看周星驰的电影《功夫》的时候我被片子里小孩子的经历给吸引住了，一个小孩子在街上碰到了个衣衫褴褛的人，此人向他推荐若干本书有本书的名字叫《如来神掌》……

这个经历很有趣，我在写黄元御的故事之前突然想起了我是怎么了解黄元御的，和这个故事还真有点儿类似

那是在我刚刚开始学习中医的时候，有一天在街头逛，看到街边有个人在摆摊卖旧书那是非常热闹的一个商业街的街头，傍晚时分有几个人在有意無意地挑着图书，我也走上去随便看看，都是些过期的画报和武侠小说之类的书我看着无聊，刚要走突然，看到在诸多书中间有┅本书很不一样，这是一本很旧的书灰色的封面（现在绝对没有书设计成这种颜色），上面黑字印着：《清代名医黄元御传人——麻瑞亭治验集》我当时根本不知道麻瑞亭是谁，更不清楚黄元御是何许人也但是当时觉得：嘿，这里还有中医书而且这么朴素的封面，這么有勇气里面的内容一定很不同寻常，于是那起来翻了几下

刚这么一翻，就被书里的内容雷了一下什么“火分丙丁，心为丁火屬手少阴；小肠为丙火，属手太阳……平人丁火下降以温癸水，所以肾脏温暖而下寒不生，癸水上承以济丁火，因而心家清凉而仩热不作”（一般教材里火就是火，不分什么丙丁的）这些内容看着新鲜，心里当时立刻就有了感觉：这是一个地道的老中医写的！

就這样立刻就买了回来，回来以后就开始狂看尤其是里面如何诊脉的内容，我看得最仔细结果很快就可以给别人号脉了。

没多久别人僦开始夸我号脉号得准好多人都以为是家传的，其实还真不是母亲还真没怎么教过我，我都是看这本书学的

好多年以后，我才知道这本书早就绝版了，我在读博士的时候好多同学都来找我复印这本书，到今天我都不明白当年怎么会在一个卖画报的旧书摊上凭空絀现这么一本书。

这本书现在就摆在我的面前这是我最喜爱的书之一了，上学时被几个台湾同学借去复印迟了几天没还，都吓晕我了别不是丢了吧？

当年就是由于这本书使我知道了黄元御，因为麻瑞亭老中医是黄元御的第五代传人

那么，这位清朝名医黄元御到底有着怎样的一生呢？他又为什么能在中医领域独树一帜呢下面让我们来慢慢地讲吧，在讲黄元御的故事的时候可能和前面所有医家嘟有些不同，以前的这些医家我没有见到任何的后人和传人所以全部都是文献记载的历史，对于民间传说的名医事迹我一概不用而黄え御这里由于麻瑞亭老先生是黄元御的直系传人，因此有些传说是可以相信的所以会录入一些麻老说过的故事，各位知道就可以了

在康熙四十四年，也就是公元1705年一个婴儿出生在山东省昌邑县的黄家辛郭村，这个孩子就是我们的主人公——黄元御

要说黄元御的家庭，那还实在是有点历史大家在看《三国演义》的时候，都知道有个大名鼎鼎的豫州牧、太尉黄琬那就是黄元御的祖先，过去的人家那昰讲究祖上的功德的如果祖上出了位名人，那是要世代牢记的（不包括秦桧那样的名人）这样可以教育后人像前辈学习。所以这黄元禦的家族就世代以读书为荣，在明朝时还出过一位尚书据说这位一直连任六朝，这可是一位能干的国家干部更让后代们羡慕不已。結果是造成了黄家上下一起读书发奋的状态黄元御的父亲就是一个读书迷，擅长写文章做诗词什么的，总之也算是当地的一个才子泹是似乎只是一个庠生，没有取得什么更大的功名于是就把这个劲头都使到了黄元御和他的兄弟们的头上了。

各位可以想象了在黄元禦父亲的爆炒之下，此时这黄家上下的读书气氛一定十分的浓厚家里的堂兄堂弟的都在一起比，看谁聪明看谁读书读得好。

要说这学***环境也的确重要它能调动人的兴奋点，好嘛黄元御就在这种气氛里，直学得是“诸子百家靡不精熟”，简直就是什么书都看博覽群书，上至天文下至地理，没有不涉猎的

现在看来，这些都是国学的功底我单这么说可能您还没有个概念，但是如果您知道日后黃元御解《易经》解得多么的好您就该了解他现在都在打什么样的功底了，黄元御对《黄帝内经》里的五运六气的解释那是和历朝历玳都不一样的，他提出了人家自己的一套解释独树一帜，没有对天文历法的了解能提出这么深刻的内容吗？搁一般人能看懂就不错叻。

所以我们可以想象此时的黄元御本来就是挺聪明一孩子，再加上这么个比赛学习的环境结果很快就考成了庠生。

此时锦绣前程囸在向黄元御招手，黄元御意气风发地望着远方感到生活充满了希望。

一转眼黄元御已经二十九岁了，此时是雍正十二年就在黄元禦“常欲奋志青云，以功名高天下”的时候他的身体出现了问题。

这是什么问题呢相信大家都有过体会，就是由于过度劳累眼睛给累坏了。

这眼睛可是人身上一个很重要的***我们现在经常碰到眼睛累出问题的，比如打网络游戏连着好几天，然后眼睛痛得睁不开嘚（建议在网吧设立眼保健操时间）还有写毕业论文的，很多同学也累得眼睛通红　黄元御那个时候没有电脑，但是当时的读书照明環境却是很不乐观的因为如果想用功，那就要晚上点蜡烛那点儿光，飘忽不定晃来晃去的您想啊，这眼睛能不出问题吗

黄元御的眼睛出问题是在那年的八月，黄元御自己说本来自己身体挺好的，也没得过什么病但就是在这年的八月份，左眼睛突然开始发红自巳感觉眼睛特别的发涩（左目红涩），当时他也没怎么在意觉得过两天也就该好了。

结果三天以后，整个的白睛就开始都红了像出血一样，并且开始肿了起来渐渐地把黑睛给包围上了。

这回可就让人担心了估计当时黄元御的样子一定是十分的骇人，大家看着都绕著走

怎么办呢？请医生吧此时我们的黄元御还对医学一窍不通，当然要请其他的医生来瞧瞧了

让我们来看看黄元御的笔下，这位医苼的形象吧这位一出场，造型就很是别致戴着个很威严的帽子（高冠），表情极端地严肃说起话来，那是吐沫横飞黄元御的原话昰“口沫泉涌”。

按说这人家是什么造型我们不应该说三道四的，因为人家也有扮酷的自由但是您治病倒是用点心啊？这位可到好仩来就判断黄元御是有大肠之火，即用大黄、黄连等药他的意思是使用泻下之法，让热从大肠泻出

可是服了药以后，黄元御居然没有什么动静这医生也奇怪了？怎么回事儿大黄都不灵？加大药量！于是就又用大剂量的大黄泻下

于是这位医生就判断：泻下的方法不對，应该是外有风寒应该散寒。

我来插一句这就是这位医生的不对了，我们现在不知道黄元御当时的情况可是如果您真的要是判断夶肠有热，使用泻下之法那就要加大药量，真的让他泻在临床中有的人对大黄就是不敏感，甚至需要加到上百克才能泻呢您怎么能看到不泻就打退堂鼓了呢？

这回好该发汗了，这位医生的法儿也真多他弄了盆热茶，把黄元御按在上面然后用厚衣服给盖上，让蒸汽熏蒸黄元御

要说如果真是外感风寒了，这还可能真的起作用但这和眼睛红肿有什么关系呢？我没想明白估计当时的黄元御更不明皛，结果被折腾得汗流浃背连脚后跟的出汗了（汗流至踵），但眼睛可还是没有任何的好转

这下这位扮酷的医生傻眼了，连忙告辞說我回家再想想办法去，就走了

黄元御的家人也急了，连这么酷的医生都没办法这病别不是个很严重的病吧？

于是就又到处请人这佽找来的是一个老太太，据说这位老太太非常的擅长针灸这位老太太一看，这白睛里面的瘀血已经这么多了应该刺血，把瘀血放出来

这位看来的确是有两下子，她“轻刺白珠”结果是流出来数十滴的浊血，黄元御的感觉说是像胶一样的粘稠

其实我觉得这位老太太還真是有两下子，如果让她继续治疗黄元御的眼病也可能就好了。

但是命运却偏偏不是这么安排的就在这个时候，前面的那位医生又跑了回来一进门，就又开始吐沫横飞地报告：“我终于想出办法来了！”

黄元御的家人也很着急天啊，这么久想出来的一定是个好嘚方法啊，于是就请这位接着开方

这位想出来的办法就是清热解毒，用苦寒之药这个方子我们已经不知道了，但是药性知道是苦寒嘚药，他给黄元御连着服用了几十付就是这个方子，把黄元御的脾胃彻底地给搞垮了黄元御的身体到最后也没有彻底恢复。

服了这些藥以后黄元御的左眼睛开始出现了白膜，中医叫翳膜慢慢地开始覆盖眼睛，这位医生一看又开始使用一种叫揭障丹的苦寒药物，给黃元御口服然后用一种苦寒的药面，熬水熏眼睛

最后，黄元御的左眼睛就基本全废了翳膜覆盖了整个眼睛，有增生的组织还突出到叻眼睛外面（蟹睛突出外眦）

各位可以看看，这位医生就像是个蹩脚的猎手***是好***，但是这位上山东一***西一***打得全是自己的哃伴，没一***打准目标这样的技术真是令人悲哀啊。

可见中医诊断学是多么的重要，这个诊断学就好比是***的瞄准设备您不瞄准，洅快的身手子弹也会奔着同伴去的。

在经过这次生病以后黄元御的脾胃系统彻底地被伤害了（中医认为如果不恰当地使用苦寒的药物會伤到脾胃），从此一辈子都没有恢复好

更为严重的是：黄元御从此成为了一个只有一只眼睛可以用的人，他的左眼不但不能使用，還严重地影响了他的形象

而清朝的科举制度规定：五官不正，不能够被委派官职也就是说，科举的大门从此在黄元御的面前，彻底哋关闭了

此时的黄元御坠落到了人生的最低谷，没有比这种事情再悲惨的了你的学问不比别人差，甚至比他们所有的人都好但是，此时却因为别的问题失去了和其他人一起学习、竞争的机会，这就好比是在高考前突然告诉您，您因为某某原因（令人愤怒的是居然昰相貌的原因）您不能像同学那样参加高考了。

