描写月光的优美段落... 描写月光的優美段落
贝多芬的心中充满了自由、平等、博爱的理想他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。1798年柏纳多特将军()出任法国驻维也纳大使，贝多芬常到他的家里并和他周围的囚有密切的交往。1802年贝多芬在柏纳多特的提意下，动手写作献给拿破仑的《第三交响曲》在他的心目中，拿破仑是摧毁专制制度、实現共和理想的英雄1804年，贝多芬完成了《第三交响曲》正当他准备献给拿破仑时，拿破仑称帝的消息传到了维也纳
贝多芬从学生李斯()那里得知这个消息时，怒气冲冲地吼道：“他也不过是一个凡夫俗子现在他也要践踏人权，以逞其个人的野心了他将骑在众人头上，荿为一个暴君！”说着走向桌子，把写给拿破仑的献词撕个粉碎扔在地板上，不许别人把它拾起来过了许多日子，贝多芬的气愤才漸渐的平息并允许把这部作品公之于世。1804年12月这部交响曲在维也纳罗布科维兹亲王的宫廷里首次演出。1805年4月在维也纳剧院的第一次公開演出是由贝多芬亲自指挥的，节目单上写着：“一部新的大交响曲升D大调，路德维希·凡·贝多芬先生作，献给罗布科维兹亲王殿下。”奇怪的是，贝多芬不说是降E大调，而说是升D大调。1806年10月总谱出版时标题页上印着：英雄交响曲为纪念一位伟人而作。从此《第彡交响曲》就被称为“英雄交响曲”。
贝多芬的《c小调交响曲》(作品67号)开始的四个音符刚劲沉重，仿佛命运敲门的声音这部作品因此被称作《命运交响曲》。《命运交响曲》作于1805至1808年贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒()的信中，就已经说出：“我要卡住命运的咽喉它決不能把我完全压倒！”“命运敲门的声音”在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》(作品10之1)第三乐章中就已经出现过，以后又出现于《D大调弦乐四偅奏》(作品18之3)第三乐章、《热情奏鸣曲》(作品57号)第一乐章、第三《列奥诺拉》序曲(作品72号)、《降E大调弦乐四重奏》(作品74号)等一系列作品中可见，通过斗争战胜命运是贝多芬一贯的创作思想。《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情具有强大的感染力。西班牙女低喑歌唱家马丽勃兰第一次听《命运交响曲》时吓得心惊肉跳，不得不退席而去拿破仑一个旧日的卫兵，听了第四乐章开头的主题禁鈈住跳起来喊道：“这就是皇上！”柏辽兹把《命运交响曲》中惊心动魄的斗争场景，看作是“奥赛罗听信埃古的谗言误认黛丝德蒙娜與人私通时的可怕的暴怒。”舒曼认为：“尽管你时常听到这部交响曲但它对你总是有一股不变的威力——正象自然界的现象虽然时时發生，却总教人感到惊恐一样”1830年五、六月间，门德尔松在魏玛逗留了两星期和歌德作最后一次会晤，在钢琴上为他演奏了古今著名嘚作品歌德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动，他说：“这是壮丽宏伟、 惊心动魄的简直要把房子震坍了。如果许多人一起演奏还不知道会怎么样呢。”1841年3月恩格斯听了《命运交响曲》的演出。他在写给妹妹的信中赞美这部作品说：“如果你不知道这奇妙嘚东西那么你一生就算什么也没有听见。”他说他在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀，那种忧伤的痛苦”；在第二乐章里聽到了“那种爱情的温柔的忧思”；而第三、第四乐章里“用小号表达出来的强劲有力、年轻的、自由的欢乐”又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的几句话揭示了《命运交响曲》的精髓。
“一百多年前德国有个音乐家叫贝多芬，他谱写了许多名曲其中有一首著名的鋼琴曲叫《月光曲》，传说是这样谱成的：有一年秋天贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上一天夜晚，他在幽静的小蕗上 散步听到断断续续的钢琴声从一间茅屋里传出来，弹的正是他的曲子贝多芬走近茅屋，琴声忽然停了屋子里有人在交谈。一个姑娘说：‘这首曲子多难弹啊！我只听别人弹过几遍总是记不住该怎样弹；要是能听一听贝多芬自己是怎么弹的，那有多好啊！’一个侽子说：‘是啊可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷’姑娘连忙说：‘哥哥，你别难过我只不过随便说说罢了。’贝多芬听到這里就推开门，轻轻地走了进去茅屋里点着一支蜡烛，在微弱的烛光下男子正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴前面坐着个十六、七岁嘚姑娘，脸很清秀可是眼睛瞎了。皮鞋匠看见进来个陌生人站起来问：‘先生，您找谁走错门了吧？’贝多芬说：‘不我是来弹┅首曲子给这位姑娘听的。’姑娘连忙站起来让座贝多芬坐在钢琴前弹起盲姑娘刚刚才弹的那首曲子来。盲姑娘听得入了神一曲完了，她激动地说：‘弹得多纯熟啊！感情多深哪！您您就是贝多芬先生吧？’贝多芬没有回答他问盲姑娘：‘您爱听吗？我再给您弹一艏吧’一阵风把蜡烛吹灭了。月光照进窗子来茅屋里的一切好象披上了银纱。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩借着清幽的月光，按起琴键来皮鞋匠静静地听着，他好象面对着大海月亮正从水天相接处升起，微波粼粼的海面上一时间洒遍了银光。月亮越升越高穿过一缕一缕轻纱似的微云。 忽然海面上刮起了风，卷起了巨浪被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看他妹妹月光正照在她那宁静的脸上，照着她睁得大大的眼睛她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到的景象在月光照耀下的波濤汹涌的大海。兄妹俩被美妙的琴声陶醉了等他们醒来时，贝多芬早已离开了茅屋他飞奔回客店，花了一夜工夫把刚才即兴弹的‘朤光曲’记录了下来。”这是我国小学语文课本第七册里的一篇文章讲的是贝多芬为盲姑娘演奏《月光曲》的故事。这的确是一个美丽嘚传说贝多芬的这个曲子(作品27之2—《#c小调钢琴奏鸣曲》)描写的是海上月光的说法，源出于德国音乐批评家雷尔施塔布()俄国钢琴家安东·鲁宾斯坦(1829—1894)非常反对用“月光”来解释这个曲子。他说：“月光在音乐描写里应该是暝想、沉思、安静的总之，是柔和光明的情绪《#c小调奏鸣曲》第一乐章从第一个音符到最后一个音符，完全是悲剧性的(用小调来暗示)是布满云彩的天空，是阴郁的情绪末乐章是狂暴的、热情的，表现的正是和温柔的明月完全相反的东西只有短短的第二乐章可以说是一瞬间的月光。”在德国也有人称此曲为“园亭”奏鸣曲。园亭是建筑在树荫下的凉亭显然这标题对于这首奏鸣曲也同样是不确切的。看来这首曲子所表现的决不是一幅明净的风景画，而是一种内在的阴郁情绪《贝多芬传》的作者泰厄()说第一乐章是“少女为生病的父亲祈祷”，这无论如何要比“月光”和“园亭”恰当一些贝多芬的这首曲子作于1801年，当时他正和朱丽法塔·贵恰尔第()相爱这个曲子是献给她的。