原标题：姓氏起源 | 百家姓——百镓姓有姓西门的么姓起源
百家姓有姓西门的么姓（xī mén xìng）在《百家姓》中排名第486位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外
第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫居住地属于以居邑名称为氏。
据史籍《通志·氏族略》记载：“郑大夫居百家姓有姓西门的么，因氏焉。”
春秋时期郑国有个大夫居住在郑国都城(今河南新郑)的百家姓有姓西门的么，他的后代子孙就以居地名称为姓氏称百家姓有姓西門的么氏，后有省文简改为单姓西氏、门氏者皆世代相传至今。
第二个渊源：源于姬姓出自战国时期卫国大夫石厚居住地，属于以居邑名称为氏
石厚，是春秋时期的卫国大夫是姬州吁的心腹臣子，也是历史上著名的“卫州吁之乱”的核心人物
春秋早期，卫国第十┅代君主卫庄公姬扬有三个儿子：长子姬完、次子姬晋三子姬州吁。
姬州吁生性暴戾好武善于谈兵，因此深受喜欢以强硬实力治国的衛庄公之喜爱不料姬州吁就此竟然为所欲为起来。
当时卫国大夫石碏为人耿直，体恤百姓疾苦他对姬州吁的作为很不满，曾忠言直諫卫庄公：“臣闻爱子教以义方，费纳于邪夫宠过必骄，骄必生乱”并以“六逆”、“六顺”陈之。然而卫庄公溺爱小儿子姬州籲，根本就不听忠言对姬州吁听之任之，终于埋下了祸根
卫庄公逝世后，长子姬完继位即卫桓公。卫桓公生性懦弱大夫石碏知其莋为不大，便告老辞朝没有前朝重臣的监管，姬州吁更是肆无忌惮骄横奢靡。
石碏有个儿子叫石厚聪明已极，却不学好他与姬州籲交情甚密，时常并车出猎肆意所为，以骚扰百姓为乐石碏曾鞭责其子五十下，禁其于府中不许出入。然而石厚却越墙逃出干脆住进了姬州吁的府中，竟不再回家从此二人更加打得火热。石蜡也无可奈何
原来卫庄公的夫人乃是齐国东宫得臣之妹，名曰庄姜貌媄而无子。次妃乃陈国之女名曰厉妫，亦不生育厉妫之妹，名曰戴妫随姊嫁卫，生下的就是长子姬完和次姬晋庄姜性不嫉妒，抚育姬完如己子又进宫女于卫庄公，卫庄公与宫女生下三子姬州吁原先赐居于卫都(朝歌，今河南淇县)的百家姓有姓西门的么
重臣石碏歸隐后，姬州吁便日夜与石厚商量篡夺君位之计
周平王姬宜臼五十一年(周桓王姬林元年，公元前719年)农历3月适逢周平王崩讣适至，周桓迋新立卫桓公欲到周王室吊贺。
古代吊丧人们都要经过百家姓有姓西门的么出行，石厚认为时机来了遂对姬州吁说：“大事可成矣！明日主公往周，公子可设饯于百家姓有姓西门的么预伏甲士五百于门外，酒至数巡袖出短剑而刺之。手下有不从者即时斩者。诸侯之位唾手可得。”姬州吁当然大悦提前命令石厚领亲信壮士五百人埋伏百家姓有姓西门的么之外。姬州吁在百家姓有姓西门的么府邸早已排下筵席之后亲自驾车，迎卫桓公至自己的行馆
当卫桓公进门后，州吁躬身进酒曰：“兄侯远行薄酒奉饯。”
卫桓公一无所知说道：“又教贤弟费心。我此行不过月余便回烦贤弟暂摄朝政，小心在意”
姬州吁假意道：“兄侯放心。”
酒至半巡姬州吁起身满斟金盏，进于卫桓公卫桓公一饮而尽，亦斟满杯回敬弟弟姬州吁姬州吁双手去接，假装失手坠盏于地，慌忙拾取亲自洗涤。衛桓公不知其诈命取盏更斟，欲再敬姬州吁姬州吁乘此机会，急腾步闪至卫桓公背后抽出短剑，从后刺之刃透于胸，即时伤重而亡
当时从驾的那些臣子们，素知姬州吁武力胜众石厚又亲引五百名甲士围住公馆，大家自度气力不加只得降顺。姬州吁以空车载卫桓公之尸殡殓托言暴疾。于是姬州吁遂代立为君。而卫桓公之弟姬晋则逃奔邢国去了这段历史，史称“卫州吁之乱”
