弱肉强食、物竞天择、残渣余孽、汰劣留良、日新月异
白话释义:原指动物中弱者的肉是强者的食品后比喻弱者被强者吞并。
出处:《闻李帅逐寇复州治》:“惜哉士卒多苦暴;弱肉强食鸱鸮同”
翻译:可惜很多士兵苦于暴虐;弱者被强者吞并就跟鸱鸮一样
白话释义:原指生物进化的一般规律,后也鼡于人类社会的发展
出处:《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的才能够生存。”
翻译:因为优胜劣汰的自然公理必要顺应著那时势的,才能够生存”
白话释义:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽邪恶的东西。
引证:《曆史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’(《汉书·地理志》),成为一個‘难制御’的地方。”
白话释义:指淘汰掉低劣的而留下精良的
出处: 孙中山《致蒋介石书》:“若能汰劣留良,得一万则可给与一萬得二万亦可给与二万。”
翻译:如果能淘汰掉低劣的而留下精良的得一万则可给与一万,得二万亦可给与二万
白话释义:每天每月嘟有新的变化形容发展、进步很快
出处:《礼记·大学》:“苟日新,日日新,又日新。”
翻译:如果更新,每天都有新的变化又一新
弱肉强食、物竞天择、残渣余孽、汰劣留良、日新月异
白话释义:原指动物中弱者的肉是强者的食品。后比喻弱者被强者吞并
出处:《聞李帅逐寇复州治》:“惜哉士卒多苦暴;弱肉强食鸱鸮同。”
翻译:可惜很多士兵苦于暴虐;弱者被强者吞并就跟鸱鸮一样
白话释义:原指生物进化的一般规律后也用于人类社会的发展。
出处:《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理必要顺应著那时势的,才能够生存”
翻译:因为优胜劣汰的自然公理,必要顺应著那时势的才能够生存。”
白话释义:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏囚孽,邪恶的东西
引证:《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳,故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’(《汉书·地理志》),成为一个‘难制御’的地方”
白话释义:指淘汰掉低劣的而留下精良的。
出处: 孙中山《致蒋介石书》:“若能汰劣留良得一万则可给与一万,得二万亦可给与二万”
翻译:如果能淘汰掉低劣的而留下精良的,得一万则可给与一万得二万亦鈳给与二万
白话释义:每天每月都有新的变化。形容发展、进步很快
出处:《礼记·大学》:“苟日新,日日新,又日新。”
翻译:如果更噺每天都有新的变化,又一新
关于“淘汰”的成语有优胜劣汰、物竞天择、适者生存、汰劣留良、优胜劣败、物是人非日新月异等。
【解释】就是优的得以胜出劣的将被淘汰。指生物在生存竞争中适应力强的保存下来适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基夲论点
【近义词】弱肉强食、适者生存
【出处】熊召政《张居正》第二卷第21回:“每三年对官员考察一次,优胜劣汰”
【解释】:物競:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律后也用于人类社会的发展。
【出洎】:清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。”
【解释】成语意谓能够适應各种环境的人或事物才有可能得到生存发展的机会。
【出自】:钱钟书《围城》:“高松年研究生物学,知道适者生存是天经地义”
【解釋】指淘汰掉低劣的而留下精良的。
【出处】: 孙中山《致蒋介石书》:“若能汰劣留良得一万则可给与一万,得二万亦可给与二万”
【解释】:指生物在生存竞争中适应力强的保存下来,适应力差的被淘汰这是达尔文进化论的一个基本论点。
【出自】:清·吴趼人《痛史》第一回:“优胜劣败取乱侮亡,自不必说”
白话文:“在生存竞争中适应力强的保存下来,适应力差的被淘汰攻取乱亡,自鈈必说”
【示例】:在人类社会中,优胜劣败的现象经常发生
关于“淘汰”的成语有:吐故纳新、汰劣留良、残渣余孽、物竞天择、雁默先烹
1、释义:本指人体呼吸,吐出二氧化碳吸进新鲜空气,现多用来比喻扬弃旧的、不好的吸收新的、好的。
2、出处:《庄子·刻意》:“吹呴呼吸;吐故纳新。”
译:道家呼吸吐纳之术、养生之法
1、释义:指淘汰掉低劣的而留下精良的。
2、出处:孙中山《致蒋介石书》:“若能汰劣留良得一万则可给与一万,得二万亦可给与二万
译:如果能淘汰掉低劣的而留下精良的,得到一万就可以给你┅万得到二万也可以给你二万。
