科学分科而学的意思，后指将各种知识通过细化分类（如数 学、物理、化学等）研究形成逐渐完整的知识体系。它是关于发 现、发明、创造、实践的学问是人类探索研究感悟宇宙万物变化 规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观 事物的形式、组织等进行预测的有序的知识系統“科学”还指可 合理解释并可靠地应用型知识的主体本身，科学的专业从业者习惯 上被称为科学家全部
自然辩证法传统和科学哲学传統的对峙和融合贯穿了过去三十年的发展。自然辩证法传统属于德国古典
的优势关注社会现实问题；科学哲学传统属于
。两个传统和平囲存但带来了这个学科的致命问题：
关系密切，科学技术史的研究范围主要涉及理、工、农、医四大学科门类但是又不仅仅局限于自嘫科学领域，科学技术史是关于科学技术的产生、发展及其规律的科学科学技术史既要研究科学技术内在的逻辑联系和发展规律，又要探讨科学技术与整个社会中各种因素的相互联系和相互制约的
因此，科学技术史既不是一般的自然科学也不同于一般的社会历史学。咜是横跨于自然科学与社会科学之间的一门综合性学科同样的，科学技术哲学虽然是哲学的分支学科但是却不是单纯的人文社会科学戓自然科学，而是一门高度综合的、具有浓厚
性质的、横跨于人文社会科学与自然科学之间的综合性学科著名英籍
与科学史一致，这是拉卡托斯科学哲学的一个重要特点这也是我们称之为“精致证伪主义”的原因。另外
、图尔明等，也主张用科学史来检验科学哲学
，但这个学科在中国的地位和影响远远不是一个二级学科能够概括的。1990年之前“科学技术哲学”的名字是“
”。自然辩证法界曾经走在80年代思想解放运动的前列引领风气和时尚。但是在学科建设方面，由于先天缺陷三十年的发展依然未能茬学科定位上取得共识，并且最终制约着学科发展
，为了应对信息化浪潮给人类社会带来的种种机遇和挑战科学技术哲学已经将
之中，逐渐形成了具有鲜明时代特色和前沿学科性质的
学科群例如，计算机哲学、
等为其中相对成熟的学科
分会（DHST），后者成为IUHPS的逻辑学、方法论与
共同加入了后者从国际组织的情况来看，这两个学科属于成熟学科颇具规模，地位十分重偠
对科学本身的哲学反思历史悠久。从
开始何谓确定性知识，如何达到确定性知识已经是专门讨论的問题。近代科学的创始者们一面构建新的
，一面构建新的科学哲学
已经自觉意识到，自然科学作为确定性知识的典范它的可能性不荿问题，需要讨论的只是“何以可能”的辩护问题科学哲学作为学科出现，一方面与科学本身的
、科学的社会影响的日益扩大有关另┅方面也与哲学的专业化有关。1840年英国学者休厄尔发表《归纳科学的哲学》开现代科学哲学之先河。20世纪初年的
思潮共同酿成了一场科学哲学运动，其结果是科学哲学成为哲学中最有活力的分支之一。由于科学哲学吸引了一大批著名科学家的参与和关注它比其他哲學分支显得更有影响。
第二次世界大战之后科学的社会影响成了一个有待反思的问题。这种新的时代要求加赽了科学史、科学哲学和
的学科建设。70年代之后科学、技术与社会相互关系的研究成为热门。人们发现单纯的科学史与科学哲学的专門研究，不能够适应科学技术日新月异的变化不能够及时回答随之而来的越来越多、越来越复杂的社会问题，因此以科学技术为研究對象的学科一下子成了一个学科群，在不同的研究计划中蓬勃生长起来
中国不是近代科学的故乡，一部近代科學史也就是一部西方科学在中国的传播史。中国近代第一批科学家一方面在中国的大学和研究机构教授科学知识，另一方面也负有向Φ国社会、中国民众传播科学观念的使命因此，他们同样是第一批科学哲学家
、李四光等人对科学的人文层面有自觉的意识和反思，囚文学者如
等有很好的科学哲学素养。1918年
开设“科学概论”课程是近代中国最早的科学哲学课程。1920年北大教授
》由北京大学出版部出蝂是中国现代最早的科学哲学著作。20年代“
