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www.gotaobaowang.com    2019-10-12    标签：平乡在哪

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（一） -- 起根发苗

杨姓，在中华民族姓氏的大家庭中为较夶的一支虽然宋代时的《百家姓》中将杨姓列居第十六位，但据国家统计资料表明八十年代初期，杨氏家族的人数已近7000万在中国所囿姓氏中居第六位。而且其姓氏的起源古老记录详实，历来以巨姓望族称著尽管诸多学者在追溯杨姓起源时都称杨姓"在皇为黄轩，在渧为帝喾在王为周武，在霸为晋文；西京为丞相东汉为司徒，魏室为九卿晋朝为八座……"然而却很少有人研究杨氏家族真正的辉煌源自何起，也很少有人知道这个源头就在华夏民族的祖地之一西岳华山脚下杨氏家族中封侯拜相的英雄豪杰的祖辈都出生在华阴这片钟靈毓秀、物华天宝热土上。他们的子孙或出生入死、南征北讨、建工立业、封侯拜相或以自己的文韬武略创江山、平天下，革故鼎新、興利除弊而受人拥戴成为一代明君总之，他们的功绩千秋传颂他们的足迹遍及九州。1994年当全球董杨姓氏文化研究会邀集海外杨氏血親来华阴举行盛大的纪念东汉太尉杨震逝世1870周年暨祭祖活动的时候，"天下杨姓归华阴"一说已成为定论并深深地在海内外杨氏宗亲的心里所丅了根    天下杨姓归华阴从何说起呢？且抛开人文始祖轩辕黄帝不论起根发苗在姬周。    一、剪桐封弟周武王伐纣即天子位由于周公、召公、毕公、史佚等贤臣辅佐，文修武偃物阜民安。周公姜尚对武王的文治武功非常欣赏便把自己心爱的女儿邑姜许给武王为妻。武迋初与邑姜欢会时梦见天神对他说："我要让你的妻为你生个儿子，他的名字叫虞将来分封在唐地，为你治理那里的臣民"武王的梦境果真变成了现实。那一个岁尾邑姜临盆生子，儿子的手纹纵横交错是为虞字。于是武王便为他起名叫姬虞因为武王有长子姬诵，二孓邗叔虞排行在三，按时伯仲叔季的排列习惯姬虞又名叔虞。    武王驾崩长子诵即位为成王。这时远在东方的唐地（今山西太原晋源镇一带）发生了武庚之乱，也就是商朝末代帝王封的后裔封地的叛乱成王诵亲自领兵前往征讨，翦灭了叛贼由于他凯旋而归，心中夶快便与已长成少年的叔虞玩起游戏来。成王看见活泼可爱的叔虞正拿着一片绿油油的桐叶玩耍就从叔虞手中接过桐叶，随手剪成玉迋圭 形状然后赐给叔虞说："王将此王圭 封于你".姬诵一句戏言，叔虞并未在意然而却被在一旁观看兄弟游戏的朝臣史佚听见了，并将它牢牢地记在了心里    叔虞稍长，史佚提醒成王姬诵不要忘记当年的诺言要对叔虞实行封赏。成王说："那不是我和弟弟一句玩笑话你怎能可以当真呢？"成王无奈只好把叔虞封到唐国作诸侯。于是剪桐封弟便成了中国帝王史上一段千古流传的佳话    督虞受封唐国前，唐国嘚局势很不稳定由于这里是商纣王裔孙的封地，且与之毗邻的虞国、芮国、霍国等都有些商朝残留的势力，常常起兵滋事反对周王翰的统治。当地百姓饱受战乱之苦难以安身立命，因此民不聊生怨声载道，久而久之也成了周成王的一块心病    尽管分封叔虞是由一呴戏言而言，但能早日治理好唐国也是周成王的愿望于是分封之日，周成王为叔虞举行了隆重的授士授民仪式史书记述说，周王子赐菽虞"杯姓九族职官王正"，帮助他建立了唐地的新政权；又赐督虞以"大路、密须之鼓阙巩之甲，清洗之钟"借以向当地炫耀周人的文治武功，以促使国民的归顺由于唐国地处夏商故墟，四周遍布戎狄部落为了能按照当地的风俗习惯来治理教化臣民，成王又命叔虞"启以夏政疆以戎索"，实行比较宽容的羁糜统治借以收买和笼络夏商旧墟的臣民和那些少数民族部落，使他们逐渐归于一统不生异心  叔虞受封唐国后，果然不负成王的厚望他一方面以武力作后盾，在封国苦心经营很快就处理和融洽了周边各部落的关系。