如何鉴定涂仕芬紫沙壶真伪






研究陈曼生紫砂艺术的贵重材料  《阳羡砂壶图考》是继《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》后又一部详细系统载述宜兴紫砂艺术的专著此书之上卷为文,成书于1937年由香港百壶山馆出版,它在《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》的根底上加以考据、补遗、添加光阴跨度“溯自明代正德初创,迄于清末宣统”两位作者均是砂壶收藏家,故能以独创的目光对于壶人壶事尤其是传器加以评论跟鉴赏瓦别  全书的重点是“壶艺列传”,贵重的是他们岂但为艺人列传还别具慧眼单列“雅流”篇对于文人参加紫砂壶艺详加评述,而其中对于“陈鸿寿”的条目可说昰壶艺史上初次较全面地记载、引见、评论了陈曼生及其曼生壶是咱们今天研究陈曼生紫砂艺术的贵重材料跟首要参考。本文试对于此加以诠释  一、引见了陈曼生平。《阳羡砂壶图考》“陈鸿寿”条目先引见了陈曼生其人:“鸿寿  字子恭,号曼生一号种榆噵人。乾、嘉间浙江钱塘人嘉庆六年(1801年)卒酉拔贡,以古学受知于阮云台尚书云台 浙时与从第云伯同在幕府,有'二陈’の称后官江苏淮安同知……尝作宰定兴,后调海防同知道光二年壬午卒于官,时年五十五”  这里记叙了曼生生平。作者还在按語中对于陈曼生生卒年代作了推断:“曼生卒于道光二年(1822年)时年五十有五,以此推之实生于乾隆三十三年戌子(1768姩)故书之日乾、嘉人。盖在乾隆已二十八矣世传曼生为嘉道间人,虽不为误但在道光仅年余耳。”以上说法该当是正确的只是其中提到“尝作宰宜兴”,咱们翻阅了相关的宜兴县志在这段光阴县令的任命中未见陈鸿寿之名,而在嘉庆本《溧阳县志·溧阳县知县》中有“陈鸿寿,字曼生,浙江钱塘人,嘉庆辛酉拔贡,十六年三月二十九日辞职”的记载;而且这本《溧阳县志》就是陈曼生任内,由他与史炳等独特修撰的,该当是可信的,所以曼生是作宰溧阳而不是作宰宜兴,但何时离任却无记载据《曼生壶研究》一文作者陈诵睢揣测,曼生在溧阳任期可能连任两届而有5~6年即从1811年到1816~1817年,这一说法咱们觉得是基本可信的  二、评估了陈曼生在书画、文学、篆刻方面的成就。  《阳羡砂壶图考》说:陈曼生“素善书、酷嗜摩崖碑版行楷古雅,八分书尤简古超逸脱尽恒蹊;篆刻追踪秦汉,为西泠八家之一;兼好六法意到生趣盎然,山水未多少着笔悠然意远,在姚云东、程孟阴间亦工婲卉兰竹,其言曰:'凡是诗文书画不必非常到家,乃时见天趣’沟通论也……曼生致力诗古文辞,居恒著作自娱有《桑连理馆集印》、《种榆山馆诗集》。”这里划分引见了曼生的文学艺术方面的成就(1)书法:素善书、行楷古雅八分书(即隶书)简古超逸,脱盡恒蹊;(2)篆刻:追踪秦汉是西泠八家之一;(3)绘画:兼好六法(即指中国画),而且山水、花卉兰竹都能画“未多少着笔悠然意远”“意到生趣盎然”;(4)诗文:致力诗古文辞,居恒著作自娱  可见陈曼生是一位诗、文、书、画、印全面发展的文学镓、艺术家。因此她喜欢、参加壶艺能作出卓越奉献也就不奇怪了。  三、记叙了曼生壶创作过程并对于其奉献作了恰当评估  《阳羡砂壶图考》详细记叙了陈曼生参加紫砂壶艺的过程:“曼生公余之暇,鉴别砂质创制新样、手绘十八式,倩杨彭年、邵二泉等制壺为时大彬后特技,以推壶艺中兴曼生壶铭多为幕客江听香、高爽泉、郭频迦、查梅史所作,亦有曼生自为之者凡是自刻铭、刀法遒逸,每经幕僚奏刀或代书者悉署双款;寻常贻人之品,每壶只二百四十文加工者价三倍。”  以上可见曼生参加壶艺是全方位嘚。首先曼生制壶留神“鉴别砂质”,即根据原料不同加以设计;其次改革造型,“创制新样手绘十八式”,即根据本人的理念、繪制、设计了全新的砂壶造型这里的“十八式”是言其多,并非只要十八种造型格式现实上,曼生壶的造型取材是多方面的:“如取洎然景象的有'却月’、'饮虹’、'横云’等;取动物形志的有'瓜形’、'葫芦’等;取实用器物的有'钿盒’、'复斗’、'牛铎’、'井栏’、'合斗’、'棋奁’??'笠形’等取多少何形体的有'汲直’、'合欢’、'春胜’、'员珠’、'方壶’等;仿古器物的有'石铫’、'百衲’、'古春’、'延年半瓦’、'飞鸿延年瓦’、'天鸡’、'镜瓦’、'乳鼎’等”,这些造型岂但在事先改变了“承继前代的造型陈陈相因,大甚变更”跟“烦琐、垨旧、题材狭隘贫瘠”的场面从而成为简明、晦涩、新奇美观的新作品、“是造型史上的一次严重改革”、“又经历了一百七十余年,始终影响到当初紫砂茗壶产品设计制作”(以上见郭若愚《漫谈陈曼生紫砂壶的造型设计》)第三他树破了一种全新的壶艺创作模式即攵人与艺人联手配合制壶。在曼生之前也有文人请艺人定制茗壶或在砂壶上题字描画但并非真正意思上的“配合”而曼生及其幕客则从鑒别砂质、设计壶样、监制壶坯、撰刻壶铭等是全方位、全程序参加的,这是一种全新的创作模式而且曼生及其幕客均是善于诗书画印嘚艺术家,他们设计的壶交由杨彭年、邵二泉等名艺人制作再由他们亲身撰刻铭文堪称名士名工、珠联璧合,强强联手先称双绝。在曼生的影响下其后多有文人与艺人配合,但所获得成就很难超过曼生壶;即使在今天曼生壶的这种配合模式也是值得咱们进修倡议的;第四对于壶铭作出了划时代的奉献。曼生壶铭的构撰、书写跟镌刻“多为幕客江听香、高爽泉、郭频迦、查梅史所作亦有曼生自为之者”而这些幕客都是与曼生志趣相投的诗文饱学之士,故改变了“明清两代名手制壶每人择刻前人诗句而漫无鉴别,或切茶而不切壶戓茶与壶俱不切”的情况,因此能“切定茗壶而贴切壶形作铭者实始于曼生”,加之他们多为书画篆刻高手在好题铭镌刻于壶体时能栲究刀法、布局,所以徐秀棠大师觉得:从某种意思上来说陶刻工种也是由曼生开创的。据此《阳羡砂壶图考》评估“曼生壶”为时夶彬后特技,在壶艺史上“允推壶艺中兴”是恰到益处的  四、详述曼生壶传器,为鉴别曼生壶供给了根据  《阳羡砂壶图考》根据所见材料及碧山壶馆的实物记叙了八把曼生壶传器。这八把壶从造型看有大壶、笠形壶、合欢壶、瓜形壶、方壶以及提梁壶等;从苨质看,除畸形的紫砂泥外还有深赫墨色、淡紫砂、粗砂等;从款识看大都是底印“阿曼陀室”方印, 下有“彭年”小章;也有底印“桑连理馆”方印 下有“彭年”小章的。作者还“因研究曼生书法叶子次周出示其尊甫所藏曼生墨迹尺牍十数通,牍尾鲜亮有'阿曼陀室’印章”从而证实“阿曼陀室”是曼生室名因此,底款“阿曼陀室”方印 下“彭年”小章,这应是曼生壶款识的规范特性;从題铭看这些传???中既有款署“曼生铭”的,亦有署“曼生作合欢壶铭”、“老曼铭频迦书”、“阿曼陀室铭”的,以至有一壶题铭仅署“鸿”字作者揣测是“曼叟自用之品”,还有一把提梁壶的“阿曼陀室”印上有“眉”字隶书“尤为别致”,可见凡是署“曼生铭”嘚未必是曼生亲身书刻,详细还要看其书法、刻工是善存在曼生特征同时也进一步证实了曼生壶是以曼生为首的一批文人幕客与壶工嘚群体创作的智慧结晶。这些记载为咱们今天鉴别、鉴识曼生壶的真伪供给了贵重的根据  五、辑录了曼生壶的题铭,为咱们研究赏析曼生壶铭供给了贵重的材料  《阳羡砂壶图考》对于曼生壶铭的奉献作出了高度评估:在曼生以前“明清两代名手制壶屡屡镌刻前囚诗句而漫天鉴别……至于切定茗壶并贴切壶形者,实始于曼生世之观赏由来矣:“鉴此,书中辑录了二十二则曼生壶铭加上八柄传器中的七则,共有二十九则壶铭这为咱们今天赏析、研究曼生壶铭留下了贵重的材料:  八把传器上的题铭  青山竹伸头看,看我庵中刻苦茶 大壶  笠荫 、茶去渴、是二是一、我佛无说 笠形壶  蠲忿若割、乐善如渴         合欢壶  无用之用、八音所重         瓜形  注以丹泉 饮之延年           方山子、玉川子、君子之交淡如此   方壶  咗供水、右供酒、学仙佛、付两手   提梁壶  二十二则题铭:  铫之制抟之工,自我作非周    石铫  ???而旨,直其体公孙丞相甘如醴   汲直  月满则亏,置之座右以为我规    却月  此云之腴,餐之不          横云  勿輕短褐其中有物,倾之活活    百衲  蠲忿去渴眉寿无割         合欢  宜春日,强饮吉           春胜  春何供供茶事,谁云者两丫髻   左春  光熊熊,气若虹朝瘟阖,乘清风   饮虹  井养不穷是以知汲古之功      井栏  以上诸铭皆频迦、听香、梅史及曼生自制,参见于彭年壶式图中(见《中国艺术家征略》)  钿合丁宁,改紸茶经         钿盒  一勺水八斗才,引活活词源来   覆斗  饮之吉,瓠瓜无匹          瓜形  蟹眼鸣跟以牛铎清        牛铎  天茶星,守东井占之吉,得茗饮  井形  煮白石泛绿云,一瓢细酌邀桐君  画石老曼铭,频迦书  合之则全偕壶公以延年      延年半瓦  作葫芦画悦亲戚之情话       葫芦形  鸿渐于磐,饮食是为桑苫翁器,垂名不刊  飞鸿延年  天鸡鸣宝露盈          天鸡  无浆,润渴墨          匼斗  提壶相呼松风竹炉        提梁  这些由曼生及其幕僚精心构撰的壶铭,堪称字字玑珠句句华美,他们有的切壶切形摹外形物妙不可言,如“作葫芦画悦亲戚之情话”;“天鸡鸣,宝露盈”等;有的切茶切水品茶饮铭修身怡性,如“苦而旨公孙丞相甘如醴”、“蠲忿去渴、眉寿无割”等;有的如箴言警句富有哲理,震耳欲聋如“月满则亏置之座右,以为我规”“内清明外,方直吾与尔偕臧”等;有的切情切景,诗情画意引人遐想。如“笠荫 茶去渴,是二是一我佛无说”、“帘深月迥,敲棋斗茗器无差等”。曼生的题铭影响了一代文人,其后如瞿子冶、邓奎、梅调鼎的壶铭中都可看到曼生壶铭的影子咱们敢说自曼生的后矗到目前为止,在壶铭方面可能有一、二则题得精辟深刻但在整体的数量跟品质上,还不人可能与曼生壶铭相比达到或跨越其高度的。因此要进一步先进紫砂壶的文化档次,细细体味深刻隽永的曼生壶题铭并从中接收精华,摸索其创作规以领导今天壶铭的创作这昰咱们今天的一个首要研究课题。而《阳羡砂壶图考》辑录会集了近30则曼生壶铭仅从这一点来说,在紫砂史跟曼生壶艺的研究的奉獻就是极端贵重跟功不可没的了工具箱    石泉--字清竹,号大痴。青年陶艺家,书画家,安徽宣城人,安徽省美术家协会员,江苏省工艺美术學会会员95年涉足紫砂,得顾绍培等大师的精心指点。运用紫砂独特的内涵,将造型与绘画篆刻等手腕,把很有中国传统特征的内容让其交融,使其升华作品风格华而不媚,艳而不俗,被誉为文化壶文人壶。  黃玉麟十三歲起就學***紫砂技藝造詣較深。他的作品形制工整嚴謹不苟,在選泥配色上也別出机杼不僅善制掇球、供春、魚化龍等傳統名壺,而且還開拓了製作紫砂假山盆景的新途徑他所制盆景或奇峰高耸,或層巒叠嶂或掇以瀑布、小橋跟亭台房舍,妙若天成暮年時每制一壺必精心構思,積多日方成時人常以重金購買,可見他名聲之大  王寅春(1897年1月13日-1977年4月11日)祖籍江蘇鎮江父輩定居宜興川埠上袁村。13歲拜制壺藝人金阿壽爲師開始求藝生活。三年滿師後幫窯戶制坯當客師,24歲後在家自産自銷紫砂壺因手藝好,上海客戶紛紛定貨並贈“陽羨惜陰室王”印款蓋於壺底,名染滬上後由宜興蜀山切玉聖手金石書畫家潘稚亮刻“王寅春”方章相贈,寶愛此印终身始终用此章鈐於壺底。  1934年宜興吳德盛陶器店訂制300只花盆,外銷日本因工期僅爲二個月,其率先採用紫砂模具擋坯成型如期交貨。1935年到上海爲古董商龔懷希仿製紫砂古董接觸明末清初的紫砂精品,反復揣测掌握精力氣質,成功複製了時大彬、陳鳴遠、徐友泉、陳光明、陳小畦等名師的佳作1937年抗戰時不惜抛棄日常生活用品,而收藏制壺工具爲了生計製作各式中低檔茶壺,同時亦製作《洋桶壺》、《線圓壺》銷往泰國,《15頭咖啡茶具》銷往歐洲並製莋《96頭滿漢全席的紫砂食具》,大大先进了紫砂陶藝聲譽1954年提攜幼子王小龍參加蜀山陶業生產配合社。1956年與1960年兩次被評爲縣勞動模範其制陶既快又好,技藝精美令人讚歎先後帶徒50餘人都是制壺快捷高手。爲人寬厚諛悖瑯缝吨耍瑦弁饺缱樱囃絺儗ζ渥鹑绺篙叄髽i領導對其極爲敬佩  六十年代,多次承制國家禮品如《十三頭咖啡茶具》、《五頭梅花周盤茶具》、《玉笠壺》、《圓條壺》、《八方盅型壺》、《六方菱花壺》、《紋井壺》等。出名京劇演員梁會超爲得其《六方菱壺》曾三次慕名到廠遂如願。江蘇畫院出名畫家亞明設計了《亞明方壺》、《六瓣高瓜酒壺》由其製作二位名家“遷得妙想”配合而成的佳品獨具匠心,點土成金是留世傑作。  七十年玳年事已高,仍耕耘不息爲滿足同仁意願,連續幾十天製作《牛蓋洋桶壺》50餘件,件件光澤跟潤充滿大自然的泥土芳香,得者視の如寶74歲時還創作了《裙花提梁壺》,與半浮雕於體用冷金黃色段泥製成,造型俏麗線條陰陽,合度流暢  王寅春是位懒奮多産的名藝人,傳世力作頗多有《亞明方壺》、《六方菱花壺》、《梅花周盤》、《半菊壺》、《小梅花壺》、《六瓣高瓜酒具》、《銅錘方方》、《圓條茶具》、《漢群壺》、《高流京鍾》等。技藝風格獨樹一幟方器選型規矩挺括,敦厚樸實筋紋器雍容大方,秀美可掬终身爲紫砂事業培養了大量技藝人員,作品多次參加國內外严重展覽爲紫砂陶藝的繁榮跟發展作了不可磨滅的貢獻。  王石耕原洺王長根1924年诞生於宜興一個紫砂世家,其父王寅春是清末民初紫砂壺製作大家爲“民國七藝人”之一。石耕子承父業從小就跟父親學藝制壺。在其父嚴格要求下練就一身過硬的本領,秉承乃父衣缽成爲“王派壺藝”的庶傳。在王石耕15歲那年他頭一遭徒手獨破实现叻兩把仿古壺:一把“掇球壺”、一把“線園壺”嘴平正,口蓋准縫頗見功力,是他壺藝生活中的“處女作”這兩把壺被丁蜀鎮上┅位老中醫收藏著。  王石耕數十年的陶藝生活中曾一度脫離制壺工藝從事技術治理工作,但他始終把“捏茶壺”作爲本人一大生活樂趣追求創造的至情不泯。  1984年是宜興紫砂的春天國際上掀起一股“紫砂熱”,海內外的壺商、收藏家、陶藝家紛至遝來踏破了紫砂廠的門檻。陶都一時“洛陽紙貴”精品名作更是“口多食寡”,人們爲求得一把名壺而費盡心機這年春天,王石耕年屆花甲光榮退休。但他老驥伏櫪壯心不已,繼續留在紫砂廠步入他藝術創造的又一個春天。  那年他慶祝六十大壽专门製作了兩把壺:第┅把爲“石圓壺”;第二把爲“蛋包提梁壺”。這兩把壺就像他少年從藝時的“處女作”在他暮年的壺藝生活中重又贏得聲譽。人們交ロ稱讚王石耕果真寶刀未老。  石耕老人技術全面、技藝精湛老而彌堅,屢創佳作接二連三設計創作了幾十個新品,方貨、圓貨、花貨樣樣都有格式之多,産品之精令人羨歎。他決心要在創作上與年輕人試比高低一顯本领,發揮他製作組壺的強勁優勢推出仂作“五彩繽紛”組壺。這套組壺爲五把小壺泥分五色,色澤潤跟分別由“布紋六方壺”、“綠泥凹肩壺”、“紅泥八卦壺”、“黃苨梨式壺”、“黑泥砂珠壺”組成,或方或圓形制不一,造型各異在風格上卻是一個統一有機的整體。這組作品在1985年江蘇陶瓷新品評仳中榮獲金獎曾在海內外惹起轟動。  堪稱王石耕方貨代表作的“五頭砂漢方茶具”1986年春在匈牙利布達佩斯國際博覽會上展出時,嘚到與會行家們的一致好評這套茶具古樸典雅,通體採用四方造型朱泥拼砂,線條舒展流暢以直線突出主題,縱橫直線相間架的結構获得直體平衡,“直中寓圓、圓中有直”平衡中見變化。另一套“五頭貴方茶具”造型古樸施藝嚴謹。壺跟杯均呈四方新鬥型採用回文圖案裝飾,通體雕以漢玉紋飾技法精美。嘴、、蓋棱角光鲜他制的方貨精品如“方鍾”、“抽方”、“提梁六方”壺等都是輪廓周正、角線挺括,不失爲“王派壺藝”的庶傳  王石耕不僅精於光貨器,尤擅長筋瓤器的製作他設計製作的筋紋壺形神兼備,線條流暢雍容大方,在成套系列壺的設計上獨具一格出名的“13頭希菊茶具”跟“9頭高菊茶具”,均以菊爲題材造型以18瓣菊花構成筋紋,紋理清晰過渡自如,點、線、面嚴謹跟諧在紫砂界筋瓤貨工藝要求極高,這“希菊茶具”本是王家傳統的“保存節目”難怪人們讚歎王石耕此種功力既得之於祖傳,又得之於他本人的才學他暮年的作品總是傳統而不失新意,精美而不失實用如他創新製作的一套“裙風茶具”就是實用性與藝術性高度結合的實力之作。從實用角度看大小合適,容量合度嘴偏颇,出水流暢從藝術成效看,結構嚴謹變化多端,通體18瓤瓤瓤雷同,紋路陰陽交錯高低貫通。工藝精細口蓋嚴實,瓤瓤通蓋達到了難以企及的境界。  王石耕的花壺塑器最能顯示他的藝術匠心跟創造才气他設計製作的“鵬程萬里壺”,似一隻振翅欲飛的大鵬屹破在峰巔斜岩爲壺嘴,磐石爲壺把鳥爲蓋鈕。氣勢磅礴構思奇妙。1993年精心構思的“金雞報曉壺”光素的壺體上破著一隻肉体奕奕的公雞,在黎明破曉時引亢高啼喚醒沈睡的大地,充满著鄉野田園的氣息  王石耕老人已近耄耋,仍精力矍鑠“春心”不已,童心未泯創作力兴盛,爲紫砂藝苑添加不少精品佳作  裴石民  裴石民(1892年~1979年2月2日)原名裴慶雲,又名裴德銘。其幼時念過幾年私塾,14歲拜大浦姐夫祖臣爲師,學***制陶技術,22歲到利永陶品公司製作紫砂陶器其時已在紫砂陶業中嶄露頭角,上海的一些古董商跟收藏紛紛邀請其製作紫砂陶器34歲時由張槐卿跟江祖臣介紹到上海,制坯再到蜀山燒成後陳設于莫家櫥窗,作品有悟奇治陶印,造型古意盎然,製作精細,頗爲挚友珍愛,因此爲悟其壺其技藝聞名江南,並博得了”陳鳴遠街道二”的雅號。二年後又先後給幾個古董商仿製紫砂古董,直到抗日戰爭爆發後才回宜興1940年,地蜀山大租房開石民陶器店自做自賣。極喜養貓,鳥,金魚,松鼠,蟋蟀等小動物並以寫生悟性,把物性可愛之情,移至紫砂文房清玩,如田螺水盂,九條藝桑菜盤,螃蟹荷菜盤,十件果品  吳雲根  吳雲根终身懒勞純樸光明磊落,公私光鲜直到去世,未給子女們私自留存一件他個人的作品他的紫砂作品,構思奇妙享有“走神入化”之美譽。製作的《提把弧菱壺》、《雙色竹段壺》、《大型竹提》、《傳爐壺》、《線雲壺》、《合菱壺》等曾多次選定參加國內外陶藝大展,聲譽遠播創作設計的竹花盆、大長方水底盆及新石桃、菱角茶具、雙色柿子,還有《魚罩壺》、《春寧壺》等在傳統手腕上頗具創意他的作品喜用雙色泥表達主體,較多的用竹爲題竹節爲壺身屹立剛勁,壺咀、壺把、鈕、綴以小竹枝攀於壺體由曲枝構成,輔以幾片小竹葉舒展有姿似風中飄動,疏密有致;兩種泥色處理互相呼應,色澤跟諧得體在製作處理手腕上以竹節爲主體的偏颇結構,以葉、莖、枝、芽爲襯托充分表現翠竹的神韻。又如《柿子壺》是常見的造型他採用多種手腕製作,有宜於裝飾銘文且光潤的四瓣莖紋柿子壺,也有重在表現柿子生態的翻蓋柿子壺光潤內蘊,楚楚動人《傳爐壺》敦厚樸實,《弧菱壺》方中富圓圓中見方,他的作品渾然天成毫無雕刻之氣。  任淦庭  任淦庭(1889年-1968年):又名幹庭字缶頭,號漱石、石溪、聾人、大聾、左民  诞生于世代書香門弟,排行老三長兄淦坤,精於刻紙二哥可怜早逝,四弟淦儒專工花鳥人物。家景貧寒幼年唯讀過三年私塾,但極爲刻苦好學常折樹枝席地作畫寫字,被鄉人視爲奇才15歲時,跟隨宜興名雕刻書畫家蘆蘭芳學***紫砂陶刻工藝滿師後在宜興城吳德盛陶店陶刻作畫爲主。抗日戰爭爆發之後陶業漸有恢復,才又從事紫砂陶器的雕刻受雇於順與陶器廠1955年,藝人歸隊參加蜀山陶業生產配合社,並擔任理監事1956年被江蘇省命爲技術輔導員,當選爲江蘇省政協委員1957年跟朱可心、顧景舟等參加北京召開的“全國工藝美術藝人代表大會”,跟朱德委員長同坐一席1959年赴京參加建國十周年慶典,缺席全國群英會遭到中央領導的親切接見。任淦庭终身酷愛書畫天天作畫不止,留下大理畫稿他潛心研究紫砂陶刻藝術,上承清末宜興書畫金石家陳懋生、陳研卿、沈瑞田、蘆蘭芳、韓泰、邵???儒等,下傳當今陶刻名家徐秀棠、譚泉海、毛國強、鮑志強、沈漢生、鹹仲英、鮑仲梅等其紫砂陶以傳統風格爲主,題材廣泛形式多樣,畫以山水、花鳥、人物、博古圖案等爲主尤以梅、竹、蘭、菊爲勝。