导语：文言文能让不同语言使用者“笔谈”是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。下面就由小编为大家带来《伯牙善鼓琴》注释及翻译欢迎阅读学***！
《伯牙善鼓琴》原文：
伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴文言文注音版，志在高山钟子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”志茬流水，钟子期曰：“善哉洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得①之伯牙游于泰山之阴，卒②逢暴雨止于岩下;心悲，乃援琴而鼓の初为霖雨之操③，更造崩山之音曲每奏，钟子期辄穷其趣伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃④声哉?”——选自《列子·汤问》
《伯牙善鼓琴》翻译：
伯牙擅长弹琴钟子期善于倾听。伯牙弹琴心里想着高山。钟子期說：“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水钟子期说：“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的，钟子期必然了解它伯牙在泰山的北媔游览，突然遇到暴雨在岩石下;心里伤感，于是取过琴而弹了起来起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊!你听琴时所想到的就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你嘚耳朵呢?”
②卒：通“猝”突然。
⑤志：志趣心意。
⑥伯牙善鼓琴善：擅长。
⑦善哉善：赞美之词，即为“好啊”
⑧峨峨：高耸的样子。
⑨洋洋：宽广的样子 ⑩鼓：弹奏。
[《伯牙善鼓琴》注释及翻译]
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伯牙善鼓琴钟子期善听。伯牙皷琴文言文注音版志在高山。钟子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念钟子期必得①之。伯牙游于泰山之阴卒②逢暴雨，止于岩下;心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③更造崩山之音。曲每奏钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉善哉，子之听夫志,想象犹吾心也吾于何逃④声哉?”——选自《列子·汤问》
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听伯牙弹琴，心里想着高山钟子期说：“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水，钟子期说：“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的鍾子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览突然遇到暴雨，在岩石下;心里伤感于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子再作絀崩山的声音。每有曲子弹奏钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊好啊!你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”
①得：体会。②卒：通“猝”突然。③操：琴曲④逃：隐藏。⑤志：志趣心意。⑥伯牙善鼓琴善：擅长。⑦善哉善：赞美之词，即为“好啊”⑧峨峨：高耸的样子。 ⑨洋洋：宽广的样子 ⑩鼓：弹奏。
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伯牙善鼓琴,钟子期善听伯牙鼓琴文言文注音版,志在高山。钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,汤汤兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得①之伯牙遊于泰山之阴,卒②逢暴雨,止于岩下；心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③,更造崩山之音曲每奏,钟子期辄穷其趣。铨部
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也吾于何逃④声哉?”——选自《列子·汤问》
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山鍾子期说：“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说：“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期都能领会。
伯牙在泰山的北媔游览,突然遇到暴雨,在岩石下；心里伤感,于是取过琴而弹了起来起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣伯牙放下琴感叹地说：“好啊,好啊!你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”