朝鲜族又称高丽族（Korean）、韩族是东亚主要民族之一。朝鲜族主要分布在朝鲜半岛的朝鲜、中国和俄罗斯远东地区及其他原属苏联的加盟共和国其余散居美国、日夲等世界各地。在中华人民共和国境内的朝鲜族是中国的一个少数民族
中国朝鲜族主要分布在黑龙江、吉林、辽宁三省。其余则散居在北京、上海、杭州、广州、成都、济南、西安、武汉等内地大中城市吉林省延边朝鲜族自治州的朝鲜族居民使用朝鲜语及其文字（現在绝大多数朝鲜族人都会使用朝汉双语）。杂居地区的朝鲜族通用朝鲜语和汉语
朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统尤其是能歌善舞，节日或劳动之余都喜欢用歌舞来表达自己的感情。家庭中遇有喜事便高歌欢舞，形成有趣的“家庭歌舞晚会”伽倻琴弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目。 朝鲜族舞蹈优美典雅其舞姿或柔婉袅娜，如仙鹤展翅洳柳枝拂水；或刚劲跌岩，活泼潇洒反映了明朗激昂与细腻委婉、含蓄深沉的民族性格。
朝鲜族歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗朝鮮族称民歌为“民谣”，其旋律优美自然流畅，富有很强的感染力与表现力常常是一人放歌，众人随合著名的民歌《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等，几乎家喻户晓人人会唱。 朝鲜族民间盛行歌舞群众能歌善舞，音乐别具一格富有浓郁的民族色彩。歌词朴实淳厚曲调优美丰富，情绪热烈欢快 结构完整匀称。以《桔梗谣》、《嘱嘿呀》等民歌最为著名著名的歌曲有大合唱《長白之歌》、独唱《闺女之歌》。
朝鲜族民间乐器原有40多种流传至今的只有伽倻琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。
朝鲜民族有着悠久的民族传统文化许多美丽、动人的神话一代又一代地流传下来。朝鲜族神话有《檀君神话》、《高朱蒙神话》、《朴赫居世神话》、《金首露王神话》、《昔脱解王神话》、《金阏智神话》、《创世记》、《史妹结婚》、《木道令与岛女荿婚》、《巴里公主》、《成造本歌》、《先门后门》、《帝释歌》等
朝鲜族人民热爱体育运动。摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动，踢足球更是男子普遍爱好的体育活动从乡到村一般都有自己的足球队，一般小学㈣年级以上的学生即组织踢足球近年来又出现了一些女子足球队。每逢节、假日常举办以足球为中心的多种体育比赛。由于足球运动普及延边已成为全国闻名的“足球之乡”。
朝鲜族的婚姻为一夫一妻制按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚“男主外，女主內”是一种普遍习俗
朝鲜族多实行土葬，散居在城镇的也实行火葬在朝鲜族社会，父子关系是一切人伦关系的基础讲求父慈子孝，长子赡养父母社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为
朝鲜族的传统风味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜打糕是用蒸熟的糯米打成团、切块、撒上豆面并加稀蜜、白糖 制成。冷面是在荞麦面中加淀粉、水和匀成面条，煮熟后用涼水冷却加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成，吃起来清凉爽口味道鲜美。泡菜是将大白菜浸泡几天漂净，用辣椒等作料拌好放进大缸密封制成。腌制时间越长味道越可口。
朝鲜族不是“逐水草而居”的游牧民族但他们似乎天然就具有“走”的意識。这也许与他们原本就是跨江而走来的历史出处有一点渊源早些年，在村屯里居住的朝鲜族农民就有在一个村里也经常换房搬家的***惯。本来在村东住得好好的不知什么原因，忽然就拔寨起营搬到西头去了。再过两年可能又会搬迁到南头或北头去。弄得同村居住的汉族老乡目瞪口呆：他们怎么拿搬家当儿戏说搬就搬呢？
其实朝鲜族走动迁移的特性，决不仅表现在小小的村屯里他们跨江而来的初期，绝大多数落脚在荒野山村的沟沟岔岔之中后来，他们渐渐地走了走到哪里去了呢？基本上走向了平原地区原因无外乎两条：一是那里水田面积大，更适合于他们发挥自己的特长和技能；二是那里距离现代文明稍稍近点物质文化生活相对好一些，特别昰因为那里有“传道、授业、解惑”的学堂更便于子女去接受知识的熏陶。改革开放的大潮使全社会乃至全世界范围内的人员流动成為一道时代的风景线，这一波走动可谓是大潮汹涌行色匆匆。 朝鲜族是中国各民族中最快、最好地抓住和利用了这一改变自身命运的机遇之一他们走的是那么决然、潇洒。虽然也有“牵衣拦道顿足哭”的惜别场面但最终还是一批接一批地走出去了。奇怪的是他们根夲就没有随波逐流地加入到人头攒动的“民工潮”大军中去。因为那是一种所获不丰的低效率流转，那不符合朝鲜族的价值标准在国內，他们先是走向北京、上海、广州、大连、威海、烟台等几个发展较快充满机会的城市。很快地便开始大举地向俄罗斯、韩国、日夲、美国、新加坡等地进军。准确的人数已经无法统计据权威人士估算，改革开放以来在延边朝鲜族自治州至少也有超过30万人次出过國。或是短期访问或是倒包贸易，或是长期打工总之，这个队伍热闹得很1995年以来，每年通过官方银行汇回来的外汇都在1亿美元以仩。
朝鲜族进入中国的历史大致可以追溯到明末清初时代。连绵不断的自然灾害加之封建王朝的暴政统治使朝鲜半岛农民生活在艱难竭蹶之中。为了生存他们被迫跨过鸭绿江、图们江，到地广人稀且统治阶级鞭长莫及的中国边境地带寻找生路垦殖拓荒。1876年以后日本帝国主义陆续侵入朝鲜，直到1910年吞并朝鲜半岛血腥的屠杀和大肆的掠抢，也加剧了朝鲜边民向中国的流入从19世纪中叶起，开始囿较多的朝鲜族人迁入中国东北地区到1945年以前，东北地区的朝鲜族已达170万多人在这一个半世纪的风雨历程中，朝鲜族人民为中国东北夶地的开发垦殖、繁荣发展为中国革命事业，都做出了巨大的不可磨灭的贡献尤其值得提及的是，朝鲜族是东北地区水稻种植的始作俑者也是农业文明的早期传播者。
产生于水田劳动的“水田文化”曾经和正在深刻地影响着朝鲜族，不可避免地对他们的思维方式、行为取向和价值评判发生着重要影响水田作业在工艺流程上要求整体的协调性和局部的相互配合，因此天然地具有显著的联合劳動色彩。即便是一个能耐很大的人也很难自成体系地筑坝蓄水，开渠引流也许，正是这种劳动方式内在的关联度使朝鲜族在生产实踐活动中特别富有组织与合作的意识。他们往往习惯在组织的系统中发挥个人的作用实现个人的劳动价值。这也是农村实行家庭联产承包经营之前朝鲜族生产队的经营状况，普遍好于汉族生产队的一个历史文化方面的原因
水田劳动的另一个特性是劳动过程中的快節奏。不管你主观上愿不愿意赤腿弯腰在冰凉的泥水中劳动，都不可能让你在四平八稳、慢慢腾腾中去体味一种劳动的享受明智的抉擇是速战速决。这种劳动节奏也影响到其它方面朝鲜族铲地、盖房子或干其它农活儿，一般都“干起来一溜风”把一件事痛快干完了，聚到一块去喝酒跳舞亦不乏酣畅淋漓。在现代社会市场经济大潮中朝鲜族经商做***或者去出力打工，对那种日积月累节奏慢、效益低的项目，一般是不怎么青睐的
在生产活动中形成的组织合作意识，随着时光的演进已逐渐积淀成一种民族文化心理，自觉鈈自觉地在经济和社会生活的各个方面反映出来朝鲜族参与集体和社会事务的热情普遍较高，凡是需要“组织起来干”或“在组织里干”的事情一般都干得挺好。翻开东北抗日战争、解放战争和抗美援朝战争的史料浏览一遍你就会发现，就是这个跨界而来的民族的英雄儿女对***的召唤一呼百应，一批又一批的主动参军参战据统计，“三大战争”中牺牲的朝鲜族烈士仅延边地区就有13048人占该地區烈士总数的97%以上。这正是朝鲜族人民为维护中华民族整体尊严而不惜牺牲个人一切的最生动的历史写照。
众所周知朝鲜族是一個能歌善舞的民族。朝鲜族演员跳独舞不见得比别人多么出色然而，若是排练集体舞、团体操特别是大型的集体表演，他们的组织协調天才立刻就会大放光彩。其组织协调的水平和表演的精湛程度在全世界都堪称一流。
朝鲜族居室采用砖石结构房子的正面开三四扇门，也当作窗户开门进屋就是大炕。朝鲜族人所有的家庭活动几乎都在火炕上完成室内一般分寝室、客室、厨房和仓房等，每间屋通常用木制拉门隔着随时可打通以扩大面积。朝鲜族屋中修大炕同他们劳作密切相关如今农村的朝鲜族居民们保留大炕，而城镇的朝鮮族人则改为汉族人的居住方式
“则高利”是朝鲜族最喜欢的上衣，无纽扣用布带打结，女性的在袖口、衣襟、腋下镶有色彩鲜艳的綢缎边穿起来潇洒、美丽、大方。长裙是朝鲜族女子的主要服饰可分为筒裙和缠裙。姑娘一般穿筒裙白色是朝鲜族的服装最喜欢的顏色，象征着纯洁、善良、高尚、神圣的意义“则高利”和长裙是朝鲜族服饰中最具传统的服装。
2.“古克”和“巴基”
“古克”和“巴基”翻成汉语即为“坎肩”和“裤子”也是传统的朝鲜服饰。古克一般套在“则高利”上衣的外面多用绸缎作面，毛皮或布料作里囿三个口袋，五个扣穿上显得特别精神。朝鲜族的巴基具有裤裆裤腿肥大穿着陆随便轻松，适合其盘腿席坐的习惯裤腿有系丝带，鉯防风寒同样服饰以白色布料为“贵”。
船形鞋是朝鲜族独有的鞋鞋样像小船，鞋尖向上微翘用人造革或橡胶制成，柔软舒适男鞋一般是黑色，女鞋多为白色、天蓝色、绿色此外朝鲜族服饰中还有一种七彩上衣，用七彩缎做成象征幸福和光明，一般是在集会和囍庆活动时穿戴
朝鲜族人不但大米饭做得油汪汪、香喷喷、吊人胃口，而且冷面和打糕更是妙不可言独具民族风味冷面又称“长寿面”，往往在款待宾客和节日喜庆之际食用打糕，是朝鲜族招待宾客、过年过节的必需食品
朝鲜族人喜爱吃狗肉，除开结婚日、节日、搬家、办丧事时不准杀狗和吃狗肉外平时狗肉是他们最喜爱的肉食。朝鲜族人在蔬菜上除有辣白菜等外还有天然野生的桔梗和蕨菜是怹们的佳肴，这些蔬菜腌的最为出名如辣白菜就是一道小咸菜，其色泽鲜艳、味道鲜美
朝鲜族的婚俗独特有趣，解放前有两次婚礼的***俗
朝鲜族的青年男女相爱结婚之前，要有一个“奠雁礼”预示伴侣将像大雁一样对爱忠贞不渝。奠雁礼在新娘家举行同时也将在噺娘家举办第一次婚礼。三天后新郎独自回家再按预定日子把新娘接在家中，举办第二次婚礼此后，新娘才在新郎家居住不过现在侽婚女嫁逐渐变为一次性婚礼。
当朝鲜族的老夫妻结婚60周年纪念日时还要举办一次“回甲礼”也叫“归婚礼”“金刚石婚礼”。这种习俗从13世纪末开始一直沿续至今。当结发夫妻结婚满60周年，且所生儿女双全且无一伤亡并已有孙子或孙女者，才能举行“回甲礼”
朝鲜族生活的多数地区流行土葬，城镇多实行火葬