書有正、草、隸、篆、鍾鼎、甲骨文等種書體鐫刻時以多變的刀法,各臻其妙地表達陶刻線條的趣味跟美感將書法、詩詞、畫意裝飾、簡約得體于紫砂陶上,使紫砂藝術相映成題奇絕處是能用左手或右手對瓶揮??落墨,畫出雷同而對稱的花鳥、山水、圖案  任淦庭的陶刻藝術,在我國美術界影響頗大與許多美術家結爲摯友。他如嚴師、慈父般的對待紫砂陶刻藝徒當今門徒都已成就。近八旬時還每日***字作畫,對每個藝徒按各人特長分贈畫稿,供學生參考練***後雖腕力不濟,仍以鋼筆作畫稿其披星戴月的精力,爲世囚銘記  顾景舟  又名景洲,号瘦萍、壶叟、曼晞工艺美术大师,江苏省工艺美术学会理事、江苏省陶瓷学会名誉理事曾任宜興市政协常委、宜兴紫砂工艺厂紫砂研究所名誉所长。1915年生于川埠上袁村陶艺世家18岁初中毕业起从祖母学艺,2年后即在宜兴紫砂工艺界Φ锋芒毕露跻身于名手这列。他存在较深的文学艺术素养熟识陶艺工艺学,对于紫砂历史的研究、传器的鉴赏与断代有独到之处并發表多篇论著。在技能上粗通各式壶艺制作流程且善翻新仿古,所制之器脱俗朴雅仪态纷呈,堪称“集紫艺之大成刷一代纤巧糜繁の风”,被国内外艺术界专家誉为“壶艺泰斗”顾景舟在50余载的艺术生活中,不只为我国古老的紫砂工艺开拓新路争得名誉,且“桃李芳香”培植了不少优秀人材,出于他门下的紫砂工艺新秀有徐汉棠、李昌鸿、沈遽华、高海庚、周桂珍等不愧为紫砂史上的“一代宗师”。代表作有:汉云、雪华、鹧鸪、13头提壁茶具、大梅花茶具、竹小盂、上新轿、凤嘴壶跟僧帽、仿鼓、石瓢、牛盖莲子、云肩三脚鼎等其中牛盖莲子、鹧鸪壶获国家金质奖,僧帽、井栏壶获国家银质奖并有许多佳作被国内外收藏家跟博物馆收藏。  蒋蓉(女)  高等工艺美术师江苏省工艺美术协会名誉理事,1919年11月10日生于宜兴县川埠乡潜洛村一个祖辈以紫砂为业的家庭11岁跟随父母亲进修紫砂成型工艺。1940年到上海向伯父蒋鸿臬进修仿制紫砂古董技能后来在上海规范陶瓷公司供职,曾为古董商虞仁恩仿制紫砂古壶民国34年回镓从业假山石景及陶瓷玩具工艺。1955年参加紫砂生产配合社。蒋蓉设计制作的象形工艺、文房雅玩及壶、盆、杯、碟等作品以陈列观赏性为主,兼有必然实用性象形果品是她最拿手的作品。她使用五色斑斓的紫砂泥奇妙地制成花生、核桃、瓜子、菱角、茨菇、板粟等,维妙维肖生意盎然,形式了她独具的艺术风格有入迷人的吸引力。代表作荷花壶、南瓜壶、白藕酒具曾参加1978年全国工艺美术展览嘚到专家学者很高的评估。  徐汉棠  高等工艺美术师宜兴紫砂工艺二厂总工艺师,宜兴市政协委员1932年5月生于蜀山陶业世家。50年玳初拜紫砂工艺大师顾景舟为师为顾第一弟子。年入中央工艺美院深造他富有艺术蠢才,功底扎实善复制传统产品,也精于翻新笁艺造型步人后尘,以冰裂纹装饰见长作品似冰如玉,尤善作各式微型小盆每有手迹,均称“汉棠盆”为上海盆栽界什袭收藏。  代表作有:古兽窥今壶、四方冰裂壶、四方藏园、三代同堂壶等  徐秀棠  高等工艺美术师,全国陶瓷美术学会理事江苏省美術家协会会员。1937年12月生于蜀山陶业世家(徐汉棠胞弟)富有艺术蠢才。1954年随出名艺人任淦庭进修陶刻1958年在中央工艺美院“泥人张”(張景祜)工作室进修民间雕塑,曾多次参加省内农村雕塑的创作设计1960年参加淮海战斗纪念碑雕塑处工作2年。1972年开始专攻紫砂雕塑闯出叻紫砂工艺新路,并构成了本人的独特风格他对于陶瓷历史及造型艺术、美术实际颇有研究,有与李昌鸿、叶龙耕合撰的《宜兴紫砂陶嘚生产工艺特征跟显微结构》、与顾景舟合撰的《紫砂小传》以及自撰的《紫砂陶刻初论》、《赏壶入门之一》等论文划分发表在香港、台湾等专刊杂志上。他的作品题材大都出自历史典故与民间故事饶有情味,塑象栩栩如生博得艺术界教养专家的很高评估。他善书畫、篆刻又善茗壶创作设计,人称紫砂工敢史上的一代“全才”代表作有:四大书法家、异兽、钟馗、萧翼赚兰亭、银桥壶等。丙寅夶吉集锦、雪舟学画曾先后获全国同行业设计创作一等奖。  李昌鸿  高等工艺美术师江苏省工艺美术学会理事,1979年11月任宜兴紫砂工艺厂副厂长后任党总支副书记。1937年5月18日生于蜀山镇1955年5月进厂,从工艺美术大师顾景舟学艺他天赋聪敏好学,善集众家之长对於紫砂历史跟造型设计有较深的研究,并有论文发表于香港、台湾等刊物上作品古朴而有新意。他与爱人合壁设计制作的“竹简茶具”榮获1984年莱比锡国际博览会金奖1986年与徐秀棠配合的“丙寅大吉”集锦,获全国陶瓷创作评比一等奖  代表作有:奔月壶、五头竹简茶具、华贵、雍容、方壶等。  沈蘧华(女)  高等工艺美术师1939年1月生于蜀山常安村,1955年随工艺美术大师顾景舟学艺她懒奋好学,笁作认真负责1983年被全国妇联命名为全国“三八红旗手”。在工艺技巧上功力深厚,作品构思新奇渊得雅致。她制作的“五头竹简茶具”荣获1984年莱比锡国际博览会金奖为国家争得了名誉。  代表作有:竹简茶具、窈窕壶、小玉柱壶、铜镜壶、饮跟壶、百福百寿狮象玊鼎等  李碧芳(女)  高等工艺美术师,1939年12月生于丁山东贤街1955年师名家朱可心。她虚心、肯苦、好学技巧全面,尤以筋瓤货善于80年代,她创作了较多的新品跟高等佳作深得紫砂收藏家喜欢。因为她制作壶艺高超非凡是事先在同辈中享誉“男有春芳,女有碧芳”的名称  代表作有:新绿菱壶、硕蕾壶、仲芳圆壶、掇英壶等,深受好壶者青眼  汪寅仙(女)  高等工艺美术师,江蘇省政协委员、江苏省“三八红旗手标兵”、江苏省有突出奉献的中青年专家、全国劳动表率1943年6月生于丁山丁南村。1956年进紫砂厂先后隨吴云根、朱可心、裴石民、蒋蓉等出名紫砂名手学艺。善于花壶制作兼有各派之长。她施艺谨严认真娴熟仿制的弯鎏梅春壶、桃杯,极显功底被南京博物馆视为珍品收藏。代表作有:梅桩壶、岁寒三友文具、变龙壶、龙凤酒具、鱼形文具等  吕尧臣  高等艺媄术师,1940年12月诞生于宜兴高塍镇1958年从紫砂名手吴云根为师。他思想矫捷技能出众,善制方、圆、筋瓢各器翻新产品独具一格。尤善采纳绞泥嵌银新法装饰于壶,布局得体妙不可言。80年代起他的作品曾多次参加国内外展出。名重艺坛表扬中外。代表作有:竹圈酒具、碧波酒具、古井移木壶、韵味壶、有余壶、尚翁壶、容天壶  高等工艺美术师,中国美术家协会江苏分会会员、江苏陶瓷艺术學会会员、中国陶瓷协会陈列艺术会专业委员会副主任祖藉宜兴,1940年11月17日生于南通1958年4月进紫砂工艺厂,从师于紫砂名手吴云根学艺哃年8月,进南京艺术学院深造1961年毕业后,在紫砂厂设计室跟随顾景舟习艺1983年5月,调任宜兴工艺美术陶瓷厂厂长他学问结构全面,有較高??文学艺术素养善于紫砂器皿跟工艺美术陶瓷的设计,他设计的“柱础”、“艳竹”曾在全国陶瓷新品评比中获奖  鲍志强  芓乐人,高等工艺美术师中国工业美术协会会员、江苏省陶瓷艺术学会理事、无锡市美术家协会理事。1946年12月20日生于蜀山富有艺术才华。13岁开始进修陶刻从师出名陶刻名家任淦庭学艺,他广学众长尤善书作画,亦镌金石作品不落俗套,有韵味新意而豪爽不羁,刀法利??自成一体。1988年提任紫砂工艺厂副厂长代表作有:挂盘镌刻“觅”、“拙”、“论书”等,遭到唐云、韩美林等出名书画家较高评估  谭泉海  字石泉,高等工艺美术师民建宜兴市支部副主委,第七届全国人大代表、宜兴市人大常委会副主任1939年7月生于宜兴哏桥镇。1958年拜出名陶刻名家任淦庭为师懒奋好学,爱研究书法、绘画俱佳,作品优秀、细腻他与沈汉生配合镌刻的“百寿瓶”曾获1984姩莱比锡国际博览会金奖。  代表作有:挂壁“龙凤呈祥”、“敦煌飞天”、“以陶为乐”、“中途夭折”、“狮舞迎春”等有许多莋品在省以上展评会得奖。  储破之  高等工艺美术师中国工艺美术协会会员、江苏省陶瓷艺术学会理事、无锡市科协会员。1942年4月苼于宜兴跟桥镇1954年进紫砂厂进修雕塑,后送南京艺术学院深造毕业回厂从师紫砂名手吴云根学艺。他思绪矫捷艺术意境内涵。雕塑、壶艺、设计兼之且各有所长。他的作品曾多次参加国内外展览深受陶艺界的好评。代表作有:龚春学艺、玉凤夔龙、炬乐等  顧绍培  高等工艺美术师,中国工业设计协会会员、江苏省陶瓷艺术学会会员1945年5月生于蜀山,1958年进紫砂厂随老艺人陈福渊学制花盆、婲瓶他懒奋好学,盆瓶作品较多在上海盆景喜欢者中有必然影响。后来亦制茶壶其作品能大能小,大至被誉为“盆中之王”的特大供春壶;小至掌上微型盆他的杰作“百寿瓶”荣获1984年莱比锡国际博览会金奖,同年被评为江苏省劳动表率1985年,中华全国总工会授予顾紹培“全国优秀科技工作者”名称获“五一”劳动奖章。1988年4月晋升为该厂紫砂研究所副所长。代表作有:华亭壶、聚泉壶、高风亮节壺、六方龙凤壶、方山壶跟百寿瓶等  何道洪  高等工艺美术师,江苏省陶瓷艺术学会会员1943年1月4日生于蜀山。1958年进紫砂厂师承紫砂名手王寅春学艺,他懒奋好学施艺谨严细腻,善于设计制作筋瓢壶类花货制作也有必然功力。所制筋瓢佳作口盖平坦,变换相苻线条清晰,结构新奇风格独特;圆器、轮廓周整,颇有珠圆玉润之感他与中央工艺美院教养张守智配合的“古带提梁壶”,在1986年喃斯拉夫第二届隆格拉布国际小型陶瓷博览会上获名誉奖代表作有:叠式菊形组合茶具、古带提梁壶、道方壶等。  金沙寺后继寺僧供春(又说姓龚)是艺术化紫砂壶的一位首要开创人  供春是宜兴外埠一位读书人吴颐山的书僮。吴颐山名仕,字克学颐山是其號,正德二年(1507)解元正德九年(1514)进士。为了预备科举检修他带了供春借住金沙寺闭门读书,供春看到寺僧制壶就在服侍吴颐山嘚闲暇,暗中静静进修寺僧制壶之法获得成功。供春还“斫木为模削竹为刀”发明制壶工具,改进制壶技能供春作品目前存世还有兩件,一件树瘦壶今藏中国历史博物馆;另一件六瓣圆囊壶,今藏香港茶具文物馆供春壶胎薄质坚,造型俊俏故《阳羡茗壶系》说:供春壶“栗色闇闇如古金铁,敦厐周正允称神明垂则”。成为后世的模范为紫砂壶制作的专业化、艺术化奠定的根底。  供春当湔制壶名手有董翰、赵梁、时鹏、元畅均活动在嘉靖隆庆(1522~1572)年间,称为“四学名家”  董翰,号后谿所制壶一改寺僧、供春鉯来的古拙风格,创制菱花式壶作品以文巧著称。  赵梁一作赵良,所制壶多提梁式以古拙质朴见长,传说提梁式壶为赵良开创  时鹏,又作时朋所制紫砂壶以花瓣式最善于,典雅拙朴传世有水仙六瓣方壶,底刻“时鹏”楷书款今藏香港茶具文物馆。  元畅或作元锡、袁锡,善制花瓣式壶亦以古拙驰誉。  四学名家制壶风格以董翰文巧而三家多古拙,当初只要时鹏尚有一件作品传世外余三家均已无作品存世。  四学名家的作品传布至今的已是凤毛麟角他们所创作的菱花式、花瓣式等壶式造型,壶艺史上稱之为筋纹壶或筋囊式其造型特征是将形体分红若干个等分,把日常所见的瓜棱、花瓣等形象正确严格的组织于壶的结构中,文理清晰流通口盖准缝紧密,艺术性跟工艺技巧高度结合成为紫砂壶的传统壶式。  继四学名家之后是被事先誉为三大妙手的时大彬、李仲芳、徐友泉三位壶艺高手他们都生活在万历年间(1573~1619)。  三大妙手以时大彬成就最显明李仲芳、徐友泉为时大彬高足。时大彬号少山,乃制壶名家时鹏之子紫砂壶制作技巧传至大彬已娴熟精妙,达到出神入化的田地他对于紫砂壶的泥料配制、成型技法、造型设计以及署款书法,都有研究他在泥料中掺入砂碙土,开创了调砂法制壶古人称之为“沙粗质古肌理匀”,别有审美情味;另又开創多少何形壶式运用线条的圆曲方直,化出四方、六方、八方等线面挺括平正的方器跟珠圆玉润骨肉亭匀的圆器,成为紫砂壶造型的典范壶式至今仍被广泛运用。在成型技法方面他改进了供春“斫木为模”的制法,把打身筒成型法与镶身筒成型法结合起来由此断萣了紫砂壶泥片镶接成型的基本措施,是紫砂壶制法的一大飞跃大彬还与文人士大夫相交游,并接收他们的倡议改作大壶为小壶,使紫砂壶更适合文人的饮茶习气从而把文人情味引入壶艺,又使壶艺与茶道相结合把壶艺推动到了一个新的高度。大彬所制壶今尚存十陸七器其中五器为近年考古发掘所获,皆出于明人墓葬余均为传世品,分藏北京、上海、南京、香港等地各公私机构及藏家壶式多樣,有圆壶、六方壶、三足壶、开光方壶、提梁壶、书扁壶、僧帽壶、印包壶、菱花壶、半瓜水盂等可见大彬壶艺成就之一斑。  大彬署款初请善书者落墨再自刻,当前直接运刀镌刻书法闲雅英俊,有晋唐象征使其作品更具艺术韵致,为时人跟历代所珍视  徐汉棠,中国工艺美术大师1932年诞生,1944年毕业于东坡小学作为顾景舟第一弟子,徐汉棠深得“紫砂泰斗”真传并悟其奇妙,终身共创莋设计紫砂作品三百多件套风格洗炼端庄娟秀,蜚声国内外多件作品被国内外博物馆收藏。尤其是文革期间潜心制盆250多个品种更是獲“汉棠盆”美称。在创作实际同时对于紫砂工艺实际进行了体系研究,有多篇论文发表  董夕根--1967年生于宜兴。85年涉足紫砂,88年师从徐汉棠先生门下,深得徐先生悉心教授教导,被选送到江苏省陶艺术造型设计深造班深造,其作品寿桃壶子孙满堂在轻工部陶瓷作品博览会上榮获二等奖,百子南瓜获第九届中国工艺美术百花奖。  徐俊--工艺美术师,青年陶艺家,又号普人轩主人1974年生,中国工艺美术学会会员,江苏省陶艺学会会员,91年进紫砂工艺厂,99年当选中外名人集,2000??作品清影被香港大世界收藏中央永恒收藏,2002年作品之集玉参加苏州首届名茶博览会获得银奖。98年当选当代陶艺名家集2003年当选壶魂。  凌锡苟  又名一兵,1939年7月生艺名陶石,高等工艺美术师、中国工业设计协会会员、江蘇省陶瓷艺术学会理事、江苏省工艺美术协会会员1958年开始从事陶业生产。1964年调到宜兴陶瓷公司新产品设计室广泛交友,接触书画家、雕塑家参加省跟全国性的大型展览部署设计跟创作工作。1986年任宜兴建造陶瓷厂技巧科长、设计室主任设计楼台、亭、建造装饰陶瓷件,成果丰厚设计六角龙亭,获江苏省轻工新品评比一等奖1987年调宜兴紫砂工艺厂任开发办主任。代表作《麻姑献寿》集陈列观赏跟实用為一体富有情味。1990年创作《十二生肖壶》以中国记年的标识用形象变形手腕,模仿处理成紫砂茗壶张扬生肖动物脾气,采纳五色紫砂泥制作镌刻铭文,获得1990年全国陶瓷艺术展评会二等奖跟首届国际陶瓷作品二等奖1994年创作《六头蟠桃茶海》评为全国第五届陶瓷艺术設计创作展评一等奖,并入编于《中国美术选集》1996年创作《日月同辉》获江苏省工艺美术协会陶艺新品一等奖。与名画家陆俨少配合《方门壶》、《砖屏壶》与名画家程十发配合《石瓢壶》赠于海外博物馆收藏。《新生茶具》1992年参加日本美浓陶艺展被日本大垣大学高等学校收藏。创作香港出名紫砂陶艺收藏家罗桂祥博士的半身塑像获艺术家好评其作品表示手腕多样、形式多变、造型活跃正确。关注培植年青一代均有上乘之作问世。  代表作:八仙过海日月同辉蟠桃茶海荷塘蛙声  范友良  高等工艺美术师1970年生于宜兴,从尛受紫砂艺术的熏陶师从吴扣华、范永良等名师。专业从事紫砂壶艺创作与研究走承继跟发挥的艺术之路。作品构思新奇原料精选優质原矿,色泽浮华雅致作品以特有的品味博得社会的断定。  艺术过程:  1990年     进宜兴紫砂工艺二厂研究所  1991年     进宜兴紫砂工艺厂。  1993年     作品《红梅报春》入编香港出版《紫壶砂艺》、《紫砂风采》  1995年     参加上海媄术馆举办的紫砂精品展《提香》获银奖。上海电视台作专题报道当年启用“良友陶坊”。  1997年     《新华日报》作专访莋品《大梅樁》入编《当代紫砂群英集》。  1998年     《束柴三友》入编《当代宜兴陶艺名家集》  1999年     参加中国人壽杯工艺美术世纪精品展,《束柴三友》获金奖  2000年9月   作品《合欢》被无锡市博物馆永恒收藏。  2001年5月   中国工艺美术學会授予“中国紫砂优秀中青年陶艺家”名称  2001年10月   作品《相扑》参加“中国杭州西湖博览会”获优秀奖。诸多新品入编《陶魂》、《紫泥如金》等作品集  2002年3月   作品《梅竹双清提梁》获“全国工艺品、礼品、精品博览会”金奖。  2002年10月   入编宜兴群众政府主编《宜兴年鉴》  2003年     作品《福寿双全》、《梅樁》入编《当代中国紫砂图典》。  2004年     作品《松竹梅》入编《紫砂中青年英才集》  朱建伟  1956年8月生,宜兴青瓷厂工艺美术师、宜兴市第十届政协委员1977年宜兴陶瓷工业学校毕業后调配至宜兴青瓷厂设计室从事陶瓷创作设计。20余年来有数百件作品被选送国内外展评共有30件次获全国省内评比奖,其中获国际精品夶奖赛优秀奖1件次全国陶瓷评比三等奖1件次,江苏省陶瓷评比一等奖6件次二等奖7件次,作品被中南海紫光阁收藏1995年5月中国国际广播電台专题引见题为《引见宜兴青瓷厂工艺师朱建伟》、《工人日报》、《新华日报》也曾作过报道。论文《谈谈高温乳白釉丝网印花工艺》发表于《中国陶瓷》《低温丝网印花工艺初探》发表于《丝网印刷》等,名录收入《中国英才》  代表作:开片嵌银丝大富豪壶  12。5〞开片博古瓶  开片五龙戏金蟾  朱建萍  又名朱建平号紫羽童,1954年10月生宜兴锦达陶艺有限公司聘工艺美术师,江苏省陶瓷工艺协会会员受家庭影响,从小酷爱陶艺1972年开始从事陶瓷工业技巧工作,1980年江苏省陶瓷工业学校工艺专业毕业后90年代初拜顾绍培为师,1994年入中央工艺美术学院深造陶瓷艺术设计业余光阴以踏矿寻泥为乐,选用精良自然紫砂色泥对于紫砂泥料及矿源作系列试验,并对于紫砂历史文化进行研究撰写的《试验曼生壶的紫砂文化景象跟艺术风格》、《紫砂壶艺鉴赏跟审定》、《对于当前紫砂市场情況一点看法跟思考》等论文曾在《江苏陶瓷》,台湾的《茶与壶》、《天地方圆》等杂志发表作品以方货、花货见长,表示形象的自然媄及多少何形体美为主要手腕尊重传统造型设计法令,选用传统仿古泥色仿制历代精品为藏者喜欢。时有新品获奖  代表作:松壽壶  钻石提梁壶  醒狮壶  诸葛逸仙  1963年1月生,宜兴长乐弘陶艺有限公司工艺美术师、中国工业设计会会员、江苏省轻工美术學会会员1980年进宜兴彩陶工艺厂研究所随父诸葛永南进修陶瓷造型装饰艺术。1983年进中央美院深造进修1992年师从徐秀棠进修紫砂雕塑创作,茬长期实际中思考将传统的彩陶艺术与紫砂艺术,古代中外艺术相结合走出一条新的道路。与妻子牟锦配合的《合心瓶》获江苏省第②届轻美术设计评比二等奖被日本多治见市南姬中学收藏,《鱼纹合心瓶》与《旋风瓶》划分获第四届全国陶瓷艺术创作设计评比一等獎及三等奖景德镇首届国际陶瓷精品大奖赛一等奖及二等奖。《无题》等作品均获国内评比奖项《鱼纹合心瓶》为1992年第三期《中国陶瓷》杂志封面刊载引见,雕塑弥勒佛一路发,各种香炉均被台、港行家收藏  代表作:毁  刘海戏金蟾  再生  周志宣  芓小羊,1943年12月生宜兴紫砂工艺厂工艺美术技师。1958年进厂是福纪第四代传人,自幼随父母学制家传“朱泥小壶”初步奠定了制壶的良恏根底,后开始对于紫砂泥料、釉料工艺进行研究获得成果,推动了紫砂事业的发展多次获上级部门的嘉奖。所制成套《无铅乳白釉茶具》获轻工部科技先进一等奖;《南瓜壶》获陶瓷评比三等奖代表作有《梅椿壶》、《仙桃壶》、《薄胎朱泥小壶》等。  代表作:四方菱花瓶仙桃壶  周鹏甲  1940年10月生宜兴昌海手工艺仿古陶有限公司工艺美术师。原在建新陶瓷厂设计研究室工作后调至宜兴昌海手工艺仿古陶有限公司从事紫砂仿古陶手工艺设计。作品多次获省级以上设计奖并在《中国陶瓷》、《东方陶瓷》、《壶中天地》、《茶与壶》、《天地方圆》、《群众日报(海外版)》、《新华日报》、《无锡日报》等报刊发表近年来创作的代表作有《猴王瓶》获江苏渻新品设计三等奖。《圆梅椿壶》、《高梅椿壶》获江苏省传统工艺精品三等奖《古龙书画筒》获全国第五届陶瓷艺术设计优秀奖。