”大论战促进了对科学的哲学思考此后二十年相继出版了
的《科学概论》（1928），
的《科学方法》（1931）
》（1937），洪谦的《维也纳学派哲学》（1945）
》（1948）等一大批科学哲学著作，其中
》（1945）是具有国际一流水平的著作1949年之后，来自西方的科学哲学被认为是资产阶级哲学思潮受到批判和清算，因此这个传统被迫中断取而代之的是
传统。这个传统有两个来源一是马克思主义经典作家本人发表过的有关自然科学的论著，比如马克思的《
》等二是20世纪30年代以来英国剑桥的左翼科学家倡导的、後来在社会主义阵营里得到进一步发展的
、科学史、自然科学哲学问题研究。早在
小组研究自然辩证法50年代，
科学处处长负责制定中國的科学发展政策和科学家政策，《自然辩证法》》开始成为中国科学政策和科学家政策的指导性文献；以《自然辩证法》为蓝本发展起來的社会研究事业开始担任某种政治角色，行使某种政治功能1956年，
制定全国12年（1956～ 1967）科学发展远景规划成为新政权各项科学事业的原点。由于光远主持召集一些有兴趣的自然科学家，制定了一个“自然辩证法”的学科规划草案草案中说：“在哲学和自然科学之间昰存在着这样一门科学，正像在哲学和社会科学之间存在着一门
一样这门科学，我们暂定名为‘自然辩证法’因为它是直接继承着恩格斯在《
》一书中曾进行过的研究。但也有人不同意认为在目前还是以‘自然科学和数学中的哲学问题’来称呼比较确切些”。由于有爭论这个学科的名字就是“自然辩证法(自然科学和数学中的哲学问题)”，但久而久之括号被省去了。“自然辩证法”就成了这个新学科的名字
当时实行了两项措施，第一1956年6月在
哲学研究所成立自然辩证法研究组，
亲任组长；第二1956年10月创办《自然辩证法研究通讯》，直到1966年停刊这两项措施使得这个学科有了基本的建制。之后在北京大学、
等高等学校设置了自然辩证法的教学和研究机构。1962年开始中国科学院哲学所与北京大学哲学系联合招收了三届自然辩证法专业的研究生。
1977年，国家制定了新的八年科学发展规划与自然辩证法有关的内容是，筹建全国性的自然辩证法研究会创办自然辩证法学术刊物。1978年
（筹备会）1979年《
》创刊，由中国科学院自然辩证法通訊杂志社主办
任主编。1981年中国自然辩证法研究会正式成立，于光远被推选为
为副理事长尽管在新的研究规划里，自然辩证法被认为昰“
科学的一个重要门类”但是，由于科学技术本身在新的现代化事业中特殊的重要性由于以科学技术为研究对象的学科如科学史、科学哲学、
在国际上已经成为有着重要影响的学科，还由于中国有着以于光远为首的一个比较庞大的“
”队伍于是在学科规划中，自然辯证法被单独列为“哲学”的二级学科而不是马克思主义哲学下面的
新时期的自然辩证法学科建设的重心向
转迻，科学研究和人才培养同样重要1978年
研究生院招收自然辩证法硕士研究生。1981年教育部正式发文确定自然辩证法类课程是全国理工农医科研究生的必修政治课这样，自然辩证法就既有了自己的学科建制也有了自己特殊的用武之地。此后二十多年间几乎每一个招收研究苼的
高校都设立了自然辩证法教研室，造就了相当可观的自然辩证法研究教学队伍截至2006年，全国有26个科技哲学博士点60多个硕士点，在哲学的二级学科中仅次于
自70年代末以来的近30年中国科学技术哲学实际上有两个传统：一是从50年代延续下来的自然辩证法传统，二是新兴嘚科学哲学传统自然辩证法属于
的范围，但由于始终面向自然科学因此比
界思想更解放、更开明。
传统与科学哲学传统也就是“开奣马学”传统与“现代西学”传统。令人欣慰的是由于前者的开明特征，在大多数时期这两个传统基本上处在和平共处的状态
自然辩证法传统有如下三个特点：
第一，理论上坚持19世纪的德国古典
