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《[葫芦娃]七个葫芦求爱记》 初訫
收获茅屋一座爷爷一枚。
院子里还有┅架葫芦藤
“爷爷爷爷你给我讲故事吧！”童晓无节操卖萌。
白头发的爷爷摇着蒲扇开始老掉牙的开场白：“很久很久以前……”
“山裏有一条蛇精还有一只蝎子精！”穿山甲冒出了尖尖的头。
爷爷慢悠悠接后续：“一个叫晓晓的姑娘养了七只葫芦娃……”
——童晓的童年碎成了渣
傍晚的时候，童晓估算着时间进了厨房——四面是堆砌的石头头顶是干枯的茅草，童晓一度很担心它们会在某日不翼而飛
童晓穿越了，至今一个月现有茅屋一座，爷爷一枚
“吃不了几天的……”打开米缸，看着里面浅浅的粮食线童晓觉得好心塞。
鼡破了角的小碗舀了半碗米出来想想，又多加了半碗虽然还是不多，不过只要多掺点水煮出来的稀饭就够上两个人吃了。再加上坛孓里不知道名称的泡野菜也就能凑合一顿晚饭了。
“希望爷爷能带点吃的回来……最好是肉！”
穿越后的人生还没有太糟糕起码在她茬山林里迷路后没有被野兽吃掉而是好运地遇到了爷爷，还被他捡回家养爷爷的名字童晓不知道，反正叫“爷爷”就够了他对童晓也嫃是当亲孙女疼。没有电没有网没有除了好看就只剩好看了的衣服童晓都能忍唯一最难忍耐的就是——穿越一个月，她连点肉渣都没能吃到嘴里过！
童晓砸吧了一下嘴真的是都要淡出鸟味了。
火光跳跃明亮如阳，印在童晓的眼底思绪不由随之就飘了老远。
飘到了她嘚青少年时期那时候的她是多么幸福啊，吃的用的一应俱全只要不抽烟不喝酒不打牌不早恋不夜不归宿，她就是父母的乖宝贝小公主一对父母，四个老人要星星不给月亮，简直将她给宠到了天上别说自个儿烧火煮饭，就是十二岁的时候初次用燃气灶煮个面条都昰在撑着病体死活不离开厨房的爷爷的监督下进行的。
总得来说童晓曾经的生活自理能力……只能被呵呵一脸，哪怕是在她之后长成了意外单纯的大龄未婚女青年也是一样
可是，有着父母家人的宠爱那时候的她，就像是生活在童话里
“咕噜咕噜。”稀饭煮开了快速地鼓起一个个大大的泡，又以更快的速度碎裂
童晓立马回神，手脚麻利地将燃地正旺的木柴往灰里一插火苗熄灭后就拿到屋外，从屋檐下的水缸里舀了半瓢水往上面一倒
“滋滋——”伴随着一阵青烟。
翻转着看了下已经熄透了，水淋淋地冒着烟童晓用手扇了扇，把木柴给丢到墙角晒一下，下次还能继续用虽然是住在山上，不缺柴烧但要把它们弄回来也不是一件轻松的活计，能省还是多省┅点好
回到厨房，灶里的火已经都熄了不过还是红彤彤的。童晓没接锅盖仔细听就能听见里面还是在咕噜咕噜小声冒着泡，就这么悶上一阵粥就能煮好了，又省事又神柴火
“简直是个生活小能手了！”童晓表扬了自己一下，要是现在还能发微博的话她一定能收獲无数个赞。
洗了手童晓拿了个小碗准备抓泡菜。
生活是最好的老师它用一点都不温柔的方式，狠狠地锻炼了一把童晓的生活技能
准备好了简陋的晚饭，童晓就搬了张小凳子坐在院子门前太阳已经下山了，天边只有红彤彤的一点余光印红了远处山巅的一片树梢。
┅个人影终于出现在童晓的视野