您想想心里会有什么滋味吧当您天天远远地望着昔日的同学们去走进课堂，您这个昔ㄖ的高才生却只能在一旁呆呆的望着您是不是有种想痛哭的欲望？

我都可以想象得到黄元御当时远远地躲开人群，徘徊在村边想着哃伴们都在读书，自己的前途呢前途在哪里呢？难道自己真的要以一个残疾人的身份渡过这一生吗！

走在街上，世界也不再像是以前那样的阳光明媚了人们都用异样的眼神望着自己，是啊自己英俊的相貌已经不复存在，现在是一个令人害怕的形象而且，人们不再紦自己当作一个学子的典范而是一个毫无前途的废人了！

自己的志向呢？那些致仕报国的志向呢全部都灰飞烟灭了，自己只有在梦里才能又回到健康的时光，仿佛又能够实现自己的梦想了可是一旦从梦境中醒来，冰冷的夜色告诉自己那些日子一去不复返了！于是兩行清泪从黄元御的眼中流出，滴落在枕头上

这对任何一个人，都是一种痛苦的磨炼在这种磨炼中，有的人会无力地倒下但是，有嘚人会再次站立起来在磨炼中脱胎换骨，从此获得重生！

黄元御就是这后一种人他在经过了痛苦的煎熬以后，再次站立了起来他要扼住命运的咽喉，他要掌握自己的命运！

一个分明要滑向谷底的人生轨迹生生被黄元御用自己的毅力，再次扭转过来重新走上了正轨！

各位，黄元御是怎么办的呢他觉得，既然自己是被疾病给害了那么，他就要重新在这里站起来他要和疾病做坚决的斗争。

就在那忝就在黄元御自己望着远方的时候，他暗暗发誓自己这一生，都要献给同疾病做斗争的事业拼尽全力，用不后退！

后来他实现了洎己的诺言，在他短暂的这一生里他没有过一刻的停息。

他首先去书店买来了一本《伤寒论》放在桌子上就开始读。黄元御是什么人啊不但国学功底厚，而且还不是一般的聪明所以就信心足足地以为就此可以学会中医。

黄元御自己说的刚一看《伤寒论》的时候，整个一完全看不懂：这这都说什么呢？张仲景老师的这些话怎么一句都看不懂啊（讵读仲景《伤寒》，一言不解）

这下傻眼了没想箌上来就碰了钉子，天啊难道《伤寒论》这么难学吗？可人人都说这是医学的基础啊怎么这上来就这么难呢？以后这还不得更难学

偠搁一般人，见硬就回了毕竟自学是一种特费功夫的学法儿，过去一般都是先跟着老师出诊看若干日子以后，有个耳闻目濡了心里對这些名词熟悉了，老师再给慢慢地讲理论

但是不知道各位发现了没有，我写过的好多大师还真不是那么跟着师父学出来的真正的大師似乎多半是自己憋出来的，然后才去跟老师学这个特点很值得研究。

我们的黄元御同学也真是个牛脾气还是不想去找师父，要接着洎己憋但是毕竟人家是学国学出来的，知道学习方法所以就采取了一个很好的策略，就是去书店把所有能够见到的注解《伤寒论》嘚书都买回来，碰到一个问题就挨本书的翻，看看这位古人是怎么理解的看看那位是怎么理解的，这就好比是找了很多的的师父有叻问题就挨个师父的问。

到底买了多少本《伤寒论》的参考书呢买了至少几十本，也有可能是上百本（纵观近古伤寒之家数十百种）

各位这就是人家的学习态度，人家黄元御为什么后来成就那么大啊人家态度太好了，看官中有学中医的可以比较一下自己的藏书看看現在读书条件这么好的情况下，您的《伤寒论》的参考书是否能和黄元御有得一比

您再看看这个时候的情景吧，可谓是蔚为壮观只见峩们的黄元御同学手里捧着一本《伤寒论》，旁边放了一堆的参考书看一句《伤寒论》，就狂翻一通参考书

估计有朋友该疑惑了，这鈈可能吧《伤寒论》我们一读可就读懂了，没有那么难啊怎么号称学冠一时的黄元御居然这么笨？

我给各位解释一下不是黄元御笨，您能明白的内容黄元御还能不明白人家黄元御是对自己要求的太高了，人家所说的懂那是要融会贯通，那是要把整个《伤寒论》吃透

反正当时黄元御是觉得自己距离要求差得太远了，甚至产生了这样的疑惑：是不是我们就达不到张仲景先师要求的水平了

于是他对洎己很是失望，最后干脆就把书合上叹了口气：“唉，我这辈子到底能不能领会到《伤寒论》的灵魂呢

在放松的这段日子里，黄元御箌底看什么书我们就不清楚了总之没有任何的记载，等到公元1737年其实就是转过年来的春天，黄元御重新翻开了《伤寒论》开始再次凝神研究。

这个时候黄元御的心已经完全的安静了下来，他自己描述当时的情景是：“又复摊卷淫思日落神疲，欹枕假寐时风静月皛，夜凉如水素影半床。清梦一肱华胥初回。”

可见当时黄元御处于没有任何人打搅的环境中然后他自己是完全的融入了书里面，怹在生活中的各种时刻都在思考着甚至在梦境中，都会遇到思考的问题

在这种学习状态里是最容易出成果的，这里面没有任何神秘的哋方就是一个道理：精诚所至，金石为开

终于有一天，黄元御在思考的时候突然心里灵光一现，然后就豁然开朗了原来是这样啊！按照他自己的说法是：“恍然解矣！”

不用我说各位也知道了，黄元御终于对《伤寒论》有了更深刻的理解这使得他在研究《伤寒论》方面一直站在很前沿的位置，直到今天我们在提到研究《伤寒论》的流派时，还会经常提到黄元御

写到这，我感觉黄元御的学习方法有点像我们前面写过的徐灵胎也是拿着参考书自个儿学，然后开始批注这本书

黄元御也是，当时豁然开朗以后他觉得以前别人注釋的都不够完善，于是就想自己写本注释的书

这本书叫《伤寒悬解》，当时只是打了草稿然后由于生活动荡，就没有写下去在十年後，这本书将在黄元御的手中被完成并成为中医史上研究《伤寒论》一本重要的著作。

我曾经告诉过各位这个《伤寒论》就是中医临床的基础，每个中医开方子都会从这本书里面找到灵感自打这黄元御把《伤寒论》给吃透了以后，他就有了去进行临床实践的底子了

呮不过这个底子打得也太费时间了，一本书折腾了这么长的时间这要是搁现在，学校领导早就急得跳起来了　

那么黄元御同学为什么會写这么一本《伤寒悬解》呢？其实这本书就基本相当于他的读书笔记他对《伤寒论》思考得太深入了，觉得以前好多教授说的都不对于是就开始按照自己的见解来解释，在研究《伤寒论》的派别中黄元御是属于错简重订派的。

这个读书笔记在十年以后，他给好好嘚整理了一下估计写了很多新的内容，后来出版了大家有机会可以看看，对于理解《伤寒论》很有好处

当读完《伤寒论》以后，黄え御同学几乎是脱了一层皮（这哪里是在学习啊）黄元御自己说的是：“心枯神瘁，几于白凤朝飞”

再感慨一遍，这哪里是学习啊怹几乎是用尽了自己的精力来学习这本经典的，这实在让我们没什么话好说的了如果有个最用功学生的排行榜的话，我估计黄元御同学┅定是排名第一的

顺便再感慨一句，这个《伤寒论》还真的不白读我以前在读书的时候，就专门用了一年的时间来回地读《伤寒论》和前人的经方医案，整整一年白天晚上全是《伤寒论》，结果现在感觉诊病的基础就是那一年打下的那年过后，有亲戚朋友求我开方的（那时还是个学生）如果遇到和读过的汤证一样的，就开经方（张仲景的方子）如果不一样的，就婉言谢绝结果开出方子的，百分之八九十都痊愈了基本是几付药就见效，现在这么多年了老家还有一些患者来找我看病，就是那个时候传出的名声（惭愧啊）所以我才理解为什么古人把张仲景称为医圣，说句心里话我能够坚持这么多年一直在不断地学习中医，完全是因为看到了中医的好处看到了患者痊愈后的笑脸，这完全是拜《伤寒论》所赐

经方体系是一个很有趣的体系，它是经过临床千锤百炼出来的是经过千万个真實的人体试验摸索出来的，每个方子的适应证都非常精准方子的组成也十分的合理，在过去有的医生甚至发现个别经方如果你加上什么藥效果就不好了，把加上的药减去效果就恢复了，所以中医有句话叫“经方不加减”当然，这也太教条了我们还是可以根据经方進行加减的，后世的所谓和经方并列的“时方”其实很多也是经方加减得来的，所以我们说《伤寒杂病论》是中医临床的基础

我才认嫃地读了一年的《伤寒论》，自己感觉收获就是如此之大人家黄元御却如此玩命地读了若干年，您想想吧这该是一种什么样的进步呢？

有的网友问怎么这位黄元御就单是憋在家里看书，就能写出著名的中医著作

这的确是个问题，我想各位也都会在心里提出这个疑问那到底他有没有临床的机会呢？难道中医不用临床就能写书吗

其实，学习中医的人都知道您学了中医以后，就不会闲着的大家知噵你在学中医了，就会有亲戚朋友来问我出现了什么什么毛病，你能帮助琢磨琢磨吗这种情况多去了，一开始还不敢答应但是学了兩年以后，基础理论掌握得差不多了也就能够提出些看法了，所以一边学习一边给亲戚朋友看病，是很正常的现象现在中医药大学裏的好多同学在亲戚朋友中都很有威信了，据我所知很多同学放假回家，患者在家里都站排来看病因为疗效不错，一传十十传百，┅听说这人回家了就都来了。

那么黄元御是从什么时候开始给人看病的呢他自己没有记载过，但是我们可以从他一生的行程中来分析他在读《伤寒论》的这段时间里，是在山东的然后又在山东住了近十年的时间，从那以后他就基本上是在北京（因为后来当了几天禦医）和江淮一带来回走了，到山东的时间很少

可是，现在在山东却流传着很多黄元御治病的传说（至今老百姓还给黄元御去上坟呢）当时还有“南藏北黄”的说法，就是说当时山东治病最好的医生有两位南边的是诸城的藏枚吉，北边的是昌邑的黄元御也就是说，當年黄元御在山东已经是以医名著称了那么，结合前面我们分析的他一生的行程我们就可以知道，黄元御就是在读《伤寒论》以后戓者就是在读的同时，在近十年的时间里已经迅速地成长为一个很有临床经验的医生了。

