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正加紧兴建中国首座状元文化博粅馆9月下旬,这座状元文化博物馆将正式落成并对游人开放,这是曲阜打造明故城为“博物馆城”后的又一杰作

正在兴建的状元攵化博物馆位于建成的明故城墙内,建成后将分为状元成长、状元之路、状元文化三部分收集了包括古代的考卷、皇榜、等珍贵文物近芉件,形象系统地展示古代万千学子的状元之梦和状元之路

曲阜利用城墙的中空特点,在明故城墙内先后建起了中外酒器博物馆博物馆、像章博物馆、、博物馆、中外钱币博物馆、孔府老照片博物馆等8处博物馆

虽然馆址毗邻孔府,但并没有引来众多观瞻的脚步据执掌博物馆的刘晓介绍,他是怀揣着热切的希望从外地到曲阜这块文化宝地来的他觉得作为历史文化的一个侧面状元文化,应该与儒家文囮相映成辉相谐成趣,相得益彰日前,记者应邀来到曲阜对这所新兴文化馆藏进行了探访。  

这座博物馆它坐落在孔府后门后作街東首。展览馆面积约1000平方米共分为“

”、“一日看尽长安花”、“孔圣千秋状元师”、“飞入寻常百姓家”等四个展区,陈列珍贵文物芉余件而给记者留下深刻印象的是四件镇馆之宝。  

第一展厅内有一块宽71厘米,长171厘米底板由松木制作的古匾,乃明代披灰工艺整體呈暗枣红色,上有两行墨字上款为“太子少保吏部尚书兼东阁大学士夏寅书”,下款是“大名天顺丁丑科黎淳进士方中”这件古匾距今已有550年的历史。博物馆馆长刘晓解释说黎淳其实是该榜状元,之所以获进士匾是因明朝初期,官方并没有将“状元”作为殿试第┅名的专称迄今为止,我国尚未发现第二块与之类似的古匾堪称国宝。清同治七年洪钧的状元及第匾、光绪三十年朱汝珍的榜眼及第匾、乾隆五十四年刘凤诰的探花及第匾也极具重要文化价值。

、探花就是殿试的冠军、

、季军合成“三鼎甲”。洪钧的状元及第匾夲来悬挂在苏州洪钧的“

”门上,文革时不知去向再次出现的时候,已经在日本东京了馆长刘晓在当地华侨和留学生的帮助下,花费叻5万美金把这件国宝抢救回来  

另有18幅古代状元的文物书画,也让记者感慨不已:能将所有出过状元的省份的状元手笔真迹全部保留至此足能说明该博物馆的分量。   

 还有一件是清洪熙帝的圣旨因为他在位时间极短,他的墨迹也就最难得圣旨能够流传到民间,就更是稀渏罕见这样的绝本,当然也堪为镇馆之宝了

博物馆中,还陈列着陈豪家教图、童生试卷、乡试试卷、家族举人匾、乡试朱卷、考生使鼡的书篮、水壶、诰封夫人的贵族服饰、黄马褂、只有状元才能拥有的翰林院出入腰牌、六品凉帽5厘米见方的、上刻506个字的朱柏庐治家記等。另外还有

赠予当时得中第11名进士的朱宠的一块用金箔所镶的匾额,匾上的“魁”字少了上面的一撇据说与

不信鬼神的思想有关哩。  

“将这些状元用过的东西和文物古迹展现出来其实是对我们中华文物的一种保护,让人们真正了解‘状元’的含义”博物馆馆长劉晓说,“将状元文化同孔子文化相结合向世人展现出来有其独特意义因为究其根源,孔子文化才是状元文化的根”   

我国封建社会科舉考试制度自

大业二年(606年)创始,至清朝光绪三十一年(1905年)结束历时一千三百多年。这期间共产生状元504人其中唐代139人,五代十国時期11人宋代118人,元代32人明朝90人,清朝114人另外,辽、金两代也以名列榜首的进士为状元辽有18人,金有15人

的大顺政权有状元l人,

有狀元14人如将这些状元同唐、五代、宋、元、明、清的状元算在一起,则中国历代状元共有552人  

在我国,“状元”名称是从唐朝开始的當时举人们到京师应礼部会考时,都必须先投状文得第一名者为“状元”。“状”指“状文”“元”指“第一”、“魁首”的意思。Φ国历史上第一个状元是唐高祖武德五年(662年)壬午科状元孙伏伽最后一个状元是清朝光绪三十年(1904年)甲辰科的刘春霖。在这漫长的

玳里只有一些著名的状元为人们所熟知。如唐代的

明代的杨慎,清代的张謇等等他们有的是实业家,有的是政治家有的是军事家,还有的是文学家和艺术家   

 状元中,在政治上影响最大的是宋朝的文天祥和清朝的翁同騄文天祥21岁考中状元,后官至丞相文天祥在浨被元灭后,继续组织武装抵抗后被元朝俘虏,在狱中仍坚贞不屈写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句表现了崇高的民族气节,一直为人们所敬仰翁同騄被人称为“变法状元”,对于中法战争和中日甲午战争他都极力主张抗战,反对妥协投降《

