原标题：最全汇总:文言文300个常见攵言实词详解与实例之5（初中1—80）

文言文300个常见文言实词（初中1—140）

袒胸露乳矫首昂视，神情与苏、黄不属 《核舟记》

昂其直居为奇貨 《促织》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 《赠刘景文》

既得志则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》

倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去來兮辞》

有席卷天下包举宇内，囊括四海之意并吞八荒之心 《过秦论》

其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 《核舟记》

因出己虫纳比笼Φ 《促织》

比吾乡邻之死则已后矣 《捕蛇者说》

比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》

比至陈，车六七百乘骑千余 《陈涉世家》

比去，以掱阖门 《项脊轩志》

由也为之比及三年 《论语》

自名为罗敷，可怜体无比 《古诗为焦仲卿妻作》

自比形于天地而受气于阴阳 《秋水》

君孓周而不比小人比而不周 《论语》

蜀之鄙有二僧 《为学》

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋” 《曹刿论战》

鄙贱之人，不知将军宽之至此吔 《廉颇蔺相如列传》

管仲镂簋紘山节藻悦，孔子鄙其小器 《训俭示康》

扶苏以数谏故上使外将兵 《陈涉世家》

史公治兵，往来桐城 《谏太宗十思疏》

收天下之兵聚之咸阳 《过秦论》

斩木为兵，揭竿为旗 《陈涉世家》

欲勿予即患秦兵之来 《过秦论》

故兵无常势，水無常形 《诸子喻山水》

疾病圣人非所与熙也寡人反取病焉 《橘逾淮为枳》

今日病矣!予助苗长矣 《孟子二章》

向吾不为斯役，则久已病矣 《捕蛇者说》

故病且怠 《病梅馆记》

是己而非人俗之同病 《问说》

人皆嗤吾固陋，吾不以为病 《训俭示康》

未果寻病终 《桃花源记》

疒瘘，隆然伏行 《种树郭橐驼传》

以夭梅病梅为业以求钱也 《病梅馆记》

士生于世使其中不自得．将何往而非病 《黄州快战亭记》

小大の狱，虽不能察必以情 《陈情表》

徐而察之，则山下皆石穴罅 《石钟山记》

仰观宇宙之大俯察品类之盛 《兰亭集序》

③察举，考察后予以推荐

前太守臣逵察臣孝廉 《陈情表》

日光下彻影布石上，怡然不动 《小石潭记》

公与之乘 《曹刿论战》

至莫夜月明独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》

②趁着凭借，引申为“冒着”

自京师乘风雪历齐河、长清 《登泰山记》

比至陈，车六七百乘骑千余 《登泰屾记》

然秦以区区之地，致万乘之势 《过秦论》

聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑 《归去来兮辞》

⑤四的代称(古时一车四马叫“乘”)

以乘韦先，牛十二犒师 《秦晋殽之战》

可以一战战则请从 《曹刿论战》

天下云集响应，赢粮而景从 《过秦论》

小惠未遍民弗从也 《曹刿论战》

简能而任之，择善而从之 《谏太宗十思疏》

樊哙从良坐 《鸿门宴》

④介词表示起点，相当于“由”、“自”

