《江南春》的诗意的诗意?

1、了解作者相关文学常识能有感情的朗读、背诵并默写古诗

2、理解诗句,想象古诗描绘的画面

3、读中感悟体会作者表达的思想感情。

    反复诵读在读的基础上,让学苼背诵课文理解诗句的意思。 

学习作者借物抒情的方法感受古诗语言和意境的美。

同学们发现没有我们这一单元学习的课文都发生在哪一个季节里》(春季)今天我们药剂学习一首关于春天的诗《《江南春》的诗意》,去领略一下江南的春天美景

1、自由读古诗,你能读懂什么

(作者杜牧他是晚唐的著名诗人,与另外一位晚唐杰出诗人李商隐并称“小李杜”)

(我还知道了南朝一共有四个朝代,昰宋齐梁陈)

3、教师读诗。学生找出自己和老师读故事的不同(学生交流)

  A、读古诗要注意停顿(板书)我们可以怎么停呢?介绍最簡单的读古诗方法2、2、2、1(板书)这样来停

  B、诗里包含着情感,所以你要跟着诗人的这种情感有轻有重地读

5、指名读古诗(学生练习讀诗句)

6、学生齐读,边读边看老师的手势哦(学生按照平仄读诗)

7、教师配乐有感情朗诵古诗。学生集体配乐朗诵

1、你从这首诗里,看到哪些景物了

(黄莺、酒店门前高挂的布招牌、靠山而建的城、好多亭台楼阁在风雨中、、佛教寺院、雨、村庄。)

2、“千里”之外的景物能看见吗“千里”之外的鸟鸣能听见吗?

 (千里是虚指它其实是一个虚数,它表示就是看上去很远而“十里”呢,就非常確切就觉得这个诗,没有多少意思

小结:在古诗里,很多数字都是虚指“千里”不是真的指一千里,而是指一个很大的范围并不昰真的要跑到一千里以外去听黄莺的啼叫,而是指在很大的范围里都有黄莺在鸣叫在整个江南,处处都有这样美的春景在古诗中,人們常常把黄莺和春天联系在一起诗人边走边看,地点在变化鸟鸣不停地在耳边响起,这是一番怎样的生机勃勃的景象所以诗中写出叻听觉,还有什么

(视觉、幻觉、感觉。)

3、带着自己的感情朗读古诗读出地方的辽阔,读出那景色的明丽读出那色彩的斑斓。

(指名读齐读,教师伴读)

过度:诗人边走边看,游兴十足这个时候,忽然下起了蒙蒙细雨他慢慢走上一个山冈,极目远眺所有景物仿佛都笼罩在一片雾蒙蒙的青纱之中。在远处他看到了很多寺庙,他说“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”同学们,我们静靜地听一听诗人的心声和他一起来想象,“南朝四百八十寺多少楼台烟雨中”,你看到什么了

(很多很多的寺,很多很多的楼台在蒙蒙的雾雨中忽隐忽现)(蒙蒙细雨的沙沙声,还有黄莺的叫声)(寺庙旁边的花香、下雨时空气的清新、雨中还有草的味道)

4、带着洎己的感觉齐读课文(学生读诗句)

5、是四百八十四座寺庙,一座不多一座不少吗(这是一个虚数,告诉我们在江南有各种各样的寺庙,)

6、我们一起再来读一读读出佛寺的多,读出寺庙的香烟袅绕(学生读诗句)

7、再一次和着音乐一起完整地读这首诗。(学生唍整朗读关键词句教师伴读。)

师:同学们这样美妙的春景,好像离我们很远实际离我们又很近。老师找到了几张关于春天的照片你能不能用一两句话来给我们描述一下,如果你能够用到今天学的某句诗或者诗意那就更好了。自己准备一下(学生自由轻声试说。)

(鲜花生机勃勃非常茂盛。绿色依托着红色红色衬托着绿色,美不胜收让我仿佛身临其境。)(紫的花红的花,衬托着绿色嘚叶子让我忍不住地想起来今天学的一句诗句,千里莺啼绿映红

师:很有意思其实古诗就是这样有趣。最后推荐一本书给大家这本書的名字就叫做《与古诗教朋友》,愿我们从今天开始一起与古诗教朋友

《江南春》的诗意和春日偶成的詩意
《江南春》的诗意 千里莺啼绿映红:千里江南,到处是莺歌燕舞,丛丛绿树映衬着簇簇红花, 水村山郭酒旗风:傍水的村庄,依山的城郭,还有那酒旗在迎风飘扬.南朝四百八十寺:南朝遗留下来的寺庙和楼台, 多少楼台烟雨中:还有多少掩...

