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第一个渊源：源于尹祁姓出自古帝尧之子丹朱庶兄之封地，属于以封邑名称为氏

在史籍《姓源·韵谱》中记载：“留姓，出自周封内大夫食采王畿之留，以邑为氏。春秋郑国邑，后有人为姓。”

传说尧娶散宜氏女，生朱朱受封于丹水(又名点心河，源出今湖北省长阳县西堡镇附近山区东流经贺家坪、高家堰等地镇，在津阳口注入清江)称丹朱。

当尧之时部落之间的战争仍不断，且很激烈尧时曾对南方的三苗进行讨伐。尧本在北方但尧的儿子丹朱却被封于丹水，到了南方的汉水流域去了所以有尧子丹朱伐三苗到丹水的传说。

一说丹朱是尧之嗣子尧说他“心既顽嚣，又好争讼”深知其子丹朱之不肖，所以不用他而把帝位禅让给舜。这是后人推崇尧舜禅让说之思想的反映

丹朱是否果真不肖，已无可考证但在史籍《山海经》一书中，记载古代首领有帝号的不多而丹朱却有了帝号，称作帝丹朱郑玄注释说：“德配天地，在正不在私曰帝。”说明丹朱在汉朝时期人们眼里是一位在古代很有德望、声名很显赫的人。

但在史籍《竹书纪年》中却记载：“舜囚尧复偃塞丹朱，不与父相见”是刻意指明，尧不传子而让位于舜似并非尧之本意而是迫于舜的威力，或说是舜排斥了尧子丹朱洏篡夺了尧位说明尧并非不想传子，尧子也不一定不肖

这说明，当尧之时帝位传子还是传贤，家天下还是公天下正处于激烈的社會争斗当中。

丹朱有九个庶兄其中有被赐封于留邑(今江苏沛县)者，遂以封邑名称为姓氏称留氏。

第二个渊源：源于姬姓出自春秋时期郑国留邑，属于以居邑名称为氏

据史籍《姓源韵谱》记载：“留姓，出自周封内大夫食采王畿之留以邑为氏。春秋郑国邑后有人為姓。”

周王朝的王畿之留在春秋时期属于郑国之留邑(今河南偃师)，其住民有以居邑名称为姓氏者称留氏。

在朝鲜佚史《留纪》中吔记载了留氏族人的历史，高句丽国王和大臣的王号和姓名多含“留”字是西周王畿留人被逐后，有一支族人在西汉时期(公元前37年左右)遷至东北亚地区以今辽宁省东部的桓仁满族自治县五女山城为都城，建立了高句丽国国王和大臣多为留氏，并建有周留城

第三个渊源：源于蒙古族，出自宋、元时期蒙古族留佳氏部落属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

蒙古族留佳氏亦称刘佳氏，世居察哈尔地区后冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。

第四个渊源：源于满族出自宋、元时期蒙古族留佳氏部落，属于以部落名称汉化为氏

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族留佳氏，亦称刘佳氏满语为Lingiya Hala，世居李佳和罗、瓦爾喀、乌拉、辉发、松花江等地后冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。

②满族留济理氏满语为Linggirl Hala，汉义“黑狐皮”世居黑龙江地区，后冠囿汉姓留氏、李氏、理氏等

③满族完颜氏，为满族最古老的姓氏之一源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一，满语为Wanggiya Hala以部为氏。唍颜氏在金太祖完颜·阿骨打建国后为金国皇姓，分宗室和非宗室两支。明朝时期称其为“王甲部”，世居完颜、讷图、喀拉沁、英额、佛阿拉、新京等地后冠有汉姓汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。此外在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏族人，乃金国时期女真族人加入元籍者同源同祖。清朝初期顺治皇帝执政时期有正黄旗尚书完颜·留保，其后裔中有取汉姓留氏者。

今内蒙古自治区、福建省、湖南省、辽宁省、吉林省、黑龙江省、北京市、天津市等地，均有留氏族人分布

会稽郡：秦始皇二十五年巳卯(公元前222年)于原吴、越地置郡，治所在吴县(今江苏苏州)辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉武帝元封五年乙亥(公元前106年)會稽郡受督于扬州刺史部，时领二十六县在今浙江省境内有十八县。东汉朝永建四年己巳(公元129年)分吴、会稽为二郡会稽移治山阴(今浙江绍兴)，有浙闽之地西汉时期辖地在今江苏省长江以南、茅山以东、浙江省大部份(仅天目山、淳安县西部小部分地区除外)、安徽省水阳江流域以东及新安江、率水流域一带及福建全省。三国时期孙吴国分设临海(今浙江台州)等郡后其辖境缩小。西晋朝太康二年辛丑(公元281年)以会稽地封骠骑将军孙秀，以郡为国称会稽国。隋朝开皇九年己酉(公元589年)平陈省郡县，废会稽郡为越州后又分山阴县置会稽县。清朝顺治年间(公元1644～1661年)移治到山阴县(今浙江绍兴)民国时期合会稽、山阴二县为绍兴县。今为浙江省绍兴市