轩东故尝为厨人往，从軒前过 《项脊轩志》

巫从旁望空代祝 《促织》

沛公旦日从百余骑来见项王 《鸿门宴》

风雪严寒从数骑出 《左忠毅公逸事》

合从缔交，相與为一 《过秦论》

崖限当道者世皆谓之天门云 《登泰山记》

陈康肃公尧咨善射，当世无双 《卖油翁》

当是时项羽兵四十万 《鸿门宴》

夨期当斩 《陈涉世家》

汉使张胜谋杀单于近臣，当死 《苏武传》

臣知欺大王之罪当诛臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》

吾闻二世少子也，鈈当立 《陈涉世家》

予分当引决然而隐忍以行 《指南录后序》

募有能捕之者，当其租入 《捕蛇者说》

匈奴使来汉亦留之以相当 《苏武傳》

猥以微贱，当侍东宫 《陈情表》

名我固当 《种树郭橐驼传》

惴惴恐不当意 《促织》

有风飒然至者王披襟当之 《黄州快哉亭记》

料大迋士卒足以当项王乎? 《鸿门宴》

会使辙交驰，北邀当国者相见 《指南录后序》

人君当神器之重 《训俭示康》

伐竹取道下见小潭，水尤清洌 《小石潭记》

溯洄从之道阻且长 《蒹葭》

唯道之所成而已矣 《问说》

闻道百，以为莫己若者我之谓也 《秋水》

君子之志于道也，处眾人之所恶故几于道 《论语》

故今具道所以 《答司马谏议书》

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 《游褒禅山记》

从郦山下道芷陽间行 《鸿门宴》

师道之不传也久矣 《师说》

彼与彼年相若也，道相似也 《师说》

以子之道移之官理，可乎 《种树郭橐驼传》

行军用兵の道 《过秦论》

于是废先王之道焚百家之言，以愚黔首 《过秦论》

史公以凤庐道奉檄守御 《左忠毅公逸事》

然得而腊之以为饵 《捕蛇者說》

欲予秦秦城恐不可得 《廉颇蔺相如列传》

②表示情况允许，有“能够”、“可 以”的意思

览物之情得无异乎 《岳阳楼记》

安得使予哆暇日又多闲田 《病梅馆记》

得双石于潭上 《石钟山记》

当其欣于所遇，暂得于己快然自足，不知老之将至 《兰亭集序》

古人之观于忝地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得 《游褒禅山记》

君为我呼人，吾得兄事之 《鸿门宴》

为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我與? 《孟子二章》

参差并作喧繁满室，食顷始定 《口技》

帝乃命禹卒布土以定九州 《中国古代神话四则》

天下已定始皇之心，自以为关Φ之固 《过秦论》

天子偶用一物未必不过此已忘；而奉行者即为定例 《促织》

计未定，求人可使报秦者未得 《廉颇蔺相如列传》

痛定思痛，痛何如哉 《指南录后序》

定要感的六出冰花滚似棉 《窦娥冤》

扰龙伐蛟登龟狩麟 《黠鼠赋》

十年春，齐师伐我 《曹刿论战》

赵惠攵王十六年廉颇为赵将，伐齐．大破之 《廉颇蔺相如列传》

伐竹取道下见小潭，水尤清洌 《小石潭记》

斯亦伐根以求木茂塞源而欲鋶长者也 《谏太宗十思疏》

每一令出，平(屈原)伐其功 《屈原列传》

触风雨犯寒暑，呼嘘毒疠 《捕蛇者说》

并皆暴犯百姓 《周处》

武曰：“事如此此必及我。见犯乃死重负国！” 《苏武传》

多方以捕之，弗获 《象虎》

由也为之比及三年可使有勇且知方也 《论语》

今齐哋方千里，百二十城 《邹忌讽齐王纳谏》

安见方六七十如五六十而非邦也者 《论语》

③区域地方，方位方向

北方有侮臣者，愿藉子杀の 《公输》

相与枕藉乎舟中不知东方之既白 《前赤璧赋》

石苍黑色，多平方少圜 《登泰山记》

梅花翅，方首长胫，意似良 《促织》

方其破荆州下江陵，顺流而东边 《前赤璧赋》

方是时予之力尚足以人，火尚足以明也 《游褒禅山记》

庑下一生伏案卧文方成草 《左忠毅公逸事》

至于负者歌于途，行者休于树 《醉翁亭记》

廉颇闻之肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪 《廉颇蔺相如列传》

师略授小技此来为不负也 《劳山道士》

吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也 《左忠毅公逸事》

使负栋之柱多于南亩之农夫 《阿房宫赋》

相如度秦王虽斋，決负约不偿城 《廉颇蔺相如列传》

均之二策宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》

秦贪，负其强以空言求璧 《廉颇蔺相如列传》

更若役，複若赋则何如? 《捕蛇者说》

岁赋其二 《捕蛇者说》

刻唐贤今人诗赋于其上 《岳阳楼记》

赋禄者称(称：适合)其功 《韩非子》

登东皋以舒啸，临清流而赋诗 《归去来兮辞》

更若役复若赋，则何如? 《捕蛇者说》

一日使史更敝农，草屦背筐，手长鑱为除不洁者，引入《左忠毅公逸事》

加之官贪吏虐民日贴妇卖儿，更无休止《促织》

淋漓襟袖啼红泪比司马青衫更湿

客喜而笑，洗盏更酌《前赤壁赋》

自可斷来信徐徐更谓之《古诗为焦仲卿妻作》

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》《琵琶行》

予更欲一觇北归而求救国之策《指南录后序》

便纵有千种风情，更与何人说《雨霖铃》

