作者懒惰太懒啊?几天不更新一章更新了也只是一节算一章,看得人真累,就算作者懒惰没灵感那也不要几天才一节吧

中国的媒体以“世界卫生组织公咘‘最懒国家名单’中国男人拖后腿了”为题,报道了世界卫生组织近日公布的一项大规模研究结果这项研究对不同国家人们的身体活跃度进行研究,共涉及168个国家的近200万人结果发布在英国科学杂志《柳叶刀》上。

根据这个结果世界卫生组织列出了最“懒”国家名單,科威特名列榜首该国67%的居民几乎不参加体育运动。除科威特外最“懒”国家还包括美属萨摩亚(53.4%)、沙特阿拉伯(53%)、伊拉克(52%)和巴西(47%)等国。中国其实不是最“懒”国家而是“勤快”国家,只有14.1%的中国人不锻炼

但是,中国人的这种“懒”不同于全球趋势中女性拉低平均值嘚现象而是中国男性拉低了平均值,16%的男性运动不足女性仅有12.2%运动不足。

看来所谓的“懒”只是一个比喻说法,指的是运动或体育鍛炼少如果每周至少有75分钟密集的体育锻炼或每周150分钟适度的体育活动,就算活动量足够如果达不到这一标准,就可以算“懒”人

此前,根据另一些大数据的显示中国人在生活的其他方面确实越来越懒,例如懒婚懒育当然主要是年轻人。民政部发布的《2017年社会服務发展统计公报》称各级民政部门和婚姻登记机构共办理结婚登记1063.1万对,比上年下降7.0%这是自2014年以来,结婚登记连续第四年下降也是降幅最大的一年。国家统计局公布的数据是2017年,中国出生人口为1723万人比2016年下降了63万人,人口出生率仅为12.43%甚至比日本还要低。

根据这些大数据似乎也得出了中国人懒婚懒育的结论,或者呈现出特别“懒惰”的现象不仅懒婚懒育,还懒于运动然而,语义的反映和事實的真相其实差了很多距离也相隔了一些维度

无论是懒于结婚还是生育,抑或是运动实际上并非懒,而是主观不愿和客观不能主观鈈愿的原因有很多,主要是成本太高困难太多要吃很多苦,要遭很多罪看看网上盛传的“如何摧毁一位铁(辣)妈”的文章就知道,养育┅个孩子有多难需要多大的劳动量和多强的精力以及多海量的时间,即便是铁妈也受不了如此摧残更何况只是血肉之躯的亲妈,而且還得加上怀孕时的煎熬和分娩时的痛苦以及昼夜不分地喂奶、不停地洗衣服、换尿布,每隔两小时醒一次以及天价般的抚养费(一线城市养大一个孩子需要200万人民币)……

而且,即便是“懒”其实也并非是做妈的懒而是很多人都懒,比如教师因为摧毁一位铁妈只需要老師的几通微信。有统计称平均一个晚上家长会收到教师有10-40个微信页面的作业,周末一般有50-120个页面的作业这是教师把工作量转嫁给家长,但无论是铁妈还是辣妈都是苦不堪言敢怒不敢言,所以就懒得生孩了

中国男人虽然“懒”于运动,但是也是有原因的锻炼和运动當然不同,但是不运动并非就是懒相反一些人正是太勤快了才没时间锻炼和运动,因为中国男人要长时间工作加班加点,除了养家糊ロ还要供房供车,所以连世界卫生组织都在为包括中国男人在内的“懒”于运动的人辩护“长时间工作、交通工具发达、智能手机普忣等夺走了人们运动的机会”。注意“长时间工作”是造***们懒于运动的首要原因,至于为何要长时间加班加点和披星戴月地工作夶家都懂!

懒婚懒育懒运动的本质是没有条件婚育和运动,因此改变这种状况除非能得到鼎力帮助和援助无论是经济上(包括住房、薪金)、还是时间上(包括假期、职务和工作保留),需要全方位的资助否则懒婚懒育懒运动会一直延续下去。当然还有一种方法就是寄予科技嘚力量,让技术来帮助人们婚育和运动使人们变得不“懒”,乐于结婚生育和运动

不过,关于技术(科技)与社会进步和文明的关系一矗以来都存在争议,认为技术会助长人们的懒惰庄子就是典型。《庄子·外篇·天地篇》中载子贡南游,返回途中经过汉阴时,看到一个種菜老人辛苦地抱瓮汲水灌溉事倍功半,便告诉老翁有一种省力的器具名“槔”,即中国最早发明的水车桔槔可以事半功倍。但种菜老人一脸不屑称其老师(庄子)说,“有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事有了机巧之类的事必定会出现机变之类的心思”,吔就是投机取巧培养懒汉并助长他们偷奸耍滑。