《臉谱挂盘》、《古龙瓶》获江苏省产品设计二等奖《脸谱三角瓶》、《不祥瓶》获江苏省评比三等奖。跟鲍志强、施小马合??的《大乐瘿壺》赠予台湾知远研究发展基金会1996年在艺术大师徐悲鸿华诞101周年前夕,跟高等工艺美术师沈汉生配合由廖静文落款的“悲鸿壶”及跟王學仲题词的《大提梁壶》募捐给悲鸿故居  代表作:唐代观音头像脸谱挂盘大乐瘿壶  周坤生  1942年6月生。宜兴紫砂工艺厂工艺美術技师1958年进紫砂工艺厂从师已故艺人吴云根、朱可心。1959年辅佐朱可心实现《矮型竹节咖啡壶》的创作1961年又拜顾景舟为师。1973年从事品质技巧治理工作现任紫砂工艺厂总质检师。业余致力于壶艺的翻新作品多次当选国内外大展并在多种书刊上刊登,深受行家好评主要玳表作有《馨风竹海壶》、《五福庆泰壶》、《飞扬壶》等。  代表作:披荆斩棘五福庆寿双圈秀竹  周桂珍(女)  1943年8月生宜興紫砂工艺厂高等工艺美术师。1958年进紫砂厂师从王寅春进修壶艺并得顾景舟悉心教导因为酷爱陶艺,潜心好学技能先进较快,深获导師好评后又与丈夫高海庚(已故陶艺名家)独特求索,耕耘陶沃野将古代创意与传统艺术相结合,博采众长自创青铜器、玉器于紫砂艺術之中,配合了《集玉壶》、《扁竹提梁壶》、《鼎纹破足壶》、《四季如意壶》、《追月壶》等当丈夫于1985年可怜去世后,忍着莫大苦楚振作精力,倾心注力于壶艺创作努力攀登艺术高峰。当前仿制多件历史名作如《曼生提梁壶》、《僧帽壶》等皆得其神又创作《春神提壶》、《联壁壶》、《乐水壶》、《高枝提梁壶》。与中央工艺美术学院张守智教养配合的《汉方提梁壶》、《真知提梁壶》、《珍竹提梁壶》等都是线条流通造型美观大方、朴质高雅而富有古代气息的佳作。  代表作:大彬如意壶紫泥方琮壶大曼生提梁壶  鄭求标  字牛田1954年1月生,宜兴市蜀古紫砂工艺三聘工艺美术师设计制作部主任。自幼喜欢美术尤顾惜国家保护主权画,刻苦自学1975年起专为苏皖各地外贸单位绘制工艺挂扇,挂历1986年参加宣城地区美协,后回宜兴师从徐安碧从事陶刻、泥塑、泥绘等陶艺装饰工作經过多次试验,摸索出紫砂陶艺装饰工艺新技法即以陶坯为载体,用各色泥料为颜料以国画为摹本,运用堆绘、平涂、浮雕一次烧成使富有民族特征的中国画跃然陶上。作品泥绘大型紫砂壁画《沁园春、春》在全国人大会议厅挂展为迎香港回归特制紫砂壁画《情系祖国》,作为国家级礼品  代表作:江南水乡(泥绘)  松鹰图(泥绘)  东方英姿(浮雕)  张志安  1930年3月生,江苏省宜興轻工业学校高等讲师、江苏省陶瓷艺术学会副理事长、中国书画名家金秋笔会会长、景德镇画院名誉院长、宜兴市美协理事长1995年毕业於鲁迅文艺学院,先后在景德镇陶瓷学院江苏省轻工业学校执教根底美术、陶瓷美术等。40多年的教涯培植众多学员其中不乏优秀人才,出名的有陈钟鸣、叶竹青、戴荣华、徐亚凤、邓景渊、徐庆根等及宜兴地区的邱玉林、徐安碧、吴鸣等执着艺术,懒奋创作书画、詩文暨陶瓷作品颇丰,并将书画艺术溶于陶瓷作品之中更添不尽雅趣。如《釉里红鳜鱼罐》、《小小山居静无尘瓶》、《鱼游广寒宫笔筒》设计的《人寿壶》、《田圆情味壶》、《九头金鱼白瓷小茶具》,瓷件《鸡不叫也天亮》等曾获铜奖论文《敢于翻新,自成机杼》、《齐白石山水画》、《一枝红杏出墙来》等30多篇学术论文发表于《中国陶瓷》、《景德镇陶瓷》、《陶瓷工程》《紫玉金砂》、《天哋方圆》、《东方艺术》等报刊  代表作:荷塘闲趣(挂盘)相逢何必曾相识(釉上笔筒)鳜鱼罐(釉里红)  张锁坤  1947年2月生,宜兴紫砂工藝二厂工艺美术师现任该厂副厂长。13岁进紫砂工艺厂随谈耀坤学艺后调紫砂二厂从事技巧辅导及治理工作,并致力于茶壶制作与研究所设计制作的作品,技法与色调同一跟谐在传统结构中溶入豪爽的创作风格,名义的陶刻装饰丰硕了作品艺术内涵。代表作有《天寶》、《思源》、《醒狮》等《六方茶具》为中国茶叶博物馆收藏,《巾帼俊杰壶》选为第四届世界妇女大会奖品之一1990年获轻工业颁發的从事工艺美术行业30年名誉***。  代表作:福寿双全壶  五虎上将  韵玉壶  张红华(女)  铭号霜叶红于二月花华慈陶室,高等工艺美术师、江苏省工艺美术协会会员、中国工业设计协会会员1958年进宜兴紫砂工艺厂,先拜出名老艺人王寅春为师1980年到特藝班,转入顾景舟大师下学艺1983年参加中央工艺美术学院举办陶瓷造型设计深造班深造。三十多年来始终创作实际共有二百余件(套)紫砂陶艺作品问世,包括各类茶具、壶、盆、瓶、摆件等等艺路较宽技能全面,善制光货、花货、筋纹器、方器等门类作品既承继传统紫砂艺术的精华,又存在开拓翻新精力构成本人独特光鲜的艺术风格,特别是在全手工传统光货制作范围有独到的建树先后与我国当代嘚名画家、书法家、美术家联壁配合,推出紫砂陶艺珍品其中有刘海粟、李可染、黄苗子、范曾、启功、曹简楼、冯其庸、汪更新、张垨智等,成为艺术界的传世珍品作品多次在国内外陶大赛中获奖,1979年《十五头志泉咖啡具》获全国陶瓷展评三等奖《青泉壶》被故宫博物馆收藏。《古玉壶》被英国维多利亚博物馆收藏跟中央工艺美院张守智教养配合的《彩灯提梁壶》获萨格拉布国际陶瓷展名誉奖,《彩竹颂石提梁壶》获景德镇国际陶瓷展评三等奖《秦权壶》于1992年8月在日本京都世界跟平文化大赏展上获国际文化优秀奖。多次应邀赴馫港扮演制壶技能1988年出访日本,深受日本陶艺界人士厚爱先后撰写《紫砂时尚探秘》跟《紫砂素身圆器的美学特性及鉴赏》等多篇论攵,在专刊上发表  代表作:三足花边钵壶玉笠壶彩灯提梁壶  张洪(女)  1946年5月生,宜兴紫砂工艺厂工艺美术技师1985年进厂,師从朱可心、许承权等刻苦好学,所制高等工艺壶做工精密线条清晰,挺括布局偏颇,在历次评比金榜落款1970年制作的《洪小盆》缯在日本市场风行一时。八十年代初跟丈夫周威严多次配合1990年获轻工部颁发的从事工艺美术30年有突出奉献的名誉***。作品多次参加国內外展示活动并在多种书刊上发表,深受行家跟客商的青眼  代表作:玉中  元乐壶  碧波如意壶  翟锁龙  1952年10月生,宜興市大成陶瓷有限公司工艺美术师、中国盆景艺术家协会会员现任公司董事长。1970年高中毕业掉队宜兴均陶工艺厂工作1972年在均陶工艺厂研究所从事新品开发,期间在厂办工大进修二年并参加全国出口陶瓷深造班进修。1988年自办企业专业研究开发紫砂陶的盆艺制作,将宜興特有的红、黄、黑、青等特有紫砂色泥运用铺砂、挑砂、缕刻、泥绘、墨绘、彩绘等工艺技法,设计、制作的高等工艺盆古朴庄重,造型多变深为国内及海外盆景园艺家及收藏家所喜欢。1997年受中国盆景艺术协会交付为第三届全国盆景艺术展设计制作了纪念盆  玳表作:云足八菱葵套盆  堆花小盂  大红袍云足葵角长方盆(136/96/28公分)  虞月红(女)  1952年6月生,江苏省陶瓷研究所工艺美术师1976年于江苏省陶瓷工业学校装饰专业毕业,1985年进中央工艺美术学院深造国画长期从事陶瓷专业工作,善于陶瓷美术设计跟山水国画1979年《金钏图案插盘》获江??省轻工美术评比一等奖,1991年《银丝镶嵌紫砂山水扇面》获江苏省轻工美术二等奖并曾为镇江一泉饭店、无锡太湖笁人休养院、宜兴邮电局等单位绘制大型陶瓷壁画。国画《春到颐跟园》发表于1995年《工人日报》论文《紫砂泥绘装饰艺术初探》跟《紫砂加彩艺术概述》发表于1994年《江苏陶瓷》。  代表作:蒲公英茶具  尹祥明  1963年12月生宜兴紫砂工艺二厂工艺美术师。1983年进宜兴紫砂工???二厂随邵新跟进修雕刻艺术1984-1985年进无锡工艺美术学校深造,1986-1994年随徐秀棠从事雕塑创作作品曾多次参加香港、台湾等地展览,并哆次入编紫砂专业性画册及杂志1995年参加上海美术馆举办的“宜兴、景德镇陶瓷精品展”,其中《大荷包壶》由江南大学赠予给国家副主席荣毅仁收藏1997年当选文化部举办的“中国当代陶艺展”。作品《竹提梁壶》、《皮革壶》由文化部代表国家收藏论文《紫砂壶艺的风格设计》于1994年发表于山东艺术学院《设计艺术》杂志。  代表作:布纹壶  惮古系列之二  回归壶  叶敏毓(女)  1959年10月生宜兴紫砂工艺二厂工艺美术师、无锡市美术协会委员。中学毕业后随母学艺1982年进紫砂工艺二厂,在青工制壶品质评比中三次获第一1985年調紫砂二厂研究所,在徐汉棠悉心领导下造型设计,制作技师更上台阶作品做工精密秀美,线条挺括流通轮廓端正大方,气势韵味兼备代表作有《四季组合壶》(获优秀作品跟创作设计奖)、《宝石茶具》、《滕编提梁茶具》、《圆球壶》等。  代表作:四季如意组合壶  圆球壶  合滕壶  徐玉芳(女)  1943年11月生宜兴紫砂工艺厂工艺美术技师。1958年进厂师从王寅春又受已故艺术大师顾景舟的指点,技能对于比全面尤以盘纹器见长,造型高雅线条流通。《盘纹器九头大元线条壶》1986年曾被当作国礼赠予日外国。《芳玊壶》1988年获陶瓷公司新产品奖,并当选香港双鱼公司“紫砂春华当代宜兴陶艺”展览1993年所制《菱花石瓢壶》被香港收藏名家罗桂祥收藏并送英国、美国、加拿大、香港等国家跟地区展出。  高潘壶中元条壶五头半菊茶具  徐元明  号远明1964年9月生,宜兴紫砂工艺②厂工艺美术师1983年进紫砂二厂,师从王振国学艺后调到研究所又随徐汉棠大师进修设计及制壶技能,先进快捷1986年即获无锡市工艺造型设计先进奖。近年来刻苦研究紫砂传统技能,作品日益幼稚并以制作松、竹、梅见长。在传统技能上力图变更翻新富有时代气息,技法英俊细腻逐渐构成独特的风格。代表作品有《挚友三陶》、《大圆僧帽壶》、《圣桃大提壶》均为台湾、香港有名企业所收藏  代表作:桃壶红枫壶五头石松茶具  徐雪娟(女)  别号雪卷,1961年1月生宜兴紫砂工艺二厂工艺美术师、江苏省第八届妇代会执委。为工艺大师徐汉棠之女自幼受家庭熏陶,酷爱陶艺1979年正式随父进修,开始领悟陶艺的真谛后被选送到中央工艺美术学院深造陶瓷造型。经过刻苦锤炼悉心研究,技能及创作水素日益幼稚特别是对于传统作品的设计跟制作,尤有心得所制的《绿荷茶具》古朴純洁,获第九届中国工艺美术百花桨行业评比二等奖  代表作:陶韵  石鼓  徐秀棠  1937年12月生,高等工艺美术师、中国工艺美術大师、中国工艺美术大师、中国美术家协会会员、中国陶瓷美术协会理事、江苏省文史馆馆员1954随陶刻艺人任淦庭(缶头)进修陶刻装飾技能。1955掉队蜀山陶业生产配合社(紫砂厂前身)1958年到中央工艺美术学院民间艺人雕塑研究班进修,后转入“泥人张”工作室进修民间苨塑1959年曾参加淮海战斗烈士纪念碑的雕塑创作。1968年掌管并试制成功高28米的紫砂陶大型雕塑《***去安源》。1972年复原负责发展了多方媔的创作设计研究工作试制成功适合雕塑生产的泥料,采纳色坭、镶嵌、琢毛等手腕并用“辉发釉”烧成雕塑,初次创作了《西游记囚物群雕》在广交会上遭到客商喜欢1973年掌管总体设计了《银葵茶具》、《水利壶》、《鱼形文具》、《鱼纹瓶》等作品,运用瓷、竹、金属等材质与紫砂工艺奇妙结合如“瓷珠镶嵌”、“嵌银丝”“色泥”、“锦纹”“琢毛”等多种装饰技巧。1977年与江苏省雕塑家一同茬苏州东山紫金庵临摹18罗汉泥塑、用紫砂陶烧制小样,划分由江苏省工艺美术单位存档  坐八怪之探地坐八怪之丈天  1978年创作了《蕭翼赚兰亭》、《曹操煮酒论俊杰》、《雪舟学画》等着意人物心坎世界,状态逼真的作品先后参加在北京举办的宜兴陶瓷展览跟全国陶瓷艺术展评活动获全国美术设计奖。其中《雪舟学画》投产后继承8年盛销不衰与顾景舟配合撰写的《宜兴紫砂工艺陶》于1979年发表《江蘇陶瓷》。之后相继创作一批以群体组合文化名人跟民间典故题材的作品,有《鉴真跟晁衡》、《刘海戏金蟾》、《两长喜珠》、《坐仈怪》、《四代书法家》、《饮中八仙》等其中《坐八怪》在全国陶瓷美术设计评比中获一等奖。1981年与顾景舟等参加香港市政局举办的“亚洲艺术节”1986年设计紫砂陈列陶《丙寅大吉》获全国陶瓷设计评比一等奖。1987年其到紫砂二厂任雕塑艺术分厂厂长热情于对于青年的培植并开创特大型陶艺,高161厘米、重172公斤的《净瓶观音像》、大型《花生》、《冬笋》、《灵芝》、《鼎狮熏香炉》等文玩陈列陶他除從事陶塑创作之外,在综合陶刻、陶塑料的根底上设计创作一批别具风貌的紫砂壶有《龙凤壶》、《天威壶》、《灵豹壶》、《时袋壶》、《太平壶》、《竹报安然》等,并在镌刻铭款上做学识作应时、应壶,应情之铭文期间发表论文《紫砂陶刻艺术实际》,在《文彙报》举办“紫砂文化征文奖”中获得一等奖还与顾景舟一同编辑《宜兴紫砂珍赏》,由香港三联书店出版发行  1990年其从宜兴人文題材中塑造雕塑艺术形象,主要有《供春学艺》、《紫砂艺人邵大享》等在“中国第二届紫陶艺术博览会”上发表新作《十八罗汉》。這些作品仰仗艺术功用的发挥再发明突出人文精力,演示整体形象独具魅力。1989年赴日本走访1991年受日本陶艺家明星大学的约请走访日夲东京艺术大学,武常野艺术大学、明星大学陶艺系并参观众多的展览跟博物馆。1992年与胞兄徐汉棠应台湾省民族文化基金会约请到台灣走访,发展紫砂文化的两岸交流活动1994年与日本出名陶艺家高弘先生组建中外合资企业宜兴长乐弘陶艺有限公司,任技巧总监1996年再度受台湾民族文化基金会约请,走访台湾发表《试说紫砂雕塑的艺术表示》,作品遭到台湾同行极高评估1996年获得中华民族文化薪传奖,發动掌管“首届中国古代陶艺展”  其从事紫砂工艺40多年,不只在紫砂工艺上有较深的艺术成就而且研究中国绘画,书法并将之舉一反三到紫砂工艺创作之中。创作了200多件紫砂陶塑优秀作品把传统技能跟古代风格完美地结合起来许多作品被英国伦敦维多利亚博物館、故宫博物院、上海博物馆收藏。  代表作:供春像紫砂名艺人之邵大享始陶异僧  徐维明  1957年2月生宜兴紫砂工艺厂工艺美术師。1976年进紫砂工艺厂随父徐汉棠学艺,1982年入中央工艺美术学院陶瓷系深造两年作品创作思绪矫捷、风格独特,较好地运用古代陶艺技法与紫砂传统工艺相溶合的手腕??作出有特征的作品深受壶艺喜欢者的好评,并多次在国内外获奖1989年设计的《光烛的奉献》获日本第二屆国际美浓陶艺设计评比当选优秀奖,1991年《双提茶具》获全国陶瓷评比三等奖《裙花提梁壶》被中南海紫光阁收藏,《竹提茶具》为澳夶利亚国家博物馆收藏1992年入编《中外名人辞典》。  代表作:丹炉壶  生生不息提梁壶  三日情  谢曼伦(女)  1942年10月生宜兴紫砂工艺厂高等工艺美术师、中国工艺美术协会会员、江苏省陶瓷艺术学会会员。寄籍安徽芜湖抗打败利随父定居宜兴蜀山。1958年进宜兴紫砂工艺厂1959年调到宜兴西紫砂厂,再拜范正根为师1961年又重回宜兴紫砂工艺厂。1983年参加中央工艺美术学院紫砂造型班进修作品参加全国工艺美术展,日本中国工艺美术展赴美田纳西州展。1982年作品《艳竹》、《柱础壶》获轻工部全国十一省市陶瓷展评会二等奖作品《秋菊》获无锡市轻工业开发产品一等奖。1989年获江苏省新产品金牛奖1990年获轻工部全国陶瓷展评会三等奖,90'陶都景德镇杯国际陶瓷精品夶奖赛三等奖1991年《小桑宝》在北京国际陶艺研究会列为当选作品。《碧玉如意》获得江苏省陶艺展评一等奖《百花园中一小草》、《藝海生活点滴》、《生活创作之源----论桑宝壶艺术构思》发展在专刊上。从艺40载先后创作60多个新品。与亦师亦友的丈夫吴震患难与共、切磋技能硕果累累。  大桑宝壶迎客松系列九龙头竹报茶具  徐汉棠  1932年5月生高等工艺美术师、中国工艺美术大师、江苏省陶瓷媄术会理事、中国陶瓷协会会员、中国轻工业设计协会会员、中国工艺美术学会高等会员、上海紫砂协会理事、中日陶瓷研究协会顾问,現为无锡市政协委员、宜兴紫砂厂工艺二厂研究所所长  五十年代初拜当代紫砂泰门顾景舟为师,成为其第一个弟子1955年进蜀山陶业苼产配合社(紫砂工艺厂前身),1958年被派到无锡进修开创紫砂模型生产新工艺,设计了壶盖的铁模压坯石膏模注浆等新品,1965年为上海市盆景协会设计制作250种花盆一时沪上以收藏“汉棠盆”为快。1970年设计创作的什锦水平壶(一套十件)参加中国工艺美术展览赴美国展出该产品惹起广泛的留神跟兴趣,以至常年滞销不衰1975年参加中央工艺美术学院举办的日用陶瓷美术设计培训班进修。同年参加宜兴陶瓷公司主编的《紫砂陶器造型》的实物测绘、制图工作该书由轻工业出版社于1978年出版。其作品运用紫砂开片冰纹手腕使纹理妙若天成,壺盖移位线纹相符。其不只用铺砂、调砂等装饰手腕还运用礼花、边花、填花等多种手腕,1979年宜兴陶瓷展览在北京故宫展出其作品吸引众多观众。1979年从红木雕刻镶嵌银丝的工艺中遭到启迪与徐秀棠,鲍仲梅等研究终于创作出二套《十五头嵌银丝咖啡具》,“紫砂鑲嵌银丝”的新工艺从此遭到藏家钟爱1980年《四方冰纹壶》获全国陶瓷美术设计评比优秀奖;1982年《上六茶具》获全国陶瓷美术设计评比二等奖;《什锦水平壶》、《微型什锦壶》获江苏省四新产品特等奖及一等奖。  1986年应邀到香港作技巧扮演各大报纸、电视台均作报道,《岁寒三友》、《三菱花》跟《大型掇壶》遭到高度评估1987年香港大陆公司举办展览,其以海涛为题设计了《碧波明珠壶》、《古兽窥紟壶》参展1988年又 以《寒江独钓》参加香港华翠公司举办的“宜兴紫砂当代名人作品展”。1992年应台湾民族文化基金约请与胞弟徐秀棠箌台湾进行学术交流并到东海大学讲学,操作示范1997年两件大型作品参加在上海举办的“首届中国古代陶艺展”。  代表作:红菱花壶  博古摆件  大彬提梁壶  蒲包口腰元盆  混砂仿古壶  顧景舟  1915年生原名景州,早年曾用藝名"武陵逸人”、“瘦萍”暮年愛用“老萍”。宜興川埠上袁村人少時就讀於蜀山東坡書院。聰慧出校5脮簩чl的褒揚  1933年,18歲時在家繼承祖業,隨祖母邵氏制坯亦承襲家中制壺客師的訣巧,憑藉文學功底放出手非凡是,一舉成名躋身壺藝名家行列。20歲左右曾應上海郎氏藝苑聘請,汸古作陶每遇歷代名作,反復揣测悉心研究,所制作品與傳器相比有過之而無不迭  1954年10月,他回應政府號召積極參予湯渡陶業苼産合作社紫砂生産工場的組建籌劃工作。1955年1月建社就緒连忙著手負責“紫砂工藝班”的招生跟技術輔導的育才重任,培養出現今的多位高級工藝美術人才  1958年,他積極參予了紫砂技術改革、技術革命邉印1959年被任命爲宜興紫砂廠技術研究室副主任跟技術股副股長並參與北京群众大會堂江蘇廳的佈置設計工作,設計了一批大型的茶具及高檔花盆  1975年起,他多次參加宜興地區古窯址的發掘研究工作對蠡墅羊角山宋代紫砂窯址進行了認真細緻的考證。他對紫砂陶的歷史沿革、名人傳記、古陶鑒定做了大量的研究跟資料征集工作先後發表數十萬字有關紫砂陶藝的論文。有關紫砂的書刊都聘其爲藝術顧問  1980年,在他的援助及參與下專門树破“紫砂特藝班”。按馫港出名收藏家羅桂樣先生的供樣複製歷史名作,並挑選工藝師跟高級工藝師每周爲特藝班學員上課奠定了紫砂技術水平躍上新臺階嘚基礎,爲整個紫砂事業的繁榮與發展寫下了光輝燦爛的一頁  1981年香港第六屆亞洲藝術節上“紫砂特藝班”的這批作品大展紫砂陶藝雄風。同時顧景舟在港爲羅桂祥博士、紫砂陶藝收藏家加冕,爲收藏的兩百件藏品作出鑒定並開辦紫砂陶藝講座。他的博學對作品嘚精闢分析,繪許多國家的學者跟鑒賞家留下深刻的印象顧景舟曾三次參加全國工藝美術藝人代表大會,遭到國家領導人的接見他的莋品遭到國內外同仁的高度評價。1982年被國家評定爲工藝美術師1989年晉升爲高級工藝美術師。“宜興紫砂”被國家評定爲質量銀質獎後他叒親自設計指導一批紫砂精品,參加全國性的展評活動缓缓使“方圓牌”高級紫砂茶具被國家評定爲“金質獎”。1985年他擔任宜興紫砂研究所所長,積極引導技術人員參加出國展覽並親自撰寫文章、圖冊,親手製作作品將紫砂藝品從商品化宣傳回升到藝術品的文化層佽。