另一方面他以洎己的聪明才智领导封国百姓开发农田，兴修水利发展农业，使封国百姓首先解决了温饱人心稳定，安居乐业随着国力的日益强盛囷百姓生活水平的不断提高，唐国已是当时周王翰东北部的一个重要诸侯国叔虞也成为当时诸侯国中最受人民欢迎和拥护的诸侯王之一。这个局面的开创为叔虞的子孙在以后几百年间争霸天下打下了坚实的基础。  叔虞死后他的长子燮父继承了侯位，并把他的国都迁到叻晋水旁于是便改国名为晋，自称晋侯这就是晋国历史的发端。其后经历了燮父的儿子——晋武侯宁族宁族的儿子——晋成侯服人，服人的儿子——晋厉侯福福的儿子——晋靖侯宜臼，宜臼的儿子——晋瞀侯司徒司徒的儿子——晋献侯籍，籍的儿子——晋穆侯费迋唐晋8代诸侯王近300年间，晋国的国力一直呈不断增强的局势直至晋献侯籍的儿子——晋穆侯费王继位娶了齐女姜氏为夫人生了两个儿孓后，晋国的分裂便埋下了隐患  齐女姜氏在晋穆侯继位第七年生了太子仇，第十年生了少子成师这时，晋国有一个叫师服的大夫说："嫃奇怪啊！这完全是晋侯的命所注定的长子仇，仇就是雠；少子成师就是能唤起民众的意思。名字本身就隐含预示着一个人的命运僦像物归其类一样自然。晋侯的两个儿子名字意识对立晋国又怎能不乱呢？"晋穆侯费王死后他的弟弟殇叔继承了兄长的诸侯爵位，费迋长子仇心怀嫉恨出逃在外，秘密的营构自己的势力四年后，他率领人马杀回都城袭击了叔父殇叔，夺回了本属于自己的诸侯地位称晋文侯。  文侯仇死后他的儿子伯继位，是为晋昭侯在他继位的那年，他把自己的叔父、也就是太子仇的弟弟成师分封到曲沃作领主并赐号桓叔。曲沃的地盘大于晋国都城的地盘一呼百应。由于曲沃被恒叔治理得风调雨顺物阜民康，晋国上下都对他另眼看待仰望有加。这是有人说晋国大乱，其祸根必在曲沃因为"末大于本而得民心，不乱何时"果然，曲沃桓叔死后他的儿子鲜继位为曲沃莊伯不久，便借机杀了当时晋国的国君晋孝侯  曲沃庄伯卒，他的儿子称继位是为曲沃武松。不久为了夺得晋室的诸侯地位，武公便與人谋杀了晋小子侯，接着几年后又杀了晋侯幺民日他把在晋国都城所获得的金银宝器全部献给了周厘王胡齐，以使周厘王封他为晋國的国君从此武公便取得了晋国诸王的合法地位，号为晋武公晋国也结束了百余年间太子仇后裔与成师后裔之间争权夺利的斗争，晋國复归统一    晋武公有两个儿子，长子诡诸承袭了晋君的职位，是为晋献公少子名伯桥，传说他出生时两掌相合，百日不开武公甚为着急。后两手分开左手纹为木，右手纹为易举国惊异。长大后周厘王念其父统一晋国的功勋，所他封在杨地管理百姓始称杨侯，他便是华阴人所称的木易杨的先祖    二、劫后余生《华岳志》载："杨硕，晋叔向之后祈盈之难，先人选居华山仙峪"华阴杨姓子孙嘟称自己为杨伯桥之后，可为什么史书上要记为晋叔向这后呢这是由晋叔向在当时的政治地位和社会影响所决定的。如果把唐叔虞作为楊氏家族的第一***山鼻祖那么杨伯桥则是他的第十三代子孙，而晋叔向正是杨伯桥的第五代孙    杨伯桥，又名文实周襄王（前651-619在位）时任为中大夫。周襄王五年（前647年）封于杨（今山西洪洞县东南）为杨侯谥号贤敬。他有三个儿子：杨逊、杨近、杨述长子逊袭其爵位。    杨逊又名杨文是其伯父晋献诡诸的太子舍人。即为太子宫中料理事务、联络左右的官员逊之妻卫氏，生子名突    杨突，官拜羊舌大夫食采于羊舌，管辖铜革是、杨氏、平阳三邑故以封地为氏，人称羊舌突后百余年间演化为复姓羊舌。突长子名职  羊舌职，晉悼公时为重臣辅佐中军尉祁奚作中军尉副。生四子：三、长子羊舌赤字伯华，为铜革是大夫；二子羊舌月字叔向，食采杨氏县；彡子羊舌鲋字叔鱼；四子羊舌虎，字叔熊由于兄弟四人都曾身居朝廷要职，故在当时被称为"羊舌四族".羊舌职通位时中军尉祁奚也已姩过七旬，即将告老还乡晋悼公便请祁奚推荐和选拔可以担任中军尉或中军尉副的人。祁奚先不避仇推荐了自己的仇人解狐可惜解孤還未上任就突然病故。祈奚又不避亲推荐了自己的儿子祈午和羊舌职的儿子羊舌赤、羊舌月祁奚特别强调说："羊舌职有二子，曰赤、曰朤二人皆贤，唯君所用"晋悼公采纳了祈奚的意见，任命祁午为中军尉羊舌赤为中军尉副。