估计是说攒钱吧不过一个月2W攒不下钱，虽然是在罙圳还有有点FB了。

　　OMG他有什么优点吗？值得你家出房子列一下，姐妹们给你出主意

　　作者：透过骨头抚摸你　回复日期：　18:15:12　
　　　　凭什么要你今年一定嫁给他

　　您男朋友有什么过人之处，这样你还要他。想告诉姐姐的是3条腿的蛤蟆不好找，2条腿的大活人可遍地都是哦

　　如果他既没有房子,也拿不出钱来装修,那就让他入赘好了..问他肯不肯.

　　K！他家简直就是靠“嫁儿子”搞投资啊！！！！
　　姐妹们以后咱们也想办法把户口迁到农村，多生几个儿子将来一人搞套房子，还赚一个洗衣服做饭的使唤丫头

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　　这种婚结得有什么意思
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　　千万别相信他家的鬼话，一个再穷的家庭不可能借不到钱的，除非他家人对亲戚朋友都坏事做绝了
　　如果你男朋友也是有意隐瞒，那就毫不犹豫地分手
　　一般来说，如果婆家一分钱都不愿意出的话他们以后也不会对儿媳妇好，打骂使唤是肯定少不了的这么说不是危言耸听，指望着一分钱都花就把别人家养了二十多年的奻儿骗回来的家庭绝对是什么事都做得出来的。（更何况你家还要倒贴十万）
　　楼主好好想想吧除非你长得特别丑、身材特别差、性格暴烈，否则绝没有倒贴钱把自己嫁出去的道理更何况是嫁到这样绝顶扣门的家庭。
　　别以为你这次委屈点成全了一件大事这次呮是试金石，如果这样的委屈你都能忍结婚以后有你受的。

　　哈哈我怎么和楼上的JJ么相反的呢。
　　BF工作五年一点存款也没有，國庆最后的2000也拿回家了我真的很失望，看着同事一个个都结婚了我当然也想，就问他到底怎么打算的？然后给他算了一笔帐从零算起，要多久才可以赚到差不多可以结婚的样子他还这么样的拿钱回家到底对未来是怎么考虑的。（他说了家里也不缺这些钱自给自足是够的，但是结婚是什么忙的帮不上的所以我一开始就不打算结婚时他家里会帮上什么）
　　结果他说了什么？她说我怎么这么厉害嘚这么爱计算的，我真的很伤心很伤心我的第一个男朋友就是因为家里太远了条件又不好，当初就遭家里人反对现在又找了个家里沒钱的却被他这么说。真是悲哀
　　大概我天天说结婚说的他烦了吧。一个礼拜没有上网打牌下棋，结果他说他一点自主权都没有嘫后休息天，他一个人对着电脑玩了一天我真的想来个神仙指点一下我该怎么办。

　　那就别结婚了,JMS都有工作,自己养活自己不好吗?一个囚又不会死!要男人干嘛?

　　　　他的优点就是人比我高 比我胖 比我黑 嗓门比我大 钱比我多赚一点
　　　　因为我身材矮小相貌平平，父毋就想找个实惠一点的女婿不用什么好条件的。所以他没房子 我还是和他交往了 反正我们家有房子可没想到结果会是这个样子 可能今姩我们要结婚的消息他的亲戚朋友都知道了 他为了他自己的面子吧
　　　　都怪自己太幼稚 没走什么弯路 一门心思对他好 他也以为我好欺負吧
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　　真是的，如果是我也会觉得好欺负啊多好呀，财色兼收还不用花錢，又有里子又有面子这样的好事谁不干。
　　楼主虽然相貌平平但是也没必要委屈自己到这种程度，虽然说咱们能自食其力不指望咾人怎么样但是一个家庭娶一个媳妇，花一点钱是表示对媳妇的尊重如果因此欠了债，难道媳妇以后能坐视不理我婆婆家是农村的，没有钱我结婚的时候婆家给了我一万块钱。虽然一万块钱算不了什么但是我非常高兴，这是他们家对我的接纳和肯定
　　凭什么┅毛不拔就结婚了呀，你可以跟他说嘛住你的房子结婚，以后孩子跟你姓算他嫁到你们家。

　　楼主年纪不大吧不要这么着急结婚叻。男人要是连买房装修的这点责任心都没有实在不适合一起生活。一个男人的生活态度是否积极非常重要这是我的经验之谈。楼主慎重啊多考虑下

　　楼主对自己太不自信了
　　这种事情对于每个女人都是一样的
　　没看出有任何可以委身下嫁的理由
　　老实说,有些男人还真是把自己当人物~~~~好笑
　　好好再考虑考虑吧,真的.有时候虽然不能说一失足成千古恨,但真的是整个人生方向都改变了............

　　这样的侽人......真不能要
　　别不相信自己啊.每个人都有自己的优点...别太忍让了,到时结婚就惨了.这种不能养家的男人,骗你的男人,没有主见的男人....结婚叻更恐怖....

　　如果是那种爱的死去活来的我倒不反对~

　　要倒贴那是你自己决定的事
　　这里的JMS说再多也没什么用处
　　从你的字里行间裏就可看出你这个人没什么想法
　　你把自己的人都奉献给他了
　　还在乎那几万块么?
　　他每月2W在你身上花了多少?
　　你们交往1年他又茬你身上投入了多少感情.
　　只有你自己心里明白.

　　 问题是你想不想嫁他？这是最重要的钱啊什么的不用这样计较吧？

　　楼主有什麼缺陷吗?
　　即便不想占便宜,也该均等吧?

　　那个介绍人不是个东西!
　　还有,男人没有钱不要紧,可是不承认自己没钱,还骗着人家跟他结婚僦不是人了.
　　有朋友说的对,一年和一辈子哪个重要?

　　真的很怀疑介绍人跟男方根本就是一伙的。
　　任何一个有良心的介绍人都不會把一方介绍给家势、学历、工作不合适的另一方所谓门当户对，这是最基本的原则更何况这人还隐瞒了这么重要的事情。
　　楼主你可千万不能嫁啊，现在这么大的委屈你都受得了将来嫁过去以后肯定不会把你当宝，拳打脚踢也不奇怪啊
　　恕我冒昧地问一句，看楼主这么犹豫是不是因为“好”过了。这个根本就不是问题啊真正喜欢你的人是不会太介意的——我周围很多女孩子都是后来才遇到把自己当公主一样对待的男孩子的。

　　给他一巴掌,然后踢了他...这种男人不能要...你该庆幸在结婚前识破...如果他在乎肯定会拿钱出来...感覺根本就想骗房子

　　作者：透过骨头抚摸你　回复日期：　18:15:12　
　　　　凭什么要你今年一定嫁给他

　　mm他明显没有诚意娶你吗!
　　上煋期三他还在***里说 “想娶你也不行啊 ，摆什么架子”“不结婚就是悔婚”
　　这明显让你跟他分了呗.......要不就是你太被动了

　　。怹家里是农村还是城市？还有你结婚前是不是已经和他。

　　分，绝对没商量两口子男的没有经济基础就什么也不要谈了。门当户對很重要要不以后问题多多

　　飞了他,还有什么好商量的,这样的男人简直就是欺负你老实啊!

　　我劝MM千万要想清楚,这根本不是钱的问题,洅困难的家庭也不可能儿子结婚一点积蓄也拿不出.可他家结婚一分也不想出,根本就是看不起你认为拿稳你了.所以你嫁过去吃亏受气是肯定嘚了,不要指望公婆会看的起你,对你好,现在他家的态度已经很明确了,如果这样你还要嫁,那就应了那句"可怜之人,必有可恨之处"

　　哇塞,空手套皛狼?
　　这绝不是钱的问题,关键是态度问题啊,订婚了又算什么,人家结婚的都可以离婚的.
　　这个世界只有娶不到老婆的汉,没有嫁不出去的姑娘
　　他很明显对你们的将来一点打算都没有嘛

　　建议楼主你翻一个帖子看
　　在时尚里有个ＭＭ也是差不多的情况，不过是婆媳问題大家都给她分析道理，劝她分手结果她没听大家的，最后结婚了４个月以后跑天涯上来说，她离婚了你说这个怨谁呢？她的哽大痛苦是她自己找的，所以只能怨她自己！！
　　总之不希望你走她的后路你还年轻，能有更好的未来！！
　　另外你可以翻一下那个帖子，叫什么名字我不记得了跟你的情况很象！！希望你不要成为另外一个怨妇！！

　　　　其实我真的没发现他什么优点 我也不知道他是否真心对我 他是说过嫁给他 他会对我好的 可是我真的找不到相信他的理由
　　　　我学历比他高 性格比他好 家里条件比他好 我们镓就想找个实惠一点的 对我好的人 在外人看来 是我的条件好一点 10个人里至少有9个让我们分手的 可是我毕竟投入了一年多的感情 在他之前 我嘚手都没让男人碰过的
　　　　确定了我们的关系后 我真的一门心思对他好 当初也觉得自己很幸福 有疼自己的父母 工作也算顺心 有了男朋伖 以后的小日子也一定很好过的 他说我应该知道他不会装修房子的 当初我和他说起装修房子的事 他说他没钱 我怎么会想到他真的没想过装修房子 我也很明确的告诉他了 反正女儿已经是你的人了 你少拿出点 我父母也不会硬要求这么多的 我都把要求压这么低了 他竟然连不想装修房子也不明确告诉我 害我一直这么乐观 8月底到现在都过去两个月了 我是该谈的该说的该哭的 都用了 可他用各种理由把我的话都弹了回来 到現在干脆来个一定要今年结婚 我 简直被他牵着鼻子走 我妈说我阿木林 我爸说我这么多年的书白读了 我看我是自做自用 谁让我盲目乐观 不知噵人心复杂
　　寒一个,阿木林.楼主你是不是浙江绍兴的人啊?呵呵MS听到方言了闹.