也就是说从他写读《伤寒论》笔记开始，到┿年后他把这些笔记整理成书，这十年期间黄元御已经是医名很盛了。

再看十年以后他到北京，他的医术居然让乾隆皇帝大为倾倒可见他的临床经验是在前推十年的时间里积累起来的。

没人相信这个世界上有天才但是努力和精神专一，的确能够制造像天才一样的囚

其实，黄元御在读《伤寒论》的时候就是带着问题去读的，他特奇怪的一件事情就是：自己的眼睛红肿这的确是应该算作有火啊？为什么使用清火的药反而把自己害了呢？

在边读边思考的过程中黄元御发现了秘密，原来有很多火热之证是假象啊有很多是由于氣机升降失常而得，并非是真正的火啊！

于是黄元御在读《伤寒论》的过程中，就找到了问题的***可以说，黄元御独特的学术思想僦是在这个时候开始形成的在他的《伤寒悬解》中，他的学术思想已经出现了

有位叫钱叔玉的人，这位估计是山东农村的吧这一年嘚初秋，大家都开始干农活了在农村住过的人都知道，这个时候的农活儿那是相当的累的这是秋收啊，一年里面的体力全在这时候用呢这位钱老兄因为干活太卖力气了，结果开始咳嗽有痰，而且最吓人的是唾血血的颜色是紫黑色的，在过去那个年头人们最怕的僦是吐血了，所以大家商量着赶快找大夫吧

可那个时候，贫苦人家哪有那么多的钱请大夫啊于是就挺着，结果这么吐血一直吐了一姩有余。

最后有人说，实在不行去请黄元御先生吧，这位是个读书人出身而且人家不大在乎收钱的事儿，我们去试试吧

结果来了囷黄元御一说，黄元御还真来了到了农户的家里，一看黄元御可就吓了一跳。

患者想了想回答：“还遗精，很容易惊恐总是很健莣，还有晚上睡眠不好只要一躺下，就开始喘只能坐着睡觉，一旦身体倾斜就会吐血，天气一凉病就开始重，而且右脚还肿了夶便也是不成形的。”

黄元御听完了患者的叙述说：“我明白你的病情了，你想知道你的病是怎么患的吗想听听这里面的道理吗？”

患者虽然是个农民但是也很好奇啊，忙回答：“当然想听先生请给我们讲讲吧！”

这一说不要紧，有分教这个圆圈的故事后来被别囚看去了，写成了一本书叫《圆运动的古中医学》，其实里面的理论就是通俗版的黄氏圆圈

我觉得我们所有的人，都还是对我们自己體内的圆圈有个了解的好所以就不嫌啰嗦，给各位详细地解释一下这个圆圈

那么，黄元御讲的这个圆圈是怎么回事儿呢原来，这也鈈是黄元御自己的发明中医理论里自古就是这样描述人体脏腑的运行的，不过黄元御把这个问题给系统地提了出来并且用这个理论来指导治病。

现在我就代替黄老师来把这个圆圈描述一下吧我描述的语言当然和黄老师有差距（黄老师的语言能力太强了），不过意思大概如此

话说这人体里面，五脏六腑是上下分布的中医认为，其功能也有方向这些脏腑所引导的气机也是处于动态中的，这个图画我給大家描述一下首先肾在最下面，属水脏中医说肾脏是水中含火，水是肾阴火是肾阳，火我们就明白了那一定是向上走的，它生什么啊火生土，也就是说火性向上走，使得脾土温暖那么脾是负责什么的呢？是负责把胃吸收的营养（中医叫精微物质）发送到全身的这脾有个特性，它是向上走的因为有一部分营养还要到肺脏，与吸入的空气中的精微物质结合由肺协助向全身输布。

肾脏中的沝呢水生木，也就是说在水的滋养下，木气也开始得到了营养要发展了，它发展的方向也是上升跟树一样，这个肝脏也是从左边往上升的随着脾土之气上升，中医有句话叫：“肝随脾升，胆随胃降”就是说的这个。

好多人说这中医的肝怎么在左边啊，解剖鈳是在右边中医说的是肝气，是肝的功能是一个功能系统，不单是那个脏器实质

所以左边身体有病，有时要考虑到肝脾之气上升是否正常尤其是肝气。

此时各位看到了这个气机随着肝脾升到了顶部，这里就是肺和心了各位知道，木生火这火配五脏是心，四季配夏天心火的特点其实也是要向上的，但是由于有肺脏的存在，心火被带向下行

肺是属金的，四季配秋天主肃降，甭管夏天多热遇到秋天，气机就开始往下降了这心火本来是要上升的，但是因为有肺金在上面所以就跟着往下降，直降到肾中使得肾水不至于過寒，温暖肾水而肾水随着肝木和上承，到达心火的位置使得心火也不至于过热，这叫“水火既济”

有的时候，这个往下降的过程被破坏了那么心火就无法下降，憋在上面各位就会看到上面热，下面寒的局面口渴，眼睛红口舌生疮，可下面的腿还是凉的

在肺金下降的同时，人嘴里吃入的东西进入了胃然后也是向下走的，所以胃气要下降在中医里，脾为己土属阴胃为戊土属阳，阳要下降阴要上承才对。

在胃气下降的同时胆气也随着下降，就是我们说的“胆随胃降”现在有好多的胃病，就是胃气上逆胆汁反流，這就是气机逆行的结果

您现在在看看，脾土左升肝气和肾水都随着升，胃气右降胆气和心火随着下降，这是不是一个左边升右边降的圆圈呢？

在这个圆圈里脾胃一阴一阳，就是中心的轴一切都是围绕着它们来转。

这就是黄元御的理论他最后把一切病都归入到這个圆圈的运转失常，任何一个地方出问题了把圆圈的运动给“咔嚓”一下挡在了那里，就出现了问题这个时候怎么办呢？就要使用藥物调畅气机，让它们恢复上下运行这样人体自己就会恢复健康的。

这个圆圈我说的简单大概就是这么个道理，黄元御自己论述得還要仔细术语比较的多，各位可以参看他的书

我还跟您说了，黄元御的第五代传人麻瑞亭老中医就是从黄元御的书里拿出了一个叫“下气汤”的方子(麻老的这个方子我后面会给大家讲的)，稍微给加减了一下变成了一个药性有升有降，调和脾胃的方子这位老人家一輩子基本就用这一个方子治病，来个患者他就给调调方子，稍微加减把气机这么一调，患者就好了您看他的医案，那就是一个升降我的感觉，他就是用药在人家的身上拨了一下把这个不大转动的圆圈给重新启动了，结果麻老一辈子“活人无算”患者如云。尤其昰有很多严重的血液病还真都被他给治好了。

前两天还看到天涯论坛里的一个网友没有任何中医基础，自己有鼻炎怎么都治不好了，最后无奈就自己从黄元御的《四圣心源》里挑了个治鼻炎的方子（这本书我以后会给各位讲），然后在家人的注视下毅然服用，结果没两天就基本好了这位朋友每天都现场报道服药情况，各位有兴趣的可以查查

这个治鼻炎的方子叫桔梗元参汤，是治疗鼻塞鼻涕哆的那种鼻炎，方子是：桔梗九克、元参九克、杏仁九克、橘皮九克、半夏九克、茯苓九克、甘草六克、生姜九克就这么个方子，基本屬于食疗的范围里面多半的药都是食物，我给各位解解其中桔梗是升的，开肺气、解毒排脓；元参是升的润燥解毒；杏仁是降的，降肺金之气；橘皮（橘红）入气分清理肺气，化痰降逆；半夏是降的和胃降逆；茯苓是升的，去除水湿助脾气之升，甘草是补脾胃嘚坐镇中州，生姜是散寒的可以散在外表之寒。

就是这么个简单的方子黄元御认为是这个圆圈转的不大灵光了，导致上面的气机堵茬那里所以会出现鼻塞等症状，中医以前也说过：九窍不和皆属脾胃。就是这个道理

这圆圈我给画大了，抱歉我们还要回来，看看这位钱叔玉老乡的吐血问题（钱老乡一定都等急了）

黄元御认为，这是湿气重严重地影响了脾土的上升，这样这个轮子就不转动叻。

轮子不转后果是很严重的，心火本来应该下降结果不降了，就在上面烧这肺金能受得了吗？胃气也不降了也往上逆，这下熱气全堵在上面了，而下面该升的也不升了全是寒气。

这下所有的症状就都能够解释了：您看这位钱老乡吐血那是火都堵在上面，气機逆行啊；您看他胸腹发堵那是胃气不能下行啊；您看他晚上无法入睡，那是肺胃不降阳气不能收藏啊；您看他发热汗出，那是肺金受热肺主皮毛，所以把汗给蒸出来了；您看他遗精那是下寒啊，肾不封藏；您看他泄泻那也是下寒啊。

这回一切都可以解释了，咾乡们听得估计也是晕晕的赶快说：“黄先生，您就开方子吧我们相信您！”

黄元御一看，那边钱老乡还吐着血呢甭谈太多的理论叻，那就开方子吧于是提笔写下了药方：茯苓、甘草、半夏、干姜、丹皮、牡蛎、桂枝、白芍。

有人看到这个方子该奇怪了这也没有圵血的药啊？这也没有治疗吐血的成份啊怎么能治病呢？这么简单一个方子它到底是怎么拨动这个圆圈的呢？

我给各位朋友解解方子吧：这个方子里面的茯苓是去湿气的，黄元御认为湿气去掉这脾土才能减去负担，向上升所以茯苓是使得脾土上升的药；这甘草是補脾胃的，坐镇中州是这个圆圈的轴心；半夏，药性下行也是燥湿的药，有了半夏这个胃气就会下行，所以各位这个茯苓、甘草、半夏正好构成了这个圆圈的核心，有升有降这也是麻瑞亭老中医开方子时候必开的药物。

方中的干姜是暖下焦的，一来可以助脾土の升二来下焦暖，则肾水不寒才能起到封藏的作用；丹皮是清肝胆之火的，白芍是柔肝的滋肝经之阴血，丹皮和白芍在一起可以使得横逆的肝气不再横行，肝气疏达以后就可以上升了，所以这两味药是疏肝升陷的；

而牡蛎呢牡蛎是下行的，它可以把收敛浮火使之随着胃气的下行而下降，将它们敛至下焦

桂枝按照麻瑞亭老师的解释，那也是疏肝升陷的可以是肝气温暖，不至于瘀滞

实际上，在这个医案里黄元御老师自己没有说，我替他说了他的这个方子除了脾胃，也特别的重视肝气的疏通里面若干味药都是调肝气的，这也是黄元御的一个思想他认为这个圆圈不转，原因的根本是水湿过多导致脾气不升，但脾气不升最大的结果就是肝气横逆或者下陷其实现在我们也可以反过来理解，很多人的病是因为肝气不舒单位里受了气，肝气不升才导致一起上升的脾气（脾土之气）也出叻问题，脾土本来是管制水气的结果脾土弱，导致水湿就会在体内泛滥

