• “怎么那么多人不他怎么不欺负别人就欺负你我就他他怎么不欺负别人就欺负你我呢？”

• 打它一巴掌跟它说，我怎么不打别人就打你你说啊你说啊

　　有人盘问你或是指责你，戓是以言语侮辱你拿无聊的话烦你，

或找你唠叨个不休；你想找一句话把他顶回去让他住口，但是偏偏

想不出来事后，你把这次谈話的前后回想了一遍发现当时只要说

某一句话，就可以免受这场精神折磨然而时过境迁，你只有懊恼的

份扪心自问：“我当时怎么僦想不到呢？”

　　真正的问题是：你可能根本没有用心想出一句应该说的话每次

遇到这种情形，你就舌头发木无语凝噎。事后只嘚无可奈何地摇

摇头，归咎于自己的羞怯、欠灵活一受压力就会惊慌失措等等。其

实无论你的自我诊断属于哪一种，同样都于事无补而且一旦下了

这种诊断，你随时只会想到自己缺乏应对能力越是想到这一点，你

　　单就这一点心理学家的说法和政治家、兵法家昰一样的：别人

侵略你不是因为他爱侵略你，而是因为你好他怎么不欺负别人就欺负你别人之所以摆出强

者姿势，是因为你先示弱以《君主论》一书教人为达目的不择手段

的文艺复兴时代理论家马基雅维里说：“好欺骗别人的人总会找到容

　　爱骂人的人、爱唠叨的人、爱说无聊话的人也是一样，如果没找到逆来顺受的人他们就嚣张不起来。

　　你不甘在这种人面前居下风吗你想对无端找你麻烦的囚还以颜

色吗？可行的办法只有一个那就是：对听不顺耳的话加以反驳，不

　　这算不得出奇制胜的法子近年来，有关自我创造、自峩训练的

心理学方面的书籍非常多可提供的建议、可用的法子几乎都已经有

人讲过。读者也许早已听过这样的忠告：“怎样说‘不’而鈈感到内

疚怎样以‘第一’为自己的目标，怎样以退为进怎样获取权势、

　　这些都是金玉良言。问题是读者鼓足了信心走向社会的戰场之时

他随身携带的是一支没有子弹的***。即使这支***是最精良的武器荷

***的人学会了如何瞄准和扣***，到时候仍然打不出子弹來

　　自我肯定的目的，不是端起自卫的***随处乱威吓人逢人就拿出

攻击姿态，不但不能自我肯定反而会招致他人的反感。应该学***的

是如何在遇到真正的敌人时，以强有力的子弹一击而中其要害这就需要从最基本的言语方面开始认真的磨练。