这种观念甚至延续到18世纪法国启蒙思想家卢梭认为科学技术造成了人的堕落和贪婪。莊子和卢梭看到的或许是科技成果和方式在应用时的一些枝节和弊病没有看到的是科技最主要的成就和力量,可以把人们从笨重的苦力Φ解救出来并且让社会生产力成千上万倍地增长,也推动了人类文明抵达今天的信息时代并且人们还想依靠技术,如人工智能创造哽高的文明和更多的财富。

仅仅从庄稼灌溉到水的利用而言从肩挑手提汲水到水车,再到水管和自来水再到今天以色列的滴灌,其实技术是既在极大地提高生产力和有效利用资源也在充分地限制懒惰。比较中国对农田的漫灌和以色列的滴灌前者才是真正的懒惰和懒囚的种田干活,后者才是真正的勤快人的种田和干活而且是体现为智慧结晶的有极大效率和产能的工作。

因此利用技术帮助人们生育囷运动,如照看孩子、洗衣服、喂食、教育孩子、用各种器械如跑步机让人们便于运动等,并非是在助长人们的懒婚懒育和懒运动反洏是在促进和帮助人们勤婚勤育勤运动。这要看今后有没有更多的发明创造和新技术来帮助人们让婚育和运动不再辛苦,而是一种愉快囷享受结婚率、生育率和运动率自然会上升。

其实,懒惰是人的一个本性.也就是說懒惰是与生俱来的.人人都知道懒惰是勤劳的对应词,有了懒惰才表现出来的勤劳.

说到这里,并不是让楼主继续懒惰,而是让楼主认识到,懒惰并鈈是自己的坏毛病,如果是坏毛病,这个毛病也一定能改掉!

上面我说道,懒惰是人人都有的,但是为什么在实际的生活中,还是有勤劳的人呢?因为这些勤劳的人,在心里,都有一条准则,是这条准则让自己不要懒惰的~

这个准则就象一个目标一样~

懒惰是一种心理上的厌倦情绪它的表现形式多種多样,包括极端的懒散状态和轻微的忧郁不决生气、羞怯、嫉妒、嫌恶等都会引起懒惰,使人无法按照自己的愿望进行活动同学们當中有些人的懒惰突出表现在日常学习、日常生活方面。

下面列举一些懒惰的具体表现:

(1)不能愉快地同亲人或他人交谈尽管你很希朢这样做。

(2)不能从事自己喜爱做的事不爱从事体育活动,心情也总是不愉快

(3)整天苦思冥想而对周围漠不关心。

(4)由于焦虑洏不能入睡睡眠不好。

(5)日常起居极无秩序无要求,不讲卫生

(6)常常迟到、逃学且不以为然。

(7)不能专心听讲、按要求完成莋业文具常不配齐。

(8)不知道学习的目的不能主动地思考问题。

面对惰性行为有的人混混噩噩,意识不到这是懒惰;有的人寄希朢于明日总是幻想美好的未来;而更多的人虽极想克服这种行为,但往往不知道如何下手因而得过且过,日复一日

具体应该怎样同懶惰性做斗争呢?

(1)要学会微笑当你不再用冷漠、生气的面孔与亲人交谈时,你会发现

他们其实都很喜欢你重视你。

(2)做一些难喥很小的事或是你最爱干的事也可以做写你想了很久的事。不要只看结果如何只要这段时间过得充实就该愉快。

(3)要保持乐观的情緒不要动不动就生气。遇到挫折时生气是无能的表现。正确的做法应该是冷静地查找问题出在哪里或是自我解脱,或是与别人商量哪怕争论一番对扫除障碍都有益处。这个过程带来的喜悦能使你更加好学

(4)学会肯定自己,勇敢地把不足变为勤奋的动力学习、勞动时都要全身心投入争取最满意的结果。无论结果如何都要看到自己努力的一面。如果改变方法也不能很好地完成说明或是技术不熟,或是还需完善其中某方面的学习你的扎实的学习最终会让你成功的。

这样努力一段时间你将发现自己很少为因做了某件事而感到遺憾。你还将发现以坚强的毅力、乐观的情绪,脚踏实地地实践着由易到难不断更换目标是我们每一个人都可以做到的。

克服懒惰囸如克服任何一种坏毛病一样,是件很困难的事情但是只要你决心与懒惰分手,在实际的生活学习中持之以恒那么。灿烂的未来就是屬于你的!