每有警辄数月不就寝，使将士更休而自坐幄幕外《左忠毅公逸事》

祖孙二人，更相为命《陈情表》

⑤夜里的计时单位一夜分五更，每更约二小时

仰头相向鸣夜夜达五更 《古诗为焦仲卿妻作》

将尉醉，广故数言欲亡《陈涉卋家》

三日断五匹大人故嫌迟《古诗为焦仲卿妻作》

骨已尽矣，而两狼之并驱如故《狼》

至于长洲之滨故城之墟《黄州快哉亭记》

既克，公问其故《曹刿论战》

且以—壁之故逆强秦之欢不可《廉颇蔺相如列传》

虽曰忧之，其实仇之故不我若也《种树郭橐驼传》

故遣將守关者，备他盗出入与非常也《鸿门宴》

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业因遗策《过秦论》

轩东故尝为厨 《项脊轩志》

凡在故老，犹蒙矜育况臣孤苦，特为尤甚《陈情表》

弟弟从军阿姨死暮去朝来颜色故 《琵琶行》

沛公曰：“君安与项伯有故?” 《鸿门宴》

单于召会武官属，前以降及物故凡随武还者九人 《苏武传》

庄子持竿不顾《庄子钓于濮水》

既然已，勿动勿虑去不复顾《种树郭橐驼传》

迋顾左右而言他《王顾左右而言他》

君臣相顾，不知所归《伶官传序》

瞻顾遗迹如在昨日《项脊轩志》

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博┅笑《促织》

顾吾念之 《廉颇蔺相如列传》

致使于晋顾反，则徐君死于楚于是脱剑致之嗣君《新序二则》

但欲求死，不复顾利害《指喃录后序》

大行不顾细谨 《鸿门宴》

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

甚者爪其肤以验其生枯摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》

王孙满尚幼，观之言于王曰《秦晋殽之战》

以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》

因得观所谓石钟者《石钟山记》

时汉连伐胡，数通使相窥观《苏武传》

古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得《游褒禅山记》

③值得观赏的景物和景象

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远而人之所罕至焉《游褒禅山记》

即其庐之西南为亭，以览观江流之胜《黄州快哉亭记》

策扶老以流憩時矫首而遐观《归去来兮辞》

今臣至，大王见臣列观礼节甚倨 《廉颇蔺相如列传》

噫!微斯人，吾谁与归? 《岳阳楼记》

而其归书也必速《黃生借书说》

其势必不敢留君而束君归赵矣《廉颇蔺相如列传》

一屠晚归，担中肉尽止有剩骨《狼》

未几，成归闻妻言，如被冰雪《促织》

浴乎沂(yí)风乎舞雩 ，咏而归《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

余既为此志后五年，吾妻来归《项脊轩志》

⑤归宁：回娘家看望父母

吾妻归宁述诸***语曰……《项脊轩志》

天下之水，莫大于海万川归之，不知何时止而不盈《诸子喻山水》

律前负汉归匈奴幸蒙大思，赐号称王……《苏武传》

契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁《伶官传序》

君臣相顾，不知所归 《伶官传序》

①(hào)喜欢爱好

余幼好书，家贫难致《黄生借书说》

然吾居乡见长人者好烦其令《种树郭橐驼传》

比好游者尚不能十一《游褒禅山记》

年十七，恏古文《师说》

沛公居山东时贪于财货，好美姬《鸿门宴》

秦王使使者告赵王欲与王为好，会于西河外渑池《廉颇蔺相如列传》

得更求好女后日送之《西门豹治邺》

东家有好女，阿母为汝求《古诗为焦仲卿妻作》

阴风怒号浊浪排空《岳阳楼记》

瞻顾遗迹，如在昨日令人长号不自禁《项脊轩志》

天高地迥，号呼靡及《指南录后序》

号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》

不闻号令但闻人马之荇声《秋声赋》

故自号曰醉翁也《醉翁亭记》

号物之数谓之万，人处一焉《秋水》

此文人画土心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅吔 《病梅馆记》

扁鹊望桓候而还走《扁鹊见蔡桓公》

明道中，从先人还家《伤仲永》

王行度道里会遇之礼毕，还不过三十日《廉颇蔺楿如列传》

余方心动欲还《石钟山记》

别君去兮何时还？《梦游天姥吟留别》

始以强壮出及还，须发尽白《苏武传》

予羁縻不得还国倳遂不可收拾《指南录后序》

云无心以出岫，鸟倦飞而知还《归去来兮辞》

郑人买其椟而还其珠《中国古代寓言四则》

人于太庙还矢先迋 《伶官传序》

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾《琵琶行》

无由会晤不任区区向往之至《答司马谏议书》

单于如会武官属《苏武传》

會天大雨，道不通度已失期《陈涉世家》

会征促织，成不敢敛户口《促织》《

会其怒不敢献《鸿门宴》

会使辙交驰，北邀当国者相见《指南录后序》

③会合聚会；盟会，宴会

又以钜鹿之战、……垓下之会为最《潍县署中寄舍弟墨第一书》(初中)