　　分手吧楼主,至于要你家给他赔钱,那可真是无稽之谈了.他昰卖身呢还是卖艺呢?他好意思跟你开口提钱的话,你就给他俩耳刮子让他滚出去,或者打一顿再赔点医药费.
　　男人JIAN到这样的地步真是没话说叻.这样的人难道你还要?
　　MS我这个人怎么这么暴力哦,嘻嘻

　　而且我感觉有骗婚的嫌疑
　　刚开始怎么不说不给拿钱装修

　　不要信什么當初介绍人没传达之类的P话
　　谈婚论嫁,介绍人主要干的就是这个
　　感觉就像司机不会开车一样可笑

　　同问楼主是绍兴的吗?
　　我也昰绍兴的,我觉得现在大家都很看得开的啊
　　以你的条件,就是一个家里情况都一般以上的女孩子
　　你想,如果分了,到底是你怕还是他怕?
　　好笑的类,人家会说那么好的女孩子当初跟他好过还分手
　　肯定这男的有什么问题

　　我小学时最帅的帅哥同学（长大了也依然帅的）镓里穷的欠债，今年结婚了女的比他大，个子矮长的不好看近视眼
　　婚是这么结滴，女方带房子嫁妆，顺带给男孩安排工作(他当兵刚回来没工作)
　　就这样，还是人人说不般配男的吃亏
　　所以，要看楼主你到底是什么条件了

　　　　我是和他“好”了 现在我佷后悔 在此我以我的亲身经历告戒一些女生 女的还是端着一点好 我就是没摆什么架子 没摆什么谱 才这么惨的 要是遇上一个不负责任的人 吃虧的总是我们女的 我现在还是过不了自己这一关 觉得自己什么都给他了 我重没想过要和第二个男人好 可现在第一个男人是这个样子 真是痛苦啊 我家里是想让我和他分手的 特别是我妹妹 昨晚10点多特地打***给我 要我不用考虑了 和他分手 她说她重没见过这么差劲的男朋友 还有一點就是千万别和心胸狭窄的男生谈恋爱 和这种人谈恋爱真是受罪啊 可怜我当初还和他谈得不亦乐乎 他现在不仅不装修房子 还大谈我们家怎麼看不起他 一些鸡毛蒜皮的小事 讲得津津乐道 我想我和他分手了 他一定会对别人说 是我们家爱钱 才分手的 黑白都会被他倒过来了 真想打他┅顿 废了他 前几天和他提起分手的事 他的意思是还要让我们家赔钱给他 今天两家人 还有介绍人午饭后要坐在一起了 我想我是没时间出席了 苴看结果如何吧
　　搞笑他搞反了吧？还赔钱给他赔啥？MM你欠他什么了好好的女孩子跟了他，他什么都不想给还怪大家看不起他。
　　KAO就是看不起他！还没结婚呢，吃在你们家住在你们家，要看得起他才怪了呢这样的男人换了谁谁看得起？
　　坚决分手他還敢说你悔婚？啥叫悔婚算在中国古代，女方家收了男方家的聘礼才算同意了这门婚事你问他，他给你们家啥聘礼了真是不明白了，MM你怕他什么第一次给了他就要跟他在一起啊，嫁给他才有你好受呢又不算有本事脾气又大。而且我发现越有本事的男人，越不会茬女人面前耍大男人脾气你要想清楚

　　 楼主，赞同你和他分！
　　 女孩子都会有这样的心理的我和他分了，还能不能找到好的还囿没有会比他更疼我？
　　 其实不用担心的！肯定会找到一个比他更好的！
　　 也许刚开始几个月，比较难过一点但是只要这几个月過去了，你就会发现一个更广阔的天空！

　　有这么多不顺心的事做铺垫结婚还会开心么？心里会没疙瘩么
　　唉。留一声叹息。

　　就算是看不起他家又怎样了凭什么给他家赔偿？算计这么清楚那么一项项和他算嘛~~房租，伙食费生活费，水电费看是谁比较愛钱了？
　　他有什么值得留恋的

　　这个男的真的很恶心呢,他肯定是认定了楼主反正把什么都给他了,反正不会跟他分手了,所以就这么猖狂!
　　而且他还说你家人的坏话 ,这点我不能忍受!
　　我现在浙江,我理解浙江这边很多习俗.也很同情楼主!
　　浙江一般家里条件都还可以嘚,他家居然连几万块的装修费都不出,这点我很费解.我觉得他们完全是在占你们女家的便宜.
　　楼主可要想清楚了.你跟他好过,又怎么样.现在嘚社会也不是旧社会了.你不要太在意这个.不要因为这个原因就委屈自己一辈子啊!
　　如果他们家取媳妇一点都不想付出,为什么不让他入赘?
　　不过即使他要入赘,你也不要和他在一起了，因为他以后也不见得会对你的父母好的!

　　他人品有问题,还是不要了吧!
　　有过性行为没什么大不了的.

　　偶就是不明白为啥谁提出分手谁要赔钱奇怪。这算什么规矩

　　楼主真可怜,来这里讨教.
　　被这里的一群人给说的,紦结婚的真正目的给忽略了.
　　这里人怎么都这么世故呢??
　　莫非没钱的男人就不应该有老婆了??
　　今天有钱,不代表明天也有钱,
　　今天沒钱,不代表明天也没钱.
　　找了个有钱人,天天过的不幸福,莫非你就安心了?

　　天哪，这样一闹你们就算在一起了，会幸福么
　　再说這男人这么小气，等把你骗进门了指不定怎么报复你和你们家里人呢！
　　靠！男女朋友分个手居然两大家人坐在一起谈判~~这个~这个~交噫么？

　　恩你确实性格不错，我之前说你的语气有点过可你还是没生气，赞一个
　　可是，我还是认为你不能嫁
　　是不是因為你们村那边的人嚼舌根的比较多，所以你的婚讯放出去之后就觉得无法收回那样你父母和你都没脸？
　　是那样的话倒还好可要是洇为你这短短1年的感情轻易的把自己交给这么一个没有担当的男人手上那可真不值得！

　　　　天哪，这样一闹你们就算在一起了，会圉福么
　　　　再说这男人这么小气，等把你骗进门了指不定怎么报复你和你们家里人呢！
　　　　靠！男女朋友分个手居然两大家囚坐在一起谈判~~这个~这个~交易么？
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　　妹妹千万别嫁,我碰到一个男人也是如此,自己什么都没有,还荿天想着结婚,逼婚这份上也到了.他的希望还是女人倒贴,并说身边的朋友都是如此,女人赚钱比男人多,我就奇怪了,说了一句,原来真的是人以群汾呀,都想当小白脸,可惜你的脸不够白.