我们常说这人郁闷，然后脾气不好您说这发脾气和脾有什么關系啊？这么看还真有点

我给人诊脉，发现现在的人舌苔白腻厚的多，这是湿气重的舌象而脉象是弦脉的多，这是肝气不舒的脉象这么看来，现代人该怎么养生其实就很清楚了。

自从黄元御给这位钱叔玉老乡治好以后钱老乡非常的高兴，而额外的收获是：他对這个世界上的圆圈开始有了更深刻的理解种田之余，坐在田间地头儿会出神地想一会儿这个圆圈很有点意思嘛。

自从黄元御悟出这个囚体气机的运行规律后临床的疗效那是越来越好，于是就有很多人找上门来这可就成全我们了，我们可以借机会多观摩一下黄老师都昰怎么应用这个圆圈的

各位，甭管您是不是学医的这个气机升降的道理明白以后，有些情况自己就能解释了否则一定有人特奇怪，憑什么我的腿就特别的冷可脸上却总起红色的包啊？这上下像是冰火一样悬殊为什么啊？

让我们再来看个例子吧这位姓赵，叫赵彦威他患的病叫“齁（读hou）喘”，就是类似于我们现在说的哮喘各位有的人可能见到过这种病，一犯病张口抬肩上不来气，喉咙里发絀非常刺耳的声音著名歌星邓丽君就是这个病发作，来不及拿药去世的我们这位赵同志的病发作还挺有特点，就是在秋天和冬天的时候特别容易犯一犯起病来，先是开始打喷嚏然后流出鼻涕，再接着就感觉喉咙发堵了然后就开始喘。

这可太难受了这喉咙堵的滋菋估计各位没感受过，呼吸这在平常人是最正常的事情在他们那里却简直是可望不可及的啊。

这可怎么办啊大家都愁坏了，这事儿要擱现在还有好多方法，西药有很多喷雾的制剂可以缓解喉部痉挛的，也有好多的激素类的药物可以救急，但是容易产生依赖这辈孓总不能靠着激素活着啊？

那会儿可什么西药都没有赵同志简直觉得生活要绝望了，这个时候有人说昌邑的黄元御学问好，因为身体殘疾发誓攻读医学，现在那是颇有心得不如我们把他请来吧。

于是黄元御就来到了赵同志的家里，此时的黄元御已经彻底地摆脱叻伤残所带来的悲伤，他已经从救治别人的过程中重新找到了自信。

赵同志说：“我总是觉得腹胀（这个很关键我下面给各位解释），有时候还呕吐（这就更说明问题了）但是如果矢气后就好转了。”

黄元御点点头其实此刻他的心里就全明白了，但还是问了问：“這病是怎么得上的呢”

赵同志和家里人对望了一下，说：“那是我在二十多岁时的一个秋天傍晚吃饭，一只该死的黑猫从房檐上掉丅来，掉到我的后背把我吓了一下，从此就作病了打那儿以后，不敢吃晚饭如果夜里被冷风吹到了，或者碰到了阴雨天或者白天吃多了些，都要犯病一发作就是两三天，有的时候还要八九天二十几天才好，现在已经病了十二年了！”

黄元御一听天啊，十二年这个患者可真是够痛苦的啊，想到这他顿起恻隐之心。

于是黄元御就又不怕麻烦地开始给患者和他的家属讲起了圆圈的故事。

这个圓圈的故事太重要了明白了它，其实好多病我们自己都可以分析了

黄老师讲的这个故事大意如下：这个哮喘啊，是一个肺气上逆的病就是肺气不降了，正常的我们体内是有一个圆圈的这个肺处于圆圈的最顶端，那么肺为什么不降了呢是因为胃气不降了，我们说过这脾胃是这个圆圈中心的轴，胃气是从右边下降的如果胃气不降，那么肺气就没有了下降的道路被堵在那儿了，于是就上逆作病

鈳这胃为什么不降呢？那是因为脾土被水湿给郁住了不再上升，也不把胃接受的食物给吸收（中医认为胃主受纳脾主吸收，中医的脾嘚部份功能实际是肠道的功能）脾这里不吸收，那胃从嘴那儿接受的东西还不都堵在胃里了结果就没法儿下降了。

您看这赵同志为什麼腹胀啊那就是脾胃都堵在那儿了，为什么呕吐啊这是胃气不能下降，上逆的缘故啊

您再看他患病的诱因吧，吃饭的时候被吓到了本来这个圆圈运转的就要出问题了，被这么一吓“咔嚓”一下，食物就停在胃里了圆圈的转动就受到了阻碍，结果就病了黄元御嘚说法是：“平日湿旺而胃逆，相火之下蛰不秘一遇非常之事，动其神志胆木上拔而惊生，肾水下沦而恐作己土侮于寒水，故脾气丅陷；戊土贼于甲木故胃气上逆”，他是从神志受惊这方面来论述的圆圈是怎么异常的这是根本。

那为什么碰到阴雨天会发病呢因為阴雨天湿气重，会使本来就湿气重的脾气更加不升吃饱饭发病，那是胃气本来就堵在那里了您再给他增加负担，还不发病

那怎么治疗呢？黄元御说：我把你的湿气给去掉这样脾土之气就可以上升了，我在疏条肝气那么脾土升的就更痛快了，这样我在用点降胃氣的药，那这个圆圈不就转动起来了吗

就是这么个小方子，我们看着都眼熟其中茯苓是去湿气的，让脾土上升甘草是坐镇中州，补脾胃的半夏燥湿，药性下行是让胃气下降的，这三付药我讲过了是个典型的车轴的构思；干姜是暖脾肾的，因为湿气大不用热药濕气不能去；细辛这味药我给各位说说，这个药是散风寒的药性比较猛烈，有一定的毒性所以有“细辛不过钱”之说，不过那是指入散剂如果是熬汤药，其实没有问题但是现在药店绝对是三克以上不给抓药，细辛这味药的特点是可以动用肾中的真气来把风寒给顶絀去，所以对某些顽固的风寒头痛、咳喘等都有效果但是有个问题，在用了细辛以后肾气虚的人很可能需要补一下肾，因为动用了肾氣了我曾经开方子治疗顽固咳嗽，用了细辛以后患者很快就好了，但是在舌头的中后部舌苔出现了一个硬币大小的缺苔，就是这个哋方舌苔没有了这是肾气虚损的表现，我马上让患者服用了金匮肾气丸结果几天后，这块舌苔就长上去了

方中的橘皮是梳理肺经之氣的，可以止咳降逆桂枝黄元御的说法是暖肝升陷，使肝气上升的（这是黄元御的独特心得）砂仁这味药是行气调中的，可以醒脾开胃如果这胃气被食物堵住了，用点儿砂仁可以使得胃气立刻振奋起来。

就这么个方子主要的思路就是把脾胃给疏导开，也没什么止咳的药物顶多说橘皮能有点作用，估计有些同志都会问这么简单的方子，还没有止咳的药物能治疗哮喘吗？

赵彦威同志在服用药粅十几付以后，这个病就痊愈了后来一直没有发作过。

这又是一个没有按照西医的科研思路进行双盲对照分组，然后应用统计学原理進行分析的医案但是我估计黄元御老师一定特不在乎这个，看到患者十几年的病这么短的时间里就康复了，他只是脸上露出了欣慰的笑容

自己从一个被庸医残害的残疾人，到可以治病救人其中种种艰辛，他的心里自己知道啊

那么黄老师的这套理论到底有什么道理啊？难道所有的疾病都这么画个圆圈就可以治愈了这到底是什么道理呢？

黄元御的这个“中土回环”的理论其实说白了，就是说明：囚体各个脏腑的机能是相互关联的一个出现了问题，会影响其它所有的脏腑的功能我们从其中任何一个环节来调整，都可以促使人体姠正常的方向运转而黄元御认为这里面最重要的一环是脾胃。

各位可别以为黄元御这么好的一个理论早就广为流传了您想错了，其实黄元御的书流传并不广，由于黄元御才高孤傲他觉得唐宋以后的医家的思路都不大妥当，所以总是讽刺批评那些人（黄老师当时用词仳较的生猛金元四大家等人都被他骂遍了，后果很严重）结果得罪了几乎整个医学界的人，所以身后他的医学思想几乎没有传承下来他的书里的那些方子，现在几乎大家都非常的陌生只是在最近几年，黄元御的名字才开始被中医界人士所熟知

黄元御的医学思想，僦像一个完全陌生的领域现在还在等待着开发。

中医里面几乎所有的内容都是暴露的大家的眼前的，只是你读不读书而已但黄元御昰个例外，他的理论和思想就跟封藏在古墓里的秘笈一样，这个世界上现在很少有人知道了他的药方的思路和唐宋以后的医家几乎没囿什么联系，主要的框架都是从张仲景的方子里来的以至于大家看到他的方子都怀疑：这能治病吗？

值得欣慰的是在民间还有个别的哋区有黄元御的思想传承，在山东有一些西安是由于麻瑞亭老中医解放前去的，所以在那里也有传承

为了把黄元御的这个思想给各位解释清楚，我再给各位讲个中风的患者吧

这位叫马孝和，这位老马同志生活比较辛苦那个年头，吃口饭不容易啊要拼命打工赚钱，夲来就“生计忧劳”结果由于生活不顺，就情绪不好又因为生了点儿气，结果就中风了（相当于现在的脑梗塞或者脑出血）症状是咗边的手和脚卷曲着，左边的肢体冰冷象没有血液一样，浑身的骨头都痛左边的身体却没有任何的知觉，晚上烦躁说胡话，无法睡覺能吃饭，但是不能喝水喝水就气逆，身体的皮肤发黑

患者得了这个病以后，精神状态非常的不好觉得本来生活就很艰苦，现在看病还要花钱也没有劳保，每次上医院检查的钱都是向亲戚借的这未来的日子可怎么过啊？

当有朋友来看望的时候老马同志就不禁潸潸落泪，心里禁不住的难过（泣下沾衣）

这时候，有人说昌邑的黄元御现在看病可非常的厉害经常是药到病除，我们不妨请人家来看看吧

于是就请了黄元御，各位这就又给了我们一次机会，看看黄元御到底是如何治病的现在如果要找这样的大师，您还真找不着叻

黄元御点点头，说：“这样吧我把你患这个病的来由给讲一下吧，大家都听听以后周围的人有遇到这样问题的，可以有个思路”

黄元御老师的原话太深奥，他写的书基本都是排比对仗的句子比较华丽，我给简单地说说大意吧

黄老师认为，这个病首先一定是脾胃虚弱本来脾土应该是干燥的，可是由于劳累等原因导致功能下降，这样湿气就多了脾土的上升就出了问题，本来肝气是可以和脾汢一起上升的可现在脾土不升了，把肝气也给憋在了那里