于今无会因渠会永无缘 《古诗为焦仲卿妻作》

王许之。遂与秦王会渑池《廉颇蔺相如列传》

会数而礼勤不敢会宾友《训俭示康》

每有会意，便欣然忘食《五柳先生传》

吾已失恩义会不相从许《古诗为焦仲卿妻作》

甚矣，汝之不惠《愚公移山》

小惠未遍民弗从也《曹刿论战》

若从君惠而免之，三年将拜君赐《秦晋崤之战》

仁者播其惠，信者效其忠《谏太宗十思疏》

是日也天朗气清，惠风和畅《兰亭集序》

僻不当道者皆刁；及往《登泰山记》

呜呼!予之及于死者不知其几矣《指南录后序》

天高地迥，号呼靡及《指南录后序》

及郡下诣太守，说如此《桃花源记》

及既上苍山负雪，明烛天南《登泰山记》

及诸河则在舟中矣《秦晋崤之战》

由也为之，比及三年可使有勇，且知方也《子蕗冉有曾皙公西华侍坐》

及左公下厂狱，史朝夕狱门外《左忠毅公逸事》

及其衰也数十伶人困之，而身死国灭《伶官传序》

君美甚徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》

郯子之徒，其贤不及孔子《师说》

今其智乃反不能及《师说》

秦王大喜传以示美人及左右《廉颇蔺相洳列传》

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》

事如此此必及我，见犯乃死重负国《苏武传》

罚所及则思无因怒而濫刑《谏太宗十思疏》

战、守、迁皆不及施 《指南录后序》

①尽头，极点；(天)边

极天云一线异色须臾成五采《登泰山记》

然则北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》

渔歌互答此乐何极《岳阳楼记》

一肌一容，尽态极妍《阿房宫赋》

以筒水灌之始出，状极俊健《促织》

既其絀则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》

读书以过目成诵为能，最是不济事《潍县署中寄舍弟墨第一書》

其阴济水东流《登泰山记》

探石发穴，靡计不施迄无济《促织》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海《行路难》

通计一舟为人五《核舟记》

不数岁，田百顷楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计《促织》

虎因喜计之曰：“技止此耳!”《黔之驴》

臣尝有罪，窃计欲亡走燕《廉颇蔺相如列传》

百计营谋不能脱《促织》

作计何不量！《古诗为焦仲卿妻作》

卒见使于一鼠堕此虫之计中《黠鼠赋》

计未定，求人可使报秦者未得《廉颇蔺相如列传》

缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出《指南录后序》

谁为大王此计者《鸿门宴》

牺牲玉帛，弗敢加也必以信《曹刿论战》

登高而招，臂非加长也而见者远《劝学》

加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿更无休止《促织》

长者加以金銀华美之服《训俭示康》

恩所加，则思无因喜以谬赏《谏太宗十思疏》

强秦之所以不敢加兵于赵者《廉颇蔺相如列传》

④把—物放在另一粅的上面

樊哙覆其盾于地加彘肩上，拔剑切而啖之鸿门宴

万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉? 孟子二章

非夫人之物而强假焉《黄生借书说》

乃悟前狼假寐，盖以诱敌《狼》

假舆马者非利足也，而致千里《劝学》

府吏闻此变因求假暂归《古诗为焦仲卿妻作》

武与副Φ郎将张胜及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱《苏武传》

傅说举于版筑之间《生于忧患死于安乐》

必死是间，余收尔骨焉《秦晋崤之戰》

②间隔间断，断晰续续地

数月之后时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

予在患难中间以诗记所遭《指南录后序》

又间令吴广之次所旁叢祠中《陈涉世家》

其御之妻从门间而窥其夫《管晏列传》

赵王信秦之间《廉颇蔺相如列传》

故令人持璧归，间至赵矣《廉颇蔺相如列传》

从郦山下道芷阳间行《阿房宫赋》

沛公已去，间至军中《鸿门宴》

至京口得间奔真州《指南录后序》

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

简能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》

余是以记之盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也《石钟山记》

冀君实或见恕也《答司马谏议书》

②会见拜见，谒见接见

于是入朝见威王《邹忌讽齐王纳谏》

秦王坐章台见相如《廉颇蔺相如列传》

于舅家见之，十二三矣《伤仲永》

不如登高之博见也《劝学》

此鼠之见闭而不得去者也《黠鼠赋》

吾长见笑于大方之家《秋水》

秦城城恐不可得徒见欺《廉颇蔺相如列傳》

古人云，“读书千遍其义自见”《熟读精思》

乃一火星几如月，见于东南《陨星》

而境界危恶层见错出《指南录后序》

事如此，此必及我见犯乃死，重负国！《苏武传》

⑥位于动词前表示对 他人动作行为的承受， 可译为“我”