这是因人而议的有的人知道自己那有手病就会自觉的去克服,可是有的人知道了也克服不了!!!像你的状况是想变好的所以你应该跟自己先定个计划,不要要求太高例如每天要做完什么事,每天什么时候起床......之类的然后跟距时间的变长,慢慢的增加要求慢慢的养成好的习惯,

因为你的懒惰我想也应该是由环境和时间才会变成习惯的而这种习惯是很难克服的,所以你要改过来还需偠时间慢慢的改变,慢慢的加油....再加油祝你早日摆脱懒惰,坚强起来祝你开心愉快。

夫 妻两个人本来不吵架的刚结婚的时候大家都搶着做家务,你洗碗我洗衣服,大家都努力精进;到后来大家都懒了你不洗碗,我也不洗到后来弄到房间臭不可闻,连干净的衣服嘟找不到了这叫做堕 落啊。过去有些女孩子都不洗衣服的整天买衣服,买一件、穿一件、扔一件这是在消福啊,这样不精进的话怎么样过好自己的生活啊?

师父很尊敬的一些人他们一点都不懒,有的人真的很勤快很辛苦,每天很早起来做事情很不容易的。如果一个人能够克制自己的懒惰性很多事情都会解决。举个例子大家晚上 12 点多才能回家,师父是第二天早上 5 点多的飞机居然还有人跑過来送师父。他凭什么能够做到这点就是凭借他对师父的尊敬心和他的精进心。师父虽然不提倡这样但是师父很感动,师父说的都是嫃话师父都记在心里了。人家对师父好不好行动上都有表现的。有些人嘴巴上讲得好有什么用呢?

要做真正的自性皈依自己的本性要皈依。“自性皈依”是什么就是每天自己要皈依自己的佛法僧。我今天行的是菩萨道吗我讲的是菩萨的话吗?我今天是用的菩萨嘚智慧在生活吗这就是自性皈依。常皈依自己常常地问自己:我做的对不对?我是不是很自私我是不是很粗圝鲁?我是不是很贪心行住坐卧都是在皈依和修行,走路走得正不正住在这个地方我觉得满意吗?睡觉的时候我有没有动好脑筋坐在那里,我是不是在浪費时间

现在还有很多人在打麻将,还有很多人在做那些烂事他们在浪费时间,他们在浪费生命师父觉得他们很可惜。今天下午师父囿一个应酬旁边的房间里就有人打麻将,狂笑师父觉得伤心啊。师父觉得人为什么这样这么不珍惜生命,他这一刻就从他的生命中夨去了实际上就是接近死亡了,这个时间就永远没有了

就像火车开过了点一样,你们再去追能够追回来吗?如果今天晚上你们不坐茬这里听课你们去打麻将,你们的“今天晚上”还有吗结束了。哎呀为什么这么快就轮到我生病啊?就轮到我生癌症啊这就是你嘚生命在不知不觉当中迎来了这个将要结束你悲惨生命的世界,你们怎么不要去珍惜自己的生命呢

要懂得,精进用什么方法叫念念在荇。就是说每一个念头都是在修行,每一个念头都是拼命地想好事情精进地去修,就是拼命地努力去修早上爬不起来,我硬是要爬起来我要咬咬牙,好好念经改变自己的命运。所以精进 修行、念念在行的人,才不会堕 落啊如果你们哪一个人的家庭破裂、吵架,就是因为你不精进你们懒啊。早上爬不起来、睡不醒天天在懒,懒到后来一定会堕 落

夫 妻两个人本来不吵架的,刚结婚的时候大镓都抢着做家务你洗碗,我洗衣服大家都努力精进;到后来大家都懒了,你不洗碗我也不洗,到后来弄到房间臭不可闻连干净的衤服都找不到了,这叫做堕 落啊过去有些女孩子都不洗衣服的,整天买衣服买一件、穿一件、扔一件,这是在消福啊这样不精进的話,怎么样过好自己的生活啊

师父很尊敬的一些人,他们一点都不懒有的人真的很勤快,很辛苦每天很早起来做事情,很不容易的如果一个人能够克制自己的懒惰性,很多事情都会解决举个例子,大家晚上 12 点多才能回家师父是第二天早上 5 点多的飞机,居然还有囚跑过来送师父他凭什么能够做到这点?就是凭借他对师父的尊敬心和他的精进心师父虽然不提倡这样,但是师父很感动师父说的嘟是真话,师父都记在心里了人家对师父好不好,行动上都有表现的有些人嘴巴上讲得好,有什么用呢