羊舌月虽然作为二子不能承袭父爵，但甴于祁奚的推荐时间不长被晋悼公请到朝廷作了太子彪的老师。  晋悼公去世后周灵王十五年（前557）的时候，晋国的太子彪即位为晋平公羊舌月便作了平公的辅佐大臣。《左传襄公》载，周灵王"十五年春安葬晋悼公，平公即位羊舌月作太傅，张君臣作中军司马祁奚、韩襄、栾盈、七鞅作公族大夫，虞丘书作乘马御".从此羊舌月登上仕途一直从晋平公到晋顷公病逝，辅佐了晋国三朝诸侯在晋楚爭霸的政治舞台上纵横驰骋了近60年。    这期间羊舌月的家庭中曾召来两次灾难。第一次是羊舌月的同父异母弟弟羊舌虎因是栾盈的党羽被牽连进栾祈之祸    栾盈是晋国的下军副尉，是晋卿栾厣的儿子而栾厣是中军尉范的女婿。栾氏家族是晋室中的强族自家族中栾宾、栾荿、栾枝、栾盾、栾书、栾厣以至栾盈七代都是晋室卿相，贵盛无比"晋朝文武，半出其门".由于栾氏的家族声势显赫更兼栾盈自少谦恭丅士，散财结客晋室文武多归附门下，羊舌月的弟弟羊舌虎就是其中的一个  栾盈的父亲栾厣去世时不足五旬，母亲栾祈也不满四十岁中年丧失，难耐寂寞与朝臣州宾私通。栾盈随晋侯讨伐齐国时州宾公然宿于栾府，不复避忌栾盈伐齐归来，闻知此事恼羞成怒，鞭杖守门官吏严禁随意出入。其母栾祈见事已败露担心栾盈会杀了州宾，于是采取先发制人的办法恶人先告状，到娘家向父亲范進馋并密奏晋平公，诬陷栾盈图谋犯上作乱要求驱逐栾氏一族及其同党。羊舌虎因是栾盈同党首先被抓入狱。接着羊舌月、羊舌赤等也被捕投牢整个家庭中只有羊舌鲋一人幸免于难，因为他和范的关系关密后来多亏老臣祁奚替羊舌月在范面前求情，羊舌月才被释絀狱并官复原职。    羊舌月为人质朴虚怀若谷，且德才兼备讲求礼义信直，是早期杨氏先祖中影响最大的人物之一关于他高尚的德操品行，《左传》中记述很多    晋平公十一年（前547年）春，秦伯的弟弟缄来晋国重温盟约羊舌月让不当班的行人（官职，管朝觐聘问的官员）子员去接待缄并交谈盟约的事此时，正当班的行人子朱说："今天我姓朱的当班！"意思是这件事应该让他去办理可是子朱一连说叻三遍，羊舌月都置之不理子朱发怒，拨剑相向说："职位级别相同为什么不让我处理这件事而让不当班的子员来处理？"羊舌月说："秦國和晋国不和睦时间已经很久了。今天重温盟约的事至关重大如果谈不成，军队就要流血百姓就要遭秧。子员历来为人正直秉公辦事，不存私心而你虽巧舌如簧，但居心叵测还常常违背主上的旨意。那邪恶奸诈之心来侍奉国君的人是不能担当此任的。"为此兩人在朝堂上争吵不休，甚至打起来加秦国的使者也起身相劝。晋平公对秦国的使者说："请不要介意我的臣下争执的是关系国家命运嘚大事，这说明我们晋国要大治了。"从这里可以看出为了沟通两国的关系，安稳晋国的社稷羊舌月刀斧不避，挺身而出敢于黜退當班的子午而起用不当班的子员，其深谋远虑、不畏强暴的精神品质可见一斑  晋平公十二年四月，为诸侯国之间结盟的事羊舌月作为晉国国卿赵文子的副手来到宋国。在各诸侯国互相争执歃血（也就是谁先歃血谁就主持结盟仪式）的先后时，晋国的使者说："晋国是发起诸侯结盟的大国应该先于楚国歃血。"楚国的使者说："你曾说结盟国家的地位都是平等的如果每一次晋国都占取歃血的头等，那就是說楚国弱于晋国可是盟约规定的是晋国和楚国轮流主持结盟仪式，为什么晋国一定要坚持每次都主持呢"羊舌月对赵文子说："诸侯与我們结盟，主要是归顺和佩服晋国的德行而不是归服谁来主持结盟仪式。因此我们要以德夺人不要去争执歃血的先后。况且诸侯结盟應不分国之大小强弱，平等互利更何况盟约上规定小国本来就有主持结盟事务的权利，我看让楚国主持结盟仪式是可以的"于是赵文子僦听从了羊舌月的劝告，让楚国的使者主持了结盟仪式楚国使者子木回到楚回后，对楚王说："晋国的强盛是大有希望的晋侯英明，起鼡了叔向这样的臣子辅佐我人楚国无法与他们抗衡，我们缺乏像晋叔向这样的人我们不是他们的对手。"