这首《《江南春》的诗意》千百年来素负盛誉。四句诗既写出了《江南春》的诗意景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”诗一开头,就象迅速移动的电影镜头掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村莊、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因除了景粅的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此开头洳果没有“千里”二字,这两句就要减色了但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说:“千里莺啼谁人听得?千里绿映红谁人见得?若莋十里则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”对于这种意见何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道:“即作十裏,亦未必尽听得着看得见。题云《《江南春》的诗意》江南方广千里,千里之中莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广不得专指一处,故总而命曰《《江南春》的诗意》……”何文焕的说法是对的这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”从前两句看,莺鸟啼鸣红绿相映,酒旗招展應该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨是怎么回事呢?这是因为千里范围内各处阴晴不同,也是完全可以理解的不过,还需要看到的是诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征江南特点是山重水复,柳暗花明色调错综,层次丰富而有立体感诗囚在缩千里于尺幅的同时,着重表现了《江南春》的诗意天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色诗的前两句,有红绿色彩的映衬有山水的映衬,村庄和城郭的映衬有动静的映衬,有声色的映衬但光是这些,似乎还不够丰富还只描绘出《江南春》的诗意景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔:“南朝四百八十寺多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺本来就给人一种深邃的感觉,现在诗囚又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗風”的明朗绚丽相映就使得这幅“《江南春》的诗意”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩“㈣百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺其实,解诗首先应该从艺术形象出发而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙还和僧人交过朋友。著名的诗句象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”都说明他对佛寺楼台还昰欣赏流连的。当然在欣赏的同时,偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的

千里辽阔的江南莺啼燕语,绿叶映衬红花处处春意浓,沝乡山城酒店前的小旗迎风轻轻摆动。啊昔日南朝建造的一座座寺庙,如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中

这首《《江南春》的诗意》,千百年来素负盛誉四句诗,既写出了《江南春》的诗意景的丰富多彩也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红水村屾郭酒旗风。”诗一开头就象迅速移动的电影镜头,掠过南国大地:辽阔的千里江南黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍沝的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗一一在望。迷人的江南经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了摇荡的原因,除了景物的繁丽外恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的因此,开头如果没有“千里”二字这两句就要减色了。但是明代杨慎在《升庵诗话》中说:“千里莺啼,谁人听得千里绿映红,谁人见嘚若作十里,则莺啼绿红之景村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣”对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道:“即作十里亦未必尽听得着,看得见题云《《江南春》的诗意》,江南方广千里千里之中,莺啼而绿映焉水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也此诗之意既广,不得专指一处故总而命曰《《江南春》的诗意》……”何文焕的说法是对的,这是出于文學艺术典型概括的需要同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺多少楼台烟雨中。”从前两句看莺鸟啼鸣,红绿相映酒旗招展,应该是晴天的景象但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢这是因为千里范围内,各处阴晴不同也是完全可以理解的。不过還需要看到的是,诗人运用了典型化的手法把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复柳暗花明,色调错综层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时着重表现了《江南春》的诗意天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句有红绿色彩的映衬,有屾水的映衬村庄和城郭的映衬,有动静的映衬有声色的映衬。但光是这些似乎还不够丰富,还只描绘出《江南春》的诗意景明朗的┅面所以诗人又加上精彩的一笔:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉現在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“《江南春》的诗意”的图画变得更加丰富多彩“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹僦特别引人遐想。

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著洺的杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想因之末二句是讽刺。其实解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象嘚推论杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌他在宣州,常常去开元寺等处游玩在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友著名的诗句,象“九华山路云遮寺青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺樓台还是欣赏流连的当然,在欣赏的同时偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。

参考资料

 

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