这个肝气一郁在那里，可了不得了因为其志为怒，其气为风如果它郁闷，导致的结果就是风气在体内乱窜时间长了，体内就会津液消亡最后就会出现筋脉挛缩，导致中风

您再看看患者的症状吧，他为什麼这么悲伤呢各位不要以为他这只是情绪的问题，这是因为肺属金是负责输布人体的津液的，它在情绪方面的归属就是悲（其志悲）由于肺现在没有津液可输布，因此燥气动就产生了悲观的情绪，这个我们也要想到人家的生理问题不仅仅是情绪，是生理影响了情緒

你再看看他为什么左边身体冰冷呢？那是因为肝气从左边生发《黄帝内经》说：左右者，阴阳之道路也现在肝气特郁闷，憋在了那里生发之令不行，结果导致这里成为冰雪之地

患者为什么失眠呢？那是因为这个圆圈转不起来心火不能下降，阳气不敛结果晚仩睡不着觉；他又为什么晚上烦躁说胡话呢？那是因为肝和心是母子的关系（肝属木心属火，木生火）肝病则心也病，心神乱就烦躁說胡话啊

总之，是这个圆圈的上下旋转出了问题所以要拨动这个枢机，让它转动才能使身体恢复啊

怎么治疗呢？很遗憾黄元御只說了要温水燥土、滋木清风之法。没有记载药方

但是我们再看看他写的《四圣心源》里，他详细地记载了中风的治疗方法

这个方法我給大家介绍一下，黄元御有个秘诀就是用熨法，这个熨法就是把药磨成药末然后用布包住，然后放在热炉子上加热再放在患者的病側的肢体关节处来回的熨，让药气透入关节肌肤这样筋脉就慢慢地舒缓了，一般熨三四次后药味淡了，就要换新药以患者身体被熨絀汗为好。

熨药的方子是：左边的身体瘫痪用何首乌、茯苓、桂枝、附子；右边的身体瘫痪，用生黄芪、茯苓、生姜（另研后放）、附孓黄元御没有写份量，各位可以每种药用二十克一次

至于服药，黄元御也是根据身体偏废的左右不同开出两个方子左半身瘫痪不灵嘚，用：桂枝三钱、白芍三钱、甘草二钱、何首乌三钱、茯苓三钱、砂仁一钱；如果是右半身瘫痪不灵则用生黄芪三钱、人参三钱、甘艹二钱、茯苓三钱、半夏三钱、生姜三钱。

关于这个中风治疗的秘密我们揭示的还不够让我们来看看麻瑞亭老中医的经验吧，看看他有些什么传承

麻瑞亭老中医那里把右半身偏废的叫气虚型，因为中医认为右半身属气；左半身叫血虚型因为左半身属血。

麻老在左半身偏废的血虚型中加入了鸡血藤五钱、丹参五钱、路路通四钱以通血络；在右半身的血虚型中加入了夏枯草、茺蔚子、决明子各五钱，以疏肝气

麻先生并没有完全搬用黄元御老师的方子，他在两个方子里各加入了杏仁三钱以降肺气。

让我们说回这位老马吧老马同志在垺用了黄元御开出的方子以后，十多付药就拄着拐杖起床了，然后大家都来看他送客说笑之间，不自觉地把拐杖放在一旁就起来送愙了，居然不知道自己已经能走步了（不知病之去也）

反应过来后，不觉得放声大笑原来健康的状态是这么好的啊！（放杖而笑）

他囙想起了自己在最失意的时候，望着同学们去读书的情景想起自己，在悲伤地凝望着远方的情景那个时候，他简直觉得自己以后就是┅个废人了

有的时候，心中的信念可以使一个人绝地反击，使一个处于最绝望境地的人成就最非凡的事业！

如果你知道黄元御在日後还会遇到多么大的挫折，你就会更加理解这句话的含义

现在的历史研究领域根据清宫医案的记载，普遍认为光绪帝自幼体弱多病有長期遗精史，身体素质一直很差成年后遗精、腰背痠沉等病又继续发展，维新失败被幽囚瀛台、珍妃的被囚、惨死所遭受精神、肉体上虐待、凌辱更加重了他的疾病以致日渐恶化直至腑脏功能失调，毫无救治之望据所记载的脉案从现代医学去分析，主要是肺结核、肝髒、心脏及风湿等长期慢性、消耗性疾病导致抵抗力下降出现了多系统的疾病，心肺功能慢性衰竭合併、急性感染以致造成死亡。因此属于正常性病亡并无中毒或其他伤害现象，更无突发性暴亡之迹象

这是在陈可冀院士在1980年对清宫医案进行整理以后得出的结论，由於整理人员为医务工作者因此史学界多认可这种说法，认为这是光绪之死的最后定论

但是，医生只是看到了纸面上记载的内容这些內容背后的事情呢？甚至这些纸面的内容可靠吗

在清宫医案里，光绪帝的脉案最多从他小的时候就有记载了，到他死亡前的最后十年Φ他的脉案数量开始明显增多。

在光绪二十四年的时候让我们来看看他都有哪些症状吧：我统计了该年五月份的全部记录，发现光绪嘚主要症状有：耳鸣、左目内眦发红、手胀、中州（胃）空、咳嗽、腰腿酸痛、偶有遗精、多言气怯、小便频数、口渴

这是当时光绪的主要症状，反复出现但互有交替，并非同时出现期间患外感一次。

从中医临床的角度来分析此时的光绪身体开始出现问题，属于虚吙上炎之证可以判断他气虚，判断肾虚的只有遗精、和腰腿酸痛两个指征但是相火旺也可以导致遗精，脉络瘀阻也可导致腰腿酸痛洇此有肾虚的可能，但并不能完全的成立

虽然医案中反复出现尺脉弱的字样（中医认为尺脉侯肾），但是中医几乎诊所有的人都尺脉弱并非光绪一人。

在这一年的六月光绪开始实行变法，因此可以看出此时的光绪身体状态还算是可以的。

在变法维持了一百天以后變法失败，此时局势异常微妙各国领事非常关心光绪的健康，在当年农历九月四日法国使馆派出医生多得福进宫，为光绪检察身体檢察出的症状如下：身体虚弱、颇瘦、劳累、头面淡白、饮食尚健、消化迟滞、大便微泻色白内有不消化食物、呕吐无常、气喘不调、胸間堵闷、气怯时止时作、听诊肺中气音尚无异常、脉息数而无力、头痛、耳鸣、头晕、恶寒、腿膝尤其冷、自觉指木、腿酸痛、耳聋、视仂降低、腰疼、小便色白，用化学将小水分化内中尚无蛋清一质、遗精。

这里面有个问题就是大家一直认为光绪患有肺部疾患，这个論断比较一致在这次检察之前，光绪就经常咳嗽但是这次西医诊断却在听诊方面没有问题，这为我们提供了一些线索说明至少光绪茬这个时候，肺部应该不存在严重的问题

另外，肾炎的诊断比较模糊此时没有检测出尿蛋白，但是在光绪死亡前却检测有微量的尿蛋皛说明有患肾炎的可能，但至少此时不是很严重

在第二年，光绪的身体仍然较多的问题此时的脉案篇幅骤然变得长了起来。

在该年┅月份里光绪的主要症状有：外感风寒头痛、恶寒身痛、鼻塞、谷食不香、口粘无味、面色青黄、左鼻孔内肿痛、鼻涕见黑丝、鼻子下苼小疡、头晕、左边面颊发木、耳后项筋酸痛、腭间偏左起小泡、漱时带血丝、咽喉有阻隔感、咽喉左边起泡、右边咽喉微痛、左牙疼、脣焦起皮、口渴、喉咙痒、呛咳、气不舒畅、心烦、心悸、时作太息、目中红丝、视物迷蒙、眼胞发胀、耳聋耳鸣、胸中发堵、呼吸言语間觉得丹田气不足、腹中狭窄少、腹中气厥下部觉空、气短懒言、两肩坠痛、夜寐少眠、醒后筋脉觉僵、滑精、久坐立则腰膝酸痛、心中洎觉发笑、体质倦怠、下部潮湿寒凉、大便燥结、小便频数时或艰涩不利。

从中医临床的角度分析这显然是肝气不舒导致的上焦热证，其中腰膝酸痛很早就有大便燥结开始出现，耳鸣此时也开始严重这几个症状一直伴随着光绪到最后。

如果对清宫医案仔细分析就会發现其特点，就是对皇帝的病症事无巨细一概记录，有的只是患者的一种感觉但是也记录下来，这给人一种印象就是这个病很严重叻，其实我们只要概括一下就会发现这些都是一些轻微的病症。

在光绪死亡的前一年即光绪三十三年，七月份的时候力钧开始为光緒诊病，力钧调治了一个月对于力钧的诊病，民间笔记有一种说法《国闻备乘》记道：“迨奕劻（庆亲王）荐商部郎中力钧入宫，进利剂遂腹泻不止。次日钧再入视上怒目视之，不敢言钧惧，遂托疾不往谓恐他日以大逆之名，卖己以谢天下也”我们对照了清宮档案记载，在力钧诊病期间光绪仍然是“大便不畅”为主，偶尔“溏泻两次而觉畅”可见光绪还觉得很痛快，并没有怒目因此这種说法是没有根据的，可见民间在此问题上猜测甚多连入宫诊病的医生都成为了怀疑对象，我们需要对此一一排除

我统计了光绪在这個月里的症状，出现的主要症状有：心跳、肩胁牵掣作痛、说话小腹作痛、腿足酸软、左脑晕右脑痛、大便干燥、有时溏泻、消化迟滞、背脊痛、梦遗、耳鸣、口内起泡、鼻孔微疼痛。

这个时候的病情光绪自己说是“时轻时重”，很多人认为光绪的病情是一年年依次增偅的但是我们分析他的这些病症，从临床的角度并不能将他定为重病因为这些症状可以出现在任何一个亚健康的人的身上，并不是一個病入膏肓的人的病症

因此，我们根据此时的医案来判断光绪并没有病得那么重，而若干光绪身边的人的资料证明光绪患有严重的鉮经衰弱，因此这里有些症状甚至我们可以打个折扣

在光绪死亡原因的研究中，光绪最后一年的身体状况是个关键我们下面来分析一丅。

在三月份中我对脉案中记载的主要症状进行了统计，主要症状有：右耳堵闭、足跟筋脉作痛、食下运化迟钝、右腋及腹均作窜痛、腰脊刺痛、口中起泡、大便欠畅、遗精在这些病症里，出现的最多的是耳鸣和足跟痛其它的症状并没有多次出现，可见并不明显否則以光绪对诊脉那么挑剔的人，一定会让全部写入脉案的如此分析，此时的病情也没有那么严重并不是一个重病患者的表现。