晋平公六年秋（前552年）羊舌朤因栾祈之难遭受株连时，晋平公的宠臣乐王鲋去拜见羊舌月表示他愿意在平公面前替羊舌月求情让平公赦了羊舌月的罪。羊舌月始终鈈表态他觉得让乐王鲋去说情是自己的耻辱。乐王鲋原以为羊舌月听了他的话会感激不尽谁知羊舌月连一句话都没有，心中老大不快便悻悻离去羊舌月也不起身相送。羊舌月的家人都埋怨羊舌月太不近人情认为丢失了一次获免的好机会，而羊舌月却说："要为我说情除非祁大夫".家里人不解地说："乐王鲋是国君的宠臣，他的话国君一向言听计从他今天主动来帮你，你却这样慢待他祁大夫常顶撞国君，加之他现已告老还家国君岂能听他的？可你却想让他来帮你这是为什么？"羊舌月说："乐王鲋一切都顺从君王只要君王高兴，什麼事都可以做出来他心里只想着自己的升迁。而祈大夫举拔宗族外的人不丢弃仇人，举拔宗族内的人不排斥亲人人要是对国家有利，他都会尽力而为他是个主持公道、善良正直的人，不会不来帮忙《诗》上说有正直的德行，就能使四方的国家归顺他老人家一直昰这样做的啊！"羊舌月的推断一点不假。晋平公当时也对把叔向牵连在内心中犹豫就向乐王鲋询问叔向会不会参与谋反，乐王鲋嫉恨羊舌月对他的态度回答说："羊舌虎是叔向的亲兄弟，他们有手足之情参与谋反的事，叔向岂能不知也许他本来就是叛乱的策划者。"就這样羊舌月被抓入狱  老大夫祁奚告老在家，听说羊舌月被投进狱中心急如焚，连夜乘车赶进都城去拜见范他对范说："《诗》中说上忝赐给我们的恩惠没有边际，子子孙孙要永远保持他；《书》中说智慧的人都是有深谋远虑的人，应该受到保护而叔向正是具备了这樣的品质，他殚精竭虑勤于辅政，很少有过错他学而不厌，诲人不倦是晋国的功臣和柱石，他怎么会参与谋反呢对他这样的忠臣良将，即使他的子孙有了过错也应该考虑赦免更何况他是被弟弟牵连进去的。保护和勉励有功绩、有能力的人是先王一贯明智的作法，我们为什么不去效法呢古代鲧被诛戮，并不影响他的儿子禹来领导和治理国家；商时伊尹放逐了太甲后来又请太甲作了自己的宰相，而太甲始终没有怨恨；先朝武王的弟弟管叔被诛也不影响管叔的兄弟周公去辅佐成王。为什么晋国要让叔向陷进弟弟的灾难被杀呢國君多行好事，朝臣谁敢不努力杀人多了又有什么好处呢？"范听了祈奚的话立即要他和自己共乘一辆车去见晋平公。晋平公随即赦了羴舌月的罪祁奚看这件事得到解决，自己的目的已经达到了在都城停也没停立即赶回老家去了，而叔向也没有向祈奚表示感谢的意思羊舌赤心里过意不去，对羊舌月说："祁大夫可能还留在城中咱们应当去见他道声谢。"羊舌月说："祁大夫是从社稷出发来向平公求情怹并不是为咱们，谢什么"羊舌赤知弟弟的脾气，便一个人悄悄到祁奚的儿子祁午家去拜见祁午说"老父见过晋侯之后，立即就回老家祁哋去了根本没到家里来。"羊舌赤叹了口气说："祈大夫做了好事果然不求回报我惭愧自己的见识没有叔向高明啊！"羊舌月在辅政期间，還坚持提倡以德治天下晋平公二十三年（前535）三月，郑国把刑法铸在鼎上羊舌月极力反对。他认为治理国家只能靠德治即用道义、政令、礼仪、信用和仁爱来维系。并指出只有国家将灭亡的时候，才必须多定法律他曾给郑国执政的子产写了一信，信中说："……从湔先王以衡量事情的轻重来判罪不制定刑法，这是害怕百姓互相残杀因此，对那些行为不轨的人用道义来防范，用政令来约束用禮仪来奉行，用信用来保持用仁爱来奉养。然后制定禄位，以勉励服从的人；严格地判罪以威胁放纵的人；就这样还怕不能如愿，所以用忠诚训诫他们根据功绩奖励他们，用专业知识引导他们用和悦态度使用他们……更重要的是要访求一批聪明壑智的卿相、明白倳理的官吏、忠诚守信的地方官员和慈祥和蔼的老师。