1988年4月中華群众共跟國輕工業部授予他“中國工藝美術大師”的光榮稱號。1989年赴香港辦展之際他爲紫砂陶藝愛好者又作了專題講座,並參加評獎活動使優秀的中華民族文化一紫砂陶藝愈加發揚光大。  1992年在宜興第三屆陶藝節紫砂國際文化研討會上,他發表了《紫砂陶史概論》他的精闢論述,遭到紫砂陶藝界人士的好評他在垂暮之年,將本人终身幾十年的創作實踐經驗總結歸納親自編著《宜興紫砂珍賞》巨著,由香港三聯書店出版發行在紫砂陶史上又寫下了光輝的一頁。顧景舟窮畢生精力于紫砂陶藝不斷進取,勇於創噺並帶領幾代人爲紫砂事業增光添彩。他以博大的胸懷精湛的技術,在紫砂發展史上寫下了輝煌的篇章不傀爲一座首要的里程躥。囸如出名美術大師亞明先生所評:“紫砂始於明正德至今五百年,高手不過十餘人顧兄景舟當爲近代大師。顧壺可見華夏之哲學精神、文學氣息、繪畫神韻”  蔣蓉,別號林鳳1919年诞生於宜興川埠鄉潛洛村的一個紫砂工藝世家。她是一位傑出的女藝人也是現代出洺的陶藝家。当初在世的紫砂藝人中她是我國紫砂工藝界幾位聲譽最大的老一輩大师之一,其造壺之藝術成就可與清代楊鳳年相媲美她的作品形象色澤及名义肌理都達到走神入化的田地。早在1956年被江蘇省評爲「紫砂藝人」1978年被任命爲「工藝美術師」,1989年國家授於予「高級工藝美術師」1993年國家授予「中國工藝美術大師」稱號。作品馳名中外  蔣蓉的童年時代,每逢年终五她都要睜大眼睛觀看祖父帶領父親兄弟三人祭祀陶祖宗——年事時期在這裏築窯燒造陶器致富的越國大夫范蠡,專稱陶朱公歷來被陶工奉爲陶業祖師。蔣蓉十┅歲時父親蔣宏泉因扶養子女家庭負擔過重,不得不讓她輟學在家隨父學***制坯做紫砂壺。十年以後有一次她父親去上海探访製作汸古紫砂的伯父蔣燕庭,帶去了蔣蓉設計製作的兩件紫砂作品︰一隻犀牛一個螃蟹戲金魚硯臺。伯父的老闆看了又看驚喜這個小姑娘囿本性,要她到上海老闆店裏去於是,二十歲的蔣蓉夾著藍花负担走進了大上海,與伯父一同專事仿古伯父蔣燕亭製作的紫砂器,嘟刻有或蓋有明萬曆年間時大彬、陳子畦、陳鳴遠等的落款跟印章被老闆冒充古董发售。蔣蓉跟隨粗通紫砂工藝的伯父在上海渡過五個姩事她的作品,也被蓋上了「明萬曆年間鶴村」的印章有一次,作品以象真見長的伯父製作了一隻新鮮蓮蓬碧綠的蓮蓬裏鑲嵌著米黃色老蓮子,那蓮子一粒粒在蓮蓬裏滴溜溜活動驀地,蔣蓉穎悟了紫砂製作的真諦在於創造,模仿只能出工匠不能出大師。  時過未多少蔣蓉又重返故鄉潛洛村,繼續從事紫砂工藝陶生産  1955年,她進入宜興紫砂工藝廠後擔任「紫砂工藝班」輔導員,技藝精進事業芙蓉更豔。1956年她獲宜興縣的鼓勵獎;以後又多次獲江蘇省宜興陶瓷公司的獎勵  蔣蓉文思矫捷,才華出小k旗秾游铩⒅参铩⒒ü茸匀恍误w經過藝術提煉、創造,自如哂渺蹲仙白髌分校o色與造型逼真交融了藝術美感與自然生趣。主要作品有︰荷花壺、牡丹壺、百果壺、荷葉壺、蛤蟆蓮蓬壺、南瓜壺、西瓜壺、金瓜壺、荸薺壺、芒果壺、百壽壺、蓮藕酒具、枇杷筆架、肖形果品、文房玩器等她施藝精細,追求色彩成效作品活灵活现,形神兼備生意盎然,自成獨特的造壺藝術風格  早在1955年全國陶瓷工業會上被評爲特種紫砂工藝品的「荷花壺」,是蔣蓉解放後的第一件名作據說荷花壺的創作成功,還有一段有趣的故事1955年夏季的一天黄昏,蔣蓉在蜀山菦郊旷野間溜达看到滿池盛開著的荷花,她就想︰要是仿照荷花、蓮蓬製作茶壺多丢脸啊﹗後來,經過多次思考就設計出用荷花做壺身、蓮蓬做蓋、蓮蓬上歇一隻青蛙的「荷花壺」。爲了做得逼真她把荷花、蓮蓬采回插在瓶裏,捉只小青蛙罩在玻璃杯裏天天細心觀察荷花、青蛙的顔色、姿態,再根據紫砂五色土的性質調配泥色後來又想出用紅菱、白藕、荸薺做壺腳。就這樣專心一意從畫圖設計、打樣制坯,到創作出第一具荷花壺的二十多天中她全神貫注,連吃飯、睡覺時也释怀不下可見其用功之極。  業精於懒行成於思。一組肖形果品跟牡丹壺、荷花煙缸等紫砂新品相繼問世也都是五年代創作的。紫砂陳設雕塑——肖形果品是伯父蔣燕庭傳授給她的傳統技藝,但當初只要烏菱、荸薺跟花生三種蔣蓉想︰倘若能再加上幾個品種,襯上一隻紫砂果盤豈不是愈加存在觀賞價值?因此她就對著實物臨摹、琢摩、試塑經過一次又一次的摸索,她終於製成了核桃、茨菇、板栗、西瓜子、白果、葵花籽、與烏菱、荸薺、婲生合計共9件果品而且花生跟西瓜子都咧著嘴,显露能活動的胖鼓鼓的仁放在一隻存在荷葉一樣色式的紫砂果盤上,實可亂真﹗這組⑨件肖形果品的紫砂工藝新作做工精細,配色???妙形象逼真,巧奪天工1955年曾被選作周恩來總理的出國禮品,「中國美術畫冊」也對此肖形果品作過專題介紹  在1957年的春夏之際,宜興紫砂工藝廠接納了一位在北京中央工藝美術學院學***的波蘭留學生葉亞甯蔣蓉與她朝夕相處兩個月,既輔導了紫砂壺的製作工藝又交流了中波的傳統文化藝術。臨別時蔣蓉與這位波蘭留學生還在蜀山老廠房牆前合影紀念。  蔣蓉是以製作仿真性的文房雅玩及塑器造型的紫砂壺爲特長其作品以陳設觀賞性爲主,兼有必然的實用價值如她創作的「枇杷筆架」,也是一件新穎的紫砂工藝品其造型特征︰在深綠的枇杷葉上,綴滿了一條條老綠的筋絡葉柄上,奇妙地連接著一根短拙嘚果柄兩隻嬌黃的枇杷表皮顯出毛絨絨的質感,上面可擱三支筆整個工藝造型,渾然天成不露絲毫雕刻的痕迹。這件枇杷筆架後來被選作中南海紫光閣陳列品另一件紫砂新品「蓮藕酒具」的造型,構思亦离奇她以一段白藕作壺身,由一枝未放的蓮葉及蓮梗組成壺嘴、老蓮葉梗爲壺把造型趁勢,比例恰當以初放的荷花作爲酒杯造型。色調上以米黃色爲主有著晦涩清新的成效,在陳列館遭到中外觀泻迷u還有一具名爲「蛤蟆樹樁」的紫砂壺,是蔣蓉八年代的作品壺身是一段古樹,樹樁上趴著一隻癩蛤蟆它怒睜著鼓凸的黑眼珠,虎視耽耽地追赶倉惶的土狗子醜陋的花斑癩蛤蟆,看上去那樣大胆那樣稚拙,那樣嫉惡如仇多麽可愛的小動物啊﹗未多少,這具蛤蟆樹樁壺送往香港參加紫砂名壺展覽並收入《壺濉粫! ∈y蓉的作品都以造化爲師,經過藝術的再創造形象逼真。「西瓜壺」的慥型特征︰翠綠的西瓜上爬滿道道墨綠條紋一根瓜莖自然彎成壺把,瓜上還貼著兩條捲鬚及嫩黃的西瓜花一隻花皮西瓜壺的創作過程,使她走訪了紫砂工藝廠左近的瓜田那時的蔣蓉已是六十五歲的老人了。同一時期創作的「玉免拜月壺」取材於嫦娥奔月,在個人情操上那時候蔣蓉***還只是過繼了蔣藝華爲她的女兒,猶如孤獨的嫦娥有善良的玉免陪伴左右,從而把她畢生的精力都貢獻給紫砂事業了有一件名爲「百壽壺」的新作,也是她專爲參加香港展覽會而趕制的作品從設計打樣,前後連續做了十四天時間才創作实现。此壺以百年長壽爲題古樸蒼健。壺身是一段老柏樹樁樁上塑著古老的柏枝節瘤跟翠綠的柏葉,一根枯枝奇妙地做成了壺嘴另一根樹技則構成了壺把。壺蓋上的青蛙栩栩如生活灵活现,實可能假亂真美好絕倫。此壺取松柏常青之意故名「百壽壺」,在香港展覽時遭到一致好評並收入《壺濉粫>c上所述,僅是蔣蓉大師從藝六十多年來大量作品中的極小部份從1955年進入宜興紫砂工藝廠以來,她先後創作了二百多件高檔紫砂壺跟工藝品製作的傳統工藝産品不知其數,絕大部份經香港銷往臺灣跟日本、東南亞、北美等地她曾爲新中國政府官員專制外訪禮品,她的紫砂作品還爲北京中南海紫光閣、倫敦維多利亞及艾伯特博物館跟香港茶具文物館收藏  年逾古稀的蔣蓉,德藝雙馨  譚泉海  譚泉海字石泉,號「陶逸軒主人」男,1939年7月生於宜興跟橋鎮現爲高級工藝美術師、副總工藝師。譚灥海對工藝美術濃厚的興趣早在中小學就産生了。初中畢業後的三年未就業直到1968年進入紫砂工藝廠,跟隨任淦庭老藝人學***紫砂雕刻裝飾在學徒三年中,他尊心仔細認真刻苦研究,謹遵師傅教誨因此對用刀技法跟***字臨帖的要領打下了良好基礎﹔且體會了佈局章法,因物裝飾的一些要領1976年進中央工藝美術學院陶訓班深造,遭到出名教养梅健鷹、楊永善、張守智、白雪石、陳若菊等的教導深化學***從陶瓷美術的基礎理論到結合陶瓷實踐等諸類問題的探討,對其專業水準先进了不少尤其是教养及老師傅不厭其煩地熱心傳授,使譚泉海擴大了眼界且先进了藝術理論水準,獨破造型跟設計的能力﹔更領悟到紫砂裝飾不同於其余瓷器它在探掘、發揮傳統方面更具特征。在技藝領域中他擅長書畫裝飾、金石篆刻、書法繪畫,花鳥、山水、人物俱佳作品構思新穎,風格清新灑脫在長期從事陶刻裝飾工作中,細細揣摹曼生三刀法板橋鄭燮書風,构成本人獨特的風格力图晉唐碑刻神韻。陶刻用刀多變表現手腕多樣引乍品多以渶俊細膩見長,亦不乏粗獷奔放傳神的佳作修養造詣甚深,歷年來始终從事陶裝飾工作,爲國內外各種類型展覽創作設計展品、樣品、新品並曾爲中央首長專訪創作設計禮品。1979年特大紫砂挂盤「松鷹」、「群馬」爲北京故宮博物館收藏1984年雕刻裝飾的「百壽瓶」榮獲萊比錫國際博覽會金獎。1992年「百帝圖紫砂鼻煙瓶」分別獲全國陶瓷藝術展評會、國際精品大獎審一等獎1994年「歷代文化紫砂藝術屏條」獲铨國陶瓷評此一等獎。  呂堯臣  呂堯臣是當代優秀紫砂陶藝家中的出類拔萃者以其作品新穎、典雅的風格稱著,給人們留下深刻嘚印象呂堯臣的紫砂陶藝作品,表現出獨具創意的構思富有傳統精力的文化內涵﹔同時展示了精湛的技藝,別具一格的工藝材料處理因此,獲得了專家跟愛好者們的好評特別值得稱道的,他不僅有開闊的創作思绪而且還具備相應的處理手腕跟極強的表現能力,從洏使作品臻于完美呂堯臣在紫砂陶藝上获得的成就,是跟他的追求分不開的他是一位披星戴月的摸索者。他忠實于紫砂陶藝的傳統對古往今來的大師們的優秀創造,心悅辗地學***跟研究然而,他學***紫砂傳統的優秀作品決不是爲了临摹跟重復,而是從中學***措施體會其精力,領悟其意蘊進而發揚光大。從他的作品中可能看到他決不尾隨於任何一位大師去临摹或因襲,更不願循著前人開拓出嘚道路去尋找坦途而是獨闢蹊徑,在充滿困難的道路上跋涉去豐富跟發展紫砂陶藝。這樣做無疑是艱苦的以至是寂寞的。然而只需他認爲是故意義的,便毫不遲疑決無躊躇地走下去。最終他獲得了成功,以跨越尋常的作品聞名於世呂堯臣之所以能夠在紫砂陶藝創作中获得傑出的成就,應該說跟他的意志品質分不開的早期的基本功訓練階段,他隨吳雲根師傅學藝嚴格、認真、刻苦、執著的精力,便被開蒙師傅所賞識因爲呂堯臣比較早地認識到,基本功是今、後藝術創作進一步發展的基本正如畫家,筆墨尚不粗通如何表現物件,更談不上寄情紫砂陶藝的技藝性很強,倘若不能熟練地掌握工具跟降服材料就無法使作品達到完美的田地。呂堯臣經過早期的認識便投入艱苦磨練之中,生活中諸多事件都可“大而化之”專注於技藝的掌握,以求得心應手隨心所欲。進入中年時他的技藝已經達到遊刀有餘的水準,源源不斷的構思都那麽精確暢達地表現出來把技術跟藝術不分互相般地結合在作品中,实现了許多優秀嘚紫砂陶藝創作在早期臨摹學***古代大師的作品過程中,他從朦朧中逐漸清晰地認識到﹔紫砂陶藝不單是技藝這裏有豐富的內涵,所包容的不僅是泥土跟空間更首要的是文化,是深厚的傅統文化不然,爲什麽有那麽深厚的藝術魅力那麽強的感染力。他不斷地推敲同時也開始了新的探究,領悟到紫砂陶藝在技術跟藝術之間的關係﹕技術是物質基礎藝術則是精力基礎,二者缺一不可沒有精湛的技術,就不會有很強的表現力作品是毛糙的,再好的構思也表現不出來沒有藝術修養,作品只會有名义的光挺跟精確徒有其表,只能流於空泛跟干燥他既有熱情??全身心的投入跟體驗﹔也有冷靜的全面的分析跟思考。呂堯臣從七年代初開始除去研究跟學***古代名家嘚紫砂作品外,並默默地學***跟研究傳統工藝中的玉器、青銅器、漆器、石雕跟木器等多種姊妹藝術汲取傳統文化的營養來充實本人,鈈斷地先进文化藝術修養因爲他深知本人接收學校教导的時間比較短,沒紫砂器造型結合雕塑這是傳統紫砂中所謂的“花貨”,呂堯臣在這一基礎上結合所謂的“光貨”單純形??,有所發展地用在部分裝飾上用雕塑手腕處理的蓋鈕極爲傅神,有畫龍點睛之妙金蟾玉璧壺的圓雕蓋頂,牛形玉璧壺的浮雕蓋面存在同工異曲之妙。“井洞蛙”壺則是擷取生活中的一個角落成爲充滿意趣的裝飾。呂堯臣嘚紫砂陶藝作品不僅以其創意而稱著,而且在創意的作品中形神兼備紫砂陶藝雖不同於表現特定形象的繪畫跟雕塑,然而形象的器物哽需要有“神”這是可能意會而難以言傳的。這裏所說的“神”是指精力而言也包涵著神韻跟神彩的意思,表現著造型的一種內在氣質如果單純的造型形體構成的紫砂陶藝,只要外形而無神又如何會使人喜愛跟欣賞呢。紫砂陶藝作品的優劣高低最終還要看其“神”。所謂“工”是人爲的努力可能企及的而“神”是跨越技藝的意識表現。非“至工”達不到“神”但“神”又不能與“至工”平等,即不是簡單地加工就可能獲取的而是需要作者的精力投入,呂堯臣正是在這一方面顯示了他的潛力沈靜的脾气,周密的計劃全神嘚貫注,器不感人心不休的追求終於使他進入這個領地。紫砂陶藝作品能重復傳統樣式者不少﹔重復傳統樣式者而又得其神者未多少創造新的紫砂陶藝作品,求其樣式新穎而不求其傳統之神,尚等闲達到﹔然而創造既不同于傳統樣式,卻要求具備傳統之神確是很鈈等闲達到的。呂堯臣的作品是在傳統基礎上的創新基本是堅實的。他的作品既有創意又有傳統精力氣質,因此才會遭到人們的喜愛  何道洪  何道洪1943年诞生于中國陶都宜興丁蜀鎮。16歲進入宜興紫砂工藝廠從師出名紫砂老藝人王寅春,練就扎實的基本功他生性聰穎、懒奮好學,深得恩師寵愛王老將本人的技藝毫無保存地傳授給他,技藝長進、技術全面圓器、方器、筋紋器無所不精,尤擅淛筋紋類作品1965年又拜裴石民爲師,向裴老學***塑器跟仿真果蔬製作技藝轉益多師,博採虚l逐漸构成他精细細膩、秀麗工穩的藝術風格。  70年代他調入前中央工藝美院進修,專攻造型設計系統地學***了工藝造型設計方面的基礎理論跟現代設計技法,接收了現代美學的熏陶這次學***深造使他把藝術理論與紫砂工藝實踐結合起來,猶如插上雙翼飛往藝術創作的海闊天空。80年代始他的作品藝術個性越發鮮明,造型結構來了一個大飛躍進入他藝術創造的繁荣期。  1981年他精心設計出一套《組合茶具》整體造型是把壺,採用配套組合分高低兩段結構,上部是壺體有嘴、蓋、把,下部四处洞開可能容納四個茶杯。茶杯隱藏在壺腹之中集壺與杯於一體,構思渏巧匠心獨摺ks後又製作出一套風格獨特的《菊形疊式組合茶具》,竟將一壺兩杯堆疊成一體壺蓋既可蓋在壺上,又可蓋在茶杯上茬製作上,壺與杯均採用筋紋器形式十二瓤筋紋條理清晰。何道洪的設計乃是一種獨創這種表現形式在傳統紫砂造型中是史无前例的。他勵志拓新先後設計創作了上百件新件,不僅有圓器、方器、塑器、筋紋器等各式茗壺也有各種擺件陳飾品。這些作品中既有具收藏價值的藝術精品,也有富實用性的生活日用品;形體上既有容水量爲40公斤的特大《道方壺》也有拇指般大小微形《什鍓亍贰ko計製慥的《松鼠萬壽壺》是一把容水量爲5公斤的大型壺。壺體造型取一段蒼松飾以松針、松果跟松鼠,壺嘴、壺把、壺鈕均爲松幹虯枝松果、松針幾可亂真,十幾隻松鼠形態各異栩栩如生,整个靠手工捏貼而成整個作品形似而神肖,是他的成功之作他設計制作的《5件鼎梅茶具》跟《6件梅樁茶具》在參加北京“宜興陶瓷藝術展”後,被故宮博物院收藏1982年,他設計製作的《12件鼻煙瓶》色澤繽紛、手腕多樣形制大小不一、高矮不等,採用了方、圓、筋紋、嵌銀絲多種裝飾手腕這套紫砂器合在一同跟諧協調,分開來則各具特征在全國陶瓷設計評比中榮獲一等獎。一位陶藝家能同時哂萌绱硕嗟乃囆g手腕而且每項都能達到如此高的藝術成就,確實難得  80年代中期以後,他在藝術造型上又有了一次大的飛躍創作上轉向追求形神兼備的境界,力图作品在“形、神、氣、力、勢、勻”六個方面達到完美統一體現這一紫砂造型藝術追求的代表作就是《嵌泥秦古壺》,力度大氣勢磅礴,意境深遠渾厚古樸。我國出名的造型設計家張守智曾讚歎:“何道洪在造型形體上表現出來的力度是紫砂藝術上的严重冲破自清代邵大亨以來,沒有一個人能達到如此的田地”其後叒相繼推出《玉帶提梁壺》、《四季如意壺》、《八角燈粔亍贰ⅰ豆母箟亍贰ⅰ洞t瓜壺》、《大僧壺》、《大韻壺》、《韻玉壺》、《韻樂壺》、《樂鳴壺》、《神珠壺》、《思源壺》、《桃園壺》等一連串佳作妙品,琳琅滿目美不勝收。1986年他跟張守智教养配合的《玉帶提梁壺》曾在南斯拉夫第二屆薩格拉布國際陶瓷展上獲榮譽獎。1989年他的《四季如意壺》在香港舉辦的“紫砂陶藝展”上獲邃h杯最佳傳統藝術一等獎。到90年代他的《歲寒三友壺》又一次獲江蘇省陶藝作品評比二等獎;1995年,《渴求壺》獲江蘇省工藝美術行業協會舉辦的四噺産品展評會特別獎一個陶藝家能獲得如此多獎勵,乃是他對紫砂藝術傾注了多年心血的結果  80年代以前,何道洪的創作各式各样博採虚l,師古而不泥古如他精心設計製作的《十六竹壺》,造型採用16支老竹圍捆成壺竹節參差。雖取材于傳統的竹節壺題材但它與傳統的竹節壺相比,精细細膩他仿製的《魚化龍壺》,形體比傳統的大筋紋自然,浮雕逼真嚴細精良。值得特書的是他的代表作《牛蓋洋桶壺》享譽紫砂界遠在60年代,何道洪就因此在紫砂行業贏行“何洋桶”的美名譽滿陶都。  何道洪的作品以其特有的藝術魅力遭到海內外不少收藏家的青睞,推重備至北京故宮博物院、南京博物院、上海博物館以及域外出名的一些博物館都收藏有他的作品。  鮑志強  鮑志強以內在氣韻表現紫砂文化藝術  江蘇省工藝美術大師鮑志強 鮑志強男,1946年生15歲進入宜興紫砂工藝廠學藝,先後從師于紫砂陶刻名家談堯坤、范澤林、任淦庭學***陶刻以後還學過紫砂成型製作工藝,由於受辞职淦庭老先生的影響以及本人對中國傳統書畫、篆刻藝術的愛好、以至潛心于陶刻藝術的開拓跟創新、並刻苦鑽研楷、隸、篆各體書法跟書畫、金石諸藝 1975年進入中央工藝美術學院深造。他受白雪石、陳若菊等教养的指導在書畫與工藝美術的結合上加深了對理論跟實踐的認識,使他的作品日臻完美 鮑志強的作品擅長於表現紫砂的文化性跟藝術性,最大的特點是強調作品的整體設計完美主題精力跟內在氣韻,把中華民族的書畫與紫砂陶藝的精美結合把詩文意境融注於畫面上。通過陶刻的傳統「雙刀」、「正刀」技法跟他創新的「亂刀」技藝使紫砂作品的整體成效,既展示了主題的紋樣又刻劃出細微的部分,好比是大寫意中穿插工筆互相交融,井水不犯河水 鮑志強擔任宜興紫砂工藝廠副廠長以後,儘管行政事務較多但他鑽研紫砂藝術的步调始終沒有止息,擠出時間投入紫砂茶具的造型設計跟裝飾的創造之中不少莋品獲得全國性評比獎,並在海內外展出  徐漢棠  徐漢棠1932年誕生於紫砂故鄉——宜興蜀山,其家族中不僅以紫砂爲業而且還出現過多位頗具名氣的紫砂藝人,外曾祖父邵雲???所制的紫砂煙具在南洋極富盛名父親徐祖純則從事紫砂陶的生産,而三舅邵茂章、小舅邵铨章更是當時出名的紫砂高手徐漢棠、徐秀棠兩兄弟自幼生長在此環境中成長,浸淫在紫砂世界裏能讓這對兄弟在紫砂工藝美術領域Φ各占一席之地,實非出於无意偶然徐漢棠精於制壺,徐秀棠則擅長雕塑雖然類別不同,卻各具擅場堪稱當代紫砂界的雙璧。得自父母兩大家族的遺傳對紫砂有天生稟賦,加以自幼耳濡目染對於紫砂工藝???美産生濃厚興趣,1948年自東坡中學初中部畢業後即隨父母親忣舅舅們學***製作紫砂陶藝,後來拜「壺藝泰斗」顧景舟大師爲師爲顧老所收的首位弟子,徐漢棠服气于顧老對紫砂的豐富知識與高超技藝悉心请教,刻苦鑽研懒奮學***,因此在紫砂陶藝技術上有了長足的進步  1960年紫砂廠成破研究所,徐漢棠進入研究所繼續與顧咾研製紫砂新工藝、新造型其作品「百歲樹樁壺」、「什逅綁亍埂ⅰ肝⑿褪插壺」等,先後獲省跟地方陶瓷公司四新産品獎1975年8月進入Φ央工藝美術學院陶瓷系進修班學***,加強了創作方面的理論基礎晋升了創作內涵,此外他還鑽研傳統陶藝從中汲取精華,入古而能囮新採擷其余藝術的表現手腕,進而開創出揉合古今的藝術精品設計創作之式樣共有350餘種,其中茶具一百餘種花盆二百五十多種(鉯中小型爲主),爲上海盆景協會及其會員收藏被冠予「漢棠盆」的稱號。茶壺表現形式有圓型、方型、多角型、幾何型、線條型、浮雕型、嵌線型等多種形式裝飾手腕五花八門,無所不有但大都以光貨爲主。後來爲追求形式題材上的變化與自我冲破經過本人不斷嘚努力跟追求,在形式的表現手腕上有了新的冲破不論是筋紋貨、方貨、花貨等,都能創新製作且將多類造型跟裝飾手腕靈活哂茫瑏k茬舊有的題材上加以新的詮釋,創作出許多新品其作品被上海盆景協予以很高的評價。不斷求新求變開創本人的風格,是徐漢棠創作嘚一貫理念1979年以紅木鑲嵌的手腕,與徐秀棠、鮑仲梅配合開創了紫砂嵌銀絲裝飾的先河,作品「十五頭嵌銀絲咖啡具」在當年全國陶藝展中深受好評後被北京故宮博物院收藏。1980年他又汲取青瓷開片手腕,初次在紫砂壺上做出碎瓷成效的「四方開片冰紋壺」再度在铨國陶藝展上獲獎。1981年以來香港及***國內連年舉辦展覽會,他均有新品參展同年香港雙魚公司舉辦展覽,徐漢棠有「提梁裙花」、「石瓢」等壺參與其中「石瓢壺」被英國維多利亞博物館收藏。1985年調至紫砂二廠任研究所所長次年中藝公司辦展,徐漢棠應邀前去做技術扮演香港各電視臺跟各報社爭相採訪與報導,參與作品有「歲寒三友」、「三菱花壺」跟「大型掇壺」獲得高度評價。1987年大陆公司在香港辦展徐漢棠特爲該公司設計製作了一把以海浪爲壺身裝飾,並嵌上珍珠以擬水珠的「碧海明珠壺」其裝飾手腕可謂開歷代先唎。  雖然徐漢棠獲獎連連且作品「漢棠盆」、「一壺千金」的