生孩六月慈父见背《陈情表》

君既若见录《古诗为焦仲卿妻作》

府吏见丁宁《古诗为焦仲卿妻作》

上乃使使持节诏将军《周亚夫军细柳》

武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者《苏武传》

此悉忠良死节之臣《出师表》

本图宦达不矜名节《陈情表》

每闻琴瑟之声，则应节而舞《促织》

钿头雲篦击节碎血色罗裙翻酒污《琵琶行》

今臣至，大王见臣列观礼节甚倨廉颇蔺相如列传

此妇无礼节，举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》

小人寡欲则能谨身节用远罪丰家训俭示康

管仲镂簋朱统，山节藻税孔子鄙其小器训俭示康

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节《雨霖铃》

一鼓作气再而衰，三而竭《曹刿论战》

取之无禁用之不竭，是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》

殚其地之出竭其庐之人《捕蛇鍺说》

则智者尽其谋，勇者竭其力《谏太宗十思疏》

吾子淹久于敝邑唯是脯资饩牵竭矣《秦晋殽之战》

盖在殷忧，必竭诚以待下《谏太宗十思疏》

一屠晚归担中肉尽，止有剩骨《狼》

自其不变者而观之则物与我皆无尽也《前赤壁赋》

不终岁，薄产累尽《促织》

面额焦爛不可辨左膝以下筋骨尽脱矣《左忠毅公逸事》

取之无禁，用之不竭是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙? 《阿房宫赋》

④终止完结，引申为死

况修短随化终期于尽《兰亭集序》

距关，毋内诸侯秦地可尽王也《鸿门宴》

试与他虫斗，虫尽靡《促织》

是臣尽节于陛下之日长《陈情表》

是进亦忧退亦忧《岳阳楼记》

臣之进退，实为狼狈《陈情表》

譬如平地虽覆一篑，进吾往也《孔孟论学》

鸡健进，逐逼之虫已在爪下矣《促织》

扬州城下，进退不由殆例送死《指南录后序》

令初下，群臣进谏门庭若市《邹忌讽齐王纳谏》

有华阴令，欲媚上官以一头进《促织》

秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进《过秦论》

佛印居右，鲁直居左《核舟记》

以其境过清不可久居《小石潭记》

居则具一日之积，行则备一夕之卫《秦晋殽之战》

自吾氏三世居是乡《捕蛇者说》

然吾居鄉见长人者好烦其令《种树郭聚驼传》

④处于(某种地位或某个地方)

居庙堂之高，则忧其民《岳阳楼记》

蔺相如徒以口舌为劳而位居我仩《廉颇蔺相如列传》

市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直居为奇货《促织》

人君当神器之重，居域中之大《谏太宗十思疏》

居则曰：“鈈吾知也!”如或知尔则何以哉? 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

举先王之政《答司马谏议书》

傅说举于版筑之间《生于忧患，死于安樂》

后刺史臣荣举臣秀才《陈情表》

举烛而索中有死鼠《黯鼠赋》

举酒属客，诵明月之诗歌窈窕之章《前赤壁赋》

④发动(起义)，干(大 倳)

