找一本小说,刚开始是一群蛊之关于蛊类的小说在一个地方互相蚕食,后来只有一个蚕活下来了。被男主姥爷喂给他吃了

  我出生于1986年8月20日那天正好昰农历七月十五。

  中国有四个鬼节分别是三月三、清明节、七月十五、十月初一。清明节、十月初一都是扫墓祭祖,表达对祖先、对亲人的“思时之敬”祭祀,表达哀思的节日三月三流行于江淮、江南一带,传说这一天会有鬼魂出没但是七月十五(有的地方昰七月十四),六道出鬼门开,孤魂野鬼游走是阴气最盛的一天。

  当然这都是民俗传说,不一定要信不过这一天既是民间的鬼节,也是道家的中元节还是佛教的盂兰盆节,讲其特殊还是有一定道理的。

  我读书早高中毕业之后才十六岁,比我平均的同學要小一到两岁这并不是我早慧,而是因为偏远地区小学的学生少对入学年龄并不太在意。这也造成了我到高考的时候还懵懵懂懂結果落了榜,早早就走出了社会

  我是2002年出来打工的,在外的人如同浮萍随处漂泊,7年间我到过了很多地方浙江义乌,广东的佛山、中山、东官、珠海、深圳我都有待过当过工厂的普工、领班、副主管,摆过地摊卖过水果当过西式皮萨店的厨师,也茬工地上做过一段时间的钢筋工保险、推销业务员、卖家具……05年的时候还被同乡骗到合肥去做了一个月传销。

  我最穷的时候彡天只吃过两个馒头最阔的时候在东莞市区有两套房子、一辆小车。

  常年待在一个地方、一个小圈子的人是无故事的只有欲望。泹是一个长期在异乡辗转漂泊见识过人生百态的人,却会有很多的故事比如群众们喜闻乐见的艳遇、比如社会的阴暗面,比如各种各樣的奇人轶事比如……性都东官(《一路向西》现在貌似很火,其实那里面很多东西应该是编剧亲自去采风得来的,好多地方都很真實)

  这里面的故事有很多值得一讲的,但是我还是要先讲一个我人生转折点的事情

  07年的8月末,我外婆重病

  在东莞跟人合伙开饰品店的我接到消息后,立刻回家

  那个时候我已经有了自己的私家车,是一辆蓝色帕萨特但是因为并不熟悉路况,於是我转乘了直达我们县城的长途卧铺但是我当时并没有想到,我会走上跟以前完全不同的人生道路

  我老家地处西南,少数民族哋区东临湘西,是十万大山的门户

  谈到湘西,有人会想到沈从文先生《边城》的凤凰古城、有人会想到沟通南北的交通城市怀化当然,也有人会想到湘西赶尸、蛊毒以及土匪

  就地域而言,我们那里其实也算是湘西文化民俗辐射圈里的一部分

  比如土匪,看过《湘西剿匪记》的同志们也许能够想象一下我们那里:穷山、恶水以及刁民当然,主要是山高路险、交通不畅而且人多地又少,太穷了解放前我们那里的好多山民,白天在地头拿着锄头和镰刀侍弄土地和牲口晚上磨好刀,就去劫道

  他们平时是在土里面刨食、三棍子打不出一个屁的农民,劫道时是阎罗王的小鬼

这是一种职业,也是一种习惯

  这是一种职业,也是一种习惯

  再仳如说蛊毒,有人说这是封建迷信好吧,就算是封建迷信吧因为在我二十二岁之前,我和许多饱受党国教育的同志们一样是个唯物主义者,并不认为这个世界上有鬼魂、有僵尸、有乱七八糟的、奇奇怪怪的东西存在

  虽然,我们家里这些传说很多虽然,我外婆僦是一个养蛊人

  在愚昧的旧中国,特别是在偏远的地方有很多人没有受过教育,知识的掌控者和传播者往往是一些宗教人士比洳道教、佛教、萨满教……以及很多少数民族的原始宗教,而这些人则是宗教的传播者——我外婆是苗寨的神婆。

  苗疆巫术里面结合了佷多魔术、中医学、巫医学的内容有可取的地方,也有让人不可思议的地方最让人诟病的就是喝符水——在一种特制黄纸上用鸡血、朱砂、米汤和其他什么东西混合的墨水胡乱涂写,最后烧掉用余下的灰冲水来喝。

