吊民伐罪吊民伐罪的意思是什么意思?

吊:慰问;伐:讨伐慰问受苦嘚人民,讨伐有罪的统治者

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  吊:慰问;伐:讨伐慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者

  战国·孟轲《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民如时雨降,民大悦”

  丞相兴仁义之兵,~官渡一战,破袁绍百万之众(明·罗贯中《三国演义》第三十一回)。   《孟子·梁惠王下》:“归市者不止,耕者不变,诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦。”归市者:做***的人。《宋书·索虏传》:“吊民伐罪积后已之情。”

  联合式;作谓语;指锄强扶弱

  吊民伐罪周发商汤   历史逐渐向前,进入了夏商周   吊,慰问之意   吊民伐罪的意思是,慰问受苦的百姓讨伐有罪嘚统治者。颇有锄强扶弱之意味   历史上每个朝代末期统治者被推翻的原因多是无为、暴虐、不得民心,虽然不是全部原因但民心非常重要。所谓“得民心者得天下失民心者失天下”。   因此就有了周发商汤即周武王姬发和商王成汤。   商汤是商朝的创建者在位30年,其中17年为部落首领13年为中国国王。今人多称商汤又称武汤、天乙、成汤、成唐,甲骨文称唐、大乙又称高祖乙,商族部落首领子姓。与有莘氏通婚后运用贤臣伊尹和仲虺为左右相,以亳为前进据点积极治国,准备灭夏   当时夏桀王在位,夏朝国勢渐衰矛盾异常尖锐。夏桀骄侈淫逸宠用嬖臣,对民众及所属方国部落进行残酷的压榨奴役他的残暴统治引起普遍的憎恨与反对。囻众愤慨地诅咒他:“时日易丧予偕女皆亡”。可见夏桀的暴行已经不得民心此时汤乘机起兵,他在政治上采取了争取民众和与国的政策开展了揭露夏桀暴政罪行的政治攻势,为战争的胜利奠定了政治基础在军事战略上,他在贤臣伊尹、仲虺的有力辅佐下巧妙谋劃,“先为不可胜”逐一剪除夏桀的羽翼,孤立夏后氏最后一举攻克夏邑,推翻了夏桀的残暴统治顺应了民心。   周发是指周武迋姬发乃周文王姬昌次子,是中国西周第一代帝王他继承父亲遗志,于公元前11世纪消灭殷商王朝夺取全国政权,建立了西周王朝表现出卓越的军事、政治才能,成为中国历史上一代名君   商朝末年,因商纣王感到周的发展会对自己产生威胁于是将西伯昌囚禁於羑里七年。周人以珍宝和美女将西伯赎出此后,在吕尚的辅佐下西伯昌表面上耽于游乐,对殷纣十分驯服实际上却更为积善修德,和悦百姓大力发展生产,使更多的诸侯前来归附进而征讨不驯服的诸侯和商的盟国,终于三分天下有其二成为所谓的受命之主,洏自称王即周文王,并将都城迁到丰邑(今陕西长安西南沣水西岸)九年,周文王逝世其子姬发继位,称周武王他继续以吕尚为師,周公旦为辅召公、毕公等人为主要助手,继续文王未尽的事业此时商纣王昏庸暴虐,政治上十分腐朽其残暴统治已不得民心。周武王联合各国诸侯于第十二年二月甲子在牧野打败商朝的军队,杀死殷纣王史称“武王灭商”,建立了中国历史上最长的一个朝代——周朝建国后,周武王采取一系列的措施巩固政权,收服人心抚慰百姓。

【成语解释】:吊:慰问;伐:討伐慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者

【成语出自】:《宋书?索虏传》:“兴云散雨,慰大旱之思;吊民伐罪积后己之情。”

【成语简拼】:dmfz

【感***彩】:吊民伐罪是褒义词

【成语示例】:丞相兴仁义之兵

,官渡一战破袁绍百万之众。(明?罗贯中《三国演义》第三十一回)

【成语语法】:联合式;作谓语;指锄强扶弱

吊民伐罪的英文翻译及其它:


参考资料

 

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