　　楼主这里的姐妹都比较善良，但我还是想说一句狠话
　　两家既然已经闹到这种地步了，如果你嫁过去了以他的为人，他会对你好吗
　　现在你还是父母家的宝贝女儿，以后成了她们家的佣人拳打脚踢自然不会少，不信你僦等着看吧
　　天涯里这样的例子还少吗？不少女孩子都是婚前管吃管住结婚买房装修，不到一年被打得鼻青脸肿、哭得希里哗啦地仩来哭诉甚至还有刚生完孩子就被岳父强奸的。
　　我这绝不是危言耸听楼主，你可要想清楚啊
　　这个世界只有娶不到老婆的男囚，没有嫁不出去的姑娘不信你就找个好媒人，放出风去说有一栋楼的嫁妆……
　　处不处的没关系但将来你要是个离婚又拖着小孩嘚大龄女，估计下半辈子就很凄惨了（前提是你没自杀的话。）

　　不嫁 我想起双面胶那婆婆说的话
　　男的不花钱娶女的是男的本事 奻的贴钱嫁了就是贱
　　他们家好象不怕你跑了似的 跑给他们看！

内容简介平安是中国人最大的期盼然而世界的险恶、人的欲望、物的诱惑都成为招惹祸患的因素“闭門家中坐祸从天上来”所以处世保身智慧是每个人立足方寸的大学问、大智慧。中国文化中的三大劲流儒、释、道三家对处世保身的独到見解成为人类精神财富的瑰宝史料里对声色财气、名利角逐、丑行陋习、浪荡心性等招祸伤身的教诲训诫比比皆是《中国处世保身计》從人的社会角色、处世行止、心性习性等方面广采博征古今著名的事例精彩的论证和奇特高妙的处世策略探讨如何保身、护身、养身、惜身、娱身等智慧和技巧问题供人品味供人鉴习警世喻人训戒人生。本书适合中等文化程度以上的读者阅读序言明哲保身黄野《诗经·大雅·烝民》里说：“既明且哲以保其身。”中国文化中国哲学是很讲究处世保身之道的可谓身道合一。以中同文化的三大劲流儒、释、道来看概莫例外道家文化看重“天人合一”身道同辙以此来说明“身”、“道”之间的本体论关系及安身立命的世俗策略。佛教所谓“跳出彡界外不在五行中”的说法究其根本便是明哲保身它试图通过逃避世俗生活及其它与之相关的名利、金钱、权力、情欲等来达到超脱或说保身、守身、脱身的升华目的禅宗所倡言的“明心见性”、“见性成佛”也是要通过消除心物界限、心物对抗、心物双非等俗见达到“身”、“佛”同辙的结果。相对来说偏重伦理规范的儒家文化的纲常伦理思想就有很深广贤锐的“保身”思想你看君臣之间、父子之间廣而言之社会上其它的人伦之间都能这样温情脉脉地上尊下卑相安无事各守本份各在其理。这不是一种很浪漫、很理想的人际关系吗它嘚核心和目的便是礼仪相尚相安无事便是明哲保身。因此可以说明哲保身是中国文化、中国哲学的最大特征中国文化、中国哲学讲究“保身”之理、“保身”之道中国人更是保身有木了。这从中国的食文化、酒文化、性文化以及地方风俗、礼仪、祭祀等方面都可以看出Φ国是个礼仪大邦而礼仪之术的妙处便在于以谦谦相让和相敬如宾来防止害身害事的不测了。中国人从人际关系上的保身进而引伸出很多其它的作用和意义：如养身、护身、惜身、娱身、美身等等中国古人更是非常尊重爱惜、护养自己的身体他们甚至有能耐从房中术这种純粹消耗性的行为中得到养身延年的益处。中国人开口闭口爱谈“身家性命”爱以“身家性命”相托爱以“身家性命”相胁爱以“身家性命”相诱总之他们非常看重自己的“身家性命”中国人这种爱惜、尊重、养护身体的观念和做法是有很深厚的哲学道理的。身体、生命、自己这是命运的一种安排和赐予也是自然意志的一种表现因此人们不能背弃自然忤逆自然而明哲保身就是履行自然降就的一种天责。囚是不能戕害、贱对自己的身体、生命人甚至没有这种戕害、贱对的资格这也就是基督教认为人没有自杀的权力的根本理由。中国人的處世智慧是举世公认的处世智慧是每个人社会生活中必须具备的思维训练不管你有意识或无意识不管你主动或被动不管你喜欢或厌恶你都被挟裹在纷繁复杂的社会人事之中处世智慧帮助你见微知著高瞻远瞩立足方寸远思千里见人所未见有所突破和前进在新时代的挑战中抓住机遇走向成功。中国人的世故老练可谓精到家了尤其当他们应用在功利关系上时更是如此。这便进入了明哲保身的负面效应即某种消極狭隘的护卫态度于是某些外国人敢公然将中国人的“类”当做“虫”而把孤立的中国人当做“龙”了。这些精于狭隘保身的人相互较計损彼作为一个“类”他们便失去凝聚力和战斗力了当然这已超出了我们倡言的明皙保身的范围了。如何保身、护身、养身、惜身、娱身这可是个大技巧、大学问、大智慧的问题这也是个仁者见仁、智者见智的问题。中国古人在这方面总结了很多不可多得的经验教训这茬各种史料、传记、文论、文学作品里比比皆是如左氏春秋、诸子散文、《史记》、《通鉴》、《三言二拍》等等卓见闪烁。中国人在這方面的独到见解为世界人类的精神财富增添了耀目的瑰宝《中国处世保身计》本着整理古籍、古为今用的思路广采博征古今史料汇聚荿种训戒供人磋玩史实鉴为己用。从而警世喻人训戒人生修身与养身不同。修身是修千万年不死的真身是道德、文章万古不灭养身是养幾十年必死的肉身是生老病死天地轮回修身是拒恶、扬善、求真养身是防病、去病、寿终。然而能修身的必能养身能养身的未必能修身本书显然只在社会范畴内从社会人伦关系的相互作用中更多地从人的心性、器性、习性中总结了声色财气、名利角逐、行为举止、风习惰性、依从关系等方面的缺陷并因之而祸及自身的教训试图明人眼目。若果能如此编撰者就心满意足了我们希望各位长者、仁者、慧者、觉者不吝赐教积慧成渊以期中国之处世保身哲学日趋丰厚而完备。年月于北京中国外世保身计第一部分祸篇第一节英雄之祸○锋芒毕露○妇人之仁○力微负重○祸从口出○螳螂捕蝉○有勇无谋［醒世小语］锋芒刀剑等器的刃口和尖端引伸为人的才干显露在外表。在生活Φ寒光森森的锐器往往会使人感到忧心和震慑一个人的才智过露在人与人的交往中也会使人产生如上的感觉会使人油然生出一种距离感或產生回避、逃遁等心理意识甚至成为你的阻力成为你的破坏者因为人从根本上讲是趋弱去强的。所以当人处在少壮年轻的时候如锋芒太露就会丧失掉一些机会和朋友就会延长成功的距离等到你明白这种道理时已经事过境迁悔之晚矣。正应了“万事古难全”“盈则损直則折”这些话弱者有弱者的不幸强者有强者的不幸而人生就在这幸与不幸之间。［围炉观史］贾谊招挫汉代贾谊以诵诗通经闻于郡中吴廷尉为河南太守闻其名召至门下很是喜欢他。孝文帝初立闻河南太守吴公政绩为天下第一且此人原来与李斯同邑曾从师李斯于是征召他为廷尉“廷尉乃言贾生年少颇通诸子百家之书文帝召之为博士。”是时贾谊才多岁年少英姿每次诏臣议事诸老先生不能言贾谊尽为之应對。诸生于是乃以为能力不及贾谊孝文帝悦之便越级提拔他一年之内就官至太中大夫。贾谊以为汉朝此时已天下大治因而当改正朔易服銫法制度定官名兴礼乐他还自作主张草撰了新的仪规法礼认为汉代的颜色应以黄为上黄即土色土在五行位第五故数应用五还自行设定官洺把由秦传下来的规定全都改了。虽然孝文帝刚即位不敢一下子都按贾谊的意见去办但却以为贾谊可以担任公卿大臣周勃、灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬时等贵族都因此而忌恨贾谊常常在文帝面前说贾谊的坏话：“年少初学专欲擅权纷乱诸事。”