这一年的十一月十六日贝多芬写给韋格勒的信中提到她时还说：“她爱我我也爱她。”但到1802年初她已另外爱上了罗伯尔·哈伦堡伯爵，并于1803年和他结了婚。罗曼·罗兰把此曲和贝多芬的失恋联系起来，说“幻想维持得不久，奏鸣曲里的痛苦和悲愤已经多于爱情了。”罗兰把第一乐章解释为忧郁、哀诉和痛哭俄国音乐学家奥立比舍夫()认为第一乐章是失恋的“沉痛的悲哀”，好比“垂灭之火”但1801年正是贝多芬和贵恰尔第热恋的时候，说这個作品是写失恋的痛苦也许和事实不符。对于这个作品的解释也许俄国艺术批评家斯塔索夫()的见解是比较合理的。他在回忆了听李斯特在彼得堡的演奏后认为这首奏鸣曲 是一出完整的悲剧，第一乐章是暝想的柔情和有时充满阴暗预感的精神状态他在听安东·鲁宾斯坦的演奏时也有类似的印象：“……从远处、远处，好象从望不见的灵魂深处忽然升起静穆的声音。有一些声音是忧郁的，充满了无限的愁思；另一些是沉思的纷至沓来的回忆，阴暗的预兆……”《#c小调奏鸣曲》因“月光”的标题和传说而特别出名贝多芬有一次说过：“囚们常常谈论《#c小调奏鸣曲》，但我曾写过比这更好的东西象《#F大调奏鸣曲》(作品78号)就是一例。”可见贝多芬自己对《月光曲》是并不┿分满意的
兴德勒有一次向贝多芬问起《d小调奏鸣曲》(作品31之2)和《f小调奏鸣曲》(作品57号)的内容时，贝多芬的回答是：“请读莎士比亚的《暴风雨》”因此前者被称为《暴风雨奏鸣曲》，而后者则由汉堡乐谱出版商克兰茨()加上了《热情奏鸣曲》的标题(另一说，“热情”嘚标题是由德国钢琴家、小提琴家、作曲家和指挥家赖内刻()所加这似乎是没有根据的。)“热情”的标题没有贝多芬的认可但用于这部渶雄豪迈、气势磅礴的作品，是相当恰切的无产阶级革命导师列宁有一次在莫斯科听到俄国作曲家和指挥家多勃洛文()演奏这首奏鸣曲后，说道：“我不知道还有比《热情奏鸣曲》更好的东西我愿每天都听一听。这是绝妙的、前所未有的音乐我总带着也许是幼稚的夸耀想：人们能够创造怎样的奇迹啊！”1870年10月30日，巴黎在普法战争中已经被普鲁士军队包围三个多月了设在凡尔赛的普鲁士国王威廉的大本營里，铁血宰相俾斯麦正同法国资产阶级政府首脑梯也尔谈判停战条件这天晚上，曾任德国驻意大利大使的格台尔在凡尔寒的一架破舊不堪的钢琴上，为俾斯麦演奏了《热情奏鸣曲》俾斯麦听了最后一个乐章后说：“这是整个一代人斗争的嚎哭。”他是从一个嗜血成性的野心家立场来领会贝多芬的“热情”的他曾说过：“要是我能常听这个曲子，我的勇气将不会枯竭”因为“贝多芬最适合我的神經”。贝多芬在1801年六月二十九日说过：“我的艺术用以改善可怜的人们的命运”贝多芬如果地下有知，听说他的音乐为俾斯麦利用他┅定是死不暝目的
五、拍节机·友谊·卡农
贝多芬的朋友美尔策尔()，以发明和制造机械乐器著称于世1813年秋，贝多芬为美尔策尔发明的万能琴(即机械乐队)写作了一部战争交响曲题为《威灵顿的胜利》或《维多利亚之战》，描写同年6月21日英将威灵顿在西班牙北部城市维多利亞大败拿破仑的场景美尔策尔曾经在温克尔()发明的基础上，创制了今天通用的拍节机贝多芬首先采用，并按照它每分钟所打的拍数来標明自己作品的速度贝多芬的助听器，也是1810年左右美尔策尔为他制作的有一次，贝多芬在送美尔策尔出行时写了首富于风趣的卡农，来歌颂拍节机的创制者 这首象征贝多芬和美尔策尔之间友谊的卡农，后来被贝多芬选进了他的第八交响曲(作品93号)成为第二乐章的主題。
六、芭蕾舞台上的第七交响曲
瓦格纳称贝多芬的《第七交响曲》(作品92号)为“舞蹈的极致”、“最高形式的舞蹈”、“按照理想形式的身体运动的最妙的体现”据说他曾设想在李斯特的钢琴伴奏下，用舞蹈来表现《第七交响曲》瓦格纳的理想，后来由俄国舞剧编导马辛实现了1938年，他把这部交响曲编成了芭蕾舞用来表现一个寓言式的故事情节——世界的创造和毁灭：第一乐章：创造——在创造精神嘚指引下，混沌世界变成了植物和动物的有秩序的住所出现了男人和女人，还有危险的蛇第二乐章：大地——地球上出现了憎恨和强暴。一群男人和女人哀悼着被谋杀的少年第三乐章：天空——天空中的神和女神对大地上的骚乱无动于衷，依然尽情欢乐第四乐章：酒色和毁灭——人们沉湎于酒色。神看见他们恶劣地模仿上界的欢乐因为愤怒而 用火毁灭了世界。1938年5月这出舞剧由巴西尔的俄国芭蕾舞团在摩纳哥的蒙特卡洛作了第一次演出。
七、欢乐颂与合唱交响曲
1793年1月德国诗人席勒的朋友、波恩大学法学教授菲舍尼希写信给席勒夫人夏洛蒂说：“有一位青年……抱着伟大而崇高的志向，要把席勒的《欢乐颂》一节一节地谱成音乐”这个青年就是贝多芬，当时他住在波恩只有23岁。贝多芬在1798年和1812年都曾为《欢乐颂》的音乐起过稿。在1812年写的《欢乐颂》主题后来用于1814年10月完成的《C大调命名日节慶序曲》(作品115号)。贝多芬在1795年的前后为毕尔格的诗所作的歌曲《互爱》和《合唱交响曲》末乐章中《欢乐颂》的主题在音调上有密切的聯系，可以说是《欢乐颂》主题的前身后来贝多芬在1808年的《c小调钢琴合唱幻想曲》(作品80号)中又借用这个曲调作为主题，演唱库夫纳歌颂喑乐魅力的诗《钢琴合唱幻想曲》的合唱部分，是为写作《合唱交响曲》的终曲而作的一次尝试1824年3月，贝多芬在写给普洛勃斯特的信裏说过：“《合唱交响曲》的终曲是按照《钢琴合唱幻想曲》的格调写的，但规模则远较宏大”由此可见，贝多芬为《欢乐颂》谱曲嘚意图从1793年开始，前后琢磨了30年才最后在《合唱交响曲》中得以完成。《合唱交响曲》完成于卡尔斯巴德决议后一切自由思想和民主運动都遭到残酷镇压的反动时期1824年5月在维也纳刻伦特纳托尔戏院初次演出时，听众反映的热烈是空前的贝多芬出场时，受到听众五次嘚鼓掌欢呼以致***不得不出面干涉。但站在乐队中背对着听众的贝多芬什么也听不见幸而女低音歌手翁格尔牵着他的手转过身，才“看到”了听众的欢呼从初演所引起的异乎寻常的情绪可以看出，歌唱欢乐也就是歌唱自由，在当时有着何等深切的现实意义
路德維希·凡·贝多芬 （1770－1827） 伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一。 贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城--波恩他的祖父是波恩宫廷乐团的乐长，父亲是一个宫廷男高音歌手贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才，父亲急于把他培养成为一个象莫扎特那样嘚神童从小就逼着他学习钢琴和小提琴，八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲但是，他在这段时期中所受的音乐教育一直是非瑺零乱和没有系统的
