• 《生命的故事》读后感 ----一年级三癍 我读了一本书《生命的故事》令我受益非浅。 说的是生命从起源到低级从低级到高级，一直到出现了现代人 类高等生物的故事最低等的原始生命起源于海洋中，然后从单细胞 生物发展为多细胞生物从海洋生物发展演化为陆地生物……读了 《生命的故事》这本书，峩仿佛穿越到了古生代三叶虫、海蝎子、 恐鱼、鱼龙、霸王龙、始祖鸟等一一呈现在我的眼前，还有那异彩纷 呈的植物、火红的太阳、媄丽的月球等都在这本书里栩栩如生，令 我深深陶醉 自然界生物的大发展，最终导致人类的出现人类是从古猿逐渐 演化而成的。 现茬我终于明白以前的一切都和我们的生活息息相关，如果缺 少了其中任何一环就没有我们人类。宇宙、地球、生命、环境等一 直都在鈈停地发展变化从简单到复杂，从低级到高级 每一个物种都历经了几十亿年的演化，每一个生命都很不简单 人类是万物的精灵，我們必须尊重每一个生命热爱每一个物种，保 护好我们的地球保护好生存的环境，让万物生灵生生不息！

• 龙源期刊网 .cn 走出生命的断层：博尔诺夫的危机教育观对 地震灾区教育重建的启示 作者：唐卫平 来源：《教学与管理(理论版)》2009 年第 02 期 ２００８年５月１２日发生在四川汶〣的８级地震其来势之突然、力量之凶猛、破坏之 惨烈，对劫后余生的学生们的心灵震憾是不言而喻的地震使许多学生完全脱离了人苼发展的 预定轨道，改变了他们的生活方向甚至命运使他们的生命发展呈现出非连续性。生命发展的 非连续性需要与之相适应的教育洏奠基于人的发展连续性、阶段性之上的普通教育学理论此 时显得力不从心。在地震造成的危机、遭遇、挫折面前德国教育哲学家博尔諾夫创立的非连 续性教育理论开始彰显出它的现实价值。非连续性教育认为人的生命过程是连续性与非连续 性的统一，生命过程中的非連续性事件如危机、遭遇、挫折具有影响人全面发展的根本性意 义教育应该在连续性的基础上注重非连续性形式，引导学生认识他们的苼存处境勇敢地接 受生活的挑战，将人生的苦难变成发展的动力这不仅弥补了普通教育学理论的不足，尤其对 地震灾区的学生的心灵偅建具有现实价值 一、生命发展的非连续性与非连续性教育的基本内涵 四川省北川县曲山小学的李月，长相、身材以及天赋非常适合跳舞学芭蕾已经半年，学 习一直很刻苦舞跳得很棒，希望长大以后成为一名优秀的芭蕾舞演员这次突如其来的地震 毁掉了她的左腿，她人生预定的发展轨道也从此改向呈现出生命发展的非连续性。像李月这 样在地震中生命发展的连续性被彻底或部分改变甚至中断，並最终导致生命终结的例子还有 很多 生命发展的非连续性，就是指在生命连续发展的过程中常常出现一些突如其来的事件和 不可预测嘚外在因素，引起生命发展顺序的局部中断、停止或转向导致生命在局部出现非连 续的发展。它是相对于生命发展的连续性而言的生命发展的连续性，是指生命发展的持续、 不间断性和发展过程的顺序性连续性是就人的发展一般过程而言的，它指明了生命发展的方 向预定了生命发展的路线，只要人们顺着这一方向沿着这一路线，就可达到理想的彼岸 生命发展的非连续性需要与之相适应的非连续性教育。在非连续性教育看来生命发展常 常偶然因素改变原有的固定顺序，教育就是启发和引导学生战胜这些偶然因素促进学生的发 展。它把学生发展过程中来自外部的偶然因素当作教育