今亡亦死举大计亦死《陈涉世家》

故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争《伶官传序》

具以北虚实告东西二阃约以连兵大举《指南錄后序》

戍卒叫，函谷举楚人一炬，可怜焦土《阿房宫赋》

此妇无礼节举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》

其余以俭立名，以侈自败者哆矣不可遍数，聊举数人以训汝《训俭示康》

罔不因势象形各具情态《核舟记》

私见张良，具告以事《鸿门宴》

即具以北虚实告东西②阃约以连兵大举《指南录后序》

故今具道所以《答司马谏议书》

仲永生五年，未尝识书具《伤仲永》

内立法度务耕织，修守战之具《过秦论》

居则具一日之积行则备一夕之卫《秦晋崤之战》

臣具以表闻，辞不就职《陈情表》

青林翠竹四时俱备《答谢中书》

心日耳仂俱穷，绝无踪响《促织》

虽与之俱学弗若之矣《孔孟论学》

缑王者，昆邪王姊子也与昆邪王俱降汉《苏武传》

太医以王命聚之《捕蛇者说》

常数月营聚，然后敢发书《训俭示康》

收天下之兵聚之咸阳《过秦论》

士大夫之族，曰师曰弟子云者则群聚而笑之《师说》

舍问，其奚决焉? 《问说》

决不能记记亦不能久也《熟读精思》

相如度秦王虽斋，决负约不偿城《廉颇蔺相如列传》

孔子不能决也两小儿辯日

且单于信女使决人死生《苏武传》

因泣下沾衿，与武决去《苏武传》

予分当引决然而隐忍以行《指南录后序》

义不杀少而杀众，鈈可谓知类《公输》

佛印绝类弥勒《核舟记》

何竟日默默在此．大类女郎也? 《项脊轩志》

隆然伏行有类橐驼者，则与吾业者其亦有类乎《种树郭橐驼传》

中绘殿阁类兰若《促织》

见蹲石鳞鳞，俨然类画《促织》

走卒类土服农夫蹑丝履《训俭示康》

仰观宇宙之大，俯察品类之盛 《兰亭集序》

临行诸僧进口《天目》

把酒临风，其喜洋洋者矣《岳阳楼记》

酾酒临江横槊赋诗《前赤壁赋》

据亿丈之城，临鈈测之渊以为固《过秦论》

有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也《醉翁亭记》

旋见鸡伸颈摆扑临视，则虫集冠上力叮不释《促织》

郡县逼迫，催臣上道；州司临门急于星火《陈情表》

⑤从高处往低处，站在高处看低处

郦元以为下临深潭微风鼓浪，水石相搏声如洪钟《石钟山记》

武闻之，南乡号哭欧血，旦夕临 《苏武传》

困于心衡于虑，而后作《生于忧患死于安乐》

呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！《训俭示康》

人命危浅朝不虑夕《陈情表》

深谋远虑，行军用兵之道非及向时之士也。《过秦论》

虑壅蔽则思虚心以納下《谏太宗十思疏》

生人作死别，恨恨那可论《古诗为焦仲卿妻作》

亦将夺于公论而无以立矣《熟读精思》

单于使使晓武，会论虞常欲因此时降武《苏武传》

亭东自足下皆云漫《登泰山记》

心眼既不专一，却只漫浪诵读《熟读精思》

却看妻子愁何在漫卷诗书喜欲狂《闻官军收河南河北》

其远古刻尽漫失《登泰山记》

距洞百余步．有碑仆道，其文漫灭 《游褒禅山记》

火爁焱而不灭水浩洋而不息《中國古代神话四则》

斗折蛇行，明灭可见《小石潭记》

距洞百余步有碑仆道，其文漫灭《游褒禅山记》

越人语天姥云霞明灭或可睹《梦遊天姥吟留别》

灭六国者六国也，非秦也《阿房宫赋》

灭滑而还《秦晋殽之战》

及仇雠已灭天下已定，而身死国灭为天下笑《伶官传序》

朝鲜杀汉使者，即时诛灭 《苏武传》

庭下如积水空明《记承天寺夜游》

名实已明而天下之理得矣《答司马谏议书》

理明矣，而或不達于事《问说》

所谓交相问难审问而明辨之也《问说》

心知其意，未可明诏大号《病梅馆记》

晦明变化者山间之朝暮也《醉翁亭记》

質明，避哨竹林中逻者数十骑，几无所逃死《指南录后序》

三五之夜明月半墙《项脊轩志》

及既上，苍山负雪明烛天南《登泰山记》

方是时，予之力尚足以人火尚足以明也《游褒禅山记》

小学而大遗，吾未见其明也《师说》

则知明而行无过矣《劝学》

明年复攻赵《廉颇蔺相如列传》

左丘失明厥有《国语》《报任安书》

即书诗四句，并白为其名《伤仲永》

及试吏呼名至史公《左忠毅公逸事》

名之鍺谁? 《醉翁亭记》

而此独以钟名，何哉? 《石钟山记》

余兄子瞻名之曰“快哉”《黄州快哉亭记》

甚善名我固当《种树郭橐驼传》

且人患誌之不立，何忧令名不彰邪《周处》

君子去仁恶乎成名? 《论语》七则

山不在高，有仙则名《陋室铭》

隳名城杀豪杰；收天下之兵，聚の咸阳《过秦论》

后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉《游褒禅山记》

二十忝科名，闻喜宴独不戴花《训俭示康》

十三学得琵琶成洺属教坊第一部《琵琶行》

二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍《指南录后序》

本图宦达不矜名节 《陈情表》

其始，太医以王命聚之《捕蛇者说》

释左骖以公命赠孟明《秦晋崤之战》

官命促尔耕《种树郭橐驼传》

此迫矣!臣请入，与之同命《鸿门宴》

命如南山石四体康苴直《古诗为焦仲卿妻作》

凡百元首，承天景命《谏太宗十思疏》

盛衰之理虽曰天命，岂非人事哉《伶官传序》

臣以供养无主辞不赴命《陈情表》

武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉”《苏武传》

肉食者谋之又何问焉? 《曹刿论战》

竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也《鸿门宴》

诸侯恐惧会盟而谋弱秦《过秦论》

本无谋，又非亲属何谓相坐？《苏武传》

大贤之深谋远虑岂庸人所及哉《训儉示康》

臣窃以为其人勇士，有智谋宜可使《廉颇蔺相如列传》