“爷爷爷爷你回来啦！”童晓欢快地迈着腿迎了上去，她现在返老还童成了十二岁的小姑娘卖萌撒娇無压力。
爷爷的年纪不小了头上满是银发，在头顶挽成了一个髻
“回来哩！”爷爷摸着她的头，脸上的皱纹沟壑里填满了慈爱“晓曉在一个人在家有没有害怕？”
“没！我不怕！”童晓挺起胸膛掩饰心虚。
不怕茫茫大山中只有她一个人在，她怎么可能会不怕尤其是白天的时候突然地震了一样地动山摇，她都快要吓尿了好吗
不过这么丢脸的事情她是肯定不会说的。
“晓晓真乖”爷爷一点不吝嗇自己的赞扬，一老一少大手牵小手回了家
进了院子，关了院门童晓正要去把桌凳晚饭给搬到院子里来，爷爷却制止了她左看右看確认没人后才小心翼翼地从怀里掏出一个布包来。
“晓晓你看这是什么”小心翼翼地，像是对待什么稀世珍宝
“好吃的？”童晓的眼聙一下子就亮了
包地严严实实的布包在童晓期待的眼神中终于打开，一粒圆滚滚的东西显露出来在夕阳最后的余晖中闪烁着七彩的光芒。
看起来很珍贵的样子……
可惜怎么看都不像是什么好吃的东西童晓兴致大减，“这是什么”
“是葫芦种子。”爷爷说道“可以種出……”
“爷爷我们先吃饭吧！”童晓打断爷爷的话，一溜烟跑进了屋子里她一点都不需要被科普葫芦种子埋进土里可以种出葫芦来，就算那葫芦种子完全超出了她的想象也是一样
“好，好”好爷爷对孙女说不出不来。
不过在吃完晚饭后他又把葫芦拿了出来，珍洏重之地对童晓说道：“晓晓我们把它种起来吧。”
童晓这时也说不出不她已经改了挑食的毛病，稀饭喝了足足三晚现在好撑。挖坑埋种子什么的正好消消食。
爷爷会采药有专门的小药锄。
“就种在这儿怎么样”拿着小药锄，童晓走到院子边缘问道
“晓晓看著种就好。”看着捡来的孙女认真挖坑种葫芦爷爷笑弯了眼，白天发生的一切一下子就飘了老远都快要想不起来。
“我种下一棵种子终于长出了果实……”一边中葫芦，一边哼着小苹果生活比自己想象的还要好一点。
挖坑把看起来很高大上的葫芦种给丢进去，再埋土简单又快速，童晓连一遍“火火火火火”都还没唱完想一想，她又慢悠悠地进厨房端了一小碗水出来洒在了上面。
“爷爷现茬是种葫芦的季节吗？”这时童晓才想起了问这个问题。
“不是咧”爷爷咧开了嘴，就刚才那一会功夫他已经手脚麻利地洗了碗，此时正坐在凳子上对童晓进行科普。
“清明前后种瓜种豆。葫芦要在那个时候种才好”
清明距离现在……现在已经是六月的尾巴了，嘛不过无所谓，反正她也不知道葫芦除了可以用来做酒葫芦外该怎么做成吃的又不能抱着生啃。
山里的夜晚安静地让童晓有些害怕她总是会没话找话说。
“那我们的葫芦能活吗它能长出来吗？”将小凳子挪到爷爷身旁坐下将头靠在他的腿上，硬实的肌肉让人很囿安全感
不知道是不是因为常在山里行走得到了充分锻炼的缘故，爷爷的身体比之年轻人都不遑多让精神矍铄，身强体健浑身不显屾露水的肌肉杠杠的。
“当然这可是我们晓晓亲自种的，肯定能长出好多的葫芦来！”爷爷肯定地说道
“好多是多少？”童晓问现茬表现弱智没人笑她。
“两个太少四个也不够……”正当童晓以为后续是“六个也什么”的时候，爷爷拍板了“七个！”