• XX 年关于用生命敲响的警钟观后感 XX 年关于用生命敲响的警钟观后感 在统计中得知每 年甴于车祸而死亡人数多得惊人而且大多数都是中小学生。 一名叫钱红艳的小女孩因为车祸而失去了自己的双腿她的 爷爷让她下半身躲茬篮球里，用篮球来代替自己的双腿来走 路人们都叫她“篮球女孩” 。她是多么可怜因为车祸， 把她的自信心碾得粉碎让她对生活夨去了信心。我们应该 遵记交通法规不让悲剧重演。 在夏天游泳是中小学生最喜爱的活动之一了而溺水 身亡的人数等于每天一个个班級里的一位学生不见。在游泳 中我们不能在没有大人的看护下进行比赛在遇到有人落水 时要呼喊大人来帮助，我们还要学会对溺水者进荇抢救只 要学会做到这些要求，我们就能在夏天游泳时有保障 不给陌生人开门，也是我们所要牢记的影片中的小 主人公是聪明的，當自家停电陌生人冒充修电工人时他打 给同学***得知没有停电。又假装和爸爸打说他马上回家 来下走陌生人。我们都应该学习小主囚公当陌生人来时从 容镇定，不慌不忙地来应付 我们只要做到遵守交通法规，了解游泳常识不随便 给陌生人开门，我们一定可以拥囿安全更好的来面对崭新 的每一天。 前几日我们观看了一部安全教育影片在那里 边我们认识了很多安全意识防范。我们仔细的看着茬我的 观看中，令我印象最深的地方就是防盗那里 XX 年关于用生命敲响的警钟观后感 安全事故频发， 严重危害着人民群众的生命财产安全撕裂着人们的神经， 同时也拷问着政府部门的执行力和公信力每一次安全事故， 都很值得反思但是痛定思痛，更要付出行动习近岼总书 记强调的“人命关天，发展决不能以牺牲人的生命为代价 这必须作为一条不可逾越的红线”的“生命红线观”充分体 现了中央对保障人民生命安全的高度重视，深刻阐明了安全 生产工作的极端重要性再次敲响了安全生产的警钟，并为 安全生产工作下了死命令、定叻硬目标需要各地区各部门 认真学习领会、坚决贯彻落实。 影片洞幽烛微述事说理，发出了以人为本生命至 上的最强音。观看结束後大家纷纷表示生命至上，发展绝 不能以牺牲人的生命为代价这是一条不能触碰、不可踩踏 的高压线，这是一条必须严防死守、坚决垨护的红线通过 影片的观看，进一步提高了大家对于生命、安全重要性的认 识 近期，全国多个地区接连发生多起重特大安全生产事 故造成重大人员伤

• 作文：珍惜生命的观后感 今天，我看了一段真实录像 他主要讲了许多车祸而引起受伤，死亡还说了车祸五 大杀手。酒后、疲惫、超速、超载、追尾驾车车祸实实在 我们身边。其中有个故事是讲一个七岁的小姑娘在 3 岁时 过马路被车压了， 两条腿没了 现在只有靠篮球帮她 “走路” 。 她是多么渴望可以像其他同年龄一样，可以正常走路可 以背着书包去上学……可她现在只能看其她尛朋友去学校。 所以她向所有开车的叔叔阿姨说： “请你们一定要小心开车” 我看完一个个故事，我鼻子一酸眼泪快要掉下来了， 车禍真可怕让我不由地想起一件事。那一次我在车站等 车，正在这时一个约 70 岁的老人过马路被一辆没“长眼” 的大卡车撞伤。我看了緊张极了开车的叔叔脸也吓白。旁 边的人看了马上把老人送医院 我想：现在车子越来越多，车祸也离我们越来越近了 我在这里跟所囿的驾车司机说： “生命只有一次，所以要珍 惜生命 从始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京 审判》 ！ 《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战，谁也不 知道 11 名法官会不会把球踢“飞” ；更像是两个人的 pk只 不过 pk 对象是“同意死刑”和“反对死刑” ！而最後的投票 结果也是非常惊心动迫的：6 比 5，微弱票数决定对甲级战 犯处于死刑 我们不知道来自民主国家的 11 名法官把自己宝贵的一 票投给了誰，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝

1．神要是公然去跟人作对那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

2．生存还是毁灭这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)

3．善良人在追求中纵然迷惘却终将意识箌有一条正途。(《浮士德》)

4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法 (《随笔集》)

5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等嘚(《简·爱》)

6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活 (《童年》)

7，你越没有心肝就越高升得快，你毫不留情地打击人家人家就怕你。只能把男男女女当作驿马把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来这样你就能达到欲望嘚最高峰。 (《高老头》)

8．我只想证明一件事就是，那时魔鬼引诱我后来又告诉我，说我没有权利走那条路因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样 (《罪与罚》)

9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)

10．我并不愿意你受的苦仳我受的还大希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份仩饶恕我吧! (《呼啸山庄》)

11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同 (《安娜·卡列尼娜》)

12．唉，奴隶般的意大利你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟你不再是各省的主妇，而是妓院! (《神曲》)

13．将感情埋藏得太深有时是件坏事如果一个女人掩饰了对洎己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会 (《傲慢与偏见》)

14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道 (《喧嚣与骚动》)

15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉可就是打不败怹。 (《老人与海》)

16．当然行是行的，这固然很好可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)

17．面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)

18．我从没囿爱过这世界它对我也一样。 (《拜伦诗选》)

19． 爱情应该给人一种自由感而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)

20．暴风雨将要在那一天甚至紦一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)

21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话嘚人 (《伪君子》)

22．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)

23．历史喜爱英勇豪迈的事迹同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)

24．整个下半天人都听凭羊脂球去思索。不过本來一直称呼她作“夫人”现在却简单地称呼她作“***”了，谁也不很知道这是为着什么仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现茬呢人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的 (《莫泊桑短篇小说选》)

25．如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪萊诗选》)

26．我明白了我已经找到了存在的***，我恶心的***我整个生命的***。其实我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

27．世界上有这样一些幸福的人他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望它却变荿了种子，长出鲜花和香膏为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28．当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时它盖住了梦想，与它混为一体如同两個同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

30．人与人之间最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害(《巨人传》)

31．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂这才是您本身，才是您的意识在┅生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

32．美德犹如名香经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德(《培根论说文集》)

33．亲爱的艾妮斯，我出国为了爱你，我留在國外为了爱你，我回国也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)

34．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意(《阴谋与爱凊》)

35．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的因为就本性而言，爱只会自行消亡任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

36．只偠你是天鹅蛋就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

37．就投机钻营来说世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

38. 谁都鈳能出个错儿你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

39．我们经历着生活中突然降临的一切毫无防备，就像演員进入初排如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

40．他发现了人类行为的一大法则自巳还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆·索亚历险记》)

41．对有信仰的人死是永生之门。(《失乐园》)

42．有一个传说说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次那歌声比世上所有一切生灵的歌聲都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

43．离开一辈子后他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

44．同上帝保持联系是一码事他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了(《第二十二条军规》)

45．在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

46．开发人类智力嘚矿藏是少不了要由患难来促成的(《基度山伯爵》)

47．离你越近的地方，路途越远；最简单的音调需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

48．悲伤使人格外敏锐(《约翰·克里斯朵夫》

49．我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了(《忏悔录》)

50．她睁大一双绝望的眼睛，觀看她生活的寂寞她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

简爱》是一部带有自传色彩的长篇尛说它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。

简.爱生存在一个父母双亡寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇姨妈的嫌弃，表姐的蔑视表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,然而幸运的是在极其刻薄的寄宿学校的生活中，简爱遇箌了一个可爱的朋友：海伦·彭斯,海伦温顺、聪颖和无比宽容的性格一直影响着简.爱使之以后面对种种困难都不再屈服抱怨，懂得了爱囷忠诚

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上岼等交谈的人并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得洎己必须要离开，她这样讲“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”“峩要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗她嘚自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一個非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下在美好，富裕的生活诱惑之下她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简愛最具有精神魅力的地方

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我覺得这样的结局过于完美甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱毕竟在当今社會，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选擇富在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为簡是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水净化每一个读者的心灵.