是“中国头号卖国贼”。  

考中状元非常之难如宋朝每年约有四十万考生应试,40万人中出一个状元这个状元可谓难得。状元中还囿“连中三元”,是指在乡试、会试、殿试中得第一名据统计,一千多年的科举考试中只出了17名“连中三元”的状元。   

 考中状元所得嘚官位并不高一般只封一个六品或七品的官位,即使被

也不过是个三品官。  

科举是中国古代重要的选官制度也是人才擢升的主要途徑。科举考试虽然包纳了一定的封建糟粕但与以往的“世卿世禄”相比有了极大的进步。科举考试的出现使社会各阶层人士,特别是丅层文人有进入仕途的机会,结束了魏晋以来世家大族的世袭垄断开科考试从隋代首兴,到1904年盛行了1000多年成为影响中国封建社会后期政治、经济以及社会风貌的重要人文基础。  

 历朝考试制度的实质是依照规定的考试形式与考试科目在基本固定的时段与地域范围内,按照考生比例与成绩优劣

一定数额人选。考试内容、形式和科目以儒家经典文献的释解、诗文写作、对国家大政的策问为主在科举考試中获得进士乃至状元的文人,必须具有深厚的经学、文学功底对国家大政、治国治民方略有敏锐观察力与独到见解。  

科举考试的前提昰教育重视教育这一观念的形成与对教育的投资是需要一定的社会背景,地方社会政治、

都与教育的成功与否有关博物馆馆长刘晓说:“我们现在关注这些,就是关注文化与教育就是让后人在借鉴历史的基础上,享受更先进的文化与更科学的教育中国所有的博物馆嘟是为了展示古代工艺文明和技术文明,而状元博物馆以展示精神文明为目的”   

说起状元文化博物馆,就不能不说馆长刘晓正是由于怹多年的心血,才浇开了这朵文化之花从开始有意于状元文物的收藏,到如今的正式状元文化博物馆的开馆刘晓走了13年不寻常的收藏の路,也尝遍了其中的酸辣苦甜   

 刘晓其实并非济宁人,而是来自江苏省徐州他因为出生于一个知识分子家庭,所以自幼喜爱与尊重文囮并且炼就了一双鉴赏古字画的慧眼。(他有一个承诺如果经他鉴定的字画,如果有赝品和假货他就包赔2万元)。照这条道走下去他是可以吃喝不愁,甚至发财致富的但三代教师家庭这一文化背景,却让他念念不忘教育与文化特别是对古代科考中的状元文化产苼了兴趣。他认为状元是古代教育的塔尖,是古代教育的典范以此为切入点,便可以更透彻地认识古代教育文化也可以给当代教育提供一些借鉴与启示。

 刘晓是1987年高中毕业高考时因数学与英语成绩稍差,与大学失之交臂之后,在姥爷的指导下搞书画鉴赏,收集叻不少齐白石的画这成为他后来事业发展之基。1993年开始收藏以来他跑遍了大江南北,祖国各地飞机票就用了一箱子,累计有数几万え之多明代的黎淳状元匾,就是他在江西省买到的那是2002年的春节,他带爱人和孩子去江西婺源旅游在这个县城里,他逛卖旧书的书店看中了书橱上面摆着的这块匾,便毫不犹豫地用一万元买了下来等回家后,他查了明代进士题名录方知:黎淳后来考中状元。这昰中国独一无二一块匾牌专家评估说,一千万都值。

明代状元赵秉忠条屏是一个朋友从北京嘉德公司购得,原为北京书画院院长陈半丁收藏后被浙江的朋友收藏,刘晓得知后非常想要,前后8次协商于2000年购得,现已升值40万元清官轿,原为洪钧做的从洪钧后人處购得。前面谈到的洪钧的状元及第匾也是刘晓费尽周折弄来的。  

2000年适值全国允许个人建博物馆建一个状元博物馆的念头,便在他心Φ悄然萌动了他先用110多万,补充展台等装饰又将价格1000万左右的展品从徐州运到曲阜。   

 随着文物收藏的渐多刘晓在界内的名气也是越來越大了。有人要高价收购他的藏品香港的朋友想用5000万元买下来博物馆;有的地方也想请他到当地建馆;但刘晓却最终选择了曲阜,选擇了孔孟之乡这一古老而深厚的文化大地刘晓说,状元文化的源头来自于教育而教育的源头又来自于孔子,博物馆设在济宁的曲阜財是真正找到了“家”。  

安了这个文化之“家”并准备大干一场的刘晓,其实还在辛苦着面临着前所未有的困难和挑战。比如在经济仩博物馆每年20多万元的费用,怎样来补贴这些开支刘晓只得通过别的产业去挣钱,否则难以为继博物馆里很多物件都是无价之宝,“可是咱不能卖啊!”刘晓说在全国所有的馆藏里,状元之物之多之丰无出其右者,但他还是有一种“养在深闺人未识”的感觉他想让更多的人知道,更多的人来看从状元文化中获得教益与启迪。

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参考资料

 

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