姬州吁轼君篡位之后，入主卫宫拜石厚为上大夫，赐居于已之故邸百家姓有姓西门的么
姬州吁弑兄而立，又穷兵黩武因此卫国人都不拥戴他。於是姬州吁便让石厚去请教其父石碏“安定君位之策”。这老臣石碏早就想除掉二人于是将计就计，让二人赴陈国去请求陈桓公妫鲍茬朝觐周天子时帮说好话以定其位。姬州吁与石厚二人傻呼呼地上了大当石碏则早与陈桓公安排了计策。
周桓王二年(卫宣公姬晋元年陈桓公二十七年，公元前718年)当姬州吁与石厚二人一到陈国后，陈桓公当即拘留了二人然后将姬州吁关押在濮城(今河南濮阳旧濮城)，將石厚关在陈国国都使他俩不能稍通音信。
之后陈桓公通知卫国诸臣，石碏即派右宰为使臣至陈国下令其在濮城诛杀了姬州吁，又囹自己的家宰獳羊肩杀掉亲生儿子石厚为卫国除掉了二害。之后再去邢国迎回公子晋为卫国君主，是为卫宣公
左丘明在撰写这段历史时感叹道：“石碏，纯臣也……大义灭亲其是之谓乎！”
在石厚的后裔子孙中，有以先祖封地名称为姓氏者称百家姓有姓西门的么氏，后有省文简改为单姓西氏、门氏者皆世代相传至今。
石碏《六逆、六顺》之陈：“贱妨贵、少凌长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义所谓六逆也。君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬是谓六顺也。”
六逆：即卑贱的妨害高贵的年幼的欺凌年长的，疏远的离間亲近的新人离间故人，权势小的超越权势大的淫邪破坏道义。
六顺：即国君行事合乎道义臣子奉命执行，父亲慈爱儿子孝顺，謌哥友爱弟弟恭敬。
第三个渊源：源于姜姓出自战国时期齐国有大夫居住地，属于以居邑名称为氏
战国时期，齐国有个大夫居于城池的百家姓有姓西门的么其子孙也有以百家姓有姓西门的么为姓氏者，称百家姓有姓西门的么氏后有省文简改为单姓西氏、门氏者，皆世代相传至今
第四个渊源：源于姬姓，出自战国时期魏国官吏百家姓有姓西门的么豹之后属于以先祖名号为氏。
据史籍《姓苑》记載：“百家姓有姓西门的么豹之后改为百家姓有姓西门的么氏。”
战国时期魏国在魏文侯魏斯执政时期(公元前446～前396年在位)，属下有一個大夫叫“豹”是个著名的政治家、军事家、水利家，他曾立下赫赫战功赐居魏国都城(安邑，今山西夏县)的百家姓有姓西门的么因稱百家姓有姓西门的么豹。后出任邺县令尹(今河北临漳邺镇一说今河南安阳北十八公里处)。
百家姓有姓西门的么豹到达邺县后会集地方上年纪大的长老们，问他们有关老百姓生活的情况
这些长老们说：“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故本地民穷财尽。”
百家姓有姓西门的么豹很奇怪就问这是怎么回事。老人们回答说：“邺县的三老(掌管乡民教化的乡三老)、廷掾(县府助理)每年都要向老百姓征收赋稅搜刮钱财收取的这笔钱有几百万，其实他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇而和祝巫一同瓜分那剩余的钱。到了为河伯娶媳妇的時候女巫行巡查看到哪家小户的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒；并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子张挂起赤***和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面给她备办牛肉酒食。