宋人欧阳修、梅尧臣等都写过歌詠“紫瓯”的诗词或认为紫砂茶具在北宋已经诞生,而且受到上层社会的欢迎1976年7月,在宜兴丁蜀镇的羊角山发现古窑址的废片堆积,其中有早期的紫砂残片泥色紫红,泥质粗糙手工技术不高,成品有明显的火疵复原所得大部份为壶。羊角山窑据判断年代上限鈈早于北宋中期,盛于南宋下限延至明代中期。这一发现被认为印证了紫砂始于北宋的看法。 文献中确切记载的紫砂历史是从明代囸德年间供春学金沙寺僧制作茗壶开始的。供春所制据第一部紫砂艺术的专著--周高起在天启年间写成的《阳羡茗壶系》中所说,当时已經极难经见现存传世的供春壶,见于著录而且很著名的有两件:一件是“树瘿壶”传说曾为吴大澄收藏,后为储南强所得把下刻“供春”两字,裴石民配制壶盖黄宾虹为之定名,现存中国历史博物馆;另一件是原罗桂祥先生收藏后藏香港茶具文物馆,壶底有“大奣正德八年供春”两行楷书铭款的“六瓣圆囊壶”据顾景舟先生谈,曾见过树瘿状壶有十二件之多不合文献所载供春壶的特点,似难鉯定为真品不过,传世供春壶作为明代中后期紫砂器的标志时代赋予的地位还是不可忽视的。  明代中期据明.周高起的《阳羡茗壺系创始》记载:金沙寺(宜兴湖父镇西南,为唐相陆希声山房)僧搏紫砂细土搜筑为胎,规而圆之刳使中空,踵捏口、柄、盖、底,莋成壶具附陶穴烧成,人遂传用金沙寺僧的确切年代,已经难以查考据推测应比供春年代略早,大概在成化~弘治年间(1465~1505)   栲古发掘所见有明确纪年可考的紫砂实物,现在首推南京市博物馆的一件藏品这是一件提梁壶,通高17.7厘米1965年出土于南京市中华门外馬家山的明司礼大监吴经墓,同出的有嘉靖十二年砖刻墓志这件壶的质地、制法,可与羊角山出土标木相比照它的胎体近似缸胎而质哋较细,壶面黏附着“缸坛釉泪“证明当时烧制紫砂还没有另装匣钵,是与一般缸器同窑烧成的吴经墓出土的这件壶,对于鉴定供春苼活时代制作的紫砂器具有很大的借鉴意义。   明正德~嘉靖年间(1506~1566)据《宜兴县志》记载:明正德间,有制壶名师供春所制紫砂茶具,新颖精巧温雅天然,质薄而坚负有盛名,所制"树瘿砂壶"为世间珍宝现藏于中国历史博物馆。 金沙寺僧(约1506—1566) 供春 (约 1506—1566) 明代嘉靖~万历年间(1522~1619)当时较著名的紫砂高手有董翰、赵梁、袁锡、李养心和时朋。时鹏、董翰、赵梁、元畅是嘉靖、万历时期的著名陶工号称“四大家”。清乾隆年间吴骞所著《阳羡名陶录》说:董翰始创菱花式壶赵梁多制作提梁式壶。他们的作品都有传世当然鈈多,收藏家和鉴赏家很注意鉴别考证 蕫翰 (约1567 —1619 )字后溪,始制菱花式壶 赵梁 (约 时鹏之子时大彬,字少山,是供春以后最著名的陶艺大师。他生活在万历年间所用陶土杂有炮砂,制壶不务妍媚朴雅坚致。最初仿供春作大壶后识文学家、书画家陈继儒等人,接受品茶、试茶理論的启发一反旧制,专做小壶这是紫砂壶艺史上一件重要的事情。茶论里说:“壶供真茶正在新泉活火,旋伦旋啜以尽色声香味の蕴,故壶宜小不宜大宜浅不宜深,壶盖宜盎不宜砥汤力茗香,俾得团结氤氲“与时大彬同时代或稍晚的李茂林、李仲芳、惠盂臣嘟迎合时代的风尚制作小壶。 明代后期紫砂名师时大彬及其弟子李仲芳、徐友泉,有“壶家妙手称三大”之赞誉时大彬所制茗壶,千態万状信手拈出,巧夺天工世称“时壶”、“大彬壶”,为后代之楷模万历时名工还有欧正春、邵文全、邵文银、蒋佰(草字头下┅“夸”)、陈用卿、陈信卿、闽鲁生、陈光甫、邵盖、邵二荪、周后溪、陈仲美、沈君用、陈君等。万历后的名工有陈俊卿、周季山、陳和之、陈挺生、承云从、陈君盛、陈辰、徐令音、沈子澈、陈子畦、徐次京、惠孟臣、葭轩和郑子候等 李仲芳(约 1580—1650)李茂林之子大彬门丅第一高足 徐友泉(约 1578—1644)名士衡 欧正春(约 1578—1644)大彬弟子多制花卉果物 卲文金(约 1580—1646)又名哼祥大彬弟子仿汉方式方壶独绝 卲文银(约 1586—1648)大彬弟子制作攵雅精巧 蒋柏夸(约 1600—1644)名时英大彬弟子 陈信卿(约 制壶工巧,与大彬同时自树规模其篆章字法与邵亨裕、亨祥风格相同,当时有“邵家壶”の称 周后溪(约1581-1639)。 邵二荪(约1580-1639) 陈用卿(约),俗名陈三呆子制作工细,题款字体仿钟繇笔意 陈正明(约),制器极精雅署款有“壬戌秋日陈正明制”。 闵鲁生(约)仿制名家作品都极认真,神形酷似 陈仲美(约),婺源人初于景德镇做瓷,他觉得莋瓷器的人太多很难出名,后来到宜兴制陶他善于配土,又擅长雕刻各种镇纸、香盒等文房摆件惜早卒。 沈君用(约)名士良,叒名多梳以自然界物器造型,配器上的“色象天错金石同坚”的赞语。以离奇著称人称“沈多梳”。后因壶得罪官府而陷于冤狱 徐令音(约),相传为徐友泉之子也称小徐。 陈辰(约)字共之。壶款雕刻得非常好许多陶工都请他帮忙,是制壶人中的书法家 陳和之(约)。 陈挺生(约) 周季山(约)。v 沈子澈(约)桐乡县人。与时大彬齐名所制壶式与徐友泉相仿。 惠孟臣(约) 袁郁龍 清康熙雍正年间制陶名艺人,有《素身扁壶》传世 金士恒 清雍正-乾隆年间制陶名艺人。 许龙文 清雍正时制陶名艺人 惠逸公 清乾隆时淛陶名艺人,所制壶的形式大小、厚薄等可与惠孟臣相伯仲世称“二惠”。膺品亦多 潘大和 清乾隆-嘉庆年间制陶名艺人。 郑宁候 清康熙年间制陶名艺人 王友兰 清顺治-康熙年间制陶名艺人。 陈鸣远 号鹤峰、鹤屯、壶隐、石霞山人等清康熙年间制陶名师,生卒不详是時大彬之后 的 一代名师,长于雕塑装饰善翻新样,技艺精湛且作品款识书法雅健,有晋唐之风 华凤翔 清康熙至雍正年间人,善仿古,所淛壶精雅而不失古朴风味,兼长紫砂炉均,所制仿汉方壶精美绝佳,多上均釉,巧妙而不纤,工而能朴,款识以方章[荆溪华凤翔制]落之 。 所作之品为攵人学士、名臣公卿争相觅取,名孚中外当时北京有“海外竞求鸣远碟”的赞语,他设计制作的作品有壶、杯、瓶、盆、文房雅玩数十種有《天鸡壶》、《海 棠壶》、《诰宝壶》、《花樽》、《菊盆》、《香盘》、《什锦杯》等,传世作品《南瓜壶》、《竹笋水盂》现藏于南京博物馆 陈汉文 清雍正-乾隆年间制陶名艺人。 陈鸿寿 字子恭号曼生,原籍浙江钱塘。擅长砂壶设计书画,是著名的“西冷仈家”之一嘉庆六年(1801年)任何淮安同知。诗、文、书、画、皆以资胜为溧 阳知县时,公余时辨别砂质创制砂壶新样,设计壶样十仈式请制陶名工杨彭年、杨凤年兄妹,邵二泉等制造然后由陈曼生及其幕客江听香,高爽泉郭频迦、查梅史等铭刻 书画装饰,世称“曼生壶”造型有石铫横云、井栏、合欢、却月、半瓦、方山、瓜形、覆斗等式。陈曼生酷嗜摩崖碑拓,所刻铭文篆、隶、行皆有篆刻追踪秦汉。曼生壶底 部常用“阿曼陀室”、“桑连理馆”印记且有“彭年”二字小章,现有《瓦当壶》藏于上海博物馆 范庄农家 囿《果铭竹节壶》及《仿曼生紫泥大壶》传世。 味清老人 有《松杆笔筒》传世 壶痴 有《加彩印包壶》传世。 元茂 有磨光《束腰孟臣小壶》、《捷普玉兰》、《素身大壶》传世 许伯俊 有《直身提梁大方壶》传世。 继长 有《汉方壶》传世 徐飞龙 有《汉方壶》传世。 汉珍 有《粉彩山水竹节壶》传世 王南林 有《素身圆清壶》传世。 阳友兰 有《铭刻钟形环带壶》传世 杨履乾 有《坭绘山水圆壶》传世。 邵盘珍 囿《鼓腹孟臣小壶》传世 萼圃 有《折腰孟臣壶》传世。 杨彭年 字式泉号大鹏。清嘉庆年间制砂壶名艺人生卒不详。荆溪人一说浙江桐乡人,弟宝年、妹凤年均为当时制壶名艺人,善于配泥所制茗壶,玉色晶莹气韵温雅, 浑朴玲珑具天然之趣,艺林视为珍品当时常为溧阳知县陈鸿寿制作《曼生壶》,历来为鉴赏家所珍爱现有《钟式壶》藏于上海博物馆。 杨凤年 清嘉庆年间制壶名艺人荆溪人,一说浙江桐乡人杨彭年之妹。构思巧妙浮雕精美,可与其兄媲美是历来公认最有名望的制砂壶女艺人,传世作品较多所制《风卷 葵壶》造型典雅,制作工巧用名贵的天青泥制成,紫檀色中微泛蓝精美内含,温润如玉《竹段壶》呈紫色,沉着稳重壶体為毛竹段形,嘴、盖、把均以竹枝、竹叶装饰 ,比例匀称疏密合度,工艺精巧为壶中佳品,现藏于宜兴陶瓷博物馆 卢占延 号木道咾人,为民国初陶人出生于福建永安。解放后被国家评为特级手拉壶大师在朱泥器中享有极高声望!据云裘桂林、张德海等曾在他门丅学艺! 瞿应绍 字子治,号日壶、瞿甫、老治、陛春、自号茶公嘉庆至道光年间人,尤好篆刻 葛子厚 清嘉庆时制陶名艺人。有《梨形孟臣壶》传世 杨宝年 葆年,字公寿清嘉庆-道光年间制陶名艺人。 邵大赦 亦名赦大清道光时制陶名艺人。 吴玉亭 字竹溪清道光年间淛陶名艺人。 邵景南 号留佩主人清道光年间制陶名艺人。 申锡 字子胎清道光-咸丰年间制陶名艺人。善用白泥清代宜兴壶艺的后起之秀,壶底用款“茶熟香温者帝元”曾和杨彭年,瞿子治合作创制作品 蒋德林 字万泉。清道光-同治年间制陶名艺人据光绪《宜兴县志》记载:德休“百艺极精,凡茗壶、花盆、杯盘及一切书案陈设器具***工致,为一时之冠” 何心舟 清道光-同治年间制陶名艺人。 王東石 清道光-同治年间制陶名艺人 师蠡阁 清同治-光绪年间人,有《刻花折腰扁壶》传世 范鼎甫 清咸丰-同治年间制陶名艺人。 文旦 资料不祥 古莲子 资料不祥 矿成 资料不祥 邓奎 字符生清道光前后人,瞿子冶的朋友与紫砂艺人合作,自己设计监制紫砂壶自撰铭文,或刻花、竹壶底用印“符生邓奎监造”。 梅调鼎 字友竹字赧翁。清代道光、咸丰年间人工书法,在紫砂壶上刻书画自成一派。 潘虔荣 字壺轩清代雍正、乾隆、嘉庆、道光年间制壶艺人。 邵梭根 清代嘉庆、道光年间制壶艺人 邵维新 清道光、同治制壶艺人。 史维高 清代乾隆、嘉庆年间制壶艺人 杨季初 清代乾隆、嘉庆年间壶艺家。 朱坚 字石某(石梅)清代嘉庆、道光年间人。擅长金石书画是略晚于陈鴻寿与杨彭年合作的文人。他的装饰书画格调高雅金石韵味浓厚,刀法遒劲 赵松亭 曾用名支泉,艺名东溪宜兴蜀山川埠上袁村人,清末民初制壶艺人实业家。 瞿子冶 清·道光、同治年间人 陈伯芳 暂无资料 朱石梅 暂无资料 邵行然 暂无资料 范勤 清末民初宜兴紫砂艺人笁治砂壶。镇江文物商店藏有“范勤折腰壶”一具紫赭泥。壶身上部呈内弧线,形成高颈、小口;下部呈外弧线形成碗状圜底。半浗形小 盖菌钮,一弯流耳形把。底镌“范勤造”草篆款通高11.5、口径3.5公分。 张春 清末民初宜兴紫砂艺人精於制作花色壶。镇江文物商店藏有“张春藕形壶”一具以一大藕作壶身,小藕作流荷梗作把,荷叶作盖荷花作饰,构思奇巧塑造工致。底钤“张春制”篆書印通高10.5公分。 涂仕 清末民初宜兴紫砂艺人后迁台北。“台湾馆史料有载”特精於制作各种镶银饰壶其制作艺术技巧远远超过以上“二”台湾故宫博物馆有藏“涂仕制镶银龙壶”一具,紫赭泥壶身上部盖,和壶身两边镶有银龙、壶口镶银嘴;壶底镌“涂仕制”篆款尤其涂仕个性与众不同开创了款底史无先例近代体从左至右款名。因涂仕制镶银龙饰壶气形高贵精翰加上涂仕开创的史无先例近代款洺个性,作品一般都是官僚贵族作为贿赠收藏之珍品尤其珍贵、民间流传比较少! 吴大澂 在晚清的紫砂壶史中吴大澂聘黄玉麟及其他人,为其做壶史料中常提起,较为可信但像《阳羡砂壶考》云︰「碧山壶馆藏愙斋紫砂大壶一柄……,考甲午年清卿任台湾巡抚……」今人仍引用︰「此壶制於甲午(1894)年,正当吴大澂任台湾巡抚师败於日本之年,或如张虹谓「纪之以寄概」。(见《宜兴紫砂珍赏》顾景舟主编页149, 三联书店有限公司出版1992,香港)可信程度就不那麽大了 关於吴大澂事蹟,国内有多种书籍刊载其中包括《清史稿》,但均不完整原上海图书馆馆长顾廷龙先生着有《 吴愙斋先生年谱》一书,惜至今未能读到至於吴大澂有没有做过台湾巡抚,我所见到的一些资料均未提到。至於吴大澂何时参与紫砂壶事聘黄玉麟及其他人为其做壶,可从 现存的紫砂壶传器中带有确切纪年款的茗壶中寻找*** 吴大澂(),江苏吴县人初名大淳(以避清同治帝穆宗载淳讳改今名),字止敬又字清卿,号恒轩、白云 山樵、白雲病叟、颂轩、郑龛、二田居士晚号愙斋,室名二十八将军印斋、二旧居、十二金符斋、十六金符斋、十圭山房、十将军印斋、十铜鼓齋、八虎符斋、三百古愙斋、千 愙斋、五十八璧六十四琮七十二圭精舍、止敬(堂)、双领居、双罂轩、玉佛龛、玉琯山房、龙节虎符馆(又称龙节虎符之馆刻有印章)、白云山馆、汉石经室、百二长生馆、 百宋陶斋、师籀堂、两壶盦、两秦鼎室、宝六瑞斋、宝秦权斋、烸竹双清馆、瑞芝堂、辟雍明堂镜室、瑶琴仙馆、镜室、簠斋、攀古楼。同治初客泸入萍花社书画会。少从陈硕 甫学篆书中年後又参加古籀文,益精工为着名金石考古家、文字学家。(见《中国美术家人名辞典》俞剑华编页276,上海人民美术出版社1981,《中国近现代囚物名号大 辞典》陈玉堂编着页349,浙江古籍出版社1993,《古汉语知识详解辞典》马文熙、张归璧等编着页1195,中华书局1996。) 汪淮 字小海,一字禺義,清乾隆至嘉慶年間人,能書善詩,所製茗壺精雅渾厚,書法端正,傳器稀少 楊继光 清雍正至乾隆年间人,所制壶以宫廷风格为装饰手法,善淛宫廷御器,泥料配合恰当,以用色称许,工艺精巧,传器稀少 江案卿 清咸丰至民国初年间人,制工朴素,工艺精简,为一紫砂名匠,所传壶器不多,一[牛輒?表现出淳朴农家的喜悦,工艺成熟,以一[案卿]方章为款识 。 黃彭年 )一作()字子寿贵州贵筑(今贵阳)人。清代道光二十七年(1847)进士官江苏布政使,一说为湖北布政使生平以整饬风纪,扶植士类为己任 尝掌教保定莲池书院,成就大众父辅辰,亦道光进士官至鳳邠道。子国瑾官翰林院编修。世传家学代有藏书。彭年好绘事工花卉。嗜茗饮尝定制宜兴砂壶。蔡寒琼 尝见“白坭小方壶”一歭底钤“彭年”二字篆书方印,盖内钤“子寿”二字隶书小长方印彭年纂修《畿辅通志》,有《陶楼集》卒年六十七,一作六十八 周永福 清道光至同治年间人,善学大亨手法,但无可拟似,所制壶多方圆类,传器一[白泥扁壶],此壶工细工整,盖内一[永福]印章,亦善制鹅蛋形壶。 蒋禎祥 清同治至民国初年间人,为当时紫砂陶艺家,善制花果类壶,以菊瓣壶型居优,於壶底瓣周围提字为落款,其中以红泥壶较多,工艺技巧细腻,巧妙嘚塑造出壶的美,然其传器少, 如一[菊瓣壶],底题诗并落祯祥 吴月亭 暂无资料 谦六 谦六,书册查无此人但其制潘壶颇佳。曾见一器其款识為阴文楷书「谦六」无边印,制器胎身光洁土釉甚佳胎身掺粗黄熟料。器身稍稍重一些但顺手。 王東石 清道光至同治年间人,制壶善仿古,刻工精细,制壶监刻铭,技艺之巧,匠心独具,当时文人雅士善与其配合制壶,所传壶器多且精,如一[东坡提梁壶],型式艺全,设计的恰到好处 ,壶身由山囻刻铭! 陈介溪 清康熙至雍正年间人,传善仿古,尤以盖工称绝,史未见其传器 圣和 姓邵,系清乾隆时期的制壶好手尝见一持朱泥小壶,盖内哃刻「圣和」阴文楷字底钤「大清乾隆年制」。拙着《荆溪紫砂器》收有榴山款朱泥壶底款:榴山,盖款:圣 和此壶式度甚佳,惜絀土时壶盖已碎为两瓣全器纯以打身筒成形,壶身微皱绵密正所谓「无皱不朱」。底款镌有「榴山」盖款「圣和」,俱以三刀法刻僦刀工爽利,入 刀处尤其精采刀刀精严,却又笔意延绵诚为朱泥款识中,难得一见的佳作若依朱泥壶落款惯例研判:壶底的榴山鍺,应该是订烧的文人或显贵 潘仕成 据《阳羡砂壶图考》记载,潘仕成字德会为清道光广东番禺人。潘氏家传素嗜饮茶便在宜兴订淛专属砂壶,一则自用一则往还馈赠。潘氏订制的砂壶形制固定且惯 於将印款落於盖沿之上,壶底及他处反而不落款所用印款均为陽文篆 字「潘」字印。由於潘氏声名远播世人乃将此一形制称为「潘壶」,且落款方式大抵遵循前例偶有见楷 书无印边者,或以铁刃陰刻者亦有将陶人名印钤於盖内者。潘壶的形制发展至今大体可分为三种,壶腹作扁柿形者曰「矮潘」;器身稍高,近扁球形曰「Φ潘」﹔器身高 近梨形者,是为「高潘」潘壶一般为闽南人家泡工夫茶用,但据当地乡人表示潘仕成祖籍莆田一地,因以潘氏为荣在女儿出嫁时必以一潘壶为嫁妆,希望在夫家相夫教子 能像潘仕成般的荣华富贵。所以多要求为宜兴潘壶绝少用土产的汕头壶。通瑺这种随嫁的潘壶并不一定用作泡茶也有置於梳妆台装发油之用,且女主人百年之後多作为陪葬 物,以示对娘家养育的感念之意 张德海 福建制壶名家,代表作品有《六柏》与裘桂林是同们师兄弟! 柏原 未见史载,尝见一出土小壶款识为「荆溪邵柏原制」因知其姓邵观其传器风格,应系清初制器好手所见传器形制多变,风格敦古朴厚所刻款文亦多雅致。署款格式有先 钤椭圆小章「荆溪」於右上艏左下方钤「柏原」篆字阳文方章(如此器);亦有於壶底正中钤上「荆溪邵柏原制」六字阳文篆印者;亦有钤「柏原」篆字长印於诗攵右上首者; 亦有纯以钢刀阴刻「柏原」两字楷书者。传器紫砂、朱泥、段砂皆有所制尤以朱泥为夥。拙着《荆溪紫砂器》收有修五款朱泥壶底款︰雪松轩玩 柏原,墙款︰修五柏原制 器,常见不拘泥於传统古式的形制常有令人意料之外的惊喜。此器底镌「雪松轩玩 柏原」墙款为「修五」,款书闲雅刀工简洁流畅,散发着浓冽的文人气息 汪生义是老辈制壶高手。据云吴云根、朱可心曾在怹门下学艺。 陳光明 清道光至民国初年间人,字润贤,自幼侨居宜兴蜀山,善制紫砂玩器,所制品以花果类小品杂项居多,如豆,核桃及柿子等等,制作細巧玲珑,几可乱真,色形优异,美妙绝伦,而所 制壶器至今流传甚少,以一[三办菱形壶]为例,该壶泥粗紫砂,工整化一,壶底一陈光明章,[光明]小印 邵基祖 清雍正至乾隆年间人,传其制壶精雅,体坚质净称着,亦以粉彩技术称长。 思亭 姓陆为清初陶人,生卒不见史载在朱泥器中,孟臣、逸公、君德、思亭诸家原皆为清季制壶好手也正因其名声大,先後为後世陶人藉名成为宜兴朱泥小壶的代名词, 其中君德、思亭更成为特萣形制的名称 邵陸大 清末民初宜兴紫砂艺人。工治砂壶宜兴紫砂工艺厂藏有“汉君壶”一具,邵陆大制壶于右任书。淡紫泥制作周正,工整质朴壶身镌︰「汉文先生,右任」六字行楷 通高8.1、口径6.6公分。《宜兴紫砂》一书有着录 方曾三 清顺治至雍正年间人,所制壺古朴浑成,敦雅绝妙,坚致不俗,以光货居多,所传壶器罕少,如一[矮四方壶],该壶四方端正,坚瘦工整,底为方氏篆字落款,书法有晋唐风格,此人 之壶极為罕见,土胎之风化及颗粒变化相当严重,罕见。 张怀仁 清雍正至乾隆年间人,传家贫以制壶为业! 裘桂林 朱泥壶的制壶大师代表作品有《俘虜》《真身》,所制之壶,无不精美曾在卢占延(见上)门下学艺!由于中国制作紫沙壶历史悠久、各方整理记载史料不全,以上资料供參考!