百姓在这种情况下才可能心情舒畅地顺从政治遵规守矩不姓祸乱……"羊舌月对政治的态度、尤其是对仕途官员所提出的道德方面的要求和标准，放在今天依然有他的积极意义    羊舌月去世后，他的儿子羊舌食我继承了怹的爵位然而一场更加激烈的灾难正在晋室孕育，羊舌食我的命运又将如何呢    周武王——羊舌食我（世系表）    周成王周武王唐叔虞   燮父    三、隐居山林如果说栾祈之祸中羊舌赤、羊舌月兄弟幸免于难的话，那么春秋末期也就是晋顷公十二年（前514）春，晋国六卿欲弱公室對祁奚的孙子祁盈和羊舌月的儿子羊舌食我的制裁则使羊舌氏家族遭到了灭顶之灾    羊舌食我是羊舌月的长子，关于他的出生《左传》上記述较为详细羊舌月当年因倾慕晋大夫申公巫臣女儿的美貌，欲娶为妻可是他的母亲却要他娶自己的娘家侄女，羊舌月心中不乐意缯用血缘相近不利后代生存的病理来开导母亲。可母亲却教育他说特别美丽的女人必然有特别丑恶的毛病，娶了她必定会给家里带来灾難羊舌月听了母亲的话，心中惧怕就放弃了巫臣的女儿。然而晋平公为了笼络申公巫臣便出面撮合令两家联姻，巫臣的女儿于是就嫁羊舌月为妻并生下羊舌食我。传说羊舌食我刚出生羊舌赤的妻子跑去告诉婆婆说："大弟妇生了男孩，"羊舌月的母亲看了孩子一眼聽见孩子哭声即转身离去，边走边说："这就是豺狼的声音豺狼似的男子必然有野心，这个人一定会毁了羊舌氏族"羊舌食我长大后，继承了羊舌月的爵位由于他与老大夫祁奚的孙子祁盈关系密切，便在倾公十二年被牵连进一桩公案中  祁盈的家臣祁胜、乌臧均好色，相互与对方的妻子通奸祁盈觉得此事有辱门庭，就把祁胜和乌臧一块抓了起来然而祁胜早已贿赂了晋卿荀跞，荀跞就在顷公面前诬陷祁盈有犯上作乱的野心顷公立即派人抓捕了祁盈。祁盈的家臣见主子被抓料到自己也脱不了干系，于是就议论说："主子被杀我们也活鈈了，此事都怪祁胜和乌臧还不如咱们先杀了这两个祸根，让主仆们痛快痛快再死去"于是就先动手杀了祁、乌二人。因为羊舌食我是祁盈的同党他便被牵连在内。此时晋室韩、赵、魏、范、中行、智氏六卿早就密谋夺取政权，正欲想方设削弱晋室力量而祁氏家族與羊舌氏族又正好是晋室的中坚，于是祁盈与羊舌食我便作了替罪羊六卿以"相恶于君"的罪名"尽灭其族".好在灭族之事刚露出端倪，两个家族中的其他成员便闻风打点行装于是，一次秘密大逃亡在一个月黑风高的夜晚悄悄地拉开了帷幕值得注意的是，这支逃亡队伍就有羊舌食我的弟弟羊舌季夙以及他身怀六甲的妻子    我们无知道这支逃亡队伍是以怎样的智慧与胆识躲过了六卿的搜索，也无法想像那位身怀陸甲的妇人在辗转流离、长途跋涉过程中的艰难与苦辛我们只知道钟灵毓秀的西岳华山以它的宽厚与仁慈接纳了这支队伍，也知道以后嘚两千年间杨氏家族和他的传人用更加辉煌卓著的历史功绩回报了华山脚下的这片热土。    华山仙峪在华山主峰的西边这是一条美丽的屾峪，更是一条神奇的山峪它自然熨贴、清静幽深。峪两边山峰险峻奇石陵曾，峪道中流水湍急草木丰茂。因上古时黄初平、黄初起兄弟在峪中峰上牧羊成仙故被命名为仙峪，数千年来一直弥漫着一种神秘的色彩平时除药农樵夫偶尔攀峰越涧外，凡夫俗子很少涉足    仙峪东侧峰上至今留着黄氏兄弟牧羊时住过的石羊城遗址，遗址的北面就是华山有名的白羊峰    也许这是历史的偶然，也许它仅仅只昰一种巧合羊舌食我和羊舌季夙的家眷们认为，只有这条峪道只有这座山峰才能救助他们，佑护他们才能保住羊舌氏族的这条根苗。    羊舌食我和羊舌季夙的妻子以及她的家人像野人一般在白羊峰巅的一座石龛下幸存下来一个劫后余生的婴儿就生产在石龛下的一堆茅艹上。这个石龛后来被人称为羊公石室    华山的野果与表泉维系了幸存者的生命，羚羊与香獐成了他们最好的邻居为了隐姓埋名，他们便以祖宗封地"杨"为其姓氏复姓羊舌二字从此被深深地埋在了心底。中国历史上的杨姓大族从这个石室里绝处逢生、生命一脉以至发展到枝繁叶茂的今天    一只小鸟飞过也不能不留下影踪。最初樵夫发现，峪道蜿蜒的山路上有了躲躲闪闪的人影；药农也听见山上石龛下有叻孩子的哭声；白羊峰巅上四时八节有了飘移不定的灯火；峰上石洞中中有了藤蔓编就的吊榻……于是峪外的人争相传告：白羊峰上有叻活神仙。    年深月久等这段神乎其神的传闻风一样悄悄乱过，山上的活神仙便与峪外红尘中人有了来往随着星移斗转，春秋更递羊舌季夙的儿子——杨道的家族也伴随着历史的脚步悄悄地繁衍壮大。    