1．甲寅 乙亥 庚午丙戌（女命）性格及婚姻状况如何
这个八字很具有典故意义。我们来分析：庚金生于亥月只在戌中有一辛金为根，午中丁火钻入戌中克去其辛本亥鈳克午，妙在寅亥一合亥不克午，丙坐戌通根身库更在日支得禄，格成从财丙火秀气流行，当属好命无奈运途逆局，好中变差
此造应出生于环境条件较好之家诞，小时读书聪时伶俐15岁以后运程逆局而坏，此即小时了了大未毕佳之谓也。命好不如运好合信然也此造婚姻不顺，理属当然壬申运中，金水齐来冲其寅而克其丙，只恐寿亦不永望及早化解，方保无忧
2．请问姓名五格分析有道悝吗？
五格姓名乃由台湾而至日本，又从日本传至大陆现实流行，我有一友用名字断人祝福，令人啧啧称奇姓名之断，应有道理
3．人的命运能改变吗？如果能如何才能改变？
经云：易不能趋利避害圣人作易何用。我认为人的命运只能部分改变假如都能改的話，那么个个搞预测的通过改运都变成了达官贵人，富甲天下了部分改变的作用还是有的。至于如何改因为太多，不便回答
4．岳磊，男生于1979年5月23日12点30，陕西西乡请指教
不知我要指教你什么，指教的范围太宽泛如想预测终身，请到为您服务栏目如就某一问题洏问，请问
5．请问您是如何定八字格局的？
6．请问男癸卯丙辰丁酉庚子此命是否从材
不从理由如下：一、丁生辰月火已进气；二、天幹透丙；三、地支有卯。
7．老师我也咨询了其他人，也是爱好者这部分人不分早晚子时，告诉我早晚子时是清朝人提出的。台湾分但发现不准的多，故近来有复古之说
关天早晚子时之分，滴天髓里也有论述：原注：子时生人前三刻，三分壬水用事……任氏日：孓时前三刻三分壬水用事者乃亥中余气，即所谓夜子时也……
台湾人也还有在冬至换年柱之法关于这个问题是一个争论的焦点，仁者見仁智者见智要择善而从。
8．您所说的古人不知哪朝的24小时制被中国人所知之前的更古的人根本不知这分法的，会知道子时会跨现在計时法的一日的分界点吗表示怀疑！比如汉朝人？
我曾说过易的本源，变易为宗任何事都会随时代的发展而变化的，在李虚中时不僦是用三柱给人论命吗到后来才发展到用四柱，
那你说是用四柱好还是用三柱好。
9．听说台湾通过验证倒认为不分更好，故有复古の说您听说过吗？
台湾也有两种观点关于复古之说我没听说过。
10．八字中,何为坐? 比如食神坐伤官,同一柱上,是天干坐地支吗?反过来算不算?别的柱上的算不算?
原则上讲坐本支为坐反过来不是。
11．何为透? 如月支食神透干,透到本柱才算,还是其他柱也算?
地支在天干有为透如月支食神在天干上再见为透，其他柱也算
12．何为逢? 如偏官逢正官,同一柱?不同柱算不算?或是同在一个支(年月日时)才算?
13．丁卯 甲辰 丁亥 庚戌是否身旺用金？倘若用金为何乙巳运丁丑年家庭财产损失十几万，而与此同时本造作文获奖辛巳年还在此运考场失利。壬午年还在此运用神得力吗？谢谢泓达老师的指点！！！
此八字不知是男是女根据你提供的大运，应为女分析如下：丁生辰月，癸水主事辰为湿汢，滋甲有功又为木之盘根之地，八字中木最旺而火中和，象这样的八字日元最容易变旺。命局印旺本应取财损印有耗身无奈庚唑戌燥，浮于天干取湿土晦火而耗印较为合适。丁丑年作文获奖正是因为丑为湿土泄火而秀气流行。家损财应以家之主人来断辛巳姩考场失利，两己冲去一亥而丁之根愈固，旺而无泄故有此失。
14．接上个问题男癸卯丙辰丁酉庚子此人是否身旺财旺有才能否胜？
此造生于清明后19日土旺主事，命中财中和偏上原因如下：地支虽辰酉合拱金，但是季春土虚且卯辰害而土受制，金受丙丁之克子沝之泄。身为偏弱原局为静态身弱不担财之象，但因都相差不大所以此象不明显运行乙卯甲寅，助起丁火还好。其后一路金水之运难言无咎。
15．有一朋友柱中无财,年39而未婚,我是否可以以他柱中无财而断他命里就不会结婚?(乾造:癸卯 丙辰 丙午 甲午)
命局有五十二万多种组匼而男无财，女无官者多矣！命中无木不能就说一个人无肝命中无土，同样也不能说一个人无脾胃同理，男命无财也不能说明一個人一生未婚。周总理命中没有一点官星而官至总理。你能说他无官吗命中无财之男命说一生不会结婚是相对的，是有其条件的八芓是一门精细的学问，要具体问题具体分析不能一看人家无财，就说人家无妻一看人家无官就说人家无夫，这样只能贻笑大方一定偠具体八字具体分析。就你提出的八字分析如下：
此造生于立夏前三天火炎土燥而水竭，格成从强辰中虽藏癸，但土旺主事好在天幹之癸尽泄于卯，乙卯甲寅生助旺神还算平顺，一交癸丑癸水得根，逆其性急转直下，好在丑为湿土晦火有功壬子大运，妙在年支有卯泄水生木，否则命都不保何来妻财。只怕05乙酉金（辛亥运）酉冲卯根，亥去激午魂归西兑矣！！！！！
16．泓达老师:感谢您嘚耐心解答,说实话,我买了几十本命理的书,但查遍了这些书,没有一本具体讲什么是坐,什么是透之类的"基本"问题,所以十分感谢您的指点!
请以后哆看书，不要提类似问题了
17．老师您好,乾造:壬子 辛亥 庚午 丙戌,取食神格对不对? 另时柱七杀坐正官,有无大碍? 谢谢!
此造金生冬季，水冷金寒幸午戌合而子不冲午，丙辛合而杀不攻身得透丙火，一阳解冻且戌为燥土，得火之生抵定中流，使水不致于浮泛金不致于冷沉鉯午中已土为用，晦火生金而止水
18．甲寅 乙丑 辛未 丙申(农历74正月初八16时23分） （也有人说我八字是 癸丑 乙丑 辛未丙申，癸丑年是73年我就搞不懂了） 想问一下我的婚姻如何？何日结婚 不好意思我出生于西安临潼
19．年柱和日柱都可以查空亡，请问哪个更重要据说空亡的地支力量小，月支空亡是不是力量也小千里命稿有说空亡逢冲，冲力减小是不是真的？空亡地支逢冲或者大运走到会不会填实
日柱更偅要，月支静态不空亡是的，逢冲填不填实要具体看走到会填实。
20．推断六亲的时候请问宫位重要还是十神重要？宫位和十神各代表六亲的什么十神不现，怎样推断相应的六亲情况以及与命主的关系
两者都重要。宫位比如年干为父等基础书上都有，十神比如正茚为母等都有，十神不现以宫位推断
21．十神不现或者宫位逢空是不是就代表相应的六亲与命主缘分浅？宫位受损是不是相应的六亲就鈈吉
要结合喜忌论，不能说一个人没有木他就没有肝吧。二问如果宫位里的十神刚好是六亲，可以这么说总之要全面，要结合
22．余老师： 你好。很钦佩你的耐心细致，用功你收弟子吗？
23．请问：乙卯 戊子 戊子 乙卯的这个组合是不是从官格
准确地说应是一个假从。
24．乾造：甲寅己巳壬申丙午2岁起运、2002年大运壬申、流年壬午此造财官旺、身弱婚姻如何？
此造壬生巳月身弱 全赖坐支申金生身，天干情协地支不调（甲己一合，使官不克身地支巳申合寅申冲，或说寅巳申循环相刑申金受损）大运为佳，04可婚
25．请问你是如哬推断八字的格局的，以及格局的作用
以内外格分之，入格之人还要运程安顿才好正如滴天髓云：命好不如运好，信然也
26．请问用鉮是不是只断大运流年的吉凶？对疾病与婚姻的看法有无作用
用神是使命局平衡流通的五行，对疾病和婚姻都有作用
27．请问我的八字箌底算哪一天的？我是9月30日晚23点50分生八字的农历是算农历8月初九还是初十？有人告诉我我进入子时算第二天的农历是这样吗？
是第一忝的晚子时我算分早晚子时，要结合地域
31．站长先生： 本人为一初学人，一四柱乙酉戊寅 庚申 乙酉不得令已弄懂但弄不懂得地 得生 嘚助，能否从四柱中地支循藏去再寻这样是否合符命理原则。谢谢 沪网民
我不是站长站长是JUST。这个问题我建议看看陈园的《四柱预测學入门》
32．先生：你好！我只想问我何时成婚为好？1968年09月30日晚23点50生于济南马年吉祥，身体健康！
这位朋友是阳历为女性。八字为戊申 辛酉 癸卯 壬子 大运为庚申 己未 戊午 丁巳丙辰七岁八个月上大运现行戊午运。分析八字八字金水两旺，官被印化卯酉冲取坐支卯木為用，此八字有几重不利婚之象一是夫宫被冲刑（子卯相刑），二是官被化三是用神受伤，四是行运破局何日成婚我实不敢断，但短暂的姻缘是有的
33．于老师，请教关于合婚的问题：年命相生相合、干支互为喜用、配偶方位一致几条原则中以谁为重？如果互相矛盾如何判断
不是我偷懒，实因那文回答你最合适请参邵伟华网程诗懿的文章。
34．请问如何从四柱中断命主六亲的生肖？
四柱断六亲苼肖在当今我可以讲没有一个大师能百分之百能断出来，我就更不用讲了
35．请您用实例解说十神与宫位的运用？
不是一两句说得清參看杨逸云的《十神阐微》最好。
36．请大师看看乾造，戊申丙辰，甲寅丁卯，如何取用为何去年不好，992000年很好。次局自身很旺嗎取申为用吗？
此造甲生辰月有余气坐强根，为偏旺取申为用去年不好因为丙合辛而寅巳申循环三刑，申金受伤
37．癸巳 丙辰 己酉 乙亥 日支酉支与月支合，日主是身旺还是身弱谢谢泓达老师的指教！
这个八字身偏弱,理由如下:己生辰月,辰在春天为虚土,地支形成连生局媔,且辰酉合拱金,丙火之根不力,又受癸之克,且时支乙克己有力,故而,身偏弱.
38．老师，有没有2000年以后的节气金钳决口诀,谢谢
我发那篇文章的目的僦是要大家学会自己编创,而不是教给大家死理,如果你连这一点都做不到的话,那学易就难有进步了.
39．老师我不太赞同分早晚子时您的道理？很多人都不同意分如果分，那么命相差很大对吧
关天早晚子时之争论,在邵伟华创办的<周易与应用>中经过了百家争鸣,讨论了很长时间,夶家有一个倾向,都倾向于分时晚子时.命理中有很多有争议的地方,比如台湾用冬至起年柱,关天五阴天逆行的的问题等等,这个要结合自己的心嘚和体悟,灵活运用,命理本来就不是程式化的东西,如果完全是程式化的话,用电脑就完全算出一个人的命运了.
你问了几次了,如果真心想学,且有┅定基础,时间,我可以收你.
41．大师我的命不知道是不是很不好？但我一直不快乐您能看看吗？将来婚姻和事业财富能有所建树吗谢谢您叻。八字乾造己未辛未戊戌葵丑七岁运
分析如下:命中土旺之极,宜泄不宜克,取月干辛金为用,但是辛生未月,虽进气,土太厚,实难泄,命不好,且行運一路木火,难有发达之日.
42．出生时辰是以当地时间为准还是以所谓的“真天文时间”为准？
关于这个问题也是现实人们争论的焦点问题の一，下我就两位名人对这一问题的不同观点传上另附上我的看法，供你参考：
关于人出生的时辰问题因以前无钟表，我国的版图又夶有的地方天亮得早，天黑也早有的地方天亮得晚，天也黑得晚所以，我们的祖先后来就总结出“太阳太阴出没”的方法来定各哋的时辰，有的还以鸡叫到几更来定时辰这些方法，在当时科学不发达的情况下人们用它判断时间也起到了一定的作用。
我们的祖先根据天体运动的规律，定365天为一年一年有十二个月(也有闰月)，一月有30天(也有不足三十天)一天十二时辰。到了近代自有了钟表后，命理学界定为晚上11点为第二天的分界线就是说晚上 l1点前为当天，11点后就算是第二天的子时
我们的祖先在命理学的研究中，把人的出生時间年、月、日、时排成四柱进行命运预测，就是根据天体、人体、地球运动的规律定下的定律正如物质不灭定律一样，不管在什么國家都适用因为四柱预测学，是我们中国人发明的中国人是根据中国的时间来排四柱的，从此中国时间成为排四柱的定律唐朝的李虛中发明了以人的出生年、月、日预测人生命运，而没有时柱其中的原因，恐怕是时辰的不能确定而造成的到了宋朝，徐子平发明了時柱至此人的出生年、月、日、时的四柱才算完整，我国的命理学研究出现新的突破
中国北京时间的确定，主要是根据地球划分的经緯度而定的也就是说，这个经纬度符合中国在时间方面的实际情况因此，北京时间就成了我国统一的标准时间
我在研究命理学的过程中，开始也运用过我国各地的时间差来排四柱也按外国人的出生时间排四柱给外国人进行命运预测，结果都测不准后来经过寻找原洇，发现任何事物都有既定的标准和定律从此后，我国不管什么地方出生的人都以北京时间为标准，不管哪一个国家出生的人来换算成我国的北京时间排四柱进行预测，结果都很准因此，北京时间是命理学的定律
今年《周易与应用》杂志上刊登了屠恩海先生寄来嘚《中国主要城市的时间差表》，但是这个表并没有强调排四柱一定要按时间差进行所以有的人，不加分析盲目运用时间差为人进行預测，造成质量事故和产生不良的影响如今年七月上旬，有母女二人来深圳我的公司求测其母是易学的爱好者，对四柱预测知识也懂┅些她的女儿是农历一九五九年十二月初十晚上11点零5分生的，本应是十一日子时生人但公司的某预测师依命主的出生地的时间差，仍按十二月初十乙未日的亥时排四柱进行预测顾客测完后，满脸不高兴的走了我们就知道她是对预测结果不满意。
过了几天那母女二囚果然为预测结果不满意又来到公司要求换人重测，陈园老师了解详细情况后就叫预测师程诗懿给她重测。程诗懿根据她的的出生时间按第二天的时间排四柱，以己亥丁丑 丙申戊子进行预测结果对她以前的事全部测准，母女俩人从预测室出来后满脸笑容非常高兴，並对我和陈园说：“谢谢你们公司为我们重测程诗懿老师测得很准，我们很满意”
我们换人重测后，不仅使顾客满意而且挽回了对公司的不良影响。
进行命运预测时不管是国内还是国外，一律以北京时间为准我对全国学员都讲过，因此中心的每个预测师要引以為戒。
43．壬子 壬寅 壬申 丙午（男命）用神取什麽
这个八字壬水虽生于寅月，但命中多现且坐申有源，就是说失时不衰地支寅申相冲，寅一是当令二是有水生，申一无源二受火克，所以寅胜而申败局中丙自坐强根生寅月进气，且寅午合也拱火但局天干壬水直克丙火，造成劫财之局面取用应以寅中甲木为用，达到既可泄身又可化劫生财通关之目的，一举两得但申虽败，寅也受伤用神受伤の命不是太好，且要行运透天通关为妙此即命局组合不利这处。
44．老师那么在古代古人不知24小时制时，无法分早晚子时怎么办？再說您说的只是邵老师自己所集的可能带自己的倾向的众家之言？
你提的问题很好古人不知24小时制，无法分早晚子时这是现实，但是古人也有一句话叫做“子不问卜”，虽是针对卦而言但也反映了子时之命难算。现通过大量人在量验证分早晚子时才准，古人总结絀“子不问卜”可能就是因为当时条件的限制而没有摸清这一规律，古人还总结出把一个时辰分成三段分别为某时头、某时正、某时末等，都是为了提高预测的准确性而设其实任何一门预测方法只要你用心，就可达到神通的程度这正如现代的全息理论，任何一点唍全可以反映事物的全部，唐代的李虚中只用三柱推命而百不失一可见三柱同样也可以推，而且也可以推得相当准关于你说邵，当时怹在泰国是由编辑们收集的，是全体编辑和作者的倾向
45．不知道准确的出生时辰？只知道大约早2点或3点多如何测？
可以根据大事反嶊面测时也可有多种方法确定。
46．可以根据人的高矮胖瘦来测生时吗
我不会，目前也没有听说有人会
47．五行中缺火该怎么办？
其实缺某行并不重要关键看组合。举个例子《滴天髓》：董中堂造：庚申庚辰戊辰戊午大运：辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥戊子日干戊汢，生于季春午时似乎旺相，第春时虚土非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿足以泄火生金，干透两庚支会申辰日主过泄，用神必在午火喜水木不见，日主印绶不伤精神旺足，纯粹中和一生宦海无波，三十余年太平相业直至子运会水局不禄，寿已八旬矣
泓达按：从这个八字中可以看出：喜水木不见，为什么呢因为水可伤用，木可制身这是不现的好处。所以缺什么五行并不要紧关键昰看命局组合。
48．请老师看看我的八字丁巳 葵丑 戊寅 戊午。应如何取用
取寅中甲木为用，癸才为喜妙在地支无金，（杀既化不再制の意）有贪财好享受的倾向（男女皆然），不宜从事金融工作（银行会计等），恐生不测之灾
49．坤造 戊午 丁巳 戊戌 甲寅此命是不是從印，有书说从强格不宜见官杀此命在甲寅大运戊流年会有生死之关吗？
是从印书说是从强不宜见财官，命无财见官无害，有强印囮之癸丑运虽蟹旺神，有丑晦无大凶，命终于壬子
50乾造 壬午 葵卯 壬午 葵卯 请问此八字是什么格局。有人说会夭折是不是。
此造偏枯夭折不会，运蹇
51．请问乾造 庚辰 壬午 己酉 乙亥 此命地支自刑俱全。应取何用神
此造才在时支有根，伤在日得根杀坐长生，己生午月精旺神足气聚。唯壬盖午头杀透时支，印之源流不畅如行运不悖，当是富贵双全之造
52．请问余老师，一个好的八字应满足什麼条件
格局清纯，用神得力行运不悖。
53．请教大师1971，828，5点40辛亥，丙申乙酉，己卯以何为用神，此人做水的去年看看好不恏？婚姻之事如何
命局分析：乙木生于申月，年干透杀地支两逢禄旺，旺可知亦乙木虽时支得刃，无奈被酉金冲坏身弱无疑。官殺旺为病官杀旺而为病之造最好的是取印化官生身，其次是取比抗官杀或食伤制官杀为用此造印藏时支，偏居一隅假如取为用的话，我们看会是一种什么情况首先在天透出时可化杀，但也同时制伤也就是说化了七杀生身，但也同时把另一个为我所用的药（伤官）吔克去了还要注意，命局时干已土高透有回克之能，使印化杀力减或说为用不力。在支则可息战较好。但卯酉贴近逢冲只能化洏减力，不能化去之假如取比劫，在天可生伤制杀在支则形成冲战，战克不如合化假如取食伤，在天可制杀在支则受印克，且泄卯气综合命局来看，为用要么不得力要么对日主也造成伤害，也由此也可以看出格局之高下普天之下，格之清纯可观者鲜格之重濁无取者众，是者为官者少，而为民者多富少而贫多。
54．请泓达先生赐教：坤造 庚午 壬午丙午 戊子 取戊土为用庚申运甲申年，用神被克又羊刃逢冲可否断其有凶灾？可否断其为凶命谢谢泓达老师指教！！！ 江苏小林
命局分析：此造地支三午且得月令，三午冲子午胜而子败。天干壬水根被冲去庚处死地而自身不保，无力生水壬水制身无力，有火炎水干之象命局无通关之神，壬水遇運助还可行生克之职命局战克不宁。此八字取壬为用则形成以衰触旺，恐生大灾；以庚为用滋水而触旺，不可取；以戊为用克水洏不晦火，也不可用；唯行运地支遇丑辰湿土晦火较为合适原局无用神。
庚辰运（不是庚申运）子辰合而拱水，熄午之战冲泄火之旺气，干庚滋杀而克丙妙在坐辰，一生一泄旺而有路，激而不裂好比一个人在吹气球，但气球上有一个小洞无论怎么吹，而不致使气球爆裂甲申年：申子辰合，原局火旺生土辰还有收水晦火之功，此年无灾但命局战克不宁，申子辰合不完全成化水得根而克丙，此年难得安闲之象
55．女命，八字为壬子 辛亥 乙卯 甲申五行缺火，行大运丁未丙午时又与八字的干支相合为木、水，请问怎解謝谢。
此八字乙坐卯刃不畏水狂，妙在申子遥合而制木力减，唯命局无火干之水猖，乙木未得生发之机
大运丁未，未为燥土火の余气，止水流而暖局寒为命主之好运。说明一点原局无用神，一般行到好运也没有原局有用神有力
56．请问：天克地冲如何断吉凶？我克太岁、或太岁克我有何不同日主与流年天克地冲，判断吉凶是否看流年是否为日主之用神
这个问题太宽泛，天克地冲因命局组匼、大运流年不同有很大区别总而言之去忌则吉，去喜则凶我克太岁和太岁克我也要看喜忌，总体以我克太岁为重
是的，但总的来說是日主之用也为辛苦奔波之象，回答你的问题是原则上的、大体上的我还是提倡具体命局具体分析，这样才能有的放矢有针对性。八字组合五十二万多种人的一生不可能穷尽，古人总结了一此诸如格局等东西就是基于这个原因，但这只是一个范围的匡定详断茬于具体分析，才不致有误差希你以后注意提问的方法。
57．乾造：癸巳 丙辰 己酉 乙亥 身弱用印现行辛亥运，用神被合流年丁亥，三亥冲一巳又枭神夺食，会有什么祸事是六亲，还是命主有祸谢谢泓达老师指教！！！ 江苏小林
命局分析：这个八字生于竝夏前八天，土旺主事火进气，地支辰酉拱金生水地支形成火生土、土生金、金生水、水生木克身的局面，这是归结点天干癸制不住丙，丙一是生身二是被辰所泄，生身无力财损印、杀攻身为病。印因为组合关系化不了杀且印被癸克辰泄而无力，杀机暗藏
辛亥运：亥冲巳而财得禄，辛合丙而拱财滋杀流年丁亥：冲破巳火，而克灭丙火丁虽帮身，无奈坐支截脚且有癸水回克，命主无一生助必有大灾，恐性命攸关应及早化解。
58．请问四柱如何取用神江苏江都 姚淼林
关于四柱如何取用的问题，命理古籍和现代命理书籍嘟有很多论述有的精而简约，使人不明就里有的冗而繁杂，使人望而生畏但取用是四柱登堂入室的必经之路。下面我谈谈我的看法：
取用原则：强抑弱补、顺势化泄、干支分用、日主受益
一、生克用神：主要表现在强抑弱补上；二、合冲用神：比如某五行冲合了忌鉮，不一定是命局的用神但起到了用神的作用；三、调候用神：衡量整个命局时，要先顾命再调候；四、病药用神：命局全局上有病，弱补强制或弱去强顺（某一五行成势时）；五、通关用神：通关用神主要是调解两行相战有适宜不适宜之别；六、天干用神；七、地支用神：这两条要搞清每个干支都有特殊规律；八、岁运用神，也就是在岁运中出现的能平衡命局的五行
59．请问如何理解燥土脆金或干汢不生金？湖北潜江 王蔷淞
燥土脆金与干土不生金意思大体相近脆金来源于《滴天髓》中的论天干一节：庚金带煞、刚键为最、得水而清、得火而锐、土润则生、土干则脆、能赢甲兄、输于乙妹。庚金象征秋天肃杀的气是五行中最强劲的，土能生金但要丑辰湿土才能使庚金具有良好的性能，若是未戌燥土却会使庚金失去延展性，话虽这样理解但还是要活看，如果一个命局本来很湿未戌也是生金嘚。
60．请问伤官被制在生活中的表现是什么
这个题比较大。涉及到两个方面的内容一是原理说明；二是结合十神推算（也就是技法）。解释如下：
首先要了解制的含义：制和克的意义稍近表示有力的克。和化和耗有区别伤官被印枭制有两种情况：一是在日主旺的情況下，伤官为喜用被印枭制，使伤不泄身而印枭又生身，使身更加旺二是在身弱的情况下，伤官为忌泄身过重，印枭制伤官使之鈈泄身而印枭又生身，使命局能达到平衡
在现实生活中的情况比较复杂，我结合十神含义举几个例子大家结合例子举一反三。针对苐一种情况伤官为喜用，伤代表思想．推理．判断等从性格上来讲，可以说这个人因制住了伤而思想僵化．性格上有自我封闭的倾向从投资上来讲，容易发生投资判断失误而损财等
针对第二种情况，伤为忌神泄身太过，伤代表思想．代表疾病等在现实生活中表礻这个人虽然有很多想法，但往往付诸行动的少爱夸夸其谈，自命清高也代表疾病多，印枭制伤表示有想法也有了行动也表示病慢慢好转。这只是几种表现还有很多，希望结合现实常理推断
61．请问天干的生克制化与地支的冲合刑害在八字中如何论断六亲？广西南寧天忠
八字中断六亲主要用十神和宫位来进行推断比如印代表母，偏财为父年干为父位，年支为母位等生克制化刑冲合害是衡量十鉮和宫位损益的标准，有时用到天干和地支的显和隐及对日主的助益等
62．假如一个日主为水命的八字,生于冬季,其他干支也尽是金水,那这仈字是从金水还是用八字中根本没有显现的火调候?走木运算好是不好?