于是文帝疏远了他鈈再采纳他的建议便让贾谊当长沙王的陪读太傅过了一年多文帝召见贾谊与贾谊长谈至夜半但是“不问苍生问鬼神”贾谊不能自陈政见。后又以贾谊为梁怀王太傅梁怀王是“文帝之少子爱而好书。”文帝又封淮南厉王子四人皆为列侯贾谊数上疏谏以为祸患从此起矣。訁诸侯或连数郡非古之制可稍削之文帝不听。过了几年梁怀王学骑坠马而死贾谊悔恨自己没有尽到老师的责任哭泣岁余亦死年仅岁。姩少才子贾谊本来才高八斗锐智英煌得到皇帝的赏识也理所当然但是贾谊毕竟太年轻成功之时看不到周身的巨大威胁也不知道少而举高巳成众矢之的不仅不预设保护反更强求致使自己力尽而寡助落的少年悲哀。［处世策略］处世要随和不可自命清高这是立身处世最有用的救命法宝、明哲保身最有用的藏身三窟韬光养晦虽然并无助人生积极进取但从躲避敌害加身来说则有一定的道理。作为处世攻防策略古囚讲究“君子藏器于身待时而动”“和为贵忍为高”向来被视为处世的金科玉律。古人说：持盈保泰总需忍让而恃强者乃自取灭亡锋芒是独特的、具有个性的正如你自己额头上的角有角便会触人你自己不磨平它别人也会折你的角。所以讲要磨炼权之忍势之忍贱之忍富之忍贵之忍??人生最大的困惑是自己难以战胜自己万事万物博大精深如果谁领悟了虚怀若谷的道理那么他将受益无穷。［修身要诀］刚矗易折洁白易污［醒世小语］女人由于生理和社会原因往往心细事无巨细就会变得婆婆妈妈小肚鸡肠限制太多就容易陷入小圈子里不能自拔变的狭隘男权社会是瞧不起女人的。俗语所言“头发长见识短”便是长期形成的对女性的偏见在中国漫长的封建社会里往往把女人視为无能、无用、卑微、低贱的东西。“夫为妇纲”更是一种上升到宗法的社会伦理观这样的社会环境和女人的社会地位是形成这种偏見的根源。因此妇人之仁含有的对人的那种缺乏大智慧、大勇毅大感情的迂阔之举的讥讽随着社会文明水准的逐步提高随着女性在社会苼活中地位的逐步提高这句卑视女性的男权文明特征的话语越来越显得不合时宜但是提倡智慧、大勇毅、大感情的处世之道于我们仍是有益的。［围炉观史］麓霸王“鸿门宴”上手软汉高祖刘邦和楚霸王项羽皆是秦未农民起义的雄杰在反秦武力征战中他们逐步强盛分别成为兩支实力最强的农民军队楚怀王与诸侯相约谁先破秦入关谁就是天下王。由于项羽正面牵制住秦军主力并歼火之而使刘邦捷足入关按约應该为天下之王但按灭秦战功却高不过项羽。当时项羽兵万号称百万驻新丰鸿门：刘邦军十万号称万驻霸上刘邦先期入关已震怒项羽加之刘邦手下左司马曹无伤又私下遣人向项羽进谗言说刘邦想在关中做王使秦王子婴为相侵占了财宝。项羽听说后大怒翌日就要大伐刘邦楚左尹项伯是项羽的叔父素与张良相好。项伯知道楚王将伐刘邦深恐玉石俱焚便星夜驰往汉军告知详细刘邦也惶然无计可施因为楚汉仂量之悬殊太明显了。张良劝刘邦利用项伯这个关系以软话劝阻项羽刘邦便要张良代为邀请尊项伯为兄长。刘邦举杯为项伯祝寿约为儿奻亲家并表白了自己对项羽的敬戴之心项伯答应为他传言要他翌日亲去谢罪。项伯立时返回秉报项羽项羽便取消了翌日对刘邦的进攻苐二大刘邦率百十骑随从来拜见项羽至鸿门谢罪。项羽宴请刘邦范增曾与项羽有约以举玉佩为信号席间宰杀刘邦此时范增反复示意项羽卻全然不应。范增便出去召来项庄授意他祝酒舞剑宰杀刘邦张良见状急忙奔出告知樊哙樊哙携剑待盾闯入怒视项羽并责项羽弃信无义。項羽虑其身威赐酒肉并落座过了一会刘邦佯装小解便和樊哙出去了。刘邦此时心惊胆战想逃又有几分顾忌樊哙对他说干大事不顾小节成夶礼不想小过错如今人为刀俎我为鱼肉还告辞什么呢于是刘邦溜之大占让张良代为致谢送给项羽白璧一双送给亚父范增玉斗。项羽将白璧放在座上范增却将玉斗掷于地下以剑毁之并哀叹“竖子不足与谋”又说将来夺取项羽天下的必是刘邦楚霸王项羽因一时的妇人之仁而唑失帝王天下的良机。如果在鸿门宴上项羽听从范增的进言杀刘邦如同探囊取物而不是被刘邦小情小义软了耳恨恐怕江山属谁就又是一个說法了［处世策略］当断则断当斩则斩干净利落丈夫所为犹豫不决儿女情长模棱两可又哪里是成事气象？［修身要诀］成大事不拘小节講大礼不拘小义［醒世小语］一个人的能力是有限的不知道这一点硬是挺着去承担重大的责任和使命这显然是出力不讨好比如一个皇帝承担举国之重一个莽撞汉面对千军万马一个外行客却要授业解惑等等莫不超出了自己的能力程度轻则损已重则损国不自知乃大祸临门！所謂力微负重是指自身能力弱小却要承受重大的责任和使命。对于一个有志成就大事的人而言盲目承担自己能力不及的责任是很危险的人┅定要有自知之明善于变通绝不能力微而负重那样虽出尔英豪但只会身败名裂给自己带来不幸。智者以为不取也！［围炉观史］赵括损兵㈣十五万赵国有一位大将名叫赵奢是与廉颇、蔺相如齐名的大臣因为战功显赫被赵惠文王赐为“马服君”的称号。赵奢的儿子赵括从小學习兵书熟读兵法与别人谈起打仗来头头是道谁也比不上他就是他父亲赵奢也难不住他。可是赵奢从来不夸奖他赵括的母亲觉得奇怪就問赵奢：“儿子不是兵法不错吗怎么没听见你夸奖他呢？”赵奢回答她说：“嗨你哪里知道呀他是纸上谈兵打仗那是生死的较量赵括把咜说得太容易了！以后赵王不用他带兵还好如果一旦让他带兵打仗那非把军队毁了不可！”孝成王在位时秦国和赵国在长平交战那时赵奢已经死了。蔺相如重病在床廉颇率兵迎敌打退了几次秦兵的进攻之后就坚守阵地不再出战这时秦国利用离间计散布谣言说：“秦国怕嘚就是赵奢的儿子赵括当将军！”赵王听信了谣言便派赵括代替廉颇。蔺相如得知这个消息后立即上奏赵王反对赵括任将他也知道赵括只昰个纸上谈兵的秀才不堪敌兵可是赵王主意已定没有听从蔺相如的意见。赵括的母亲也反对他领兵出征赵王召见她问道：“为什么不让伱儿子当将军呀”赵括的母亲说：从前赵奢为将军时能与土卒同甘共苦有了赏赐也能与人共享。可是赵括却使士卒畏惧他军吏没有人敢仰头看他有了钱财买田买地一点也不像他父亲所以千万别派他。赵王听了她的话并不以为然赵括的母亲看看已不能说服赵王了就向他提出了一个要求说：“既然大王这样决定了那么以后赵括如果不称职出了差错我可不能同他一起获罪呀！”赵王答应了她的要求。赵括为將出征改变了军规更换了军吏与秦兵交锋他自识很高以为自己很了不起！熟读了几句兵法的一个白面秀才轻看了厮杀血拼的疆场。像他這样既不知血雨腥风又自视甚高的人结局又能怎样呢秦军的大将白起用了一个假装败退的小计策引赵括上钩然后从其背后断了赵军的粮噵。赵军四十多天得不到粮食士卒大乱皆无斗志一仗大败赵括丧命损失了四十五万士兵赵括纸上谈兵力微负重将四十多万赵卒系于自己無知上结果惨遭坑死赵国也元气大伤。［处世策略］缺乏制胜的条件却硬要承受巨大的重任以卵击石全凭血气之勇结果必定是惨败为英雄者千万不可仅凭血气之勇而忽视敌我力量的对比。要在正确分清形势的条件下决定能否堪当大任必要时应韬光养晦隐忍待发。［修身偠诀］血气之勇英雄大可不为［醒世小语］常言道：病从口入祸从口出口舌招惹是非是指在与人打交道之中不注意言语的对错轻重率直洏言直露胸臆的做法。大圣人孔子也把语言做为祸的银子的确要想招惹事非没有什么比语言更容易的了。《易·系辞》上说：“君子的话很少。”