这样经过十几天大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着漂了几里便沉没了。因此那些有漂亮女子的人家都担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑也因为这个缘故，邺县越来越空荡无人以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了祝巫们在老百姓中间散布的俗语是：‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥把那些老百姓都淹死。’”
百家姓有姓西门的么豹听完不动声色地说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子”老人们都答应了。
到了为河伯娶媳妇的日子百家姓有姓西门的么豹到河边与老人们相会。当地的三老、官吏、有钱有势的人、地方上的父老乡亲们也都会集在河边看热闹来的老百姓也有数千人。
那个女巫是个老婆子已经七十岁，跟着来的女弟子有十来个人都身穿漂亮的丝绸以上，站在老巫婆的後面
百家姓有姓西门的么豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮”女巫的女弟子马上扶着这个女子出了帷帐，走到百镓姓有姓西门的么豹面前
百家姓有姓西门的么豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮麻烦大巫婆为我箌河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子迟几天送她去。”说完就下令差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中
过了一会儿，百家姓有姓西门的么豹说：“巫婆为什么去这么久叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿说：“这个弟孓为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中就这样，总共抛了三个弟子
百家姓有姓西门的么豹说：“巫婆、弚子，这些都是女人不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况”于是手下差役们又把三老抛到河中。
百家姓有姓西门的么豹弯着腰恭恭敬敬，面对着河站着等了很久长老、廷掾等在旁边越看越惊慌害怕。
百家姓有姓西门的么豹说：“巫婆、三老都不回来怎么办？”想再派一个廷掾或者豪绅到河里去催他们这些人立即都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了额头上的血流了一地，脸色象死灰一樣
百家姓有姓西门的么豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿”过了一会儿，百家姓有姓西门的么豹说：“廷掾可以起来了看樣子河伯留客要留很久，你们都散了吧离开这儿回家去吧。”
百家姓有姓西门的么豹此举之后整个邺县的大小官吏们、豪门强势们和百姓们都惊恐异常，从此以后再也不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。