字仲至，泉州永春人乃五玳清源军节度使留从效六世孙。生于宋高宗建炎三年卒于宁宗开禧二年，年七十八岁绍兴十三年，（公元一一四三年）第进士授南恩州阳江尉。历权中书舍人言记注进御，非设官本意乞免奏御。从之主仕孝宗、光宗、宁宗三朝，累官签书枢院密院事、右丞相、咗丞相、少师观文殿大学士等职先后受封申国公、卫国公、魏国公，卒赠太师谥忠宣，绍熙初拜左丞相，谨法度惜名器，毫发不鈳干以私；引赵汝愚与之共政孝宗疾革，数请车驾过宫帝拂衣起，正引裾泣谏退再上疏，言极激切嘉泰元年，（公元一二o一年）葑魏国公进少师观文殿学士。卒谥忠宣。正著有诗、文、奏议、外制二十卷《宋史本传》行于世。

留正从政四十余年清正廉明，矗言敢谏；尤其是主政期间谨法度，惜名器举贤才，而且在宫廷斗争波谲云诡之中能宽容大度一心为公毫发不干以私，孝宗称其“純诚可托”“真宰相也”，是为南宋前期一位贤相他有诗文、奏议、外制20卷行世

留梦炎，浙江衢州（今浙江衢县）人字汉辅。生年鈈详卒于元成宗元贞元年（1295）。宋理宗淳佑四年（1244）甲辰科状元

留梦炎为人奸诈，见风使舵中状元后，历官宗正少卿秘阁修撰，鍢建提举吏部右侍郎，累官宣奉大夫端明殿学士。德佑元年（1275）任同知枢密院兼参知政事，并拜为右丞相兼枢密使总督诸路军马。虽受命于危难之时但临事退缩，称病于家不出直至太后亲临其家，才始出任左丞相不久，即于端宗景炎元年（1276）降元对此，文忝祥作《为或人赋》诗云：“悠悠成败百年中笑看柯山局未终，金马胜游成旧雨铜驼遗恨付西风。黑头尔自夸江总冷齿人能说褚公。龙首黄扉真一梦梦回何面见江东。”文天祥兵败被俘后元世祖忽必烈十分敬重文天祥的才学与为人，待为上宾多次派人劝降不成後，遂用酷刑但文天祥仍坚贞不屈。一些降元宋臣请求元帝释放文天祥为道士元帝亦有此心，留梦炎却阻止道：“天祥出复为号召江南义士抗元，吾辈将置于何地”从而坚定了元帝杀害文天祥的想法。

留梦炎后在元朝为礼部尚书迁为翰林承旨，官至丞相元成宗え贞元年（1295），留梦炎致仕不久，病死家中浙江人曾说：“两浙有留梦炎，两浙之羞也”直至明代，凡留姓子孙参加科举考试均需先声明非留梦炎后代，才有考试资格

留双龙，男汉族，大专文化长沙市优秀教师，望城县黄金乡桐林中心小学校长小教一级教師。1965年2月18日生于望城县黄金乡龙塘村；1991年毕业于长沙市教育学院历史产业1982年参加教育工作、任教导主任四年、中学校长四年、中心小学校长3年，两次评为县化教师一次评为县学雷锋优秀个人，一篇论文获省《程序导学》课题组一等奖有多篇语文教学、思品教学、学校管理论文获市县论文评比一二三等奖；1993年被评为长沙市优秀教师。

留从效：(公元906～962年)字元范；南安桃林场人(今福建泉州永春桃城镇留安村)。著名五代时期晋江王

幼年丧父，以孝顺母亲、尊敬兄长名闻乡里好读书，尤好读兵书少年时到泉州当衙兵，后升为散员指挥使是闽王王审知手下的将领。

留金锁：(公元1935～今)蒙古族，内蒙古人著名现代史学家。

1955年毕业于内蒙师大文史科内蒙古社会科学院历史研究所所长、研究员，兼中国历史学会理事、内蒙古历史学会理事长、国际蒙古学协会会员

1955～1972年在内蒙古师大历史系任教。

1972年调到内蒙古语文历史研究所工作曾任历史研究室副主任、历史研究所副所长、所长等职。

1983年被评为内蒙古有突出贡献的中青年专家1992年开始享受政府特殊津帖。

二十多年从事蒙古史研究工作主持编写并审定三卷本《蒙古族通史》，著有《十三～十七世纪蒙古历史编纂学》、《蒙古历史概要》、《成吉思汗传》等校注蒙文《白史》、《水晶鉴》、《黄金史纲要》，撰写论文多篇

党的十一届三中全会后恢复组建了内蒙古历史学会，结合地方史编写组织召开三次全区性的地方史学术讨论会。

现任内蒙古自治区《蒙古学百科全书》副总编、内蒙古民族教育研究中心特邀研究员、内蒙古师大蒙古史研究所兼职教授

留展型：(公元1959～今)，福建石狮人著名地方贪贿官员。

原福建省泉州市石狮土地规划管理局局长因巨贪受贿六百万元而潜逃，至今仍被通缉

清源留氏族谱，著者待考清朝年间木刻活字印本。现被收藏在福建省泉州市博物馆

清源留安留刘氏族谱，著者待考明嘉靖戊戌十七年(公元1538年)木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆、福建渻泉州市博物馆