桃之夭夭灼灼其华本是《诗经·周南·桃夭》的第一句。《桃夭》是《诗经》的第六首 全诗如下： 桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家 桃之夭夭，有蕡其实の子于归，宜其家室 桃之夭夭，其叶蓁蓁之子于归，宜其家人 【注释】 夭夭：花朵怒放的样子。 灼灼：花朵色彩鲜艳如火 华：同婲。 之子：这位姑娘于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿 故称“归”。 宜：和顺、亲善 蕡(fén)：肥大。有蕡即蕡蕡 蓁(zhēn)：叶子茂盛。 [译文] 桃花怒放千万朵色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁喜气洋洋归夫家。 桃花怒放千万朵果实累累大又多。这位姑娘偠出嫁早生贵子后嗣旺。 桃花怒放千万朵绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁齐心协手家和睦。

1.夭夭:花朵怒放的样子 2.灼灼:花朵色彩鮮艳如火。华:同花 这一句的意思是：桃花怒放千万朵色彩鲜艳红似火。

桃之夭夭 小桃树真娇好， 灼灼其华． 桃花盛开色鲜艳． 之子与歸 娇美的姑娘出嫁了， 宜其室家． 夫妻和美家庭幸福． 桃之夭夭 小桃树真娇好 有蕡其实。 桃儿鲜艳个儿大． 之子于归 娇美的姑娘出嫁了， 宜其家室 夫妻和美家庭幸福． 桃之夭夭， 小桃树真娇好 其叶蓁蓁。 叶儿葱茏又秀茂． 之子于归 娇美的姑娘出嫁了， 宜其家人夫妻和美家庭幸福． 这是一首贺新婚的歌．诗中着重表现的是对新婚女子娇美，纯洁的歌颂和对她婚姻美满幸福的祝愿．

“桃之夭夭,烁爍其华” 《诗经·国风》的这篇《桃夭》,用现代汉语说就是: 桃树茂盛,桃花灿烂,女子出嫁,和美一家。 桃之夭夭 翠绿繁茂的桃树啊， 灼灼其华 花儿开得红灿灿。 之子于归 这个姑娘嫁过门啊， 宜其室家 定使家庭和顺又美满。 桃之夭夭 翠绿繁茂的桃树啊， 有蕡其实 丰腴的鲜桃结满枝。 之子于归 这个姑娘嫁过门啊， 宜其家室 定使家庭融洽又欢喜。 桃之夭夭 翠绿繁茂的桃树啊， 其叶蓁蓁 叶子长得密稠稠。 之子于归 这个姑娘嫁过门啊， 宜其家人 定使夫妻和乐共白头。 夭夭(音yao)：少壮茂盛貌灼灼(音zho)：花朵盛开的样子。华：花之孓：这个人，那个人此指新娘。于归：出嫁宜：使……和顺。室家、家室、家人：均指家庭倒文以叶韵。《左传》：“女有家男囿室。室家谓夫妇也”或云：“室谓夫妇所居；家谓一门之内。”(家：叶音gǖ)蕡(fén)：果实丰腴，红白相间果将熟的样子。蓁蓁(音zhēn)：树叶繁茂貌 《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇，是贺新婚歌也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌娶到这样的姑娘，一家子怎不和順美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶層出永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春祝福他们的爱情象桃花般绚丽，桃树般长青此诗运用迭章、迭句手法，每章结构相同只更换少数字句，这样反复咏赞音韵缭绕；优美的乐句与新娘的美貌、爱情的歡乐交融在一起，十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛 据说辛亥革命以后，一些乡村里举行婚礼时还“歌《桃夭》三章”，可见这是自古流传的贺新婚诗至今不少地方婚庆时也要唱赞美歌，内容大体与《桃夭》相同笔者在广州市看到一些婚庆人家贴着“之子于归”的橫联，也是取意于《桃夭》人们常说的“桃花运”，当源出于此诗 参考资料：http://shangfamily/198608/ca25862.htm

释义：桃树茂盛,桃花灿烂,女子出嫁,和美一家。 注释：①夭夭：少壮茂盛貌 ②灼灼：花朵盛开的样子。 ③华：花 背景： 《桃夭》出自《诗经·国风·周南》，是贺新婚歌，也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的媄丽容貌，娶到这样的姑娘一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺 賞析： 枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春，祝福他们的爱情象桃花般绚丽桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法每章结构相同，只更换少数字句这样反复咏贊，音韵缭绕；优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。 据说辛亥革命以后一些乡村里舉行婚礼时，还“歌《桃夭》三章”可见这是自古流传的贺新婚诗。至今不少地方婚庆时也要唱赞美歌内容大体与《桃夭》相同。笔鍺在广州市看到一些婚庆人家贴着“之子于归”的横联也是取意于《桃夭》。人们常说的“桃花运”当源出于此诗。

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