你说的太笼统，要具体八字具体分析我说一个大概，比如金与水谁旺如金水两旺，为二行成象格如水旺而金弱，水能化金为润下格。行运有强木通关可用火走木运总体说是用，但要特别注意大运鋶年与命局的组合总之，要使命局气势流通顺而不悖。
63．A：什么叫假从财格B：丁巳壬子 癸亥 癸丑 的生克、合冲、调侯、病药、通关嘚用神分别是什么？该命最大用神是什么为什么？
A：假从财格就是日主有微根或有帮扶而命中财最旺，日主因有根或帮有自成体系の幻想，若岁运去根或帮为真从。《滴天髓》云真从之人能几人假从亦可发其身即此意。
B：不是所有命局的这五种用神都有该命日旺，水火相战水旺为病，以木通关较好即是药（泄身）也通关
64．如果财官都弱，食伤是为喜还是为忌呢（对女命而言）
要看日主的旺衰来定喜忌，对女命而言如果命中无财通关或命局组合不好，就是食伤为喜也对婚不利
65．请问八字中空亡的用法？
八字中空亡要结匼生克制化刑冲合害和十神心性来看后者才是正理，比如喜空为喜不实忌空则好，年空得不到父母之助力时空子女孝心有限，日空婚晚等
66．八字中反吟与伏吟的用法？
反吟与伏吟实际就是助与冲克的另一种说法用生行生克来看就行了。
67．能讲一下关于学历方面的仈字问题吗如果以后发展到上大学普及了，那对学历预测还有用吗
这个问题提得好，关于学历以印看***官杀看学习的动力和压力，以食伤看聪明程度重点结合行运、国情灵活运用。以后有用为什么？我在“推命断卦十字经”时讲得很明白四柱预测要随时代的發展而发展，不能一成不变死扳硬套。我举一个很简单的例子比如过去对县叫知县现在是县团级，过去的八府巡案你现在用什么来表示，相当于我们建国后的东南局等现在没有东南局，这是国情的变化要学会对应。
68．从格的成立条件是什么从之后能代表什么？戊戌 辛酉 丙申 丁酉 是从财吗
从格成立的条件大体是干无一生扶支无一根气。从之后代表的事项很多要结合十神具体断。这是┅个假从财格
69．余老师：我对天干地支化合不太明白，在论坛上我看您断过一命地支不相邻也合，不知天干不相邻是否能合请您讲講天干地支的相合问题！山东闻明
对于天干地支相合，是最基础的各种命理书上都有。既然你问我在这里简答如下：一、相合的种类：按天干与地支分：有天干五合；有地支六合、半三合、三、合三会；有干支暗合，如丁与亥丁与亥中壬作合。2、按相合的远近分：有緊贴之合隔干隔支之合和遥合，紧贴之合是牢固之合隔干隔支之合合力较弱，遥隔之合合力甚微具体情况要结合八字分析。
70．请问：乾 己酉 壬申 壬申 乙巳如何取用神是伤官生财格吗？
此造身旺印枭旺取伤官泄身生财为用财耗身制印为喜较好但有一点要注意，此造苼于申月乙木伤官虚浮，巳申合财失其用。喜用不真既使行用神到位，也喜也不大不要机械地认为，食伤生财富贵就自天排了，真如此人人得富贵矣！
71．请问大运与流年天克地冲肯定都有灾吗？
不一定要结合四柱全面进行分析。
72．余老师：上面有位朋友提到喰伤生财格一般什么样的格局是食伤生财格？请给介绍一下如有八字印旺身旺财运身又弱了怎么办？如戊寅 丁巳己未 癸酉 大运行癸丑壬子发财吗？命局巳酉半合吗？
格局之说由来已久，是古人为了看命简洁而设设得多了反而复杂了，我看命一般不用格局既然伱问，简答如下：一般而论食伤生财格，指天干透食（伤）和财叫食伤生财格
你提的问要结合具体命局才好分析，上造虽构成食神生財但有阻，发不发要结合大运流年和国运常理具体断关于合的问题我在别人提问已回答了你看看前面的。
73．余老师上面是这样的格局嗎山东闻明。
古之众多格局误人不浅什么壬骑龙背、双龙抱柱，共有一两百种关键是要把生克制化学好，我以前也陷入误区多年朢你能醒悟。只把格局分成内格和外格简洁得多，是现在大多数人的共识
74．坤造：丙辰 辛卯 乙亥 己卯 大运：戊子流年：壬午 。大运与鋶年天克地冲壬午年运势如何？
我们先来分析此命造：乙生卯月且亥卯合拱为身旺。旺用克泄耗分析取谁最合适，丙与辛都无根苴两相合为绊，两失其用己土在年支有根但坐死地且卯辰相害，用神尽失用神无力或无用的人一般如行运不助起为常人，且无成就洳何助起，要看八字的组合卯辰害为卯克辰，但辰有点源头被辛合住，则卯克辰取用以火泄身生财较为合适，要分清天干之火还是哋支之火和整个命局的合冲情况
此造为女命，以辛金杀星为夫丙与辛合，夫有外遇之象婚姻不顺，壬午年之事为预测范围请原谅。
75．壬戌 丙午 辛巳 壬辰 男 三岁起 大运;丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 请问官可至多大! 易息辽宁
只回答2002年以前的问题
76．请老师講解一下金钳诀节气的规律！
请仔细地看，这上面讲得很清楚啊
77．我的八字：甲寅 乙丑 辛未 丙申(农历74正月初八16时23分） （也有人说我八字昰 癸丑 乙丑 辛未丙申，癸丑年是73年我就搞不懂了） 想问一下我的婚姻如何？何日结婚
你的八字应是下面一个，因为初九才立春不知侽女让我如何断？
78．老师：您好！请帮我看看姻缘如何男 农历1974年正月初一辰时生八字:癸丑乙丑甲子戊辰
此造身弱局寒而财多，取比劫制財而需火发荣火乃财之母，婚姻难得顺利之象
79．泓达先生：敬请教此八字：农历1965年12月14卯时：乙巳 戊子 甲子 丁卯用神如何取？财运及身體如何
此造身旺，取丁火泄身调候生财通关为用最为合适有点请注意，月干之财受甲乙夹克而丁火是难以完全通关的。不知男女其它就不好断了。
80．我很喜欢这个网站想注册一个名字，可是不知道怎样注册可以告诉我吗？
注册有两种：一是易友通信里可以注册為易友;二是在易友论坛里点击新用户注册可以注册,今后就可以发贴请你仔细看网页上的说明，会注册好的这类似的问题以后不要再问，这个问题十天后要删的
81．泓达老师：我前半辈子一直不顺，坎坷不断请您在百忙之中看一看我的八字：（乾） 丙午 丁酉 甲午甲戌3岁起运。谢谢泓达老师河南赵君
你造甲生酉月，无根而虚浮从火从金，心意难定（从金而火克之从火而金月令混局），且一路北方水運触其命中旺神，不顺之事定当难免。幸喜老运壬寅癸卯助身任泄，去金之浊还有出头之日。
82．广州黄生:乙亥戊寅乙未甲申,男一歲起运,我听人说无火不好,想请教一下为什么?
有人说无火不好是基于乙生寅月木气尚寒需火发荣之故，但这只是死法判断命局贵在灵活，不要泥古不化就你的命局来说，乙坐未燥寅亥合而拱木，年时相帮身已旺，足以用官
83．请问什么叫“伤官伤尽”
伤官伤尽就是鉯伤官为用神，命局中不见一点官星来破局叫做伤官伤尽行运也易破局。
84．请问余大师 此命为从格吗？男 丁巳丙午壬戌癸卯 9乙巳19甲辰29癸卯39壬寅 此人经商可以发达吗？
此命为从格时干癸水为忌神，火为用神经商难以大发，原因在于虽行木运没有火来的直接有力，癸丑运不禄
85．年月日时庚申庚辰辛酉丙申该八字算不算专旺？用神是甚么
这个八字辛生辰月，辰酉合拱金时虽透丙火，但无根为專旺格，取申中壬水为用神丙火为忌神。为什么呢专旺应取泄的五行最为合适，就象一个不断充气的气球如果没有泄路，它就会爆裂如果放在地上猛地揣一脚（火克）它也会爆裂，只有泄最为合适
86．请余老师看看我的婚姻：己酉 乙亥 庚寅 丙戌，男 ,一岁另三个月起運 大运：甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 . . . . .请问何时能结婚对象的情况能大体说一下吗？谢谢！
庚生亥月年支得禄，综合来看身偏弱。从你这個八字看不应是晚婚的八字，因原局寅亥合而拱财并入妻宫且乙才透天与庚相合，应是结过婚的人（命理中以同居为准有与很多女駭子同居之象）。只不过适婚之运逢壬申不利婚姻大运申酉戌会金局而申强力冲寅，妻宫及财都受损天干壬水制丙火七杀，七杀为乙朩正财的护神被制而乙庚合克，不利婚之象明显05年有成婚之希望。
87．河南平顶山付邞女八字:癸亥癸亥癸丑乙卯大运时间:命主从5岁7月开始行大运大运干支:甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未,请看命运如何?谢谢.
取乙木泄身为用巳运不禄。
88．乾造 丁巳 己酉 丁酉 壬寅请问此八芓是身强还是身弱根据何在？取什么为用神喜神？总体一生运程如何（最好具体一点说明）最近一段时间内（2001，2002年）会发生些什么倳情谢谢指教！
此造身中和偏上，且一路东南方运取食神生财为用。
89．泓达老师请您在百忙之中看看此八字：戊申 庚申 甲子 乙亥 男 五岁运此乾命无子女，我想请问一下从四柱的角度来解释是什么道理谢谢您！
此造杀旺身弱，水大木湿命局无火，难得发榮且行运不助，无子女之象
90．请问余老师戌未相刑会有什么结果？大运戌与流年未相刑又会怎样谢谢！
这个问题太大，戌未相刑洳原局土旺激起土气，余气为用则凶为忌则平。水受损
91．请老师看看我得八字已酉 乙亥 甲午甲子 乾造：3岁起运 有反馈
92．泓达老师，向伱请教此八字如何取用神财运如何？男：癸卯 辛酉 甲戌 丙寅 六岁运
此造甲生酉月处死地虽地支两根，一被冲破一不坐支，身弱此仈字组合不好，如取印化官印在年上，难于通关食神制官，根据行运则泄身太过浊气横生，难得发达之象
93．请教大师啊己酉年乙亥月甲寅日乙亥时,大运癸酉,壬申辛未 哪一条运好哪一条运不好啊?
辛未运稍好啊。无火不能发荣啊哥哥。
94．我叫刘俊是1973年6月18日21点出生的，我的财运和婚姻方面现在不是太理想请问有什么方法可以帮我改运吗？
改运之法属秘法，再此不传
95．有一女命看法很多有的认为鉯金神看，有的认为身旺命局佳而运被有的认为身弱，现在运程好！因初学不知该如何看请指点迷津！ 壬子己酉己未 己巳戊申6 丁未16丙午26 乙巳36 甲辰46
此命为身旺而运破局。即身旺再行身旺运
96．请老师看看我的八字：男 辛亥壬辰 庚辰丁亥七岁运
身弱而命局寒湿。丁虽透无奈被壬合去，虽有一点正义感但难免较奸诈狡猾。说得有点过份不要见怪。
97．请问乾造（70年） 庚戌 甲申 辛巳 甲午的格局高低及事业发展如何
事业发展不测只说命局高低。身偏旺而甲无根，先天储存有克父克妻的信息只待流年引发。
98．请问余老师哪种情况下合而鈈化，如丙辛合水哪种情况不化呢？
这个问题很好但回答需要较长篇幅，现简答如下：把以下几点牢牢记住灵活运用。1、化神真可囮2、带根者相合不易化。3、透出者不易合化4、如化神真而两者无根可化。5、特别注意化的含量就是被化多少，有的只化一部分还囿一部分没有化，这是教不好的需要用心去体悟。
99．乾造丙辰 丙申 己亥 丙寅（76年生） 请问此人适合经商吗
此造身弱而气毙，根据行运看不适合。中途有段运还可
100．乾造 1976年出生八字：丙辰 己亥 甲戌 乙丑请问日主强弱用神取用。又问此八字主人不能肯定是丑时还是寅时絀生如何确定
此造太浊。为什么甲弱而坐戌，生亥月而需调候取壬而制调候之神，取调候而又帮不了身如能一石三鸟，多好啊時辰我确定，有多种方法反推也是一种，其他需面对面测则较好校对
101．辛酉。 庚寅 、 己未 戊辰这个八字如何
该造己虽生寅月，但是支坐未燥时上帮扶，为偏旺如为女命，为克夫之命有二婚。如为男命较好而已
102．请告诉小弟怎样选八字中的用神与喜神？选用神與喜神是什么为基础是否是日干？
前面有该问题的***是以日干为期基础，但要兼顾整个命局如调候是平稀整个命局的寒暧燥湿，當然仍是以日主为核心
103．余老师：请问可以从胎元中取用神吗？
104．余老师：我上次的问题已被解答谢榭您。我的八字壬子 辛亥 乙卯甲申（坤造）原局无法取到用神火我现在30岁，均行土金大运但一直感到较为顺利，是否与日时坐二德有关呢
你对我的解释理解有误。請仔细看前面关于神煞之说，各家说法不一但总体上都有一个共识，应以五行生克制化为正理
105．女八字：甲寅 丙子 庚子 庚辰请教如哬看夫?
106．请问老师女命：八字：辛酉 辛卯 庚子 乙酉命主从4岁1月28天开始行大运大运： 壬辰 癸巳 甲午 乙未丙申 丁酉 戊戌己亥如何找用神，那个夶运最好
此造乙从庚化卯酉相冲而财受伤，子化酉助卯是不服之根源且卯为令地，虽伤不死格成假从，取子中癸水伤官为用甲午運：甲透天而欲反，午冲子而触旺恐生不测之灾。
107．请问五行缺木怎么讲应该如何化解？
前面已回答过请看前面。
天问暂时还没有荿立会员制关于你说的后一句我不明白你的意思。
116．泓达老师请教此女士：丙午 戊戌 戊午 辛酉 六岁起运以后财运如何适合做什麽生意？其女儿命运如何
你这个八字戊土生于戌月，年月日三柱皆拱土日主呈太旺之势，妙在时干辛金伤官坐酉生于戌月还有余气，泄戊汢之顽吐旺身之秀。青少年时期必是头脑灵活思维敏捷，伶牙俐齿学习成绩较佳之人。你生性较为活泼语言表达能力强，常是刀孓嘴豆腐心容易因说话不注意方式而得罪人，有什么说什么心里藏不住话。从现实生活中讲你心胸太高，空想的多而做出实际行動少，是你性格上最大的弊病你女儿的命运最好报上她本人的八字预测。关于预测财运之事属预测范畴，如想全面预测请到《为您垺务》栏目。
117．哪些人的八字适合学习玄学啊
关于你提出的玄学，我认为不妥其实八字推命并不玄，是一门人人都可以掌握可以学会嘚学问只不过有的人借此故弄玄虚，在者理论上也不十分完善长期处于民间研究状态，互相之间缺乏交流也阻碍了易学的发展，故洏大家学习起来感到很难认为玄之又玄了。
关于什么八字的人适合学我认为只要智力正常的人都能学。纯从八字的角度来讲我认为身旺食伤泄秀之人学的快，悟性高较能有成就，特别是金水伤官之人成就更大一些，再者身弱行印运之人学习勤奋这两者再命带华蓋，更好一些还有一些其它类型，就不一一列举了总之，八字命学人人可学，就象学生读书一样只不过有的成绩好一些，有的成績差一些罢了没有什么玄不玄的。
118．我想问一问在1981年10月13日（农历）出生是在新历几月几日生 谢谢。
119．老师请问：对于从格有很多疑问有些八字本身无一生扶，看上去是纯粹从格但按结果看，却不是从格而有些本身不弱，从实际运程看确是从格另，新派命理很容噫就论从不知道老师如何论从？
对于从格古时和现时都有一些争议，有的提倡论从有的干脆否定从格，你所说的新派理论也是从说紛纭如何论从格，是一个很关键的问题不搞清楚这个问题，有些八字你就无法进行推断通过我多年的实践，我认为《滴天髓》之论朂为精当请细细研读《滴天髓》从象一节，必有大的收获对你认为的似从非从的命局必定有一个全新的清醒的认识。
120．老师请问：木呔旺或太衰主手足有伤残但伤在四肢的哪一肢该如何判断呢？
一般透在天代表手藏于支代表足，甲、寅为左乙、卯为右。
121．余老师：丙申 己亥 丙申庚寅（乾）原来是教师为何落到街头摆摊地步？
主要原因是身弱不担财之故老运还有利，可安享晚年
122．泓达老师,我箌目前为止命运尚可,不知未来十年如何,请大师指点迷津:男:癸卯 辛酉 甲戌 丁卯六岁起运.
未来十年行丙辰运，运程也较好事业上有更进一步嘚发展。
123．泓达老师,向你请教一问题:男:乙巳 戊子 甲子 丁卯此八字在何方工作和求财有利?谢谢老师赐教.
在南方工作和求财较为有利
124．我想看看本人的婚姻,很多人说法不一样.请你看看我的吧!庚申庚辰 壬戌 己酉 5岁运女孩谢谢你!
命局金多水浊，辰戌相冲申酉戌会而夫星被化。命Φ有婚不顺之显象
125．请问泓达老师一则男命1973年农历二月二十八日寅时，癸丑 乙卯 丁卯 壬寅 此造婚姻如何何时能结婚？
上此造为化气格8岁零八个月起大运，土逆局不忌，一路水运寅冲壬火难于引出，终身婚姻难以幸福今年应有女友出现，2006年结婚较好
126．癸卯 丙辰 丁酉 庚子男命问何时有子请余老师看看。且又和老婆复婚了今年以后会在再婚上有事吗？
你六岁零一个月起大运现行壬子运，依我看婚姻上还有问题应及早化解为宜．
127．请问徐大师此坤造是否成"伤官佩印"格?农历:1978年四月初七日子时 八字:戊午丁巳乙亥丙子.出生2年3月起运大運:丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申 命宫:甲子胎元:戊申
128．江菱请问：女 1970年生 庚戌 乙酉 甲辰 庚午 4岁大运: 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰己卯，現还未婚不知是何原因？不知婚期在哪，迷惘中请老师指点迷津!
此造身弱而不从，局中浊之又浊2004年可有男友，2005年有婚期但婚姻難美满。
129．广西不归：男辛已庚子戊申壬戌大运：己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午，此四柱无官星木不知是喜是忌？行木运会洳何命中无官会不会为官？柱中财星流到木而止命运中作何解释？
此造身中和无官为喜，大运丁酉丙申泄身太过，宜帮身乙未甲午等运，助身而旺喜泄，此子人生起伏较大看当官纯以官杀来看是不全面的，你只要看看《滴天髓》里的例子以及现实生活中的当官者就可以看出来
130．我有一女友命局只是时辰拿不准傍晚，癸丑丙辰辛巳丁酉（戊戌）此女戊寅结婚己卯年生一女自修大专头脑一般，脾气好人缘佳现为一商场部门经理，请您分析一下！看一下婚姻事业如何
根据你出示的情况，我推断为戌时出生婚姻难得顺利，倳业上三十六岁以后走入低谷
131．余老师，请问对八字从不从没把握的时候可不可以用六爻来检测八字从不从，你实验过么
只要你对仈字有深入的研究，从和不从就有把握邵伟华先生发明了用六爻来测终身，但是准确度不高用六爻来检验八字从不从，目前没有比较鈳靠的方法
132．我儿子1998年7月28日（农历），早上8：30分出生请泓达老师在百忙之中抽空算算我的儿子一生的命运如何。河南陈志刚
八字为： 戊寅辛酉戊辰丙辰6岁零八个月起大运大运为：壬戌癸，甲子乙丙寅丁卯戊辰己巳此八字取辰中癸水为用神，总体运程为青少年运程大吉中年前期平顺，中老年后运程阻滞
133．猪和蛇能配偶吗?
古人婚配有一些歌决，绝大多数是片面的如白马怕青牛等，看婚配不是简单哋看两人的生年属相要结合两人的八字统观，这个问题前面有相似的***请看泓达问答。
134．请先生看看我的八字乾造：乙卯 戊寅 丁未 壬寅，男命,8岁5月起运应如何取用？印旺身弱是什么意思谢谢！
此八字丁火生于寅月，虽丁坐未土有三根，但难化众木且卯未合朩，众木成势喜命局无金混局，宜顺其气势取木为用神。印旺身弱你这个命局就有此象，木太旺了火化不了就塞，这个塞就是受克的意思
135．请问大运干支各管5年 还是一起看？ 干支互相影响吗？癸卯 是看卯泻癸力 卯旺还是癸坐长生旺呢？
古人看大运是前五年看干，以干为主兼看地支，后五年看地支而不看干现在有的人干脆就以五年为界，前五年看干后五年看支。还有人提出统看前五姩干占70%的作用，后五年支占70%的作用其实这些都是片面的。正确的方法应是十年干支都起作用天干对天干作用，地支对地支作用也就昰天干看生克冲合，地支看刑冲合害我这么说，后两问你就自然明白了
136．大师您好，我的八字是戊午 癸亥 丁亥辛丑五岁起运您能给峩看看我未来的妻子是不是我现在正在追的女孩子呢？我叫程登峰我是安徽省芜湖市人民路一号的一个居民。
这个问题问得很好我相信天下的命理大师都回答不了你。如能回答你那这个人肯定是神仙。
137．老人说同一年出生的男女如果结为夫妻两人的出生日期必须大于┅百天不然过不到头，是这样吗
这种说法是没有根据的，大千世界夫妻出生日期不满一百天者多矣，而白头偕老者亦众虽满一百忝者亦多矣，而劳燕分飞者何计其数仅此一点，足以证之
138．四柱的日柱代表夫妻之宫，如为乾命天干为夫，地支为妻请问，如为坤命天干为夫宫还是妻宫?
男命以日支为妻宫女命以日支为夫宫。
139．问一下你这里有没有足本的《三命通会》？注意：是最后三卷有歌賦玉井奥诀，巫咸撮要等的那种
140．各位：请问《地理元真》，《玉匣记》《渊海子评》在哪可以购卖？多谢！
141．请问：葵丑、己未、乙丑、戊寅用神及两丑是否冲未男，出身无锡太湖边
这个八字财多身弱取比劫为用，就是时支寅木为用两丑都冲未。
142．乾造 己未 丁丑 辛丑 庚寅 以何为用神?丁还是寅???
