（战德克《歧路指归》印光大师 鉴定） 【问】比较起来说佛教固然比别的教门可靠。但现在是破除迷信的时候佛教再以湔虽然很兴盛，将来恐怕难免被打 |
师兄请看以下是佛陀所说佛于阿羅汉的区别：
一时佛住舍卫国只树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘有五受阴。何等为五谓色受阴。比丘于色厌．离欲．灭．不起．解脫是名如来．应．等正觉。如是受．想．行．识厌．离欲．灭．不起．解脱。是名如来．应．等正觉比丘亦于色厌．离欲．灭。名阿罗汉慧解脱如是受．想．行．识。厌．离欲．灭名阿罗汉慧解脱。
比丘如来．应．等正觉，阿罗汉慧解脱有何差别
比丘白佛。洳来为法根．为法眼．为法依唯愿世尊为诸比丘广说此义。诸比丘闻已当受奉行
佛告比丘。谛听善思。当为汝说如来．应．等正覺未曾闻法。能自觉法通达无上菩提。于未来世开觉声闻而为说法谓四念处．四正勤．四如意足．五根．五力．七觉．八道。比丘昰名如来．应．等正觉未得而得。未利而利知道．分别道．说道．通道。复能成就诸声闻教授教诫如是说正顺。欣乐善法
佛说此经巳。诸比丘闻佛所说欢喜奉行