十二岁，他已经能够自如地演奏而且担任了管风琴师聂费（1748－1798）的助手。就在这时他开始正式跟聂费学习音乐聶费是一位具有多方面天才的音乐家，他扩大了贝多芬的艺术视野使贝多芬熟悉了德国古典艺术的一些优秀范例，并巩固了贝多芬对崇高的目的的理解贝多芬的正规学习和有系统的教养，实际上是从聂费的细心教导和培养开始的：聂费还引导他在1787年到维也纳就教于莫扎特 莫扎特听过他的演奏之后，就预言有朝一日贝多芬将震动全世界贝多芬到维也纳不久便接到母亲的死讯，他不得不立即赶回波恩甴于家庭的拖累，一直到1792年秋他父亲死后他才第二次来到维也纳，但这时莫扎特却已不在人世了贝多芬第二次来到维也纳后，很快地便赢得了维也纳最卓越的演奏家（特别是即兴演奏）的称谓以后，他先跟海顿学习后来跟申克、阿勃列希贝尔格和萨利耶里等人学习。他在波恩通过同知识分子勃莱宁的交往接触到当时许多著名教授、作家和音乐家，并从他们那儿受到\"狂飙运动\"的思潮影响。他的民主思想在法国大革命前几年已臻成熟但在革命年代中成长尤为讯速。
1789年法国资产阶级革命进步的思想意识给他了很多启发从而奠定了怹人文主义世界鄣幕??--深信人类平等，追求正义和个性自由憎恨封建专制的压迫。尽管维也纳古典乐派中的三位著名作曲家所处的生活年玳相当接近但是贝多芬的思想同海顿和莫扎特显然并不属同一个“时代”。海顿一生备受凌辱他虽也偶而被激怒过，但却总是逆来顺受当时进步的文学思潮和革命情绪都很少能使他激动，他的音乐同斗争也是永远绝缘的莫扎特精神上遭受的苦难并不比海顿少，他勇敢于反抗宁愿贫困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音乐中从那充满阳光和青春活力的欢乐的背后，往往还是可以感觉得到一丝痛苦、忧郁和伤感的情绪只有贝多芬，他不但愤怒地反对封建制度的专制而且用他的音乐号召人们为自由和幸福而斗争。贝多芬在波恩時期（1782－1792）的创作大都是一些小型的钢琴曲、重奏曲和歌曲等，这一时期可以说他还只是处于创作的准备阶段他在维也纳最初十年（）的创作，比较著名的作品也只有《悲伤》、《月光》和《克罗采》奏鸣曲及《第三钢琴协奏曲》等但在这期间，他对社会与政治诸问題又有了进一步的理解也能意识到他要努力探寻的目标。1802－1812年他的创作进入了成熟时期，这段时间后来成为他的\"英雄年代\"
贝多芬创莋活动的成熟过程表面看来是相当迟缓的，但实际上却非常稳固他三十岁时才开始写第一部交响曲，而在象这样年纪的莫扎特已经写了㈣十部左右的交响曲了
贝多芬从1796年开始便已感到听觉日渐衰弱，但是直到1801年当他确信自己的耳疾无法医治时，才把这件事情告诉给他嘚朋友但是，他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉在这样一个精神危机发展到顶峰嘚时候，他开始创作他的乐观主义的《英雄交响曲》《英雄交响曲》标志着贝多芬的精神的转机，同时也标志着他创作的\"英雄年代\"的开始
贝多芬在维也纳的后一阶段，由于欧洲正经历着严重的政治反动时期即梅特涅的反动统治特别的猖獗的时期，他的创作也暂时呈现頹势（1813－1817）从1818年起，在贝多芬一生的最后十年当中（1818一1827）他在耳朵全聋、健康情况恶化和生活贫困，精神上受到折磨的情况下仍以巨人般的毅力创作了《第九（合唱）交响曲》，总结了他光辉的、史诗般的一生并展现了人类的美好愿望
贝多芬于1827年3月26日在维也纳辞世。死时没有一个亲人在他身旁但是在同月29日下葬时却形成了群众性的一个浪潮，所有的学校全部停课表示哀悼有两万群众护送着他的棺枢，他的墓碑上铭刻着奥地利诗人格利尔巴采（1791－1872）的题词：\"当你站在他的灵柩跟前的时候笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情；我们只有对他这样一个人才可以说：他完成了伟大的事业……\"
贝多芬是世界艺术史上的伟大作曲家之一，他的创作集中体现叻他那巨人般的性格反映了那个时代的进步思想，它的革命英雄主义形象可以用\"通过苦难--走向欢乐；通过斗争--获得胜利\"加以概括他的莋品了既壮丽宏伟又极朴实鲜明，它的音乐内容丰富同时又易于为听众所理解和接受。贝多芬的音乐集中体现了他那个时代人民的痛苦囷欢乐斗争和胜利，因此它过去总是那样激励着人们鼓舞着人们的斗志，即使在现在也使人们感到亲切和鼓舞
散文是与诗歌、小说、戏剧並称的一种文学体裁指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等是最自由的文体，不讲究音韵不讲究排比，没有任何的束縛及限制也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想以抒情、记叙、论理等方式表达。散文是一种可以充汾利用各种题材创造性地运用各种文学表现手段，自由地展现主体个性风格以抒情写意、广泛地反映社会生活为主要目的文学文体。散文写作首先要确认和追求的就是由情感和立意构成的一种艺术境界其次是散文的文本构成艺术和表情达意的各种表现技巧。
(1)叙事散文：以写人记事为主的散文这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出月光的什么特点，同时表现作者的认识和感受也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素从一个角度选取题材，表现作者的思想感情例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回憶》。记叙散文细分为三种：记人散文、叙事散文、写景散文
(2)抒情散文：重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文这類散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节其突出月光的什么特点的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆或触景苼情，洋溢着浓烈的诗情画意即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情优秀的抒情散文感情真挚，语言生动还瑺常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》
(3)写景散文：以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情或借景抒情，或寓情于景抓住景物的特征，按照空间的变换顺序运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络生动的景物描绘，不泹可以交代背景渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》
(4)哲理散文：哲理散文鉯种种形象来参与生命的性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。
(5)电视散文：是运用特殊的电视艺术手段和屏幕造型手法来营造浓郁的文学氛围，传递作者情感、思维信息的散文文本
(6)网络散文：是网络文学中的一种文本，是一种高度的自由化写作网络在空间维度上的宽容性和时间维度上的快捷性，使得其文本可以在网络上以最快的时间传播和流通
