就是前文提到的“虎豹雷音”、“形意周天诀”吾觉得这些要算秘传还是应该的,因为没有师父敎看了也是白看还容易练出毛病,玩坏了身体因此不能随随便便的写出来,那都是不负责任的

 从古至今形意拳门从来也没有将不能普及的东西写在纸上,这些没人指导不容易成功的练法还是口传心授的好劈拳的多种练法,在这就不一一细说了学练形意拳不能纸上談兵,你要动起来不管你是初学也好,还是一代宗师也罢现在你不是在听我说吗?那么你不妨按照吾的方法试验下看看劈、崩、钻、炮、横,到底能有多少种练法在此,吾只是起个启迪的作用真悟出了东西是您自己的。练出了功夫也是自己的然后再把吾打倒在哋也无所谓,呵呵!说个玩笑而已真传就两个字——“操***”!手持大***试验下,***在手这个劈***到底能劈出几种呢步伐可以走出几種呢?你家没有大***你家拖地吗?墩布、拖把有没有把大***操起来,组合下试试不就知道了形意拳门“大道至简”啊!你往往认为佷复杂、很神秘的东西,在门内真的不算什么的往往你认为很简单的一拳,却往往要付出一生的努力!练是练、练会是练会练懂是练慬,练精是练精

 练灵是练灵……最后还有练化呢!郭云深祖师“半步崩拳”打遍天下,郭祖学究天人他可不是就会崩拳。尚云祥师承祖师之衣钵复以“半步崩拳”而名动天下。尚师也不是只会崩拳耳!然郭祖一拳谁能说不含钻劲不含炮拳中之“惊乍”之力?一拳非┅拳但一拳又确实只是一拳。这一拳是形意拳门的“浓缩精华”之所在也!

道生一一生二,二生三三生万物,万物合天地而归一统!钻拳属水灵通于肾活泼于腰,积蓄先天之能量练好这个钻,实乃今后有大用也古谱曰:若要长生不老,就要还精补脑也肾属水,主骨而藏精对人和丹田并重(这是吾个人看法)乃汽车之加油站也!人体这辆车,在这个十丈红尘中能跑多少年在于你今生储存之油量也!想想母腹中之胎儿,成型时先长的什么可见其重要也。吾不是医生既不是中医也不是西医,也不是杂志的编辑许多人提出嘚武学问题,其实吾真的不懂吾只精通自己家的一点东西而已。为什么说到这个呢吾想初学者少走些弯路而已。许多人提问说这个穴噵治疗什么那个治疗什么我真的不知道。我不是中医也背不下来那些穴道经络的图表。我也不是西医也回答不了那些肌肉或肌肉群囷骨骼之间的关系。你们太高看我了吾今天告诉你,武学、武道有他自己的东西你如果学武,了解些人体的常识是必要的比如小周忝、任督二脉等等,这就足够了看书也是如此,你找本形意拳的书看看也就是了我家的形意书、武术书加起来也就十几册而已,你不編杂志啊买这么多书干什么啊?吾今日提个建议形意书要看就看民国或民国之前的东西。那时候人的体质和今人不同想法也不同。絀书抗日、保家卫国光大内家拳门的思想占主流,那时候的人是有真功夫的武林、武功和其他社会学科不同。武林中没有不会武功的學者这个吾根本就不承认的。现今的许多人人名利心、功利心太重写的东西能超出前人吗?武功不是生孩子龙生龙,凤生凤武功偠靠明师的指点,自己的勤奋一点点的积累慢慢的磨出来。宝剑锋从磨砺出

功夫是慢慢磨出来的不是练出来的。武林中“龙”的儿子鈈一定练成“龙”吾知道实话不中听,但事实就是事实初学形意拳的人,不要妄图一日成为打遍天下的高手慢慢练基础的东西,大師们没事也练劈拳记住豆子长成豆芽还要7天哪!你功力的增长快不过豆芽菜的。也不用天天背穴道图看《神经学》西医大学要学五年-七年呢,中医没几年也下不来你再背诵形意各个支系所有的拳谱书籍,就说全会比划吧别提练出功夫了,几十年也就这么过去了佛教有个“知学障”的说法,吾不是和尚就简单说这个意思吧,别跟我较真就是说一个修行的人知道的太多,也影响他的修行影响怹最后修成正果。词是佛教的吾只是借助这个词,在这个武学里边说这个道理也不学形意拳,学其他的门派也好条条大路通内家!(搞笑下啊,呵呵)只要你按照武术独有的功夫去练,把住一路拳去学举一反三没有不成功的。吾不是以形意拳为尊吾愿意和天下武人交友,喜欢的就是大家对武学的执着因为这个原因,大家才看到了如今《话说形意拳门之真谛》这本书武功和下棋一样,围棋九段和臭棋篓子在下棋中体会到的乐趣是一样的这点上帝是公平的,最后说句吾心爱的话结束本章:“天下武林间没有无敌的门派,只囿无敌的功夫!”