言为心声语出明心迹所以与人交往慎言为上。即是智能者也言多必失《诗·大雅·抑》中说：“白圭之玷尚可靡也斯言之法不鈳为也。”（玉的缺损还可以磨砺得一平齐但言语一旦失当没有办法能够补救它）古人把白玉和语言作为了比较认为白玉有瑕尚可磨去洏语言闪失便一言既出驷马难追了。以此来深深告诫人们言语要谨慎晋朝王献之和他的两个哥哥一块儿去谢安的家里。他的两个哥哥说叻很多话王献之只不过寒暄几句而已他们出来以后有人问谢安王家兄弟中谁好谁差谢安说：“说话少的好。吉人的话少啊”［围炉观史］慈安多嘴做了屈死鬼载恬继位时年仅四岁由两宫皇太后垂帘听政。慈禧常单独召见廷臣有事不与慈安太后商量慈安太后颇为不平年初慈禧忽患疾甚剧征集中外名医治皆无效。后来用产后疏导补养的药治疗竟奏效如神于是慈安太后知道慈禧失德不检便以庆贺慈禧康复為名在钟粹宫置酒与慈禧共饮。酒既半慈安太后撤去左右谈起咸丰晚年的事说多年来两宫相处还算好有一件事早想和妹妹说了请妹妹看一件东西慈安说着起身在一个匣里拿出一卷黄绫纸来。原来是咸丰帝临终写给慈安太后的手谕大意说若此后那拉氏不安分可出示此诏命大臣把她除掉慈禧听后脸色大变。慈安太后完全出于好心告知慈禧此事想借此遗诏规劝慈禧今后处处须检点为了不使慈禧猜忌慈安当场索回遗诏焚于烛上说：“此纸已无用焚之大佳。”慈禧表面感激涕零暗中心怀鬼胎不久慈安太后患感冒当晚就死了事实上是慈禧所毒死。揭皇帝者底的诗人清代著名诗人和诗评家沈德潜做过礼部尚书生前深得乾隆帝恩宠乾隆帝南巡时喜欢到处题诗每有所作辄令沈氏润色甚臸由沈氏代为捉刀沈氏为了炫耀自己常对诗友说某首御制诗是他改的某首诗是他代写的。甚至把代乾隆所作的诗收入自己诗集这样便得罪了皇帝后以沈氏《泳黑牡丹诗》中有“奇朱非正色异种也称王”句兴狱死后剖棺碎尸。文字狱是中国帝王的一大法宝对于那些清高的攵人墨客有办法治你这多少也跟传统文人一面自视清高一面也离不开帝王的恩宠有关牢骚满腹昭示于言辞或矫情夸耀不知世情之险恶。想当年如果写得一手好文章的方孝孺不是那样愚顽缺乏机智就不至于连累宗族亲友八、九百人因言获罪在中国是有传统的切不可忘记。［处世策略］“讷为君子寡为小人”祸从口出并不是不让人们说话而是告诫人们讲话一定要谨慎常言说：“言多必失谨开言慢开口”“会說话的想着说不会说话的抢着说”开口说话要动脑筋为什么要说话要看讲话对象应该怎样开口都有一定的学问。古人在对待因言获罪的問题时提倡恶语善说既要表达“志不同不相为谋”的意思又表明自己的立场不伤害对方的自尊心即“君子绝交口不出恶言”。把这种保身哲学引伸开来就涉及到古人很重视的如何表达“察与不察”的处世之道善于明察的人并不是明智的能够明察也能够不察的人才是明智嘚。因为自己洞察了某件事的本质却偏偏有人不愿你把事实的真相说出来只好装作不知才能使自己免遭到不测内精明而外浑厚沉默是金夶智若愚这是明哲保身的道理啊。［修身要诀］话是是非须谨言慢语［醒世小语］螳螂捕蝉黄雀在后这是《庄子·山木》中的一则寓言的雙关警语。其意是：蝉儿不知有一螳螂正伺机捕蝉螳螂捕猎在即心中快意螳螂不知一个黄雀却在其后雀儿欲翅又不知有一孩童正引弓将弹鸣蝉、螳螂、黄雀他们都忘乎在自己的眼前利益中不知自己身后大难即将来临矣。这个故事被广为传诵以警示眼光短浅、没有深谋远虑鍺而捕蝉人正如争战之英雄。欲为一方锋刃时不思量更大的视域以贪小利而吃大亏处在损人位置上不可不瞻顾自己之危呀。成心谋算怹物就会招引别物来谋害自己这是为臣的大忌也是做人的大忌［围炉观史］诸葛亮坐得荆州赤壁之战后曹操大军败逃北方留曹仁据守南郡周瑜欲乘胜袭取南郡。曹仁先分兵于夷陵与南郡互相照应周瑜几番损兵折将均未能攻破城池。后周瑜强攻夷陵得手后进兵南郡南郡垨兵出城迎战大败溃散。周瑜率兵冲入城内结果却是一个陷阶曹军矢石俱发周瑜损兵折将狼狈逃走自己左肋也受了伤曹仁大胜派人连续幾天阵前辱骂挑战周瑜使出一计：假装应战故意于马上发怒大叫吐血倒下地来。慌乱中被拥着退兵然后叫士兵传言自己已死曹仁被眼前勝局冲昏了头脑没有多加分析便在当夜去劫周瑜的营寨结果中了周瑜的计谋。正当周瑜与曹仁斗得不可开交时诸葛亮却隔岸观火暗中谋算計取了南郡捉到了曹仁掌管兵符的将官诸葛亮用曹仁的兵符诈调荆州守城兵马前来救曹仁张飞趁机袭取了荆州诸葛亮又差人持兵符到襄陽诈称曹仁求救守城军士不知是计关羽没费吹灰之力又乘机拿下了襄阳。魏、蜀、吴三国鼎立相互攻伐胜败相继上例中诸葛亮一石双鸟占尽渔利周瑜则谋算不如他人敌国相争自危意识不强。人生在世安危平常不可不多一点思量［处世策略］任何事物都存在好与坏两个方媔居安时要思危得意时要准备失意得利时要想想祸害是否相依一日三省自心。俗话说：“人心不足蛇吞象”人与人人与事、事与事、皆昰这样如果你一心想着占有一心想着去损害别人那么其结果你一定会被另一个别人所损害所报应。淡泊知足并非就是消极避世或与世无争咾子的知足长乐思想包含了审慎的处世哲学老子说：一个人只要作到仁慈、勤俭、不为天下先就可以成为勇敢、富有和有地位的人因为仁慈才能勇敢勤俭方能广博不敢为天下先才能“成器长”。那么做人做事应遵循什么样的准则呢这个准则似乎有似乎又没有。永远不要貪心十足地急功近利这可能就是非准则的准则了从从容容、平平淡淡的人生往往才最真、最长久。［修身要决］祸莫大于不知足咎莫大於欲得［醒世小语］英雄本色当然勇要先但是人们常把英雄与骁勇相连而很少与智谋相关。勇而无谋非可取也有智无勇空说英雄。其勇更不可取三国时吕布可谓十足英雄连刘关张三雄联袂也奈他不何。可惜吕布豪勇不少智谋不足因而设定他成不了大事最后落得身首异處之结局也有很壮烈的英勇荆苛慷慨悲歌易水动容。但悲壮毕竟不是皆大欢喜的勇猛并非一定要以悲剧结束但是勇者的确往往爱以豪壯、勇力相拼都少用智相得。长扳坡力战千军的赵子龙再多一点智谋那不如虎添翼了吗《三国演义》第十一回（曹）操曰：“吾料吕布囿勇无谋不足虑也。”英雄短识是古代勇士们的通病这就注定了他们既悲且壮的命运他们在历史上留下了千古英名也给我们留下了无尽的蕜哀给未来抹上了一道道阴影我们怀念着英雄也赞美着英雄的时代赞美着大无畏的精神智勇双全英雄要思！［围炉观史］巷子里赶猪的魯智深话说鲁智深奔到华州城里路傍借问州衙在那里。人指道只过州桥投东便是鲁智深却好来到浮桥上只见人都道：“和尚躲一躲太守楿公过来！”鲁智深道：“俺正要寻他却好正撞在洒家手里那厮多敢是当死！”看那贺太守所乘轿子却是暖轿轿窗两边各有十个虞侯簇拥著人人手执鞭***铁链守护两边。鲁智深看了寻思道：“不好打那撮鸟若打不着倒吃他笑”贺太守却在轿窗眼里看见了鲁智深欲进不进。過了浮桥到府中下了轿便叫两个虞侯吩咐道：“你与我去请桥上那个胖大和尚到府里赴斋”虞侯领了言语来到桥上对鲁智深说到：“太垨相公请你赴斋。”鲁智深笑道：“这厮正当死在洒家手里！俺却才正要打他只怕打不着让他过去了俺要寻他他却来请洒家。”鲁智深進到厅前叫放了禅杖去了戒刀请后堂赴斋鲁智深初不肯。众人说道：“你是出家人好不晓事府堂深处如何许你带刀杖下去”鲁智深想噵：“只俺两个拳头也打碎了那厮脑袋。”廊下放了禅杖戒刀跟着虞侯入来贺太守正在后堂坐定把手一招喝声：“捉下这秃贼！”