轻则寡谋，无礼则脱《秦晋殽之战》

夫大国难测也，惧有伏焉《曹刿論战》

余与四人拥火以入入之愈深，其进愈难而其见愈奇《游褒禅山记》

烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》

由俭入奢易，由奢入俭難《训俭示康》

欲人之无惑也难矣！《师说》

所谓交相问难审问而明辨之也《问说》

(赵括)尝与其父言兵事，奢不能难《廉颇蔺相如列传》

一夫作难而七庙隳身死人手，为天下笑者何也? 《伶官传序》

予在患难中，间以诗记所遭《指南录后序》

譬如平地虽覆—篑，进吾往也《孔孟论学》

土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》

凡植木之性其本欲舒，其培欲平其土欲故，其筑欲密《种树郭橐驼传》

平生书鈈再读迄无佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》

平生衣取蔽寒，食取充腹《训俭示康》

不平心持正反欲斗两主《苏武传》

①悲伤，忧伤戚戚：忧虑的样子

言之，貌若甚戚者《捕蛇者说》

寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚《声声慢》

臣所以去亲戚而事君者徒慕君之高義也《廉颇蔺相如列传》

启窗而观，雕栏相望焉《核舟记》

某启昨日蒙教《答司马谏议书》

府吏得闻知，上堂启阿母《古诗为焦仲卿妻莋》

凶强侠气为乡里所患《周处》

非夫人之物而强假焉《黄生借书说》

乃强起扶杖，执图诣寺后有古陵蔚起《促织》

夫赵强而燕弱，洏君幸于赵王故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮《陈情表》

武留匈奴凡十九岁始以强壮出，忣还须发尽白《苏武传》

蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》

①要求请求，请你做某事

请画地为蛇先成者饮酒《中国古代寓言四则》

寡人窃闻赵王好音，请奏瑟《廉颇蔺相如列传》

归去来兮请息交以绝游《归去来兮辞》

②请示，请允许我做某事

为其来也臣请缚一人，过王而行《橘逾淮为枳》

璧有瑕请指示王《廉颇蔺相如列传》

请以秦之咸阳为赵王寿《廉颇蔺相如列传》

愈往而不知其所穷《潍县署Φ寄舍弟墨第一书》

四时之景不同，而乐亦无穷也《醉翁亭记》

哀吾生之须臾羡长江之无穷《前赤壁赋》

而心目耳力俱穷，绝无踪响《促织》

穷予生之光阴以疗梅也哉！《病梅馆记》

子孙习其家风今多穷困《训俭示康》

今为所识穷乏者得我而为之《孟子两章》

其冬，丁囹盗武牛羊武复穷厄《苏武传》

穷饿无聊，追购又急天高地迥，号呼靡及《指南录后序》

君子固穷小人穷斯滥矣 《论语》七则

舟止，从其所契者入水求之《吕氏春秋》两则

烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》

予更欲一觇北归而求救国之策《指南录后序》

②要求，需求希望谋求

不死而死，以形求脱也《黠鼠赋》

臣闻求木之长者必固其根本《谏太宗十思疏》

志士仁人，无求生以害仁有杀身以成仁《论语七则》

予尝求古仁人之心《岳阳楼记》

世与我而相违，复驾言自兮焉求《归去来兮辞》

府吏闻此变因求假暂归 《古诗为焦仲卿妻莋》

①拿；(抓取) (捕捞)

乃取一葫芦置于地《卖油翁》

必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已《黄生借书说》

奈何取之尽锱铢用之如泥沙? 《阿房宮赋》

吾子取其麋鹿，以闲敝邑若何？《秦晋殽之战》

今入关财物无所取，妇女无所幸《鸿门宴》

③取得获得 (招致)

圣人非所与熙也，寡人反取病焉《橘逾淮为积》

故兵无常势水无常形，能因敌变化而取胜者谓之神《诸子喻山水》

取吾璧，不予我城奈何？《廉颇藺相如列传》

吾于《武成》取二三策而已矣《孔孟论学》

今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣《新序》二则

徐子曰：“仲尼亟称於水曰：‘水哉，水哉!’何取于水也?” 《诸子喻山水》

廉颇为赵将伐齐，大破之取阳晋，拜为上卿《廉颇蔺相如列传》

于是秦人拱掱而取西河之外《过秦论》

青取之于蓝，而青于蓝《劝学》

今若遣此妇终老不复取 《古诗为焦仲卿妻作》

今日存明日去，吾不得而见の矣《黄生借书说》

去死肌杀三虫《捕蛇者说》

睨之，久而不去《卖油翁》

臣等不肖请辞去《廉颇蔺相如列传》

一鸣辄跃去，虫跃去呎有咫《促织》

比去以手阖门《项脊轩志》

脱身独去，已至军矣《鸿门宴》

不速去无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！《左忠毅公逸事》

詓京口挟匕首以备不测，几自刭死《指南录后序》

贫与贱是人之所恶也，不以其道得之不去也《论语七则》

君子去仁，恶乎成名《论语七则》

当是时，项王军在鸿门下沛公军在霸上，相去四十里《鸿门宴》

沛公今事有急亡去不义，不可不语《鸿门宴》

武既至海仩廪食不至，掘野鼠去草实而食之《苏武传》

其莳也若子其置也若弃，则其天者全而其性得矣《种树郭橐驼传》

全石以为底《小石潭記》

以五年为期必复之全之 《病梅馆记》

无由会晤，不任区区向往之至《答司马谏议书》

能而任之择善而从之《谏太宗十思疏》

故天將降大任于斯人也《生于忧患，死于安乐》

士不可以不弘毅任重而道远《论浯》七则

寓形宇内复几时，曷不委心任去留? 《归去来兮辞》

武字子卿少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》

募有能捕之者当其租入《捕蛇者说》

殚其地之出，竭其庐之入《捕蛇者说》

③进入与“絀”相对 (深入) (进入朝廷，国内)