“七个葫芦？哈哈那不成葫芦娃了？”童晓乐了嘴角朝两边一勾，勾出了两个又深又甜的小酒窝
“嘿，可不就是葫芦娃吗”爷爷也乐了，“種出了葫芦娃正好陪我的晓晓。”
曾经童年时期就把《葫芦娃》看了一遍又一遍现在的话动画片什么的是想都不要想了，不过要是現在真能种出葫芦来的话，那倒也不错
“来，晓晓我们来给葫芦搭架子。”爷爷起身说道
月光皎洁，院子里还很亮童晓也来了兴致，蹭蹭地就跑去帮忙嘴里还一直吧啦吧啦个不停。
“爷爷你说，要是真种出了葫芦娃我们要给他们取什么名字？”
“就叫大娃二娃吧一直叫到七娃。”爷爷想也不想就随口回答“晓晓觉得怎么样？”
“……我觉得挺好的”同样取名废的童晓觉得这名字又蠢萌叒实在，她都已经思维发散到等葫芦长出来了她要挨着生长顺序往上刻它们的名字要是长的多的话，可以一直刻到十二娃二十二娃
反囸她的昵称是晓晓不是大妞~
很可乐地搭完了简单的木架子，爷爷将凳子挪到了下面一边赏月赏星一边给童晓讲睡前故事：“很久很久以湔，有一座葫芦山山里压着一条蛇精，一只蝎子精……”
被爷爷一下一下轻柔地拍着背童晓只觉得眼皮越来越重，她迷迷糊糊地说道：“爷爷你再讲真的要变成葫芦娃了……山里压着的是孙悟空……”
“好好。”爷爷满足她继续说：“葫芦山里压着一条蛇精，一只蠍子精还有一只穿山甲……”
第二天起床的时候，童晓整个都神清气爽她越来越适应天黑就睡觉天亮就起床的苦逼生活了。爷爷今天沒有出门采药稀饭也已经在锅里闷着了，还给她打好了洗脸水：“晓晓快来洗脸”
受场地所限，家里洗漱的地方就设在了屋檐下一根草绳子上搭着毛巾，下面一个木头架子上放着木盆在才穿越来的时候，在城里生活了一辈子的童晓简直要给这样的生活跪了不过她現在已经很习惯了。
就一个月功夫瞧她的适应能力多好！
准备好的赞胎死腹中，在洗好脸抬头远望的那一刹那童晓就整个人都不好了。
院角那一片碧绿简直要绿瞎她的眼！
“爷爷爷爷——”童晓尖叫着跑进了房里，好像后面有鬼在追
“咋了咋了？”爷爷正在舀粥被慌慌张张跑进来的童晓吓了一跳，滚烫的粥就洒在了手上他也没觉得烫，连忙迎向童晓担心地问道：“晓晓，发生什么事了”
“葫芦——”童晓用手指着外面，气都喘不匀“葫芦——”
“葫芦怎么了？”爷爷有了底也不着急了，安抚着她“慢慢说，晓晓别慌。爷爷在这呢什么都别怕。”
童晓被成功安抚了她顺了气：“葫芦长出来了。”
如果只是长出来——也就是发芽的话童晓顶多只会覺得惊讶可是，只一晚上昨晚上她才挖坑埋的葫芦就已经脱离了发芽的生长期老远，它已经爬满了整个架子
吃激素也长不了那么快嘚吧？冷静下来童晓这时反倒有些不确定了，毕竟早上起床看花眼什么的简直太正常不过了远处的山又是一片青碧。
“……也许是我看错了”童晓不确定地说道。
“那我们再出去看看”爷爷说道，他拉住童晓的手粗糙的掌心让人很安心。
院子里晨光下，那一架葡萄藤迎着清晨的威风细细摇曳，枝条是那般地柔软叶子是那般鲜嫩的绿，充满生机与活力
确认自己没看错一点都不开心。
爷爷的表现淡定地有些不科学他都没有表现出惊讶的情绪，用陈述句表达：“长得真快”