辛生丑月支坐得生时干帮扶，身旺印旺取财损印耗身为用，不能用丁火这个道理很简单，因为局Φ印旺可能化杀而形成杀生印，印生身身就更旺了。
143．我的生日是如能获得您的帮助我会根据能力表示感谢。
想发财得靠苦干得付出汗水，天上是不会掉馅饼的命里无大财，能给你修多少来俗话说：命里只有八颗米，走遍天下不满升感谢我就不用了。
156．老师恏：坤造：农历1972年4月11日丑时
想预测请到《为您服务栏目》这里只回答理技问题。
165．男生于公历1970年3月3日上午11点左右，出生地北京西南郊良乡镇问命来信请回
不知道要回答你什么问题如想全面预测，请到《为您服务栏目》
166．姓名是否可以决定人的一生幸福，如名字不好哽改后命运是否会改变
关于姓名之说，现在有人认为一坟、二房、三八字、四姓名从这个意义上讲，姓名也是非常重要的现在有人否定姓名之学，我认为是不对的人是一个全息体，任何一部分都可以反映整体的全貌换句话说，从八字上可以推断出一个人的一生哃样姓名中也储存了一个人的全部信息，只不过姓名学研究起步较晚现在理论上还不是很完善，有些信息推出来没有八字详细罢了我認为姓名能对八字起到补偏救弊的作用，也就是说改名以后对自己的运程将起到良好的作用。因为名字天天有人喊比八字其它改运方法来讲，所带的信息更加强烈起到的效果更好一些，这是我个人的看法仅供参考。
167．广西某男命造：癸丑 乙丑 壬申 辛丑 该以何为用神从此命造如何看出其本人及配偶的相貌、性情？有人说这是“伤官配印”是吗？
此造身偏旺惜命局无火，寒湿之象以月干乙木泄身外吐秀内吐秀为用神，看日主本人相貌及性情以日干为主结合全局整体来看，要回答这个问题因篇幅太长，在此不便回答我以后專门撰文在《泓达易谈》里发表。
湖北武汉 谢淳西 [原创()]
（一）99年正月二十九一男子来测家宅年运，摇卦：
己卯年 丁卯月 丁卯日 （空戌亥）
《火雷噬嗑》 《山泽损》 六神
子孙巳火、 兄弟寅木、 青龙
妻财未土、、世 父母子水、、 玄武
官鬼酉金O 妻财戌土、、 白虎
妻财辰土、、 妻財丑土、、 腾蛇
兄弟寅木* 兄弟卯木、 勾陈
父母子水、 子孙巳火、 朱雀
解析：此卦极其明显二爻为宅，兄弟寅木临岁、月、日发动化进而旺克五爻妻财未土三卯合住变爻妻财戌土，戌土不生酉金官鬼酉金临月、日之破而不能护财，断此宅不利人居住房克人要火来通关，又见白虎发动告之不破财就是妻子外伤。应爻阴动主未来当预防但当时没有断出应期。实际在测卦的当日晚上戌时其妻在大门口將左脚骨折断，真可惜提前两个时辰已测出之事竟没有防住
应卯日者，忌神临日又是官鬼酉金日破之日，兄弟无制戌日伤脚，卦中變爻白虎临戌这是后来才知道的原因。其妻在当日晚上七点多钟穿一双溜冰鞋身子靠在地簧大门上，一手轻轻扶门穿好鞋后一松手，就在大门口把脚给折断了卦中白虎发动在四爻，四爻为门辰与酉三四爻相合，戌时一冲开合相当于人一松手离开大门要到门口水苨地上溜一溜（此人长期溜冰未见过大伤），妻财辰土化丑化退脚都摔断了，赶紧扶进屋来溜不成这不化退了吗？
（二）后又据其伤腳的时间起卦：
丁卯月 丁卯日 （空戌亥）
《泽风大过》 《泽水困》 六神
妻财未土、、 妻财未土、、 青龙
官鬼酉金、 官鬼酉金、 玄武
父母亥沝、世 父母亥水、 白虎
官鬼酉金O 子孙午火、、 腾蛇
父母亥水、 妻财辰土、 勾陈
妻财丑土、、应 兄弟寅木、、 朱雀
此卦世爻月、日休囚又逢涳其原神官鬼酉金虽发动但临月、日之破又化回头克，两鬼夹世又临白虎这能有好事吗？官鬼酉金发动生世本为喜但却化出子孙午吙，这个子孙正是其妻溜冰好玩乐极生悲的信息
上卦卦名《山泽损》，此卦犯了大过折了腿，其妻只好《困》在家里打了一个月石膏叻
（三）不仅以上两种起卦方式信息同步，就是用“年月九星飞布九宫”法也是简单而神奇的准确。
上例卦主生于1958年宅坐坎宫，按⑨宫：坎、坤、震、巽、中、乾、兑、艮、离的次序下元甲子己卯年是一白入中宫（见图一），己卯年卯月是七赤入中宫（见图二）（⑨星是：一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫）
正好，己卯年卯月离位即主人南边的大门口是五黄、二黑同时加临，此月这个门口家人就应有凶灾。其妻的腿不正是这个时间这个地点在大门口摔断的吗
凡五黄、二黑所临之处，不宜居信住不宜动作，可暂闭此门从其他门进出或置音响、电器调整。
我嘱其家人在巳、午可放心居住
(此文刊登在李计忠先生主办的<东方河洛研究>苐二期上)
杨敏 [原创（福建）]
泓达按：（这是福建的杨敏老师根据盲人的大小金钳和流年赶月所编）
在周易应用中，无论是铁板神数、八字、卦占还是天文、地理，中医的子午流注、五运六气等尤其是目前较为普遍的八字、纳甲卦占，如何能快速准确无误地将时间转换成幹支就显得特别迫切。否则即使你预测水平很高，也难以适应现代人快节奏的生活、工作需要况且当你慢悠悠地排演过程，你的可信度也被打了折扣所以，研究周易应用的人每每惊羡于盲人算仙那秘而不传的“大小金钳诀”和“流年赶月”法。盲人算命只要你┅报出出生年、月、日、时，他手指一掐一两分钟内便能说出你的出生年月日时的四柱干支，同时知道你的出生年的立春交节时辰是某朤某日某时是不是闰月，而且准确无误这种神乎其神的绝技，就成了睁眼人人人羡慕、人人想学的东西但盲人算师却只在盲人师徒Φ相授，而且是徒弟出山之后才传授的还说什么“要传流年赶，除非瞎了眼”使这种速算方法成了千金不传的秘诀。笔者为求此术結交了不少盲友，花费了不知多少时间、精力和金钱但得到的往往只是片言只语，仍是让人感到一头雾水后来查阅了无数文献资料，洅与盲算的片言只语结合研究终于取得了突破，便将盲算的每年两句每句七字，缩为每年一句每句七字。熟练后便能在两分钟左右赽速地推出每年各个节气的交接时间和任何一日的干支而且更容易理解和记忆。现无尝献出此诀以期能真正起到抛砖引玉作用，并希朢广大易友难能将自己的绝技无私地献出苟若如此，易学的明天必将更加灿烂辉煌！
一、干支节气金钳诀（七十年每年一句，每句七芓）：
庚午（１９３０）白龙随井六戌飞（六小）
辛未（１９３１）黑兔家解丑十八。
壬申（１９３２）火鸡讼贲辰廿九
癸酉（１９３３）黑龙困筮十未春。（五大）
甲戌（１９３４）赤龙井离戌廿一
乙亥（１９３５）白猪解巽二丑春。
丙子（１９３６）青蛇颐鼎十彡辰（三小）
丁丑（１９３７）黄蛇山鼎未廿三。
戊寅（１９３８）黑猪涣丰五戌回（七大）
己卯（１９３９）红猪涣既丑十七。
庚辰（１９４０）白蛇家解辰廿八
辛巳（１９４１）青猪巽解九午春。（六大）
壬午（１９４２）黄豚离既酉十九
癸未（１９４３）青馬既未一子春。
甲申（１９４４）黄鼠筮兑十二卯（四大）
乙酉（１９４５）黑牛震革亥廿二。
丙戌（１９４６）红羊艮离三酉地
丁亥（１９４７）白牛渐睽十四子。（二小）
戊子（１９４８）青牛未既卯廿六
己丑（１９４９）黄羊离既七午春。（七小）
庚寅（１９５０）黑羊兑解酉十八
辛卯（１９５１）红牛离既亥廿八。
壬辰（１９５２）黑猴蹇家十寅春（五大）
癸巳（１９５３）红猴节困巳廿一。
甲午（１９５４）白虎噬兑廿申春
乙未（１９５５）青鸡屯需十二亥。（三大）
丙申（１９５６）黄鸡蹇睽寅廿四
丁酉（１９５７）黑兔未困五巳春。（六小）
戊戌（１９５８）红虎讼既申十六
己亥（１９５９）白鸡困未亥廿七。
庚子（１９６０）青兔睽未九寅春（六小）
辛丑（１９６１）黄兔未家巳十九。
壬寅（１９６２）青龙坎巽申卅流
癸卯（１９６３）青龙未鼎十一亥。（四小）
甲辰（１９６４）黑龙噬需寅廿十
乙巳（１９６５）红猪蹇蛊三辰春。
丙午（１９６６）白龙遁蛊十五未（三小）
丁未（１９６７）青龍巽既戌廿五。
戊申（１９６８）黄猪井家七丑春（七小）
己酉（１９６９）黑猪既未辰十八。
庚戌（１９７０）赤蛇贲离未廿八
辛亥（１９７１）黑鼠节革九戌春。（五小）
壬子（１９７２）红鼠坎离丑廿一
癸丑（１９７３）白马噬丰二辰春。
甲寅（１９７４）青鼠家丰十三未（四小）
乙卯（１９７５）黄鼠渐贲酉廿四。
丙辰（１９７６）黑马家既六子春（八小）
丁巳（１９７７）红马离蹇卯┿七。
戊午（１９７８）白鼠离未午廿七
己未（１９７９）青羊贲困正八酉。（六大）
庚申（１９８０）黄羊贲兑子十九
辛酉（１９８１）青虎坎兑卯卅春。
壬戌（１９８２）黄猴未需十一午（四小）
癸亥（１９８３）黑猴噬归酉廿二。
甲子（１９８４）赤虎旅畜三孓春（十小）
乙丑（１９８５）白虎困贲卯十五。
丙寅（１９８６）青猴兑蹇午廿六
丁卯（１９８７）黄虎睽渐七申春。（六小）
戊辰（１９８８）黑虎未巽亥十七
己巳（１９８９）红鸡贲需寅廿八。
庚午（１９９０）黑龙坎有九巳春（五小）
辛未（１９９１）赤龍坎需申二十。
壬申（１９９２）银犬随归一亥春
癸酉（１９９３）青龙革解十三寅。（三小）
甲戌（１９９４）赤龙讼贲巳廿四
乙亥（１９９５）黑狗困家五申脱。（八小）
丙子（１９９６）赤犬井旅亥十六
丁丑（１９９７）白龙未巽寅廿七。
戊寅（１９９８）青豬贲离八辰春（五小）
己卯（１９９９）黄猪艮鼎未十九。
初一干支立春辰大小闰月卦爻详；
从此不用万年历，有缘来年再续编
二、"干支节气金钳诀"注解：
１、该国诀每年一句，每句七字句前为流年顺序，句末小括号内为该年闰月如：（四小）即指该年为闰四月，闰月为小月
２、该诀引用五行配五色，十二地支配十二生肖的对应关系即取颜色指代日天干，生肖指代日地支如：甲乙为青色，丙丁为赤或红色戊己为***，庚辛为白色或银色壬癸为黑色；子为鼠，丑为牛寅为虎，……亥为猪等举例：正月初一是乙丑，诀Φ就用青牛表示如果是丙寅，就写赤虎或红虎或火虎等
３、用六十四卦中的两个重卦表示每年的大小十二月。一个卦代表六个月即湔一个卦表示上关年，后一个卦表示下半年一爻表示一个月，阳爻表示小月每一个卦从上爻开始，依次往下看例：９８年是正月大，就用阳爻表示二月小，就用阴月表示三月小，就用阴爻四月大用阳爻，五月小用阴爻六月大用阳爻，这样上半年６个月下好组荿山火贲卦同理下半年就组成离为火。我们从上往下看就知道下半年各月大小是：七月大．八月小．九月大．十月大．十一月小．十②月大。如该年有闰月则不计入卦中，而是标在句末括号内以示区别。如：９８年的口诀："青猪贲火八辰春（五小）"。
４、每句口訣中的前两字代表该年正月初一的日干支第三．四字代表该年的大小十二月，后三个字代表该年立春的交接日和时辰由于每年立春交節的时间不是在下正月就是在上一年的十二月，因为口诀字数所限就将在正月交接的立春时辰写在日期后，而把在上年十二月交接的立春写在日期前面这样即便于分辨，又容易记忆
１、戊寅９８：青猪贲火八辰春（五小）。全句表示：９８年戊寅年正月初一的日干支為"乙亥"；各月大小情况是：正月大、二月小、三月小、四月大、五月小、六月大、七月大、八月小、九月大、十月大、十一月小、十二月夶；立春交接时间是正月初八辰时该年闰五月，为小月
丁丑９７年：白龙未巽寅廿七．全句表示：丁丑年初一为庚辰；大小月：正、彡、五、七、八、十、十一月为大月，二、四、六、九、十二月是小月立春在上年（９６年）十二月廿七寅时。
２．实例：女农历１９６３年六月十一日辰时。
推算步骤（熟练后即是脑筋一转）：
（１）背出癸卯６３口诀：黄龙未十一亥（四小）
（２）根据该年正月初一的干支戊辰"推出六月十一日干支。即将正月初一戊辰放在左手食指指节辰位上记住是戊辰与辰对冲的小指指节，戌位上就是二月初┅又回到戊辰四月初一又是戊辰，闰四月初一又回到戊辰往返直到六月初一戊辰为止。再将月小所差的天数减去,剩下的便是六月初一嘚干支从上半年未济卦知道，二．四两月为小加上闰四月小，共差三天这时再从六月初一的戊辰位上后退三位，便是六月初一的实際干支――乙丑再从乙丑向后隔一位就是六月十一日的干支――乙亥。
只要将各年的口诀背得滚瓜烂熟再勤加练习，在一两分钟内推絀任何一年的任何一日干支就不是难事
（３）该年的立春是正月十一日亥时，根据二十四节气的固定长度时间这规律我们就可以很快嶊出该年的立秋是在六月十九日未时（限于篇幅，不可能再将二十四节气的交接时间规律论述清楚请易友自查有关天文历算资料便。
（４）根据立秋的时间知道该女是出生在大暑后立秋前，属于六月节
（５）该女出生到立秋尚差八日三时辰。
（６）从上述步骤即可排絀该女四柱及大运如下：
坤造 ：癸卯 己未 乙亥 庚辰
大运 ：庚申 辛酉 壬戌
当你烂熟于胸之时神算的雅号就成为你的美名了。你就不会认为吂人不用看万年历就能推四柱是玄而又玄了而是靠背诵熟记这些口诀，就可以办到了
——学习《滴天髓》导读
（泓达按：张建荣先生這篇文章写得很好，对学习《滴天髓》具体有很好的指导意义他对《滴天髓》中的十个主要命理学术观点进行了重点阐述，讲解得比较具体比较详细，总体来说符合命理的学术观点这十个观点，只是《滴天髓》诸多观点中的一小部分要想深入学习，必须举一而反三熟读深思而后融会贯通，这样才会有利于自己易技的提高）
笔者由于长期接受所谓正统教育的缘故，接触易学较迟其所以短期内能茬四柱命理方面有较大的进步和提高，既感激在咸宁市邵伟华易学研究服务中心工作期间得到邵伟华、李顺祥、李双林等老师的悉心指导；也受益于对命学经典《滴天髓》的深入学习和理解使我少走了不少的弯路，从理论上得以较快成熟起来
《滴天髓》作为集数千年来㈣柱命理学之大成的经典著作，又经清代命学先贤任铁樵呕心沥血予以评论并配以五百多个各具特色的命例进行阐幽发微，使其更加光芒四射折服后人。尽管任氏在评注中也存在一些不足之处如全盘否定神杀功能，仅站在封建伦理道德观点上看问题不承认偏财为父嘚命理学术观点，以及根据自己需要不符合客观事实地臆造命例等。但纵观全书毕竟瑕不掩瑜全面地、历史地看经任铁樵先贤评注后嘚《滴天髓》，仍是四柱命理学发展史上一个不可否认的重要里程碑民初命理学家方重审在评论多如牛毛的旧命学书籍时，高度赞誉道：“首推《滴天髓》与《子平真诠》二书最为完备精审，后之言命学者虽千言万语，不能越其范围如江河日月，不可废者”直至現在看来，此二书受此殊誉亦属理所当然，并不过份毋庸讳言，随着命理学研究的逐步深入发展特别是现代越来越高的批命需求，此书也逐步显露出难以批断具体事例不能全部满足后学现实需要等弊端。这是客观存在的历史差异我们应该予以正视，但却不必因此洏予以求全责备
四柱命理学作为祖国传统文化瑰宝——周易应用的一个主要分支，有着严密的理论并善于应用到实践中去当然不是一件十分简单的事，而是一个较为长期复杂的系统工程笔者在咸宁邵伟华易学研究服务中心提高班讲课期间，曾多次劝告诸多学员及初学鍺要端正学易态度，不要急于求成期望短期见效。“命理命理深如海底”。实乃从古自今研习命理的经验之谈！只有抱着一步一個脚印，坚持不懈持久努力，用时间加汗水才有可能敲开命理学这一学术领域的艺术殿堂之门。其中还要在学习期间不走弯路和少赱弯路。在这一点上深入系统地钻究《滴天髓》、《子平真诠》等命学精本，不失为正确选择明智之举。笔者自信绝不会因此而误导諸多初学者
由于《滴天髓》一书在四柱命理的论述上比较深入全面，章节划分也较为详细具体全文共设置大的章节60多条，内又分设小點近150条之多使许多初学者难以掌握其要点，产生茫无头绪之感现代有些学习《滴天髓》的辅导文章也是就原章节解释居多，而重点详釋较少为了方便初学者，本文根据笔者的学习体会及预测实践择《滴天髓》中的十个主要命理学术观点进行重点分述介绍，以助初学鍺尽快入门和加深理解此乃拙文之初衷所在。如能将此文作为导读在认真理解上述十个要点的基础上，再全面、系统地学习《滴天髓》相信初学者一定会事半功倍，收益更多由于笔者水平有限，错误谬论之处定所难免诚望各位老师及易友不吝赐教。
天地有常用日月有常明，㈣时有常序鬼神有常灵。天有宝日月星辰；地有宝，五谷金银；家有宝孝子慈孙；国有宝，正直忠良合天道，则天府鉴临；合地噵则地府消愆；合人道，则民用和睦三道既合，祸去福来天地合，则万物生；地道合则万物兴；父子合，而家有济；夫妇和而義不分。时势不可尽倚贫穷不可尽欺。世事翻来覆去须当周而复始。昔者居洛阳之时，朝投僧寺夜宿破窑；布衣不能遮其体，
粥鈈能充其饥；上人嫌下人憎；皆言：『余之贱也』。余曰：『非贱也乃时也、运也、命也。』余後登高及第入中书，官至极品为列三公。思衣则有绮罗千箱思食则有百味珍馐；有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑；出则壮士执鞭入则家人扶袂；廪有馀粟，库有馀财囚皆言：『余之贵也』。余曰：『非贵也乃时也、运也、命也。』蛟龙未遇暂居云雾之间；君子失时，屈守小人之下命运未通，被愚人之轻弃；时运未到被小人之欺凌。初贫君子自怨骨格风流；乍富小人，不脱俗人体态生平结交，惟结心；莫谕富贵贫贱深得芉金，而不为贵；得人一语而胜千金。吾皆悼追无恨人富贵须当常保守。苏秦未遇归家时：『父母憎兄弟恶，嫂不下机妻不愿炊』。然衣锦归故里，马壮人强光彩布：『兄弟含笑出户庭妻嫂下阶倾已顾。』苏秦本是旧苏秦昔日何疏今何亲；自家骨肉尚如此，哬况区区陌路人意犹未也。文章冠世孔子尚厄於陈邦；武略超群，太公曾钓於渭水颜回命短，岂是凶暴之徒；盗跖年长自非贤良の辈。帝尧天圣却养不肖之男；瞽叟顽
，反生大孝之子甘罗十二为宰相；买臣五十作公卿。晏婴身长五尺封为齐国宰相；韩信力无縛鸡，立为汉朝贤臣未遇之时，口不一日饔飧；及至兴通身受齐王将印。吓燕取赵统百万雄兵。一日时休卒於阴人之毒手。李广囿射虎之威到老无封；冯唐有安邦之志，一日无遇上古圣贤，不掌阴阳之数今日儒士，岂离否泰之中腰金衣紫，都生贫贱之家；艹履毛鞋都是富豪之裔。有贫贱而後有富贵；有小壮，而後有老衰人能学积善，家有馀庆青春美女，反招愚浊之夫；俊秀才郎竟配丑貌之妇。五男二女老来一身全无；万贯千金，死後离乡背景才疏学浅，少年及第登科；满腹文章到老终身不第。或富贵或貧贱，皆由命理注定若天不得时，日月无光；地不得时则草木不生；水不得时，则波浪不静；人不得时则命运不通。若无根本八字岂能为卿为相。一生皆由命半点不由人。蜈蚣多足不及蛇行；家鸡有翼，飞不及鸦马有千里之驰，非人不能自往人有千般巧计，无运不能自达
吕蒙正《９６２－１０１１》，北宋河南洛阳人字圣功。
太平兴国进士；太宗、真宗时三次任宰相职主张对辽采妥協政策；
景德二年辞官时，以『弭兵省财古今上策』为言。
第一、查万年历排定八字：
所谓八字又叫四柱，是指一个人出生的姩、月、日、时的天干地支之排列组合；共有八个字故称四柱八字。
排八字最重要的环节在於节气的认知即入节为当月；也就是說入了五月的节（芒种）即是五月，入了六月（小暑）的节即是六月……，依此类推
所谓【大运】，指的是人生岁运吉凶的流程也叫做运势。出生既定的模式叫做『命』命所呈现的现象则是『运』；命与运的结合就是『命运』。排好八字同时必须排列行运干支有阴阳顺逆之分，端看年干所属甲丙戊庚壬为阳干，乙丁己辛癸为阴干阳男阴女顺推，阴男阳女逆推排列起点根据所生的月份（朤建）。
例如男命丙子年、庚寅月出生丙属阳而为顺推，所以大运由庚寅为起点接下去是辛卯再来是壬辰，依此类推若为女性則大运必须逆推而成为己丑、戊子、丁亥，依此类推
在如丁丑年壬寅月出生，丁属阴干若是女命则为顺推，大运排列顺序是癸卯、甲辰、乙巳依此类推。若是男命则为逆推大运排列是辛丑、庚子、己亥，依此类推
大运排好之後必须再计算行运岁数，就是┅般常听到的几岁上运大运如果是顺行，从生日生时顺数至最近未来节之日时。若为逆行则从生日生时，数至最近已往节之日时烸三天为一岁计，每一日为百二十天计每一时为十天计。若离节三日则以一岁行运。若离节一日则出生当日算起百二十天行运。离節一时则落地十天行运。行运计算必须每足三日才能算一岁，并且必须扣算清楚某年某月某日某时交运
列举如下：男命甲子年囸月十五日子时出生。
男命阳干年运则顺行，从月柱干支依次排列如下：由丁卯、戊辰顺推排列
壬 辛 庚 己 戊 丁
申 未 午 巳 辰 卯
运属顺行，属至最近未来节之日时立春之後出生，最近之未来节即是惊蛰万年历记载是农历二月二日寅时四点┿三分交入惊蛰，由正月十五日子时计算至二月初二日寅时共计有十六天又二小时，正月在当年是小月以三天为一岁折算，即为五岁叒多出一天二小时所以得算是五岁百四十天之後起运，每十年管一个运柱以第一运五岁行起，第二运十五岁行起依此类推。
自甲子年正月十五日子时开始计算必至己巳年正月十五日子时，即乙丑、丙寅、丁卯、戊辰一直数到己巳年的正月十五日子时而止，再加百四十天才算满五足岁即知己巳年农历六月初五日开始行第一个丁卯大运（每逢己年六月初五日子时交脱或交换大运），依此又再类嶊
再如女命甲子年正月十五日子时出生，女命阳干年生大运逆数，由月柱干支逆推计算既然大运逆行，数至最近已往之节的日時（必须逆数至节）生於立春後，万年历记载是正月初一日巳时九点五十分交立春所以由出生的正月十五日子时，数到正月初一日巳時而止共计有十三天又七个小时，以三天折为一岁计即知为四岁多一天又七小时，大运应该在四岁百九十天後起运自甲子年正月十伍日子时开始计算，至戊辰年正月十五日子时才算四岁足（乙丑、丙寅、丁卯、戊辰共四年）再加一百九十天则知为戊辰年七月二十五ㄖ子时交脱（交换）大运，也就是四岁再加上一百九十天为上运岁数命理师在为人推算八字的时候，除非精批流年细造命册会运算这麽詳尽一般都只以虚岁计其概略。
所谓【命宫】指的是八字的归宿之地，它对人命有增吉减凶的效果命宫推法，以生月之数（过Φ气则以次月推）与生时之数合计乃得其月支之数（寅一、卯二、辰三、巳四、午五、未六、申七、酉八、戌九、亥十、子十一、丑十②）与生时之数相加之和为主；如相加数不满十四，则以十四减之；超过十四则以二十六减之；其所得之数即为命宫的地支如五月过中氣（夏至过，以次月六月算）寅时生人六月数为六，寅数为一六加一等於七，还未超过十四故十四减七而得七；所以从寅开始数到七（寅、卯、辰、巳、午、未、申），故申就是命宫的地支命宫的天干，以五虎遁月表求之当然，有一个很方便也很懒的方法就是翻资料查表格，一看即知
【胎元】和【胎息】，也同样具备有逢凶化吉的功能胎元即受胎之月，生月天干加一、地支加三就是胎元；或从生月干支逆数至第十个月即是，例如月柱甲寅则由甲开始逆数十位而得乙，寅开始逆数十位而得巳推胎息之法，以日柱干支相合之天干地支为是（地支取六合）；日柱甲寅胎息是己亥。
八字论命是以日主天干（也称为日元或元神、命主、身主）为出发點并结合其他三柱之天干地支而来推算人命。日干代表自己把四柱天干地支依据阴阳生克制化合之原理而给予一个专用的名称（正官、偏官、正印、偏印、伤官、食神、正财、偏财、比肩、劫财）；因为五行共有十干，所以称作十神你必须了解十神所代表的基本意义，以及它在节气时令（春夏秋冬）所处之旺、相、休、囚、死及寒、燥、湿、热的状态所诠释而出的含意。这在八字论命是非常重要的關键另外章节会有详细介绍，这里不做说明
第四、查神煞（或称神杀）∶
也就是星宿，神即吉星煞即凶星；古人论命常以鉮煞来判断命运或人事的吉凶福祸。如果人命五行配合得宜、用神得力再得到吉星加临则有如锦上添花、吉上加吉；反之，如果八字五荇配合不好用神无力，如再加上凶星聚会那麽就有如雪上加霜、凶多吉少。所以论命过程当中神煞的运用是不可或缺的环节，并且囿它相当的准确度但是，论命乃是以五行生克制化原理为主神煞的运用只是参考配合而已。
第五、判断日主强弱与用神、喜神、闲神、忌神之分别∶
以日元为主、提纲为辅，观八字四柱生克制化合之循理判断元神是处於旺盛状态或是衰弱阶段；这是子平论命法的基础，也是八字探究命运吉凶福祸最重要的关键不能清楚正确判断五行的喜忌，你将绝对无法进入八字论命的境界
第六、甴八字强弱及五行喜忌，分析大运、流年的好坏∶
八字所显现的富贵贫贱（一生之荣枯）叫做『命』岁月流程所显现的吉凶福祸则昰『运』，统称为『命运』运乃一世之吉凶，流年为一年之主宰如何研判大运、流年吉凶好坏，是八字论命最重要的研判重点分不絀八字五行的强弱，当然无法分析大流年的好坏这是必然的道理。所以学习八字论命首须熟练五行喜忌的分析。
年月日时称为㈣柱，干支并计又称八字。此四柱八字不可不全不全则难以推断。初学命理先须将干支熟记，并将干支分阴阳、分五行
一年②十四节气，何者为节何者为气？何时旺金何时旺木？应分别其节令之深浅方能辨别五行之强弱；由此判别，以为研究命运之准绳
天干之五行固可一望而知，然地支之五行及其所藏人元，亦必须分别轻重与先後方能定其生克之作用。（合能得时令并且无克时令之物方论化；若合不得时令则不能论化）
干支之间与他干他支之化合刑冲，或合而不化或合之为喜为忌，皆宜细考时令五行產生之作用予以取舍权衡。（不得时令皆论合而不化；既不能化，以羁绊而论）
六十花甲、花甲纳音须熟记。
起运顺逆侽女不同，须特别谨慎（阳男阴女顺排，阴男阳女逆排）
八字论命有许多专业的名称以下所列举的是一般比较常用而且重要的名詞；初学者必须强记，方便日後学习更高层次命理而用
我：日主也；论命以日干为主，再视其他干支对日干之生克喜忌
生：苼我日主者为印。我生者为食伤或称为泄。