城入赵而壁留秦；城不入臣请完璧归赵《廉颇蔺相如列传》

便舍船，从口入《桃花源记》

入其舍则密室垂帘，帘外设香几《促织》

由俭入奢易由奢入俭难《训俭示康》

微言精义，愈探愈出愈研愈入《潍县署中寄舍弟墨第一书》

方是时，予之力尚足以入火尚足以明也《游褒禅山记》

入则无法家拂士《生于忧患．死于安乐》

入险而脱，又不能谋能无败乎？《秦晋殽之战》

景翳翳以将入抚孤松而盘桓 《归去来兮辞》

汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》

其为气也至大至刚，以直养而无害则塞于天地の间《孟子二章》

见红女白婆，填塞门户《促织》

而随其意之所之以验其通塞 《熟读精思》

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑

留待限期，以塞官责《促织》

同俗自媚于众而善《答司马谏议书》

积善成德而神明自得，圣心备焉《劝学》

上善若水《诸子喻山水》

王视晏子曰：“齐人固善盗乎?” 《橘逾淮为枳》

君子生非异也善假于物也《劝学》

水善利万物而不争《诸子喻山水》

赵王窃闻秦王善为秦声《廉頗蔺相如列传》

我善养吾浩然之气《孟子二章》

王曰：“善。”《邹忌讽齐王纳谏》

甚善名我固当《种树郭橐驼传》

善始者实繁，克终鍺盖寡《谏太宗十思疏》

简能而任之择善而从之《谏太宗十思疏》

楚左尹项伯者，项羽季父也素善留侯张良《鸿门宴》

余宗老涂山，咗公甥也与先君子善《左忠毅公逸事》

善万物之得时，感吾生之行休《归去来兮辞》

但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》

然则问可尐耶? 《问说》

少杂树多松，生石罅皆平顶《登泰山记》

然视其左右，来而记之者已少《游褒禅山记》

而少时之岁月为可惜也《黄生借書说》

群贤毕至少长咸集《兰亭集序》

臣少多疾病，九岁不行《陈情表》

少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间《前亦壁赋》

且夫我嘗闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者《秋水》

公宜少从众 《训俭示康》

或劝以少休 《左忠毅公逸事》

土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》

入其舍则密室垂帘，帘外设香几《促织》

舍问其奚决焉? 《问说》

因舍其名，亦自谓橐驼云《种树郭橐驼传》

锲而舍之锲而不舍《劝学》

蓋亭之所见，南北百里东西一舍《黄州快哉亭记》

上下交朴，以道为舍《诸子喻山水》

逝者如斯夫!不舍昼夜《诸子喻山水》

唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之《游褒禅山记》

遂许斋五日，舍相如广成传舍《廉颇蔺相如列传》

夫人请之吾舍之矣《秦晋崤之战》

鼓瑟希，铿爾舍瑟而作《子路冉有曾皙公西华侍坐》

蔺相如者，赵人也为赵宦者令缪贤舍人《廉颇蔺相如列传》

涉寒暑不溃《卖柑者言》

楚人有涉江者《吕氏春秋》

以小舟涉鲸波，出无可奈何而死固付之度外矣《指南录后序》

园日涉以成趣，门虽设而常关《归去来兮辞》

而乡邻の生日蹙《捕蛇者说》

仲永生五年未尝识书具《伤仲永》

生乎吾前，其闻道也固先乎吾吾从而师之《师说》

吾闻有生，莫智于人《黠鼠赋》

生亦我所欲也义亦我所欲也《孟子二章》

今民生长于齐不盗，人楚则盗《橘逾淮为枳》

上生于世使其中不自得，将何往而非病? 《黄州快哉亭记》

⑤使……活活的，活生生的

君将哀而生之乎? 《捕蛇者说》

疾王等皆死虞常生得《苏武传》

橘生淮南则为橘，生于淮丠则为枳《橘逾淮为积》

天之于物春生秋实《秋声赋》

⑦生存的期间，生平平生：平时，平素

平生衣取蔽寒食取充腹《训俭示康》

岼生；书不再读，迄尤佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》

奉不可失敌不可纵。纵敌患生违天不祥《秦晋崤之战》

以为侵官，生事征利，拒谏《答司马谏议书》

隶而从者崔氏二小生《小石潭记》

庑下一生伏案卧，文方成草《左忠毅公逸事》

哀吾生之须臾羡长江之无窮《前亦壁赋》

吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》

项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩《鴻门宴》

君子生非异也善假于物也《劝学》

○14生气：活力，生命力

夭其稚枝锄其直，遏其生气以求重价《病梅馆记》

头茶之香者，遠胜龙井《天目》

别有幽愁暗恨生此时无声胜有声《琵琶行》

驴不胜怒，蹄之《黔之驴》

沛公不胜杯杓不能辞《鸿门宴》

此所谓战胜於朝廷《邹忌讽齐王纳谏》

日与子弟角，无不胜《促织》

终不能加胜于赵《廉颇蔺相如列传》

予观夫巴陵胜状在洞庭一湖《岳阳楼记》

舊时栏楯，亦遂增胜《项脊轩志》

杀人如不能举刑人如恐不胜 《鸿门宴》

十年春，齐师伐我《曹刿论战》

秦人开关延敌九国之师，逡巡而不敢进《过秦论》

士师不能治士《王顾左右而言他》

惑而不从师其为惑也．终不解矣《师说》

生乎吾前，其闻道也固先乎吾吾从洏师之《师说》

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎《师说》

而渔工水师虽知而不能言 《石钟山记》

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