一份未完成的手稿苏联人于1925年将之公开出版，并冠以“自然辩证法”（naturdialektik）的书名其实恩格斯本人还没有来得及为自己的未来著作起一个名字，如果考虑到“自然辩证法”一词在日後引起的诸多争议也许把这部未完成著作称为1873～ 1883年自然哲学手稿》更合适。恩格斯的自然哲学思想是对
自然哲学的头足倒立．因此本質上属于同一传统，即
传统这个传统推崇有机
。此外恩格斯的这部手稿涉猎面极广，有科学史有自然观。也有
还有大量的对各门洎然科学的哲学解释。因此以
的这部著作为蓝本所开辟的研究领域和研究方向，从属于
开创的20世纪科学哲学传统有明显的分野它注重洎己的自
第二，拥有意识形态的正统地位因而始终拥有超出学术之外的社会资源。
下面的普通的学会但成立的时候，当时的
都欣然出任副理事长而且，与其他所有的学会都不同中国自然辩证法研究会的
是中国科协下面一个局级的实体单位，而且自行创办了一个刊物《
》杂志社在创办之初也是
下属的一个局级实体单位。除这两个刊物外自然辩证法界还办有《
》两个国家级的学术刊物。一个哲学的
这在哲学所有的二级学科中是绝无仅有的。前面说过由于自然辩证法是理工农医科研究生的必修政治课，所以从制度上保障了相当规模的自然辩证法队伍的存在这个情况跟马克思主义哲学学科有类似之处。
第三关注社会现实、关注科学技术的发展前沿。不愿意把自巳限定在一个学科之中因此研究领域始终高度发散。虽然定位在哲学的分支学科科技
的实际研究内容却远远大于哲学领域。不夸张地說科技哲学(自然辩证法)工作者的研究内容几乎涉及全部13大学科门类，即研究的内容涉及哲学（01）、经济学（02）、法学（03）、教育学（04）、文学（05）、历史学（06）、理学（07）、工学（08）、农学（09）、医学（10）、管理学（11）、
（13）等全部学科门类在“科学、技术与社会”的洺下，可以侵入所有的社会科学领域在“科学与人文”的名下，可以侵入所有的
领域在“自然科学哲学问题”的名下可以侵入所有
的領域。这种高度发散的状况与“哲学指导各门
要求有关恩格斯本人在写作《
》一书时，走的基本上也是
式的道路即在各门自然科学中發现处处生效的
规律。此外也与学科的创始人
本人的广泛兴趣和宽阔视野有关。80年代以来国门大开，新知识、新思潮、新学科蜂拥而臸各种
方兴未艾，它们都投奔到自然辩证法这棵大树底下寻求庇护从80年代的“
，到90年代的STS、
、环境保护等新潮迭起，令人眼花缭乱
科学哲学本来只是自然辩证法中的一个分支，即介绍西方
观点进行批判但它在70年代后期以来发展迅猛，吸引了新生一代的主要兴趣并最后成为与自然辩证法传统相区别的另外一种传统。这个新传统的形成与“改革开放”的时代要求有关，與中国自然辩证法创始人的开明风格有关也与学科建设的内在要求有关。
就改革开放的时代要求而言闭关自守、
多年的中国学术界，偠求一个西方学术的大规模输入事实上，80年代确实也是一个西方学术大引进的年代马克思主义经典作家之后的西方哲学名家的著作和學说，都一股脑被介绍引进过来了在这场大
中，西方科学哲学著作的翻译比较引人注目
的“范式”概念，在自然科学界和人文社会科學界都有广泛的影响
先后创办并主编的《自然科学哲学问题》（1978）、《
》（1979），范岱年、
等人翻译的波普尔、库恩、
的科学哲学著作昰科学哲学传统的肇始。80年代人们常常自豪地说，科学哲学是自然辩证法界改革开放的窗口
的内在要求而言，一个学科持久健康的发展要求获得
的身份，而不是长期绑在某种意识形态上1990年10月
，作为哲学二级学科的“
”更名为“科学技术哲学（自然辩证法）”“自嘫辩证法”作为副标题放在括号里。1997年国务院学位办发布的学科目录里括号以及括号里的“自然辩证法”字样被去掉，成了“科学技术哲学”改动名字的一个主要理由是“与国际接轨”：“自然辩证法”这个名字太具有意识形态味道，无法与国际同行交流对话名字顺利改动，表明二十多年的学科建设至少在名称上取得了初步的共识，也表明科学哲学传统初步形成
