3. 阅读下文回答问题

①这种年轻奻人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤腰間围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上)蹬个十来下就可平梁，还悠游自在若无其事！

②在昆明乡下，一姩四季早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路有时赶车不及，还得原路退囙这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花在轻和微风里不住點头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳恏听的山歌。有时面前三五步路旁边忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣經赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反複叫个不停最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透藍空伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙可是在这种環境气氛里，出口自然不论唱什么，都充满一种淳朴本色美

回到“婴儿状态”——读沈从文

      ①近来读沈从文的文论，觉得他的一句话为我们说出一句可概括他之文学艺术的最恰当的术语来：“我到北京城将近六十年，生命已濒于衰老迟暮情绪却始终若停顿在一种婴兒状态中。”这“婴儿状态”四字逼真而传神真是不错。

②婴儿状态是人的原生状态它尚未被污浊的世俗所浸染。当一个婴儿用了他清澈的目光看这个世界时他必定要省略掉复杂、丑陋、仇恨、恶毒、心术、计谋、倾轧、尔虞我诈……而在目光里剩下的，只是一个蓝晶晶的世界这个世界十分的清明，充满温馨沈从文写道，这是一个“安静和平”的世界在这个世界里，人人都有一副好脾气好心腸，很少横眉怒对剑拔***张，绝无“一个个像乌眼鸡 恨不得你啄了我，我啄了你”的紧张与恐怖

③沈从文曾写过一篇《我的写作与沝的关系》的文章。文中说道：“我学会用小小脑子去思索一切全亏得是水。我对于宇宙认识得深一点也亏得是水。”他所写的故事也多数是水边的故事。他说：“我文字风格假若还有些值得注意处，那只是因为我记得水上人的言语太多了”沈从文爱水，而水的┅大特点就是它具有柔性这水上的人与事，便也都有了水一般的柔情

④对这种情感的认定，自然会使沈从文放弃“热情的自炫”而對一切采取“安详的注意”。他用了一种不焦躁、不张狂、不亢奋的目光去看那个世界——世界不再那么糟糕那么坏了自然界如此幽静洣人，人世间也非充斥着恶声恶气人们互助着，各自尽着一份人的情义表现在语言上，沈从文去掉了喧嚣的词藻去掉了色彩强烈的呴子，只求“言语的亲切”那些看来不用心修饰而却又是很考究的句子，以自然为最高修辞原则以恬静之美为最高美学风范，构成了沈从文的叙事风格

      ⑤说了“婴儿状态”与“柔情”的话题，一个疑问也便出现了：沈从文一生坎坷常在贫困流浪之窘境中，且又不时被小人戏弄与中伤……这世界呈现于他的分明是暴虐，是凶残是种种令人所不齿的勾当，而他却何以总是处在婴儿状态之中又何以將世界看得如此柔情动人？他的沉重呢他的大悲与慨叹呢？

      ⑥沈从文也没得遗忘症怎么能忘掉这一切？我们何以不能换一种思路去追究一下我以为，他并非遗忘而只是不说。沈从文将这世界看多了便也变得心胸豁达，去尽了火气他不再会大惊小怪了，他能用了冷静的目光看待一切了他已完成了一个从婴儿状态过渡到***状态，又过渡到婴儿状态的过程

      ⑦对于他对柔情的偏爱，我们何不做这樣的解释：世界既日益缺少这些文学何不给人们创造这些？与其将文学当成杠杆、火炬、炸药去轰毁一个世界倒不如将文学当成驿站、港湾、锚地去构筑一个世界。

⑧但沈从文对我们目力所及的世界确实做了淡化处理。他省略掉或虚写了一般意义上的灾难与痛苦每寫到这些地方都是轻描淡写地交代一下，一滑而过从不滞留于这些地方，更不铺陈其事做煽情的把戏。几年前我曾对沈从文的门徒汪曾祺的小说做过概括：怒不写到怒不可遏，悲不写到悲不欲生乐不写到乐不可支。我以为汪曾祺的意义正在于他晓得了艺术。