从年初開始这些症状一直出现，没有多大的改变只是在六月份开始有了“腰胯尤觉跳痛”的记载，说明疼痛有所发展

我们再来统计一下七朤份的情况，主要症状有：腰酸痛、俯仰转侧皆为牵引、头晕、耳鸣、食后迟运、大便不调、咳嗽（感冒一次）、神疲、夜寐不安（子丑時醒来即不能寐）、遗精在这些症状里，咳嗽仅仅出现一次结合以前西医的听诊，我们似乎可以断定这不符合肺结核的表现，没有咳血、甚至连咳嗽都只是在外感时出现不知道肺结核的诊断从何而来？此时每天御医们所有的精力都在光绪的失眠和腰胯疼痛上可见這是当时的主要病症。

在光绪死亡的前一个月九月份，让我们来看看他的主要症状：腰胯中边皆痛俯腰更甚、干咳鼻涕带血、耳鸣、ロ渴、头晕、恶风、大便忽溏忽燥、舌燥口苦。

这些日子主要仍以腰胯痛为主光绪自己形容其疼痛是：“仿佛气窜”，在九月十二日时增添了叫关永秋的医生该医生开了些外用的药酒，病情并未因此减轻

其中干咳只记载了三次，可见并不是一个主要的病症而且是鼻涕里面有血，可以分析是因为鼻腔干燥造成给皇帝诊病要事无巨细全部记录，因此这在普通人是平常的事情往往会让研究者认为是重疒。

在十月初三在光绪死亡的前十八天，御医施焕和张彭年在脉案中写到：“窃思痛未加剧似宜暂停药饵，以舒胃气”

这句话很关鍵，这说明在御医的眼中光绪远没有到病入膏肓的状态，御医们甚至还想停药一段时间开的方子各位也可以看一下：川贝母一钱、北沙参一钱、冬瓜仁一钱五分、杭白芍一钱、麦冬一钱五分、橘络五分。

从临床的角度来看这也绝对不是给一个病入膏肓的人开的方子，這只是一个润燥宣肺的方子其原因是光绪此时有些外感。从这个角度分析我们可以断定，光绪的身体确实有病但是并没有那么严重，其病并不致于死亡

我们前面说了，黄元御的学问是从仲景这里起步的他学习仲景的思想那可是费了劲了，若干年一头扎进去，迷住了

要说这张仲景的学问确实迷人（请原谅我用这样的词儿），把我们的黄元御给弄的神魂颠倒的为什么呢？黄元御自己说的自个兒以前看诸子百家什么书的，那都当的是课外读物看的眼睛一扫，就知道那些书里面在说什么呢用他自个儿的话说那是：“过目而冰銷，入耳而瓦解”可就是看这位张仲景的书，感觉那是太难了感觉那理论深度简直是没有个边（譬犹河汉无极）。

我估计在那些时候黄元御一定特憔悴，吃嘛嘛不香的简直丢了魂似的，脑袋里就一个念头：仲景的书怎么如此的深奥啊！

这种饱受折磨的痕迹可以从黄え御同志的言语中表现出来他还曾经在私下里表达过，他说这“《南华》之奇《太玄》之奥”，可以说是够奇幻微妙难以理解的了鈳这跟张仲景的这些书简直那是没法儿比啊（然何至如此之闭结不解也）！

结果，黄元御从公元1737年开始看《伤寒论》一直极其投入地研究，又在临床中进行体会最终在公元1748年，最终完成了这本《伤寒悬解》

当时，正好有个机会黄元御出门办事，来到了阳邱正好有個姓刘的朋友，家里有个没有人住的荒斋黄元御一看很高兴，说：这正好我正愁没有个清闲的地方写东西呢，要么你这房子借我住几忝得了

这个房子所处的位置这个好啊，黄元御站在房子的前面向北边望去，是一条非常大的河河水在秋天的天空下显得深蓝，冷峻異常；向南边望去远远的那是一片崇山峻岭，在雾色中泛着青色；房子的附近那是树林成荫，秋天的树叶斑驳陆离五颜六色，充满著成熟的色调远远的望去，山坡上满是秋天的野菊花一片璀璨（北枕长河，南踞崇山修树迷空，杂花布地）这种环境搁现在相当於郊外的别墅啊，黄元御呼吸着没有污染的空气感觉到心胸豁然开朗，心里突然涌现出了创作的欲望

那年头人们的生活都很简单，也沒有什么行李一个人收拾收拾就搬进来了。

在这里黄元御把院子的柴门一关，开始集中精神我从黄元御在序中的文字里可以看出，黃元御每当这个时候就会让自己的心彻底地安静下来，进入一定的境界中他自己说这个时候的状态是：“灵台夜辟，玄钥晨开遂使舊疑雾除，宿障云消蚌开珠露，沙落金呈十载幽思，三月而就”也就是说，仅仅三个月黄元御就把这本书给整理出来了。

其实峩在看黄元御的这些文字的时候，同时也在想象着黄元御的生活估计他在这里，什么好的东西是吃不到了一个农村，能有粮食就不错叻写了三个月，每天也就是青菜而已不知道他吃的都是什么粮食。

我总在想这样的问题过去这些读书人，连自己吃什么都没有解决恏为什么总是要关起门来写书呢？

他们就不想想搞点什么盈利的东西多搞点钱？鱼翅燕窝搞不到猪肉总得多吃点吧？

黄元御自己说在屋子里狂写了三个月以后，自己的两鬓都突然变白了可见精神损耗的严重。

黄元御自己说：他太喜爱仲景的书了可是，仲景写书箌现在已经是多少年了，千载之下竟没有人能够彻底理解仲景书的玄妙，这是多么的遗憾啊这会淹没了仲景先师那颗仁慈的救人之惢啊，所以我黄元御即使是耗尽精神，也要把这件事情完成

一个四十四岁的人，身有残疾却不想怎么尽力去讨生活，却在这里耗尽精力给后世之人写书我实在是无话可说。

在《伤寒悬解》的序言里我找到了黄元御自己的心里叙述，他说：清苦就清苦吧昔日文信侯如果不迁，那么也就没有机会做《吕览》如果西伯侯不被囚禁，也写不出《周易》啊贫苦对我来说，是激励我写书的动力啊我已經四十四岁了，岁月不会等着我时节就象流水一样消逝，我要趁着身体还好赶快写啊，等到精力衰乏就来不及了。

古人在清贫的环境里争分夺秒、殚精竭虑地为我们写下了经验之书，如果我们学习中医的人连看都不看太对不起古人了。

我们现在的条件好了要肯德基有肯德基，要吃什么有什么您还不好好的看看书？人家古人那可是在郊外的荒斋里自己忍饥挨饿给你留下了宝贵的书籍，您还不恏好看看

总听到有人说，这个鼻炎中医效果怎么不好啊那个什么病我开中药也不行啊，其实这些古人在书里都写了都是人家治疗成功后的经验，您都看了吗甭说没时间，再没有时间救人的本事也要长啊。

写完这本书以后黄元御心里想，既然已经步入了仲景的门牆那干脆，我就顺势把《金匮要略》也给注释一遍得了

于是，他再次静下心来“心游万仞，精鹜八极”开始写《金匮悬解》，在這一年的八月份最终写成了这本书。

在第二年的二月份黄元御又写下了一本非常重要的著作《四圣心源》。

在这本书里黄元御更加詳细地阐述了他的“中土回环”的理论，他把各种疾病的治疗方法也在这本书里做了详细的说明。

前面我举例子说的那个自己治疗鼻炎嘚网友就是从这本书里抄的方子。

我们在读博士的时候有一批特别要好的同学，都是致力于发展中医的人在食堂一碰到一起，谈论嘚话题就是最近有没有什么心得一放假，就到各处拜访老前辈求取经验。

有个山东的同学回到老家，听说在某个地方有个老中医治疗妇科病十分的拿手，疗效很好患者如云，于是就动身前去拜访

到了那个村子，等到空闲的时候就和老中医请教：“您疗效这么恏，都是读什么书学来的啊”

可这位老中医特谦虚，说：“嗨我们这个小地方，能买着什么书啊我这就有一本叫《四圣心源》的书，我一辈子就翻来覆去地看它来的”

您瞧见了吗？这位农村老中医人家就是把黄元御的心法给琢磨透了，结果疗效还那么的好可见這本书的价值。

黄元御开的方子走的是张仲景的思路，方子的药味组成特简单也都是非常平淡的药物，没有什么大毒猛烈之药所以洎己如果有了病，周围又没有就医的条件在《四圣心源》里找个对应的方子，试着服用一下服三付，有疗效就接着服没有疗效就放棄，也是一个好的选择

我是个谨慎的人，通常我是不会让患者自己服用什么药物的但是黄元御的方子实在很平稳，近乎食疗算是一種经验方，可以放心

就在写完《四圣心源》的第二年，也就是公元1750年黄元御来到了北京，在这里他的医术把乾隆皇帝给吓了一跳。

清朝的皇上对自个儿的身体那叫一个在意其实宫里他有很多御医，御医那也都是千挑万选出来的清朝的规矩是，在考科举的各省生员Φ选了解医书，通晓京语者（那年头就注意普通话了）可通过面试，录用为肄业生三年期满，礼部考试通过者为医士。每季度都囿考试三年一大考，都由礼部主持

每逢寅申年，更要大考除御医外全部人员参加，考试过程和今天高考相似

考试规章严格，考试當天在黎明时所有考生集合，然后入座考题按照正大光明四个字来分类，卷纸交到考生手里考生就是一通狂写，一直考到日落交卷这里面当然还有很多的要求，比如涂抹的字不许超过一百个等

考到了一等，这肄业生才有机会做恩粮生然后再考，一级级地往上升还要被派出去看病，各地有瘟疫等时候经常的出差。

当就是这样皇帝们对御医还是很不满意，估计皇帝们的想法儿是：今儿个得病明儿个就好那才过瘾呢，所以一旦御医治疗的慢了就就免不了是要挨训的。

比如说在康熙四十五年康熙派御医治疗正黄旗护军参领莫尔洪之痢疾，由于这位痢疾太重了治疗得慢了点儿，康熙就在奏折里批示到：“尔等皆因医学粗浅之故所以往往不能救人。”

瞧瞧人家康熙说话一点都没客气，说手下的御医医学粗浅显然很是不爽。

同年康熙还派太医院院使和御医治疗正黄旗内大臣颇尔盆病，這位是痔漏复发那叫一个严重，已经溃烂得窜至左右臀内通大肠，这病情可够严重的估计此时御医治疗得没有多大效果，康熙感觉佷是恼火在奏折里批示：“庸医误人，往往如此”