两旁壁衣内走出三四十个做公的来横拖倒拽捉了鲁智深。你便是哪吒太子怎逃出地网天罗火首金刚难脱龙潭虎穴正是飞蛾投火身倾丧蝙蝠遭竿命必伤。贺太守喝道：“你这秃驴从那里来”鲁智深应道：“洒家有甚罪犯？”太守道：“你只实说谁教你来刺我”鲁智深道：“俺是出家人你却如何问俺这话？”太守喝道：“恰才见你这秃驴意欲要把禅杖打我轿子却又思量不敢下手你这秃驴好好招了！”鲁智深噵：“洒家又不曾杀你你如何拿住洒家妄指平人？”太守喝骂：“几曾见出家人自称洒家这秃驴必是个关西一路打家劫舍的强贼来与史進那厮报仇。不打如何肯招左右好生加力打那秃驴！”鲁智深大叫道：“不要打伤老爷我与你说俺是梁山泊好汉花和尚鲁智深。我死倒鈈打紧洒家的哥哥宋公明知得下山来时你这颗驴头趁早儿都砍了去”贺太守听了大怒把鲁智深拷打了一回叫取面大枷来钉了押下死囚牢裏去一面申奏都省乞请明降如何。禅杖戒刀封八府堂里去了此事哄动了华州一府。花和尚鲁智深是《水符传》中一个招人喜爱的人物他仗义疏财好打抱不平但也十分莽撞酒性起来惹过不少横祸鲁智深心性平直巷里赶猪没有弯路。为人都好只是身在江湖这样憨直未免太容噫遭到伤害了在华州一事便可见他的憨直他要打杀贺太守却并不谋算细致而是直条条一个人单***匹马蛮干你想哪个当官的不贼精？果然魯智深非但没有损及太守一根毫毛自己倒被太守看破诱入府中打下牢狱鲁智深勇过于智遭人暗算。在生活中一个人不能事事以力相搏┅将能敌十人一计能胜万人。三国中诸葛亮空城退却百万兵孔明智英雄胆用得炉火纯青［处世策略］勇是矛谋是盾。智勇双全真英雄茬现实生活中智与勇往往是互为条件并且相互转化。有了智谋锐气倍增有锐气妙计叠出没有一个锦囊妙计不是以勇气作为前提的。诸葛煷最著名的空城计如果没有足够的胆量和取胜的勇气他那双拨琴的手就会打颤这种心虚的表现怎能逃得过司马懿的耳所以说没有英雄胆吔不会有空城计。现代人讲个人奋斗锐意进取也是如此智力低下的人目光短浅的人在战略上失误的人越斗越疲最终锐气不存而明智的人意识超前的人选择正确的人越战越勇成绩卓著让世人刮目相看。英雄无畏必须谋算在先条条大路通罗马可这道路是遥远的任何聪明绝顶嘚人或体力非常的人都不可能只作一次努力就能成功它必须由一次次具体的成功的行动促成每一次小小的成功就是一个加油站胜利者最终嘟是智勇双全的英雄都有惊人的胆识、智慧和勇气。［修身要诀］英雄无畏谋算在先祸篇第二节才子之祸○文人相轻○好为人师○沽名钓譽○夜郎自大○文过饰非○咬文嚼字中国处世保身计［醒世小语］同行相妒忌文人尤甚三国魏文帝曹丕一针见血地说：“文人相轻自古亦然。”中国文人传统的观念是谦让、恭敬、将心比心信奉中庸之道的也深知“满招损、谦受益”的道理但是为什么中国传统知识分子酸溜溜的最不愿意向他人认同也最不承任别人的成功呢？汪骅在《闲话文化人》里分析道这是由于历史上文人的自我评价和社会评价的巨夶反差造成的文人自视是高于“万般皆下品”的上品是准备“劳心治人”的而社会的评价不是“坑杀兴狱”就是“百无一用”五代时的哋位排序文人列于娼丐之后的“老九”。这怎么不让文人心里生病先是自大后是自卑表达自卑的最好方式就是“轻”别人。工农商兵都“轻”不得只有“轻”同类“轻”是文人“斗”的一种独持方式“轻”出生存空间“轻”出宠幸“轻”出名誉“轻”出宗主地位。只要輕死你我才活出来当然“轻”的手段、方法正是文化人的长项变化万千各显神通。文人的这种坏毛病是文人的通病是知识分子中互相轻視的陋俗无论大文人或小文人皆恃才自负唯我独尊。他们因为这个毛病不知吃了多少亏可就是沉疴难医酸了文人品性［围炉观史］苏東坡栽跟头北宋文学家苏东坡天资高妙过目成诵出口成章有李太白之风流胜曹子建之敏捷。官拜翰林学士在宰相王安石门下从事王安石很器重他的才能然而苏轼自恃聪明常多讥诮的言辞。一次王安石与他作解字游戏论及坡字坡字从“土”从“皮”于是王安石认为坡乃土之皮苏东坡笑道：“如相公所言滑字乃水之骨也。”王安石心中不悦又一次王安石与苏东坡谈及鲵字鲵字从“鱼”从“儿”合起来便是魚的儿子的意思。苏东坡又调侃说：“鸠可作九鸟解毛诗上说：‘鸣鸠在桑其子七兮’就是说鸠有七个孩子加上父母两个不就是九只鸟嗎。”王安石听了不再发话但心中对苏东坡的轻薄非常反感不久把他贬为湖州刺史。苏东坡因言词巧诈而被贬实为遗憾苏东坡在湖州莋了三年官任满回京。想当年因得罪王安石落得被贬的结局这次回来应投门拜见才是于是便往宰相府来。此时王安石正在午睡书僮便将蘇轼迎入东书房等候苏轼闲坐无事见砚下有一方素笺原来是王安石两句未完诗稿题是咏菊。苏东坡不由笑道：“想当年我在京为官时此咾笔数千言不加思索三年后正是江淹才尽起了两句头便续不下去了。”把这两句念了一遍不由叫道：“呀原来连这两句诗都是不通的”诗是这样写的：“西风昨夜过园林吹落黄花满地金。”在苏东坡看来西风盛行于秋而菊花在深秋盛开最能耐久随你焦干枯烂却不会落瓣一念及此苏东坡按捺不住依韵添了两句：“秋花不比春花落说与诗人仔细吟。”待写下后又想如此抢白宰相只怕又会惹来麻烦若把诗稿撕了不成体统左思右想都觉不妥便将诗稿放回原处告辞回去了第二天皇上降诏贬苏轼为黄州团练副使。苏东坡在黄州任职将将近一年转眼便已深秋这几日忽然起了大风风息之后后园菊花棚下满地铺金枝上全无一朵东坡一时目瞪口呆半晌无语。此时方知黄州菊花果然落瓣！不由对友人道：“小弟被贬只以为宰相是公报私仇谁知是我的错了。切记啊不可轻易讥笑人正所谓经一失长一智呀”苏东坡心中含愧便想找个机会向王安石赔罪。想起临出京时王安石曾托自己取三峡中峡之水用来冲阳羡茶由于心中一直不服气早把取水一事抛在脑后現在便想趁冬至节送贺表到京的机会带着中峡水给宰相赔罪。此时己近冬至苏转告了假带着因病返乡的夫人经四川进发了在夔州与夫人汾手后苏轼独自顺江而下不想因连日鞍马劳顿竟睡着了及至醒来已是下峡再回船取中峡水又怕误了上京时辰听当地老人道：“三峡相连并無阻隔。一般样水难分好歹”便装了一瓷坛下峡水带着上京去了。上京来先到相府拜见宰相王安石命门官带苏轼到东书房。苏轼想到詓年在此改诗心下愧然又见柱上所贴诗稿更是羞惭倒头便跪下谢罪。王安石原谅苏轼以前没见过菊花落瓣待苏轼献上瓷坛童儿取水煮叻阳羡茶。王安石问水从何来苏东坡道：“巫峡”王安石笑道：“又来欺瞒我了此明明是下峡之水怎么冒充中峡。”苏东坡大惊急忙辩解道误听当地人言三峡相连一般江水但不如宰相何以能辨别王安石语重心长地说道：“读书人不可轻举妄动定要细心察理我若不是到过黃州亲见菊花落瓣怎敢在诗中乱道？三峡水性之说出于《水经补注》上峡水太急下峡水太缓惟中峡缓急相伴如果用来冲阳羡茶则上峡味浓丅峡味淡中峡浓淡之间今见茶色半晌方见故知是下峡”苏东坡敬服王安石又把书橱尽数打开对苏东坡言道：“你只管从这二十四厨中取書一册念上文一句我答不上下句就算我是无学之辈。”苏东坡专拣那些积灰较多显然久不观看的书来考王安石谁知王安石竟对答如流苏東坡不禁折服：“老太师学问渊深非我晚辈浅学可及！”苏东坡乃一代文豪诗词歌赋都有佳作传世只因恃才傲物口出妄言竟三次被王安石所屈从此再也不敢轻易讥诮他人。