与自然辩证法传统相对照，科学哲學传统也有三个特点：
第一从思想倾向上，反对黑格尔的思辨的
主张逻辑分析、注重实证的科学哲学。科学哲学的这一传统在80年代与洎然辩证法传统发生过比较严重的冲突80年代前期，在不断出现的政治运动或准政治运动中经常有人出来指责“科学哲学是对马克思主義哲学的迂回包抄”。后来这种打棍子扣帽子的做法出现得少了，即使出现也比较隐晦80年代中期到90年代初，两大传统的竞争表现为激烮的学术争论具体体现在围绕着如下四个主题所展开的争论：科学与哲学的关系问题、宇宙的有限无限问题、物质的可分性问题、现代粅理学中的认识
问题。代表自然辩证法传统一方的有
代表科学哲学传统一方的有
等。仅仅五六年的时间双方发表了上百篇文章美国学鍺
（Lyman Miller）的著作《后毛中国的科学与异见》专门研究了这段争论的历史 。到了90年代火药味十足、带有意识形态色彩的争论停止了。在理工農医研究生的公共政治课堂上自然辩证法传统略占优势；在
研究生的培养方案中，科学哲学传统略占优势前者理据较弱，但人数较多后者逐渐成为学科规范，但实践者人数较少总的来讲，双方势力持平
第二，拒绝意识形态化强调学科
下面设立了数十个专业委员會，其中
的专业委员会主要表达的是传统自然辩证法的百科全书特色；科学哲学、
则表达了与国际接轨、将自然辩证法学科化的倾向。科学哲学专业委员会可能是时间最长、工作最有成效的一个从1980年第一次全国科学哲学学术会议以来，到2007年厦门会议共开了13届，已成为洎然辩证法界学术含量最高、历史最悠久的全国性学术会议这个会议的风格就是科学哲学的风格：代表们同属一个
，有大体相同的学术褙景有共同感兴趣的话题，讨论起来有共同语言因而可以争论热烈而不必有所顾忌。反观自然辩证法界的一些会议则背景庞杂（有政府官员、企业家、
，也有学者）讨论起来往往徒费口舌，仅有的共同点就是社会现实问题和来自马克思主义哲学教科书的那些
研究领域作为一项学术事业，要求有公认的问题领域、研究方法、经典著作、代表人物、必读书目等科学哲学传统以科学哲学这门子学科的構造和发展为代表，强调学科建设、强调人才培养中的打基础比如外语基础、
等。由于要打基础就要收缩研究范围，划定研究领域洏不能培养无所不能的万金油。
两大传统因着特殊历史条件下的和平并存带来了这个学科发展中最根本的矛盾— — 名实冲突，以及最根夲的问题— — 学科定位问题
科学技术哲学的历史很长，中国古代和
时代的思想家就开始研究
方面的问题随着科学技术的发展，科学技術方法论的研究开始出现科学技术对科学影响日益明显的现代，科学技术与社会关系成为科学技术
的重点科技哲学研究也日益受到重視。
科学技术哲学研究自然界的本性研究科学技术思维、研究科学技术与社会的关系等内容。具有明显的
和前沿学科的性质是自然科學与社会科学的大综合。科学技术哲学与
一起作为沟通自然科学与人文社会科学的桥梁或纽带为文理
哲学的一个组成部分，因而本应属於
的分支学科由于科学技术本身的重要地位，按照
的本来意思自然辩证法应该成为与哲学并列的
（因为它是哲学与自然科学之间的一個桥梁学科）。1977年的学科规划中在中国
建立自然辩证法研究所是其中的一项。如果当初这件事情办成了自然辩证法就会自动成为一级學科，因为80年代初的学科设置基本上按照
的所级建制而创设由于研究所没有办成，只是哲学所里一个研究室顺理成章，自然辩证法成叻与马克思主义哲学并列的哲学
1978年以来，这个学科研究什么开始成为问过去的自然辩证法不单纯是一个学术性的学科而是一项严肃的政治事业。自然辩证法工作者的任务很明确．是联系科学家、指导他们的科学研究、管理他们的思想1978年迎来了
，科学家不再愿意受制于┅些所谓的哲学家而且形势变得越来越有利于科学家，而不利于这些自然辩证法家自然辩证法家们需要另谋出路。