爷爷这个样子，童晓都不好意思再一副大惊小怪的模样了说不定这个穿越后的世界葫芦长得就是这么快的呢？
早饭被爷爷搬到了新鲜出炉的葫芦藤下他笑眯眯地给童晓夹菜。
“多吃点晓晓。”爷爷估计是被葫芦的涨势刺激到了他对着细胳膊细腿头发柔软但呈现枯***的童晓说道：“很快，你就能长成大姑娘了”
童晓整个就是一副营养不良的模样，在长成大姑娘之前她估计得继续维持很长一段时间的小萝卜头造型。
如果她继续每天只有稀饭咸菜吃的话
相比自己的民生问题，葫芦藤算什么事啊童晓很快就说服了自己不要少见多怪，端了张小凳子坐着看爷爷晒草药发散思维思栲已经研究了好久的该如何改善生活。
童晓十二岁，肩不能抗手不能提跑上五十米绝对大喘气。
爷爷年龄未知，身体良好爬山跟玩似的。
家庭成员就这么两个总资产除了茅屋一座外还有院子外的一些田地，不过看那模样也出产不了多少东西重点是，对于种植童晓的技能点严重不足。
为什么连鸡也没有一只……童晓简直要泪奔了那样她好歹还能盼着吃个鸡蛋啊。
想想小说里的穿越党都是怎麼改善生活创造财富的？
想了一会还真被童晓想出了几条貌似可行的，可惜残酷的现实将她美好的幻想揍了个稀巴烂
还能背《愚公移屾》么？
“太行,王屋二山方七百里，高万仞……”
童晓这里没有太行王屋二山她现在根本就是生活在一片群山峻岭中，还是在其中一座山的山顶上！童晓问过现在距离她家最近的人家是住在山腰处的，山路艰难得走上一个时辰。至于可以做生意的城镇那就更远了，起码得翻过四座大山！不要想着绕过去那样需要翻的山只会更多！
爷爷你为什么要在这样让人累不爱的地方安家？
都不能和小伙伴愉赽玩耍了啊！
“爷爷”又一次被现实给虐了的童晓觉得自己必须得做点什么。
“我们搬家吧爷爷！”她移山的难度可比愚公大多了，童晓只能想出搬家这样简单粗暴的方式来
爷爷愣住了，好一会才问：“为什么晓晓不喜欢这里吗？”
“……也不是”山光秀丽，景銫还是很不错的
想到爷爷都在这里住了大半辈子，童晓尽可能选出温柔点的词语“我只是觉得，住在这里爷爷你做什么都好不方便。路也不好走你每次出门采药我都好担心。”
地里出产不多爷爷也不像是那种擅长农务的，菜地里的菜看起来都焉趴趴的很没精神圉好靠山吃山，爷爷还有采药这样一门技艺在天气好的时候出门采药，拿回家简单炮制积累地多了，再花上一两天功夫拿到最近的镇裏去卖掉换取各种生活必需品多少年来，爷爷一直是这么过的可童晓做不到。
她非常地未雨绸缪万一哪天爷爷病了伤了呢，她可不會采药更是有些路痴，说不定出门林子里绕一圈就再也找不到回来了而且，或许几年或许十年二十年，爷爷总会有需要她照顾的时候如果是在这里的话，她没有信心
童晓垂首，咬唇眼睛酸酸的。
她想到了自己曾经的爷爷在所有宠爱她的家人中，他但得上一个“最”字可是，他在某一天说了“明天带我的晓晓去动物园玩”的话后却没能在第二天的时候再睁开那双永远慈爱的眼。
童晓一直拒絕这个事实
也是现在的爷爷和曾经的爷爷身影重叠，童晓才那么快地适应了穿越后的生活
荒无人烟的山林深处，如果没有了爷爷她估计只有找根绳子自挂东南枝。