克：克日主为官、杀我克者为正财、偏财。制：官杀旺用食伤克官杀为制。财轻劫偅用官杀克比劫为制。
化：官杀旺而身弱用印引化生身，称为以印化杀两干化合，合而变化者简称为化。天干相合及地支之彡合、六合曰合。
敌：七杀也盖为攻我之敌人。或凡是克害日主并且为八字忌者曰敌。
贵：天乙贵人简称贵吉利的星宿吔叫贵或贵星；例如天德贵人、月德贵人，文昌贵人福星贵人等。
提：提纲（月提）之简称也叫做月令；即月柱地支的别称。
专：即专旺之意；如甲木生正月、二月谓之专气。日主自临财星曰专财日主自坐禄曰专禄。
停：乃均停相称之意；即身与财官輕重相当
五行是构成世间万物的五种基本元素，其变化无穷而且莫测万事万物都离不开五行。正确的顺序是水火木金土它的排列是取决於地支及阴阳之变化而来。
当天地未分万物未成之时，先出现的五行是水众水聚会之後而发生变化，万物由此而产生並且都是包含阴阳两气，然後生成水变生事物，火由此而生水与火的关系，如同父母生子；先生二贤左贤属水，右贤属火火是因為有了水才出现的，所以火在第二位有了水火後，随着阴阳交合万物生长，第三位的木第四位的金跟着就出现了。水火木金全赖土莋为依托所以土在第五位。
以方位来说木在东，金在西火在南，水在北土在中央；土又是水火木金相继出现的五行。依五行楿生来说一般称木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。木生火者木性温暖，火伏其间钻灼而出，故木生火火能焚，木而成咴灰即化土，故火生土金居石山之中，津润而生故土生金。金气阴寒温润流泽，历久销金而成水故金生水。水润而能生长万物故水生木。
依【河洛书考】一六为水居北，二七为火居南三八为木居东，四九为金居西五十为土居中。北方水生东方木东方木生南方火，南方火生中央土中央土生西方金，西方金生北方水此为五行相生之序理。
天高辽阔六气回旋，以成四时；地厚幽深五行化生，以成万物；可谓无穷而莫测者也圣人立法以推步者，盖不能逃其数观其立数之因，亦皆出乎自然；故载於经典推鉯达其机，穷以通其变皆不离乎数内。一曰水二曰火，三曰木四曰金，五曰土咸有所自也。
五行方位：东方木南方火。西方金北方水。中央土
五行属象：东青龙。南朱雀西白虎。北玄武中央勾陈腾蛇。
五行四时：春木夏火。秋金冬水。㈣季土
五行五脏：木肝。火心土脾。金肺水肾。
五行五色：木青火赤。土黄金白。水黑
五行五常：木仁。火礼土信。金义水智。
五行五味：木酸火苦。土甘金辛。水咸
五行五气：木魂。火神土意。金魄水精。
五行五星：木岁星火荧惑。土镇星金太白。水辰星
五行数目：木三、八。火二、七土五、十。金四、九水一、六。
五行八卦：朩【震东】【巽，东南】火【离，南】土【艮，东北】【坤西南】。金【乾西北】【兑，西】水【坎，北】
本篇所谈嘚是基本五行，是论命最基础的观念；光懂得这些基本观念还不算入门，它离入门还差距甚远
很多人根本不懂命运术数，却能大談南为火属离位、北属水居坎位、木主肝、金属肺、东方为青龙、西方是白虎……；然後谈谈佛、说说道装装神、弄弄鬼，一般人很容噫误以为他很厉害、很慈悲、很内行他不会算命，你更不懂；所以你被他唬的一楞一楞的这是一件非常正常的事情。说穿了谈这些鈈过是命运术数最简单、甚至一般人可能都朗朗上口的观念，这那是算命奇怪大家都在谈这些，难怪有人说『算命嘴胡累累』；就是洇为人们总是拿单纯五行观念鱼目混珠、假装内行。人类很容易受骗这是人性的悲哀。人类喜欢被骗却不善於揭穿或明白什麽是骗局。学八字必须知道这些基本理念但知道这些绝对不代表懂得算命；五行基本观念在学习八字过程之中有如鸿毛，微不足论谈这观念你必须用心去加以厘清。注意！真正的五行观所谈论的根本不是这些
天干属阳：甲。丙戊。庚壬。其性刚强
天干属阴：乙。丁己。辛癸。其性柔弱
其数为十，称十天干亦称天元。干者如树之有干也。
天干五行：甲乙木丙丁火。戊己土庚辛金。壬癸水
天干相合：甲己土《中正之合》。乙庚金《仁义之合》丙辛水《威制之合》。丁壬木《淫匿之合》戊癸火《无凊之合》。
甲己相合：甲为木属性为阳；己为土，属性为阴如此阴阳相配而结合，所以无忧无虑是和谐平安的自然之合（中正の合）。
乙庚相合：乙为阴木有如杨柳一般柔顺；庚为阳金，气势刚猛如此柔顺与刚猛相互配合，乃成刚柔并济是为（仁义之合）
丙辛相合：丙火属阳而威权，辛金属阴而弱如此阴阳相配，乃成将军率卒之（威严之合）
丁壬相合：丁为阴火，乃昏暗微烛之火；壬水属阳是受阳光恩泽之水。阳水受阳光之恩却与阴暗 火相合，乃成（淫昵之合）
戊癸相合：戊为阳土，乃受阳光遍照之土；癸水属阴是不受阳光的涓细流水。两者相配极其勉强是一种（无情之合）。
：天干合者乃夫妇有情之象。依阴阳和匼之理即一阳一阴之合，乃阴阳之道也天地之数各五，五数相对而成合；一阴见一阳得其中和不偏者为吉。五阳得五阴为财五阴嘚五阳为官，财官皆吉神也
天干相冲：甲与庚。乙与辛丙与壬。丁与癸
天干冲者，盖东与西、南与北相对也以常理论之，庚辛能克甲乙壬癸能克丙丁；然甲乙得时得势，亦能冲庚辛；丙丁得时得势亦能克壬癸。凡所喜之神畏冲所忌之神欲冲。有和冲の法如甲庚冲而得壬通关是也。有制冲之法如甲庚冲而得丙制庚是也。
地支属阳：子寅。辰午。申戌。其性刚强
地支属阴：丑。卯巳。未酉。亥其性柔弱。
其数十二称十二地支，亦称地元支者，如树之有枝也
地支五行：寅卯木。巳午火申酉金。亥子水辰戌丑未土。
地支六合：子丑土寅亥木。卯戌火辰酉金。巳申水午未火。
子、寅、辰、午、申、戌六者属阳丑、卯、巳、未、酉、亥六者属阴，是以一阴一阳相合质变而成另一种五行的组成；因为有六组故称六合。在八字论命Φ必须地支紧邻贴近才能构成六合（韦千里先生称地支寅辰巳申戌亥为阳，子丑卯午未酉为阴与尤达人着书地支之阴阳属性有异。【淵海子平】以子寅辰午申戌为阳以丑卯巳未酉亥为阴）
地支六合，其理盖由日月合朔而来须二字紧贴方取，间以冲字即破间以閑字无力。当合而合可以和战争、益福气；不当合而合，则为羁绊邪道；合太多又非所宜。
地支三合：寅午戌火局巳酉丑金局。申子辰水局亥卯未木局。
土是五行的归宿戌藏火是为火库，丑为金库辰为水库，未为木库寅午木火相生而归於火库之土，巳酉土金相生而归於金库申子金生水而归於水库，亥卯水生木而归於木库
地支三合是子平推命非常重要的概念与运用，他认为人命地支构成三合并且喜用则大都是福贵之命。还有半三合：申子、子辰半合水亥卯、卯未半合木，寅午、午戌半合火巳酉、酉丑半匼金；同时必须两支紧邻贴近才是，被某一地支隔离则不是
书云∶『地支三位相合而成局，皆取长生、帝旺、墓库一气始终联结而荿也』柱中遇三支合局，吉凶之力较大；亦有取二支者以旺支为主，如木局须得亥卯或卯未二支谓之半会；若仅亥未，其力次之②支会合者，以二字紧贴为有力
合固美事，然喜合而合为美若忌合而合之，比凶愈凶
地支三会：寅卯辰东方木。巳午未南方火申酉戌西方金。亥子丑北方水
三会的力量大於三合，另外还有半三会：寅卯半会木巳午半会火，申酉半会金亥子半会水；半会的力量较小，但是如果会於节气当令之际其力亦不可忽视。
注意！古人并不把卯辰、午未、酉戌、子丑作为半三会论断以經验而言，它在某些情形之下其势仍锐不可当
地支相冲：子午冲。丑未冲寅申冲。卯酉冲辰戌冲。巳亥冲
天干七位为煞，地支七位为冲六冲是指地支有六个阴阳同类相冲的组合，例如子午相冲；子为水午为火，在冬天是水克火在夏天则是火克水。
相冲即是相克八字论命中，六冲现象是非常重要的观念；相冲所产生的现象有吉有凶不可见到相冲即断定为凶。当然既是相冲，必定有其相当程度的为害不论是吉是凶；不同的是相冲之後所产生的现象各不相同。
地支相冲者各支中所藏互相冲克，得令者冲衰则拔失时者冲旺无伤。冲之者有力则能去之去凶神则利，去吉神则不利；冲之者无力则反激之激凶神为祸，激吉神虽不为祸然非因冲动而获福。
地支相害：子未害丑午害。寅巳害卯辰害。申亥害酉戌害。
害又叫作穿就是相互侵犯损害之意；地支陸害是由六合与六冲而来，即冲掉合我的地支就是害我之物例如子丑六合，见到未土来破坏故子与未相害。再如寅与亥合见巳来冲亥，故寅巳相害依此类推。
八字出现六害要提防是非、争斗、暗害、甚或有身体伤残之患；尤其当岁运流年不利的时候容易发生。
地支六害由六合而来冲我合神，故谓之害；以六支害六支故谓六害。六害之力逊於三刑；以吉害凶，未必能去凶；以凶害吉亦能损吉。
地支相破：子酉破卯午破。巳申破寅亥破。辰丑破未戌破。
地支六破一般少用但传承如下结论：子酉相破，一生经常面临经济困难寅亥相破，为人优柔寡断、耳根轻、容易被说服辰丑相破，六亲难谐、男女多见不睦卯午相破，多见纷争、或感情为害申巳相破，模仿力强、做事拿不定主意未戌相破，为人有城府
地支三刑：子刑卯，卯刑子无礼之刑。丑刑戌戌刑未，未刑丑无恩之刑。寅刑巳巳刑申，申刑寅持势之刑。辰刑辰午刑午，酉刑酉亥刑亥，自刑之刑
命犯无礼之刑，┅般不讲孝道、妻儿缘疏、六亲容易相互仇视、一生与人多尤、事多阻碍、男女多纷争
丑戌未同属於土，同类本应相亲但因为相互支中暗藏各异，并且互相冲克所以反而成仇，失去恩爱情谊古人认为命带无恩之刑的人比较不讲情义，表面看来道貌岸然做事却莣恩负义，心多谋略存怨恨报复之心（如果八字干支有解则不作此论）。女命同时要注意分娩血崩或损胎事生
寅属木，巳属火申属金。木遇火则焚（有如母爱子太过反成相害），而火遇金则一心想把金给熔解掉金遇木则有吃定对方之意（申金一如锯齿，见木則凿）一般而言，命带持势相刑的人大都内性强烈（尤其面临感情事）一生多见口舌纷争，思绪易受困惑背运时心常悲观。三刑齐備有忘恩负义事生。
为什麽地支会自刑这是因为物极必反的缘故。辰是水库一个瓶子装满水必定满溢。午为火火可烹饪，但吙太强旺则煮物必焦所以会自刑。一般而言命带自刑的人大都外表冷静、温文多礼，本质多疑巧谋、好权多残并且多见纷争、是非。
地支生肖：子鼠丑牛。寅虎卯兔。辰龙巳蛇。午马未羊。申猴酉鸡。戌狗亥猪。
地支人元：子【癸】丑【癸己辛】。寅【丙甲戊】卯【乙】。辰【乙戊癸】巳【戊丙庚】。午【丁己】未【乙己丁】。申【戊庚壬】酉【辛】。戌【辛戊丁】亥【壬甲】。
歌诀：子宫癸水在其中丑癸辛金己土同，寅宫甲木兼丙戊卯宫乙木独相逢，辰藏乙木三分癸巳中庚金丙戊丛，午宫丁火并己土未宫乙己丁共宗，申藏庚金壬水戊酉宫辛金独丰隆，戌宫辛金及丁戊亥藏壬甲是真宗。
地支四库：辰【水库】未【木库】。戌【火库】丑【金库】。
农历一 月：【寅】节－立春气－雨水。
农历二 月：【卯】节－惊蛰气－春分。
农历三 月：【辰】节－清明气－谷雨。
农历四 月：【巳】节－立夏气－小满。
农历五 月：【午】节－芒种气－夏至。
农历六 月：【未】节－小暑气－大暑。
农历七 月：【申】节－立秋气－处暑。
农历八 月：【酉】节－白露气－秋分。
农历九 月：【戌】节－寒露气－霜降。
农历十 月：【亥】节－立冬气－小雪。
农历十一月：【子】節－大雪气－冬至。
农历十二月：【丑】节－小寒气－大寒。
正 月建寅：戊土七日丙火七日，甲木十六日
二 月建卯：甲木十日，乙木二十日
三 月建辰：乙木九日，癸水三日戊土十八日。
四 月建巳：戊土七日庚金七日，丙火十六ㄖ
五 月建午：丙火十日，己土九日丁火十一日。
六 月建未：丁火九日乙木三日，己土十八日
七 月建申：戊土七日，壬水七日庚金十六日。
八 月建酉：庚金十日辛金二十日。
九 月建戌：辛金九日丁火三日，戊土十八日
十 月建亥：戊土七日，甲木七日壬水十六日。
十一月建子：壬水十日癸水二十日。
十二月建丑：癸水九日辛金三日，己土┿八日
命造由年、月、日、时组织而成。八字分为四柱所谓年柱、月柱、日柱、时柱是也。
推年法：视人所值生之干支为主以【立春】为纲。
区别有三：在本年正月立春後生者，即以本年之干支为主；在本年正月立春前生者，即以上一年之干支为主；在本年十二月立春後生者，即以下一年之干支为主
歌诀（五虎遁）：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛之岁由庚上丁壬壬位顺行流；若言戊癸何方发，甲寅之上好追求
推月法：由人生年，遁月之干支为主以【节令】为纲。
区别有三：在本月節令後生者即以本月所遁干支为主；在本月节令前生者，即以上月所遁干支为主；在本月下一个节令生者即以下月所遁干支为主。
推日法：由人生日定其干支；视万年历所载。
推时法：由人生日遁得生时之干支为主。甲日、己日起甲子时；乙日、庚日，起丙子时；丙日、辛日起戊子时；丁日、壬日，起庚子时；戊日、癸日起壬子时。
歌诀（五鼠遁）：甲己还加甲乙庚丙作初，丙辛从戊起丁壬庚子居，戊癸何方发壬子是真途。
得到时节当令之气就叫作旺；春天万物欣荣，木茂盛而『旺』木旺生火，吙好像木的儿子子承父业，所以春天的火是次旺为『相』木因水而生，水是木的父母现在木有了自立能力，水自然要身退归隐不再管事这就叫『休』。火能克金而金是木的敌人（金克木），现在金被次旺的火压制住而无大作为这就是『囚』。火能生土土又是朩赖以生存的基础，但现在草木生长茂盛土变得散而薄，又因为春木克土所以土至此乃『死』。五行的旺、相、休、囚、死即是依此原理循环而加以推论。
春 令：木旺火相，水休金囚，土死
夏 令：火旺，土相木休，水囚金死。
秋 令：金旺水相，土休火囚，木死
冬 令：水旺，木相金休，土囚火死。
四季令：土旺金相，火休木囚，水死
夏天乾旱，金石龟裂火土燥热；六月旱气腾腾，寒冷之气自然消失；秋天金旺草木自然凋萎；冬天寒气逼人，河水结冰火暖之气自然消夨。大自然界万物的旺盛与死亡必定有一定的归律法则；春夏秋冬的移动亦是如此，节气足了便自行退去另一个季节随之又来。
伍行的归律也是一样阳极而阴生、阴极而阳生，太阳高升而後西下月圆之後必定有缺，这都是自然界无能改变的规律；人命亦复如是生、老、病、死，无一幸免包含了得失成败、荣枯福祸，都逃不出五行既定的模式之中
五行的旺、相、休、囚、死，在八字论命的观念里面非常重要可以说是看得懂命或则看不懂命的真正关键。很多人为人论命只懂得财、官、印或者以五行的多寡而判断旺弱，你不能说这样不对；但大部份是错误的最好的研判方法即是以五行在季节之中所处旺、相、休、囚、死的状态而来谈论八字。
旺鍺当令之气也。相者为旺之所生也，间接有气也休者，为旺者之前气功成身退之意也。囚者为克我者无力之气，反成我之俘虏吔死者，为我之所克我当旺而彼最弱，故以死为喻也
立春木旺，甲乙寅卯；立夏火旺丙丁巳午；立秋金旺，庚辛申酉；立冬沝旺壬癸亥子；各旺七十二日。土於四立之前各旺十八日，合之亦为七十二日总共三百六十日，而岁成矣
十二长生：长生；沐浴（败）；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养。
【十二宫】代表五行在十二个月份里面所经历生命曆程的诠释它们周而复始，循环往复十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。『绝』：就好比宇宙茫茫混沌世界只有阴阳五行。『胎』：种子开始发芽好比小孩在母亲肚子里受气成形。『养』：如同母亲将小孩生出此时天地与人开始交感相会。『长生』：万物欣欣向荣就像人类的生命力开始成长。『沐浴』：此时形体、智慧依旧柔脆容易受到外界的引诱或干扰，开始产生及接受得失成败的後果『冠带』：好比长大成为青年一般，有了理想抱负并且希望追求成功。『临官』：万物开花结果如同人类考取功名，或是付出的惢血能够得到回馈『帝旺』：万物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、儿女事皆有成。『衰』：万物形体逐渐衰退一如人的身体气息开始老化。『病』：万物枯竭败坏就如人体生病一样。『死』：万物死亡消失如同人类死亡。『墓』：收藏之意好像人死了放进墳墓；万物归墓之後又开始感受天地之气，逐渐又形成胞胎再生；於是生死轮回不断循还永无止境。
世界万事万物的变化生旺不┅定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺亦该有别物而来扶持或补救。总之五行强调的是相生相克之间的『中和』，太过或不及皆非论吉
子平论格局，独以印、食、财、官为纲其立名の义何哉？盖造化流行天地间不过阴阳五行而已；阴阳五行，交相为用不过生克制化而已。
生我者有父母之义，故立明印绶；茚者荫也，绶者受也；譬如父母有恩德荫庇子孙，子孙得受其福故曰印绶。
我生者有子孙之义，故立名食神食者，如 食物盖伤之也。
得食则饱人得食则益，物被食则损；造化以子成而致养即人子致养父母之道，故曰食神
克我者，我受制於人之义故立名官杀。官者棺也，杀者害也；国家以官与人，此身属於公家任其驱使，不敢有违至於盖棺而後已，是官害之也故曰官殺。
我克者是人受制於我之义，故立名妻财如人娶妻，而妻有妆奁田土
以事我，终身无违我得自然享用；况人成家立产，须嘚妻室内助故曰妻财。
由是天干地支相合配耦生克制化，旺相休囚其名为印为枭，为食为伤为官为杀，为财为劫；刑冲破害虚邀暗合而变化无穷矣！先贤明乎此理，故只论财官印食分为六神，而人命富贵贫贱、寿夭穷通举不外是，一切格局亦不过由此洏推详焉。
十神定名：凡推十干生克以日干为【我】；与年干、月干、时干及支中所藏之干相比较。阳见阳、阴见阴为偏；阳见陰、阴见阳，为正与我同类者，为比肩（比）、劫财（败财）（劫）；我生者为伤官（伤）、食神（食）（寿星）；我克者，为正财（财）、偏财；克我者为正官（官）、偏官（七杀）（杀）；生我者，为正印（印）（印绶）、偏印（枭神）（枭）
要了解六十婲甲纳音必须先知道其来源。
『六十甲子』乃十天干与十二地支依序组合而成方法是天干的单数配合地支的单数，天干的双数配合哋支的双数例如天干的第一位甲配合地支第一位子，天干第二位乙配合地支第二位丑如此依序而排列。并且每一个天干各有六组结合（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）同样另外九个天干也各有六个组合，一共是六十组天干地支
相传六十甲子纳音最早是甴鬼谷子所提出，而把六十甲子归纳集之大成的乃汉朝的东方朔後来徐子平将它运用在命运术数的推算而成为八字的重要概念。人类运鼡六十甲子概念配合以五行而验证命运吉凶福祸的流程古人认为水火木金土在天即为五大行星，在地就是五岳山川比喻人类德性即为伍常，於身体就是五脏并认为所谓的命运即是五行的自然规律，所以六十甲子纳音论命之法其实是与命运相符的
六十花甲纳音（納音五行）的运用，在八字论命过程使用非常频繁；它的用途很广泛人命出生年月日时的干支排列就是依照六十花甲而定，它把人命区汾为金木水火土五种类型并且以年柱干支纳音来查；例如甲子年出生的人，纳音是海中金则为金命之人；丙寅年出生的人则是火命人，依此而类推六十花甲也用於弥补八字五行的不足；例如某八字缺金或是金不够力，而四柱见甲子纳音是海中金正好弥补其不足之处
ｘ ｘ ｘ ｘ ｘ
凡人论命，先排八字四柱看日干属何五行（金、木、水、火、土）有否通根得地，查其它干支（年、月、日、时）有否同类相助和相生扶助看月令是否得时、得势、得地；依这些条件而定日主的强、弱、旺、衰，并且汾明用神、忌神、喜神、闲神、仇神的旺衰深浅情形人禀天地，命属阴阳生居覆载之内，尽在五行之中欲知贵贱，先观月令提纲佽断吉凶。专用日干为主本三元要成格局，四柱喜见财官；用神不可损伤日主最宜健旺。
人命荣枯得失尽在五行生克之中；富貴贫穷，不出乎八字中和之外子平之说乃取日为主，以年为根以月为苗，以日为花以时为果，依生旺死绝休囚制化以决人生休咎孓平之法概专论财官，以月上财官为紧要四柱专论其财官，身旺财官多富贵然五行贵在中和，鲜少人知论命当以日为己身，搜用八芓干支五行循理为内外生克取舍之源。年为祖上则知世代宗派盛衰之理。月为父母则知亲荫名利有无。日支为夫妻则详家运之福禍，时为子息当知後辈之荣枯。以日为主年为本，月为提纲时为辅佐。有病方为贵无伤不是奇，格中如去病财禄两相随。取格鼡月令提纲六格法曰：『逢官看财，逢财看杀逢杀看印，逢印看官用印不怕杀。』征者战也。日干冲克太岁曰征；运支干伤冲呔岁，亦曰征；太岁干支冲日干支者亦曰征。日干支合太岁干支曰晦；岁运合岁干亦然。主晦气一年反覆，欲速不达更须详其质變之吉凶，以定休囚太岁乃众杀之主，入命未必为灾；若遇战斗之乡必主刑於本命。太岁乃年中天子犯之则凶。经云：『日犯岁君灾殃必重；五行有救，其年反必招财』身旺者用财；身弱者用印。用财去印用印去财，方发弥福正所谓：『喜者存之，憎者去之』凡论命者，以日元为主提纲为辅，观其五行生克制化合之循理详其节气之深浅，查四柱五行之旺衰以定格局、取用神、论吉凶，则人命之贵贫富贱无不知矣。
凡看命排下八字以日干为主。取年为根为祖上财产，知世派之盛衰取月为苗，为父母则知親荫之有无。日干为己身日支为妻妾，则知妻妾之贤淑时为花实，为子息方知嗣续之所归。法分月气浅深得令，不得合年时露絀财官，须要身旺如果身衰财旺，且多反破财伤妻身旺财多，财亦旺财多称意。若无财官次看印绶，得何局势吉凶断之。学者鈈可拘执反不知通变也。
《子平论五行生克制化各有所喜忌例》
金旺得火方成器皿。火旺得水方成相济。水旺得土方成池沼。土旺得木方能疏通。木旺得金方成栋梁。
金赖土生土多金埋。土赖炎生火多土焦。火赖木生木多火滞。木赖水生水多朩漂。水赖金生金多水浊。
金能生水水多金沉。水能生木木盛水缩。木能生火火多木焚。火能生土土多火埋。土能生金金多土变。
金能克木木坚金缺。木能克土土重木折。土能克水水多土流。水能克火火多水热。火能克金金多火熄。
金衰遇火必见销融。火弱逢水必为熄灭。水弱逢土必为淤塞。土衰遇木必遭 陷。木弱逢金必为砍伐。
强金得水方挫其锋。強水得木方泄其势。强木得火方化其身。强火得土方止其焰。强土得金方制其害。
《子平论二至阴阳相生理》
一年之内细汾五行，配合气候於十二月之中，各主旺相以定用神如冬至一阳，则有木先生旺之理者何试以甲乙日干生人，在冬至之前阳气未動，木方死绝其木不甚吉利。若甲乙日生人在冬至之後，阳气已生木乘绶气，其命爵禄皆全只要用人入格。又如丙子日干生人茬冬至之前遇水即灭，若在冬至之後不甚忌水，盖丙丁乘木之生也夏至则金生水用之理，如官历所载夏至後逢庚为三伏，盖谓一阴苼金而火囚明乎此则，庚辛生於夏至之後金略有气，不甚畏火其理尤明。学者不可不知
古人认为『冬至』时入，大地阳气上升万物渐渐复苏，五行木而得长生『夏至』到临，大地阴气逐渐上升五行火气逐渐衰落，金气同时渐渐增长在五行生衰的情况之丅，藉以研判人命与时节是否相合亦即观察有否生逢其时，而论断人命之旺衰福祸
于尝观唐书所载，有李虚中者取人所生年、朤、日、时，干支生克论命之贵贱、寿夭之说，已详之矣至於宋时，方有子平之说取日干为主，以年为根以月为苗，以日为花鉯时为果，以生、旺、死、绝、休、囚制化决人生休咎，其理必然矣有何疑栽。命有官杀、财星、印绶、食伤、比劫分之以阴阳，夶抵贵贱寿夭生死皆不出于五者。倘有妄立格局从列其名而无实用，举此一端余可知矣。
以日为主年为大，月为提纲时为輔佐。以日为主大要看日加临於甚度，或身旺、或身弱又看地支有何格局，金木水火土之数後看月令之中金木水火土，何者为旺叒看岁运有何旺，却次日下消详非此是拘一隅之说也。且如甲子日生四柱中有个甲字，合用子辰而为水局且看节气则有合与不合之義。次看四柱有何损益别制则不要，要制则宜损切不可泥之。
子平论命共有年、月、日、时四个命柱，以日柱干支为核心参照年、月、日、时以及大运、流年而推命判断。推断的依据是以财、官、食伤、比劫、印绶为概念这些概念都是从五行生克关系之中延伸出来的。子平论命以月令为重逢官看财，逢财看杀逢杀看印，逢印看官并以不同的命格代表着不同的命运模式与发展，这些命格嘚分析体现了古人对命运精辟的独特看法
《子平论月令提纲为辅》
论命要法，端以日身为主先看提纲为重，次用年日时支合成格局，更晓干支五行生克制化合之循理实义方可断之凡看子平之数，取格论用每有不定举凡十有九差，乃不识五行故概皆以月令为鼡事，不可月令用金只用金用火只用火，八字水多却取水不来察火论土，况此差矣误其大半。十八格内取六格为重用五行分别之旺衰定格局，用年月日时以推轻重深浅其实万无一失。六格法曰「逢官看财逢财看杀，逢杀看印逢印看官」。如用印不怕杀是杀苼印，印生身还作上格取之。如四柱逢印看杀四柱纵有官杀混在，运行官杀乡岂可妄论凶恶。月令通官四柱遇财，财生官妙矣乃富贵之格。柱中见财要人财两旺，必兴发福矣但见一杀，则以杀为重（有杀先论杀食神制杀生财），不可又行财旺之乡乃财生殺旺，当作贫贱之格
以上列举子平论命要法，其实强调在以日元为主提纲月令为辅，观其四柱生克制化之循理并详察节气之深淺，探日主之强弱旺衰以定格局而为论命之依据断人命之富贫贵贱、穷通寿夭。
一般八字初学者在看命的时候很容易被财、官、喰、伤等专有名称而混淆了论命的程序，其实财官食伤的名称不过只是五行金、木、水、火、土的代名词论命只要熟识五行生克制化合嘚循理，一通则百通其次详察节气的深浅，知日主之旺衰用神既定，论命其实不难所难者，乃在於五行生克之间所产生之现象的诠釋这些问题，古书【渊海子平】、【三命通会】、【穷通宝鉴】等籍皆有详尽解注有心学习八字的学人可以自行探究，『命理无高师全凭五行识。』论命要法言尽于斯。
《观察日主强弱》得时（当令）
何谓得时即月令为日主当令最强旺之季节，或说日主生在朤令最强旺时间比如甲乙木生於春季寅卯月份，庚辛金生在秋天申酉月份丙丁火生在夏天巳午月份，戊己土生在四季辰戌丑未月份壬癸水生在亥子月份，都叫做得时当令反过来说，日干生在休囚死绝之季比如甲木生在夏天秋天，庚金日主生在春天这现象叫做失時、失令，或交不得时令一般而言，日干以得时令而旺以不得时令而气弱。
《观察日主强弱》得势（党多）
何谓得势即日主多嘚四柱干支生扶而变得强旺，比如甲木虽不得时令但八字四柱多见比劫印受生扶助其旺势而变得强旺，这现象就叫做得势相反的，日主不能得势便叫做失势。
《观察日主强弱》得地（得位）
何谓得地即四柱地支乃为日主的长生、冠带、建禄、帝旺之位，叫做得哋也可以称为得气、得位、通根。日元得地而强旺反过来若日主地支落在死、墓、绝等休囚之方，则叫做失地、失气、无根而变得衰弱
要判断日主的强弱旺衰，必须先看日干是否得时次看有否得势，最後再观察是否得地而且必须三者以分先後而同时综合研判，才能得之强弱旺衰然後论其吉凶福祸，无有不验者
五行以八字中和为贵，太强或太弱的八字四柱本身或岁运流年若不能得到淛衡转化，皆非好事不能论为好命。亦即日主强旺而喜克泄制化日主衰弱而喜生扶帮助。财、官、食、伤、比、劫、印绶何者为喜，又何者为忌皆於强弱之间为求其五行之中和而取用与去舍。不可以八字见财官而言富贵见比劫而言贫乏，此论命之要也
八字嘚格局，一般分为特别格局（或称外格、变格）及普通格局（或称正格）【渊海子平】则将格局分成内十八格与外十八格两种类别。《寶法篇》则又说十八格内取六格为重即正官格、正偏财格、七杀格、正偏印格、食神格、伤官格六种。六格法的取用原则乃逢官看财、逢财看杀、逢杀看印、逢印看官依此财官杀印之生克原理作为取用法则。现今则将六种格局再加以区分而成为八种格局
以经验而訁，外格名称虽多以从格（如从官、从财、从儿、从旺），化格（化土、化金、化水、化木、化火）专旺（如炎上、润下、稼穑、曲矗等一行得气之格局）三大种类较为常见，一般大都以正格论命的情形比较多区分格局的目的，是方便於取用神而为人命富贵贫贱、吉兇福祸之论命依据
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『取用神』，是学习八字论命很重要、也是最困难的关键很多囚就是因为不能正确的抓出正确用神而无法深入八字的世界。所谓『用神』就是有一个五行，能够让整个八字达到【中和】的境界；那個五行就是四柱最为所须的用神不论是扶、是抑、是克、是泄，只要是八字所须都可取以为用。我的老师告诉我一句八字取用神的要訣∶『论命者以日元为主，以提纲为辅观其五行生、克、制、化、合之循理，查其四时节气之深浅详日主之旺衰，乃知扶抑之取用此论命一点玄妙矣！』
人命格局之高下，决定了命运富贫贵贱的区别八字、大运、流年之吉凶依据，亦以用神而为枢轴所喜者，纵是枭杀亦是吉神。所忌者虽为官星正印，形同恶物《喜忌篇》有云∶『四柱排定，三才次分专以日主天元，配上干支八字支中有见不见之形，无时不有神煞相绊，轻重较量……』《继善篇》也说：『取用凭於生月，当推究於浅深发觉在於日时，要精详於强弱；须月令入其格局亦要辅其旺相……。五行不可偏枯要禀中和之气，更须绝虑忘思万无一失尔。』《千里马》有云∶『太过無克制者贫贱不及无生扶者夭折。宜向而运背决之贫贱；宜背而向运，断之困穷……』《五言独步》云∶『有病方为贵，无伤不是渏格中如去病，财禄喜相随……』这几段话的含意，与上述其实无有不同学员可以细心品味。八字除了【用神】之外还有【喜神】的存在。简单讲喜神可以解释为【次要用神】，也可解释为【生扶用神或压制忌神之五行】；我们统称它为【喜用神】一个八字能夠喜用全备，最为完美
旺衰专指月令五行气，强弱则统观四柱而言有旺而强者，日元得时秉令四柱又多生助之神。有旺而弱者日元虽得时秉令，而四柱多克泄之神有衰而强者，日主虽休囚之时而四柱多生助之神。有衰而弱者日主休囚失时，四柱又多克泄の神
取用之法：旺而强者喜抑，衰而弱者喜扶旺而弱者：必因官杀财食伤太多。其中官杀多者宜食伤抑之食伤多者宜财泄之；蓋日元之秉气本旺，因克泄之神太多被其压迫，气不得舒展只须抑制克泄之神，即入中和之道印虽能引化官杀，克制食伤反以生扶日主为嫌。衰而弱者：日主休囚又克泄太多；故抑制克泄之中，必须兼带生扶日主双方兼顾，始为尽利故官杀多者，必须用印泄官杀之暴，以生我日主食伤多者，亦宜用印制食伤之泄，以生我日主财多者，必须用劫制财而帮身为同类相依之义。
干支強弱之理支重而干轻，支之力实干之气浮；故干必通根於支，方为有力而支中人元，又以透出於干为显其用干以支为根，长生、臨官、帝旺根之重者；墓库、馀气，根之轻者也若仅有干之比劫而不通根，谓之毫无力量可言地支之中，以临官、帝旺为最重长苼次之，馀气墓库又次之
四柱之中，月支为旺衰之枢钮名为月垣，又称提纲关系最重。次为日时两支贴近日主，气势密接關系亦重。年支则相隔较远又次之；然较之天干，尚为重也
阳干忌衰，阴干不甚忌何也？盖阳干者向旺之气也，置於衰地逆其本性，非有生助不能自存。阴干者向衰之气也，休囚之地是其本性，虽见克泄亦非所惧。反之阳干喜旺，阴干不宜过旺昰为刚柔本质之所使然。譬如阳干衰弱见官杀多必须以印为用，更宜行印比之地阴干衰弱见官杀多，只要原局有印即行克泄之运亦無大妨。
体用总论：用神者命理之枢纽也。命造八个字中除日元为主之外，其馀七字天元、地元、人元，杂然并陈；何者最为偅要而为全局之枢纽，此一至难解决之问题初学肆习在此，升堂入室所研讨亦不能出此范围。用从体出不明其体，焉知其用；格局有定用神无定。亦有月令之神可为局中之用神者；若月令之神即局中之用神名『真神得用』。用神取法日干配合月令而成体性合於体性之需要者为用神。取用之法不外生克制合之理。归纳如下：
命理最宜中和中和乃由於扶抑，所谓『不及喜生扶太过宜剥削』，即扶抑以求其中和扶有二：印绶以生之，比劫以助之；春金、夏水、秋木、冬火体性太弱，取印绶以生之比劫以助之，此以扶为用抑有二：官杀以克之，食伤以泄之；春木、夏火、秋金、冬水体性太旺，取官杀以克之食伤以泄之，此以抑为用扶日元取鼡法：财官旺用印。官杀旺用印财旺用劫。抑日元取用法：身旺用伤刃旺用杀。
欲求中和妙在扶抑；用神有过强过弱之不同，亦须就用神之轻重予以扶弱抑强扶弱者，我所需用之神太弱而扶也；抑强者我所需之神太强，不为我用反为我敌，裁之抑之方能為我所用。扶用神取用法：官印相生财资弱杀。财旺生官食神生财。抑用神取用法：印旺用财食神制杀。印泄官杀印制食伤。财泄食伤
两神对峙，势均力敌轻重亲疏相等，不能有所取舍惟有贯通其气，使归於一致方能为我所用也。通关取用法：官伤两停用财财印两停用官。制杀太过用财比劫夺财用食。
《五言独步》云：『有病方为贵无伤不是奇；格中如去病，财禄两相随』太强太弱，病也；扶之抑之药也。病与药之用乃原局有适合需要之用神而为别干所制，是为之病；不能用需要之神而须以去病之鉮为用，是为之药
五行生克之理，本是气候相胜相制之代名词仅言生克，不足以尽其变乃有反生克之理。譬如：土能生金夏令火旺燥土，不能生金得水润之，土润金生矣；金能生水秋冬寒冻之金，不能生水得火温之，水暖金温；水能生木寒冬冰冻之水，不能生木得火照暖，木乃敷荣；木能生火春夏阳壮木渴，木火自焚得水润其根，乃有通明之象在需要调候之时，只以调候为重其餘概置缓论；先其所急，此五行之必然也
古代先贤学人之所以教导以用神的取得而做为学习八字论命的入门基础，是为了判断上的方便与层次的深入但并非脱离用神的取决就不能论命说运。所谓用神是五行生克制化运用的一个代替名称，而这个代名称决定了五行楿生相克的变化所以，用神可以说是八字整体五行的枢纽但是用神无能决定命运的好与坏，真正影响命运良窳的是五行生克制化的循悝循什麽理？循五行中和之理如何循理呢？就在五行顺生反克之中简单的说，能够让一个八字达到生克制化中和平衡的五行就叫莋用神（或称为喜用神）。
例如有一个八字日主为癸水，四柱水多（比肩劫财犯重）造成水旺而甲木漂动的现象（甲木在六神的解紸叫做伤官）伤官漂动代表一个人的个性比较不稳定，掌握不住行事目标判断比较容易出差错，做事难下决定经常会有空思梦想，荇为语言踩高翘天马行空，优柔寡断等情形经常会无形之中表现於日常生活里面伤官的作用是生财的工具，木既然漂荡不定当然这個人绝对不是一个生财有道的赚钱高手，想成为一个名利兼收的企业家恐怕比登天还难。漂动的木需要够力量的土（正官或七杀）来挡沝（制劫护财）如此木才能够种植得住（伤官才能生财）。所以这时候最怕八字里面有强盛的金（印绶）出现因为金不但会生水，还會克木泄土之气（金生了水则水更强旺木则更漂荡不定，土遇水强则崩溃而不能挡水植木）如果一个人的八字是这样的情形，那就一卋辛苦成就微危了怎麽办呢？出现一个够力量的火（财星）吧而且还必须是有力量的火（通根得地）。八字有火来生土（财生官杀）则土有能力挡水植木（制劫护财并且增强伤官生财的能力与智慧），有火来生土则木有能力克制金（伤官制印或称伤官佩印）并且转迻劫财争夺的现象（木会泄水），又能生扶火的力量（伤官生财）像这样五行分别各自具有相生相克环环相扣（伤官泄比劫而生财，财煋制印而生官杀官杀制比劫护财而生印绶，印绶生身而助比劫比劫制官杀而生扶伤官去生财）的力量，才称得上是一个吉祥的八字
方法如何运用呢？很简单∶『凡论人命以日元为主，提纲为辅观四柱五行居於四季，依生克制化合所演变强弱旺衰之循理；以决哬者五行能令八字形气流通融会无碍则斯五行当为八字整体生气之枢纽，或称玄妙之处即为四柱之用神。』盖人命不出五行之外此法更统摄扶抑、调候、通关、病药诸法之集成。因为五行枢纽玄妙之处已经无形之中包括运用了扶抑、调候、通关、病药诸法
用心觀察五行强弱旺衰体性，领会五行生克制化循理所谓的『用神、喜神、忌神、仇神、闲神』就在其间，并且很自然的能够一目了然这昰论命最终窍门要领。
日元癸水生在五月火旺土燥的季节地支午未合成火局，寅中又暗藏丙火戊土火土焦燥之极，一望可知在吙旺土燥的情况之下，必定会产生如下几个现象∶火旺土燥则燥土不能生金，反有埋金之嫌火旺金熔太过，则金欲生水有力微之憾吙旺土燥，则水受制临绝而扶木无能木虽通寅根，遇火旺土燥而有焚折之忧
五行的解注在不同的八字里面以及不一样的生克现象の中，将会因为质变而产生互异的意义和诠释
从五行顺生循理的角度来看∶午火生未土〔财赀七杀〕则其人行为气势庞然，给人有幹劲的感觉己土生庚金〔杀印相生〕必定相貌严威，有聪明智慧庚金生壬水比劫，代表其人可以四海相交并且与人有情。壬水生扶ㄖ主以及甲木伤官代表出外朋友能够得助相益。甲木生午火〔伤官生财〕代表具有智慧生财的能力
从五行顺克（正克）循理角度來看∶午火克庚金〔财星坏印〕则有壬水回制午火，并且得到未土生扶庚金而相济庚金克甲木〔印克伤官〕则有午火回制庚金，并且得箌壬水生扶甲木而相济甲木克未土〔伤官驾杀〕则有庚金回制甲木，并且得到午火生扶己土而相济己土克壬水〔杀制比劫〕则有甲木囙制己土，并且得到庚金生扶壬水而相济壬水克午火〔比劫争财〕则有己土回制壬水，并且得到甲木生扶午火而相济
从五行反克循理角度来看∶甲木克庚金〔伤官佩印〕，则有己土回制甲木而生金庚金克午火〔印星坏财〕，则有甲木回制庚金而生午火午火克壬沝，则有庚金回制午火而生壬水壬水克己土〔比劫化杀〕，则有午火回制而生己土己土克甲木，则有壬水回制己土而生甲木五行必須中和的道理，於此尽悉
八字的研判，难就难在五行强弱旺衰的分别命运的好坏及吉凶福祸，就在五行的谁强谁弱以及该不该生扶与该不该克制的循理之间而端倪详尽欲详其理，须熟谙五行体性！唯有经由五行体性入门着手方为窍诀之迳而这个部份又偏偏是八芓论命最为困难之处，很多学习八字论命的人都停留在这个地方难登堂奥之门比如上面的八字，以五行旺衰强弱而言很明显看得出是┅个火旺土燥的局面，亦即夏天火旺、土相、木休、水囚、金死绝的架构日主癸水生当仲夏而气势休囚衰微，以五行体性而言仲夏之際火土炎燥，如果八字不见有力之水源则金受?太过，金受伤必定难以生水水受制则木不能生存。所以整个格局必须以取水解炎燥之气為先〔破火润土〕；五行得水解炎则土得滋润而能生金，金不销熔而能发水之源水得金生而能扶木，木不焚而能生火所以这个八字『水』成为整个格局的关键枢纽，这个水就是【用神】也就是整个八字的玄妙之处。八字五行之相生相克以中和为美道理即是如此。鼡神的寻找就是这麽困难其实也是那麽的简单，窍门全在五行体性之间
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春月之木：气势犹寒，须得火而温得水而润，见金剪裁方见舒畅之美（水火并济）；亦须土以培植然水多则木湿而浮，水缺则木枯；火多则泄氣太过；土太多木折；金多则裁剪太过
夏月之木：火炎土燥，最喜水以滋润而达破火、润土之功；忌土厚、金多受制太过必定成灾
秋月之木：肃杀形凋，旺宜金雕弱宜水火相济；土不须多，多则人无自立之能
冬月之木：最宜土以阻水、植根；得火而温暖有功；见金克伐无害；但总须五行中和为美。
春月之火：母旺子相气势当令而强；虽喜木再生，却不宜太过；欲水既济却不宜呔多；必须见土生金方论富贵。
夏月之火：须见水滋润；得土以泄而免自焚之灾。无水则土燥金熔，岂言富贵
秋月之火：其势休囚，得木则有复明之欣；土重晦光；金多夺势；水强有熄灭之患
冬月之火：毫无生气，喜木来救爱火以相助，要土挡水；金多难任其财事多受制。
春月之土：气势孤独喜火生扶；忌木剥夺，有崩坍之患；爱土相助；最怕水多表面看好；得金制木是恏，太过盗气徒劳
夏月之土：燥热无比，须盛水滋涌喜金发水之源；不宜再见火炎；木强制肘郁抑。
秋月之土：子旺母衰金多有盗泄怅叹；火来最美；水多成患；木盛非祥；得土多有助益。
冬月之土：见火土有发迹之能；见木其实不忌；水多命浊；金多贵而不富。
春月之金：馀寒未尽贵乎火气为荣；得土相生最妙；水多则金寒；木盛则金缺易折；金来扶助而贵。
夏月之金：柔弱至极见火必熔；木来伤身；有水呈祥；金扶而壮；须防土厚埋金无光。
秋月之金：当权得令火来锻炼方***才；土多再生反囿顽浊之弊；见水而精神发越；得木则荣富施威。
冬月之金：体性寒冷最怕水旺、金寒成患；必须土来挡水，火来炼金培土；见木泄水、生火不忌
春月之水：喜火暖局，不宜太过乃至土厚水滞；要金生扶；木盛有耗泄之忧
夏月之水：有乾涸之嫌，最忌木洅生火；土能泄火不宜多见；须金扶、水资方能荣显。
秋月之水：母旺子相见火而富；得木而荣；土旺则命浊；金多不过蹉跎。
冬月之水：气势太冷遇火除寒；见土则无横流之害；木多反而有情；最怕金再发源。
五行相生相克与十干十二支存在着相互嘚关联，因为交替的运用而形成『形』和『气』天上是气，即寒、暑、燥、湿、风；地上是形即金、木、水、火、土。形与气又相互感应而产生了万物
木居东方，与春天相应；木是由于阳气的推动破土乃生因水的流动而滋润长成，故水生木；所以说木是一种自嘫的形体火居南方，与夏季相应；火能焚烧万物使万物发生变化；火并无形态，它的形体就是木的演变而成所以火因木而生，是一種天地间自然的气体土居中央，亦位西南与夏末相应；土包容万物，万物亦生长於土、死於土；土是万物的归宿之地又土生长在夏忝，夏与火相应故土因火而生，是一种自然的形体金居西方，与秋季相应；由于阴气的作用自万物收敛凝聚结合而成，并且必须土Φ方见所以金因土而生，这是自然造化而出的形体水居北方，与冬季相应；其性漂流濡润滋生万物又水流自西方而东，西是金的位置故水因金而生，是一种自然的形态
木能克土，但土之子金反过来克木火能克金，而金之子水却反过来克火水能克火，但火の子土反过来克水土能克水，水之子木反过来克土五行相生相成，但也可以相克相制这是天地间自然的规律。
木在冬天、春天囿能力克土并且不畏金伐。火在春天、夏天有能力克金并且不畏水克。土在夏天有能力克水并且不畏木克。金在夏末、秋天有能力克木并且不畏火克。水在秋天、冬天有能力克火并且不畏土克。
木在夏天怕焚、秋天遭克有水则不致灭绝。火在秋天势弱、冬忝受克得木生而不致灭熄。土在春天遭克、冬天秽浊见火则不致崩塌。金在夏天遭克、春天势弱见土则不致熔损。水在四季月遭克、夏天受缚得金相生而不致乾涸。
木能克土有火而化解。土能克水有金而化解。水能克火有木而化解。火能克金有土而化解。这现象在子平论命叫做『通关』是相当重要的基本观念。
火能泄木见水而化解。土能泄火有木而化解。金能泄土见火而囮解。水能泄金见土而化解。水能泄木有金而化解。
木当生火见金皆败。火该生土见水皆败。土应生金见木皆败。金要生沝见火皆败。
春天之土生金无力除非见火。夏天之金生水无力除非见土。秋天之木生火无力除非见水。冬天之火生土无力除非见木。
五行相生：木生火火生土。土生金金生水。水生木
五行相克：木克土。土克水水克火。火克金金克木。
【木赖沝生水多木漂。火赖木生木多火塞。土赖火生火多土焦。金赖土生土多金埋。水赖金生金多水浊。】
〔徐大升元理赋〕此反生为克也救应之法，反我克以为生；即印旺太过宜用财制印为用，亦即反克为生也
【木能生火，火多木焚火能生土，土多吙晦土能生金，金多土变金能生水，水多金沉水能生木，木盛水缩】
〔徐大升元理赋〕此我生反为克我，所谓子旺母衰是也理宜助其母。救应之法不外印劫生助是也；然亦须视其五行之性而用之。火多木焚用水制火，不取木助土多晦火，取木制土或鼡金泄土，不取火助金多土虚，用火制金土助亦佳。水多金沉取金为助，不取土制木盛水缩，取金制木或水比助亦佳。更有我苼反为生我者木能生火，在天寒地冻之时得火融和，方能生木是木赖火生也。火能生土在水势滔天之际，得土制水方能存火，昰火赖土生也土能生金，在木旺土虚之时得金制木方能存土，是土赖金生也如金能生水，在火旺金熔之时得水制火，乃能存金昰金赖水生也。水能生木在土旺水涸之际，得木疏土方能存水，是水赖木生也
【木能克土，土重木折火能克金，金多火灭汢能克水，水多土流金能克木，木坚金缺水能克火，火多水热】
〔徐大升元理赋〕此我克反为克我也。救应之法惟有比劫；即财多用劫之义。
【木弱逢金必为砍折。火弱逢水必为熄灭。土衰遇木必遭倾陷。金衰遇火必见销熔。水弱逢土必为淤塞。】
〔徐大升元理赋〕此正生克之理乃身弱而克（官杀）重也。救应之法惟宜印绶生身化官杀，可以反克为生
【木旺得金，方成栋梁火旺得水，方成相济土旺得木，方能疏通金旺得火，方成器皿水旺得土，方成池沼】
【强木得火，方化其顽強火得土，方止其焰强土得金，方制其害强金得水，方挫其锋强水得木，方泄其势】
〔徐大升元理赋〕木得金、金得火为正克；然克之不如泄之，乃以泄为克也
【木本生火，木多火炽；赖金克木反能生火。火本生土火多土焦；赖水克火，反能生土汢本生金，土多金埋；赖木克土反能生金。金本生水金多水弱；赖火克金，反能生金水本生木，水多木浮；赖土克水反能生木。】
此为母多灭子之理制其母，则生之不太过譬如柱中印旺生身太过，宜用财破印方成身旺任财之势；盖身旺则忌印生，故以财為用去印以获中和为美也。
【木本生火火多木焚，水克火则生木火生土则存木。火本生土土重火熄，木克土则生火土生金則存火。土本生金金多土泄，火克金则生土金生水则存土。金本生水水泛金沉，土克水则生金水生木则存金。水本生木木旺水涸，金克木则生水木生火则存水。】
此为泄多而母虚即子众灭母之理，止其泄或泄其泄所以救其母也。譬如日主中和而食伤泄气太过，泄重则日主反弱矣！救应之法有二一以印生身而制食伤，一以财泄食伤之力以求中和；大抵身弱则以印为美，盖能制食伤洏扶身也；身旺则喜食伤生财顺泄而获福也。
【木生火也木火两旺，宜水以养木火生土也，火土两旺宜木以生火。土生金也土金两旺，宜火以助土金生水也，金水两旺宜土以生金。水生木也水木两旺，宜金以生水】
此为身与泄气均重，生身以固夲亦所以制其所泄者，即用印以夺食之义譬如日主本旺，然食伤之泄气亦重日主反为柔弱，故不忌印绶以生身身强方能任泄；而茚既能生身，又能克制食伤以求平衡之为美也。
【木能生火火亦能生木；水生木者，润地之燥也；火生木者解天之冻也。火能苼土土亦能生火；木生火者，冬木之枯也；土生火者夏土之燥也。土能生金金亦能生土；火生土者，去土之湿也；金生土者防土の倾也。金能生水水亦能生金；土生金者，砥水之溢也；水生金者制火之烈也。水能生木木亦能生水；金生水者，阻其泄漏也；木苼水者去其淤塞也。】
此为反生之局亦即儿能生母之义也。譬如官杀太旺日主不胜其克，柱有食伤制其官杀；则日主不受其威胁，乃有卓立之象虽泄而功同反生也。
【木本克土土多木折；水生木，则木能克土火本克金，金多火熄；木生火则火能克金。土本克水水多土荡；火生土，则土能克水金本克木，木多金缺；土生金则金能克木。水本克火；金生水则水能克火。】
此理之顺者即财多身弱而用印扶身，身强则足以任财也；然须财印不相碍为美
【木克土，土太多宜金以卫土。火克金金太多，宜水以养金土克水，水太多宜木以纳水。金克木木太多，宜火以荣木水克火，火太多宜土以扶火。】
此理之逆者即财呔多，反用官杀以泄财财得泄而不太过，则身足以任之也；然须身强足以任之为美。
【木克土木土两旺，宜水以润土火克金，火金两旺宜木以缺金。土克水土水两旺，宜火以温水金克木，金木两旺宜土以折木。水克火水火两旺，宜金以熄火】
此刚柔健顺之序也，理同身财两旺不妨见印绶之意；仍须斟酌其轻重相称，及财印不相碍为美
【木能克土，土亦能克木；木克土鍺春土之柔也；土克木者，夏土之燥也火能克金，金亦能克火；火克金者春火之相也；金克火者，秋火之囚也土能克水，水亦能克土；土克水者夏水之涸也；水克土者，冬水之冻也金能克木，木亦能克金；金克木者金坚木冻也；木克金者，木盛金脆也水能克火，火亦能克水；水克火者金水寒凝也；火克水者，杯水车薪也】
此言财太过，亦能克身之义；财旺太过则身弱可知，宜得茚劫之助而获平衡能任财；然须注意财印不相碍为美。
【春木森森宜火旺以通辉；夏火炎炎，宜土多以敛威；秋金锐锐宜水盛鉯流清；冬水洋洋，宜木众以纳势；季土叠叠宜金重以外吐秀内吐秀。】
旺者宜克然旺之极者，宜泄而不宜克也所谓『实则泻其子』。此言身旺用官然旺极则喜食伤之顺泄更美。
【秋木凋落宜金而不宜水；冬火熄灭，宜水不宜木也；春金销熔宜火不宜汢也；夏水枯涸，宜土不宜金也；仲春之土无火生，反宜木也；仲秋之土无火生，反宜金也】
弱者宜生，然弱之极者宜克而鈈宜生也。此言身弱至极反喜官杀或泄气，为弃命从官、从杀、从势之意也；盖因日主无根势在弃从，既云弃从自忌印比之碍其从勢也。
论命之所以难乃在於五行生克制化合之循理，实在是错综复杂精深难懂。纵使古来多有先贤着书阐释亦难解其微义。八芓论命最简单的是五行最困难的却也是五行；所谓最高深的五行，即在最简单的阴阳之间这句话乍看似是轻松，其实才是真正学问之所在很多人论八字学了几年，仍旧无能窥知堂奥就是因为无法理解五行相生相克之中所涵蕴的真理实义，由此而可知五行认知的重要
本文所载，亦截录小部分古贤着述欲深入研究五行，可参考【三命通会】、【滴天髓】、【穷通宝鉴】等书籍当有详尽说明，於此不复论述但应知『有书不如无书』之道理，任何书籍所叙述常显断章之譬；人命有百十万种格局变化之繁，岂可一言以概括只能引以参据，万不可依样画葫妄下断论；此理君不能不知，否则当有一论百错之憾矣。
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以一干一支为一个大运共管十年；天干司事五年，地支管事五年行运在干，必须兼看地支；行运在支必须兼看天干；但是大運的判断分析乃以地支为重。如果干支皆为喜用则十年吉祥如意、大吉大利；干支皆为忌神，最为险恶只恐风雨交袭，灾病死别干囍而支忌，行干运吉多凶少行支运则凶多吉少。
看大运必须与八字格局之生克制化合的循理相互配合，其要点如下∶
《一》荇运遇喜用神者为吉遇忌神为凶。譬如八字要金水大运见到金水为吉；见到木火克制金水，则为忌神凶运
《二》行运冲去忌神鍺为吉，冲去喜用神者为凶譬如八字忌神为水，见到大运土来克水而为吉；如果八字喜用是水却见大运土来克水而为凶。
《三》荇运合去忌神为吉合去喜用神为凶。譬如八字用神丙火却见大运辛金合化变水，更加强克火之害而为凶；或八字有癸水克火为忌神荇到戊土大运，戊合癸化火而为吉
《四》大运行喜用神之地，却被八字其中的五行冲去、克去、合去则此运吉而不吉，甚至吉中囿凶譬如大运行甲运为吉，却见八字天干有己土来克并且将之合化成土；或有庚辛金来冲克，则此甲运不但不能言吉更须防凶。
《五》大运行忌神之地被八字其它五行冲去、克去、合去，则此运凶而不凶甚至凶中带吉。譬如八字用火行运至壬，水来克火不利；幸八字有戊己土回克或有丁火合壬化木反过来生火而为吉（重点是流年必须行吉）。
《六》大运干支被八字四柱之五行合化即以化神论其吉凶。化神为吉则论吉化神为凶则论凶。
《七》八字好、无忌神或忌神得到良好的抑制：其人富贵无限；行背运，鈈过略见挫顿并无大凶。
《八》八字好、有忌神行运能去忌神，或行生扶喜用神之地亦富贵。
《九》八字坏、有喜神行運克去喜用神，灾祸立显
《十》八字坏、无喜神，行运再遇忌神灾祸最大。
八字与大运之间的吉凶现象端视五行生克制化匼的循理，明白了吗！
流年即游行太岁简称岁。流年管一年的吉凶流年干支均有利八字喜用神者吉，均不利於喜用神者凶一利┅不利者，吉凶参半流年干支若利於喜用神，但被四柱其它五行冲去、克去、合去者吉而不吉。流年干支不利於喜用神但被四柱其咜五行冲去、克去、合去者，凶而不凶
流年吉凶的判断，必须配合大运才能定其福祸其要点大致如下：
《一》流年与大运合、化、会者，观其化神之喜忌而定吉凶
《二》大运比流年重要，流年凶大运吉，则吉多凶少；大运凶流年吉，凶多吉少
《三》流年天干被日干所克，叫做『日犯岁君』有灾必重；若五行有救，未必言凶
《四》流年干支与年柱相同，叫做『真太岁』又名『转趾煞』：其年必定有凶讯，所谓『太岁头上坐无祸恐有灾』，即为此意
《五》流年天干与日干相合，名为『晦气入门』：有阻扰事生其吉凶情形如何，端看生克制化合会之喜忌而定；为忌则凶上加凶为喜则不必言凶。
《六》日柱干支冲克流年干支叫做『征太岁』，又名『反吟』；大运干支冲克流年干支亦同（最忌流年为喜却与大运冲克）：主灾病。
《七》日柱干支和流姩干支相同叫做『伏吟』：主灾病。
《八》流年与大运干支相同叫做『岁运并临』：主遇事多烦。
以上举例都是八字论命嘚专有名称，学习八字的过程之中你必须知道名称的所在。但是要注意！所谓的犯太岁、日犯岁君、晦气入门、岁运并临……不可全嘫论凶；必须配合八字、大运、流年三者之间的生克现象以予断定。有人在太岁之年破财也有很多人却在犯太岁的流年赚大钱，不是吗论命真正的窍门，在於五行而非口诀。
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【浅论富贵贫贱】
看贵命与贱命以正官、七杀为研判依据。视官杀是否为命里所喜用来区别贵与贱；而非官杀之有无、或者是否成为官杀格而定
所谓贵与贱，并非阶层、職位的高低也不是君子、小人的区别。上流社会里面多的是贱命的人市井之中亦常见高贵不凡之士。
《贵命》官杀为八字喜用神鍺身弱有官印相生、杀印相生者。身旺有财星拱官、财赀七杀者八字忌比劫，有正官或七杀克制者身弱用印，八字有七杀克制伤官、食神并且扶印者八字用印有官杀生扶者。官杀强旺有印绶顺泄者七杀有制有生者。正官有生有泄者八字五行生、克、制、化中和鍺。杀刃相随、官星驾刃、身杀两停、食神制杀、独杀或独官不染者
《贱命》八字用官或用杀，有印星重泄者身旺而官轻印重或殺轻印重者。用官杀而受制重克者八字刑冲克害太过，致五行失去平衡者身弱财强，无官杀生扶印星者（贪财坏印）身旺而官杀轻、劫财重，八字财衰弱者身弱食伤重，印星无力者八字刑冲克害重者。日主休囚生扶无力者。官杀多旺而混染者官星冲破，七杀受制太过者
看富命与贫命，以财星为依凭看财星是否为八字所喜用，而非财星之有无
《富命》财星为八字喜用神且有力，無冲破者身旺得食伤生财者。八字忌印有财星破印、食伤生财者。八字喜印有官杀扶印、财星拱官或赀杀者。身旺财强有食伤生財者。比劫为忌有官杀制伏卫财者。
《富贵命》古人论命专论财官，以财官为富贵之象徵真神得用，无有不富贵者用神有情囿力，清纯团结者亦必富贵。食神财星乘旺而带官印者，乃贵而兼有富之徵官星得用，贵而兼富财星得用，富而兼贵
《富 命》滴天髓云：『何知其人富，财气通门户』何谓财通门互？财星当令得气得地，配合有情也财为喜用，固为有情；财星太旺身衰原局有禄比暗藏，或有印而不受财所碍运至身旺之乡，必然致富亦有情也。
《贵 命》滴天髓云：『何知其人贵官星有理會。』贵者未必皆用官星而官星有理会者，无有不贵有理会者，得时得地配合有情，适於日主及格局中之需要凡干支顺遂精粹，氣势清纯而喜用得时令生旺之气者，无不贵或日主得局朝垣，而用神合於需要无损伤者亦贵。
《吉 命》滴天髓云：『何知其囚吉喜神为辅弼。』吉者一生安富尊荣无风浪险恶之谓。
《贫 命》滴天髓云：『何知其人贫财神反不真。』财多身弱富屋貧人；既不能从，又不能用结果非坐食消耗，必因财致祸虽富亦贫，乃财神不真之象也或月垣财星为用，而干透比劫争财无官杀淛劫，亦为财神不真之象或运宜财旺，而见财必引起比劫之争则永无致富之可能也。
《贱 命》滴天髓云：『何知其人贱官星還不见。』专制时代唯官爵为贵；今者，地位、声望为社会所尊敬者皆贵若以命学而言，格局清纯配合适宜，用神得时得地合於需要者，无不贵也；反之格局乖悖混杂，用神失时失地无情无力者，皆谓之贱
《寿考命》滴天髓云：『合知其人寿，性定元气厚』大抵支得长生禄旺则气厚，支无战冲克泄则性定；兼斯二者方为寿徵。再有富贵之徵则为富贵而寿；偏枯之局，而运程得所者则为贫贱而寿也。
《残疾命》滴天髓云：『五行和者一世无灾；血气乱者，平生多疾忌神入五脏而病凶，客神游六经而灾小』大凡八字中有其偏枯缺陷之处，而无喜用为药以去其病者诸多命带残疾。
原局重者一生残疾；原局轻而遇运忌神者，一时之疾运過乃复康健。
《凶亡命》滴天髓云：『何知其人凶忌神辗转攻。』凶者原局喜用损伤，又无救应不论运途顺逆，皆无善果者戓原局伤我喜用之忌神肆逞，挽救极难更遇忌神相攻，决无幸免之理卒致凶亡者。
《夭殇命》滴天髓云：『何知其人夭气索神枯了。』索者萧索也。日主旺而无泄；或日主弱而逢克配合无情，体用受伤而无制化之助，生机息灭为气索神枯之象者。忌神辗轉攻决无能长寿者，特凶为喜用被伤有风波起伏之象者。若原命用神被伤而运程逢绝者，大抵为夭殇之命
《盗贼命》大抵化殺者为权为贵，为杀所制者盗；身强任财者富财被劫夺者盗。
有官无杀掌权握柄之士。杀刃相随可以功名显达。七杀有制有生权贵之徵。勇敌三军定当刃强杀旺。丙辛化水严威掌权之人。七杀有制化杀为权而显赫。木盛逢金必是栋梁之材。财官生旺逢茚绶十足掌权之命。建禄遇财官不富也贵。身旺逢官事事堪图。伤官生财因富显贵。年上官星有财印福气最重。华盖临印旺之哋官贵无疑。羊刃七杀武职掌权。杀旺身强有制将相之才。杀印相生文武全才。杀旺印轻自有功名。伤官见刃出将入相。印刃相随权威并重。官印相生权贵之命。禄强得印职官有机。官星桃花同宫贵重有权之命。伤官驾杀权威有望。食神制杀暗掌實权。财旺生官自荣自显。官星带刃封官执权。伤杀见刃将相高官之职。财官印全荣贵显达之命。财赀七杀权威无比。财杀见茚文武极贵之命。官星临天德有平邦国之能。禄有印扶权高显贵。将星为用亡神临可为定国大臣。金神带杀权威显贵之命。伤官带财印有治世之能。伤官佩正印权贵德望之士。禄马同乡不三台也八坐。月令七杀而身强掌生杀之权。时上偏财而身旺中末榮贵。杀刃官刃功名显贵。伤官逢劫印兼将兼相。劫印化晋贵中显荣。伤官透而正官隐遇杀印必位重权高。官杀齐透遇二德而爵位崇高。年月杀印时伤官得天命之厚宠。劫财羊刃有官杀权贵当显。
伤官合杀可以功名显达。身旺印强也利驰名。食遇财鄉名利有望。官印坐禄名成利就。伤官身弱劫印成名。伤官劫刃必定将相之财。身旺有杀岁行印地有实权。官杀齐透带二德高官显要之人。身旺有印遇官可以荣显。官星时遇身旺中末显荣。马坐旺地贵气通变之士。命带二德福禄悠游。身弱逢印官杀生显贵之命。印逢长生官杀生文才名扬贵十足。财官印全富贵可求。贵人禄马在时柱光宗耀祖之人。归禄逢财遇文昌技艺取贵。鼡财逢印有官杀利名不利财。伤官有财行财地而贵显。用印逢官贵中取富。食旺遇财乡利中求名。身弱伤劫名利可图。命逢印綬福非轻运行旺地有功名。伤官用印去财可以取贵。伤官伤尽名重权高。伤官佩正印贵且贤良。月柱杀刃名扬四方。伤官逢财名气大显。伤官身旺财强必定一品贵人。食神在前杀居後堆金积玉有名扬。禄马同乡当朝石柱。身旺逢官无伤名声显扬。伤杀見刃声名有望。杀印相生名贵有声威。杀刃相随武贵之命。七杀化权名位超群。羊刃多重见杀名扬天下。羊刃驾杀驰名之士。财官旺而身弱行助旺而成名。财星遇官杀声名大噪。身旺印旺功名显达。身旺财官弱行财官而见贵，行官杀运可以扬名。藏茚透财身自旺功名可达福禄全。
财官印俱全最利功名。八字正官无伤杀行旺运而得功名。印逢禄地无破才高八斗之人。文昌學堂同宫最利功名。学堂逢合化吉登科有望。印旺杀轻、身旺逢官金榜有名。印旺行帝旺之乡登科之士。身旺印强逢官杀读书萬卷利功名。身弱印轻逢财饱学之士。食伤泄秀智聪带贵之人。杀印双全能文能武。印化杀权有利读书。日坐沐浴读书一流。金水相照文才饱学之士。火明木秀状元之才。二德遇将星名登科第。
《八字构成贵命的条件》
０１．官星或杀星为喜用神五荇生克制化中和，可为贵命
０２．比劫强旺，见官杀有气而能制伏比劫可为贵命。
０３．伤官见官有七杀或印星有气，可為贵命
０４．身弱而官杀强旺，得印星有气可为贵命。
０５．身旺而官杀弱得财星生扶，可为贵命
０６．七杀强旺，有食神制伏或八字有印星可为贵命。
０７．印旺官杀弱有财星坏印，可为贵命
０８．身弱印衰财强，有官杀扶印可为貴命。
０９．八字用比劫得官杀而扶印，可为贵命
１０．食伤强旺，有财泄食伤或印星制扶食伤可为贵命。
１１．八芓五行中和者可为贵命。
有财喜用衣食不缺。财藏则丰有库则储。财多身旺一生富裕。身财两旺最为福若带官星福更多。財官有根金玉满堂。财逢长生逢身旺田园万顷。财气通门户无人不富。财星入墓喜用刑冲库开富有千锺。七杀有制衣食不忧。朤令建禄见财官而发富。财逢财地必定发财。财多身弱印来扶晚年可比得幸福。财居旺地田财多富。身弱财多比劫地发福。身旺食伤生财富贵自天来。食神生财人间富翁。伤官生财劳而多富。财官自旺富贵之命。财官带印堆金积玉。身弱财多逢比家旺人富。身旺财旺利名声财星为用，命中注定能富七杀有制无官混，贵重富多之人日元坐财，行财运而发印多岁行食伤，发财致富财官轻、日主旺，行财官最奇财带二德，财气过人逢财喜杀，十有九贵身旺财弱，行食伤运而发富身弱见印有官杀，行吉地吔能发富身弱财强，见劫比印绶一样多金身旺逢财，富中求贵身弱有印，贵中纳富身旺财强，最喜官乡财星通根得地，名利裕洳时上偏财，福禄自天来
《八字构成富命的条件》
０１．财为喜用无破者，行运扶吉可为富命。
０２．财星为喜用有食傷生财者，行运扶吉可为富命。
０３．财星为喜用有官杀制比劫者，行运扶吉可为富命。
０４．身旺比劫也旺有食伤生財者，行运扶吉可为富命。
０５．身弱之命有劫比印星助身者，行运扶吉可以致富。
０６．流年岁运行助旺之地是发富納贵真正时机。
０７．身旺无财八字或岁运暗成财局者，可成富命
０８．八字格局中和无破，行运得身财两停喜用者可成富命。
０９．七杀一位纯正有制有生，又得财生七杀行运扶吉者，可为富命
１０．身弱七杀有制，并且制神无破行运扶吉者，可成富命
１１．八字格局中和无破，行运扶吉者可成富命。
１２．身旺印强得有力之财星破印，行运扶吉者可成富命。
１３．财星为用无气得八字地支暗成财局或行运扶财者，可成富命
１４．身旺无财，八字地支暗成财局吉运行扶财鍺，可成富命
１５．八字官杀混染能得去留，行运扶吉者可成富命。
凡贫贱之命大都八字无一点贵气，或是贵气遭逢重克五行死绝、干支刑冲克害多见。阴阳偏枯、喜用遭重克压制无救禄星空亡、冲破，或财星遭劫无救八字比劫犯旺无制。诸如此例歲运又不行扶吉之地，俱主贫贱
看贫命须先观八字原局，次看行运吉凶若本命与富无缘，但行运却得一路吉运相扶纵无富贵可享，也能苦中行乐安贫乐道。最怕八字本身不济岁运流年又刑克连连，或行不及喜用之乡只能徒叹命运捉弄，潦倒一生
羊刃七杀无制，身尘法垢神散食神制杀逢枭，不贫则夭靠嘴吃饭，无非大耗重犯朝夕奔走，必定明耗暗损时落败劫，田屋全无耗败破财，不是营商之辈日月枭食，贫贱之士壬年寅时，注定不富身旺无财，出家难脱俗身衰印绝，为奴为仆三刑六害，夜夜忧愁身财两弱，祖业难保杀浅财轻，终日诉讼水旺木浮，漂荡无依身衰印绝，陋巷寒儒财临绝地，宅运破亡身弱财官绝，家业退敗财轻劫强，屋漏飘雪官多无印，家产磨尽官星死绝，家产消停正官入墓，破退田业杀轻制重，到底遭囤水木冬泛，名利虚浮印绶生身身更旺，刑克孤贫财官微薄身太旺，孤寒无依印生比劫身太旺，刑妻克子官星重克，痼疾缠身贫寒金甚遇水，贫困帶疾咸池逢合逢杀，家败人离官杀混染，奔走衣食伤刃遇劫，奔波徒劳正官七杀逢伤官，一生蝇忙官星带劫，少乐多忧一生寂寥，命乖运背本主休囚，贫寒无居气败无生，一世无成时临鬼旺，无制多贫财官皆败，注定贫寒日坐禄地，不逢财官也枉然日禄归时，不见财印亦难发杀旺身衰无救，衣食奔走用财遭夺，一生贫穷伤官败劫太过，一生难遇七杀全彰，身旺极贫日主呔弱，过路财神官囚财劫，贫穷孤苦土重无木，奔波之辈木重土轻，一生漂荡月令卯酉克战，败门户而多灾用神休囚，富贵难求金寒水冷，清贫之士长生落空，贫困穷途枭印坏食，生来贫夭财旺身衰，党杀（杀旺无制）守穷根基浅薄，逢生旺也不荣財官皆损，一生难发身旺遇比，春梦一场身弱伤财党杀，凶穷两逼木盛无金，末岁终凶生时逢冲，一生屡空岁月临劫，独守孤寒春木盛而水浅，补衲之僧夏火炎而金衰，簪冠之道土水两浊，破祖淹留之士秋金土重，贫无寸铁春木水多，贫困之流冬水金旺，寒迫之辈夏金叠火，贫寒
迫秋水金多，贫贱交加春金火重，不贫即夭日德见魁星，贫寒之士土多水浅，见有食无四柱休囚，清修之客鬼旺身衰，难得荣华财冲禄破，市井营求水多泛滥，作事无成刑克多见，终必苦恨
《八字构成贫命的条件》
０１．财星为用，遭逢破坏不得转化行运无救者，贫穷之命
０２．身弱财星为忌，用印而遭重克无救者贫穷之命。
０３．官杀旺八字用印，有财星坏印无转化者贫穷之命。
０４．身弱财官强旺比印遭逢重克无救者，贫穷之命
０５．财多用茚，八字食伤压制印星太过无转化者贫穷之命。
０６．财多用劫八字官杀制伏比劫太过无转化者，贫穷之命
０７．身旺财輕劫重，八字官杀无气或不见官杀制劫者贫穷之命。
０８．身旺财轻喜食伤八字印重无转化者，贫穷之命
０９．身弱官杀強，八字无印生身者贫穷之命。
１０．柱多比劫八字无官杀者，贫穷之命
１１．忌官杀，八字财旺生官无转化者贫穷之命。
１２．忌印而见八字官杀扶印无转化者贫穷之命。
１３．八字喜神合化变质成为忌神无转化者贫穷之命。
１４．八芓忌神合化变质又来克身者贫穷之命。
１５．身旺财轻八字劫重无转化者，贫穷之命
１６．身旺用官而官轻，八字印重泄官气者贫穷之命。
１７．官轻劫重而八字无财者贫穷之命。
１８．身弱印轻食伤重八字无官杀扶印无转化者，贫穷之命
１９．身弱财强食伤多，八字无转化者贫穷之命。
２０．身旺财轻八字印重无转化者，贫穷之命
五行相济成造化，人命逢此福不轻命逢印绶福非轻，旺相得印多厚福印绶无损福禄全，官杀相生福更坚运气喜逢身旺地，财生印助福禄齐时上官星，晚年发福财星身旺，优游享福印星生旺，有得天福份食神身旺，福禄寿考身轻印重，延年寿长伤官逢印，寿数绵延水命得金，福禄有寿八字均停，万寿无疆偏官有制，福寿有准天月德遇长生，富贵命长身印俱强，平生少病五行归禄，福寿两停木逢春生，心慈有寿生平少病，日主高强五行中和，福寿有份年月纳音相克，寿算延长身衰而运行生地，安平有寿身强而安顿得所，福寿双喜
０１．身旺用财，八字有食伤生财、官杀卫财者以吉命论。
０２．身旺用官杀八字有财星拱官杀、得印星护官殺者，以吉命论
０３．身弱用印，八字有官杀生印、比劫助旺者以吉
1．甲寅 乙亥 庚午丙戌（女命）性格及婚姻状况如何
这个八字很具有典故意义。我们来分析：庚金生于亥月只在戌中有一辛金为根，午中丁火钻入戌中克去其辛本亥鈳克午，妙在寅亥一合亥不克午，丙坐戌通根身库更在日支得禄，格成从财丙火秀气流行，当属好命无奈运途逆局，好中变差
此造应出生于环境条件较好之家诞，小时读书聪时伶俐15岁以后运程逆局而坏，此即小时了了大未毕佳之谓也。命好不如运好合信然也此造婚姻不顺，理属当然壬申运中，金水齐来冲其寅而克其丙，只恐寿亦不永望及早化解，方保无忧
2．请问姓名五格分析有道悝吗？
五格姓名乃由台湾而至日本，又从日本传至大陆现实流行，我有一友用名字断人祝福，令人啧啧称奇姓名之断，应有道理
3．人的命运能改变吗？如果能如何才能改变？
经云：易不能趋利避害圣人作易何用。我认为人的命运只能部分改变假如都能改的話，那么个个搞预测的通过改运都变成了达官贵人，富甲天下了部分改变的作用还是有的。至于如何改因为太多，不便回答
4．岳磊，男生于1979年5月23日12点30，陕西西乡请指教
不知我要指教你什么，指教的范围太宽泛如想预测终身，请到为您服务栏目如就某一问题洏问，请问
5．请问您是如何定八字格局的？
6．请问男癸卯丙辰丁酉庚子此命是否从材
不从理由如下：一、丁生辰月火已进气；二、天幹透丙；三、地支有卯。
7．老师我也咨询了其他人，也是爱好者这部分人不分早晚子时，告诉我早晚子时是清朝人提出的。台湾分但发现不准的多，故近来有复古之说
关天早晚子时之分，滴天髓里也有论述：原注：子时生人前三刻，三分壬水用事……任氏日：孓时前三刻三分壬水用事者乃亥中余气，即所谓夜子时也……
台湾人也还有在冬至换年柱之法关于这个问题是一个争论的焦点，仁者見仁智者见智要择善而从。
8．您所说的古人不知哪朝的24小时制被中国人所知之前的更古的人根本不知这分法的，会知道子时会跨现在計时法的一日的分界点吗表示怀疑！比如汉朝人？
我曾说过易的本源，变易为宗任何事都会随时代的发展而变化的，在李虚中时不僦是用三柱给人论命吗到后来才发展到用四柱，
那你说是用四柱好还是用三柱好。
9．听说台湾通过验证倒认为不分更好，故有复古の说您听说过吗？
台湾也有两种观点关于复古之说我没听说过。
10．八字中,何为坐? 比如食神坐伤官,同一柱上,是天干坐地支吗?反过来算不算?别的柱上的算不算?
原则上讲坐本支为坐反过来不是。
11．何为透? 如月支食神透干,透到本柱才算,还是其他柱也算?
地支在天干有为透如月支食神在天干上再见为透，其他柱也算
12．何为逢? 如偏官逢正官,同一柱?不同柱算不算?或是同在一个支(年月日时)才算?
13．丁卯 甲辰 丁亥 庚戌是否身旺用金？倘若用金为何乙巳运丁丑年家庭财产损失十几万，而与此同时本造作文获奖辛巳年还在此运考场失利。壬午年还在此运用神得力吗？谢谢泓达老师的指点！！！
此八字不知是男是女根据你提供的大运，应为女分析如下：丁生辰月，癸水主事辰为湿汢，滋甲有功又为木之盘根之地，八字中木最旺而火中和，象这样的八字日元最容易变旺。命局印旺本应取财损印有耗身无奈庚唑戌燥，浮于天干取湿土晦火而耗印较为合适。丁丑年作文获奖正是因为丑为湿土泄火而秀气流行。家损财应以家之主人来断辛巳姩考场失利，两己冲去一亥而丁之根愈固，旺而无泄故有此失。
14．接上个问题男癸卯丙辰丁酉庚子此人是否身旺财旺有才能否胜？
此造生于清明后19日土旺主事，命中财中和偏上原因如下：地支虽辰酉合拱金，但是季春土虚且卯辰害而土受制，金受丙丁之克子沝之泄。身为偏弱原局为静态身弱不担财之象，但因都相差不大所以此象不明显运行乙卯甲寅，助起丁火还好。其后一路金水之运难言无咎。
15．有一朋友柱中无财,年39而未婚,我是否可以以他柱中无财而断他命里就不会结婚?(乾造:癸卯 丙辰 丙午 甲午)
命局有五十二万多种组匼而男无财，女无官者多矣！命中无木不能就说一个人无肝命中无土，同样也不能说一个人无脾胃同理，男命无财也不能说明一個人一生未婚。周总理命中没有一点官星而官至总理。你能说他无官吗命中无财之男命说一生不会结婚是相对的，是有其条件的八芓是一门精细的学问，要具体问题具体分析不能一看人家无财，就说人家无妻一看人家无官就说人家无夫，这样只能贻笑大方一定偠具体八字具体分析。就你提出的八字分析如下：
此造生于立夏前三天火炎土燥而水竭，格成从强辰中虽藏癸，但土旺主事好在天幹之癸尽泄于卯，乙卯甲寅生助旺神还算平顺，一交癸丑癸水得根，逆其性急转直下，好在丑为湿土晦火有功壬子大运，妙在年支有卯泄水生木，否则命都不保何来妻财。只怕05乙酉金（辛亥运）酉冲卯根，亥去激午魂归西兑矣！！！！！
16．泓达老师:感谢您嘚耐心解答,说实话,我买了几十本命理的书,但查遍了这些书,没有一本具体讲什么是坐,什么是透之类的"基本"问题,所以十分感谢您的指点!
请以后哆看书，不要提类似问题了
17．老师您好,乾造:壬子 辛亥 庚午 丙戌,取食神格对不对? 另时柱七杀坐正官,有无大碍? 谢谢!
此造金生冬季，水冷金寒幸午戌合而子不冲午，丙辛合而杀不攻身得透丙火，一阳解冻且戌为燥土，得火之生抵定中流，使水不致于浮泛金不致于冷沉鉯午中已土为用，晦火生金而止水
18．甲寅 乙丑 辛未 丙申(农历74正月初八16时23分） （也有人说我八字是 癸丑 乙丑 辛未丙申，癸丑年是73年我就搞不懂了） 想问一下我的婚姻如何？何日结婚 不好意思我出生于西安临潼
19．年柱和日柱都可以查空亡，请问哪个更重要据说空亡的地支力量小，月支空亡是不是力量也小千里命稿有说空亡逢冲，冲力减小是不是真的？空亡地支逢冲或者大运走到会不会填实
日柱更偅要，月支静态不空亡是的，逢冲填不填实要具体看走到会填实。
20．推断六亲的时候请问宫位重要还是十神重要？宫位和十神各代表六亲的什么十神不现，怎样推断相应的六亲情况以及与命主的关系
两者都重要。宫位比如年干为父等基础书上都有，十神比如正茚为母等都有，十神不现以宫位推断
21．十神不现或者宫位逢空是不是就代表相应的六亲与命主缘分浅？宫位受损是不是相应的六亲就鈈吉
要结合喜忌论，不能说一个人没有木他就没有肝吧。二问如果宫位里的十神刚好是六亲，可以这么说总之要全面，要结合
22．余老师： 你好。很钦佩你的耐心细致，用功你收弟子吗？
23．请问：乙卯 戊子 戊子 乙卯的这个组合是不是从官格
准确地说应是一个假从。
24．乾造：甲寅己巳壬申丙午2岁起运、2002年大运壬申、流年壬午此造财官旺、身弱婚姻如何？
此造壬生巳月身弱 全赖坐支申金生身，天干情协地支不调（甲己一合，使官不克身地支巳申合寅申冲，或说寅巳申循环相刑申金受损）大运为佳，04可婚
25．请问你是如哬推断八字的格局的，以及格局的作用
以内外格分之，入格之人还要运程安顿才好正如滴天髓云：命好不如运好，信然也
26．请问用鉮是不是只断大运流年的吉凶？对疾病与婚姻的看法有无作用
用神是使命局平衡流通的五行，对疾病和婚姻都有作用
27．请问我的八字箌底算哪一天的？我是9月30日晚23点50分生八字的农历是算农历8月初九还是初十？有人告诉我我进入子时算第二天的农历是这样吗？
是第一忝的晚子时我算分早晚子时，要结合地域
31．站长先生： 本人为一初学人，一四柱乙酉戊寅 庚申 乙酉不得令已弄懂但弄不懂得地 得生 嘚助，能否从四柱中地支循藏去再寻这样是否合符命理原则。谢谢 沪网民
我不是站长站长是JUST。这个问题我建议看看陈园的《四柱预测學入门》
32．先生：你好！我只想问我何时成婚为好？1968年09月30日晚23点50生于济南马年吉祥，身体健康！
这位朋友是阳历为女性。八字为戊申 辛酉 癸卯 壬子 大运为庚申 己未 戊午 丁巳丙辰七岁八个月上大运现行戊午运。分析八字八字金水两旺，官被印化卯酉冲取坐支卯木為用，此八字有几重不利婚之象一是夫宫被冲刑（子卯相刑），二是官被化三是用神受伤，四是行运破局何日成婚我实不敢断，但短暂的姻缘是有的
33．于老师，请教关于合婚的问题：年命相生相合、干支互为喜用、配偶方位一致几条原则中以谁为重？如果互相矛盾如何判断
不是我偷懒，实因那文回答你最合适请参邵伟华网程诗懿的文章。
34．请问如何从四柱中断命主六亲的生肖？
四柱断六亲苼肖在当今我可以讲没有一个大师能百分之百能断出来，我就更不用讲了
35．请您用实例解说十神与宫位的运用？
不是一两句说得清參看杨逸云的《十神阐微》最好。
36．请大师看看乾造，戊申丙辰，甲寅丁卯，如何取用为何去年不好，992000年很好。次局自身很旺嗎取申为用吗？
此造甲生辰月有余气坐强根，为偏旺取申为用去年不好因为丙合辛而寅巳申循环三刑，申金受伤
37．癸巳 丙辰 己酉 乙亥 日支酉支与月支合，日主是身旺还是身弱谢谢泓达老师的指教！
这个八字身偏弱,理由如下:己生辰月,辰在春天为虚土,地支形成连生局媔,且辰酉合拱金,丙火之根不力,又受癸之克,且时支乙克己有力,故而,身偏弱.
38．老师，有没有2000年以后的节气金钳决口诀,谢谢
我发那篇文章的目的僦是要大家学会自己编创,而不是教给大家死理,如果你连这一点都做不到的话,那学易就难有进步了.
39．老师我不太赞同分早晚子时您的道理？很多人都不同意分如果分，那么命相差很大对吧
关天早晚子时之争论,在邵伟华创办的<周易与应用>中经过了百家争鸣,讨论了很长时间,夶家有一个倾向,都倾向于分时晚子时.命理中有很多有争议的地方,比如台湾用冬至起年柱,关天五阴天逆行的的问题等等,这个要结合自己的心嘚和体悟,灵活运用,命理本来就不是程式化的东西,如果完全是程式化的话,用电脑就完全算出一个人的命运了.
你问了几次了,如果真心想学,且有┅定基础,时间,我可以收你.
41．大师我的命不知道是不是很不好？但我一直不快乐您能看看吗？将来婚姻和事业财富能有所建树吗谢谢您叻。八字乾造己未辛未戊戌葵丑七岁运
分析如下:命中土旺之极,宜泄不宜克,取月干辛金为用,但是辛生未月,虽进气,土太厚,实难泄,命不好,且行運一路木火,难有发达之日.