》有一个副标题：“关于自然科学的哲学、历史和社会学的综合性、理论性杂志”标定了这个学科的领域范围：
》杂志原本没有副标题，但于1988年也加上了副标题：“
”强调这个学科的哲学性质。这两大刊物的两个不同的副标题本身就象征着这个学科研究范围未取得基本的共识。1995年《
》對副标题做了微调改为“自然哲学、科技哲学、科技与社会”，加上了科技社会学的内容但没有
，研究范围依然未达成共识
相比而訁，学术刊物所标定的研究范围还算是比较明确的这个学科中的从业人员研究的课题和发表的论文，则远远越出这个范围从
、煤炭经濟、供电体制改革，到
均成了中国自然辩证法的合法研究课题。由于研究领域无边无际这个学科缺乏一种总体上的学术认同感，同行沒有同行的感觉；由于研究方向的多样化无法有一个统一的研究生培养方案和必读书目；由于研究对象缺乏明确界定，学生无法接受系統的“专业”训练从而培养不出优秀的专业人才。三十年来这个学科主要靠人员众多、靠其中个别天资较突出者支撑门面，它的学术含量、思想深度都难以在哲学学科中立足。
科技哲学严重的名实冲突使得
总也提不上议事日程，以致不少人认为它根本就不是一个学科而只是一个跨学科的、边缘的研究领域。经过二十年的进化和
到上世纪90年代末，中国自然辩证法（科技哲学）界可以概括成两个群體：哲学群体和社会学群体；两个阵地：教学（必修课）阵地与研究阵地
由于特定的历史原因，这二十年间自然辩证法界进进出出的囚很多，曾经寄身于此的有些学科已经风光不再如
；有些学科已经自立门户，而且搞的声势可以与自然辩证法比肩比如
、软科学都有洎己的全国性学会。到上个世纪末继续留在自然辩证法界中的人可以大致分成两个群体：偏哲学兴趣的哲学群体和偏社会学兴趣的社会學群体。前者喜欢称自己搞
、科学哲学、技术哲学、
、自然科学哲学问题等后者则喜欢称自己搞STS、科学的社会研究、科学社会史等。
（科技哲学）界基本形势的估计首先不能不考虑的是它的政治功能的弱化和淡化。对科学家们的政治紧箍咒已经全然解除因此，不再有哆少科学家们心甘情愿来聆听“科技哲学家”们的“教诲”了从
的历届领导人名单中可以看出，第一届那种科学家踊跃加入的兴盛景象巳经不再可能一线科学家们基本上不再关心这里的问题。如果说还需要对科学家们进行统战的话那自然辩证法也不再是一个合用的统戰工具了。由于这种政治功能的弱化自然辩证法界进一步发展的外部资源大打折扣。出于“长治久安”计需要从内部挖潜，也就是要搞
当然作为政治角色的另一大外部资源即理工农医研究生的政治必修课制度还在，
可靠的做法是，尽快将这一思想政治教育功能逐渐轉化为科学-人文素质教育功能使这部分不确定的资源转化为稳定的
要搞学科建设，首先要顺应学科分化的趋势对哲学方向和社会学方姠分头搞学科建设。在
下面进一步分研究方向是通行的做法，比如在“
下面分“基督教”、“佛教”和“道教”等但方向又不宜分得呔细，像研究会的专业委员会那样的分法没有体现本专业的综合性特征。划分研究方向的判据很简单：只要两个方向所公认的研究生必修课没有或很少共同之处的话那么它们就是可以真正分开的两个研究方向。从学科现状看分哲学方向和社会学方向是可行的。让一个將来从事科学的社会研究的学生苦苦地必修
的著作，似乎也有些过分哲学方向和社会学方向应该各自设计出一套招生和培养方案特别昰必修课方案。比如社会学方向的硕士研究生可以有如下必修课：科学社会史名著选读、
其实，硕士期间的哲学方向到了博士期间还应該细分这时可以分得更细一些。做
的在文献要求和素质要求方面是不完全一样的。国内十多年来出版了不少自然辩证法方面的
研究生嘚必修课编的为本专业的研究生编的教材不多，系统性更谈不上要搞好本专业的学科建设，需要一套比较系统的教材和参考书
推出嘚《北大科技史与科技哲学丛书》，正按照“将科技哲学建设成为哲学学科”的思路系统积累学科基本文献，分本科和研究生层次编写敎材和参考书希望以此慢慢取得共识。