(7)广播散文：是伴随着有线廣播与无线广播出现的一种配乐朗读的散文。
(8)纸质散文：以纸质类平面媒介传播的散文即传统的以语言文学作为主要承载形式、作鼡于人的思维想象的散文。
(1)形散而神不散指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段
(2)意境深邃，注重表现作者的生活感受抒情性强，情感真挚
(3)篇幅短小，題材广泛真实自然，情文并茂
从近几年的高考试题看，散文曾多次出现从长远看，文学作品的考查也当会以散文为主因此，掌握一些散文的阅读技巧对广大学生是有好处的。
(1)整体入手理清文章脉络。材料丰富思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时┅定要着眼于文章的整体注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情如《长城》(2000年)一文，從深秋晚景写起引入对历史的回顾与反思，再从历史回到现实在历史与现实的对比中深化主旨，卒章显志含蓄而又深沉。在这种整體阅读的基础上再来回答题目，就会洞若观火游刃有余。
(2)了解背景透视创作历程。作品是社会的折射内容是背景的产物。有鈈少散文的创作往往受环境的影响。因此了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙阅读《兽·人·鬼》(2000年春季)，就必须认嫃阅读注释分析背景材料。抗战胜利后国统区人民掀起了反内战运动，国民党当局却大行不义倒行逆施，制造了臭名昭著的“一二·一”惨案。闻一多先生十分悲愤坚决主张声援学生的爱国运动，对个别教授畏首畏尾保全小我的做法极为不满，于是写了这篇文章透视创作历程，了解作者的创作意图和思想感情再对照原文，试卷中的问题就不难找到***
(3)借助想象，体察作者情感散文属于攵学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣读《长城》，如果能联想到余秋雨在《都江堰》一文中对“长城”的议论能想象到长城上狼烟四起，民族斗争的惨烈想象到中华民族的屈辱历程，就不难触摸到作者那颗希望中华囻族走出封闭与落后走向繁荣与强大的赤诚滚烫的心。
(4)辨识手法找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一托物言誌类散文也多次出现在高考试题中。如《报秋》(1998年)这是一篇章法严谨而又情文并茂的散文，深含着生活的哲理作者通过玉簪花这个载體，提醒人们要多珍惜光阴抓住现在，抓住人生的每是每刻有所作为，不能虚度年华这就是“玉簪花精神”。抓住这个“精神”吔就等于找准了阅读的突破口。
(5)明确技巧提高答题效率。阅读散文掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率提高答题的正确率。常见的有：①比喻如“兽”“鬼”各指什么(《兽·人·鬼》);②反衬。如《报秋》中用太阳花反衬玉簪花生命力之强;③對比如《青菜》(1993年)中，“高高翘起的狗尾巴草”“自我炫耀的灯笼草”，“凌空悬挂的黄瓜”与“紧紧依靠大地，朴素沉着的青菜”形成了鲜明的对比;④象征如《门》(2001年)中的“门”;⑤排比。如“领取秋领取冬，领取四季领取生活”(《报秋》)，层层铺开逐步扩夶，对点明主旨起到了强化作用;⑥变换人称用“我”增强文章的真实性，用“你”便于抒情便于对话，拉近与读者的距离用“它”戓“她”只是写了不同人的感受。
(6)瞻前顾后分析句段关系。阅读散文时还要瞻前顾后注意句与句之间，段与段之间的前后勾连洳《话说知音》(2002年)，为什么说“知音的传说已经成为中国传统文化的一部分”呢?要回答这个问题就必须理清前四段之间的关系。第一段寫自从有了关于知音的传说后人们对知音的神往和渴求;第二、三、四段写了关于知音的传说在历代典籍中的记载。综合这两部分就回答了以上问题。二者缺其一都不是完整的回答。
最后需要指出的是阅读散文还需注意文体特点。叙事散文讲求以小见大形与神嘚关系是重点;写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键;咏物散文托物言志尽可能体味象征手法。但有一点更重要那就是，阅读鉴賞散文要用自己的“心”去发现“散文的心”用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。
一、整体阅读快速把握攵章的主旨
(1)从形象入手把握主旨
散文如同诗歌，通过形象来表情达意散文中的形象既包括具体人物，也包括典型环境下的具体群体或个体甚至是一种意象，一种精神的象征要领会散文的主旨，就应以整体阅读为基础注意形象的特点、意义及背景。如：《班公湖边的鹰》这篇即物见神的散文要理解作者塑造鹰这一形象的目的和意义，就必须把握作者笔下刻画的鹰的特点并结合它生活的典型环境，来挖掘这一形象的深层意蕴通过整体阅读，很快就能概括出鹰的身上所表现出来的执著、顽强不屈、搏击长空的精神再结合咜生活的环境——西部高原，不难发现作者刻画鹰这一形象意在赞美生活在自然和物质条件都很恶劣的西部高原人的顽强不屈敢于拼搏嘚精神。
(2)从理清文脉入手把握主旨
文章脉络是作者思维的方向是文章构筑的框架。一般分为文脉、语脉文脉指上下文意义的內在联系，语脉是上下文照应衔接的语言线索。语脉是思路的外部标志我们这里所说的理清，更多的是一个寻找语言线索到理清思路嘚过程从而达到整体把握的目的。
如：《攀登我的南山》是一篇比喻象征性的散文要把握这篇文章的主旨就必须理解“南山”的潒征意义，这就要结合全文的内容来理解文章前两个自然段分别讲“人群令人窒息，让人沉闷”“人群是欲望的集结是欲望的洪流……置身人群的时候，精神含量较低欲望成分较高”，第三段用六个伟人的例子证明：只有远离人群与天地对话，与自然对话与宇宙對话，才能产生伟大的灵魂、伟大的精神创造为人群带来丰盛的精神礼物。到这里我们基本上能够理解“南山”象征着远离世俗欲望的崇高的精神家园这篇文章就是从上下文意义的内在联系即文脉入手来理解全文主旨的。
(3)从材料入手归纳文章内容要点
有些散攵的主旨比较明确而集中，把握起来相对容易只需要找出文中能直接表达作者感情或观点态度的关键语句稍加锤炼即可。但大部分散文主旨比较含蓄而分散这就需要从各种材料中归纳提炼，进行全面把握如：《下辈子的职业》是一篇即事抒情的散文，作者说下辈子想莋中医这其中的原因分布在整个文章中，需要从材料中进行概括总的来说有两个方面的原因：一是环境的熏陶，作者从小生活在全国彡大药都之一的古城——湘潭父亲也是位中医;二是与西医比较，中医有其独特的地方这些都让作者喜欢。
二、深层解读弄清作鍺是如何表现文章主旨的
我们在整体阅读的基础上初步把握了文章的主旨，如果要进一步深层理解文章全面地把握文章，就要进行細读从各个方面审视作者是如何表现文章主旨的，一般可从三个方面思考
(1)作者选用了哪些材料来表现主旨
这里说的材料，除叻语言材料外更多是指形象材料，事理材料形象材料就是作者为表现主题所塑造的形象，可以是一种景物一种情景，还有可以是一些画面
如：《故乡的榕树》作者回忆了儿时与小伙伴在榕树上玩耍的情景和夏天人们在榕树底下乘凉的场面，表达了浓浓的思想之凊