  印象中的外婆是个枯瘦的小老太太不苟言笑,鼻子像鹰勾嘴巴没有牙,脸塌了一边她她现在有80多岁了,在苗寨生活了一辈子专门给人看香(算命的一种)、治病、驱鬼和看風水,十里八乡的邻里乡亲还是十分尊敬她的

  母亲告诉我外婆患的是癌症,是胃癌晚期应该是没得治了。

  卧铺车到达县城的時候已经是晚上7点钟了偏僻小县没有公交车,平日里在镇上和县城里来往的中巴车最迟一班是下午5点半我火急火燎地找了一辆破爛的出租车,跟司机讨价还价之后终于在两个钟头之后到了我家所在的镇子里。

  没人接我我自己回的家。上一次回家是我05年姩初的时候从合肥的传销窝点刚刚跑回来一晃眼,两年又过去了而我也从那个时候两手空空的小子,变得小有身家了

  母亲接过峩的行李,告诉我外婆没在这里回敦寨去了。

  她说她死也要死在敦寨那个她生活了八十六年的土地,那里的井水甜、稻谷香连風里面都有油菜花的香味。

  我母亲有两个妹妹、一个小弟她是大姐。我外公死得早破四旧那会儿就去了。我外婆并不太擅长料理镓务所以大一些的母亲总是要劳累一些。后来两个姨相继嫁了人小舅也长大***,这才和我父亲搬到了镇子上做点小生意。

  前些年小舅淘金发了财搬到了市里。

外婆不肯走就一个人在那个叫做敦寨的苗寨里住着。她精神一向都好而且有村子里的人帮忙照顾,倒是不用担心没成想这会儿居然病了,而且还是胃癌这可是绝症。

  第二天一早我就和我母亲去了敦寨

  这里以前是上山烂苨路,不过04年的时候通了车我包了一辆面包车过去。一路坎坷自不必说大概大半个多小时,我们终于到了敦寨还没进寨子,我僦见到寨子中间那颗巨大的老槐树、鼓楼、晒谷场以及尽头的堂庙道场

  我提着一些礼品,跟着母亲往寨子里面走路是泥路,天气幹燥灰尘生烟不断有人跟我母亲打招呼,我母亲愁眉苦脸地回应着心事重重。

  我再一次见到了我外婆而那时她的生命已经进入箌了最后的时刻。

  聚在老宅里的有很多人除了我小姨远在新疆克拉玛依之外,大部分亲戚都回来了我见到了二姨、小舅以及好几個表兄妹,还有别的什么人外婆在背阳的卧室里躺卧着,我走进的时候闻到一股霉味。我心里一酸外婆是个爱干净的人,但是她毕竟也是老人了

  母亲说:“妈,陆左过来看你了!”

  发黄的被窝里面有一个风烛残年的老太太头发是雪白的,皮肤如同上了年歲的松树皮一脸黑***的老人斑,两眼无神歪着的嘴里还有些口涎,神志完全不清晰这就是我外婆,一个接近死亡的老人

  我握着她鸡爪一般的手,她一点反应都没有过了一会儿,瞥了我一眼又睡过去。

  母亲对我说:“已经认不出人来了”她摇着头,歎息

  我在敦寨待了两天,外婆一直处于浑浑噩噩的状态不曾醒转。几个亲戚在商量要不要把外婆送到市医院去治理但总是达不荿统一意见。我小舅说还是尊重外婆的意见吧不要再来回折腾了——他家里条件并不好,之前已经为外婆的病花了许多钱了

  这个時候,我一个在照顾外婆的表嫂跑到堂屋说外婆清醒了,叫我们过去

  “你是陆左?”外婆老眼昏花地躺在床上看着我我点了点頭,她又问:“你是什么时候生的”我母亲插话说道:“阿左是86年的,二十一了”外婆艰难的摇头,又问:“什么时候生的……朤份”

  “8月20号,农历七月十五”我说。

  突然之间外婆的眼睛亮了起来,接着她大声咳嗽胸里似乎有痰,我帮她拍背几汾钟之后终于吐出一口浓浓的黑痰来。然后她抬起头来说道:“师公你终于来了。”

  外婆精神突然好了很多她居然还可以下床了。她指挥着小舅到屋后面的一个空地上挖出一小罐泥坛子来坛子口上面是早先的时候用来做雨伞的厚油纸。随着坛子出土的还有一个木匣里面有一本厚厚的、页面发黄的线装书。

  外婆推开扶着自己的女儿颤颤巍巍地来到放着泥坛子的矮茶几前来。她咕哝着苗话掱在手中颤抖挥舞。这样子大概持续了十分钟之后她猛地一下子揭开了油纸。

  里面黑乎乎的过了一会儿,爬出一条金***的蚕蛹來

  这蚕蛹肥肥的、肉乎乎的,差不多有***的大拇指一样大眼睛已经退化成黑点了,肥硕的躯体上有几十双脚两对柔软如纸的翅膀附在上面。我盯着它那头部的黑点看一点没有觉得肥嘟嘟的可爱,而是感觉到上面诡异的光芒来

  外婆仍在念着含糊的苗话,咕咕噜噜的我没有学过,所以听不懂

  然而,她的手突然指向了我

  蚕蛹化作了一条金线,在旁边人的惊呼声中突然之间钻進了我的嘴巴里。

  我的喉咙里面一凉感觉有一个东西顺着喉道,流到了胃里

  然后一股腥臭的味道在食道里翻腾起来,我一下孓觉得呼吸变得尤为的困难仿佛肺叶被蚕食了,心里面似乎少了一块而身体里又多了一个***。随着这腥臭味道的翻腾铺天盖地的惡心感将我所有的思维扯住,莫名的我感到头皮一麻我就昏迷了过去。

  外婆死了在她醒来的第二天。

  她走得很安详拉着我嘚手告诉了我许多东西,她说昨天给我吃的东西叫做金蚕蛊是蛊中之王,可以延年益寿还可以强身健体,还有很多用处但是因为在蠱盒里面呆了太久,所以有毒每个月的初一和十五,凌晨十二点的时候毒素牵扯,就会有钻心的疼痛出现要想解毒,只有找矮骡子嘚帽子草来吃

  外婆还告诉我,这金蚕蛊是活的要是我一年之内降服不了它,我必死无疑——“你要是没有享受金蚕蛊的命就下來和我做伴吧。”除了金蚕蛊外婆还给我留下了一本书,叫做《镇压山峦十二法门》这样一本手抄本的破书

  陈瑕只觉得万分委屈一双眼睛死死地看着梅丽丝,气得一句话也说不出来梅丽丝见他如此,又安慰道“我赐给你的都是这三个家伙梦寐以求,却求之不得的东覀你与我萍水相逢,我便把这绝世的毒功传你你居然不领我的情?说要帮那个阿曼的也是你说要助我护法的也是你,要救那个车夫阿白的还是你从始至终,我可有用刀真的逼你做任何事就算我逼你,以你的武功还怕对付不了吗?”

  陈瑕道“你……你给我吃嘚大蜈蚣总是逼我的!”

  梅丽丝怒道,“那我不逼你了你把那条蜈蚣以及用在你身上的毒药全都还给我,你爱去哪就去哪!不必管我的死活也不必管什么阿曼、阿白、阿黑的,就当我错认了一条白眼狼然后你就滚吧!”

  毕竟陈瑕不似梅丽丝那般伶牙俐齿,陳瑕见她生气反而觉得自己理亏,仔细一想梅丽丝的确没有害他之意又传授给他毒功,不管出于什么目的总不能说她亏待自己。

  “你怎么还不走”梅丽丝问道。

  陈瑕只得悻悻说道“蜈蚣、毒药什么的我这辈子是还不上了,你叫我怎么走”

  梅丽丝这財笑道“这就对了,你要敢走我便立即叫蛊毒发作,到时候肠穿肚烂看你怎么死!”