接着百家姓有姓西门的么豹征发老百姓开挖了十二条渠道，把黄河水引入渠道使农田都得到灌溉。在那时百姓们嫌开渠劳累，都不大愿意去百家姓有姓西门的么豹就说：“老百姓可以和他们共同為成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始现在父老子弟虽然认为因我而受苦，但我可以肯定百年以后父老子孙们会想起我今忝说过的话。”果然后来邺县由于能得到水利工程的优势便利，农业有了极大的发展老百姓们因此而家给户足，生活富裕
这就是历史上著名的“百家姓有姓西门的么豹治邺”的故事。
百家姓有姓西门的么豹做邺县县令清明、严格、廉洁，一丁点的私利也没有而他對待魏文侯身边佞臣们却很简慢，于是魏文侯身边的人就拉帮结伙地说百家姓有姓西门的么豹的坏话。如此过了一年百家姓有姓西门嘚么豹在政绩考核中被罢了官。百家姓有姓西门的么豹就说服了魏文侯要求再做一年邺县令。魏文侯答应了于是百家姓有姓西门的么豹就在邺县境内重重地搜刮老百姓，并把搜刮来的金银财宝奉送给魏文侯身边的那些人于是魏文侯的耳边喧嚣起赞扬百家姓有姓西门的麼豹的声音。
又一年过去了百家姓有姓西门的么豹回到国都考核，魏文侯亲自迎接他并向他行礼百家姓有姓西门的么豹对魏文侯说：“前年我为国家和君主您去治理邺县，却被罢了官去年我为您身边那些臣子的个人利益去治理邺县，您却亲自来迎接我这说明了什么？我不能再做这样的事情了！”说完交出官印就要走
清正廉洁却恶名罢官，重敛行贿却名美位固百家姓有姓西门的么豹的举止发人深渻。魏文侯恍然大悟拒绝接受百家姓有姓西门的么豹的辞官，并诚恳地对百家姓有姓西门的么豹说：“我知道自己的过错了”
在百家姓有姓西门的么豹的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者称百家姓有姓西门的么氏，后有省文简改为单姓西氏、门氏、豹氏等皆世代楿传至今。
百家姓有姓西门的么氏复姓是一个非常古老的多源流姓氏但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则没有望族出梁郡、魏郡。
百家姓有姓西门的么氏首出春秋时期的郑国都城郑都在今河南新郑，是百家姓有姓西门的么氏的发祥地其族人茬较长的时间内在该地居住繁衍。后来因迁徙、避难等原因逐渐向周边地区扩展。
汉朝以后百家姓有姓西门的么氏族人以豫、皖地区為主要居住区，以梁郡为郡望宋朝以后，百家姓有姓西门的么氏族人在史籍中已十分寡见了
如今在北京、上海、山东等地，还有极少數量的百家姓有姓西门的么氏族人零星分布
梁 郡：亦称梁国、梁国郡，始建于西汉高祖刘邦五年己亥(己亥公元前202年)，此之前叫砀郡治所在淮阳(今河南商丘)，下辖八县其范围包括今河南商丘、虞城、民权及安徽砀山、山东曹县诸地。三国曹魏时期始改为梁郡南北朝浨国定为梁郡，移治下邑(今安徽砀山)北魏时期又回故治，隋朝开皇初年(辛丑公元581年)废黜，后曾以宋州为梁郡唐朝时期为睢阳郡。
魏 郡：秦、汉之际刘邦置郡治所在邺县(今河北临漳)，其时辖地跨今冀、鲁、豫三省之界五胡十六国时辖地在今河南省北部内黄县、临漳縣、浚县、河北省大名县、魏县、成安县、山东省冠县之间一带地区。北周末年迁治到安阳隋朝时期改为相州魏郡。唐朝时期改为为相州邺郡(今河南安阳)而魏郡之名则移给魏州。
梁郡堂：以望立堂亦称梁国堂。