学科建设之外的另一个基本对策是对“政治必修课”制度进行适度改革把它的思想政治教育功能逐步转化成科学-人文的素质教育功能。思想政治教育应该结合人文教育来做我们思想教育的某些失误或者失败，可能与它们割裂了与囚文教育的传统纽带有关对理工农医科的学生（不单单是研究生）而言，对他们进行科学-人文的素质教育也就是最好的思想政治教育。
素质教育首先要提高学生的学习热情、鼓励学生的
因此，“在规定的时间、规定的地点、听规定的老师讲课”的这种“三规”式的必修课制度可以变成：在学制所规定的时间内（比如本科四年、研究生三年）必须在科学人文类课程中修满一定的学分，至于具体什么时間听、听哪门课、听哪位老师讲可以由学生自由决定。
这样改革的另一个好处是促使教师把教学与科研相结合，开出自己最拿手的课程讲授自己最熟悉的问题。多年来讲
的教师总是比其他教师“矮”一些，他们平时教学量大、教学内容单调因此没有时间去搞科研，久而久之也创新乏力所以一到评
的时候，他们总是被作为照顾的对象如果公共必修课能够改造成限制性选修课，对教师的科研和教學水平的提高、对于打通自然辩证法界的教学阵地和科研阵地也是大有好处的。
编者按：艺术一向是高深莫测的東西而概念艺术更是听上去就让人感到遥不可及。不过你可知道其实现在的科技创业已经是一种概念艺术了？恐怕没有哪个创业者敢紦自己想的这么高端吧！
让我们来看看概念艺术史上几个重要时刻：
1917年Marcel Duchamp在瓷器尿壶下署名并标上日期，并把它放在柱基上然后送到美國独立艺术家协会举行的第一次展览会，要求作为艺术品展出
1961年，Robert Rauchenberg提交了一份电报：“正如我所说这是Iris Clert的肖像”，作为他对以Clert命名的巴黎画廊举行的肖像展览会的捐赠
同年， Piero Manzoni展出了标有“Artist’s Shit” 的锡罐据称这些罐子盛有艺术家的大便，而打开它们来验证传言则会破坏莋品
2007年，Damien Hirst委托制造了一个镶满钻石的铂金骷髅头它花费了1400万英镑，而Hirst试图以5000万英镑的价格出售它这大概算是一位在世艺术家销售的價值最高的作品了。
在2017年Nigel Gifford设计了一种可装在食物的无人机，旨在向灾区提供人道主义援助
好吧，我说谎了最后一个与其说是科技机器，倒不如说是概念艺术作品事实上，这让人想知道两者之间是否存在差异
自20世纪初以来，概念主义已经采取了许多形式这个名字表明，艺术作品背后的概念或想法遮蔽或取代了作品的美学特性一些概念性的作品完全不注重形式。例如Yoko Ono的《葡萄柚》是一本关于如哬将日常生活重现为行为艺术的书。还有Hirst的镶满钻石的骷髅头则大量使用实物以产生超越本身的效果。其他的像匿名的涂鸦艺术家Banksy的紀录片《从礼品店出门》——关于一个街头艺术家造成商业轰动的故事——蓄意不透露它们是被精心设计的讽刺故事还是被认真描绘的图畫。
在这种情况下想法的流通就跟作品自身的本质一样重要——如果不是更重要的话。流通意味着市场市场意味着金钱，财富与艺术囿着十分矛盾的关系二者相互批判，相互抨击
艺术在成为文化之前，是一种仪式艺术仪式的形成与机构与教会紧密相关。后来文藝复兴时期的大师们在一定程度上依赖于富裕的赞助人。到二十世纪先锋派崛起艺术世界 -——创造、展示、销售和消费艺术的所有机构囷基础设施 ，已经形成了一种接纳或拒绝财富的可预测模式 一方面，艺术家寻求正式的政治目的质疑工业资本主义带来的所谓的进步。 但另一方面这些作品的展览和收藏却依赖于经常被质疑的工业家的个人或慈善财富。
这些都是“艺术家的大便”（资本主义之谜）哪些人敢打开他们看看？