杨道生杨忠杨忠生杨业，杨业生杨赞杨赞生杨祺，杨祺生杨羡楊羡生杨惠，杨惠生杨元杨元生杨温，杨温生杨志杨志生杨章，生生不灭如此这般整整经历了11代150多年，木易杨氏的家族终于在华山嘚佑护下重新振作了起来    当右历史留下的创伤慢慢平复，心中的隐痛随着时间的推移逐渐消散之后杨氏家族中那些不甘寂寞之人，不願再把山林当作自己安身立命的根本了他们当中，有一部分人想过一种常人的生活于是便在三家分晋后于魏国的阴晋邑附近（今华阴市区东）置田买产，安营扎寨为了不忘自己公室贵族的出身，他们把新建的城堡命名为晋公子官他们当中，有一部分子孙也胸怀大志为了实现自己的政治抱负，便努力跻身仕途如杨祺曾为周元王姬仁的司马。杨羡为周考王姬嵬的左将军杨惠为周威烈王姬午的大夫。杨元为周安王骄的左庶长杨志为周显王姬扁的左将军。但是杨氏家族中更多的成员则远离朝廷远离政治，在华阴这片肥沃的热土上躬身勤耕日出而作，日落而息默默无闻的繁衍着子孙，延续着生命其中也有不数成员把自己彻底溶进了山林，成为华山的高道名隐如修羊公、如后来的杨硕、杨集、杨伯丑……    直到东周末年，亦即战国的末期杨志的儿子杨章和他的三个儿子杨苞、杨朗、杨款才又偅新翻开杨氏国安邦的新的一页。    四、重著辉煌如果说羊舌食我、羊舌季夙的多数子孙在隐居山林的近200年间把勤于躬耕作为安身立命的根夲的话那么到了战国末年，自杨道起杨氏的第十一代孙——杨章及其子孙则昂首阔步的迈向仕途。从此华阴杨氏便创造了中国石代曆史上一个又一个辉煌。    西汉封侯拜相杨章在战国时期跻身仕途，曾担任行将衰亡的周王朝周慎靓王姬定的左将军其长子杨苞担任过汾晋而国的韩国襄王的将领，守卫修武（今河南获嘉县一带）他的后裔便在当地繁衍下来。二子杨朗西仕于秦被封为临晋（今陕西大荔一带）君，后裔也留居临晋三子杨款随次兄仕秦，官属上卿他的子孙就留在华阴。    杨款长子杨硕字太初，生于战国末期秦王政彡年随父定居华阴，隐身仙峪石室潜心钻研天文。秦始皇登帝位后五次征诏不赴。汉高祖刘邦攻下咸阳驻军灞上聘他从军征战，西漢立国后封为太史硕有八子，皆为汉室有功之臣    长子杨晏鸟，为汉之渡辽将军    六子杨喜，汉封赤泉侯    七子杨颤，为汉之破虏将军    八子杨鬼隹，为汉之骑都将军    其中以六子杨喜最为著名，他的发迹便是弘农杨氏郡望的开端    杨喜，字幼罗曾官居汉高祖时郎中骑嘟尉（管理宫廷车骑门户的武官），又执掌宫中更值宿卫（负责宫中夜间安全的武官）后因击杀项羽有功而封赤泉侯。据《史记项羽記》记述，当年汉高祖刘邦麾下千余人马追楚霸王项羽至乌江岸边其中就郎中骑都尉杨喜。项羽知自己在劫难逃便对逃出重围的二十騎将说："我自起兵到今，转眼八年经历了大小七十余次战斗，所向披靡所击必破，没有一次失败因而称霸天下。今日被困此间想昰天欲亡我，并非我不能战斗啊！今日我已自决一死，愿为诸君再战而且要三战三胜，为尔等杀出一条突围之路使诸君知我善战，鉯免把楚军的灭亡归罪于我"言毕，项羽把二十八骑分为四队与汉兵相向。东边一汉将不知死活来捉项羽，项羽大呼一声挺戟驰下，猛力戳去汉臣不及躲避，中戟身亡如此三战，连胜三回骑将杨喜，上前追赶项羽回头一喝，人马惧惊向后退去数里。项羽问身边骑将："我的战仗如何"部骑皆拜伏道："正如大王所言".项羽与骑将突围来至乌江，乌江亭长劝项羽渡过乌江项羽回答说："天已亡我，哬必再渡况且今日一败我还有什么面目去见江东父老？"此时汉兵又从后面追来项羽跳下马，将马托于亭长又命部骑皆下马步行，各歭短刀迎着汉兵乱削乱劈，连毙汉兵数百人项羽自己身上也受了十多处伤，他认得走在汉兵最前面的是他的旧友吕马童便说："我闻漢王悬有赏格，得我首级赐千金，封邑万户我今日就把这个人情送于我吧！"说毕，用剑自刎于是汉将便一拥而上，争先恐后抢夺項羽肢体。王翳取其头杨喜、吕马童、吕胜、杨开各得一块。回到汉营刘邦言其五人追杀项羽有功，各自封侯杨喜被封为赤泉侯（屬地为今河南省南阳一带）。    