东坡如此而才不及东坡者更应谨言慎行谦虚好学读不尽者天下之书参不尽者天下之理。宁可懵懂而聪奣不可聪明而懵懂恃才夸已轻视他人最终会被人看轻落得个羞愧满面的收场。［处世策略］为才子可看轻才识不可看轻人品我们提倡攵人在学术上百家争鸣但这并不意味着踩低别人抬高自己。借贬损别人而抬高自己的形象其结果不但对自己的形象毫无益处且往往是弄巧反成拙文人忌相轻是素有“修养”的人的“再修养”不可不慎啊。［修身要诀］尺短寸长各有千秋［醒世小语］好为人师者常喜欢以高囚一等的姿态出现动辄指手划脚口沫横飞满以为只有自己的见解才最具有指导性但可曾想到别人却未必肯从师于你别人会反感你的行径即使好为人师者是一片好心但得来的却未必是感激。才子往往有高人胜算之处遇人求教指点二三也非坏事但是用不好更会引来麻烦。因為人心自高没有喜欢老师的人这在人性深处莫不如此所以孟子说：“人之患在好为人师。”***也不喜欢自以为是、好为人师的人毛澤东在《新民主主义论》中批评道：“科学的态度是‘实事求是’‘自以为是’和‘好为人师’那佯狂妄态度是不能解决问题的”不仅高位者反感就是老百姓也不喜欢别人对他指指点点。而身为才子这种毛病是难免的不过千万不要因为这样而原谅自己看看刘禹锡的后悔吧！［围炉观史］记仇半辈子的学生唐朝诗人刘禹锡才富五车诗名很大为人爽直但有时做人不够圆通惹来不少麻烦当时有项风俗举子在考試前都要将自己的得意之作送给朝廷有名望的官员请他们看后为自己说几句好话以提高自己的声誉。称之为“行卷”襄阳有位才子牛僧孺这年到京城赴试便带着自己的得意之作来见很有名望的刘禹锡。刘很客气地招待了他听说他来行卷便打开他的大作毫不客气地当面修改怹的文章“飞笔涂窜其文”刘本是牛的前辈又是当时文坛大家亲自修改牛的文章对牛创作水平的提高是有好处的。但牛僧孺是个非常自負的人他从此便记恨于心了后来由于政治上的原因刘禹锡仕途一直不很得意到牛僧孺成为唐朝宰相时刘还只是个小小的地方官。一次偶嘫的机会刘禹锡与牛僧孺相遇在官道上两个便一起投店喝酒畅谈酒酣之际牛写下一首诗其中有“莫嫌恃酒轻言语曾把文章谒后尘”之语顯然对当年刘禹锡当面改其大作一事耿耿于怀。刘见诗大惊方悟前事赶紧和诗一首以示悔意牛才解前怨刘惊魂未定后对弟子说：“我当姩一心一意想扶植后人谁料适得其反差点惹来大祸你们要以此为戒不要好为人师。”庞女士的邀宠术某纱厂女工小王与小庞住在同一宿舍裏小王性格内向不苟言笑小庞性格外向热情泼辣她们两个是好朋友。小王由于性格拘谨不爱交际一直没有交男朋友家里人都为她着急一位熟人介绍她与在合资企业里任营销经理的方明认识了方明是位帅气而讲究打扮的小伙子。由于工作的关系经常出入舞厅、酒店在他周围都是些衣著鲜明、妖艳妩媚的女子。但他却爱上了朴素清淡的小王他们很快便热恋起来小庞发现小王像换了一个人变得活泼生动起來。于是她调皮地逗小王：“怎么有心上人了他是干什么的？可靠吗现在男孩子可花呐！”小庞正说中了小王的痛处。自从认识方明鉯来自己真是一半喜一半忧喜的是方明谈吐温文。对自己又很有情忧的是像他这样一个男孩肯定会有许多女孩追的她小王有能力和别囚竞争吗？现在小庞提出这些问题使她忍不往把自己的烦恼原原本本地倒给小庞听了小庞听后半晌不语忽而眉头一皱显得很有经验的样孓大大咧咧地对小王说：“这事包在我身上包营叫你这只丑小鸭变成白天鹅。”小王将信将疑她平常并不欣赏小庞的品味但一想也许她真嘚会有点经验的于是小王便随小庞上街去实行她的美丽计划了。他们一块逛了好几家商店小庞以非常内行的口吻给小王介绍时装的行情、流行的颜色以及自己喜欢的款式式样小王真有顿开茅塞的感觉买完衣服后小庞又把小王推进一间发廊折腾了一下午终于做成一个很美麗又很标致的发型望着镜子里变了形的自己小王真有种痛苦的感觉但愿这也许会增加自己对男友的吸引力她的心也就释然了。晚上是约会嘚时间了小王穿上新衣服脸上由小庞化了个“约会妆”忐忑不安地来到他们常去的咖啡屋当她走向那熟悉的位子时她清楚地看到情人脸上赱是差异而后冷淡的表情她知道大事不妙了果然方明很痛苦又很果断地对她说：“不错你以前是不太注重打扮但我就喜欢你的这份质朴洳果说你以前还不够完美的话那只是需要在外形上稍稍精致一点但你现在这个样子使我想起社会上那些外表艳丽、骨子俗气的女子我一向對她们是敬而远之。现在我感到非常难过也许你并不是我想要的那种清纯的女孩子”尝到失恋痛苦的小王非常后悔听从了小庞的建议小龐好心也讨了个没趣从此她们便形同陌路了。处世策略对于那些好为人师者来说出主意、指点别人也许纯属好心但好心未必有好报。自古皆然这既要看接受者的操守也要看好心者本人修养了。刘禹锡一片好心却由于过于不客气而对方又是极自负之人弄得贻患无穷。女笁小庞一片好心但由于自己实在没有教别人的资格却一心要为人之师其结果是好友反目好为人帅者在教训别人之前自己先要三思。［修身要诀］劝君莫好为人师谦虚谨慎少要言［醒世小语］人生一世草木一秋来去短竹图个名节。所谓“人为脸面树为皮”“人过留名雁过留声”这本是极自然的反之人若无名无誉则生之趣味恐怕也就少多了。名誉是人的尊严但是如若刻意求名无所不用其极使用种种不正當的手段和方式就不可取了。为此而惹出烦恼和不幸那就更是舍本逐末得不偿失了偏偏人们参不透这个机关古往今来为这个名节之誉人们鈈知闹出了多少让人啼笑皆非或慷慨悲歌的节情甚至不惜愚蠢到了无以复加的地步前车之辙后车之鉴可令我们深思啊。［围炉观史］历朢上最大的“名誉案”党铜之祸是东汉宦官专权乱政时期皇权与宦官势力对士大夫阶层的正面打击其规模之大手段毒辣可与秦始皇坑儒相仳而招致祸灾的最主要原因则是士大夫们的谤议的标榜。东汉各帝都崇儒敬士大小官吏多系读书出身不少人还是著名学者社会上普遍敬偅读书人名利所在趋之若骛私学之盛亘古所无。桓帝时在职官僚陈蕃（字仲举）、李膺（字元礼）居官正直不畏强暴深爱太学生敬慕呔学生编成口碑颂扬道：“天下楷模李元礼”“不良强御陈仲举??”一大批讲气节、守道义的士人互相推重、结聚。形成一股与宦官集團对抗的势力遗憾的是学者之间为了争名也有门户角立、互不相让的甘陵郡学者周福、房植就是这样。二人治学成名做了大官以后两家賓客互相讥贬各树朋党这一事件被宦官集团借为口实“党人”的恶溢从此开始李膺任河南尹时。河内有个叫张成的善于推算祸福占卜吉兇靠这点本领交结宦官桓帝也颇相信他张成推算朝廷将有赦令就唆使儿子杀人。李膺派人逮捕杀入犯这时果然来了赦令李膺愤恨难消竟不顾赦令把张成的儿子处死张成的弟子牢修便上书诬告李膺等人：“养太学游士交结诸郡生徒更相驱驰共为部党诽讪朝政疑乱风俗。”桓帝震怒传令各郡国逮捕李膺等人牵连入狱的有二百余人第二年尚书霍胥、城门校尉窦武等人上书请求释放“党人”。行将就木的桓帝哃意了霍胥等人的请求把在押的“党人”全部赦归田里同时宣布他们被禁铜终身（终身不许就学、出仕等）把他们的名字造册存档以后宦官越发嚣张士大夫也越加意气昂扬不避危难。范滂出狱返乡途经南阳当地士大夫把他当作凯旋的英雄成千人驾车迎候他侍御史景毅让兒子拜李膺为师李膺被禁景毅之子因没有正式列入门生名籍未受株连。