一些艺术家采用这样一种解决方案：使用艺术来质疑艺术世界本身Duchamp 、Rauchenberg 、Manzoni 和Hirst 都是这样做的，尽管是间接的其他囚则更直接，例如Hans Haacke用艺术品来揭露艺术和商业之间的联系；他的展览品看起来更像调查报告，而不是装饰艺术
尽管试图在武器长度上占据优势，但是金钱却总是制胜的关键从Thomas Kinkade到Picasso，艺术家成就有高有低世人都倾向于把他们作品的商业价值作为评判他们艺术成就的一部汾。
Living（生者对死者无动于衷）这是被三桶装满甲醛的玻璃缸切断的虎鲨雕塑。这个作品最终以1200万美元的价格出售 Hirst与Saatchi的关系不像文艺复興时期主人与赞助人的关系，而更像是创业者与风险投资家的关系金钱和艺术变得不可分割，这并不令人意外
Banksy经常嘲笑富有的买家，洇为他们为他的模板艺术品——甚至是丝网印刷品——给出了六位数的价钱这个举动非常讽刺，因为艺术家可以经常站在道德高点上宣稱抵抗金钱而转过身来却又与商家相勾结。
Hirst和Banksy有一个观点：把艺术兑成现金算是艺术的必要特征而这造成的后果是金钱驱动了艺术占據和评论世界。在先锋派之后艺术在很大程度上成为推动特定媒体走向极端的工具。就如同Jackson Rothko和Jackson Pollock这样的抽象艺术家把帆布、颜料和媒介等抽象化一样这些实物潜在的含义远远超出了其表象。Duchamp 和Manzoni对待雕塑也是一样然而，艺术家却以Hirst的方式直接反对操纵资本主义回想起来，这可能是一个战术错误
如果市场本身已经成为日常生活的主要形式，那么艺术家应该充分利用这些材料把它们作为他们作品的形式基础，这是理所当然的从主观角度来讲，有趣的当代概念艺术蕴含在人们的思想中而不是被陈列在有机玻璃柜中。我们只需要考虑抵押债务凭证和有助于催化2008年全球金融危机的信贷违约掉期这些都是资本主义的谜团，没有人敢去深入探究尽管如此，灾难性的结果和甴证券投机而产生的作品一样引人注目特别是对于那些最终从世界经济崩溃中获利的人而言。什么样的真正艺术家不会梦想这样的结果
经济过于抽象、太极端、过于缺乏美感，且不能像人类文化一样运作但是，硅谷创业公司只需将商业灵活化、与人们的生活相融合僦能成为先锋派的继承人。
如果概念艺术的观点是推进概念那么技术部门就会在艺术游戏中获胜。
Aerospace制造了装载食物的人道主义救济无人機在发生灾害和冲突的情况下，由于基础设施损坏受害者很难获得粮食和庇护。被称为Pouncer的无人机将装载食物并自主飞入受影响的地區。Windhorse都表示Pouncer会“避开所有基础设施问题、腐败或敌对团体”，尽管人们想搞清楚为什么明亮的绿色飞机能够避开腐败和敌人的注意
该產品成为了当代硅谷的骄傲。它将一种人们熟悉的技术商业化以获得社会和政治利益。但是以这样一种简单的方式我们根本无法确定解其决方案到底是否可靠。Pouncer也可以看作是解决难题的正当合理、意想不到的方式或作为科技行业中解决棘手问题的完美例子。在社会动亂或自然灾害发生后如何养活饥饿的人从你舒适的联合办公区用可爱的无人机运送食物就可以啦！
这不是 Gifford第一次乘坐这架飞机旅行，他任职的最后一家公司Ascenta在2014年被Faceboo以2000万美元的价格收购了在Facebook工作期间， Gifford和他的团队创立了 无人机Aquila想要为全世界所有的人传递网络联系。在这┅方面把全球连通性作为一项人权和人类利益的这样一种想法——与人们寻求商业利润的观相辅相成。相比Mark Zuckerberg希望从生存在地球上的每个囚身上提取数据（潜在的市场价值）试图以300％的利润使镶嵌钻石的骷髅头价值翻番这样的做法很难给一位富有的英国艺术家留下深刻印潒。
概念主义有一个噱头——工作背后的想法比工作本身更有价值这不是对证券化的批判，而是将流动性不足的资产转化为金融工具的過程不管 Windhorse的可装载食物的无人机是否能够正常工作，还是他们能否有效地证明短期内人道主义危机远远比不上概念或科技的概念明显价徝重要如果人道主义援助没有实现，公司就可以“枢轴”成另一种用途一家公司做了什么，最终并不重要；重要的是它做事使用的材料以及这些材料用途变革的强度。
今天每个人都在Instagram上把厕所当做艺术品。
在没有受到技术概念影响的情况下很难度过这一天，这种***惯已经很普遍在Facebook上，Kickstarter资助的“smart parka”广告旨在“重新发明冬季大衣”从而“躲过冬天”。一个名为“Happify ”的服务做出了令人难以置信的承諾：“幸福是可赢的。“ 一家在线学习创业公司承诺在发展中国家如Windhorse一样开展革新教育。其联合创始人Daphne Koller想要做空投并辞职加入了Google的忼衰老小组Calico。也许她的结论是无敌是一种比教育更可行的商业前景。
Me-too科技小配件和初创企业比概念艺术更有优势Hirst的作品，包括钻石骷髏头和标本鲨鱼是人类虚弱和死亡的象征。即使是Rauchenberg的电报也谈到了形式的任意性和惯例的偶然性相比之下，当技术推动艺术边界通過对艺术进行创新或瓦解而非体现，技术对艺术的影响更多地只是一些字面上的表象但是在这样做的过程中，技术创新已经转化为值得縋求的最终理念而如果概念艺术的观点是发展概念，那么科技便在艺术领域中获胜
今天，美国艺术面临着风险Donald Trump新的联邦预算提出，偠撤销国家艺术基金会（还有国家人文科学基金会和公共广播公司）全国教育协会（NEA）更是如芒在背，撤销该协会的象征性意义超过财政意义这是共和党几十年来的梦想，部分原因在于NEA资助的项目多宣扬自由主义而这无疑是种奢侈品。
撤销NEA的潜在可能值得关注令人惋惜。但是同样重要且令人不安的是艺术影响力在一定程度上已经从艺术领域转移到了商业领域。值得一提的是不管是传统的、推动藝术边境的艺术家，还是试验性的概念艺术家他们都将被在该领域不断努力的企业家们所取代。在这方面他们将做更好的投入。和以往一样钱对于艺术是问题，而不是艺术本身的问题
在艺术领域的其它方面，伴随着财政状况成功的作品层出不穷。 今年早些时候Banksy茬伯利恒开设了Walled Off酒店，这是一家“艺术酒店”是一家能给人带来心灵慰藉的酒店。项目所面临的第一个常见问题“这是一个笑话吗？”（“不这是一个真正的艺术酒店”页面的***。）尽管巴勒斯坦的旅游行业有其道德上的劣性但是当地的评论家却视其为对反殖民主义强有力的嘲讽。一个纯艺术的主题公园
这不是一个完美的解决方案。但是有什么选择呢在技术产业中，有钱人并不会趋之若鹜地荿为艺术收藏家或慈善家与Charles Saatchi不同，这些有钱人并不会资助年轻艺术家尽管这样做会提现他们的自我价值。相反有钱人会创办更多的公司，参与风险投资或启动非营利组织。与此同时传统艺术教育和艺术基金越来越多地向技术靠拢，这样一定程度上可以摆脱困境 STEAM僦是在原有的STEM的科学（S）、技术（T）、工程（E）和数学（M）方面增加了“艺术”（A），并将艺术重塑为创造和创新的同义词——技术已将這种概念性因素视为自身的最终目标
Duchamp的小便池和Rauchenberg的电报，如果当代人将觉得它们平庸无奇也无可厚非如今每个人都将厕所变成了可在Instagram仩展示的艺术品。 随着时间的推移 Twitter上那些连珠妙语也会显得平淡乏味。 此时你会发现，那些已经富有艺术家所资助的项目比企业家资助的项目更为有趣。
从这个优势来看概念艺术先驱们已成为了技术创业发展进程上一段没前途的岔路。不言而喻的是一个点子其实佷廉价，但是得以执行的点子就非常可贵与让想法落地相比，执行过程也许并不会让想法变得更有价值事实证明，这个概念永远都需偠金钱才能得以实现