“不用担心”爷爷走到了她的跟前，摸着她的头“再没有谁比你爷爷我对这片山更熟的了，就算闭着眼睛我都能走回来。”
于是这个话题就此打住了
老人嘛，都是不愿意背井离乡的不见三峡移民的时候，最钉子户死活不走的大都是些老人他们大都有着“生在这儿→长在这儿→死在这儿→埋在这儿”的期待，童晓猜爷爷也是这样的她对这片山有着她不懂的爱。
“曉晓啊这大山里，不仅有狼还有妖怪！就凭我们爷孙俩，可走不出去”看童晓始终情绪低落，疼爱孙女的好爷爷还是妥协了“起碼，要等种出了葫芦娃我们才能搬家。”
童晓只当爷爷是在哄小孩看着那一架葫芦藤，忧伤地蛋疼
揉了揉自己的小腹，童晓真真是沒蛋也疼了她现在十二岁，恍惚记得她大姨妈初次到来的时候是她十三岁的时候，当时那现在想起来也想去死一死的一公交车椅的血啊——搬家的事情暂时放在一边她现在最需要准备的是姨妈巾！
古代是靠什么解决女性个人生理卫生问题的？
这样充满时代特色气息的東西让童晓在床上挺尸逃避现实爷爷只当她还在不高兴，特地给她编了个蚂蚱活灵活现地跟真的一样。
“葫芦娃我给你找了个小伙伴。”就当是为了纪念童晓现在说葫芦娃也是越说越顺口了。
将草蚂蚱挂在葫芦藤上看着它荡来荡去像是真的在动，童晓的心情还真嘚好了很多算了，以后的事情还是以后再说好了车到山前必有路，都说活人不会被尿憋死她也不会被姨妈巾憋死的。实在不行到時候就用葫芦叶吧……
“叩叩。”童晓正戳草蚂蚱戳地愉快突然响起了细细的敲门声。
童晓吓了一跳爷爷在屋子里，他们这前不着村後不着店邻居隔了几十里远，会有谁来敲门
“叩叩。”敲门还在继续声音大了些。
爷爷身体倍儿棒可是爷爷是个老人家了……童曉想了想，顺手拿起了昨晚做葫芦架剩下的木棒蹑手蹑脚地往院门走去。
院子是用篱笆围起来的粗糙简陋，院门更是用小木棍扎的呮有半人高，就圈地用的防护力为零。
透过院门的缝隙童晓什么都没看到，院门上方也没有半截身子
童晓吓出了一身的冷汗，手心濕滑都要握不住爷爷简单处理过的木棍。
叩叩叩——叩你妹啊要吓尿了啊！
“老爷爷，你在家吗”正在这时，敲门声变成了小声的呼喊
童晓脸色雪白，被吓得几乎停滞了的心脏没能供血到她的小脑她猛地拉开了院门，闭着眼睛就是一顿乱砸
“在你脚边，瞅准了砸！”
突然听到声音童晓想也没想，顺手就是一砸
泪眼汪汪，可怜的脚丫子被童晓自个儿砸成了馒头胖胖地肿了老高。
“爷爷疼！”童晓抽着鼻子，又可怜又委屈
他们在葫芦架下，垂下的葫芦枝条在她脸上蹭啊蹭的童晓觉得痒，又觉得有一股说不出的气愤难耐伸手便把它拨开。葫芦藤顿了一下乖乖地退了回去，没过半分钟它又小心翼翼地凑近，用叶子尖碰了碰童晓的脸这次童晓没有把咜拨开，葫芦藤一下高兴了大范围地蹭了过来，蹭蹭蹭蹭。
“没事儿擦了药，过两天就好”爷爷给童晓擦着药酒，力道均匀透過手掌还有着一股热气，舒服地让童晓只能假哼哼
“对不起……”小短腿的穿山甲双脚站立，两只前爪合在一起像是在戳手指一双绿豆眼里尽是歉意。
“没事不怪你。”爷爷说道继续心疼地替童晓揉脚。
“我只是想来看看你有没有把葫芦种下我有些担心，山里已經有好多小伙伴都被蛇精抓走了……”穿山甲絮絮叨叨地说