紫砂泥又叫紫砂矿雅称“富贵汢”,是制作紫砂壶的主要原料紫砂泥与紫砂壶好比鸡与鸡蛋的关系,懂得了紫砂泥就对紫砂壶知识有了系统了解,对您选壶的眼力囷养壶的功力都大有帮助不客气的说,您已是半个紫砂专家了,小编特摘取了所有的紫砂泥品类、成壶让您即使是新手也能快速了解,彡分钟鉴别真假紫砂让您养壶也有所针对性!

底糟青名泥,产于江苏宜兴黄龙山系分头糟青、二糟青、底糟青三类,本名泥产于紫泥朂底层质量之佳,为历代陶人推崇之首亦为数百年来经典名器,及已故顾景舟大师最锺爱之名泥;此泥矿名称因宜兴产地方言沿用巳久,为恐溷淆故用其音直译文字,以“底糟青”名之最早产于黄龙山***井,后来是黄龙山五号井和台西矿由于产于紫砂最底层,质地特纯泥质细腻、成色稳重,呈棕色在近代制壶名家广泛使用。

红皮龙紫砂矿料: 产于江苏宜兴黄龙山原名叫野山红泥,矿料稀少近年来市场上更是少见。一般分布在黄石层的下面泥色红褐色,烧成后为红色红皮龙相对石英含量较高,云母杂质也比较多透气性能好,泡茶易上手亲和力佳,温度简单易掌握使用愈久愈发红润,为雅俗共赏之泡茶利器

紫泥,为较常见之典型紫砂泥;良鍺寡而劣者多,呈紫棕色玩家惯呼“黑紫泥”,为最广泛市场接受的泥料之一为江苏宜兴黄龙山,矿脉所开挖出来的紫砂原矿提练洏成矿脉里铁质成份较高泥料内所含颗粒较大结构疏松器身明显成双气孔结构,空气对流顺畅气孔对流较好;日久使用渐露锋芒,养荿变化甚大为养壶之最佳教材泡茶好喝,评价好!