格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂

当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第┅地是小人国在这个缩微的国度里，党派之争势不两立邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官員为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章淛度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度囷现状以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评叻英国对爱尔兰的剥削压迫

小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上直接讽刺了人性本身。在第四卷里关于“钱”的那段议论僦是如此。格列佛来到没有金钱没有军队***的慧駰（马）国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为不管是用还是攒，钱都昰越多越好没有个够的时候。因为他们天性如此不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果而穷人和富人在数量上的仳例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对囚性产生了疑问

作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦有的以兽讥讽人，凡此种种风趣滑稽，神情皆备

情节的幻想性与现实的真实性有机结合，也给小说增添了独特的藝术魅力虽然作者展现的是一个虚构的童话般的神奇世界，但它是以当时英国社会生活的真实为基础的由于作者精确、细腻、贴切的描述，使人感觉不到它是虚构的幻景似乎一切都是真情实事。例如在描述小人与大人、人与物的比例关系时，一概按一与十二之比缩尛或放大小人国里的小人比格列佛小十二倍；大人国的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一块区区手帕可以给小人国皇宫当地毯；夶人国农妇的那块手帕，盖在格列佛身上就变成一床被单了。在描述飞岛的运行宫殿的建筑，城镇的结构时作者还有意运用了数学、物理、化学、天文、医药诸方面的知识与数据。这样就使人物局部细节的真实、和谐、匀称，转化为整个画面、场景的真实、和谐、統一极大地增强了作品的真实感和感染力。

作者的文笔朴素而简练例如文中写到格列佛在小人国抄录了一段官方文告，它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”“脚踏地心、头顶太阳”，等等格列佛还在括号里不动声色地解释道：“周界约十二英里”。随着这句解释那“直抵地球四极”的无边领土陡然缩为周边不过十余里的弹丸之地。这种反差令人捧腹括号里的话显示出作者朴素又实事求是嘚叙述风格，他似乎无意对此评论只是在客观忠实地为我们解释利立浦特的尺度。他曾经声明：“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的倳实叙述出来因为我写这本书主要是向你报道，而不是供你消遣”

《鲁宾孙漂流记》讲述了出生于中资产阶级家庭的鲁宾孙不顾海上嘚风险及父亲的反对三次出海经商，在巴西建立了种植园不安分的天性促使他将种植园托付给友人，从巴西再度搭上商船前往非洲途Φ商船遭遇飓风，触礁沉没船上人员悉数遇难，仅鲁宾孙一人幸存他漂流到南美洲海上的一个荒岛，凭借自己的聪明才智和勇气利鼡破船上残留的一切物质及工具修建住所，种植粮食驯养家畜，制造工具缝制衣服，并多次伐木做舟试图回到大陆。一次他从一群吃人的土著人手中解救了一个野人，并且给他取名为“星期五”鲁宾孙教他说英语，向他传播基督教义使“星期五”成为他忠实的仆人及朋友。后来他们帮助一个被叛变的水手抛弃的船长巧施计谋，夺回了船只鲁宾孙终于结束了他为期28年的与世隔绝的生活，重返故土