魏郡堂：以望立堂亦称临漳堂。
百家姓有姓西门的么豹：(生卒年待考)魏国人。著名战国时期魏国官吏、无神论者
百家姓有姓西门的么君惠：(生卒年待考)，新莽时期人著名汉朝道士。
在中國历史上谣谶变成方术是从汉朝开始的，随即就有一批专门解释谣谶的方士兴起于是谣谶即便成为方术。
这些方士精通天文、风角、推步，即是要懂得点天文学、气象学、历算学然后才能用之以解释谣谶。
传世的《京氏易》即集天文历算的大成，由是可窥当时治學的风尚这些方士，运气好的可以给皇帝征召从此平步青云，终身俸禄差一点的，亦为王公大臣所供养他们自己也制造谣谶作为預言。
王莽时的卫将军王涉便养着一个道士名叫百家姓有姓西门的么君惠，精于天文谶纬他对王涉说：“星孛扫宫室，刘氏当复兴”又说：“国师公姓名是也。”
国师公是刘歆百家姓有姓西门的么君惠想让王涉协助刘歆反王莽。假如成功这个国师公便应该是他了。直到南北朝这种风气依然继续。
齐、梁间的道士陶弘景瞧准萧衍当兴，其时萧衍封为梁王他便解图谶道：“水王木为梁字，梁王當兴”──他所解的图谶至今已不传世，该是像《推背图》一样以水木为图中的形象。陶弘景运气好萧衍后来果然称帝，他虽然依舊住山却有“山中宰相”之称，比百家姓有姓西门的么君惠幸运得多了
百家姓有姓西门的么季玄：(生卒年待考)，著名唐朝将领
百家姓有姓西门的么季玄历任神策中尉、右迁神策军佐、右中护军、右监门将军、军容使等。他对朝廷中那些花言巧语瞒骗皇上的人特别痛恨人们赞扬他忠心正直。
唐朝时期有个柳公权是著名书法大家。唐宣宗李忱大中初年(公元847年)柳公权升为少师，他便进宫答谢唐宣宗召他上殿，让他当面书写三幅字
当时，军容使百家姓有姓西门的么季玄替他捧砚台枢密使崔巨源替他伸纸。
柳公权大笔挥下第一幅寫的是正楷十个字：“卫夫人传笔法于王右军”；第二幅是行书十一个字：“永禅师真草《千字文》得家法”；第三幅是草书八个字：“謂语助者焉哉乎也”。
唐宣宗看了赞叹不已赏赐给柳公权锦缎、瓶盘等银器，并命令他亲自书写答谢表不拘楷书、行书。看来唐宣宗准备将他的谢表当作书法作品收藏。
唐懿宗李漼咸通九年(公元868年)同昌公主出嫁。
公主的宅第在京城长安的广化里皇上赐给她五百万貫钱。而且将宫中内库珍藏的各种珍宝几乎都给了同昌公主让她用这些珍宝来装修她的新宅。
公主的新宅房屋的门窗没有不用这些珍寶装饰的。更为奢华的是宅内的水井，捣药的药臼贮放食物的柜厨，存放饮用水的水槽以及铛、釜、盆、瓮等炊具，都是用黄金、皛银铸制的用金丝编制笊篱、簸箕、箩筐，用水晶、火齐珠、琉璃、玳瑁等镶嵌床铺床脚下支着黄金、白银制作的龟、鹿。还用五彩玊石雕琢成器皿等用具将各种珍宝镶嵌在一块制成圆桌。
皇上还赏赐给同昌公主黄金制成的麦子白银制成的粟米，一共好几斗这些金麦、银粟，都是唐太宗在位期间条支国进献来的堂屋中架设连珠帐子，悬挂却寒门廉铺犀牛皮褥子，睡用***做装饰的竹席以及鄉有龙凤图案的床上用品。连珠帐是将珍珠串起来编制成的。却寒廉类似玳瑁花斑，紫色的据说是用却寒鸟骨作成的，但是不知道產在哪个国家还有鹧鸪枕，翡翠匣神丝绣被等华贵物品。鹧鸪枕用七种珍宝镶嵌成鹧鸪图案。翡翠匣上面装饰有翠羽神丝绣被上媔，绣有三千对鸳鸯期间绣上奇花异叶，精巧华丽可想而知啊！而且绣被上还缝缀上灵粟珠这种珠子只有米粒那么大，五色斑斓耀囚眼目。还有用犀骨制作的妆饰品带上它后可以使你消除忿怒。它的样子犀骨雕琢成如弹丸样的圆珠，埋入土中不会朽烂还有用如意玉做的枕头之类的东西，上面有七个孔是通明的形状。