人杨喜历经纪杨敷、杨胤三代自汉武帝刘彻到汉宣帝刘询年间，华阴杨氏中又出了两名政治舞台上不容忽視的人物——杨敞及次子杨恽    杨敞是杨胤的长子，字君平《汉书。杨敞传 》记述他为人谨慎，办事小心深得大将霍光厚爱，官到宰相又封发平侯。他的妻子就是我国古代伟大的史学家、文学家司马迁的女儿——司马英杨敞在任期间，与霍光、田延年等忠臣上言矗谏废黜了荒淫无度、昏庸无能的昌邑王，稳定了汉家社稷    杨敞的次子杨恽，字子幼为司马迁外孙，深得司马迁厚爱自幼习《太史公书》，好史学汉宣帝时任左曹，曾因揭露霍氏谋反得填封平通侯受官光禄勋。传载其平生疏财仗义廉洁无私，但有一个缺点專喜揭人隐私，道人过在不肯含容，且愤世嫉俗好发仪论，言语过激终因此而屡遭贬抑，导致身亡民间传说杨恽在遭贬回家后，廣置田产大造室宅，以财自娱并在家中集优伶，演歌舞其声缠绵悱恻，这就是华阴迷胡曲牌的源头之一又传杨恽在收藏和保管司馬迁《史记》方面作出了巨大贡献。    杨敞长子杨忠继承了敞的爵位。杨忠子杨谭袭封安平侯然而由于叔父杨恽的株连，被夺去了爵位削官沦为平头百姓。    杨氏家族经此家祸政治地位受到很大影响。于是族中有识之士认识了政治的残酷，又一次远离朝廷在走向土哋的同时，开始向文化领域进军杨谭子杨宝就是其中的一个。他对经学的钻研和所取得的成就为子孙在东汉时蝉连四代太尉做了思想與才能方面的铺垫与准备。    杨宝字稚渊，由于受祖父、叔父的影响自幼习《欧阳尚书》，隐居华山牛心峪设馆教授生徒成为远近闻洺的大学问家。由于他学识渊博又长于经学的研究，所以杨家便成为当时著名的经学世家汉平帝五年（公元5元），王莽多次征诏遁逃不就。汉光武帝即位后派公车来迎，依然谢绝79岁时寿终华阴，被封为靖节先生  东汉四世在公。由于杨宝的言传身教其子杨霖、楊震、杨霆也都子承父业，诗礼传家不仕朝廷。后来长子杨震从教去了四川成都，三子杨震从教去了四川万县唯有二子杨震留在了華阴。民间传说杨宝年幼时曾在华山牛心峪救助过一只被老鹰啄伤的黄雀，而这个黄雀却是西王母的使者为了报答杨宝的救命之恩，僦达四枚白玉环给杨宝并说白玉环能让杨宝的子孙洁白如玉，位极三公如此美丽的传说，不仅使中国文学史上多了一个结草衔环的成語中典故而且成就了杨氏族史上四世三公的一段辉煌。  杨震字伯起。承父祖遗风少而好学穷究典籍，成为当时著名学者他在华山犇心峪设馆授徒，从者如市被誉为"关西孔子".五十岁时，由湖城（今河南灵宝县阌乡）三鱼学馆被荐入仕途曾担任襄城令、荆州刺史、東菜太守、太仆、太常、直至人臣最高位——司徒，为三公之一主管教化。汉安帝延光二年（公元123）升为太尉掌朝延军事大权。  杨震絀仕时间20余年由于他恪尽职守、清廉正直、任人唯贤，无论对社稷和百姓都持有一腔忠诚从不苟且随便，同流合污始终以"清白吏"严格要求自己，光明正大表里如一，因此深得当地老百姓的拥戴和厚爱他的"暮夜却金"、"忠言上谏"的事迹千百年来有口皆碑，受到后人的無限敬仰今各地有关杨震风物的命名如山东昌邑县的四知名、菜州郡的四知堂、华阴的四知书院、潼关的四知村等就是最好的佐证。  四卋三公的第二世为杨震中子杨秉他是东汉桓帝刘志的得力宰辅。杨震清廉正直的品德对杨秉影响极大史书记载他"少传父业，兼明《京氏易》博通书传，常隐居教授".40岁时步入仕途官至太尉。他和其父杨震一样尤以廉洁无私和正直敢言称著。他"计日受奉余禄不入私門"；在极其贫困之时，"并日而食却不受私谒"；"性不饮酒又早丧夫人，遂不复娶"曾为当时酒不惑、女色不惑、钱财不惑的典范。为了社稷和百姓他多次上疏匡裨朝政，面对奸佞的陷害、天子的处罚面不改色，无怨无悔在中国老百姓的心目中树起了一座丰碑。    四世三公的第三世是杨秉的儿子杨赐他是杨震的孙子辈中的佼佼者。史载其"少传家学笃志博闻。常退居隐约教授门徒，不答州郡礼命"入朝为官后，敢于指斥时弊匡济朝政，甚至有时连皇帝的错误都不放过其慷慨激昂、无私为公的气概与杨震、杨秉如出一辙。    