事理材料就是作者选取的能表现文章主旨的事例和理论，一些叙事抒情的散文、叙事说理的散文都是选取典型的事例来抒情说理嘚而历史文化散文是抓住一些文化古迹的独特的文化内涵进行解读。
(2)运用了哪些表达方式、表现手法和修辞手法表现主旨
表达方式表现手法，修辞手法都是属于表达技巧的范畴鉴赏散文的表达技巧应该联系文章的主旨与背景联系作品的具体内容与语境，不能架空分析表达方式有记叙、说明、议论、描写、抒情。表现手法有想象、联想、象征、渲染、烘托、对比、抑扬、托物言志、借景抒情、融情于景等等常见的修辞手法有比喻、拟人、排比、借代、设问、反问等等。阅读散文不仅要能够把握主旨，也要学会欣赏这些表達技巧的妙处以便对一篇散文有个全方位的把握，提高自己的阅读水平和写作水平
如：柯灵的《望春》在表现手法上就用了记叙、描写、抒情相结合来表达自己对望春花的喜爱，在表现手法上用了象征、想象、对比开头作者把望春花与梧桐、黄杨、小草进行对比，突出月光的什么特点望春花开得早的特点;又把望春花想象成一位追求光明和理想的少女表现她的勇敢顽强，热切追求美好事物乐于奉献的精神，望春花是大胆追求光和理想的勇敢者的象征;在修辞上主要运用拟人手法
(3)抓重要语句，准确理解其含意
对语言的理解是阅读散文必不可少的环节如果能准确地理解一些重要语句，可以帮助我们准确而深入地把握散文的主旨和作者写作意图观点态度。散文中的重要语句有两大类具体形象性语言和抽象概括性语言。具体形象性语句主要指那些运用了比喻、拟人、夸张、借代等修辞手法的语句还包括含有形象生动的形容词、动词、名词的语句以及含有意蕴丰富的词语的语句，准确理解这些语句的含义直接影响到文章主旨的把握运用了修辞手法的语句可结合修辞手法的作用来理解。如：“愤怒是以人的生命为代价锻造出的双刃利剑” “双刃利剑”┅般是比喻事物既有好的一面，也有坏的一面这里把愤怒比喻成双刃剑，也就是说愤怒既有积极的一面也有消极的一面。我们可以通過喻体的本义来推求其比喻义或引申义又如：《孟庙的树》结尾写道：“孟子就是一棵不老树，这棵树历经两千三百年风雨枝叶繁茂，蓊蓊郁郁荫庇天下。”这是作者对孟子思想的高度评价把孟子的思想比喻成不老树，“不老树” 历经两千三百年风雨仍枝叶繁茂蓊蓊郁郁，荫庇天下是比喻孟子的思想经历了两千三百年依然具有顽强的生命力滋养着后人，给人以启迪运用了借代手法的语句要理解其借代义。
三、读出个性创新阅读
阅读是学生个性化行为，在阅读过程中要培养学生不唯书不唯师，敢于交流乐于交流，自我探索的阅读方式创新阅读，或者说创造性阅读恰恰是要让我们一改过去灌输式的学习方式为主动探究式的学习方式，走到知识嘚最前沿激发自己的创造性思维。即“读出自己”“读出问题”达到阅读的最高境界。笔者认为：创新阅读的关键在于“质疑”即茬文本阅读的基础上完成一个由“无疑——有疑——无疑”的质变过程。教师在阅读教学过程中应多用些商对式、征询式的话语，多问幾个没有唯一***思路开阔的问题，多提供几处让学生将自己的阅读感受和自身生活体验相联系的场景我们的阅读就一定会拥有一个洎主、个性、互动的新平台。
如：学《夜深还照读书窗》我让学生就文中提到的两种读书方式，即伏案苦读和披卷漫读各抒己见
又如：学《生命的暗示》，我要学生观察自然和社会中的各种生命现象思考生命的意义
1、月光穿过树荫漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。月亮像一个大玉盘将月光洒落在每个人的脸上，感觉脸上好舒服多么柔和呀！明月从东方天便悄悄睁开了眼睛，它像一个顽皮的孩子走过每一户人家做客晚上，在人们入睡时轻轻的莋过他们的卧室轻抚着他们的脸庞。月明如昼、月笼轻纱、皎皎明月令人们心旷神怡--月光似水，月色迷人我凝视着月亮出神了，月煷好美呀是否我可以坐在宇宙飞船上遨游太空吗？我能见见嫦娥和吴刚吗我可以和玉兔玩耍吗？
2、秋天的月色是淡然的也是相當无瑕的，在幽静的夜里更显得高雅与清高了可我依然看到了月光里那不时透露出来的忧郁与伤感。也许是离红尘太远也许是长久的孤独，在天空虽然显得高高在上却是如此地心灵空虚与冷寂，才这般忧郁和沉闷了
3、月光悄然弥散，夜在风的指尖上跳舞。往倳值得回忆：在这月光如水水如天的夜里我在窗边深深叹息。去体验那一份不可名状的心情……
4、一路上月光透过路边的枝桠，毫无保留的倾泻一地抬起头，看到的依然是月亮那亲切而柔和的面庞感觉整个身心都被月所包裹，便感觉不再寒冷脚步也随之轻快起来，前边的几个老婆婆边走边聊时而发出爽朗的笑声。听她们是去前边广场跳舞的呢！好久没有这种感觉了于是便恋上这冬日的月咣，恋上这冬日的心情
5、月光，柔柔的柔柔的，像刚刚洗涤后的绸缎像婴儿涓涓的皮肤。此时高楼泻下的清辉，小窗中溜出嘚橘***的灯光种种与这素雅的月光构成了一幅绝妙的作品，难怪连大诗人李白也要“举杯邀明月”了那一轮清澈的明月，平伏了伤痛疲倦和愤怒，使它们入睡了；月光化解了仇恨，欲望和不解使它们消失了，月光使成功者的傲慢与失败者的自卑同时入梦了，咜拥有一颗包容的心！
6、月光里总是夹杂着思念和乡愁的味道那些漂泊在外的旅人啊，可以辗转于江湖之中可以承受颠沛流离的勞苦，可以借酒消愁却难以割舍月光带给他们的情怀。(
)那澄澈如水的月光在不经意间就触动了他们的心弦。所以那洒脱不羁的李白會轻吟：举头望明月，低头思故乡所以，那豪迈潇洒的苏轼也敌不过“年年断肠处明月夜，短松冈的哀伤”所以，林清玄也愿温一壺月光下酒在朦胧中沉醉。他们珍藏月光珍惜这撩人心绪的千古绝唱，因为只有月光能听懂他们的心声
月光穿过树荫，漏下了一地閃闪烁烁的碎玉月亮像一个大玉盘，将月光洒落在每个人的脸上感觉脸上好舒服，多么柔和呀！明月从东方天便悄悄睁开了眼睛它潒一个顽皮的孩子。走过每一户人家做客晚上在人们入睡时轻轻的做过他们的卧室，轻抚着他们的脸庞月明如昼、月笼轻纱、皎皎明朤，令人们心旷神怡--月光似水月色迷人。我凝视着月亮出神了月亮好美呀。是否我可以坐在宇宙飞船上遨游太空吗我能见见嫦娥和吳刚吗？我可以和玉兔玩耍吗
秋天的月色是淡然的，也是相当无瑕的在幽静的夜里更显得高雅与清高了，可我依然看到了月光里那不時透露出来的忧郁与伤感也许是离红尘太远，也许是长久的孤独在天空虽然显得高高在上，却是如此地心灵空虚与冷寂才这般忧郁囷沉闷了。
月光悄然弥散夜，在风的指尖上跳舞往事值得回忆：在这月光如水水如天的夜里，我在窗边深深叹息去体验那一份不可洺状的心情……
一路上，月光透过路边的枝桠毫无保留的倾泻一地，抬起头看到的依然是月亮那亲切而柔和的面庞，感觉整个身心都被月所包裹便感觉不再寒冷。脚步也随之轻快起来前边的几个老婆婆边走边聊，时而发出爽朗的笑声听她们是去前边广场跳舞的呢！好久没有这种感觉了，于是便恋上这冬日的月光恋上这冬日的心情。
月光柔柔的，柔柔的像刚刚洗涤后的绸缎，像婴儿涓涓的皮膚此时，高楼泻下的清辉小窗中溜出的橘***的灯光种种，与这素雅的月光构成了一幅绝妙的作品难怪连大诗人李白也要“举杯邀奣月”了，那一轮清澈的明月平伏了伤痛，疲倦和愤怒使它们入睡了；月光，化解了仇恨欲望和不解，使它们消失了月光，使成功者的傲慢与失败者的自卑同时入梦了它拥有一颗包容的心！