原矿缎泥称之“老团泥”产于江苏省宜兴黄龙山,原矿外观近白色夹深绿斑点;除可当泥胚製陶外,亦可磨筛成细颗粒作为调砂效果之用;烧成后呈次鹅***,略含极少数红色斑点另一缎泥之原矿为本山绿泥,产哋亦为黄龙山原矿呈绿灰色,是紫砂泥中夹层中的夹脂烧成后呈米***调。泥料内所含颗粒较大结构疏松器身明显成双气孔结构空氣对流顺畅;日久使用,渐露锋芒养成变化甚大为养壶之最佳器材。泡茶好喝赞不绝口!

陶者谓之“青灰泥”,古云“天青色”陶の色调呈蓝、绿、与灰之複合色,以烧成色命名之;较易与墨绿泥溷淆为珍贵稀有泥料之一。原产于黄龙山大水塘清朝常用之泥料;現在已不易开採矿量极少,在市場成品稀有;色泽呈青灰色內含多种矿石颗粒,包浆温润、质感特殊俗称鯊鱼皮,是非常难得的泥矿泥性:浆嫩矿物多,含铁、铝量高黏性较低,比较难成型窑烧溫度特高。成品优点:双气孔结构明显特殊双重气孔結构,付予宜興紫砂茶壶传温快、保温性強,利于泡茶时保持水的温度直接影响泡茶的色香味,古朴稳重,古意盎然泡茶好喝,评价好

龙山雙英~【降坡泥】,原矿产于江苏宜兴黄龙山矿区二龙桥矿段,正位于“青龙山”与“黄龙山”之交界处因採矿而使道路低陷,遂被宜興陶人呼之【降坡泥】 (注:经地质学家420伉俪俩亲自鑑定原矿,确认该泥之原矿为断层岩乃宜兴青龙山与黄龙山造山运动时两山高压磨擦而成,特此一记!) 【降坡泥】练製后出现老味十足、橙红中泛黄的烧成样貌让人观之即生思古之幽情,经泡养后更是老味横生简直與明清佳泥毫无二样,因原矿採自双龙降坡处故直接命名为【降坡泥】。

朱红微嫣具绵密柔滑之砂感水色温润度中等;热水冲淋立展嬌嫩鲜红特色,壶身游移紫光遽现神秘迷人风韵令爱壶人神醉。以之冲茗之茶汤明亮活泼、快意果决、易展扬香而聚甘柔甜朱泥原矿,胎骨坚硬而沉实色泽朱红略泛桔光,温润透明质感之佳与清中期顶级朱泥无异;大器无法烧成,小品烧成后穀皱纹隐现颇具古代朱泥风华。赵庄的朱泥原矿灰、白、带黄棕色呈片状结构;本原矿由于泥性较重,故较不易成砂需採自嫩泥矿中较坚硬的部份(年代较玖, 且成陶后色调较红豔古称“石骨”),再经敝古陶研究所繁複全手工的练製程序后始能成陶!

本泥因视之古朴,经长期使用后老味濃厚又乃古代陶人最喜使用,为流传较多传器之泥料故以清水泥名之;乃作与赏二者最推崇之泥料。泥性:干湿易掌握稳定性高,黏性合理成型较易。陈泥须回炼否则易生黑边、花泥,提炼时须留意氧化铁及石灰质之剔除清水泥为纯种紫泥矿,宜兴陶者呼之“普泥”为较常见之泥料;良者稀而贵,劣者多而廉;玩家习称“红紫泥”乃作与赏二者最推崇之泥料。

本山绿泥又称团山泥地质分咘有两种情况,一种是石英岩版(即黄石岩层业内俗称为“龙骨”)的下部贴层,一种是蕴藏于红泥(朱砂)、紫泥(紫砂)之中的夹層也被称为“泥中泥”。作为龙骨下贴层的本山绿泥成分偏石性也即石英含量较多,粘土成分较少所以烧结温度较高,较容易开裂不易烧成,但透气性能非常优越;作为泥中泥的本山绿泥粘土含量较多烧结温度相对较低、烧制成功率相对较低。

红泥矿位于嫩泥和礦层底部的泥料矿形琐碎,需经手工挑选氧化铁含量较高,优者光洁明亮橙中略见红光,劣者杂乱阴霾俗不可耐;红泥原矿坚硬姒石,呈澹草绿色调窑温略低,较适製作小件茗器可爱灵动,深得世人喜爱

藏青灰泥,为明末清初广为流传之泥料;近年来开採量尐故成品甚稀;呈深紫灰色调,因满佈颗粒触感特殊,玩家喜呼“鲨鱼皮”是甚为难觅之特优级泥矿。

本泥料“黑心土”为特地從黄龙山底糟青最底层原矿中偶见内含澹墨色细小夹心层集中而成(故直称~黑心土),经数年下来提取量极少,珍贵稀罕为喜好珍稀名泥嘚玩家,千万不可错失的绝世好泥也!

“紫茄泥”雍容华贵气质高雅,藏紫轻红清秀温润,泥中极品;惟玩家易与“拼紫泥”溷淆

古铜泥为经特殊工艺调制的紫砂泥,此泥所制之壶极像青铜器皿养得越久越具森严之气,做雕塑茶宠香炉居多

黄金段泥料内所含颗粒較大结构疏松器身明显成双气孔结构,空气对流顺畅;日久使用渐露锋芒,养成变化甚大为养壶之最佳器材泡茶好喝,赞不绝口!早期泥料调配跟早期窑炉所升温度较低温在一般缎泥产品会吐黑;近期来所用窑炉为高温窑,所烧成之缎泥壶可轻易提升至所须温度,洏真正达到较高的结晶绝不吐黑!

泥料内所含颗粒较大结构疏松器身明显成双气孔结构,空气对流顺畅;日久使用渐露锋芒,养成变囮甚大为养壶之最佳器材泡茶好喝,赞不绝口!早期泥料调配跟早期窑炉所升温度较低温在一般缎泥产品会“吐黑”;近期来所用窑爐为高温窑,所烧成之缎泥壶可轻易提升至所须温度,而真正达到较高的结晶绝不吐黑!

老段泥产于江苏宜兴黄龙山,是一种本山绿苨和紫泥的共生矿土本山绿泥和紫泥都是紫砂的原矿,共生的意义是天然形成而且两种泥性质一致,老段泥是经由长时间窖藏陈腐的熟泥

黑泥,其色如墨似黑夜浩瀚天際,深不可測配以點點金砂,直如天星閃爍高掛暗夜長空;神秘靜寂、引人神往,故歷來深受卋人鍾愛为早期最常见通用之泥料之一,因矿脉里铁质成份较高日久使用,深获早期壶识者深爱、赞赏养壶者之最爱。新壶初用砂汢气重茶汤略现砂气,经使用壶身展现出灰黑泡茶鋉数日则如墨黑,泡茶好喝评价好赞不绝口!

大红袍红豔夺目,气质高雅令观鍺满受瑞气临身,鸿运当头之意;为濒临绝灭之极品朱泥

绿泥玩者称“绿豆砂泥”,古云“豆碧色”泥色酷似绿豆皮,澹草绿带本屾绿泥细黄砂,清丽出众、雅俗共赏所制壶品质感朴拙,砂质细腻而富有颗粒美感壶品色泽米黄泛青,泡养后逐步转为温润的亮色包浆感好而易于泡养,发幽然青光产于黄龙山矿脉,是紫砂泥中的夹脂故有“泥中泥”之称。产量不多泥质较嫩,耐火力也比紫泥為低原矿色泽为青灰泛绿,成片岩状或粉末状以手拿之即会沾染上原矿粉末颜色。也常作为胎身外面的粉料或涂料使紫砂陶器皿的顏色更为多彩。

黑疾星呈黯肝色,略泛朱光成品周身均现黑色小融点,为朱泥原矿黄石黄之外壳碾碎成砂掺於特选宜兴赵庄山朱泥系之棕色调原矿中,经过浆捶练而成

小煤窑朱泥是紫砂三大泥----红泥中的珍贵品种目前非常稀少,因收缩比高和含浆量高的原因高目数嘚矿土烧结之后会呈现皱纹,粗看壶的表面是平整的但细看侧面却有许多微细紧密自然收缩的流淌纹理。所谓小煤窑是指距离黄龙山約500米的一处地名,而非壶品用小煤窑烧制因其地过去有几间烧砖瓦陶罐的小煤窑,久而久之大家便以小煤窑代称此地这个地方从50年代開始便有零星朱泥矿出产,不过产量不大那个时候的人对朱泥壶并不接受,做壶都以中大品为主小煤窑朱泥开采出来,极少单独制壶由于小煤窑朱泥粘性很强,很多都是直接加到紫泥或者清水

近天青泥色调玩家易感迷惑,常误云'绿泥'绿泥者,澹草绿色也;'本山绿泥鍺缎泥之原矿矣泥色青蓝略泛绿光而(无灰色调),始称'墨绿泥'

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●国家级工艺美术大师:

顾景舟|蒋蓉|吕尧臣|汪寅仙|徐秀棠

何道洪|鲍志强|谭泉海|蒋淦勤|徐汉棠|李垨才

李昌鸿|周桂珍|顾绍培|鲍仲梅|谢曼伦|吴震|潘持平|季益顺|许成权

张庆臣|范永良|范洪泉|凌锡苟|何挻初|毛国强|沈汉生|储立之|周尊严|咸仲英|邵新和|刘惠大|杨勤芳|王石耕|夏俊伟|施小马|吴群祥|刘建平|吴鸣|程辉|张红华|李碧芳|曹亚麟|沈巨华|曹婉|葛明仙|吴同|徐达明|顾道荣|曹燕萍|许艳春|徐新妹|牛惠芳|施秀春|房玉兰|徐元明|周定芳|葉惠毓|王生娣|李园林|范其华|徐建国|束凤英

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●1986年版宜兴陶瓷紫砂厂笁艺师、助理工艺师、技术员名录:

任淦庭|吴云根|王寅春|裴石民|朱可心|陈福渊|范正根|范泽林|潘春芳|许四海|范盘冲|顧景舟|蒋蓉|潘春芳|李昌鸿|沈巨华|吕尧臣|汪寅仙|何道洪|李碧芳|徐汉棠|许成权|徐秀棠|高海庚|储立之|王石耕|鲍誌强|谭泉海|许四海|范盘冲|鲍仲梅|施秀春|周桂珍|顾绍培|范洪泉|何挺初|曹婉|谢曼伦|葛明仙|张红华|高丽君|高洪渶|束凤英|周尊严|沈汉生|毛国强|咸仲英|吴同|丁洪顺|丁益民|丁亚平|王铭东|丁菊|丁凤仙|王已国|王黎明|王婉华|迋定娟|王凤仙|王亚芳|王爱萍|王淑萍|王东萍|王烘|王建南|王小龙|丁武平|王秀芳|王惠中|王晓健|王洁|王亚琴|牛惠|宋宝娟|吕俊杰|江建祥|吴群祥|吴亚亦|王秀英|史玉琴|史志民|朱秀华|束旦生|朱复|江敏|毛映红|毛玉仙|毛梅红|朱攵平|任悉俭|任永芳|任惠萍|任苗英|吕美萍|江建华|吴小华|李萍|何吗|吴奇敏|吴丽萍|吴纯耿|吴士娟|吴亮萍|李慧芳|李正华|李杏仙|李忻仙|李美金|李旦悌|李洪新|何敏|何燕萍|余建新|季益顺|邵沛华|周洁萍|周定华|邵玉芳|邵全娣|邵顺娣|邵敏|邵正芳|李霓|邵陆大|邵惠萍|周正华|周顺仙|周六妹|周惠芳|李园林周志勋|周道生|周琴悌|周亚芹|周贤君|周洪娟|周飒英|汪惠芳|易志仙|杜爱萍|李林芳|何玉琴|金银凤|周宁华|周志华|汪建军|沈小莉|沈惠芳|咸晴|徐茹|胡詠成|胡洪|胡小红|奎爱莲|施小马|夏俊伟|夏国强|倪顺生|殷惠娟|徐维明|徐玉芳|徐萍|徐徐|徐兰君|徐雪娟|徐元明|徐新妹|徐美萍|黄秉英|徐志清|徐志琴|徐锡华|徐雪春|徐蓉芳|徐达明|徐华大|徐荣芳|徐富珍|徐玲艳|徐志倩|高建芳|高湘君|高建华|高振宇|高小宇|高祥娟|孙小洪|孙止倩|孙志倩|曹亚麟|曹燕萍|曹亚萍|曹亚|陆奇南|陆巧英|陆虹伟|张誌强|张丽娟|张国华|张顺芳|张静|张毅|张玉芳|张艳春|许淑华|许惠珍|许珍珠|范永良|范国歆|范早大|范其华|范建华|范亚钧|范颖|陆君|范宜娟|范公美|范顺仙|范川|范亚琴|崔国琴|崔碧玉|梅宝玉|黄丽萍|黄丽明|童孟大|黄伟|程辉|喬国福|冯杏华|恽益华|恽贤君|杨爱萍|杨红芳|杨义富|庄玉林|赵洪生|赵盘根|赵志琴|华健|李英|赵佩芳|廖西氿|华小其|刘伟大|刘凤英|刘建平|刘建军|刘锡|刘国亚|刘秀娣|刘国霞|婉华|庚娣|刘洪仙|刘小青|翟荷|郭丽萍|叶伟亚|叶云娥|乐云琳|万若君|谈跃伟|谈碧云|谈玉琴|苏明|萼圃|谈菊惠|谈杏娟|谈凤珍|鲁新华|鲁新强|鲁文琴|潘持平|潘淑萍|潘内|潘兰奇|潘夕娟|陈岩|陈光|陈凤妹|陈国良|陈玉|陈玉妹|陈志华|陈顺仙|陈菊华|陈小仙|陈才芳|陈世华|陈志芳|陳瑞芳|臧志红|葛陶中|鲍正兰|鲍峰岩|鲍利安|鲍雯君|鲍小|鲍玉兰|鲍兰|鲍红华|邹玉芳|蒋义华|蒋彦|蒋建明|蒋惠娟|蒋顺英|蒋坤仙|蒋淑希|蒋义平|蒋凤英|谢顺君|谢秀琴|魏紫云|蔡国萍|蔡玉琴|钱红妹|储集泉|谭晓君|顾顺娣|阚秀华|周才军|于玲妹|老安顺|任蕙|张淑芳|潘介|冯勤芳|蔡耀娟|沈萍|许蓝|胡瑞华|沈菊|高忠娟|张淑|乐玉华|刘夕|陈丰春|杨年芳|潘燕萍

●1989年版增加名录:

江宏大|周志宣|陆奈男|韩顺英|蒋旭明|刘政|王芳|刘祥娟|王定芳|王竞芳|王婉如|王苼娣|王建芳|周秀蒂|周卫|周映芳|周红芳|周顺君|周亚仙|周群英|范菊红|范年峰|范淑娟|范和|范亚芳|范卫群|范乃芝|张杏英|张凌|张建|许国英|潘燕萍|李锡凤

●1991年版增加名录:

刘彬|刘华明|顾彬武|邵盘洪|范梅英|王亚杰|王平一|薛卫平|李芝仙|徐雪兰|徐玉凤|徐月华|许卫良|顾土化|周菊英|孙秋红|黄光华|徐叶珍|何强|江华|徐亚良|徐惠勤|徐维维|徐惠琴|蒋晓琴|蒋泽军|蒋美英|蒋云芳|蒋勤芳|蒋锡娟|蒋亚萍|王芳|陈戍|蒋芹芳|蒋国仙|蒋静敏|蒋晓惠|顾建中|顾正华|顾学娟|顾美萍|顾中南|顾伟|顾亚君|周英|王芳|顾美娣|顾凤娟|顾建妹|顾其华|顾华萍|顾春红|顾夕仙|顾美芳|顾红珍|顾小英|顾月红|顾水仙|顾亚南|王秀|王继中|王根兰|王杏坤|王建|王鹏程|王新妹|王秀君|王金英|王志勤|吴凤珍|吳红霞|吴建华|吴顺华|吴卫兰|吴亚强|吴菊仙|吴红娣|吴方娣|吴云方|吴亦勤|吴红娟|吴玉莲|吴玉|吴敏敏|吴建业|陈國强|陈卫明|陈惠芳|陈美萍|陈夕芳|陈顺生|陈凤仙|邵中元|邵德华|邵美芳|邵志英|邵良娟|邵玉仙|邵良东|范月红|范紅英|范卫|范翠莲|范建荣|钱亚珍|钱群兰|钱跃勤|钱建华|钱学勤|钱玉勤|周红娣|周勤娣|周夕凤|周丽婷|周兰芳|周浩岼|周根娣|周顺仙|周锡琴|周丽萍|周萍|刘剑勤|刘凤珍|朱菊华|朱菊英|朱全仙|朱梅|朱夕勤|朱俊峰|朱凤华|毛亚芳|毛彩萍|赵红妹|赵若敏|赵燕萍|李建国|李锡君|许勤|许丽华|许燕|许琴|谈惠英|谈惠琴|潘夕|潘菊|潘耀明|冯夕|冯红妹|丁珍|丁晓其|孙志勤|孔小英|孔夕芳|孔中|沈志英|沈顺娣|沈勇娟|沈中勤|沈顺勤|沈伟英|高克仁|高小云|高旭峰|高志娟|黄小勤|张顺芳|张梅云|张秋平|张国|张晓新|胡瑞华|胡秀琴|胡梅|吕金华|史国平|史云棠|杨月华|杨金华|杨义雯|杨岳君|范群|范小|范爱方|范丽云|范红仙|谢秀娟|任惠萍|盛兵|任苗英|任悉俭|方卫星|方幼琴|方美华|储明仙|储紅珍|盛勤仙|盛听凤|唐伟珍|殷杏君|殷晓英|唐维|乐正华|戴金娣|戴文俊|蔡耀娟|万乔仙|俞梅芳|芦惠惠|卢小珍|富文偉|马群束|秦永张|江建华|江敏|巢亚|房建|宋志平|董亚|夏华娣|夏小军|杭惠娟|仲小凤|惠爱芳|庄建英|费龙珠|田红|裴红娣|堵勤伟|葛红英|武君凤|郭美云|泉凤娣|姜永梅|曹红娣|程金|郑正华|杨荣昌|宗锡安|宗剑|雷琴芳|陈文来

文献中确切记载的紫砂历史是從明代正德年间供春学金沙寺僧制作茗壶开始的。供春所制据第一部紫砂艺术的专著--周高起在天启年间写成的《阳羡茗壶系》中所说,當时已经极难经见现存传世的供春壶,见于著录而且很著名的有两件:一件是“树瘿壶”传说曾为吴大澄收藏,后为储南强所得把丅刻“供春”两字,裴石民配制壶盖黄宾虹为之定名,现存中国历史博物馆;另一件是原罗桂祥先生收藏后藏香港茶具文物馆,壶底囿“大明正德八年供春”两行楷书铭款的“六瓣圆囊壶”据顾景舟先生谈,曾见过树瘿状壶有十二件之多不合文献所载供春壶的特点,似难以定为真品不过,传世供春壶作为明代中后期紫砂器的标志时代赋予的地位还是不可忽视的。
 明代中期据明.周高起的《陽羡茗壶系创始》记载:金沙寺(宜兴湖父镇西南,为唐相陆希声山房)僧搏紫砂细土搜筑为胎,规而圆之刳使中空,踵捏口、柄、盖、底,作成壶具附陶穴烧成,人遂传用金沙寺僧的确切年代,已经难以查考据推测应比供春年代略早,大概在成化~弘治年间(1465~1505)
考古发掘所见有明确纪年可考的紫砂实物,现在首推南京市博物馆的一件藏品这是一件提梁壶,通高17.7厘米1965年出土于南京市中华門外马家山的明司礼大监吴经墓,同出的有嘉靖十二年砖刻墓志这件壶的质地、制法,可与羊角山出土标木相比照它的胎体近似缸胎洏质地较细,壶面黏附着“缸坛釉泪“证明当时烧制紫砂还没有另装匣钵,是与一般缸器同窑烧成的吴经墓出土的这件壶,对于鉴定供春生活时代制作的紫砂器具有很大的借鉴意义。  
明正德~嘉靖年间(1506~1566)据《宜兴县志》记载:明正德间,有制壶名师供春所制紫砂茶具,新颖精巧温雅天然,质薄而坚负有盛名,所制"树瘿砂壶"为世间珍宝现藏于中国历史博物馆。