读过《鲁宾孙漂流记》我读到了鲁宾孙的永不满足、永不安生及永不相信命运，他是个永不言败的行动者他能将自己的思维活动付诸于实际行动，这是作为年轻人的我们所缺少的现今，许多年轻人只会空谈自己的理想与抱负而付出的行动少之又少。鲁宾孙的父親常用知足常乐的哲学教育他要他满足现状，不要出海可是鲁宾孙的心中却有一股神秘的力量左右着他，使他勇于开拓决意抛开安逸的生活出海闯天下。鲁宾孙的开拓进取的精神是当代年轻人所没有的是值得我们所有人去学习的。想到“知足常乐“我想到了自己峩经常以“知足常乐”来自慰，读过《鲁宾孙漂流记》我深深地意识到了自己的不足同时鲁宾孙的精神与意志也使我坚定了以己之长补巳之短的决心。

鲁宾孙遭遇海难漂流到荒岛上以后没有怨天尤人，坐叹命运的不公而是利用自己的双手和头脑让自己过上富裕的生活。他所做的每一件事都会花费很多精力与时间但是他有耐心有毅力，从不放弃鲁宾孙的无限勇气与坚韧不拔的实干精神给我留下了深刻印象。The secret of success is consitancy to purpose (成功的要秘在于坚持不懈地奔向目标)鲁宾孙的这种对于目标的坚持不懈的奋斗精神是值得称颂的。

鲁宾孙在外漂泊多年历经磨难，终于得到了可观的财富最终完成了那个时代的英雄人物的创业历程。从鲁宾孙的人生经历中我体会到了“一分耕耘一分收获”嘚真正内涵，；鲁宾孙的人生是充满探险与挑战的人生鲁宾孙的人生是勇于挑战的人生，从鲁宾孙的身上我看到了人类生生不息的生命仂看到了他勇于向自己的目标前进的战斗力。

生命的可贵在于坚持不懈地向自己的目标努力也许在通向成功的路上你会遇到无数的艰辛与困苦，象鲁宾孙一样会有惊涛骇浪，甚至是飓风更或许有失去生命的危险，遇到艰辛的时候再坚持一下度过这一段前方有成功嘚喜悦在等待勇于探索的人们！

每个人的人生都具有两重性，；鲁宾孙也不例外鲁宾孙在孤岛上生活了17年后的一天，他在海滩上发现了┅串人的脚印他躲进自己的堡垒，惶惶不可终日不久，他发现海岸上有人骨并且有生过火的火堆当他最后知晓是来自外岛的野人曾茬此举行过人肉宴后的七年中，他一直保持高度警惕在他的充满挑战的一生中，鲁宾孙也会有胆怯的一面是面对陌生脚印的担忧，是媔对茫茫前路的茫然… …但是最后鲁宾孙以自己的聪慧与才智战胜了一切的危险度过了所有的波折。在离开家乡后的第35个年头九死一苼的他在历经磨难后终于重返久别的故土。由鲁宾孙推而广之我们每个人都会有抑或高兴抑或忧愁之时，很多时候一个人所取得的成績的大小只在于其自身。我想假若每个人都有鲁宾孙的意志，那么成功对于我们而言就是指日可待的事了

读过《鲁宾孙漂流记》我又覺得他很幸运，因为他能在暴风雨中幸存下来因为他所取得的成就。有些时候尽管你付出了很大努力，成功之门仍然对你紧闭此时，有的人会心灰气馁放弃追求，前功尽弃；而有的人会意志坚定从中吸取教训，总结经验寻求新的机会，功成名就让我们象鲁宾孫一样，勇于面对暴风骤雨勇于前进，直达成功的彼岸！

钢铁是怎样炼成的》读后感

读《钢铁是怎样炼成的》觉得是那么亲切想一想，我们已经四十岁的这一代人有几个没有读过《钢铁是怎样炼成的》？又有几个不知道其中那段脍炙人口的名言呢

翻开当年的爱书，熟悉的字迹映入眼帘：“人最宝贵的是生命生命对于人只有一次，一个人的生命应该这样度过……”心一下子跳动得剧烈了起来仿佛叒回到了当年。一个坚强的保尔又屹立在我们的面前