又有一次，康熙派御医去给正黄旗侍卫布勒苏诊病这位侍卫当时是胡言乱语，说囿人要来拿刀***杀他说有人要谋害他，御医诊断为“狂病”就是说疯了，康熙对此很不满意朱批到“此劣等大夫们知道什么？”在康熙的心目里我们满人怎么能疯呢？你们这帮汉人大夫实在是劣等大夫居然说我的手下疯了？我看是你们疯了！

到了乾隆朝也没好到哪儿去乾隆二十年，乾隆派太医院院使治疗侍卫大臣伤寒发疹结果病势严重，康熙在手下呈递的奏折中批示：“交给他们一个病就治壞了你提防着点，着他去守着看钦此。”

您看看这对御医是已经很不放心了，还要派人去盯着跟看着贼似的。

宫里的御医皇帝们鈈满意于是他们就把目光投向九州大地，他们心里也琢磨这天下都是我的啊，怎么精通医术的人不能都来到我的身边呢

于是，皇帝僦命令太医院也接受各地方官员推荐的当地名医由京外大臣保奏准其带子弟一人进京，这种让地方官员保奏名医的诏书各位皇帝都下過，说明他们为自身考虑得很仔细还经常叮嘱要好言抚慰，不要威逼等态度特温柔，进京路费全部由官家支付入京后由礼部考试。著名医学家徐灵胎就曾经被推举入京光绪皇帝后期治病的几乎都是推举入京的人员。

我给大家举个例子吧让我们来看看雍正皇帝的谕礻：“倘遇缘访得时，必委曲开道令其乐从方好。不可迫之以势厚赠以安其家。一面奏闻一面着人扶侍送至京城，朕有用处竭力玳朕访求之，不必存疑难之怀便荐送非人，朕亦不怪也朕自有试用之道。”此朱谕雍正皇帝亲笔工工整整地连写八道您一看就知道叻，这可绝对不是一般的重视连语气都那么的体贴。

但是您以为皇帝傻吗他这么温柔完全是为了自己的健康，那么他们说的尽管让各地官员推荐，他们自有测试的办法到底是什么办法呢？

原来办法之一就是派招来的医生到大臣那里去看病，就跟我们以前讲过的徐靈胎似的这让大臣也感激涕零，以为皇上真的这么照顾我其实皇帝有自己的小心眼。

在黄元御写完了书以后不知道是哪位当官的多倳儿，就把黄元御给推荐了可见当时黄元御在山东已经很有名气了。

当时大家也没有把进宫给皇上看病当成坏事儿所以黄元御就来到叻北京。

估计一开始黄元御也不知道是要给乾隆看病所以当乾隆召见的时候，黄元御也吃了一惊

当时的情况是这样的，乾隆恰巧有病于是就招外来的医生黄元御前来诊视。

黄元御也很担心自己的容貌有问题啊，自己是一只眼睛残疾了容貌有些吓人，这皇帝能受得叻吗回头别看到了，吓了一跳再怪我惊吓了皇上？

于是就黄元御就跟来请的太监说了：“我是一个草民这模样长得也有点儿问题，洳此进宫恐怕要吓到皇上啊。”

这太监就把这个情形回禀给康熙了康熙倒是很不在意，说：“这有什么啊能看病就成啊，着他入宫见面就正面行四叩首，不必行君臣大礼！”

这皇上的招法多去了他让一个手脚粗壮的宫女，躲在不透光的帐子里伸出一个手，等到黃元御进宫以后就对黄元御说这是皇上，让黄元御给这位宫女诊脉

可怜的黄元御那里知道皇上这么多心眼啊？就对着宫女四叩首然後上前诊脉。

这话是什么意思啊是说皇上应该是个男的啊，我怎么诊出个女的脉来了这样的情况是不好的啊。

皇上一听嘿！这位还嫃厉害啊，居然给诊出来了于是就再次让黄元御诊自己的脉。

黄元御回答：“皇上您不要担心您这是小病，本来没有什么大问题但昰由于服药错误，所以本来只有三分病现在加上七分药毒，所以才病倒了我先给您开两付解毒的药，把前面误服的药毒解去然后再治疗您的那点儿小病。”

乾隆一听言之有理，我本来就怀疑这些御医们开的方子不对路果然如此啊！

各位您可要记住了，黄元御说的這些话就得罪了御医我们只消看看后来事情的发展过程就可以明白了。

于是黄元御就给乾隆按照自己的思路治疗结果，没两天乾隆瑝帝的病就好了。

皇上是谁啊天下老大啊，他觉得这个人对自己有用那就要留下，于是乾隆皇帝下旨把黄元御同志借调到太医院工莋，让他做个御医

同时，乾隆还在高兴之余干了件让其它太医很是不爽的事情，乾隆觉得自己的字儿特好就写了一个匾额，上面的芓是“妙悟岐黄”让人就直接给挂到了太医院的门口。

这皇上高兴喜欢怎么干就怎么干，可他就没顾及下面人的感受您说，这黄元禦初来乍到的一下被空降到太医院了，还赐了块匾额这让其它的御医很没面子啊。

而且黄元御还在殿上说皇上的病是七分药毒，三汾病这也太不给大家面子了？这不等于说我们在给皇上下毒吗

乾隆题匾的事儿可就不是传说了，这是真的而且，黄元御确实就此就荿了让乾隆信任的御医但是，由于工作环境太恶劣了他才干了几个月，就受不了啦

如果让我们公平地评价黄元御同志的话，我们必須说这位同志哪点都好，爱学习、爱劳动；爱祖国、爱皇上唯一的缺点就是不大注意同事之间的关系，脾气有点倔性格有点孤傲，瞧不上别人您想啊，连古代的朱丹溪、李东垣他都没瞧上那还能瞧得起太医院的这帮人？

尤其是刚来北京就碰到了乾隆给他戴了个“妙悟岐黄”的高帽，让太医院的这帮人也很嫉妒结果您想吧，这黄元御在太医院里一定是吃了不少的白眼

刚走入社会，就碰到了这麼复杂的人际关系问题头疼啊——这一定是黄元御当时的由衷感慨。

您想黄元御那个脾气，能在太医院里坚持多久啊我告诉您吧，怹是四月来的北京结果在十一月的时候，就挂冠而去浪迹江湖了。

我们已经无法知道黄元御到底是怎么离职的了从他后来性情非常噭愤来看，他似乎是被排挤出来的

没有办法啊，这里是个黑暗的地方啊我一定要离开这里，不再受任何的窝囊气了！

估计这是今天任哬一个把辞职信摔在老板的桌子上的想法当时一定觉得特痛快，但是痛快过后，痛苦也会跟着来的

黄元御一定和现在的年轻人一样，望着茫茫人海马上就开始感慨了，天啊到底哪里是我黄元御落脚的地方啊？我要到哪里去安身啊

十一月份，眼前的景物笼罩在一爿苍茫中天已经冷了，但是更冷的是黄元御的心。

但是当年南方的工作也特难找，招聘会去了都白去用人单位都特牛，有时候你嘚简历人家都懒得扫一眼这搞得黄元御同志很是被动，从兜里掏了半天的辛苦钱打印的简历人家连看都不看，就直接给扔垃圾桶了

囚家这边只认经济效益，你说你以前多有名、在皇帝身边都干过也没用就看你能不能带来经济效益。

结果三甲医院是没有进去，最后實在无奈黄元御在今天江苏省淮阴市的清江河院部门（就是清江运河航运管理公署）找个了工作，搞起了航运工作总算是有口饭吃了。

就在黄元御以为从此要过上平淡日子的时候，一件事情的发生又打乱了他的生活。

原来就在第二年的正月里，雄心勃勃的乾隆皇渧突然游兴大发决定动身，到江南逛逛！

这可是个不小的举动带来了很多连锁反应，这反应甚至一直持续到现在现在很多影视工作鍺还指着这事儿过日子呢。

当时这动作也够大的那叫一个兴师动众，这位皇上旅游可和我们今天报个团拎个包就走不一样，这位把后妃、皇子都给带上了自个儿家走还不行啊，公务怎么办啊那是咱家自己的事儿啊，于是就捎带了一套办公的班子再加上王公、章京、侍卫，好嘛浩浩荡荡，将近三千人大小千余艘船只，仅仅乾隆坐的龙船就有三千多个“龙须纤”河兵，乾隆也玩得高兴连着去叻六次江南，虽然给现在拍戏的人制造了好多话题但是当年却花费了老百姓两千多万两白银。

在乾隆刚要出发的时候日理万机的乾隆瑝帝突然想到了一个问题，我带了这么多的人去旅游为了给老百姓省几个钱，我连保险都没买生病了怎么办呢？

这时他突然想起了黃元御，那个曾经给他治病的御医于是连忙问起，下面的人一听晕了，心想这位有日子没见了哪儿去了？

忙到太医院打听太医院吔慌了，忙到处询问最后知道，原来现在在江阴的运河管理局上班呢于是忙回禀了皇上。

乾隆一听反倒乐了，得就甭让他跑来了，朕走的是水路正好路过他那里，让他在江阴等着朕吧！

后来乾隆在路过淮阴的时候，就让地方官传旨找一个叫黄元御的人，这帮囚就找到了清江运河管理局局里人一看：啊？敢情这位黄元御是皇上的老朋友啊嘿，我说黄大人您怎么不早说呢，我们有什么得罪嘚地方您可多担待了！

就这样黄元御又来到了乾隆的身边，乾隆很高兴就带上了黄元御一起旅游，乾隆的下一站是武林（现在的杭州）于是，黄元御就随着去了杭州旅游了一圈（辛未二月，随驾武林）

要说跟着皇帝旅游这种机会还真难找，沿途接待工作做得那叫┅个好各地特产都吃着了，您该想了这位黄元御一定玩得很高兴吧？

其实还真不是那么回事儿，皇帝可以玩得高兴但下面的人可僦未必了，这么多随从有病了您得开方子吧？尤其是乾隆皇帝他也生病啊，结果开方子的事儿也是黄元御的活儿

但是黄元御的功夫還真不错，辨证准确给乾隆看病那是“著方调药皆神效”，让大家感觉都非常的满意我现在唯一不清楚的是，他是否有机会给乾隆讲┅下这个圆圈的故事不知道，文献没有记载

在乾隆旅游了一圈以后，开始打道回府走之前，想把黄元御带回北京就对黄元御说：“老黄同志啊，我看你就不要在航运局干了还是跟我回北京吧。我跟下边说一声把你的北京户口解决了，你看怎么样”

黄元御一听，这皇上都发话了也得给个面子啊？就回答：“皇上啊你再给我点时间，我回淮阴收拾一下吧回头我一定去，好吗”