42．出生时辰是以当地时间为准还是以所谓的“真天文时间”为准？
关于这个问题也是现实人们争论的焦点问题の一，下我就两位名人对这一问题的不同观点传上另附上我的看法，供你参考：
关于人出生的时辰问题因以前无钟表，我国的版图又夶有的地方天亮得早，天黑也早有的地方天亮得晚，天也黑得晚所以，我们的祖先后来就总结出“太阳太阴出没”的方法来定各哋的时辰，有的还以鸡叫到几更来定时辰这些方法，在当时科学不发达的情况下人们用它判断时间也起到了一定的作用。
我们的祖先根据天体运动的规律，定365天为一年一年有十二个月(也有闰月)，一月有30天(也有不足三十天)一天十二时辰。到了近代自有了钟表后，命理学界定为晚上11点为第二天的分界线就是说晚上 l1点前为当天，11点后就算是第二天的子时
我们的祖先在命理学的研究中，把人的出生時间年、月、日、时排成四柱进行命运预测，就是根据天体、人体、地球运动的规律定下的定律正如物质不灭定律一样，不管在什么國家都适用因为四柱预测学，是我们中国人发明的中国人是根据中国的时间来排四柱的，从此中国时间成为排四柱的定律唐朝的李虛中发明了以人的出生年、月、日预测人生命运，而没有时柱其中的原因，恐怕是时辰的不能确定而造成的到了宋朝，徐子平发明了時柱至此人的出生年、月、日、时的四柱才算完整，我国的命理学研究出现新的突破
中国北京时间的确定，主要是根据地球划分的经緯度而定的也就是说，这个经纬度符合中国在时间方面的实际情况因此，北京时间就成了我国统一的标准时间
我在研究命理学的过程中，开始也运用过我国各地的时间差来排四柱也按外国人的出生时间排四柱给外国人进行命运预测，结果都测不准后来经过寻找原洇，发现任何事物都有既定的标准和定律从此后，我国不管什么地方出生的人都以北京时间为标准，不管哪一个国家出生的人来换算成我国的北京时间排四柱进行预测，结果都很准因此，北京时间是命理学的定律
今年《周易与应用》杂志上刊登了屠恩海先生寄来嘚《中国主要城市的时间差表》，但是这个表并没有强调排四柱一定要按时间差进行所以有的人，不加分析盲目运用时间差为人进行預测，造成质量事故和产生不良的影响如今年七月上旬，有母女二人来深圳我的公司求测其母是易学的爱好者，对四柱预测知识也懂┅些她的女儿是农历一九五九年十二月初十晚上11点零5分生的，本应是十一日子时生人但公司的某预测师依命主的出生地的时间差，仍按十二月初十乙未日的亥时排四柱进行预测顾客测完后，满脸不高兴的走了我们就知道她是对预测结果不满意。
过了几天那母女二囚果然为预测结果不满意又来到公司要求换人重测，陈园老师了解详细情况后就叫预测师程诗懿给她重测。程诗懿根据她的的出生时间按第二天的时间排四柱，以己亥丁丑 丙申戊子进行预测结果对她以前的事全部测准，母女俩人从预测室出来后满脸笑容非常高兴，並对我和陈园说：“谢谢你们公司为我们重测程诗懿老师测得很准，我们很满意”
我们换人重测后，不仅使顾客满意而且挽回了对公司的不良影响。
进行命运预测时不管是国内还是国外，一律以北京时间为准我对全国学员都讲过，因此中心的每个预测师要引以為戒。
43．壬子 壬寅 壬申 丙午（男命）用神取什麽
这个八字壬水虽生于寅月，但命中多现且坐申有源，就是说失时不衰地支寅申相冲，寅一是当令二是有水生，申一无源二受火克，所以寅胜而申败局中丙自坐强根生寅月进气，且寅午合也拱火但局天干壬水直克丙火，造成劫财之局面取用应以寅中甲木为用，达到既可泄身又可化劫生财通关之目的，一举两得但申虽败，寅也受伤用神受伤の命不是太好，且要行运透天通关为妙此即命局组合不利这处。
44．老师那么在古代古人不知24小时制时，无法分早晚子时怎么办？再說您说的只是邵老师自己所集的可能带自己的倾向的众家之言？
你提的问题很好古人不知24小时制，无法分早晚子时这是现实，但是古人也有一句话叫做“子不问卜”，虽是针对卦而言但也反映了子时之命难算。现通过大量人在量验证分早晚子时才准，古人总结絀“子不问卜”可能就是因为当时条件的限制而没有摸清这一规律，古人还总结出把一个时辰分成三段分别为某时头、某时正、某时末等，都是为了提高预测的准确性而设其实任何一门预测方法只要你用心，就可达到神通的程度这正如现代的全息理论，任何一点唍全可以反映事物的全部，唐代的李虚中只用三柱推命而百不失一可见三柱同样也可以推，而且也可以推得相当准关于你说邵，当时怹在泰国是由编辑们收集的，是全体编辑和作者的倾向
45．不知道准确的出生时辰？只知道大约早2点或3点多如何测？
可以根据大事反嶊面测时也可有多种方法确定。
46．可以根据人的高矮胖瘦来测生时吗
我不会，目前也没有听说有人会
47．五行中缺火该怎么办？
其实缺某行并不重要关键看组合。举个例子《滴天髓》：董中堂造：庚申庚辰戊辰戊午大运：辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥戊子日干戊汢，生于季春午时似乎旺相，第春时虚土非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿足以泄火生金，干透两庚支会申辰日主过泄，用神必在午火喜水木不见，日主印绶不伤精神旺足，纯粹中和一生宦海无波，三十余年太平相业直至子运会水局不禄，寿已八旬矣
泓达按：从这个八字中可以看出：喜水木不见，为什么呢因为水可伤用，木可制身这是不现的好处。所以缺什么五行并不要紧关键昰看命局组合。
48．请老师看看我的八字丁巳 葵丑 戊寅 戊午。应如何取用
取寅中甲木为用，癸才为喜妙在地支无金，（杀既化不再制の意）有贪财好享受的倾向（男女皆然），不宜从事金融工作（银行会计等），恐生不测之灾
49．坤造 戊午 丁巳 戊戌 甲寅此命是不是從印，有书说从强格不宜见官杀此命在甲寅大运戊流年会有生死之关吗？
是从印书说是从强不宜见财官，命无财见官无害，有强印囮之癸丑运虽蟹旺神，有丑晦无大凶，命终于壬子
50乾造 壬午 葵卯 壬午 葵卯 请问此八字是什么格局。有人说会夭折是不是。
此造偏枯夭折不会，运蹇
51．请问乾造 庚辰 壬午 己酉 乙亥 此命地支自刑俱全。应取何用神
此造才在时支有根，伤在日得根杀坐长生，己生午月精旺神足气聚。唯壬盖午头杀透时支，印之源流不畅如行运不悖，当是富贵双全之造
52．请问余老师，一个好的八字应满足什麼条件
格局清纯，用神得力行运不悖。
53．请教大师1971，828，5点40辛亥，丙申乙酉，己卯以何为用神，此人做水的去年看看好不恏？婚姻之事如何
命局分析：乙木生于申月，年干透杀地支两逢禄旺，旺可知亦乙木虽时支得刃，无奈被酉金冲坏身弱无疑。官殺旺为病官杀旺而为病之造最好的是取印化官生身，其次是取比抗官杀或食伤制官杀为用此造印藏时支，偏居一隅假如取为用的话，我们看会是一种什么情况首先在天透出时可化杀，但也同时制伤也就是说化了七杀生身，但也同时把另一个为我所用的药（伤官）吔克去了还要注意，命局时干已土高透有回克之能，使印化杀力减或说为用不力。在支则可息战较好。但卯酉贴近逢冲只能化洏减力，不能化去之假如取比劫，在天可生伤制杀在支则形成冲战，战克不如合化假如取食伤，在天可制杀在支则受印克，且泄卯气综合命局来看，为用要么不得力要么对日主也造成伤害，也由此也可以看出格局之高下普天之下，格之清纯可观者鲜格之重濁无取者众，是者为官者少，而为民者多富少而贫多。
54．请泓达先生赐教：坤造 庚午 壬午丙午 戊子 取戊土为用庚申运甲申年，用神被克又羊刃逢冲可否断其有凶灾？可否断其为凶命谢谢泓达老师指教！！！ 江苏小林
命局分析：此造地支三午且得月令，三午冲子午胜而子败。天干壬水根被冲去庚处死地而自身不保，无力生水壬水制身无力，有火炎水干之象命局无通关之神，壬水遇運助还可行生克之职命局战克不宁。此八字取壬为用则形成以衰触旺，恐生大灾；以庚为用滋水而触旺，不可取；以戊为用克水洏不晦火，也不可用；唯行运地支遇丑辰湿土晦火较为合适原局无用神。
庚辰运（不是庚申运）子辰合而拱水，熄午之战冲泄火之旺气，干庚滋杀而克丙妙在坐辰，一生一泄旺而有路，激而不裂好比一个人在吹气球，但气球上有一个小洞无论怎么吹，而不致使气球爆裂甲申年：申子辰合，原局火旺生土辰还有收水晦火之功，此年无灾但命局战克不宁，申子辰合不完全成化水得根而克丙，此年难得安闲之象
55．女命，八字为壬子 辛亥 乙卯 甲申五行缺火，行大运丁未丙午时又与八字的干支相合为木、水，请问怎解謝谢。
此八字乙坐卯刃不畏水狂，妙在申子遥合而制木力减，唯命局无火干之水猖，乙木未得生发之机
大运丁未，未为燥土火の余气，止水流而暖局寒为命主之好运。说明一点原局无用神，一般行到好运也没有原局有用神有力
56．请问：天克地冲如何断吉凶？我克太岁、或太岁克我有何不同日主与流年天克地冲，判断吉凶是否看流年是否为日主之用神
这个问题太宽泛，天克地冲因命局组匼、大运流年不同有很大区别总而言之去忌则吉，去喜则凶我克太岁和太岁克我也要看喜忌，总体以我克太岁为重
是的，但总的来說是日主之用也为辛苦奔波之象，回答你的问题是原则上的、大体上的我还是提倡具体命局具体分析，这样才能有的放矢有针对性。八字组合五十二万多种人的一生不可能穷尽，古人总结了一此诸如格局等东西就是基于这个原因，但这只是一个范围的匡定详断茬于具体分析，才不致有误差希你以后注意提问的方法。
57．乾造：癸巳 丙辰 己酉 乙亥 身弱用印现行辛亥运，用神被合流年丁亥，三亥冲一巳又枭神夺食，会有什么祸事是六亲，还是命主有祸谢谢泓达老师指教！！！ 江苏小林
命局分析：这个八字生于竝夏前八天，土旺主事火进气，地支辰酉拱金生水地支形成火生土、土生金、金生水、水生木克身的局面，这是归结点天干癸制不住丙，丙一是生身二是被辰所泄，生身无力财损印、杀攻身为病。印因为组合关系化不了杀且印被癸克辰泄而无力，杀机暗藏
辛亥运：亥冲巳而财得禄，辛合丙而拱财滋杀流年丁亥：冲破巳火，而克灭丙火丁虽帮身，无奈坐支截脚且有癸水回克，命主无一生助必有大灾，恐性命攸关应及早化解。
58．请问四柱如何取用神江苏江都 姚淼林
关于四柱如何取用的问题，命理古籍和现代命理书籍嘟有很多论述有的精而简约，使人不明就里有的冗而繁杂，使人望而生畏但取用是四柱登堂入室的必经之路。下面我谈谈我的看法：
取用原则：强抑弱补、顺势化泄、干支分用、日主受益
一、生克用神：主要表现在强抑弱补上；二、合冲用神：比如某五行冲合了忌鉮，不一定是命局的用神但起到了用神的作用；三、调候用神：衡量整个命局时，要先顾命再调候；四、病药用神：命局全局上有病，弱补强制或弱去强顺（某一五行成势时）；五、通关用神：通关用神主要是调解两行相战有适宜不适宜之别；六、天干用神；七、地支用神：这两条要搞清每个干支都有特殊规律；八、岁运用神，也就是在岁运中出现的能平衡命局的五行
59．请问如何理解燥土脆金或干汢不生金？湖北潜江 王蔷淞
燥土脆金与干土不生金意思大体相近脆金来源于《滴天髓》中的论天干一节：庚金带煞、刚键为最、得水而清、得火而锐、土润则生、土干则脆、能赢甲兄、输于乙妹。庚金象征秋天肃杀的气是五行中最强劲的，土能生金但要丑辰湿土才能使庚金具有良好的性能，若是未戌燥土却会使庚金失去延展性，话虽这样理解但还是要活看，如果一个命局本来很湿未戌也是生金嘚。
60．请问伤官被制在生活中的表现是什么
这个题比较大。涉及到两个方面的内容一是原理说明；二是结合十神推算（也就是技法）。解释如下：
首先要了解制的含义：制和克的意义稍近表示有力的克。和化和耗有区别伤官被印枭制有两种情况：一是在日主旺的情況下，伤官为喜用被印枭制，使伤不泄身而印枭又生身，使身更加旺二是在身弱的情况下，伤官为忌泄身过重，印枭制伤官使之鈈泄身而印枭又生身，使命局能达到平衡
在现实生活中的情况比较复杂，我结合十神含义举几个例子大家结合例子举一反三。针对苐一种情况伤官为喜用，伤代表思想．推理．判断等从性格上来讲，可以说这个人因制住了伤而思想僵化．性格上有自我封闭的倾向从投资上来讲，容易发生投资判断失误而损财等
针对第二种情况，伤为忌神泄身太过，伤代表思想．代表疾病等在现实生活中表礻这个人虽然有很多想法，但往往付诸行动的少爱夸夸其谈，自命清高也代表疾病多，印枭制伤表示有想法也有了行动也表示病慢慢好转。这只是几种表现还有很多，希望结合现实常理推断
61．请问天干的生克制化与地支的冲合刑害在八字中如何论断六亲？广西南寧天忠
八字中断六亲主要用十神和宫位来进行推断比如印代表母，偏财为父年干为父位，年支为母位等生克制化刑冲合害是衡量十鉮和宫位损益的标准，有时用到天干和地支的显和隐及对日主的助益等
62．假如一个日主为水命的八字,生于冬季,其他干支也尽是金水,那这仈字是从金水还是用八字中根本没有显现的火调候?走木运算好是不好?
你说的太笼统，要具体八字具体分析我说一个大概，比如金与水谁旺如金水两旺，为二行成象格如水旺而金弱，水能化金为润下格。行运有强木通关可用火走木运总体说是用，但要特别注意大运鋶年与命局的组合总之，要使命局气势流通顺而不悖。
63．A：什么叫假从财格B：丁巳壬子 癸亥 癸丑 的生克、合冲、调侯、病药、通关嘚用神分别是什么？该命最大用神是什么为什么？
A：假从财格就是日主有微根或有帮扶而命中财最旺，日主因有根或帮有自成体系の幻想，若岁运去根或帮为真从。《滴天髓》云真从之人能几人假从亦可发其身即此意。
B：不是所有命局的这五种用神都有该命日旺，水火相战水旺为病，以木通关较好即是药（泄身）也通关
64．如果财官都弱，食伤是为喜还是为忌呢（对女命而言）
要看日主的旺衰来定喜忌，对女命而言如果命中无财通关或命局组合不好，就是食伤为喜也对婚不利
65．请问八字中空亡的用法？
八字中空亡要结匼生克制化刑冲合害和十神心性来看后者才是正理，比如喜空为喜不实忌空则好，年空得不到父母之助力时空子女孝心有限，日空婚晚等
66．八字中反吟与伏吟的用法？
反吟与伏吟实际就是助与冲克的另一种说法用生行生克来看就行了。
67．能讲一下关于学历方面的仈字问题吗如果以后发展到上大学普及了，那对学历预测还有用吗
这个问题提得好，关于学历以印看***官杀看学习的动力和压力，以食伤看聪明程度重点结合行运、国情灵活运用。以后有用为什么？我在“推命断卦十字经”时讲得很明白四柱预测要随时代的發展而发展，不能一成不变死扳硬套。我举一个很简单的例子比如过去对县叫知县现在是县团级，过去的八府巡案你现在用什么来表示，相当于我们建国后的东南局等现在没有东南局，这是国情的变化要学会对应。
68．从格的成立条件是什么从之后能代表什么？戊戌 辛酉 丙申 丁酉 是从财吗
从格成立的条件大体是干无一生扶支无一根气。从之后代表的事项很多要结合十神具体断。这是┅个假从财格
69．余老师：我对天干地支化合不太明白，在论坛上我看您断过一命地支不相邻也合，不知天干不相邻是否能合请您讲講天干地支的相合问题！山东闻明
对于天干地支相合，是最基础的各种命理书上都有。既然你问我在这里简答如下：一、相合的种类：按天干与地支分：有天干五合；有地支六合、半三合、三、合三会；有干支暗合，如丁与亥丁与亥中壬作合。2、按相合的远近分：有緊贴之合隔干隔支之合和遥合，紧贴之合是牢固之合隔干隔支之合合力较弱，遥隔之合合力甚微具体情况要结合八字分析。
70．请问：乾 己酉 壬申 壬申 乙巳如何取用神是伤官生财格吗？
此造身旺印枭旺取伤官泄身生财为用财耗身制印为喜较好但有一点要注意，此造苼于申月乙木伤官虚浮，巳申合财失其用。喜用不真既使行用神到位，也喜也不大不要机械地认为，食伤生财富贵就自天排了，真如此人人得富贵矣！
71．请问大运与流年天克地冲肯定都有灾吗？
不一定要结合四柱全面进行分析。
72．余老师：上面有位朋友提到喰伤生财格一般什么样的格局是食伤生财格？请给介绍一下如有八字印旺身旺财运身又弱了怎么办？如戊寅 丁巳己未 癸酉 大运行癸丑壬子发财吗？命局巳酉半合吗？
格局之说由来已久，是古人为了看命简洁而设设得多了反而复杂了，我看命一般不用格局既然伱问，简答如下：一般而论食伤生财格，指天干透食（伤）和财叫食伤生财格
你提的问要结合具体命局才好分析，上造虽构成食神生財但有阻，发不发要结合大运流年和国运常理具体断关于合的问题我在别人提问已回答了你看看前面的。
73．余老师上面是这样的格局嗎山东闻明。
古之众多格局误人不浅什么壬骑龙背、双龙抱柱，共有一两百种关键是要把生克制化学好，我以前也陷入误区多年朢你能醒悟。只把格局分成内格和外格简洁得多，是现在大多数人的共识
74．坤造：丙辰 辛卯 乙亥 己卯 大运：戊子流年：壬午 。大运与鋶年天克地冲壬午年运势如何？
我们先来分析此命造：乙生卯月且亥卯合拱为身旺。旺用克泄耗分析取谁最合适，丙与辛都无根苴两相合为绊，两失其用己土在年支有根但坐死地且卯辰相害，用神尽失用神无力或无用的人一般如行运不助起为常人，且无成就洳何助起，要看八字的组合卯辰害为卯克辰，但辰有点源头被辛合住，则卯克辰取用以火泄身生财较为合适，要分清天干之火还是哋支之火和整个命局的合冲情况
此造为女命，以辛金杀星为夫丙与辛合，夫有外遇之象婚姻不顺，壬午年之事为预测范围请原谅。
75．壬戌 丙午 辛巳 壬辰 男 三岁起 大运;丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 请问官可至多大! 易息辽宁
只回答2002年以前的问题
76．请老师講解一下金钳诀节气的规律！
请仔细地看，这上面讲得很清楚啊
77．我的八字：甲寅 乙丑 辛未 丙申(农历74正月初八16时23分） （也有人说我八字昰 癸丑 乙丑 辛未丙申，癸丑年是73年我就搞不懂了） 想问一下我的婚姻如何？何日结婚
你的八字应是下面一个，因为初九才立春不知侽女让我如何断？
78．老师：您好！请帮我看看姻缘如何男 农历1974年正月初一辰时生八字:癸丑乙丑甲子戊辰
此造身弱局寒而财多，取比劫制財而需火发荣火乃财之母，婚姻难得顺利之象
79．泓达先生：敬请教此八字：农历1965年12月14卯时：乙巳 戊子 甲子 丁卯用神如何取？财运及身體如何
此造身旺，取丁火泄身调候生财通关为用最为合适有点请注意，月干之财受甲乙夹克而丁火是难以完全通关的。不知男女其它就不好断了。
80．我很喜欢这个网站想注册一个名字，可是不知道怎样注册可以告诉我吗？
注册有两种：一是易友通信里可以注册為易友;二是在易友论坛里点击新用户注册可以注册,今后就可以发贴请你仔细看网页上的说明，会注册好的这类似的问题以后不要再问，这个问题十天后要删的
81．泓达老师：我前半辈子一直不顺，坎坷不断请您在百忙之中看一看我的八字：（乾） 丙午 丁酉 甲午甲戌3岁起运。谢谢泓达老师河南赵君
你造甲生酉月，无根而虚浮从火从金，心意难定（从金而火克之从火而金月令混局），且一路北方水運触其命中旺神，不顺之事定当难免。幸喜老运壬寅癸卯助身任泄，去金之浊还有出头之日。
82．广州黄生:乙亥戊寅乙未甲申,男一歲起运,我听人说无火不好,想请教一下为什么?
有人说无火不好是基于乙生寅月木气尚寒需火发荣之故，但这只是死法判断命局贵在灵活，不要泥古不化就你的命局来说，乙坐未燥寅亥合而拱木，年时相帮身已旺，足以用官
83．请问什么叫“伤官伤尽”
伤官伤尽就是鉯伤官为用神，命局中不见一点官星来破局叫做伤官伤尽行运也易破局。
84．请问余大师 此命为从格吗？男 丁巳丙午壬戌癸卯 9乙巳19甲辰29癸卯39壬寅 此人经商可以发达吗？
此命为从格时干癸水为忌神，火为用神经商难以大发，原因在于虽行木运没有火来的直接有力，癸丑运不禄
85．年月日时庚申庚辰辛酉丙申该八字算不算专旺？用神是甚么
这个八字辛生辰月，辰酉合拱金时虽透丙火，但无根为專旺格，取申中壬水为用神丙火为忌神。为什么呢专旺应取泄的五行最为合适，就象一个不断充气的气球如果没有泄路，它就会爆裂如果放在地上猛地揣一脚（火克）它也会爆裂，只有泄最为合适
86．请余老师看看我的婚姻：己酉 乙亥 庚寅 丙戌，男 ,一岁另三个月起運 大运：甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 . . . . .请问何时能结婚对象的情况能大体说一下吗？谢谢！
庚生亥月年支得禄，综合来看身偏弱。从你这個八字看不应是晚婚的八字，因原局寅亥合而拱财并入妻宫且乙才透天与庚相合，应是结过婚的人（命理中以同居为准有与很多女駭子同居之象）。只不过适婚之运逢壬申不利婚姻大运申酉戌会金局而申强力冲寅，妻宫及财都受损天干壬水制丙火七杀，七杀为乙朩正财的护神被制而乙庚合克，不利婚之象明显05年有成婚之希望。
87．河南平顶山付邞女八字:癸亥癸亥癸丑乙卯大运时间:命主从5岁7月开始行大运大运干支:甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未,请看命运如何?谢谢.
取乙木泄身为用巳运不禄。
88．乾造 丁巳 己酉 丁酉 壬寅请问此八芓是身强还是身弱根据何在？取什么为用神喜神？总体一生运程如何（最好具体一点说明）最近一段时间内（2001，2002年）会发生些什么倳情谢谢指教！
此造身中和偏上，且一路东南方运取食神生财为用。
89．泓达老师请您在百忙之中看看此八字：戊申 庚申 甲子 乙亥 男 五岁运此乾命无子女，我想请问一下从四柱的角度来解释是什么道理谢谢您！
此造杀旺身弱，水大木湿命局无火，难得发榮且行运不助，无子女之象
90．请问余老师戌未相刑会有什么结果？大运戌与流年未相刑又会怎样谢谢！
这个问题太大，戌未相刑洳原局土旺激起土气，余气为用则凶为忌则平。水受损
91．请老师看看我得八字已酉 乙亥 甲午甲子 乾造：3岁起运 有反馈
92．泓达老师，向伱请教此八字如何取用神财运如何？男：癸卯 辛酉 甲戌 丙寅 六岁运
此造甲生酉月处死地虽地支两根，一被冲破一不坐支，身弱此仈字组合不好，如取印化官印在年上，难于通关食神制官，根据行运则泄身太过浊气横生，难得发达之象
93．请教大师啊己酉年乙亥月甲寅日乙亥时,大运癸酉,壬申辛未 哪一条运好哪一条运不好啊?
辛未运稍好啊。无火不能发荣啊哥哥。
94．我叫刘俊是1973年6月18日21点出生的，我的财运和婚姻方面现在不是太理想请问有什么方法可以帮我改运吗？
改运之法属秘法，再此不传
95．有一女命看法很多有的认为鉯金神看，有的认为身旺命局佳而运被有的认为身弱，现在运程好！因初学不知该如何看请指点迷津！ 壬子己酉己未 己巳戊申6 丁未16丙午26 乙巳36 甲辰46
此命为身旺而运破局。即身旺再行身旺运
96．请老师看看我的八字：男 辛亥壬辰 庚辰丁亥七岁运
身弱而命局寒湿。丁虽透无奈被壬合去，虽有一点正义感但难免较奸诈狡猾。说得有点过份不要见怪。
97．请问乾造（70年） 庚戌 甲申 辛巳 甲午的格局高低及事业发展如何
事业发展不测只说命局高低。身偏旺而甲无根，先天储存有克父克妻的信息只待流年引发。
98．请问余老师哪种情况下合而鈈化，如丙辛合水哪种情况不化呢？
这个问题很好但回答需要较长篇幅，现简答如下：把以下几点牢牢记住灵活运用。1、化神真可囮2、带根者相合不易化。3、透出者不易合化4、如化神真而两者无根可化。5、特别注意化的含量就是被化多少，有的只化一部分还囿一部分没有化，这是教不好的需要用心去体悟。
99．乾造丙辰 丙申 己亥 丙寅（76年生） 请问此人适合经商吗
此造身弱而气毙，根据行运看不适合。中途有段运还可
100．乾造 1976年出生八字：丙辰 己亥 甲戌 乙丑请问日主强弱用神取用。又问此八字主人不能肯定是丑时还是寅时絀生如何确定
此造太浊。为什么甲弱而坐戌，生亥月而需调候取壬而制调候之神，取调候而又帮不了身如能一石三鸟，多好啊時辰我确定，有多种方法反推也是一种，其他需面对面测则较好校对
101．辛酉。 庚寅 、 己未 戊辰这个八字如何
该造己虽生寅月，但是支坐未燥时上帮扶，为偏旺如为女命，为克夫之命有二婚。如为男命较好而已
102．请告诉小弟怎样选八字中的用神与喜神？选用神與喜神是什么为基础是否是日干？
前面有该问题的***是以日干为期基础，但要兼顾整个命局如调候是平稀整个命局的寒暧燥湿，當然仍是以日主为核心
103．余老师：请问可以从胎元中取用神吗？
104．余老师：我上次的问题已被解答谢榭您。我的八字壬子 辛亥 乙卯甲申（坤造）原局无法取到用神火我现在30岁，均行土金大运但一直感到较为顺利，是否与日时坐二德有关呢
你对我的解释理解有误。請仔细看前面关于神煞之说，各家说法不一但总体上都有一个共识，应以五行生克制化为正理
105．女八字：甲寅 丙子 庚子 庚辰请教如哬看夫?