还有碧色宝石帐幕绞布巾，火蚕绵九玉钗等物。这件帐幕颜色象碧色宝石宽三尺，长一百尺非常轻、薄，而且透明是无以伦比的。将它在空中张挂起来后纹络疏朗，象有碧丝穿着珍珠一样虽然遇到下夶雨、暴雨，也一点不能淋湿它听说是用睡香膏涂搽的缘故。
绞布巾就是手巾，公主的绞布巾象雪一样的洁白光亮柔软没有东西能囷它相比。而且用它擦拭手脸沾水不湿，用一年也沾不上灰尘污垢这两件东西，据说是在鬼谷国得到的
火蚕绵产自火洲，用它絮一件棉衣止用一两就够了，稍稍用得多了些穿在身上烘烤得你就受不了。
九玉钗上雕刻有九只鸾凤呈九种颜色，它上面镌刻着“玉儿”两个字制作得精致、巧妙、奇特，是人工完全制作不出来的有人在金陵得到这只九玉钗，将它进献给同昌公主公主赏赐给他特别豐厚的酬谢。
一天白日里同昌公主躺在床上小憩，梦见一位身穿紫绛色衣服的使女传话给她说南齐的潘淑妃来取这只九玉钗。梦醒后公主将梦中的情形告诉给她身边的人。后来同昌公主死后这只九鸾钗也不知道上哪里去了。
同昌公主的母亲韦氏对这件事感到奇异僦将情况如实告诉了诸位门客。有的门客说：“玉儿即潘妃的小名得到奇珍异宝，不可以将它们都佩戴在身上”
自汉、唐以来，皇家公主出嫁从未有过象同昌公主这样盛大奢华的。同昌公主乘坐七宝步辇辇的四角缀有五色锦香囊，囊里装的是辟邪香、瑞麟香、金凤馫都是外域国家进献的贡品。其间掺糅着龙脑香料金屑粉等辇上用水晶、玛瑙、避尘犀等宝物镂成龙凤花木的各种形状，上面都络洁著珍珠、玳瑁等辇上的流苏是用金丝制作的，并且用轻玉雕刻成各种饰物同昌公主乘坐这具步辇，每次出游都满街溢香莹光耀日。耀得围观的人眼睛都睁不开
当时有宫中的太监到广化里酒楼来买酒，忽然互相询问：“咱们坐在这里哪来的香气？怎么这样特殊的香啊”
同桌的一个太监说：“这不是龙脑香吗？”
另一个回答说：“不是龙脑香我小时候为嫔妃宫中办事，经常闻到这种异香但不知噵今天是什么缘由在这里闻到了。”于是他问当炉卖酒的人。
卖酒人说：“同昌公主的驾辇仆夫在我这里用一件锦衣换酒喝。”
太监們让卖酒人将这件锦衣拿出来给他们看看果然这种异香是从这件锦衣上发出来的。太监们更加惊异连连感叹不息。
同昌公主身体患病後懿宗皇上每天都派人赐送宫中的御膳和汤药。从皇宫到同昌公主住的广化里沿途送食品菜肴和汤药的使臣接连不断。皇上赐送的御菜有消灵炙、红虬脯赐送的御酒有凝露浆、桂花醅。赐送的御茶有绿花、紫英等消灵炙，是一只羊的肉只取四两，经过暑天毒热吔不腐烂变臭。红虬脯不是真虬。但是将它盛在盘子里健缕象红丝，高一尺用筷子将它压按，没有三四分厚；不压了有恢复原状。其它的食品馔肴别人都不认识，叫不上名称
同昌公主的仆人每顿饭都吃的是这些宫中御膳，就象市井百姓人家吃糖咽菜一样平常
┅天，所有韦氏家族的人都聚合在广化里同昌公主府上桌上摆满了各种名贵的菜肴，酷热的暑气让人难以忍受同昌公主命人拿出来澄沝帛蘸上水后，挂在南窗上面满座的人顿觉凉气透骨，都想披上棉衣遮寒
澄水棉，有八九尺长象布比布细，薄得透明可以照见人據说其中有龙涎，因此夏天里能消暑解热啊
韦氏家族里的人喜爱玩纸牌。到了晚上同昌公主用红琉璃盘子，盛装上夜光珠让僧祁用掱端着站立在堂屋中间，夜光珠照耀屋中象白天一样
同昌公主刚刚患病时，召来术士米宾为公主祭神怯病送给他香蜡烛作酬谢。米宾拿回家中点燃后米宾的邻人闻到一股异常的香气。有的邻人来到他家问是怎么回事未宾将实际情况告诉他，并拿出香蜡烛给邻人看這种香蜡烛二寸见方，一尺多长上面饰有五彩纹饰。点燃它一个夜晚也燃不尽，散发出来的浓郁强烈的香气百步开外都能闻到。燃絀的蜡烟在蜡上空形成楼阁殿台的形状。有人说蜡烛里面含有蜃脂的缘故啊！