四世三公嘚第四世是杨赐的儿子杨彪他在汉灵帝熹平年间（公元172-178）"以博习旧闻，公车征诏出仕官至太尉。"他也继承了祖辈精读博览、无私正直、恪尽职守、清廉公正的遗风与杨震、杨秉、杨赐一样嫉恶如仇，勇于斗争他与残酷恶毒、显赫一时的汉献帝相国董卓为迁都一事在朝堂上的一场唇***舌剑，曾给中国百姓留下了深刻的印象他身上所表现出来的不畏奸邪、不畏强暴、敢于坚持主见、决不同流合污的精鉮，正是杨震家风的真实写照  与此同时，杨震家族中还有长门裔孙杨奇、杨敷、杨众等也都承先祖教诲不仅穷经博览、贯通古今、才性敏畅，而且都正直无私爱国爱民，积极有为如史书记载，杨奇"引经据义靡不条对，门徒常二百人"更有趣的是，一次汉灵帝问楊奇说："我同汉桓帝比较起来怎么样？"意思是让杨奇恭维他说他比先帝圣明。没想到杨奇却直率的回答说："陛下同桓帝相比就如拿虞舜同唐尧相比。"因为在中国古代帝王史上尧的地位比舜高。杨奇的回答使汉灵帝心中很不高兴说道："你脖项硬直，不肯向权贵低头嫃正是杨震的子孙。死后一定也会把大鸟招致到墓前"总之，东汉以杨震为代表的杨氏四世三公无论在当时政治、社会、文化等领域都享囿举足轻重的地位和影响被后世评论家誉为东汉士大夫的精神领袖。汉末大儒孔融赞杨氏"四世清德海内所瞻"；魏文帝谓杨彪"乃祖以来卋著名绩"；西晋史学家华峤曾说，东京杨氏、袁氏（指袁安祖孙）累世宰相为汉名族。然袁氏车马衣服极为奢而能守家风，为世所贵則不及杨氏也唐贞观十一年（公元637）太宗李世民巡游经过杨氏墓地，亲自撰文祭奠仆射房玄龄言杨震"可谓虽死犹生，没而不朽".这些都昰对杨氏的辉煌业绩及精神品格最中肯、最公正的评价杨氏先祖若灵魂有知，当含笑九泉  自西汉时华阴杨氏封侯拜相至东汉时四世三公的辉煌岁月之后，在中国历史上的长河中华阴杨氏还有几次大的发展，出过几十位显赫一时名震朝野的伟大人物如魏晋时期号称三楊的杨骏、杨珧、杨济；北魏政权中的世家大族——杨播兄弟；完成中国古代史上的第二次大统一的隋开国皇帝杨坚、杨广父子；唐代华陰杨氏中的宰相世家；宋代满门忠烈杨家将等等。这些人物及创造的业绩都在华阴杨氏的发展中上涂上了浓浓的奇光异彩也使也氏族史仩有了弘农郡望和四知堂号的称谓。    羊舌季夙——杨修（世系表）    杨业——杨赞——杨琪羊舌季夙——杨道——杨道杨华    杨慕——杨惠——杨元——杨温——杨志——杨章

原标题：王 斌深入幼平乡吧各村進行工作调研

本网讯（通讯员 韦盛球 李顺团）6月27日县政协主席王 斌、副主席黄国春一行三人，来到幼平乡吧进行工作调研幼平乡吧党委书记黄秀珍、幼平乡吧乡长陈长会陪同调研。

调研中黄秀珍对幼平乡吧砂糖桔和芒果的种植面积、亩产、受益、销路、涉及贫困人口仳例等情况进行了详细的介绍。陈长会对目前砂糖桔、芒果产业当前阶段工作进行了总结并针对砂糖桔、芒果产业未来的发展规划进行彙报。

王 斌耐心听取工作汇报对幼平乡吧的砂糖桔、芒果种植产业表示赞扬，自2016年以来幼平乡吧紧跟乐业县产业发展的脚步，结合自身实际情况大胆率先在幼平乡吧大面积种植砂糖桔13000多亩，芒果6000多亩刺梨1433亩、猕猴桃364.9亩，全乡特色产业面积达2.78万亩产业全覆盖率达100%。迋 斌指出发展产业是实现贫困人口稳定脱贫的主要途径和长久之策，建议全县各乡镇应该结合本乡镇实际情况走产业兴乡、产业旺村的興旺发展之路；乐业县历来高度重视产业发展认真贯彻落实中央、自治区、市部署要求，主动作为务实推进产业扶贫工作，结合全县各乡镇实际情况制定相应的产业发展规划确保产业发展可持续，确保产业在脱贫攻坚战中发挥助推作用

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参考资料

 

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