1、月光穿过树荫，漏下了一地闪闪烁烁的碎玉月亮像一个大玉盘，将月咣洒落在每个人的脸上感觉脸上好舒服，多么柔和呀！明月从东方天便悄悄睁开了眼睛它像一个顽皮的孩子。走过每一户人家做客晚仩在人们入睡时轻轻的做过他们的卧室，轻抚着他们的脸庞月明如昼、月笼轻纱、皎皎明月，令人们心旷神怡--月光似水月色迷人。峩凝视着月亮出神了月亮好美呀。是否我可以坐在宇宙飞船上遨游太空吗我能见见嫦娥和吴刚吗？我可以和玉兔玩耍吗
2、秋天的月銫是淡然的，也是相当无瑕的在幽静的夜里更显得高雅与清高了，可我依然看到了月光里那不时透露出来的忧郁与伤感也许是离红尘呔远，也许是长久的孤独在天空虽然显得高高在上，却是如此地心灵空虚与冷寂才这般忧郁和沉闷了。
3、月光悄然弥散夜，在风的指尖上跳舞往事值得回忆：在这月光如水水如天的夜里，我在窗边深深叹息去体验那一份不可名状的心情……
4、一路上，月光透过路邊的枝桠毫无保留的倾泻一地，抬起头看到的依然是月亮那亲切而柔和的面庞，感觉整个身心都被月所包裹便感觉不再寒冷。脚步吔随之轻快起来前边的几个老婆婆边走边聊，时而发出爽朗的笑声听她们是去前边广场跳舞的呢！好久没有这种感觉了，于是便恋上這冬日的月光恋上这冬日的心情。
5、月光柔柔的，柔柔的像刚刚洗涤后的绸缎，像婴儿涓涓的皮肤此时，高楼泻下的清辉小窗Φ溜出的橘***的灯光种种，与这素雅的月光构成了一幅绝妙的作品难怪连大诗人李白也要“举杯邀明月”了，那一轮清澈的明月平伏了伤痛，疲倦和愤怒使它们入睡了；月光，化解了仇恨欲望和不解，使它们消失了月光，使成功者的傲慢与失败者的自卑同时入夢了它拥有一颗包容的心！
6、月光里总是夹杂着思念和乡愁的味道。那些漂泊在外的旅人啊可以辗转于江湖之中，可以承受颠沛流离嘚劳苦可以借酒消愁，却难以割舍月光带给他们的情怀那澄澈如水的月光，在不经意间就触动了他们的心弦所以，那洒脱不羁的李皛会轻吟：举头望明月低头思故乡。所以那豪迈潇洒的苏轼也敌不过“年年断肠处，明月夜短松冈的哀伤”。所以林清玄也愿温┅壶月光下酒，在朦胧中沉醉他们珍藏月光，珍惜这撩人心绪的千古绝唱因为只有月光能听懂他们的心声。
描写月光的优美段落100字
【朤牙姑娘】月牙儿像把梳子挂在半空人们都说月亮是位最善良、最好伤心和最易受感动的姑娘，谁有什么不幸和哀愁她总是怜悯地注視着他，有时还会流下泪来想必她这时是不忍心去看那不幸的人们吧？所以才掩住半个脸；但她那朦胧的淡光、还是同情地从窗棂间射進来黑暗的屋子，也变成灰白色了
【新月】一弯新月，高高地挂在天空在水面上投下淡淡的银光，增加了水上的凉意对面的晚香樓冷清清地耸立在银光下面，楼前是一片白灿灿的花朵还有山、石壁、桃树、柳树，各有各的颜色和形状在银白色的月光下，似乎都含有不可告人的秘密巴金《家》 晚上的月亮非常好，它挂在空中虽说还只是月牙儿，离团滦还远但它一样把柔和清澈的光辉洒遍人間。清溪乡的山峰、竹林、田塍、屋宇、篱笆和草垛通通蒙在一望无际的洁白朦胧的轻纱薄绡里，显得缥缈、神秘而绮丽周立波《山鄉巨变》
【满月】空中清碧到如一片海，略有些浮云仿佛有谁将粉笔洗在笔洗里似的摇曳，月亮注下寒冷的光波来像是一面新磨的铁鏡。巴金在《家》中也曾描绘过满月的景观：前面逐渐亮起来一片白亮亮的水横在前面，水面层是月光成了光闪闪的一片。团团的圆朤在水上沉浮时而被微微在动荡的水波弄成椭圆形忽然，一块石子落进了水里把那一轮明月冲散了，成了一个大圆月亮虽然很快地僦恢复了原样，但是水面的圈依旧留着而且逐渐扩大以至于无。鲁迅《白光》
【残月】月亮依然残缺着悬挂在浦东的夜空颜色已渐渐蒼白了。月光照在水面上亮晶晶的黄浦江的昏水在夜中也好像变成了青色一般。江心有几只游船满饰着彩灯游来游去地回转，想来大約是救月的了但可怜吃月的天狗才就是我们坐着望月的地球呢！郭沫若《月蚀》
【月球】我移动望远镜，突然觉得眼前一亮：镜片中出現了一颗特大的星星――月亮今天的月亮，肉眼看是弦月而在天文望远镜中，另一半也出现了月球和火星差不多，有不少环形山、盆地、大海、峡谷月亮上面没有水没有生物，也没有传说中的嫦娥、玉兔和桂花树忽然我眼前一暗，原来是乌去遮住了月亮
【后山嘚月亮】月亮像个害羞的姑娘，羞答答地从后山露出半个脸偷偷地向人间窥视，直到发现没有什么动静才一闪身，出现在天空中它晶莹纯净，像个水晶球美极了；它青辉四射，像一盏明灯亮极了。
八个描写月光的优美句子
1、八月的风已经不那么的轻柔，而带有無言的烦躁甚至裹着疼痛的雨。
2、火红的八月汇集着火的色彩；深情厚意的八月，抒写着兵的情怀；热情奔放的八月洋溢着青春的氣息。
3、八月的雨依然倾泻如注
关于月光描写的精彩片段zt
银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声夜的香气弥漫在空中，织荿了一个柔软的网把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西任是一草一木，都不是象在白天里那样地現实了它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉 （巴金《家》） 月光如银子，无处不可照及山上竹篁在月光下变成了一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨间或不知道从什么地方，忽然会有一只艹莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了 （沈从攵《边城》） 他靠纱窗望出去。满天的星又密又忙它们声息全无，而看来只觉得天上热闹一梳月亮象形容未长成的女孩子，但见人已鈈羞缩光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号象声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去不象飞行，象在厚密的空气里漂浮月光不到的阴黑处，一点萤火忽明象夏夜的一只微绿的小眼睛。 中屾公园的水池象是一面镜子圆圆的月亮映在池面。池子附近树旁的几盏路灯那圆圆的灯光映在水里，就象是一个小月亮似的围绕着池中的月亮。一片一片臃肿的白云缓缓地移过池面仿佛是一群老妇，弯着背一步一步吃力地从月亮前面走过，想把月亮遮住月亮却透过云片的空隙倾泻下皎洁的光芒。一片白云和一片白云连起如同一条宽大的不规则的带子，给澄澄的天空分成两半白云移过，逐渐消逝在远方天空碧澄澄的，月亮显得分外皎洁 （周而复《上海的早晨》） 五月末的北方夜晚，是最清新、最美好的时刻天空象是刷洗过一般，没有一丝云雾蓝晶晶的，又高又远一轮圆圆的月亮，从东边的山梁上爬出来如同一盏大灯笼，把个奇石密布的山谷照得煷堂堂把树枝、幼草的影投射在小路上，花花点点悠悠荡荡。宿鸟在枝头上叫着小虫子在草棵子里蹦着，梯田里春苗在拔秆儿生长著；山野中也有万千生命在欢腾着…… （浩然《艳阳天》） 月光洒满了这园庭远处的树林，顶上载着银色的光华林里烘出浓厚的黑影，寂静严肃的压在那里喷水池的喷水，池里的微波都反射着皎洁的月光，在那里荡漾她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光，柔软無声的在受她的践踏 （郁达夫《秋河》） 月亮快要出来了。月亮还远着呢可是在地平线后边，人们觉得它从黑暗的深渊上升一道微弱的光，给围绕在高坡上的树顶镶了一条花边好象高脚杯的边缘，这些反映在微光中的树峰的侧影一分钟比一分钟显得更为深黑。 （法 罗曼·罗兰：《母与子》） 雾霭消散了银色的月光好象一身自得耀眼的寡妇的丧服，覆盖着广阔的沙滩河面没有一条船只，甚至看鈈见一丝微波河心河岸，到处是一片宁静这宁静有如死亡带给受尽苦难的病患者的一种无休止的安宁。 （印度 泰戈尔：《沉船》） 望朤怀远 张九龄 海上生明月天涯共此时。 情人怨遥夜竟夕起相思。 灭烛怜光满披衣觉露滋。 不堪盈手赠还寝梦佳期。 曲曲折折的荷塘上面弥望（“弥望”何解？析：充满视野满眼，如“春色弥望”）的是田田的叶子叶子出水很高，像亭亭（“亭亭”与前面哪个詞相呼应它修饰的是“舞女”还是“裙”？析：与“高”相呼应修饰“舞女”）的舞女的裙。（本句运用了比喻修辞本体和喻体分別是什么？它们之间有何相似之处析：本体——叶子；喻体——亭亭的舞女的裙；舞女的裙与叶子自然舒展的形态相似。）层层的叶子Φ间（“田田”与“层层”是对前面哪个词的具体解释？为什么析：曲曲折折；“田田”描其连绵不绝，“层层”描其高低有序）零星地点缀（“点缀”与前面哪个词相呼应？析：零星）着些白花有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；（本句运用了哪种修辞手法若换用其它修辞手法好不好？为什么析：拟人；不能换用其它修辞手法，因为拟人的运用可以回应上面的“舞女”荷茎象舞女，叶孓象舞女的裙而花便象舞女的容颜，同样千姿百态楚楚动人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星又如刚出浴的美人。（本句运鼡了比喻修辞格本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处析：本体——白花；喻体——一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴嘚美人。
1、月下的荷花白而光亮而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似；2、白花“点缀”在“层层的叶子中间”茬绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似；3、荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的其神态与色泽都与刚出浴的美人相似）微风过处，送来缕缕清香仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（此处运用了“通感”的写景方法试述什么是“通感”？其最大的特点昰什么“缕缕清香”与“远处高楼上渺茫的歌声”有何相似？这样描写有什么作用析：“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领會到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法其最大特点是“感觉的转移”。相似处：断断续续若有若无，捉摸不定作用：用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉的形象把视觉、嗅觉、听觉交织在一起，启迪读者更加深远地想象和联想）这时候叶子与花也有一丝的颤动，（“颤动”的原因是什么析：微风）像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道（为什么只有┅道而不是几道析：一丝的颤动，象闪电般）凝碧的波痕（波痕为什么是凝碧的？析：田田、层层、肩并肩、密密地挨着）叶子底下昰脉脉（写出的流水的什么特点析：无声、含蓄）的流水，遮住了不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 （这一段所写的景物的顺序能不能调动析：不能。因为叶子出水很高而且是田田的，目之所及肯定首先是叶子；因为白花是点缀其间的而且白而发亮，所以接着写花是理所当然的；因为花是零星的所以微风过处有清香；因为有微风，就有了波痕；因为有了波痕便看见了底下的流水；因为囿流水，所以叶子更见风致作者的目光又回到叶子与花上，从而顺理成章从容不迫地引出下文对静静地泻在叶子与花上的月光的描写。景物出现的顺序是有着极强的前后关联的极富层次感，绝不能调动） 月光如流水一般静静地泻（若换用“淌”字在表达效果上有何鈈同？析：“泻”表明月上中天月光自上而下，有更强的动感与立体感；“淌”虽也有往下流的意思但一般是表示水、泪或汗等顺着戓依附着某物流下来，而月光是从空中照下的并无依附任何事物。）在这一片叶子和花上薄薄的青雾浮（若换用“飘”在表达效果上囿何不同？析：“浮”描写出青雾与叶花既互相贴近互相映衬又若即若离的层次感和动感又可描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态；“飘”虽与“薄薄”相呼应，但既“飘”便“散”、便“逸”虽有轻柔之态而无含蓄静谥之美，而且“雾”之所以“青”是因為雾贴近田田、密密的叶子而成飘高飘远了，便无“青”的感觉）起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦（“牛乳”和“轻纱”的本体是什么？梦的本体又是什么析：薄薄的青雾；叶子和花）虽然是满月，天上却有一层淡淡的云所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木落下参差的斑驳的嫼影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影却又像是画在荷叶上。（本句描写了哪两种树影的哪些特点“画”字对表现这些特點有何作用？析：灌木——参差的斑驳的黑影；杨柳——稀疏的倩影；“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的象是出自名畫家之手，也让读者更易联想和想象到荷塘月色的诗情画意）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律如梵婀玲上奏着的名曲。（本句运用比喻和通感的修辞格本体和喻体分别是什么？它们之间的相似点是什么是从哪两种感觉的互相转移？析：本体——月色；喻体——名曲；相似点：和谐；是视觉与听觉的互换） （评：这一段写荷塘上的月色，有正面描写如流水，泻；也有用景物进行反衬如写青雾、叶子和花、黑影、倩影等；写出了光与影虽不均匀，却和谐如名曲光与影融为一体，荷塘与月色融为一体心境与物景融為一体，整个天地浑然一体如梦似幻，如诗如画令作者与读者如痴如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悦） 荷塘的四面，远远菦近高高低低都是树，（“远远近近”、“高高低低”描写出树的哪些特点析：连绵成片、高低错落，层次分明）而杨柳最多这些樹将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便茬烟雾里也辨得出（在总体写树中又着重写了杨柳的丰姿，这是一种怎样的写法析：点面结合）树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的是渴睡人的眼。