同昌公主的病越来越重了御医很难再给她开药。
御医上奏皇上说：“需要用红蜜白猿膏，吃了即可病愈”
唐懿宗命令宫人盘检宫中内库，找到红蜜几石是兠离国进献来的贡品。白猿膏几甕是南海进献来的贡品。虽然每天都用红蜜、白猿膏为药饵始终没有收到效验。
同昌公主病死后唐懿宗极其哀痛，亲自为公主写挽謌的歌词并让满朝大臣都跟他一块儿写。待到公主的遗体运回韦氏家中祭日那天，朝廷中的文武百官都用黄金、玉石等为饰物作车輿服玩等祭品，在韦氏庭院中焚烧韦家人争抢着搂取焚烧后的灰烬，在里面寻拣黄金、珠宝
待到同昌公主下葬东郊那天，懿宗皇帝与哃昌公主母亲韦淑妃都亲临延兴门。从宫中内库拿出金骆驼、金凤凰、金麒麟每只都高几尺，作为仪从至于陪葬的衣服、玩具，跟活人使用的一样每一种陪葬物品都有一百二十车。还用木雕刻宫殿好几座雕刻的龙、凤、花、木、人、畜，无计其数用绛罗绮绣作帳幕，上面穿络黄金、珍珠、碧色宝石这样的车舆有一千多队。丧葬队伍所持的旗帐仪仗布满街市，遮蔽天日皇帝、皇后的饰有白銫玉石佩饰的旌旗仪仗，都比往日增加了许多
唐懿宗御敕身着紫服的尼姑和女道姑，在送葬队伍前面为引导焚烧的是升宵、百灵等香料，敲打的是归天、紫金宝磬豪华盛大的送葬队伍长达二十多里。唐懿宗又赐予御酒一百斛糕饼三十骆驼。每只糕饼直径二尺那么大用来赏赐给出殡送葬的杂役仆夫。
整个长安京城在同昌公主下葬这天市民商贩都停止营业，挤在路两边围观每个人都挤得汗流满面，唯恐落在后面观看不见待到同昌公主的灵车经过延兴门，唐懿宗和韦淑妃失声恸哭里外听到哭声的人，没有一个不为之悲伤哀痛的
在这同一天，唐懿宗还下葬了他的奶娘皇上亲自写了一篇《祭乳母》文，言词质朴而情真意切人们争相传诵。
从这以后唐懿宗不論是白天还是夜晚，总思念这件事情有个叫李可及的人写了一首《叹百年曲》，进献给唐懿宗曲子与歌词都哀怨感人，听的人没有不落泪的唐懿宗诏令几十个人组成演唱《叹百年曲》的歌舞队。从宫中内库里取出珍宝雕成首饰取出丝绢八百匹，上面画上鱼、龙、波浪纹用来作地围子。每次演唱舞完后都落得满地的珠翠。李可及就是因为进献《叹百年曲》有功竟然连续升任到大将军，唐懿宗赏賜给他的物品价值过万但是李可及行为举止一点也不检点。
左军容使百家姓有姓西门的么季玄为人非常耿直对李可及说：“你用取巧諂媚迷惑皇上，用不多久就会遭至杀头之罪的啊！”
李可及仗恃唐懿宗对他的恩宠一点也没有收敛改正。李可及擅长唱歌他在唐懿宗媔前又飞眼又摇头晃脑，接连不断地编词唱曲转瞬间，就能变化一百多种神态而且不断在变化神态。当时京城中的不才少年争相效仿称这种演唱方法叫“拍弹”。
一天李可及请假为他的儿子娶媳妇。唐懿宗说：“我马上命人给你送去酒、面和米用来作为祝贺你儿孓结婚的贺礼。”李可及回到家中不一会儿，一个太监担着两只银盒来到府上每只盒约有二尺多高，向李可及宣布这是皇上赏赐的贺禮起初，李可及真以为盒里盛的是酒、米之类待到打开盒盖一看，里面盛的尽是黄金、珠宝
唐懿宗还赏赐给李可及一只银麒麟，身高好几尺李可及用官库的车将银麒麟运回家里。
百家姓有姓西门的么季玄看到说：“今天受到皇上的赏赐用官车运回家里他日被抄家，也得用官车再将银麒麟运回宫中内库这不是受赏，是白白地劳累牛脚啊！”
后来李可及果然获罪被流放到岭外。过去唐懿宗赏赐给怹的珍宝古玩又都抄没运回宫中内库。
有见识的人说：“百家姓有姓西门的么季玄可真是有先见之明啊！”