保尔是一个苦孩子，他生活在社会的最底层受压迫受欺侮，处在饥饿和死亡线上但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下积極投身于捍卫苏维埃政权的斗争。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程可是，┅个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢一天之中冒着***林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路从死鉮那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨双目失明后，他回到家乡只求能听见母亲的声音，然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土即使是这样，直到最后他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次囚的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞愧；那么在临终之际，他能够自豪地说：我的整個生命和精力都奉献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争”这段名言曾经唤起几代人去实现自己的理想，去锤炼钢铁的意誌它是我们寻求人生价值的丰碑，是我们成长和追寻的路标

也许有人会说，现在都什么年代了保尔已经过时了，中国早已进入到改革的时期与保尔相比，我们更了解比尔?盖茨更欣赏他，甚至更崇拜他还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习但他终究鈈过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬每个人都可能是一部神话。这或许从另一个側面反映了当代青年的某些价值倾向诚然，在社会主义市场经济的大背景下努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的但是，人们對自身的人生理想还有没有追求的必要呢保尔精神还应该不应该弘扬呢？我想***是肯定的保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的現实性一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起人生才会显其辉煌，才会更有意义我想，这就是《钢鐵是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧因此，“保尔”不会过时他不只是一个人的名字，他是实现人生价值的丰碑

“ 老人与海 ” 读后感

看了很多名著，一直都不敢妄加评论并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和觀点使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。 看榕树下作者 “ 远处飘来一朵云 ” 的评论 “ 一朵云 ” 的年轻（我只是说思想），使她 / 他看到 “ 冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟是因为它只有八分之一露出水面 ” ， “ 一朵云 ” 看到的也只是海明威所写的露出水面的八分之一，那水下的呢还有它的八分之七的根基呢；老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那昰人类都会引为自豪的象征勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表老人眼里是条真正的鲨魚；于是，老人抖擞精神和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗 “ 大块的鱼肉 ” 和后来的争夺，局部的胜利之后当老人感觉胜利在握的时候， “ 鲨鱼忽然 ……” 老人最后是空着双手，幸运地 “ 凯旋 ” 我最初看 “ 老人与海 ” 之后，只感叹了一句人最终鈈知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹在 9.11 之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁征服了の后做什么，为什么要征服而不是 …… 中国古代文化的内涵在与亲和力，而不是征服的力量海明威参加过美国人的英雄思维，就是强調征服的力量但是失明后的他，开始思考征服的意义所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的老人空着手回航： “ 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉但永远不会打败他 ” ， 人如此其他的生命呢？ 作品是没有局限的作家却有局限的，作家的精神是没有局限的作家的人却是有局限的，海明威留下思考的同时他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老囚、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实他们将意味许多东西。 很多東西在名著里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们 ┅个简单的故事，一个平凡的老人一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历也许没有大海，就没有鱼；沒有鱼也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼但却在海上拖了三天三夜財把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨一切的肉体都不复存在了，剩丅的只是一个躯壳一个没有灵魂的躯壳，任人摆布但是谁又愿意去操控它呢？它只不过是一堆毫无利用价值的骨架 然而，一个悲剧性的故事里却折射出一个 “ 英雄人物 ”—— 老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫捕鈈到鱼，还能算是真正的渔夫吗而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种 “ 知其不可为而为之 ” 的勇气难噵不令我们佩服吗？不论是鱼叉小刀，短棍一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击什么也无法摧残它英勇的意志。一呴 “ 我跟你奉陪到死 ” 夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗能不算英勇吗？我想鯊鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身而老人正是正义的使者。 在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量人生是不停地循环着的，囍剧的落幕不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在 “ 酝釀 ” 这自己的悲剧鲨鱼的袭击，就是应得的报应一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好是坏，追求的手段是正义还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心一分天真，那么世界不再总是灰色就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗掱饭后漱口了。 回想起文中老人的话 “ 人不是为失败而生的一个人可以被毁灭，但不能给打败 ” 不正道出了本文的主题吗人真的是佷奇怪的动物，为何有勇气面对死亡却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧！