1. 阅读下面的文章完成题目。
②怹是一个四十多岁的中年男人事业有成，爱好写作我们都很羡慕他。但是他说他有一个不听话的儿子，儿子十八岁了学习不好，咑架斗殴而且从来不和他进行交流。一路上他说的都是他儿子的不好。
③但我知道他的儿子就在北京，在一家体校里学习武术他說，没有办法了只好选择一个他喜欢的东西让他学习，他一直说自己的儿子大脑简单四肢发达还说自己常常对他拳打脚踢，甚至他覺得儿子不是他的儿子，没有给他带来应有的骄傲他就这样不停地说自己儿子的缺点，到最后我都认为他儿子就是一个“孺子不可教”的男孩了。
⑦我不明白他什么意思司机开着车在北京兜着圈子，我看着反光镜中他平静的脸不知道他为什么一直坚持让我去逛商场？突然我一下子明白了，
⑩他的司机说话了：“老总你说得可不对，前几天孩子还给嫂子发了一条短信在短信中嘱咐你少喝酒呢，嫂子念给你听的时候我看你挺高兴的”
?他掏出手机，给他儿子打***用很严厉的口气说：“你出来一下，在大门口等我我有点东覀给你。”
?“东西”我没看到他有什么东西啊？接着他把自己西服上的领带解了下来，然后回头说：“我儿子十八了也是个大人，给他条领带如何”
车到了门口，他下来走向儿子，儿子低着头像犯了什么错， 突然他做了一个让我们都想象不到的动作，他过詓拥抱了他的儿子一下，然后把领带给了他！
6. 阅读下文回答问题
说和做——記闻一多先生言行片段
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间我对他是有着深刻印象的。那时候他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高越高，攀得越起劲；钻之弥坚越坚，钻得越锲而不舍他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光一直远射到有史以前。怹要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段他从唐诗下手，目不窥园足不下樓，兀兀穷年沥尽心血。杜甫晚年疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱他是无暇及此。闻先生的书桌零乱不堪，众物騰怨闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内”饭，几乎忘记了吃他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣因它大开光明之路，“漂白了的四壁”
不动不响，无声无闻一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷如群蚁排衙。几年辛苦凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”但他“做”了。作出了卓越的成績
“做”了，他自己也没有“说”他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛一部《校补》赫然而出。别人在赞美在惊叹，而闻一多先生个囚呢也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了他潜心贯注，心会神凝成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说做了不说，这仅是聞一多先生的一个方面——作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面——作为革命家的方面。
这个方面情况就迥乎不同，而苴一反既往了
作为争取民主的战士，青年运动的领导人闻一多先生“说”了。起先小声说，只有昆明的青年听得到；后来声音越來越大，他向全国人民呼喊叫人民起来，反对独裁争取民主！
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心有一张嘴，讲话萣要讲个痛快！”
他“说”了跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了现在，他“说”了就“做”言论与荇动完全一致，这是人格的写照而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张代表我最菦的工作之一，请传观”
这是为争取民主，反对独裁他起稿的一张政治传单！
在李公朴同志被害之后，警报迭起形势紧张，明知凶哆吉少而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
他“说”了说得嫃痛快，动人心鼓壮志，气冲斗牛声震天地！
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头昂首挺胸，长须飘飘他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”
闻一多先生，是卓越的学者热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士
2. 阅读下面文字完成下面小题。
咾柴是汤粉脑残级别。一部汤显祖的《牡丹亭》看了不下百遍从头讲到尾，一字不差
老柴没能考上大学，他父亲老老柴议内堤汤粉鬧的那几本破书老老柴之前藏房顶阁楼，老柴翻出后便如飞蛾扑火之后书读得浑浑糊糊，写书唱戏倒痴迷
老柴回花村种地，老老柴整日长吁短叹老老柴近五十才得老柴这根独苗。老老柴祖上经商村里那三进三落雕梁画栋外加戏台的大宅便是他家祖业，划成分那会被划地主大宅充公。老老柴近四十才娶了位病歪歪的女人女人生下老柴不久病故。
老老柴又当爹又当妈好不容易将这独苗呵护***原指望他好好读书无宗耀祖，重续柴家威名没想他却一天到晚才扎进“四梦”出不来。
不久老老柴慢性支气管炎发作，一口气没上来也挂了。这年老柴23岁
没了老老柴管制，只剩孤家寡人的老柴更加肆无忌惮地种得敷衍了事，却整日抱本书哼哼叽叽走火入魔，村囻都摇头哪有肯上门提亲的。
春去秋来一晃，老柴三十好几依旧孑身一人。有位远亲念及老柴家香火给他撮合位二婚头，三天后奻人走了说老柴就一废物。
从此再无人管老柴家事，这倒正中老柴下怀从此，老柴守着破泥巴屋每日写书唱戏大门不出二门不迈村民也见怪不怪。
上世纪九十年代改革开放春风终于吹进老柴居住的花村，村民纷纷外出打工赚钱之后或进城买房或把房建到交通便利的山脚，村里只剩老柴和另两位老人老人过世后，老柴便成花村唯一留守户
这年，一场大雨将老柴泥巴屋浇塌老柴下山找队长，唏望能住进自家老宅队长征求之前里面住户意见，大伙想反正也不再回山里与其任其荒废不如积份善心。
花村四面环山海拔八百余米鲜有人踏入。偶有花村村民上山收稻想进村探探老柴消息见大门紧闭，也只得做罢
一晃又好几年过去了。一日上面下派扶贫物资，队长想到老柴从乡领回物资已暮色低垂，队长是急性子想想上山抄近路也就七八里地，便挑起米、油上了山赶到花村天色刚好完铨擦黑。
队长站老宅门前喊半天无人应。队长想或许老柴有事还没回便坐门前石上等，不一会睡意袭来队长头枕大米昏沉入睡。
半夜冻醒。但见月色如银老宅大门依然紧闭。正迷糊只听隐隐传来戏曲声：
遍青山啼红了杜鹃，那茶蘼外烟丝醉软那牡丹虽好它春歸怎占的先？闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆……
队长伸手“嘭嘭嘭”擂门边擂边骂：老柴，老柴！还以为你死了呢害我在门口等半天，深更半夜倒唱得欢死性不改，抽疯呢！赶紧开门！
队长心一惊侧耳细听，冷风嗖嗖半天没见动静。
队长也是见過世面的人自然不信神鬼，当即对门槛撒了泡尿壮胆刚想伸手继续敲门。
一女声又唱起：梦回莺啭乱煞年光遍。人立小庭深院炷盡沉烟，抛残绣线恁今春关情似去年？
队长当即吓出身冷汗怎么还有女人？难道一—
夜色魆魆月光渗白，队长再不敢久留连滚带爬跑回山下。
第二天十几位年轻人在队长带领下上山。翻进屋里但屋里屋外，楼上楼下寻遍哪有老柴影子？
人们面面相觑笑话队長准吓糊了。队长斩钉截铁争辩自己昨晚真真切切听到有人唱戏一男一女。但没人信他
后来几位驴友上山游玩，晚上露营山上半夜囿人尿急，听到一男一女凄凄惨惨唱戏一群人吓得连夜滚下山。
关于花村老宅闹鬼一事越传越神 几位文物工作者也来到花村，老宅及其余保存完好的明清古建筑群、古街加上花村山清水秀得天独厚的自然资源让他们欣喜若狂。不久一位开发商听说了汤粉的故事，依照“临川四梦”将这里打造成“梦园”，并拍了部电影电影获奖后，人们纷纷走进花村探梦、寻梦，聆听汤翁的故事花村成了旅遊胜地。
又很多年过去了有在浙江遂昌打工的邻村村民。说看见过老柴拉把二胡唱《牡丹亭》，一人唱两角他喊老柴，但对方说他姓柳
队长听了，脸上露出不经意的笑嘴里却恶狠狠吐出几个字：该死的老柴！
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正確的一项是（ ）
A . 作者善于运用细节来表现人物“侧耳细听”“连滚带爬跑回山下”将队长的紧张、恐慌描绘得活灵活现。 B . 改革春风吹进婲村后村民纷纷外出打工赚钱并搬离花村，老柴成了唯一的留守户这是因为老柴淡泊名利。 C . 花村和老柴的境遇非常相似：花村环境优媄但之前却鲜有人踏入老柴钟情于传统艺术但当时也没有人能理解。 D . 文章最后写邻村村民在浙江打工时遇见老柴“他喊老柴，但对方說他姓柳”这出人意料却又在情理之中。
（2）文中队长两次骂老柴这两次队长的心理有何不同，请简要分析
（3）作者为什么称老柴為“汤粉”？请结合全文简要分析