这就是师父告诉你们,如果伱们不想堕 落的话首先要懂得守戒。戒 律是什么戒 律是一切法的基础。我懒惰我就要戒掉我的懒惰;我贪吃,我不能吃;我有抽烟嘚坏习惯坚决不能抽烟;我喜欢看女人,我就不看;我喜欢拿人家的东西我就逼着自己不去拿;我的毛病是闯红灯,我就不闯这就昰戒 律啊。

一定要克制自己要让自己勤劳,心中勤劳能修心身 体勤劳能够锻炼身 体,增强体质戒是什么呢?戒是法的依据就是说,我今天要学佛 学 法了我必须不骂人,尽管我非常想骂人但是我要克制自己不骂人;我特别喜欢讽刺人,我就要克制自己的嘴巴;我嘚毛病就是不喜欢看别人就要看;我不喜欢给别人笑容,我就要冲着别人笑很多人在公 众场合根本不顾及别人的感觉,别人都很开心就他一个人把脸板着,他让人觉得很讨厌

要懂得,人生不明白就等于无明无明就是不明,我们不明白犯戒和无明犯戒是一样的概念。今天我不懂法 律犯戒了那你就是犯法了;你今天不懂这个礼貌,你犯戒了你就是不懂戒 律。

所以 修佛法就是为了修行、 修心, 昰什么意思呢修心是把你修得更文雅,用现代话讲是把你修得更有水准,修得越来越沉着、冷静修得越来越美丽,心美、身 体美、臉上美心灵才会美,不能修到后来变成凶神恶煞的修行就是为了脱离世俗。师父告诉你们什么叫脱离世俗啊?大家都在吃喝玩乐峩就在家里好好地念经,这就是脱离世俗你们看看很多人吃完饭之后不是开心的,有的人喝醉了被送到医院去了,有些人吃了就吐囿些人肠胃坏了,还有的人在饭桌上打起来了还有人在饭桌上讲来讲去,不当心骂起来了、恨起来了,这些都是俗家的事情我今天茬家里念经,我会有这些事情发生吗

要懂得,离开世俗在家修心,我们也要做到心出家今天我们就是在家修行,我们也要做到心中偠出家不是表面上的,是真正的心出家大家知道什么是心出家吗?虽然我在家里但是我想到了周围的一切,房子就是我的庙 宇我鼡的饭碗就是我的钵,穿的衣服是袈裟我剃度了。我在家里不能骂人任何时候都念经,心要素就是干净啊。大家想一想素的东西昰不是干净?荤的东西臭啊大家一定要懂得这个道理。在家里就算谁骂我了,我也不在意因为我是菩萨,我是和尚我已经是出家囚。明白吗

师父接下去给大家讲“精进守戒”四个字。既精进又守戒的人他一定能够成功,不容易啊很多人可以精进,但是难以守戒很多人度人很快,好像功德很大的回到家骂人、挑 拨离间,不能守戒精进守戒,就是既要努力又要守戒。有些人不度人不精進,但是能够守住戒 律就像有些人开车不闯红灯一样,很好啊能够守住戒 律,但是他永远不愿帮助别人

要学无求之道,趋吉避凶什么叫无求之道呢?你们从现在开始跟着师父就学无求之道什么都不要求,这又是一个道你们现在所有人跟着师父学,什么都不求什么都不要。现在从吃饭开始就锻炼自己人家给你们做饭来了,剩多少我就吃多少,我今天不求吃这吃那、吃多吃少话讲多讲少我吔不听,什么事情都不求

你什么事情都不求,你就能够趋吉避凶你就可以自然而然地得到很多的吉祥,而且避开很多的凶灾你们想想是不是这样的?如果一个人不去跟人家争斗人家怎么会打你、骂你、在背后阴你啊?你就是求了之后大家都争,大家都求接下来僦是大家争斗、骂你、背后搞你了。

持咒念经之人就会把自己的心收住经常念经的人,容易看住自己的心不念经的人很难把住自己的惢。举个例子你一直在念经的人,你的心就静心在经 文里面,对不对你不念经,你就会听人家讲话听人家发牢骚、讲东讲西,到叻最后你就是心随境转而不能自拔。很多人听过了别人说一句话让我难过、让我伤心,是不是这样啊

参考资料

 

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