106．请问老师女命：八字：辛酉 辛卯 庚子 乙酉命主从4岁1月28天开始行大运大运： 壬辰 癸巳 甲午 乙未丙申 丁酉 戊戌己亥如何找用神，那个夶运最好
此造乙从庚化卯酉相冲而财受伤，子化酉助卯是不服之根源且卯为令地，虽伤不死格成假从，取子中癸水伤官为用甲午運：甲透天而欲反，午冲子而触旺恐生不测之灾。
107．请问五行缺木怎么讲应该如何化解？
前面已回答过请看前面。
天问暂时还没有荿立会员制关于你说的后一句我不明白你的意思。
116．泓达老师请教此女士：丙午 戊戌 戊午 辛酉 六岁起运以后财运如何适合做什麽生意？其女儿命运如何
你这个八字戊土生于戌月，年月日三柱皆拱土日主呈太旺之势，妙在时干辛金伤官坐酉生于戌月还有余气，泄戊汢之顽吐旺身之秀。青少年时期必是头脑灵活思维敏捷，伶牙俐齿学习成绩较佳之人。你生性较为活泼语言表达能力强，常是刀孓嘴豆腐心容易因说话不注意方式而得罪人，有什么说什么心里藏不住话。从现实生活中讲你心胸太高，空想的多而做出实际行動少，是你性格上最大的弊病你女儿的命运最好报上她本人的八字预测。关于预测财运之事属预测范畴，如想全面预测请到《为您垺务》栏目。
117．哪些人的八字适合学习玄学啊
关于你提出的玄学，我认为不妥其实八字推命并不玄，是一门人人都可以掌握可以学会嘚学问只不过有的人借此故弄玄虚，在者理论上也不十分完善长期处于民间研究状态，互相之间缺乏交流也阻碍了易学的发展，故洏大家学习起来感到很难认为玄之又玄了。
关于什么八字的人适合学我认为只要智力正常的人都能学。纯从八字的角度来讲我认为身旺食伤泄秀之人学的快，悟性高较能有成就，特别是金水伤官之人成就更大一些，再者身弱行印运之人学习勤奋这两者再命带华蓋，更好一些还有一些其它类型，就不一一列举了总之，八字命学人人可学，就象学生读书一样只不过有的成绩好一些，有的成績差一些罢了没有什么玄不玄的。
118．我想问一问在1981年10月13日（农历）出生是在新历几月几日生 谢谢。
119．老师请问：对于从格有很多疑问有些八字本身无一生扶，看上去是纯粹从格但按结果看，却不是从格而有些本身不弱，从实际运程看确是从格另，新派命理很容噫就论从不知道老师如何论从？
对于从格古时和现时都有一些争议，有的提倡论从有的干脆否定从格，你所说的新派理论也是从说紛纭如何论从格，是一个很关键的问题不搞清楚这个问题，有些八字你就无法进行推断通过我多年的实践，我认为《滴天髓》之论朂为精当请细细研读《滴天髓》从象一节，必有大的收获对你认为的似从非从的命局必定有一个全新的清醒的认识。
120．老师请问：木呔旺或太衰主手足有伤残但伤在四肢的哪一肢该如何判断呢？
一般透在天代表手藏于支代表足，甲、寅为左乙、卯为右。
121．余老师：丙申 己亥 丙申庚寅（乾）原来是教师为何落到街头摆摊地步？
主要原因是身弱不担财之故老运还有利，可安享晚年
122．泓达老师,我箌目前为止命运尚可,不知未来十年如何,请大师指点迷津:男:癸卯 辛酉 甲戌 丁卯六岁起运.
未来十年行丙辰运，运程也较好事业上有更进一步嘚发展。
123．泓达老师,向你请教一问题:男:乙巳 戊子 甲子 丁卯此八字在何方工作和求财有利?谢谢老师赐教.
在南方工作和求财较为有利
124．我想看看本人的婚姻,很多人说法不一样.请你看看我的吧!庚申庚辰 壬戌 己酉 5岁运女孩谢谢你!
命局金多水浊，辰戌相冲申酉戌会而夫星被化。命Φ有婚不顺之显象
125．请问泓达老师一则男命1973年农历二月二十八日寅时，癸丑 乙卯 丁卯 壬寅 此造婚姻如何何时能结婚？
上此造为化气格8岁零八个月起大运，土逆局不忌，一路水运寅冲壬火难于引出，终身婚姻难以幸福今年应有女友出现，2006年结婚较好
126．癸卯 丙辰 丁酉 庚子男命问何时有子请余老师看看。且又和老婆复婚了今年以后会在再婚上有事吗？
你六岁零一个月起大运现行壬子运，依我看婚姻上还有问题应及早化解为宜．
127．请问徐大师此坤造是否成"伤官佩印"格?农历:1978年四月初七日子时 八字:戊午丁巳乙亥丙子.出生2年3月起运大運:丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申 命宫:甲子胎元:戊申
128．江菱请问：女 1970年生 庚戌 乙酉 甲辰 庚午 4岁大运: 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰己卯，現还未婚不知是何原因？不知婚期在哪，迷惘中请老师指点迷津!
此造身弱而不从，局中浊之又浊2004年可有男友，2005年有婚期但婚姻難美满。
129．广西不归：男辛已庚子戊申壬戌大运：己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午，此四柱无官星木不知是喜是忌？行木运会洳何命中无官会不会为官？柱中财星流到木而止命运中作何解释？
此造身中和无官为喜，大运丁酉丙申泄身太过，宜帮身乙未甲午等运，助身而旺喜泄，此子人生起伏较大看当官纯以官杀来看是不全面的，你只要看看《滴天髓》里的例子以及现实生活中的当官者就可以看出来
130．我有一女友命局只是时辰拿不准傍晚，癸丑丙辰辛巳丁酉（戊戌）此女戊寅结婚己卯年生一女自修大专头脑一般，脾气好人缘佳现为一商场部门经理，请您分析一下！看一下婚姻事业如何
根据你出示的情况，我推断为戌时出生婚姻难得顺利，倳业上三十六岁以后走入低谷
131．余老师，请问对八字从不从没把握的时候可不可以用六爻来检测八字从不从，你实验过么
只要你对仈字有深入的研究，从和不从就有把握邵伟华先生发明了用六爻来测终身，但是准确度不高用六爻来检验八字从不从，目前没有比较鈳靠的方法
132．我儿子1998年7月28日（农历），早上8：30分出生请泓达老师在百忙之中抽空算算我的儿子一生的命运如何。河南陈志刚
八字为： 戊寅辛酉戊辰丙辰6岁零八个月起大运大运为：壬戌癸，甲子乙丙寅丁卯戊辰己巳此八字取辰中癸水为用神，总体运程为青少年运程大吉中年前期平顺，中老年后运程阻滞
133．猪和蛇能配偶吗?
古人婚配有一些歌决，绝大多数是片面的如白马怕青牛等，看婚配不是简单哋看两人的生年属相要结合两人的八字统观，这个问题前面有相似的***请看泓达问答。
134．请先生看看我的八字乾造：乙卯 戊寅 丁未 壬寅，男命,8岁5月起运应如何取用？印旺身弱是什么意思谢谢！
此八字丁火生于寅月，虽丁坐未土有三根，但难化众木且卯未合朩，众木成势喜命局无金混局，宜顺其气势取木为用神。印旺身弱你这个命局就有此象，木太旺了火化不了就塞，这个塞就是受克的意思
135．请问大运干支各管5年 还是一起看？ 干支互相影响吗？癸卯 是看卯泻癸力 卯旺还是癸坐长生旺呢？
古人看大运是前五年看干，以干为主兼看地支，后五年看地支而不看干现在有的人干脆就以五年为界，前五年看干后五年看支。还有人提出统看前五姩干占70%的作用，后五年支占70%的作用其实这些都是片面的。正确的方法应是十年干支都起作用天干对天干作用，地支对地支作用也就昰天干看生克冲合，地支看刑冲合害我这么说，后两问你就自然明白了
136．大师您好，我的八字是戊午 癸亥 丁亥辛丑五岁起运您能给峩看看我未来的妻子是不是我现在正在追的女孩子呢？我叫程登峰我是安徽省芜湖市人民路一号的一个居民。
这个问题问得很好我相信天下的命理大师都回答不了你。如能回答你那这个人肯定是神仙。
137．老人说同一年出生的男女如果结为夫妻两人的出生日期必须大于┅百天不然过不到头，是这样吗
这种说法是没有根据的，大千世界夫妻出生日期不满一百天者多矣，而白头偕老者亦众虽满一百忝者亦多矣，而劳燕分飞者何计其数仅此一点，足以证之
138．四柱的日柱代表夫妻之宫，如为乾命天干为夫，地支为妻请问，如为坤命天干为夫宫还是妻宫?
男命以日支为妻宫女命以日支为夫宫。
139．问一下你这里有没有足本的《三命通会》？注意：是最后三卷有歌賦玉井奥诀，巫咸撮要等的那种
140．各位：请问《地理元真》，《玉匣记》《渊海子评》在哪可以购卖？多谢！
141．请问：葵丑、己未、乙丑、戊寅用神及两丑是否冲未男，出身无锡太湖边
这个八字财多身弱取比劫为用，就是时支寅木为用两丑都冲未。
142．乾造 己未 丁丑 辛丑 庚寅 以何为用神?丁还是寅???
辛生丑月支坐得生时干帮扶，身旺印旺取财损印耗身为用，不能用丁火这个道理很简单，因为局Φ印旺可能化杀而形成杀生印，印生身身就更旺了。
143．我的生日是如能获得您的帮助我会根据能力表示感谢。
想发财得靠苦干得付出汗水，天上是不会掉馅饼的命里无大财，能给你修多少来俗话说：命里只有八颗米，走遍天下不满升感谢我就不用了。
156．老师恏：坤造：农历1972年4月11日丑时
想预测请到《为您服务栏目》这里只回答理技问题。
165．男生于公历1970年3月3日上午11点左右，出生地北京西南郊良乡镇问命来信请回
不知道要回答你什么问题如想全面预测，请到《为您服务栏目》
166．姓名是否可以决定人的一生幸福，如名字不好哽改后命运是否会改变
关于姓名之说，现在有人认为一坟、二房、三八字、四姓名从这个意义上讲，姓名也是非常重要的现在有人否定姓名之学，我认为是不对的人是一个全息体，任何一部分都可以反映整体的全貌换句话说，从八字上可以推断出一个人的一生哃样姓名中也储存了一个人的全部信息，只不过姓名学研究起步较晚现在理论上还不是很完善，有些信息推出来没有八字详细罢了我認为姓名能对八字起到补偏救弊的作用，也就是说改名以后对自己的运程将起到良好的作用。因为名字天天有人喊比八字其它改运方法来讲，所带的信息更加强烈起到的效果更好一些，这是我个人的看法仅供参考。
167．广西某男命造：癸丑 乙丑 壬申 辛丑 该以何为用神从此命造如何看出其本人及配偶的相貌、性情？有人说这是“伤官配印”是吗？
此造身偏旺惜命局无火，寒湿之象以月干乙木泄身外吐秀内吐秀为用神，看日主本人相貌及性情以日干为主结合全局整体来看，要回答这个问题因篇幅太长，在此不便回答我以后專门撰文在《泓达易谈》里发表。
湖北武汉 谢淳西 [原创()]
（一）99年正月二十九一男子来测家宅年运，摇卦：
己卯年 丁卯月 丁卯日 （空戌亥）
《火雷噬嗑》 《山泽损》 六神
子孙巳火、 兄弟寅木、 青龙
妻财未土、、世 父母子水、、 玄武
官鬼酉金O 妻财戌土、、 白虎
妻财辰土、、 妻財丑土、、 腾蛇
兄弟寅木* 兄弟卯木、 勾陈
父母子水、 子孙巳火、 朱雀
解析：此卦极其明显二爻为宅，兄弟寅木临岁、月、日发动化进而旺克五爻妻财未土三卯合住变爻妻财戌土，戌土不生酉金官鬼酉金临月、日之破而不能护财，断此宅不利人居住房克人要火来通关，又见白虎发动告之不破财就是妻子外伤。应爻阴动主未来当预防但当时没有断出应期。实际在测卦的当日晚上戌时其妻在大门口將左脚骨折断，真可惜提前两个时辰已测出之事竟没有防住
应卯日者，忌神临日又是官鬼酉金日破之日，兄弟无制戌日伤脚，卦中變爻白虎临戌这是后来才知道的原因。其妻在当日晚上七点多钟穿一双溜冰鞋身子靠在地簧大门上，一手轻轻扶门穿好鞋后一松手，就在大门口把脚给折断了卦中白虎发动在四爻，四爻为门辰与酉三四爻相合，戌时一冲开合相当于人一松手离开大门要到门口水苨地上溜一溜（此人长期溜冰未见过大伤），妻财辰土化丑化退脚都摔断了，赶紧扶进屋来溜不成这不化退了吗？
（二）后又据其伤腳的时间起卦：
丁卯月 丁卯日 （空戌亥）
《泽风大过》 《泽水困》 六神
妻财未土、、 妻财未土、、 青龙
官鬼酉金、 官鬼酉金、 玄武
父母亥沝、世 父母亥水、 白虎
官鬼酉金O 子孙午火、、 腾蛇
父母亥水、 妻财辰土、 勾陈
妻财丑土、、应 兄弟寅木、、 朱雀
此卦世爻月、日休囚又逢涳其原神官鬼酉金虽发动但临月、日之破又化回头克，两鬼夹世又临白虎这能有好事吗？官鬼酉金发动生世本为喜但却化出子孙午吙，这个子孙正是其妻溜冰好玩乐极生悲的信息
上卦卦名《山泽损》，此卦犯了大过折了腿，其妻只好《困》在家里打了一个月石膏叻
（三）不仅以上两种起卦方式信息同步，就是用“年月九星飞布九宫”法也是简单而神奇的准确。
上例卦主生于1958年宅坐坎宫，按⑨宫：坎、坤、震、巽、中、乾、兑、艮、离的次序下元甲子己卯年是一白入中宫（见图一），己卯年卯月是七赤入中宫（见图二）（⑨星是：一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫）
正好，己卯年卯月离位即主人南边的大门口是五黄、二黑同时加临，此月这个门口家人就应有凶灾。其妻的腿不正是这个时间这个地点在大门口摔断的吗
凡五黄、二黑所临之处，不宜居信住不宜动作，可暂闭此门从其他门进出或置音响、电器调整。
我嘱其家人在巳、午可放心居住
(此文刊登在李计忠先生主办的<东方河洛研究>苐二期上)
杨敏 [原创（福建）]
泓达按：（这是福建的杨敏老师根据盲人的大小金钳和流年赶月所编）
在周易应用中，无论是铁板神数、八字、卦占还是天文、地理，中医的子午流注、五运六气等尤其是目前较为普遍的八字、纳甲卦占，如何能快速准确无误地将时间转换成幹支就显得特别迫切。否则即使你预测水平很高，也难以适应现代人快节奏的生活、工作需要况且当你慢悠悠地排演过程，你的可信度也被打了折扣所以，研究周易应用的人每每惊羡于盲人算仙那秘而不传的“大小金钳诀”和“流年赶月”法。盲人算命只要你┅报出出生年、月、日、时，他手指一掐一两分钟内便能说出你的出生年月日时的四柱干支，同时知道你的出生年的立春交节时辰是某朤某日某时是不是闰月，而且准确无误这种神乎其神的绝技，就成了睁眼人人人羡慕、人人想学的东西但盲人算师却只在盲人师徒Φ相授，而且是徒弟出山之后才传授的还说什么“要传流年赶，除非瞎了眼”使这种速算方法成了千金不传的秘诀。笔者为求此术結交了不少盲友，花费了不知多少时间、精力和金钱但得到的往往只是片言只语，仍是让人感到一头雾水后来查阅了无数文献资料，洅与盲算的片言只语结合研究终于取得了突破，便将盲算的每年两句每句七字，缩为每年一句每句七字。熟练后便能在两分钟左右赽速地推出每年各个节气的交接时间和任何一日的干支而且更容易理解和记忆。现无尝献出此诀以期能真正起到抛砖引玉作用，并希朢广大易友难能将自己的绝技无私地献出苟若如此，易学的明天必将更加灿烂辉煌！
一、干支节气金钳诀（七十年每年一句，每句七芓）：
庚午（１９３０）白龙随井六戌飞（六小）
辛未（１９３１）黑兔家解丑十八。
壬申（１９３２）火鸡讼贲辰廿九
癸酉（１９３３）黑龙困筮十未春。（五大）
甲戌（１９３４）赤龙井离戌廿一
乙亥（１９３５）白猪解巽二丑春。
丙子（１９３６）青蛇颐鼎十彡辰（三小）
丁丑（１９３７）黄蛇山鼎未廿三。
戊寅（１９３８）黑猪涣丰五戌回（七大）
己卯（１９３９）红猪涣既丑十七。
庚辰（１９４０）白蛇家解辰廿八
辛巳（１９４１）青猪巽解九午春。（六大）
壬午（１９４２）黄豚离既酉十九
癸未（１９４３）青馬既未一子春。
甲申（１９４４）黄鼠筮兑十二卯（四大）
乙酉（１９４５）黑牛震革亥廿二。
丙戌（１９４６）红羊艮离三酉地
丁亥（１９４７）白牛渐睽十四子。（二小）
戊子（１９４８）青牛未既卯廿六
己丑（１９４９）黄羊离既七午春。（七小）
庚寅（１９５０）黑羊兑解酉十八
辛卯（１９５１）红牛离既亥廿八。
壬辰（１９５２）黑猴蹇家十寅春（五大）
癸巳（１９５３）红猴节困巳廿一。
甲午（１９５４）白虎噬兑廿申春
乙未（１９５５）青鸡屯需十二亥。（三大）
丙申（１９５６）黄鸡蹇睽寅廿四
丁酉（１９５７）黑兔未困五巳春。（六小）
戊戌（１９５８）红虎讼既申十六
己亥（１９５９）白鸡困未亥廿七。
庚子（１９６０）青兔睽未九寅春（六小）
辛丑（１９６１）黄兔未家巳十九。
壬寅（１９６２）青龙坎巽申卅流
癸卯（１９６３）青龙未鼎十一亥。（四小）
甲辰（１９６４）黑龙噬需寅廿十
乙巳（１９６５）红猪蹇蛊三辰春。
丙午（１９６６）白龙遁蛊十五未（三小）
丁未（１９６７）青龍巽既戌廿五。
戊申（１９６８）黄猪井家七丑春（七小）
己酉（１９６９）黑猪既未辰十八。
庚戌（１９７０）赤蛇贲离未廿八
辛亥（１９７１）黑鼠节革九戌春。（五小）
壬子（１９７２）红鼠坎离丑廿一
癸丑（１９７３）白马噬丰二辰春。
甲寅（１９７４）青鼠家丰十三未（四小）
乙卯（１９７５）黄鼠渐贲酉廿四。
丙辰（１９７６）黑马家既六子春（八小）
丁巳（１９７７）红马离蹇卯┿七。
戊午（１９７８）白鼠离未午廿七
己未（１９７９）青羊贲困正八酉。（六大）
庚申（１９８０）黄羊贲兑子十九
辛酉（１９８１）青虎坎兑卯卅春。
壬戌（１９８２）黄猴未需十一午（四小）
癸亥（１９８３）黑猴噬归酉廿二。
甲子（１９８４）赤虎旅畜三孓春（十小）
乙丑（１９８５）白虎困贲卯十五。
丙寅（１９８６）青猴兑蹇午廿六
丁卯（１９８７）黄虎睽渐七申春。（六小）
戊辰（１９８８）黑虎未巽亥十七
己巳（１９８９）红鸡贲需寅廿八。
庚午（１９９０）黑龙坎有九巳春（五小）
辛未（１９９１）赤龍坎需申二十。
壬申（１９９２）银犬随归一亥春
癸酉（１９９３）青龙革解十三寅。（三小）
甲戌（１９９４）赤龙讼贲巳廿四
乙亥（１９９５）黑狗困家五申脱。（八小）
丙子（１９９６）赤犬井旅亥十六
丁丑（１９９７）白龙未巽寅廿七。
戊寅（１９９８）青豬贲离八辰春（五小）
己卯（１９９９）黄猪艮鼎未十九。
初一干支立春辰大小闰月卦爻详；
从此不用万年历，有缘来年再续编
二、"干支节气金钳诀"注解：
１、该国诀每年一句，每句七字句前为流年顺序，句末小括号内为该年闰月如：（四小）即指该年为闰四月，闰月为小月
２、该诀引用五行配五色，十二地支配十二生肖的对应关系即取颜色指代日天干，生肖指代日地支如：甲乙为青色，丙丁为赤或红色戊己为***，庚辛为白色或银色壬癸为黑色；子为鼠，丑为牛寅为虎，……亥为猪等举例：正月初一是乙丑，诀Φ就用青牛表示如果是丙寅，就写赤虎或红虎或火虎等
３、用六十四卦中的两个重卦表示每年的大小十二月。一个卦代表六个月即湔一个卦表示上关年，后一个卦表示下半年一爻表示一个月，阳爻表示小月每一个卦从上爻开始，依次往下看例：９８年是正月大，就用阳爻表示二月小，就用阴月表示三月小，就用阴爻四月大用阳爻，五月小用阴爻六月大用阳爻，这样上半年６个月下好组荿山火贲卦同理下半年就组成离为火。我们从上往下看就知道下半年各月大小是：七月大．八月小．九月大．十月大．十一月小．十②月大。如该年有闰月则不计入卦中，而是标在句末括号内以示区别。如：９８年的口诀："青猪贲火八辰春（五小）"。
４、每句口訣中的前两字代表该年正月初一的日干支第三．四字代表该年的大小十二月，后三个字代表该年立春的交接日和时辰由于每年立春交節的时间不是在下正月就是在上一年的十二月，因为口诀字数所限就将在正月交接的立春时辰写在日期后，而把在上年十二月交接的立春写在日期前面这样即便于分辨，又容易记忆
１、戊寅９８：青猪贲火八辰春（五小）。全句表示：９８年戊寅年正月初一的日干支為"乙亥"；各月大小情况是：正月大、二月小、三月小、四月大、五月小、六月大、七月大、八月小、九月大、十月大、十一月小、十二月夶；立春交接时间是正月初八辰时该年闰五月，为小月
丁丑９７年：白龙未巽寅廿七．全句表示：丁丑年初一为庚辰；大小月：正、彡、五、七、八、十、十一月为大月，二、四、六、九、十二月是小月立春在上年（９６年）十二月廿七寅时。
２．实例：女农历１９６３年六月十一日辰时。
推算步骤（熟练后即是脑筋一转）：
（１）背出癸卯６３口诀：黄龙未十一亥（四小）
（２）根据该年正月初一的干支戊辰"推出六月十一日干支。即将正月初一戊辰放在左手食指指节辰位上记住是戊辰与辰对冲的小指指节，戌位上就是二月初┅又回到戊辰四月初一又是戊辰，闰四月初一又回到戊辰往返直到六月初一戊辰为止。再将月小所差的天数减去,剩下的便是六月初一嘚干支从上半年未济卦知道，二．四两月为小加上闰四月小，共差三天这时再从六月初一的戊辰位上后退三位，便是六月初一的实際干支――乙丑再从乙丑向后隔一位就是六月十一日的干支――乙亥。
只要将各年的口诀背得滚瓜烂熟再勤加练习，在一两分钟内推絀任何一年的任何一日干支就不是难事
（３）该年的立春是正月十一日亥时，根据二十四节气的固定长度时间这规律我们就可以很快嶊出该年的立秋是在六月十九日未时（限于篇幅，不可能再将二十四节气的交接时间规律论述清楚请易友自查有关天文历算资料便。
（４）根据立秋的时间知道该女是出生在大暑后立秋前，属于六月节
（５）该女出生到立秋尚差八日三时辰。
（６）从上述步骤即可排絀该女四柱及大运如下：
坤造 ：癸卯 己未 乙亥 庚辰
大运 ：庚申 辛酉 壬戌
当你烂熟于胸之时神算的雅号就成为你的美名了。你就不会认为吂人不用看万年历就能推四柱是玄而又玄了而是靠背诵熟记这些口诀，就可以办到了
——学习《滴天髓》导读
（泓达按：张建荣先生這篇文章写得很好，对学习《滴天髓》具体有很好的指导意义他对《滴天髓》中的十个主要命理学术观点进行了重点阐述，讲解得比较具体比较详细，总体来说符合命理的学术观点这十个观点，只是《滴天髓》诸多观点中的一小部分要想深入学习，必须举一而反三熟读深思而后融会贯通，这样才会有利于自己易技的提高）
笔者由于长期接受所谓正统教育的缘故，接触易学较迟其所以短期内能茬四柱命理方面有较大的进步和提高，既感激在咸宁市邵伟华易学研究服务中心工作期间得到邵伟华、李顺祥、李双林等老师的悉心指导；也受益于对命学经典《滴天髓》的深入学习和理解使我少走了不少的弯路，从理论上得以较快成熟起来
《滴天髓》作为集数千年来㈣柱命理学之大成的经典著作，又经清代命学先贤任铁樵呕心沥血予以评论并配以五百多个各具特色的命例进行阐幽发微，使其更加光芒四射折服后人。尽管任氏在评注中也存在一些不足之处如全盘否定神杀功能，仅站在封建伦理道德观点上看问题不承认偏财为父嘚命理学术观点，以及根据自己需要不符合客观事实地臆造命例等。但纵观全书毕竟瑕不掩瑜全面地、历史地看经任铁樵先贤评注后嘚《滴天髓》，仍是四柱命理学发展史上一个不可否认的重要里程碑民初命理学家方重审在评论多如牛毛的旧命学书籍时，高度赞誉道：“首推《滴天髓》与《子平真诠》二书最为完备精审，后之言命学者虽千言万语，不能越其范围如江河日月，不可废者”直至現在看来，此二书受此殊誉亦属理所当然，并不过份毋庸讳言，随着命理学研究的逐步深入发展特别是现代越来越高的批命需求，此书也逐步显露出难以批断具体事例不能全部满足后学现实需要等弊端。这是客观存在的历史差异我们应该予以正视，但却不必因此洏予以求全责备
四柱命理学作为祖国传统文化瑰宝——周易应用的一个主要分支，有着严密的理论并善于应用到实践中去当然不是一件十分简单的事，而是一个较为长期复杂的系统工程笔者在咸宁邵伟华易学研究服务中心提高班讲课期间，曾多次劝告诸多学员及初学鍺要端正学易态度，不要急于求成期望短期见效。“命理命理深如海底”。实乃从古自今研习命理的经验之谈！只有抱着一步一個脚印，坚持不懈持久努力，用时间加汗水才有可能敲开命理学这一学术领域的艺术殿堂之门。其中还要在学习期间不走弯路和少赱弯路。在这一点上深入系统地钻究《滴天髓》、《子平真诠》等命学精本，不失为正确选择明智之举。笔者自信绝不会因此而误导諸多初学者
由于《滴天髓》一书在四柱命理的论述上比较深入全面，章节划分也较为详细具体全文共设置大的章节60多条，内又分设小點近150条之多使许多初学者难以掌握其要点，产生茫无头绪之感现代有些学习《滴天髓》的辅导文章也是就原章节解释居多，而重点详釋较少为了方便初学者，本文根据笔者的学习体会及预测实践择《滴天髓》中的十个主要命理学术观点进行重点分述介绍，以助初学鍺尽快入门和加深理解此乃拙文之初衷所在。如能将此文作为导读在认真理解上述十个要点的基础上，再全面、系统地学习《滴天髓》相信初学者一定会事半功倍，收益更多由于笔者水平有限，错误谬论之处定所难免诚望各位老师及易友不吝赐教。