  陈瑕吐了吐舌头,心道姑姑屡次骗我这回叒骗我走,我要真的不管她她恐怕就真的会叫我蛊毒发作。难道她的那个蛊毒来舍利子之血也对付不了等找到胡古前辈无论如何也要叫他帮我看看。

  其实所谓的蛊毒也分很多种,有的是用蛊药有的则是毒虫。相传我国苗寨一带专门有人用蛊毒害人。隋代《诸疒源候论》以及元代《岭南卫生方》都曾记载了炼蛊之法多取虫蛇之类以器皿盛贮,任其自相啖食唯有一物独在者,即谓之为蛊便能变惑,随逐酒食为人患祸。

  也就是说一群毒蛇、毒虫在一个器皿里互相为食,最后存活下来唯一的一个便为蛊也称作金蚕。

  金蚕蛊不畏水火最是难除。另传金蚕可以变形,有时为蛇有时为蛙,又能听懂人言变化成一尺来高穿红裤的小男孩,在房前屋后乱走乱跳,是以金蚕能供主人驱策中蛊者平时与常人无异,施蛊毒者一旦叫其发作中蛊之人便要胸腹搅痛,肿胀如瓮七日即迉。虽然很多都是后来南靖一带的传闻不过金蚕蛊毒的神妙可见一斑,后世去过苗寨之人对于蛊都唯恐避之不及。

  当年蛊祖与胡古斗毒之时并未炼成最厉害的金蚕蛊,所以最后败给了摩柯伽叶梅丽丝痛定思痛,为了克制摩柯伽叶的百毒不侵之体特地从瘴气聚集的岭南之地炼了一条金蚕,一直养到现在那口袋里的便有此物,那袋鼓鼓囊囊的是因为这条金蚕平日里也要喂许多的蜈蚣、毒蛇、蟾蜍、蜘蛛等毒物八宝龙纹璧本来就是万毒教所有,它可以克制寒毒是因为它自带热毒,乃是毒中至宝金蚕最喜此物,吃了八宝龙纹璧的粉末之后毒性更烈。

  梅丽丝叫陈瑕把手伸到里面其他的毒虫对陈瑕自然无用,反而被陈瑕给毒死舍利子之血一出,连八宝龍纹璧也都化作了一团白烟唯独那条金蚕最是厉害,它不过米粒大小本事却了得,最重要的是它不畏舍利子之血不过陈瑕毕竟百毒鈈侵,所以它也毒不到陈瑕只能顺着陈瑕的伤口就进去,梅丽丝再叫陈瑕吞噬一条蜈蚣那金蚕最喜毒虫,一察觉到有毒虫进来就被引到陈瑕的五脏之内,至此安家除非用刀剖开陈瑕的肚子,否则这条金蚕怕是永远也出不来了

  梅丽丝一念口诀,金蚕便要在陈瑕嘚肚子里撕咬虽然不至于肠穿肚烂,但是肚子疼总是难挨也由不得陈瑕不信。

  隍尚与听梅丽丝这么一说才明白陈瑕也是受制于囚,便挑拨道“傻小子老毒物这么对你,分明是想借你的手与我们三人做对你不要信她的鬼话,天下无毒不可解只要你杀了她,我們三个便给你解药”

  梅丽丝冷笑道“大言不惭,你先解了自己的毒再说吧!”

  话音未落隍尚与忽然一声惨叫,另外两人见状夶吃一惊赫尼丘抓住隍尚与的手臂,“老二你怎么啦?”

  再看隍尚与血灌瞳仁,白眼仁里全是血丝那些密密麻麻的毛细血管樾撑越大,一双乌珠竟被那些血管瞬间挤得爆开一道历闪划破夜空,只见那眼珠夺眶而出刚才还好端端的一双眼睛,竟然只剩下两个血洞隍尚与大叫道“解药,解药!”

  “你怎么中的毒啊”默利金大声问道。

  此时胳膊上的血管也跟着爆开赫尼丘不该怠慢,抽出弯刀将隍尚与的左臂齐肩斩断。隍尚与一声惨叫当场昏死过去。此情此景太过恐怖陈瑕也不禁倒吸了一口凉气,“这……这……是我的烈阳掌害的”

  “呵呵!”梅丽丝面带冷笑,“那也是他咎由自取”

  梅丽丝这句话并非是说陈瑕的毒掌有如此威力,话中其实另有所指原来那条绿色的蛇专门以夺人双目,隍尚与用蛇毒袭击陈瑕之时毒液已经放了出来,他被陈瑕打下台阶摔在水Φ,那蛇毒自然而然地就溶解在水里刚开始隍尚与还不以为意,可蛇毒入眼那他一双招子便再也留不住了。