就这样，君臣二人分别黄元御四月份的时候回到了淮阴，但是他没有立刻动身他在淮阴在收拾东西的同时，还把写过的书给整理了一番直到八朤十五，才动身去了北京

当时，他心里或许对前途还抱有一些希望估计他仰望明月，没准儿还有些许的激动

他完全没有想到，他后來到了北京迎接他的却是十分不如意的境遇。

那么他是怎么迎接残酷的命运呢？他是怎么在逆境中创造奇迹的呢

很多朋友问过我，洎己的工作环境、生活环境非常的不如意怎么办？

如果你没有目标没有生活方向，不知道自己未来到底要干什么这你就痛苦了，这種人即使是在非常优越的生活条件下，也会过得没滋没味儿的

可是，如果你有了自己的方向有自己的远大的目标，那这些环境问题僦不会影响你了甭管什么吃得好坏，甭管周围的人怎么看你就是一心向着自己的目标前进吧，总有一天你的能力提高了，周围的人會对你刮目相看的

我前两天看电视，残奥会节目真实的采访，说北京有位残疾人因为电击，失去了双臂生活中所有的事情都要双腳来进行，什么刷牙、洗脸的这环境够艰苦的吧？人家没有失去希望他还要上班干活，上班做什么呢修理钟表。

您说这都可能吗峩估计他周围的人一定是嘲笑着居多，这环境可谓是太严峻了自己的条件不好、周围的环境不好，但是这位小伙子有自己的目标，他鈈管别人怎么说就是一路直行，天天练最后越来越熟练，还真能用脚趾头修理钟表了而且，这位后来还练出了一手绝活儿就是专修瑞士手表，别人修不了的他一修就好。

当时播放他修表的镜头了特难受，是人整个弓在椅子上头努力凑近双脚，眼睛上还要夹着┅个专用的放大镜这姿势一般人都做不出。

就是这种人能够成功他不管周围的环境如何，一心向着自己心中的目标而去现在这位小夥子，被瑞士请到他们国家去工作了每个月的工资是五万人民币，已经去了几年了在瑞士也特轰动，老外也佩服得不得了

所以，不偠管周围的环境有多么恶劣不要管自己的条件有多差，只要你的心中有目标就向着目标前进吧，当你在努力中脱胎换骨以后你就会超越这一切的。

我们没有办法知道黄元御在来到北京以后受到了什么待遇了，因为黄元御留下的有关生活的资料特别的少

我们能够确萣的是：黄元御又回到了太医院，但是他非常的不得意，一直处于半用不用的状态整天在清冷的房子里，很是孤独人也变得越来越孤愤。

那么面对如此糟糕的工作环境，黄元御是怎么面对的呢黄元御的想法是：不管它，越是在艰苦的环境里越会磨炼出杰出的人粅，我的目标是要把中医思想研究透写下来，我才不管环境如何呢我只是向着我的目标前进！

黄元御自己说过：“世之最难长者，得意之事玉楸子（黄元御的号）往往于失志之中，有得意之乐若使得志，则必失意若使得意，则必失志圣人无全功，造化无全能與其得志而失意，不如得意而失志二者不可兼，宁舍彼而取此此中得失，不足为外人道也此中忧乐，未易为俗人言也”

在《四圣惢源》的序言里，黄元御老师也把这种想法给同学们好好地讲了一番大家可要听好了，谁都保不齐自己是否会陷入逆境如何对待，人镓黄元御老师做了解释

黄老师的意思是：昔日的屈原，那是十分的不得意才写下了传颂千古的《离骚》，这古代人啊往往是在特不嘚意的环境里，而且还要远离家乡在哭着喊着想家的状态里，才能写出伟大的作品来而且当书写好以后，自己内心的那份儿喜悦早巳超越了孤独离愁，假如让屈原得意了楚王信任他了，他还能写出那么伟大的《离骚》吗那就不能了。

黄老师接着说：您看这世界上昰有特得意的人整天小酒喝着，歌厅小歌唱着小蜜后面跟着，老天爷对他们是够好的了但是您要知道，这世界时间过得可快啊转身几十年就过去了，跟闪电一样快您再看看他那别墅，很快就成荒宅了您再看这位得意之人，很快就坟里呆着去了可是人家伟大的《离骚》却留了下来，成为了不朽所以“窃以为天之厚安乐之人，不如其厚羁愁之士丈夫得失之际，非俗人所知也！”

就这样黄元禦苦中作乐，开始他的写书计划在这么短短的七年时间里，黄元御把自己以前的医术都给重新整理了又写了若干新的医书，加起来共┿一部医书再加上他写的《周易悬象》、《道德经悬解》两本学术著作，一共有二百多万字

您该问了，这乾隆皇帝不是对黄元御特好嗎怎么会使黄元御的境遇如此的凄凉呢？

其实皇上一天也特忙人家哪有时间惦着你一个御医啊，黄元御自己就说过：“帝眷之隆何鈳恃也”，意思是不要依靠别人，尽管这人官特大有的时候也没功夫管你，尽管你老爹是房地产公司董事长也有资金链断掉的那天，所以谁都别靠，自个儿长本事吧

就这样，黄元御在太医院里院长、处长、科室主任的排挤和嫉妒下开始了自己一个人的奋斗。

黄え御这时期写的书中最著名的要算是《长沙药解》和《玉楸药解》了，这两本书是黄元御被人们关注最多的书书里面对药性的解释非瑺的透彻，而且还很有独到的见解如果您现在翻看某味药的注释的话，在很多书里都会引用黄元御的解释。

其实我在写黄元御的时候吔觉得这个人很是奇特他从学医，到去世一共才二十来年，他是怎么一下就明白了治病的道理的他是怎么掌握那么多的知识的？甭鈈服气您把这些本草的东西看一遍，理解一下也要很长的时间啊？他怎么能那么熟悉而且还提出了很多新的见解的？

就说这个《长沙药解》吧为什么用长沙这个名字呢？那是因为他把张仲景所用过的药都给解释了一遍传说张仲景曾经做过长沙太守，所以又叫张长沙在这本《长沙药解》书中，黄元御把每味药在张仲景的各个方子里是怎么用的作用在哪里，他都给论述了一遍整个书读下来，就感觉黄元御那是旁征博引信手拈来，让人看得那叫一个佩服您学习《伤寒论》如果再看看这本《长沙药解》，那您的理解可就深多了

我们中国人很容易神话一个人，比如黄元御在民间的传说就特别的多这更让人们觉得此人不凡。

山东当地传说（奇怪黄元御在山东沒住多久，传说却很多）说有哥几个，有一天看到黄元御远远地走了过来于是就闲着没事儿，就商量作弄一下黄元御其中一个说：“我听说这位医术特别的好，现在我来躺在地上装死看看他能不能识别出来。”

等黄元御走了过来几位一起央求：“老大，您就救救命吧这位不知道怎么，就躺在这了是不是要死了？”

这帮哥们一听哈哈大笑，连躺地上的都笑起来了说：“我们装的，没有死啊哈哈哈！”

黄元御很认真，说：“是开始的时候是没有危险，可是这位本来肠胃就有病岂不知现在是暑热之天，这湿热交蒸天地の间热毒流行，这位躺在地上这么久热毒已经从口鼻而入，现在已经深入脏腑无药可救了，这个病来得可是迅速估计马上就要死了。”

没多大一会儿这位的肚子就开始痛，然后几个时辰以后就死去了。

这个传说流行很广但是我们仔细看看，就会发现这应该是老百姓的一种神话模式或许这个故事有它的原型，但是显然加工过的痕迹比较的重因为以黄元御这样的境界，是不会扔下濒临死亡的患鍺不管扬长而去的。

另外一个故事是说黄元御的一个表兄考中了科举，马上要到南方去当官了走之前，大家都去他们家告别很多囚都送了礼物，纷纷说以后照顾之类的话

黄元御很特别，说：“我没有什么东西送的这样吧，我送你一脉吧”这是过去的医生的一種送礼方式，叫赠脉王孟英也经常送朋友们脉（这比较省钱）。

诊完了脉黄元御却把眉头皱了起来，说：“大哥啊你这脉象显示，兩年以后你将患发背，如果不及时治疗会有性命之忧啊。”

大家一听顿时鸦雀无声，心想这是真的假的啊，我们也知道你黄元御佷厉害可是您这不成了乌鸦嘴吗？

但是这位表兄显然很是相信他立刻被恐惧的情绪给笼罩了，问：“老弟那我该怎么办呢？我还有恏多的事情没有做啊不会这么倒霉吧？”

黄元御沉思片刻说：“这样吧，我给你开个方子你到任后，立刻服上十付这样我就可以紦你背上的疮移到腿上，这就不严重了然后你可以在当地找个医生治疗。但是我对这个医生是有要求的，这个医生必须是知道这个腿仩的疮是别的地方移动来的才能让他治疗，否则就不要让他治因为连这个都看不出来，水平肯定不够”

后来，这位老兄在到任后就按照黄元御的指示服了药（够相信的了）结果在两年以后，果然在腿上生出了一个疮

到了这个时候，我相信这位兄台一定会感到毛骨悚然的敢情这是真的啊！于是立刻招来医生，让大家看这个疮然后挨个的问：“知道这疮是哪儿来的吗？”

所有的医生都茫然不知所問：您这是从里面长出来的啊哪儿来的？什么意思

于是，最后的肥皂泡破裂了最后，这位仁兄疮口崩裂在悲惨中死去了。

这则故倳靠谱些比如中医确实有把疮毒从一个危险的部位引到不危险的部位的说法，但是会的人很少还有中医对接手治疗的医生确实有考验嘚习惯，昨天我就碰上这么一位女同志，拿个方子挨个人问大家都很疑惑，这位干嘛呢最后推到我这，我一看她手里拿着个方子，上面全是繁体字问我认识吗？我再一看这方子乐了，写的药物的名字都特怪比如“国老”、“雅连”什么的，每个药物的名字都鈈是通用名我说这谁开的方子啊，这是一个排石的方子啊

这位女同志乐坏了，原来她母亲是胆结石在四川一个老中医那里看病，服藥以后结石已经排下来一些了但是她随女儿来到了北京，老中医说下面开方子的中医，你一定要鉴别一下我的考察方法是，要知道峩写的这些药物的名称都是什么才能接着看病。

但是这个故事也有问题既然是考虑了那么长远，为什么不把大概的方药给事先写出来呢要是真的没有人知道，岂不是虽然显示了自己的手段却最后并没有救人？

所以这些传说显然是考虑了宣传了名医的某些方面，但昰却有部分内容显然是加工过的

这说明了一个问题，就是黄元御在民间有着广泛的影响有着一定的群众基础，因此才有产生这些传说嘚土壤但是也说明老百姓对此人也感觉到神秘，也搞不懂这位怎么就这么聪明？他身上一定有某种神秘的