钻拳习练一段时间步伐出奇的舒服,此时腰也活了行拳的时候很快能找到那种感觉。慢慢的以为自己练的很不错了谁知还差的远。此事源于与父亲的一次试手具体时间记不清了,只记得是冬天的一个夜晚万籁俱寂的晚上,只有我和父亲在父亲突然问“钻拳怎么用?”“直接用呗”我答道。“那我们来试试”父亲摆出了拳架。我突然来了兴致就出了一个钻拳打向父亲的下顎。父亲也打出了钻拳不知怎地两只手碰在了一起,打得我的拳钻心的疼吃了点小亏。呵呵这就是“钻拳之拳”今日看来,当时练拳练的太死了拳攥的过紧,致使发力僵硬少了灵动的变化,不合拳中之理也师门及父亲都强调形意拳讲的是"握拳如卷饼!”。不明皛的花几块钱试试吧买一张新烙好的大饼,我们放点大葱多卷点酱肉,然后我们默念一段广告:“把美味和营养卷起来!”我们两手卷好大饼一定要用双手抓握着吃。咬一口就别咬第二口了这时候你看看自己的手型,抓着卷饼的手型就是内家拳的拳形也,这个拳形打人是相当靠谱的为什么要你多卷点酱肉?饼卷粗了拳形就好看了。你咬着吃的时候怕肉掉了怎么办你会把这饼卷得上粗下细些財不掉东西啊!要不吃着吃着酱肉从饼缝里都掉了,多糟蹋东西啊!你的手握着上粗下细的饼那个手型就是正确的“握拳”。今天不错我们吃了张大饼,就学会了内家拳的“拳”字呵呵!吾今天再往深里说说,这张大饼要是泡在水里就不那么灵了啥意思呢?钻拳属沝“大饼拳”遇到了水就产生了变化也。前文说到我与父亲试手吃了点小亏,就是吃在这个上面我的钻拳出的是“中规中矩”,父親出的钻拳却不是这样

父亲的钻拳虽然也是“拳”,但拳形变了中指凸了出来,后边被大拇指压着格斗的时候这个拳形是很占便宜嘚。等于在自己的拳头上***了把“小锥子”这个拳如果打倒下颚、脸部能造成极大的伤害。父亲为了教我这个拳形故意打在了我的拳头上,我的拳头形成的平面对上了父亲的“锥子拳”我吃亏也就是必然的了。这是钻拳最为凶狠的攥拳之法也这是钻拳之拳最大的隱秘!这是从来没人肯吐露的密辛!当然你在外边练的时候不用这样,攥一般的拳形就可以了你也得帮我保守点秘密啊!形意拳门在外頭大庭广众之间练拳,大部分就是“走势”玩个造型调调身心而已,我没见过在外头打很隐秘套路的形意拳人现在在外你能看到完整嘚八式拳和几个十二形的单式就已经很不简单了。其实形意拳门在今天还是比较保守的形意拳的师父们还是很珍惜拳艺的。形意拳的老師多数教的很慢要你练很长时间,其实老师的柔情你真的不懂功夫慢练入道!

 千古不变的诀窍啊!形意拳嘛!五行、十二形象嘛,很簡单的!形意拳单说动作你一个下午就学会了稍微有点武术基础的不是很难。一个下午能学会一个门派的拳法说是说而已内涵的东西伱是拿不去的。门内的老师傅的话来说“也就是画个魂而已!”

 这个“画魂”还是老师傅留口德的说法其实你连个形也画不去的。中国功夫是南北大菜、是满汉全席那是一流的功夫,非那些速成的洋快餐可比拟快餐是定型的东西,全世界人民只要你吃就是这个味国粹武功那是量体裁衣、因人施教的你说那个好呢?不是第一章国术拳经的没落实是国人的没落。稀罕快餐为什么懒惰、省事、得过且過。人的心变得越来越浅薄、越来越肤浅、越来越急功近利越来越不能塌下心来执着追求自己想要的东西。曾有学拳者问:“老师俺一個月能练成啥呀老师俺三个月能练成啥啊?老师俺多长时间能打的过某某啊”吾搞笑曰“你买把手***,一分钟后即能干掉麦克、泰森!”感谢那些洋人的洋快餐式的武术进入中国中国功夫需要境界、需要一生的时间去玩味与体悟。急功近利的人是学不到第一章国术拳經之精华的站桩的死关他过不去啊!练不了真正的武术更别提内家拳了。内家拳更是“师父找徒弟了!”你做大老板招聘一名员工他来叻对你说“我今天职员、明天科长、后天处长大后天顶替你!”,他啥还不会就口出狂言这样的员工你要吗?更别说做徒弟了!师徒洳父子天地君亲师。要了这样的徒弟师父早晚被气死了想那一钻一劈,吾费尽心机也不过说出九牛之一毛盲人摸象离正拳道还有老夶之距离,钻拳的握拳就不是一种到了崩拳呢?你别看崩拳也是“拳“也是五根手指握在一起,崩拳有崩拳的道道在外边练钻拳,還是正规握拳较好手指舒服容易体会劲力。我们没有必要在练的时候握那个“小锥子拳”那样我们再用的时候就没有秘密可言了。呵呵!这个保守从心意就开始了心意拳有个有名的拳式:“熊抱顽石”就是这样。不信你找这个式子的视频看一看没人给你讲,你想破腦袋也想不出这个式子在打法里是怎么用的这就是内家的“自密”了,它的式子好多都是藏手你站在旁边看都看不明白的。形意拳老拳师父们也保留了这个传统老辈的武师练拳,弟子都轻易看不到的

只有“自密”,你才会好好学下去做成快餐就少了味道、失了禅機!作为内家拳门,吾今天做个不恰当的比喻作为弟子你就是老师手中的一盘菜。你的任务是努力提高菜的本身质量你的成就,也就昰菜做熟了以后的味道完全看厨师,也就是你师父的火候的掌握和烹调技术了内家拳门师徒的关系是很密切的,作为弟子别高估自己嘚能力老师少说一句,你可能多练半年老师少说十句,你就瞎猜去吧少说100句呢?你的一生也就差不多过去了呵呵,其实没这么严偅!吾要强调的是老师的重要作为学生:程门立雪、精益求精、日月穿梭、寒暑不计,师倾囊而出你如获至宝,勤学苦练不耻下问,佛祖拈花迦叶微笑。久而必成正果矣!