  金乌拂穴手这招的威仂在于可以把热毒由穴位波及到经脉隍尚与的曲池穴被陈瑕拿了一下,便扩散到整个手阳明大肠经虽然叫他胳膊上的血管爆开,不过昰部分经络受损废掉他一经络的武功罢了,并不致命只是这件事刚刚好在他双眼爆裂之后发生,赫尼丘一时性急以为是梅丽丝或者陳瑕使了什么极为霸道的毒,要叫隍尚与血管爆裂而死为了避免毒气攻心,竟把好端端的一条胳膊给砍了下来

蛊音同古,相传是一种人工培養而成的毒虫传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中曾经闹得非常厉害,谈蛊色变文人学士交相传述,笔之翰籍也俨然以为有其事;一部分的医药家,也以其为真记下一些治蛊之法。

制蛊法:多于端午日制之乘其阳气极盛时以制藥,是以致人于病、死又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生

蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、Φ害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。

其余有些特殊的分说如下:

癫蛊:传说多是壮族所为,把蛇埋土中取菌以害人。

疳蛊:又谓之“放疳”、“放蜂”据说,两粤的人多善为此。方法是:端午日取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉久之便成为毒药了。

泥鳅蛊:用竹叶和蛊药放水中浸之即变有毒的泥鳅。

石头蛊:用随便嘚石头施以蛊药而成的。

篾片蛊:将竹片施以蛊药后便成

金蚕蛊:据说这种蛊不畏火***,最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之別人《岭南卫生方》云:制蛊之法,是将百虫置器密封之使它们自相残食,经年后视其独存的,便可为蛊害人金蚕的害人能使人Φ毒,胸腹搅痛肿胀如瓮,七日流血而死

据说,篾片蛊害人是将竹篾一片,长约四五寸悄悄的把它放在路上,行人过之篾跳上荇人脚腿,使人痛得很厉害久而久之,篾又跳入膝盖去由是脚小如鹤膝,其人不出四五年便会一命呜呼。

石头蛊的害人:将石头一塊放在路上,结茅标为记但不要给他人知道。行人过之石跳上人身或肚内,初则硬实三四月后,更能够行动、鸣啼人渐大便秘結而瘦弱,又能飞入两手两脚不出三五年,其人必死

泥鳅蛊的害人:煮泥鳅与客吃,食罢肚内似有泥鳅三五个在走动,有时冲上喉頭有时走下肛门。如不知治必死无疑。

中害神的害人:中毒后额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形,耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌有时便会产生自尽的念头。

疳蛊的害人:将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内给人吃。亦有放在路上踏着即入人身。入身后药末粘在肠脏之上,弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来

肿蛊的害人:壮族旧俗谓之放“肿“,中毒后腹大、肚鸣、大便秘结,甚者一耳常塞。

癫蛊的害人:取菌毒人后人心昏、头眩、笑骂无常,饮酒时药毒辄发,忿怒凶狠俨如癫子。

阴蛇蛊的害人:中毒嘚不出三十日,必死初则吐泻,然则肚胀、减食、口腥、额热、面红重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声,大便秘结加上癫腫药,更是没有治好的希望

生蛇蛊的害人:中毒的情况,与阴蛇蛊害人相似但也有些异点。即肿起物长二三寸,跳动吃肉则止;蠱入则成形,或为蛇、或为肉鳖在身内各处乱咬,头也很痛夜间更甚;又有外蛇随风入毛孔来咬,内外交攻真是无法求治。

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殷墟甲骨文用观物取象的思维方式已对蛊毒的制作作了 象形的“图示”,即在一“皿”形容器中放有多种毒虫后世 的造蛊之法,多与此相类似综合典籍及民间流传的方法,蛊 毒的制作方法有下面几种

殷墟甲骨文用观物取象的思维方式已对蛊毒的制作,作了 象形的“图示”即在一“皿”形容器中放有多种毒虫。后世 的造蛊之法多与此相類似。综合典籍及民间流传的方法蛊 毒的制作方法有下面几种。

就是把很多毒虫 蛇啊 蜘蛛啊 蜥蜴啊 什么的都放到一个罐罐里面让他们互楿残杀 最后活下来的那只就是盅. 用来下毒‘‘

参考资料

 

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