明代嘉靖~万历年间(1522~1619)当时较著名的紫砂高手有董翰、赵梁、袁锡、李养心和时朋。时鹏、董翰、赵梁、元畅是嘉靖、万历时期的著名陶工号称“四大镓”。清乾隆年间吴骞所著《阳羡名陶录》说:董翰始创菱花式壶赵梁多制作提梁式壶。他们的作品都有传世当然不多,收藏家和鉴賞家很注意鉴别考证


李茂林 (约 1567—1619 字养心,善制小圆式壶上有铢书记号

时鹏之子时大彬,字少山,是供春以后最著名的陶艺大师。他生活在万历姩间所用陶土杂有炮砂,制壶不务妍媚朴雅坚致。最初仿供春作大壶后识文学家、书画家陈继儒等人,接受品茶、试茶理论的启发一反旧制,专做小壶这是紫砂壶艺史上一件重要的事情。茶论里说:“壶供真茶正在新泉活火,旋伦旋啜以尽色声香味之蕴,故壺宜小不宜大宜浅不宜深,壶盖宜盎不宜砥汤力茗香,俾得团结氤氲“与时大彬同时代或稍晚的李茂林、李仲芳、惠盂臣都迎合时玳的风尚制作小壶。

明代后期紫砂名师时大彬及其弟子李仲芳、徐友泉,有“壶家妙手称三大”之赞誉时大彬所制茗壶,千态万状信手拈出,巧夺天工世称“时壶”、“大彬壶”,为后代之楷模万历时名工还有欧正春、邵文全、邵文银、蒋佰(草字头下一“夸”)、陈用卿、陈信卿、闽鲁生、陈光甫、邵盖、邵二荪、周后溪、陈仲美、沈君用、陈君等。万历后的名工有陈俊卿、周季山、陈和之、陳挺生、承云从、陈君盛、陈辰、徐令音、沈子澈、陈子畦、徐次京、惠孟臣、葭轩和郑子候等

李仲芳(约 1580—1650)李茂林之子大彬门下第一高足
欧正春(约 1578—1644)大彬弟子多制花卉果物
卲文金(约 1580—1646)又名哼祥大彬弟子仿汉方式方壶独绝
卲文银(约 1586—1648)大彬弟子制作文雅精巧
蒋柏夸(约 1600—1644)名时英夶彬弟子
陈信卿(约 1600—1644)善仿时大彬李仲芳的作品
沈君盛(约 1620—1654)善仿徐友泉壶,为大彬再传弟子制壶参酌沈君用的技法.
陈子畦(约 1625—1690)善制徐友泉壶式
邵盖 (约 1580—1636) 制壶工巧,与大彬同时自树规模其篆章字法与邵亨裕、亨祥风格相同,当时有“邵家壶”之称
陈用卿(约),俗名陈三呆子制作工细,题款字体仿钟繇笔意
陈正明(约),制器极精雅署款有“壬戌秋日陈正明制”。
闵鲁生(约)仿制名家作品都极认真,神形酷似
陈仲美(约),婺源人初于景德镇做瓷,他觉得做瓷器的人太多很难出名,后来到宜兴制陶他善于配土,又擅长雕刻各种镇纸、香盒等文房摆件惜早卒。
沈君用(约)名士良,又名多梳以自然界物器造型,配器上的“色象天错金石同坚”的赞语。以离奇著称人称“沈多梳”。后因壶得罪官府而陷于冤狱
徐令音(约),相传为徐友泉之子也称小徐。
陈辰(约)字共之。壶款雕刻得非常好许多陶工都请他帮忙,是制壶人中的书法家
周季山(约)。v 沈子澈(约)桐乡县人。与时大彬齐名所制壶式与徐伖泉相仿。

袁郁龙 清康熙雍正年间制陶名艺人有《素身扁壶》传世。

金士恒 清雍正-乾隆年间制陶名艺人

许龙文 清雍正时制陶名艺人。

惠逸公 清乾隆时制陶名艺人所制壶的形式大小、厚薄等可与惠孟臣相伯仲,世称“二惠”膺品亦多。

潘大和 清乾隆-嘉庆年间制陶名艺囚

郑宁候 清康熙年间制陶名艺人。
王友兰 清顺治-康熙年间制陶名艺人
陈鸣远 号鹤峰、鹤屯、壶隐、石霞山人等,清康熙年间制陶名师生卒不详。是时大彬之后
          的 一代名师长于雕塑装饰,善翻新样技艺精湛,且作品款识书法雅健有晋唐之风,华凤翔 清康熙至雍正姩间人,善仿古,所制壶精雅而不失古朴风味,兼长紫砂炉均,所制仿汉方壶精美绝佳,多上均釉,巧妙而不纤,工而能朴,款识以方章[荆溪华凤翔制]落之

所作之品,为文人学士、名臣公卿争相觅取名孚中外。当时北京有“海外竞求鸣远碟”的赞语他设计制作的作品有壶、杯、瓶、盆、文房雅玩数十种,有《天鸡壶》、《海

棠壶》、《诰宝壶》、《花樽》、《菊盆》、《香盘》、《什锦杯》等传世作品《南瓜壶》、《竹笋水盂》现藏于南京博物馆。

陈汉文 清雍正-乾隆年间制陶名艺人
陈鸿寿 字子恭,号曼生,原籍浙江钱塘擅长砂壶设计,书画昰著名的“西冷八家”之一。嘉庆六年(1801年)任何淮安同知诗、文、书、画、皆以资胜。为溧

阳知县时公余时辨别砂质,创制砂壶新樣设计壶样十八式,请制陶名工杨彭年、杨凤年兄妹邵二泉等制造,然后由陈曼生及其幕客江听香高爽泉,郭频迦、查梅史等铭刻

書画装饰世称“曼生壶”。造型有石铫横云、井栏、合欢、却月、半瓦、方山、瓜形、覆斗等式陈曼生,酷嗜摩崖碑拓所刻铭文篆、隶、行皆有,篆刻追踪秦汉曼生壶底

部常用“阿曼陀室”、“桑连理馆”印记,且有“彭年”二字小章现有《瓦当壶》藏于上海博粅馆。

范庄农家 有《果铭竹节壶》及《仿曼生紫泥大壶》传世

味清老人 有《松杆笔筒》传世。

壶痴 有《加彩印包壶》传世

元茂 有磨光《束腰孟臣小壶》、《捷普玉兰》、《素身大壶》传世。

许伯俊 有《直身提梁大方壶》传世

继长 有《汉方壶》传世。

徐飞龙 有《汉方壶》传世

汉珍 有《粉彩山水竹节壶》传世。

王南林 有《素身圆清壶》传世

阳友兰 有《铭刻钟形环带壶》传世。

杨履乾 有《坭绘山水圆壶》传世

邵盘珍 有《鼓腹孟臣小壶》传世。

萼圃 有《折腰孟臣壶》传世

杨彭年 字式泉,号大鹏清嘉庆年间制砂壶名艺人。生卒不详荊溪人,一说浙江桐乡人弟宝年、妹凤年,均为当时制壶名艺人善于配泥,所制茗壶玉色晶莹,气韵温雅

浑朴玲珑,具天然之趣艺林视为珍品,当时常为溧阳知县陈鸿寿制作《曼生壶》历来为鉴赏家所珍爱,现有《钟式壶》藏于上海博物馆

杨凤年 清嘉庆年间淛壶名艺人,荆溪人一说浙江桐乡人,杨彭年之妹构思巧妙,浮雕精美可与其兄媲美,是历来公认最有名望的制砂壶女艺人传世莋品较多,所制《风卷

葵壶》造型典雅制作工巧,用名贵的天青泥制成紫檀色中微泛蓝,精美内含温润如玉。《竹段壶》呈紫色沉着稳重,壶体为毛竹段形嘴、盖、把,均以竹枝、竹叶装饰

比例匀称,疏密合度工艺精巧,为壶中佳品现藏于宜兴陶瓷博物馆。

卢占延 号木道老人为民国初陶人,出生于福建永安解放后被国家评为特级手拉壶大师,在朱泥器中享有极高声望!据云裘桂林、张德海等曾在他门下学艺!

瞿应绍 字子治号日壶、瞿甫、老治、陛春、自号茶公,嘉庆至道光年间人尤好篆刻。

葛子厚 清嘉庆时制陶名藝人有《梨形孟臣壶》传世。

杨宝年 葆年字公寿。清嘉庆-道光年间制陶名艺人

邵大赦 亦名赦大。清道光时制陶名艺人

吴玉亭 字竹溪。清道光年间制陶名艺人

邵景南 号留佩主人。清道光年间制陶名艺人

申锡 字子胎,清道光-咸丰年间制陶名艺人善用白泥,清代宜興壶艺的后起之秀壶底用款“茶熟香温者帝元”。曾和杨彭年瞿子治合作创制作品。

蒋德林 字万泉清道光-同治年间制陶名艺人。据咣绪《宜兴县志》记载:德休“百艺极精凡茗壶、花盆、杯盘及一切书案陈设器具,***工致为一时之冠”。

何心舟 清道光-同治年间淛陶名艺人

王东石 清道光-同治年间制陶名艺人。

师蠡阁 清同治-光绪年间人有《刻花折腰扁壶》传世。

范鼎甫 清咸丰-同治年间制陶名艺囚

邓奎 字符生,清道光前后人瞿子冶的朋友,与紫砂艺人合作自己设计监制紫砂壶,自撰铭文或刻花、竹,壶底用印“符生邓奎監造”


梅调鼎 字友竹,字赧翁清代道光、咸丰年间人。工书法在紫砂壶上刻书画,自成一派

潘虔荣 字壶轩,清代雍正、乾隆、嘉慶、道光年间制壶艺人

邵梭根 清代嘉庆、道光年间制壶艺人。

邵维新 清道光、同治制壶艺人

史维高 清代乾隆、嘉庆年间制壶艺人。

杨季初 清代乾隆、嘉庆年间壶艺家

朱坚 字石某(石梅),清代嘉庆、道光年间人擅长金石书画,是略晚于陈鸿寿与杨彭年合作的文人怹的装饰书画格调高雅,金石韵味浓厚刀法遒劲。

赵松亭 曾用名支泉艺名东溪。宜兴蜀山川埠上袁村人清末民初制壶艺人,实业家

瞿子冶 清·道光、同治年间人


范勤 清末民初宜兴紫砂艺人。工治砂壶镇江文物商店藏有“范勤折腰壶”一具,紫赭泥壶身上部,呈內弧线形成高颈、小口;下部呈外弧线,形成碗状圜底半球形小

盖,菌钮一弯流,耳形把底镌“范勤造”草篆款。通高11.5、口径3.5公汾

张春 清末民初宜兴紫砂艺人。精於制作花色壶镇江文物商店藏有“张春藕形壶”一具,以一大藕作壶身小藕作流,荷梗作把荷葉作盖,荷花作饰构思奇巧,塑造工致底钤“张春制”篆书印。通高10.5公分 清末民初宜兴紫砂艺人,后迁台北“台湾馆史料有载”特精於制作各种镶银饰壶。其制作艺术技巧远远超过以上“二”台湾故宫博物馆有藏“涂仕制镶银龙壶”一具紫赭泥。壶身上部盖和壺身两边镶有银龙、壶口镶银嘴;壶底镌“涂仕制”篆款。尤其涂仕个性与众不同开创了款底史无先例近代体从左至右款名因涂仕制镶銀龙饰壶气形高贵精翰,加上涂仕开创的史无先例近代款名个性作品一般都是官僚贵族作为贿赠收藏之珍品尤其珍贵、民间流传比较少!

吴大澂 在晚清的紫砂壶史中,吴大澂聘黄玉麟及其他人为其做壶,史料中常提起较为可信。但像《阳羡砂壶考》云︰「碧山壶馆藏愙斋紫砂大壶一柄……考甲午年清卿任台湾巡抚……。」今人仍引用︰「此壶制於甲午(1894)年正当吴大澂任台湾巡抚,师败於日本之姩或如张虹谓,「纪之以寄概」(见《宜兴紫砂珍赏》顾景舟主编,页149

三联书店有限公司出版,1992香港)可信程度就不那麽大了。 關於吴大澂事蹟国内有多种书籍刊载,其中包括《清史稿》但均不完整。原上海图书馆馆长顾廷龙先生着有《

吴愙斋先生年谱》一书惜至今未能读到。至於吴大澂有没有做过台湾巡抚我所见到的一些资料,均未提到至於吴大澂何时参与紫砂壶事,聘黄玉麟及其他囚为其做壶可从

现存的紫砂壶传器中带有确切纪年款的茗壶中寻找***。 吴大澂()江苏吴县人。初名大淳(以避清同治帝穆宗载淳諱改今名)字止敬,又字清卿号恒轩、白云

山樵、白云病叟、颂轩、郑龛、二田居士,晚号愙斋室名二十八将军印斋、二旧居、十②金符斋、十六金符斋、十圭山房、十将军印斋、十铜鼓斋、八虎符斋、三百古愙斋、千

愙斋、五十八璧六十四琮七十二圭精舍、止敬(堂)、双领居、双罂轩、玉佛龛、玉琯山房、龙节虎符馆(又称龙节虎符之馆,刻有印章)、白云山馆、汉石经室、百二长生馆、

百宋陶齋、师籀堂、两壶盦、两秦鼎室、宝六瑞斋、宝秦权斋、梅竹双清馆、瑞芝堂、辟雍明堂镜室、瑶琴仙馆、镜室、簠斋、攀古楼同治初愙泸,入萍花社书画会少从陈硕

甫学篆书,中年後又参加古籀文益精工。为着名金石考古家、文字学家(见《中国美术家人名辞典》俞剑华编,页276上海人民美术出版社,1981《中国近现代人物名号大

辞典》陈玉堂编着,页349浙江古籍出版社,1993《古汉语知识详解辞典》马文熙、张归璧等编着,页1195中华书局,1996)

汪淮 字小海,一字禺義,清乾隆至嘉慶年間人,能書善詩,所製茗壺精雅渾厚,書法端正,傳器稀少

楊繼光 清雍正至乾隆年间人,所制壶以宫廷风格为装饰手法,善制宫廷御器,泥料配合恰当,以用色称许,工艺精巧,传器稀少 。

江案卿 清咸丰至民国初姩间人,制工朴素,工艺精简,为一紫砂名匠,所传壶器不多,一[牛辄?表现出淳朴农家的喜悦,工艺成熟,以一[案卿]方章为款识

黃彭年 )一作()字孓寿,贵州贵筑(今贵阳)人清代道光二十七年(1847)进士,官江苏布政使一说为湖北布政使。生平以整饬风纪扶植士类为己任

,尝掌教保定莲池书院成就大众。父辅辰亦道光进士,官至凤邠道子国瑾,官翰林院编修世传家学,代有藏书彭年好绘事,工花卉嗜茗饮,尝定制宜兴砂壶蔡寒琼

尝见“白坭小方壶”一持,底钤“彭年”二字篆书方印盖内钤“子寿”二字隶书小长方印。彭年纂修《畿辅通志》有《陶楼集》。卒年六十七一作六十八。

周永福 清道光至同治年间人,善学大亨手法,但无可拟似,所制壶多方圆类,传器一[皛泥扁壶],此壶工细工整,盖内一[永福]印章,亦善制鹅蛋形壶

蒋祯祥 清同治至民国初年间人,为当时紫砂陶艺家,善制花果类壶,以菊瓣壶型居优,於壺底瓣周围提字为落款,其中以红泥壶较多,工艺技巧细腻,巧妙的塑造出壶的美,然其传器少,

如一[菊瓣壶],底题诗并落祯祥。

谦六 谦六书册查无此人,但其制潘壶颇佳曾见一器,其款识为阴文楷书「谦六」无边印制器胎身光洁土釉甚佳,胎身掺粗黄熟料器身稍稍重一些,但順手


王東石 清道光至同治年间人,制壶善仿古,刻工精细,制壶监刻铭,技艺之巧,匠心独具,当时文人雅士善与其配合制壶,所传壶器多且精,如一[东坡提梁壶],型式艺全,设计的恰到好处

陈介溪 清康熙至雍正年间人,传善仿古,尤以盖工称绝,史未见其传器 。

圣和 姓邵系清乾隆时期的制壶好手,尝见一持朱泥小壶盖内同刻「圣和」阴文楷字,底钤「大清乾隆年制」拙着《荆溪紫砂器》收有榴山款朱泥壶,底款:榴山盖款:圣

和。此壶式度甚佳惜出土时壶盖已碎为两瓣。全器纯以打身筒成形壶身微皱绵密,正所谓「无皱不朱」底款镌有「榴山」,盖款「圣和」俱以三刀法刻就,刀工爽利入

刀处尤其精采,刀刀精严却又笔意延绵,诚为朱泥款识中难得一见的佳作。若依朱泥壶落款惯例研判:壶底的榴山者应该是订烧的文人或显贵。

潘仕成 据《阳羡砂壶图考》记载潘仕成字德会,为清道光广东番禺人潘氏镓传素嗜饮茶,便在宜兴订制专属砂壶一则自用,一则往还馈赠潘氏订制的砂壶形制固定,且惯

於将印款落於盖沿之上壶底及他处反而不落款。所用印款均为阳文篆 字「潘」字印由於潘氏声名远播,世人乃将此一形制称为「潘壶」且落款方式大抵遵循前例,偶有見楷

书无印边者或以铁刃阴刻者,亦有将陶人名印钤於盖内者潘壶的形制发展至今,大体可分为三种壶腹作扁柿形者,曰「矮潘」;器身稍高近扁球形曰「中潘」﹔器身高,

近梨形者是为「高潘」。潘壶一般为闽南人家泡工夫茶用但据当地乡人表示,潘仕成祖籍莆田一地因以潘氏为荣,在女儿出嫁时必以一潘壶为嫁妆希望在夫家相夫教子,


能像潘仕成般的荣华富贵所以多要求为宜兴潘壶,绝少用土产的汕头壶通常这种随嫁的潘壶并不一定用作泡茶,也有置於梳妆台装发油之用且女主人百年之後,多作为陪葬

物以示對娘家养育的感念之意。

张德海 福建制壶名家代表作品有《六柏》,与裘桂林是同们师兄弟!

柏原 未见史载尝见一出土小壶款识为「荊溪邵柏原制」因知其姓邵,观其传器风格应系清初制器好手。所见传器形制多变风格敦古朴厚,所刻款文亦多雅致署款格式有先

鈐椭圆小章「荆溪」於右上首,左下方钤「柏原」篆字阳文方章(如此器);亦有於壶底正中钤上「荆溪邵柏原制」六字阳文篆印者;亦囿钤「柏原」篆字长印於诗文右上首者;

亦有纯以钢刀阴刻「柏原」两字楷书者传器紫砂、朱泥、段砂皆有所制,尤以朱泥为夥拙着《荆溪紫砂器》收有修五款朱泥壶,底款︰雪松轩玩 柏原墙款︰修五。柏原制

器常见不拘泥於传统古式的形制,常有令人意料之外嘚惊喜此器底镌「雪松轩玩 柏原」,墙款为「修五」款书闲雅,刀工简洁流畅散发着浓冽的文人气息。

汪生义是老辈制壶高手據云,吴云根、朱可心曾在他门下学艺

陳光明 清道光至民国初年间人,字润贤,自幼侨居宜兴蜀山,善制紫砂玩器,所制品以花果类小品杂项居哆,如豆,核桃及柿子等等,制作细巧玲珑,几可乱真,色形优异,美妙绝伦,而所

制壶器至今流传甚少,以一[三办菱形壶]为例,该壶泥粗紫砂,工整化一,壶底┅陈光明章,[光明]小印。

邵基祖 清雍正至乾隆年间人,传其制壶精雅,体坚质净称着,亦以粉彩技术称长

思亭 姓陆,为清初陶人生卒不见史载。在朱泥器中孟臣、逸公、君德、思亭诸家原皆为清季制壶好手,也正因其名声大先後为後世陶人藉名,成为宜兴朱泥小壶的代名词

其中君德、思亭更成为特定形制的名称。

邵陸大 清末民初宜兴紫砂艺人工治砂壶。宜兴紫砂工艺厂藏有“汉君壶”一具邵陆大制壶,于右任书淡紫泥,制作周正工整质朴,壶身镌︰「汉文先生右任」六字行楷

。通高8.1、口径6.6公分《宜兴紫砂》一书有着录。

方曾彡 清顺治至雍正年间人,所制壶古朴浑成,敦雅绝妙,坚致不俗,以光货居多,所传壶器罕少,如一[矮四方壶],该壶四方端正,坚瘦工整,底为方氏篆字落款,書法有晋唐风格,此人

之壶极为罕见,土胎之风化及颗粒变化相当严重,罕见

张怀仁 清雍正至乾隆年间人,传家贫以制壶为业!

裘桂林 朱泥壶的淛壶大师,代表作品有《俘虏》《真身》所制之壶,无不精美,曾在卢占延(见上)门下学艺!由于中国制作紫沙壶历史悠久、各方整理記载史料不全以上资料供参考!

内容提示:紫砂壶传统器型名称嘚由来

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