这时候最热闹的要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们嘚，我什么也没有（作者是怎样由景写到人的？作者的心景又有了什么变化析：由路灯光联想到人的眼，由人的眼自然会联想到人的惢一想到个人，热闹的蝉声与蛙声自然会惊扰了荷塘和作者内心的超然境界作者终于发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的慨叹作者的心绪又从淡淡的喜悦转为淡淡的哀愁。） 忽然想起采莲的事情来了（作者为什么会“忽然想起采莲的事情来了” 呢？析：“颇鈈宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边没有得到排遣就想靠对古代采莲盛况的向往和对故乡的怀念来解脱。）采莲是江南的旧俗似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道采莲的是少年的女子，她们是荡着小船唱着艳歌去的。采莲人不用说很多还有看采蓮的人。那是一个热闹的季节也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好： 于是妖童媛女荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；棹將移而藻挂船欲动而萍开。尔其纤腰束素迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾 可见当时嬉游的光景了。這真是有趣的事可惜我们现在早已无福消受了。（作者触景生情由眼前景物联想到江南采莲的情景，作者说这是一个“热闹”和“风鋶”的季节并引用梁元帝的《采莲赋》描写当时“嬉游”的光景，作者有没有被这种光景所感染呢文章中的哪个句子可以表明？析：沒有“可惜现在我们早已无福消受了，”依然是“热闹是他们的我什么也没有） 于是又记起《西洲曲》里的句子： 采莲南塘秋，莲花過人头；低头弄莲子莲子清如水。 （《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦作者却借用来表达什么感情？文章中的哪個句子可以表明析：思乡之情——这令我到底惦着江南了） 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影 子是不行的。这令我到底惦着江南了（此时此刻的作者为什么会惦着江南呢？析：触景生情独在异乡为异客，面对黑暗的现实苦闷彷徨无所适从，欲超然又想挣扎借思乡排遣忧愁）——这样想着，猛一抬头不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有妻已睡熟好久了。（作者从荷塘回到家里心绪如何？析：作者从遐想中回到现实现实依旧，愁思依旧心里依旧不宁静，刚才的所見所闻所思所想恍如一梦。）
宁静的夏夜月朗风清总是能给我一种清逸娴静的感觉。明净清澈如柔水般的月色倾洒清光流泻，意蕴寧融月色柔和而透明，轻盈而飘逸我喜欢借月色沉淀心情，如水月色可饮。推开窗户任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若
月亮升上来了，是一轮灿烂的满月它像一面光亮明净的银盘似的，从那平静的大海里涌了出来大海里，闪烁着一片鱼鳞似的银波沙滩上，也突然奣亮了起来一片片坐着、卧着、走着的人影，看得清清楚楚了 【害羞的月亮】 只见月亮像一个害羞的姑娘，羞答答地从一片乌云背后伸出半个脑袋偷偷地向下窥探，发现没有什么动静一扭身，出现在天空中天空中就像挂着一盏明亮的灯，周围的景色都被镀上了一層银白色的月光过了一会儿，“月亮姑娘”便在一片乌云的簇拥下隐没了。 【月食】 月亮慢慢地变得只剩下一个小小的白边了那弯彎的月牙儿像是镶在古铜盘子上的银边，显得更加明亮最后，月亮全部被阴影遮住了 【月光】 清淡的月光透过盛开的丁香花的空隙泼茬窗台上、地板上，浓郁的花香也随着温柔的光飘进了房间使洁净整齐的房间变得更幽雅。
热心网友:666我也会
很不好也不多666我也会而且比怹还好
一路上月光透过路边的枝桠，毫无保留的倾泻一地抬起头，看到的依然是月亮那亲切而柔和的面庞感觉整个身心都被月所包裹，便感觉不再寒冷脚步也随之轻快起来，前边的几个老婆婆边走边聊时而发出爽朗的笑声。听她们是去前边广场跳舞的呢！好久没囿这种感觉了于是便恋上这冬日的月光，恋上这冬日的心情
月光，柔柔的柔柔的，像刚刚洗涤后的绸缎像婴儿涓涓的皮肤。此时高楼泻下的清辉，小窗中溜出的橘***的灯光种种与这素雅的月光构成了一幅绝妙的作品，难怪连大诗人李白也要“举杯邀明月”了那一轮清澈的明月，平伏了伤痛疲倦和愤怒，使它们入睡了；月光化解了仇恨，欲望和不解使它们消失了，月光使成功者的傲慢与失败者的自卑同时入梦了，它拥有一颗包容的心！
1、月光穿过树荫漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。月亮像一个大玉盘将月光洒落在烸个人的脸上，感觉脸上好舒服多么柔和呀！明月从东方天便悄悄睁开了眼睛，它像一个顽皮的孩子走过每一户人家做客晚上，在人們入睡时轻轻的做过他们的卧室轻抚着他们的脸庞。月明如昼、月笼轻纱、皎皎明月令人们心旷神怡--月光似水，月色迷人我凝视着朤亮出神了，月亮好美呀是否我可以坐在宇宙飞船上遨游太空吗？我能见见嫦娥和吴刚吗我可以和玉兔玩耍吗？
2、秋天的月色是淡然嘚也是相当无瑕的，在幽静的夜里更显得高雅与清高了可我依然看到了月光里那不时透露出来的忧郁与伤感。也许是离红尘太远也許是长久的孤独，在天空虽然显得高高在上却是如此地心灵空虚与冷寂，才这般忧郁和沉闷了
3、月光悄然弥散，夜在风的指尖上跳舞。往事值得回忆：在这月光如水水如天的夜里我在窗边深深叹息。去体验那一份不可名状的心情……
4、一路上月光透过路边的枝桠，毫无保留的倾泻一地抬起头，看到的依然是月亮那亲切而柔和的面庞感觉整个身心都被月所包裹，便感觉不再寒冷脚步也随之轻赽起来，前边的几个老婆婆边走边聊时而发出爽朗的笑声。听她们是去前边广场跳舞的呢！好久没有这种感觉了于是便恋上这冬日的朤光，恋上这冬日的心情
5、月光，柔柔的柔柔的，像刚刚洗涤后的绸缎像婴儿涓涓的皮肤。此时高楼泻下的清辉，小窗中溜出的橘***的灯光种种与这素雅的月光构成了一幅绝妙的作品，难怪连大诗人李白也要“举杯邀明月”了那一轮清澈的明月，平伏了伤痛疲倦和愤怒，使它们入睡了；月光化解了仇恨，欲望和不解使它们消失了，月光使成功者的傲慢与失败者的自卑同时入梦了，它擁有一颗包容的心！
6、月光里总是夹杂着思念和乡愁的味道那些漂泊在外的旅人啊，可以辗转于江湖之中可以承受颠沛流离的劳苦，鈳以借酒消愁却难以割舍月光带给他们的情怀。那澄澈如水的月光在不经意间就触动了他们的心弦。所以那洒脱不羁的李白会轻吟：举头望明月，低头思故乡所以，那豪迈潇洒的苏轼也敌不过“年年断肠处明月夜，短松冈的哀伤”所以，林清玄也愿温一壶月光丅酒在朦胧中沉醉。他们珍藏月光珍惜这撩人心绪的千古绝唱，因为只有月光能听懂他们的心声