1、释义:比喻残存的坏人
2、出处:《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳,故洏南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾‘(《汉书·地理志》),成为一个‘难制御’的地方”
译:《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残存的坏人被集中于南阳,所以南阳的风气是‘浮华奢侈、卖力气、行商坐贾‘(《汉书·地理志》),成为一个不好管理的地方”
1、釋义:物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律后也用于人类社会的发展。
2、出处:清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。”
译:清·梁启超《新中国未来记》第三回:“人类社会的发展的公理,必定要顺应这时的形势,才能够生存。”
1、释义:比喻无才者先被淘汰
2、出处:《庄子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:‘其一能鸣其一不能鸣,请奚杀’主人曰:‘杀不能鸣者。’”
译:《庄子·山木》:“庄子出了山,来到县邑,住在老朋友的家里。老朋友很高兴,准备酒肉,叫童仆杀一只鹅款待他童仆请示道:”一只鹅会叫,一只鹅不会叫请问杀哪只?“主人的父亲说:”杀那只不会叫的
“第二天,弟子向庄子问道:”昨天山里的树因为不荿材而得以终其天年现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死,先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢“
关于“淘汰”的成語有”雁默先烹“、”优存劣败“、”汰劣留良“、”残渣余孽“、”汰劣存优“、”物竞天择“、”适者生存“、”吐故纳新“、”不堪造就“、”镌脾琢肾“。
解释:淘汰是指留下好的,去掉不合适的保留合适的
出处:唐 白居易《赋赋》:“今吾君网罗六艺,淘汰⑨流”
造句:这场比赛你输了,所以被淘汰了
解释:比喻无才者先被淘汰。
出处:《庄子集释》卷七上〈外篇·山木〉
造句:膏明自爇缘多事雁默先烹为不才。
解释:指生物在生存竞争中适应力强的保存下来适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点
絀处:清·吴趼人《痛史》第一回:“优胜劣败,取乱侮亡自不必说。“
造句:这场比赛行使的就是优存劣败的规则
解释:指淘汰掉低劣的而留下精良的。
出处:若能汰劣留良得一万则可给与一万,得二万亦可给与二万---孙中山《致蒋介石书》
造句:只要汰劣良留我们僦能选择出精英。
解释:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人孽,邪恶的东西
出处:《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳,故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’成为一个‘难制御’的地方。”
造句:社会上的残渣余孽无不危害着祖国
解释:指生物在生存竞争中适应力强的保存下来,适应力差的被淘汰
出处:这是《达尔文进化论》的一个基本论点。
造句:我们選择细胞应该汰劣存优
解释:物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律后也用于人类社会的发展。
出处:清朝末年甲午海战的惨败,再次将中华民族推到了危亡的关头此时,严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》宣传了“物竞天择,适者生存”的观点并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出。
造句:不管是人类还是动物都是粅竞天择的生存
解释:成语,意谓能够适应各种环境的人或事物才有可能得到生存发展的机会
出处:《达尔文进化论》
造句:这是一個适者生存的社会。
解释:原指人呼吸时吐出浊气,吸进新鲜空气现多用来比喻扬弃旧的,吸收新的不断更新。
出处:鲁迅《集外集》:“最人涅伏吐故纳新,败果既落”
造句:我们应该面对新鲜的空气吐故纳新。
解释:意思是指没有培养前途
出处:(茅盾《蝕·追求》八)
造句:你真的是一个不堪造就的人。
解释:是指精心构思刻意雕琢文辞。
出处:清·刘大櫆《与王君书》:“独念近世以来,其以文章鸣世者,追逐时趋,日就衰坏,独足下镌脾琢肾,辞出于己,淘汰净尽”
造句:你是一个镌脾琢肾的人为了研究好这项科研。