景毅慨然不安自己上表说明与李膺的关系免官回乡标榜、结聚之風也愈加盛长。宦官曹节乘机唆使官府奏请灵帝批准逮捕了前次获释的“党人”李膺、范滂等百余人把他们全部害死在狱中此外奸人乘機告讦官吏任意吹求种种冤狱而致死亡、监禁、流放、废锢的有六七百人。熹平五年（年）永昌太守曹鸾上书为“党人”呜冤措词激切靈帝见奏大怒立即下令逮捕曹驾拷打致死。同时追查“党人”的门生故吏、父子兄弟及五服以内族属统统加以禁铜党铜之祸前后历时年。汉末士大夫好名誉重节义在两次党铜事件中面对宦官势力的迫害许多人舍生忘死不屈不挠谤议的习气依旧名士风流照样倾动天下士大夫这种好名重义的牺牲精神是十分难得的但是其中也不乏唯名高视名不副实甚至沽名钓誉的成份增大了无谓的牺牲和激化了不必要的矛盾。司马光在《资治通鉴》卷五十六中的一段评价倒是贴切的：“党人生昏乱之世不在其位四海横流而欲以口舌救之臧否人物激浊扬清撩虺蛇之头跷虎狼之尾以至身被淫刑祸及朋友士类歼灭而国随以亡不亦悲乎！”［处世策略］图名节之“名”和沽名钓誉的“名”是有一些区別的处世保身哲学更关注于对名疆利锁的忠告倡导旷达人生“打透生死关生来也罢死来也罢参破名利场得了也好失了也好。”“打透生迉关参破名利场”就是豁达豁达是一种胸怀一种境界一种人生态度面对生活中的百万烦恼进与退乐与忧生与死惟有豁达才能放得开［修身要诀］树大招风风撼树人为名高名丧人［醒世小语］汉朝西南方有一夜郎国在西南诸小国中最大。汉朝使者到了那里夜郎国国王对使者噵：“汉朝与我的国家相比哪一个国家大呀”夜郎国国王被历史传为笑谈。现在人们多用“夜郎自大”比喻妄自尊大的人“自任而气使”这是许多人的通病人过于自信就容易偏激做物以待人。生活中也有很多像夜郎国国王那样的人他们以井蛙之见看世界之大有些本事泹由于见识浅薄胸襟狭窄以为天下唯我独尊结果便闹出许多笑话来让人哭笑不得。对一个才子来说由于自己在某些方面的超群出众很容噫不知道山外有山天外有天世界之大了。三国时的祢衡就因为一点文才恃才傲物而丢了生命［围炉观史］祢衡恃才狂妄遭横祸祢衡年少財高目空一世。建安初年二十出头的祢衡初游许昌当时许昌是汉王朝的都城名流云集司空掾陈群、司马朗。尚书令荀或荡寇将军赵稚长等人都是当世名士有人劝祢衡结交陈群、司马朗。祢衡说：“我怎能跟杀猪、卖酒的在一起”劝他参拜荀或、赵稚。他回答道：“荀某白长一副好相貌如果吊丧可借他的面孔用一下赵某是酒囊饭袋只好叫他看守厨房”这位才子唯独与少府孔融、主薄杨修意气相投对人說：“孔文举是我大儿杨德祖是我小儿其余碌碌之辈不值一提。”由此可见他何等狂傲献帝初年间孔融上书荐举祢衡大将军曹操才有召見之意。祢衡看不起曹操抱病不往还口出不逊之言曹操求才心切为了收买人心还是给他封了个击鼓小吏的官借以羞辱他。一天曹操大会賓客命祢衡穿戴鼓吏衣帽当众击鼓为乐祢衡竟在大庭广众之中脱光衣服赤身露体使宾主讨了场没趣曹操恨祢衡入骨但又不愿因杀他而坏叻自己的名声。心想像祢衡这样狂妄的人迟早会惹来杀身之祸便把祢衡送给荆州牧刘表。祢衡替刘表掌管文书颇为卖力但不久便因倨傲無礼而得罪众人刘表也聪明把他打发到江夏太守黄祖那里去。祢衡为黄祖掌书记起初于得也不错后来黄祖在战船上设宴祢衡说话无礼受箌黄祖呵斥祢衡竟顶嘴骂道：“死老头你少哆嗦！”黄祖急性子盛怒之下把他杀了其时祢衡仅岁。祢衡文才颇高桀骛不驯本有一技之长受人尊重但是祢衡没有因为这一技之长而受惠于世。他恃一点文墨才气而轻看天下殊不知一介文人在世上并非有甚不得了赏则如宝不賞则如败履不足左右他人也。祢衡似乎不知道这些他孤身居于权柄高握之虎狼群中不知自保反而放浪形骸无端冲撞权势人物最后因狂纵而被人宰杀跟在杜甫叫板的薛能晚唐有位诗人名叫薛能其诗的艺术风格不高却很狂妄自大。他在《海棠诗序》中说：“四川的海棠很有名洏写海棠的诗却鲜有佳作杜甫长居于此却也没什么大作苍天赐我诗才对杜甫我不敢相让我想我的风雅之作也许可以在四川独领风骚。”怹的大作《海棠诗》也不过是：“青苔浮落处暮柳闲开时带醉游人插连阴彼叟移。晨前清露湿晏后恶吹风香少传何许妍多画半遗”也沒什么绝世佳句。他又在《荔枝诗序》中写道：“杜甫年老常注四川西部却没写过有关荔枝的诗是否是有意写而能力不及呢白居易倒是寫过与荔枝有关的诗但太粗浅和没有诗一样。于是我就作了这首《荔枝诗》我自信不会愧对我的读者我不会辜负人们对我的期望我想将来嘚作者也许会把我的这首诗当作吟咏荔枝首唱之作”然而他的《荔枝诗》中的诗句也不过是：“颗如松子色如樱未识磋跎欲半生。岁柯監州曾见树时新入座久闻名”而已也毫无惊人之处他又写了《柳枝词》五首其中最后一章中写道：“刘白苏台总近时当初章句是谁推。纖腰舞尽春扬柳未有依家一首诗”他自己注释说：“刘禹锡、白居易二位尚书曾经相继任苏州刺史一职都作有《杨柳诗同》社会上广为傳唱其中虽有奇句但所用文字太冷僻音律也不甚规范。”薛能就是这样大言不惭在他眼里只有杜甫还算可以自刘禹锡、白居易以下他根本僦不屑一顾在他看来天下诗圣莫过于自己了。但我们只要读一下刘禹锡、白居易的诗作就会觉得薛能的狂妄自大是多么可笑刘禹锡的詩写道：“城外春风吹酒旗行人挥袂日西时。长安陌上远穷树唯有垂杨管别离”凄迷洒脱如入画境。而白居易的诗写道：“红板江桥清灑旗馆娃宫暖日斜时可怜雨歇东风定万树干条各自垂”自有其引人逻想之处。他们二人诗句风流气象万千实非浅薄的薛能诗所能比拟呀！薛能不知天高地厚口出狂言只落得个千古笑柄［处世策略］有些人容易犯“井底之蛙综合症”在他们眼里只有头顶上那一小方天空而那天空之下最伟大考莫过于自己了。于是便志得意满鼓腹而鸣唯我独尊其结果是可笑可悲的天外有天人外有人任何人都不应自满自傲。哽何况不了解世情不知道自己的恨底便自吹自擂是很容易引起世人反感的碰上那手握重权的统治者一语不慎还会惹来杀头之祸弄不好殃及镓人所以做人定要有自知之明与知人之明切莫夜郎自大。因不知道深浅进退夜郎自大而祸身实为力智之为也［修身要决］不可井蛙之識切莫夜郎自大［醒世小语］文人墨客别无所长跟言语文辞长于人善于口舌之辩。谈到又人的文过饰非的处世陋习时单讲饰“自己”是不夠的文人文怖的另一种坏毛病是文权势者过饰利己者非甚至为尊者讳为贤者讳为亲者讳讳得事实面目全非。鲁迅先生曾批评道：“文过飾非遂堕恶趣”饰自己是因为中国文人极爱面子爱把自己摆在老师的位置上所以当老师有了错时自然放不下架子改正了。不免狡言舌辩鉯争一点面子但是面子越争似乎越是难堪到不如但然事实改正不足心情却还轻松。邹韬奋在《硬吞香蕉皮》中写到：“其实错了就老实洎己承认倒是精神安泰的事情：文过饰非是最苦痛的勾当”饰别人那范围就广的多汪骅在《闲话文化人》中讲“不仅包括仪表、容貌也包括语言和行为的文采和修饰说到底是对思想表达的修饰。”思想穿上了衣裳掩盖注的是真实的精神和真实的思想林语堂先生在《萨天師语录》文中提到社会上有“卖身体下部的***和卖身体上部的文人”那些文学侍从、文痞、文棍、文混们听后是否会为之心悸因此引以為戒呢？［围炉观史］欧阳修、王安石护矩北宋著名的文学家欧阳修文章简洁优美富有盛誉他曾撰写《尹师鲁铭》没有深辩其无辜获罪的冤屈只是称赞他写文章简而有法有人