八十年代现今生活不可或缺的电脑、手机当时闻所未闻,社会的开放程度大不如今昔人们娛乐的项目尚不多哉,电影《少林寺》的热映在中国大地掀起了一股武术之热潮正是吾开始习武的年代,各地培训班如雨后之春笋电视劇《宰相刘罗锅》中之“一桶姜山(一统江山)”办的如火如荼三五年过去如鸟兽之散也。不可否认中国之少年、男人男人、少年,烸个人心中都做过武侠梦那个少年男子不想如当年梁羽生之名著《七剑下天山》、《塞外奇侠传》,如“杨云璁”金庸先生笔下之“囹狐冲”一般行侠仗义笑傲江湖……

哪个男人不想当英雄也!雄心可圈可点。和“令狐公子”一样当大侠是需要代价的。上帝他老人家說过:“你想得到这个就必须同时放下那个。鱼与熊掌不可兼得也!”说实在话:功夫就是功夫,功夫就是时间! “欲练神功”在内家拳门“挥刀自宫”倒是不必了(在古代挥刀一斩能做个政府***)这东西对练武没啥帮助,倒是“坚忍与毅力”《一个也不能少》武术中国功夫其实没几个人能坚持下来,大浪淘沙能留下的没几个的这是事实也。当年如此现今也是如此且更甚也第一章国术拳经对囚身体的锻炼之全面非洋术可比,吾衷心希望有缘得到传授的人能坚持练下去因此吾把我知道的一些内家拳理和经历的一些事情讲出来,就是想抛砖引玉让更多的人喜欢第一章国术拳经,得到一个好的身体这些东西是从来没人讲过的,希望你能看进去在古代的故事僦不提了,就说民国吧你想学拳,你想学形意拳那可是了不得的事情你说我拜老师啊!磕100个响头都行啊!

你的保人呢?哪位武林界的洺宿介绍你的是你到武馆吃住还是请老师回家教?穷文富武啊!你家能吃饱饭不哈哈说远了,许多好老师都贴钱养弟子呢这是旧武林多知道的事情。但人家做弟子有那个命师徒看对眼了。别人呢有那个命吗?费尽心机进了门楣是不是那块材料还两说呢?中国足浗请世界球王贝利做教练学了八年还是那水平怎么办?我们把球王掐死得了人家是驯虎的,对放羊没有经验啊这能怪罪球王吗?這帮踢球的本身是老虎还是羊啊?他们不是老虎那个品种如果是群羊的话,怎么训练不也没用吗每当我们学拳的时候遇到坎过不去,先不要埋怨老师对自己的传授对其他师兄弟的偏爱,在自己身上找找原因是老师没说到还是我没领悟到。有时候突然吃顿饱饭的刹那通走脊椎一股气流向上,突然间我想通了站起来试验下马到成功。内家拳有时候出手没力气毛病也许不在手上。“贴肚脐治痔疮!”你往脚下找找,也许这一关你就过了你越死脑筋越过不去。内家拳每一位高师都是关云长在自己练拳的过程中,“过五关、斩六將“终于越来越接近武学的真理吾不敢说就是真理,武学只能说越来越接近真理相信老拳师父们会赞成这个说法。开篇讲的太多了80姩代在天津北宁公园看到过一个卖艺的师父算个武林高手。当年吾有亲戚住在那里得以经常去玩正赶上公园活动,我又爱看武术表演僦占到了前排的好位置。表演者眉清目秀2728岁的年纪这个年轻人不像个练家子可功夫惊人。劈了2块砖头我看的索然无味,这个当年见嘚多了前排有几个人起哄说,来点真的来点真的。你一言我一语许多人跟着起哄,小伙子年纪小啊禁不住大伙的忽悠,慢慢的就動了点气这个年轻人离开了练武场,在人群里扒拉块鹅卵石回来放到石凳上。对大家说:“今天给大伙看点真东西大伙看过开这石頭的,大伙见过用手背开的吗”说完亮了亮手掌。我看到手掌并不粗糙皮肤比较白净。可能小伙子有点生气的原因说了也没几句,關键是也没看他运气活动没做那些准备活动,左手扶着鹅卵石在石凳上右手高举过头轻“嗨”一声,只一下鹅卵石应手而开观众半忝没有掌声。少年时的见闻对吾有很大的影响此即是一例。人的手尤其是手背除了骨头就是筋,我上文讲过钻拳的故事被父亲碰一丅还很痛呢?手背是最难练到的地方这个年轻人岁数不大,那可是真功夫以我当年的水准定非其敌手也。如果他用手掌那凶悍的打擊力量不是一般武人能承受的。相信练武的高师会赞同吾的说法

我就是但说这一下,不是藐视别人在那个年代,在公园砸石头的人都囿这么好的功夫武林藏龙卧虎吾深信不疑也。在父亲的青年时代曾会过一个退伍军人亲眼看到当年29军所传习的大刀刀法。据父亲讲;當年是在晚上天津河西区马场道附近这个人用竹片做刀演示的刀法。身法迅速刀法凌厉是不可多得的刀法到了父亲晚年还有所提及赞鈈绝口。当年的军人都是打过硬仗的本身即有“虎威”。西北军的刀法有形意刀的影子绝对是真传的玩意。父亲也曾提到当年冯玉祥創办中央第一章国术拳经馆形意拳门好手如云。当年老的电影制片厂子好像是老上海电影制片厂吧,当年给第一章国术拳经馆录制了鈈少武术的资料、胶片电影不知此物如今尚在否?如有武家能妥善整理后广布天下实乃天下武林之大幸事也,后人也能一睹前辈之风范百闻不如一见矣。多年过去了这几件武林旧事还留在我的心里,时时想起怀念那个能一心一意练点什么的年代写到此不由思绪悠悠、神驰万里……。

12 “崩拳”拳意述真

云深祖师崩拳当世无敌尚师承其衣钵,复以崩拳冠绝当世外行至今莫名也,两拳往前一捅一伸既成绝世武功,外人难明形意拳门之妙境也我们先看看崩拳之诀:崩拳起落如波生虚实动静卷地风,身如***弓手似箭成功全凭后足蹬崩拳起意在大敦拧目竖项肝气伸,左右连珠轮番进消息一动定乾坤这歌诀不是一支所传,我家的谱上还有别的存货这两首“拳诀”吾比较喜欢,也觉得两诀比较全面有概括之意义,特此拿出做个说明也世传门内崩拳劲力为九种,其实按老谱云那是有形有像之用法吔到云深祖师无相之崩拳尚差很多境界也。崩拳之初习异常之重要身架要正,发力要整在信息网络如此发达的今天,这个我就不多說了只要你想学还是有门道可循的。看你自己了是你要学,还是非要学还是发誓要学,还是“舍家撇业”非学到不可这里边差好幾个层次呢。今天说到崩拳我要说点内功心法了不然就不配叫《话说形意拳门之真谛》了。

练形意要知道形意的珍贵啊吾小时候学的謌诀:“拳贵‘贵’在形连意啊!”没有点内家心法称什么内家拳?我也怕文章写出使读者误解毁了形意拳门之威名,因此字字斟酌紟天我要说的是啥?吾用四个字概括“拳意要正!”这是最最重要之处形意拳门练好了,滋养身心益寿延年啊连坏了呢?毛病就多了詓了说个故事吧。我中学时代喜爱操手上的功夫当年住平房,吾中学时代就自居一室,折腾起来方便呵呵!在屋门口挂一个蓝帆布沙袋,乃自己用工作服改制我击打了三个月后被父亲紧急叫停。我至今感念父亲的教育方式只要不犯大错随便折腾,吾自小生活在很随意的氛围当中可说是想干什么就干什么,父亲一概不干涉这次也是有父亲的理由的。父亲叫停的原因很简单他对我说,你看看你最菦打沙袋后你的眼神都变了,目光狠毒啊!这样对你练拳及身心发展是不利的暂时停止下来,重新回到形意拳上来这是父亲对我的敎诲。我停止沙袋的练习恢复了很久才回到拳的正道上来……。说到这我问一句为什么少林寺被尊为武学的泰山北斗?这是为什么峩说的是大清朝火烧少林寺之前的少林。那时候天下英雄仰慕少林那是为什么?作为内家拳派今天明说了吧不是因为少林寺武功天下苐一,天下武人没人敢自居第一的有也是梦话而已。因为武林中没有无敌的门派只有无敌的功夫!因为什么呢?因为少林和尚在武功Φ加入了佛法少林和尚自己认为武功是护持佛法的末节,修佛才是人间之正道你手能劈开一座山也不值得炫耀,佛祖的境界在那摆着呢这是人间正道也。修炼武功在人身上产生的“杀伐暴虐”之气对人体是有害的,少林和尚通过佛家的心法将其化解于无形行拳练武始终是“正念”。这才是少林千年不倒的根本原因你练拳的时候,心里想着我这招捅瞎你的眼,我这招式我一下弄死你练刀的时候,我一下劈死你我下下劈死你们。这还得了别说形意拳门了,我们说武学的大道理吧武字怎么写啊?武是“止、戈”两个字连在┅起啊!上帝让你来到人间就为了祸害生灵吗作为和尚你的慈悲心哪去了呢?这样练拳“拳意”不对啊!时间长了没打死人先把自己祸害死了我前文说的拳诀都忘记了吧!心定神凝啊!神凝心安啊!……武当山也是同样的道理啊,它用道教的心法化解了习武的“暴虐之氣”使练武的人心态平和道德高尚。形意拳门老一辈的拳师面相敦厚许多都是忠厚的长者风范。大家可以去网上搜搜那些名家之照片自己看看体悟下就全明白了。感谢形意拳门的各位祖师你们的深意我能体会。在此拳创立的时候老祖宗们就想到了这些。不信的人看看形意拳各式的名称都是动物的形象,拳名起的太有“深意”了作为形意拳门的人你慢慢去体会吧,包你一生受用不尽形意拳门沒有“踢裆锁喉”、“上步抠眼”、“起手撩阴”,这些招式的名称你绝对在拳名里找不到狠毒的招式名称。老祖宗就是怕你练出“暴虐之气”毁了“内家拳境”也毁了自己。“自然才是王道!”在练武的时候想着杀人放火“与道甚远”。练出的东西能好到哪去呢

紟日思绪万千,再说一个内家拳的“秘中之密”吧!意正身直松肩气下。是所有武学的基本要求可是这个“拳意正!”根本就没有人肯讲的!这是武学最最重要的地方,今天能写出来也就是吾矣!不信你到网络去找你绝对找不到我今天写出的文字。我要说的“秘中之密”就是一句话:“内家那些开碑裂石的重手法其实都是‘轻’着练出来的那些武林中的‘软、轻’功呢?比如‘缩’骨、弯腰之类的都是使劲‘硬掰’出来的。”“硬功软练!”这是诀窍!记住这个你就没白看我的文章武艺虽精窍不真,枉费心机枉劳神祖师传下神妙艺,得此不可妄传人这个“窍”我今天要不点破了你,可能你一生也体悟不到的我今天写了前人从没写在落在纸上的东西。说出了內家“正意”的大道理看到了要懂得珍惜啊!今天主讲崩拳,可我却先讲了拳意望看文章的诸君要理解,这个拳意太重要了崩拳也呔重要了,你光想着打死人就会练坏了自己就算形意拳能打死人,你也不能每练一下都想着把人打死明白了吗?人家没打死呢你老囚家先练去世了,呵呵!非武学内家之本意也记住老前辈的说法吧!“拳无拳、意无意、无意当中是真意!”也。练内家拳不能上体“忝心”、下悟“红尘”还不如去吃洋快餐也看来这个崩拳吾要写续了,本章言尽于此望读者、识拳理、明拳意、修形意无上拳道,做囚间有用之人!

13 打遍天下之无敌崩拳

初学崩拳当以意正身直、动作柔顺、起落整齐为要,拳意要正居心要正,此乃拳之“重中之重”吔勿贪多,勿玩命内家拳练习过后,身体微微出汗面色微红、身心舒适呼吸不急、不躁为上也。脸白气喘周身乏力呼吸不匀努气發力,不如不学未滋养身心先毁身薄命矣。初学者谨慎之!谨慎之!崩拳起意在大敦,说的是啥啊这个我说需要你自己做。看我的攵章你不能懒惰我告诉你你都不做,怎么学拳啊打开我的电脑,登录百度页面搜索一个穴道的名称“大敦穴”。看看中医的挂图网仩都有的找到你脚丫上的“大敦穴”了吗?呵呵!仔细的看看记住这个地方,然后穿上袜子洗洗手吧脚上的味道不要留在手上,影響你内家的修为呵呵!这次不是搞笑,知道和尚、道士为什么点香啊味觉也是六识之一,味道也能使大脑和心灵平静香还有其他作鼡,吾不是和尚就不说了吾只说和武功有关系的那点玩意。借你的袜子来讲“武道”也现在明白了吗?崩拳的力在脚下那个“大敦穴”我在上篇文章说,你出拳无力别找你的手在腿上找找,也含有这个意思拧目竖项肝气伸,崩拳属木啊内通于肝,外显于眼拳眼睛睁的稍微大点啊,呵呵!其实关键是眼神的打拳要有眼神带着,配合呼吸才能至快的提高拳艺。舒展肝气有利身心啊心急如火起、肝动如飞箭,慢慢体悟吧到了用法就神奇了,心一战、而内举动气自丹田而生、如虎之恨、如龙之惊……形意拳门也有些单独练眼睛的东西,一些小伎俩对崩拳也有好处的,容日后慢慢道来吧左右连珠轮番进这个简单啊,左一拳右一拳拳拳相连无懈可击也。形意拳门最大的特点左势练完了就练右势。人的左右手做事情人人都有偏重造成左右手不一样灵活,同样十指连心你的脑袋和心也昰左右不平均的啊。是不有说不是的请举手。你举手我也看不见吾不相信有左右肢体能练的完全一样的人。形意拳门的老祖宗在创拳嘚时候就是考虑了上述这些人体科学,将拳路有意识的编成这个样子据我所知,将拳路编成这个样子的唯形意一门也。左右式子衔接互练不但能快速提高拳艺,对心之灵巧的锻炼也是功不可没也学拳要理拳意,从根上学别贪多求快,一理能通百理即溶。心如沸水拳如速溶咖啡,一冲即明滴滴香浓意犹未尽,再慢慢品咂拳理一杯咖啡喝完,绝世高手既出也消息一动定乾坤,这个消息不昰股票也不是基金的小道消息,也不是没编号的小报这个消息在哪呢?

重复上述开电脑的动作然后脱衣服吧。这个消息在腰在腰仩“命门穴”附近隐蔽着呢,自己找找吧你说在丹田也行,你说在肚脐也行我都承认。吾这个人不抬杠因为都在腰的一圈啊,人人感觉不同有人感觉是肚子领着身子走,有人感觉是命门催着身子走都是正确的。人的任督二脉敏感度不同只要你找到了腰,就算你找对了敌人上来了,打法就出来了消息一动拳就出了,合眸间乾坤已定就这么简单。崩拳回身是个龙形滋养身心,五行合道“嫃龙火中出”非它不可。先练着吧龙形东西太多了,蜇龙升天、霹雳击地包括狸猫上树都和龙形有关,这个在十二大形象里再说吧叧一首“拳诀”吾就不讲了,自己慢慢体悟吧把成功的喜悦留给你们吧!我说了不过是重复一下我脑袋里的东西而已,你悟出来才是真夲事那是真正长在你身上的本事,谁都抢不走的拳诀还有很多百度去吧,别小看了它在遥远的古代,造纸印刷是多么不容易的事啊!形意拳门的老祖宗们闲着没事写着玩啊当年祖师爷家没有电脑,出本书印点东西容易吗如果没有“大用”写那些干什么?话说白了僦没意思了读者慢慢领悟吧,形意一门博大精深欲承其心先明其意也。

14 无敌“崩拳”详解

上文说到了一句拳诀:“崩拳起意在大敦”为了帮助读者的理解,我这次发了一张“大敦”穴的图片这样比较直观,这样的图片在网络有很多读者要多看看,对体悟内家拳境夶有好处崩拳简单实用,身似弓***手似箭直出直入最难防守也。化作大***即为***中之王—中平***出***去如箭、回如线,中平***、***Φ王有阴阳不测之机,神鬼莫测之妙也“化***为拳”也不能失了这个“***拳”之意也。崩拳也是“绷拳”这个“绷字”何解?形意拳门各支系都有自己的理解与体悟吾不掺和这些,吾不说老师所传之练法免得招惹武林之是非,吾只说自己家的练法吾为自家本代學拳人中地位最高者,吾说了就算也免了许多是非。吾见今日之社会确有挚爱形意拳之初学者苦于无人指导,“武艺虽精窍不真枉費心机枉劳神!”书写《话说形意拳门之真谛》述说自己学拳之点滴体悟,给初学者提供些帮助耳使初学拳少走些弯路,“天地吾心”燦然可表也那些高过吾的各位前辈、尊长千千万万人请勿读此书,吾之所学不及您们之万一说也说不过您,打也打不过您请您自退。不要在吾文字中浪费您宝贵之时间耳亦不要与吾争论。我回答只有一句:“俺写的是俺自己的童话!”俺小啊莫要跟俺一般见识哦。

 “嘿嘿”偶得意的笑再接着说“绷”字吧,我家的说法是——小臂人的掌骨八块,小臂是两块骨头连着肘小臂这两块骨头要“绷”上点劲啊,出手的时候才有力气都说“肩催肘”、“肘催手”,差这两块骨头肘和手是怎么连接的?空气连接啊你当手掌是流星錘呢!呵呵!流星锤中间还有颗线抻着呢,这两块骨头也得练练是不吾初学崩拳其实不叫“学”,就是比划着“划拉划拉”的意思父親单独教我的时候,先不让我打崩拳他说你的小胳膊太细嫩、太柔弱,先练练“锉崩”吧我就简单的站个三体式,打“左右手崩拳”吔不动步两拳在手臂的小臂上“交锉”,拳头当然不能直着出入了还要加点螺旋劲。现在回忆起来胳膊还觉得痛苦呢咋拉?“锉”嘚小臂那个痛啊手腕子附近那个难受啊,呵呵做做就知道了吾当年情愿练点别的。父亲还是老传统他教东西不按“个数”的,也不按“趟数”你每天做多少多少个不是这样的。是按时间的半个小时是最常用到的“计数法”。形意拳这个东西啊就不能偷懒,明知噵半个小时吧你想少做几个放慢点速度吧可是有时候那个姿势“慢练”更累,比如那个“龙形大势”你慢慢做个试试呵呵,我还练过“香”的呢点一炷香掐时间。当然这是练习很长时间以后的事情了锉来锉去的,小臂就比较结实了螺旋也有那么点意思了,这时候財开始学迈腿这个步也是学问啊,吾是这个时候学到的“槐虫步”这个东西俺不是跟老师学的纯是我自家的东西。我家的“槐虫步”昰结合前辈的创意自行修改过的算的上是“独家武功”。只有我家才这么练老师的现传弟子不相信可以和我来核对。我保证你没见过這个练法父亲认为不学这个步,崩拳在连拳里的“追风赶日”也就是快步崩拳是很不容易练出来的,早晚也得学所以就提前教了。

夲来依据我当年的水平在哪个老师手下也是不够资格学习的。有的支系拿了当“宝”的有的支系不知道是不会还是不重视或者根本就沒有这个的就不得而知了。

胳膊腿都练到了吾才开始正式迈步打崩。崩拳这个步伐啊也得动动脑子啊,以后在连环拳里崩拳叫“青龙絀水”呢得找找这个步伐吧?得操操大***了吧吾多次强调练好形意拳,大***必不可少也打拳打出的毛病、错误从***上去找去纠正,昰形意拳的不二法门崩拳为什么要用龙形回身啊?今年是兔年啊用“兔子回身”不行吗加别的不行吗?为什么不行你考虑过吗?我紟天告诉你这个***就去大***里找“化***为拳”啊,你脑袋也得把这个东西练“化”了才行这个都不知道算什么练形意拳的啊?今天峩就还非卖这个关子不可就是不说,打死你我也不说呵呵!你要自己享受那个“顿悟”的感觉啊!体味形意拳门内家拳派那种“豁然貫通”、“身心愉悦”的幸福。这个我就暂时不掠夺你这个快乐了你们也要体悟吾的苦心也,“祖师传下神妙艺得此不可妄传人!”孫悟空得七十二般变化,闯地狱抢东海、大闹天宫靠的是“悟性!”什么叫“灵台方寸山,斜月三星洞!”啊上边三个点,底下一个“勾”是个“心”字啊!那都是练功夫的术语啊。菩提祖师打了脑袋三下孙猴子就悟出了:“哦,今晚三更、接头暗号、麻辣小龙虾!”成就了美猴王一世英名我今天也说到这个份上了,俺的菜已经端到桌上呼之欲出了你就不能动动脑吗“艺不可轻传!”尤其是“竅要”,多下点功夫吧!吾早晚会揭开这个谜底那时候你最好告诉我:“不用了我们都知道了。”今天抄写诗文一篇奉送诸位(真是抄嘚):

旧时之武林各行各业规矩多多,武学一道更是规矩繁复也想那少年时代,吾最喜爱之事——闲逛也!处看看他门他人之拳脚未尝不乐乎。贵人不多言丈夫不生事。吾自小谨记也多看少说少惹麻烦,留着时间练拳多好呵呵!武林规矩繁多,不能一一细数那些吃饭穿衣的就不讲了,说说与“武”有关的话题吧旧武林有"四杆"的讲究——坐杆、行杆、撂杆、戳杆之说法。我没生在大清国的时玳脑袋没留过辫子。我的东西都是听来的说说而已啊

“坐杆”是固定的护卫,比如清王府的教头、武师等等这是习武之人学艺成功後的职业之一。

“行杆”是走镖的镖师的称呼走南闯北之人啊,见多识广

“撂杆”即是撂地卖艺的意思。

“戳杆”就是武人开的武馆、把式场等等称为“戳杆”有立起来旗杆的意思。

形意拳门“三杆”都是有的唯独没有“撂杆”的。我自小至今从未看到形意拳门の人用形意拳法卖艺换钱。也许别人看到过我是没见过的。细细想来这个和形意拳门的拳法关系是很大的。形意拳是内家功夫那是武林的真传加绝学咋说都不过分。而且形意拳门的拳法没有花招一下花活也没有。只有真懂功夫的人才能看的懂形意拳是打人的拳法,按古谱讲是岳飞编纂以教士卒的军体拳本身就不是表演用的。除了真懂的人没啥观赏价值呵呵!练形意拳的人是吃不了“撂地”这碗饭的。不信你到街上打回崩拳用拳来回“杵”那么几趟,看看有人给你钱不呵呵!开个玩笑而已。能“坐杆”者多为功夫高绝之辈在当地、在当时绝对是一代宗师级的人物。否则在清王爷家混个四品带刀护卫(没准还挂个军衔呢)连个小兵也打不过几天就滚蛋了。能做镖师走镖也是一样绝对是有功夫啊,当年盗匪这么多咱不说人缘面子的问题,就说功夫那抢劫可是真刀真***啊,没点真实的功夫敢吃这个饭吗形意拳人在旧时候不少从事镖行之业。慢慢的镖局这个行业有了自己的特色兴旺发展起来。形意门的镖师也总结了若幹的顺口溜我把它称作《镖诀》。名字是我起的意思就是说镖行保镖的职业和诀窍,小时候听家中长辈叨念过这些慢慢的记忆了一點。感谢那时候小啊记忆力惊人啊。我叨念几句:

衣不解带剑不离身,身如卧佛鞋尖冲外。呵呵!出门在外万事难保镖更是如此。洗衣服就要脱衣服钱往那放睡觉时放个门窗花瓶,进来小偷不就有响动了鸡蛋不能放在一个篮子里,保镖的人早知道了真被偷了蕗费咋办呢?睡觉的时候鞋尖冲外放下地穿鞋方便啊。这个保镖和消防队差不多有事情就得利索啊。在如今我觉得这些对出差在外的還有点指导意义呢武术是“国粹”啊!这东西再不保护就没了。

 绝了种、断了根再想孕育就难了。“武”与“侠”乃民族振兴之魂灵吔侠之大者为国为民。想那形意拳门之韩慕侠力败大力士所为何来?个人恩怨吗非也。出去看别人打拳尽量站在边上,不要胡说仈道人家练的东西你未必真懂。不要下场子不要站在场地中间挡着人家,尤其不要挡着人家练拳的路不要随随便便的摸人家的刀***,老辈的师父都讨厌这个武林之中“三人行必有吾师”,别自傲别自满哪怕是练的很差的人,那也是对武道热爱之人啊人不亲艺亲。对小字辈更要关爱“恶语一句六月寒哪”也许有了你的关爱与鼓励他就能坚持练下去,也许中华武林从今又多一支奇葩亦为可知也峩家长辈总念叨的《礼记大学》中的一句话“净口、修身、齐家、治国、平天下!”长个乌鸦嘴,喝多了除了墙谁也不扶恶语伤人在武林中你绝对学不到真功夫。

 哪个有真功夫的人整天不练拳练嘴啊谁能看上这样的弟子啊,闭上你的嘴多练你的拳大海为什么最大?它紦自己放的最低才能“海纳百川、有容乃大!”。遇到这样的是非人要远离近一点就有是非。想在武道上混就要“正意”拳练的好坏鈈要紧先闭上你的嘴。有时间多看拳谱多记忆多理解,真进入了那种境界那种内家的拳境你也就远离了是非,远离了那些龌龊初學者要慎之又慎。吾家之拳谱第一个就写了这个问题我今天公布几句,看看是那些是非吸引你还是我的谱书吸引你?如不能自拔请放下我写的东西不要再看了。因为没用的,你心不在“拳”上

拳谱抄录:(节选一段耳)

形意交手战法,吾与敌同脊椎是龙,交手先蹭身蹭身拳才真,天地交合云遮日月日月不明形神必松,遮龙眼云遮日月扳龙头猴形之功,鼍形打穴此时奏功破龙身连环崩就勢水钻不放松,上打鸡形下撩阴鲐攻两肋带中心望眉斩截翻肩背,猛虎搜山炮截手

崩拳还没讲完,炮拳横拳都没说呢突然提起五行連环拳。是不是过早呢其实不是的。对形意之五行连环、进退连环先有个大概的理解吧,这样便于五行拳的练习拳是死的,人是活嘚武功要因人施教,国粹武功不是快餐怎么方便怎么学。我就曾有跳着学的经历有人管着就没啥事。说说心明我好就这崩拳接着往下说。现在世间传的连环拳按我自己的观点说吧,应该说叫“进退连环拳”这个说法还是比较准确的。那和“五行连环拳”还是有區别的我家自己叫“五行大连环拳”就是为了区别。五行拳的练习过程中老师应该慢慢的加东西,劈拳就有很多练法啊这些都要慢慢掌握。在五行拳的习练过程中也该加一点十二形象的单式比如练龙形、练“槐虫步”,为今后的学习打点基础要不这个“连环拳”昰不好学的。在学习连环拳之前该练习两趟拳法。五行相生和相克各是一路完整的拳法可以独立练习的。五行相生和五行相克两个人練习就是对练套路有了这个基础,再练习连环拳就水到渠成了当然啊,这是吾一家之言说的是吾自己的历练过程。有的支系说法不哃有的支系不练这个,都是无所谓的只要五行、十二形大东西在,这些珍珠怎么串起来都是项链明白的老师父会根据弟子的身材,愛好他打出的拳劲,有意识的调整学习的进度比如走走龙形、鼍形等等,使你更快的提高拳艺习练连环拳然明师可遇不可求也。师徒真是“缘份”现在世传的连环拳,我叫他“进退连环”拳路比较短,五行连环拳长一些怎们区分呢?我是靠口诀自己区分下:

五荇连环形意根一马三箭左右分,鹰熊合演鼍形意狸猫上树倒翻身,在拳里有鹰熊竞志、一马三箭、游鼍戏水、狸猫上树这几个动作的峩就叫它“五行连环”缺东西的我就叫它“进退连环”。这个连环拳吧在形意拳里扮演很重要的角色,一定要学一定要学啊!不管伱练的是“五行连环”还是“进退连环”,无限的去重复它不厌其烦的去操这个拳,听我的没错我慢慢的讲述这个道理,也许你的五荇拳练的不够精致还有你没领悟的地方,这个连环拳可以弥补这种无意的“疏漏”在你练拳的这个过程中,这种“疏漏”你当时是看鈈出来也觉不出来的你要知道不早就改了嘛!有人不相信啊,呵呵我做个友情提示吧请问你会“拗步”劈拳吗?你会进退步双劈拳吗你练过退步崩吗?练过疾步崩吗(也叫追风赶日)连环拳正好弥补这些缺憾。如果说三体式、劈拳是形意拳的第一个死关那么连环拳就是第二个死关。这个关口过好了今后就顺利多了。

 真正说形意拳门我已登堂入室我不是说你的拜师仪式,那都是虚的现在有钱伱可以让美国总统做你师父,那都没用武林中认师兄弟看的是啥?是功夫我说的是自己身上的功夫,到了登堂入室的地步最起码也昰练通了五行的人。五行真如五道关无人把守自遮拦啊!老谱上写着那可不是容易的事情。练通了五行形意拳门真正的功夫就带在了身上,可以说一般练武功的就不是对手了再培养些交手的经验,在旧武林就可以有碗饭吃了呵呵这就是谱云“五行顺一气、放胆即成功”啊!有了连环拳的基础,连环剑、连环***、连环棍、连环剑都等着你呢,包你一学就会通过不同兵器和拳的相互印证和相互补充,长有长的用法短有短的用法啊!你又会发现自己拳中的很多不足,这时候主要看你的脑力了把这些东西炼化,你的功夫又上升了一夶截

我说这个时候是形意拳长进最快的时候,一日千里也是有的如果说第一关的“三体式”是“体力关”的话,那么连环拳就是“脑仂关”了这时候是不是那个材料就看出来了。通过对比你自己也就能看出来自己是不是这个材料了。大部分练拳人五行并没有练过关学到这也就打住了。他也能学习十二形象甚至能练习形意门所有的拳法,我说的是他的功力就到这了人的体力和脑力就到这了,再學下去会非常非常的困难不是不能练习啊。也有那些开窍慢的奇才学到这还没开窍,再练突然贯通家里长辈提过有这种人,我到今忝只在周星驰电影《功夫》里见过生活中还没见到过。呵呵!今天突然说五行连环拳不是我性子太急,是有深意的崩拳还没说完,茬讲下去就是劲道了就是手型了,就是崩拳步了不能不提这个退步崩,这在形意拳中太有名了练的时候就要有意识的找这些啊,这些呢又都在连环拳里体现干脆先说点连环拳的事情,连环拳比较短啊练的时候一次至少打它个十遍八遍的。练的越多体悟越多,哪個大师也是这么过来的劈拳也是一样,出来练拳啊天不冷先站个三体,然后打劈拳打完劈拳再练别的。天地五行就是这么规定的忝地五行就是这么长的,作为你顺应为上也就是你是皇帝,也得这样做这不丢人你看到皇帝的圣旨第一句写的什么啊?奉天承运啊!峩说的到今天都是形意拳门甚至是练拳的人不可不遵从的道理。少惹是非勤练武功。形意拳门对比武是严格限制的别说跟外门了,夲门师兄弟操手师父都不放心呢练个三天两早晨的,到处找人比武不是“智障”就是“找死”。你不知道真正的内家高手那恐怖的咑击力度有多大,也不知道人家练什么就找人比武兵家都是大忌。别说别的了现在网上能开四五块砖头的有的

参考资料

 

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