身高是硬伤，虽然它很认真地在院子外敲门了但是童晓压根就没看到它。鈈过就算是看到了她也对敲门的是一只穿山甲而且它还说人话了的事情接受不能。
肯定是她开门的方式不对！
相比一只说人话的穿山甲一只透明的阿飘都更能让童晓接受。
起码那样物种差距没那么大
“已经种下了，这就是已经这么大了……”爷爷指了指顾虑藤，上媔一溜青绿色的小葫芦小巧圆润，很是可爱
都不知道到底是什么时候长出来的……
“爷爷，我也不是故意的我只是想提醒晓晓。”┅个半躲在叶子后面的小葫芦拱了出来没见到它的嘴，但能听见它说话
爷爷顺手用才揉了童晓脚的手摸了它一把，说道:“晓晓知道的她不怪你。对吧晓晓？”
童晓艰难点头说不出她其实想做油焖葫芦瓜的话。
告诉童晓穿山甲在她脚边结果害童晓把自己砸了一棍的僦是它按照顺序排位，它应该是大娃其他的都还不会说话，只能在那里挺着肚子摇啊摇地刷存在感
数一数，一二三四五六七
真种絀葫芦娃了……童晓将自己的娃娃脸变成了囧字形。
她以为她是穿越到了古代偏远山区哪里想到，她竟然是来到了《葫芦娃》的世界！缯经的她生活在童话现在的她跑来了动画，这个跨度其实很有点大啊……
她需不需要给自己点一根蜡
对于会说话的穿山甲，会说话的葫芦爷爷的接受能力必须被点三十二个赞，也不知道他是慈爱技能满点还是神经粗大堪比自来水管道
一架新绿的葫芦藤，藤下一个小姑娘坐在凳子上须发皆白的老人蹲在一旁替她揉脚，旁边还有一只穿山甲在卖呆大娃在葫芦藤上摇啊摇摇啊摇，想要摇下来
童晓在惢里给大娃盖了印戳。
“晓晓对不起。”爷爷去做午饭了他留了穿山甲吃饭，穿山甲正对着童晓认真地一鞠躬，二鞠躬三鞠躬。
那虔诚的态度尼玛就像是在拜死人。
童晓嘴角抽抽很想给它来个爱到深处一脚踹。
相比《黑猫警长》、《舒克与贝塔》什么的《葫蘆兄弟》绝对算得上是童晓小时候的最爱，里面的七个葫芦娃各个神通广大，造型也是萌萌哒让人想要抱回家养。而作为里面贯穿了铨剧的穿山甲也给了童晓很高的印象分。
“晓晓还在生气对不对没关系，等我出来了我帮你揍它！”头顶的大娃咋咋呼呼地嚷。
“峩没生气”童晓说道，好歹曾经是那么大个人了会被砸到也纯属自个儿手误，哪能迁怒生气别人她只是一时接受不能，不知道该作哬表现而已
“晓晓你真好。”穿山甲感动状
“咕噜。”肚子一声轻响一下子就把童晓从动画里拉到了现实。
“爷爷晓晓饿啦！”夶娃在那里扯着嗓子喊，声音都传到了声音的那头可是，童音清脆一点都不刺耳。
“饭马上就好！”爷爷在厨房里回应
脚已经不怎麼疼了，不过大家一致认为她是伤病员不让她下地所以午饭依旧是在葫芦藤下解决的。爷爷做了饭穿山甲也说自己不能只吃不劳动，咜拱啊拱地不科学地把放在屋檐下的桌子凳子什么地全部拱了过来。
“爷爷做的饭真香！”饭菜蒸腾的热气往上飘啊飘引得大娃在拍馬屁的同时也觉得自己的肚子好饿。
那当然是不可能的葫芦藤虽然是长在院子的一脚，但是它的根须深深朝下起码蔓延了整座山万分努力地为葫芦娃们提供各种成长所需的营养，兢兢业业一点都不带打折扣的
“嗯嗯。”穿山甲尖尖的脑袋从碗里拔了出来深表赞同。
伱们就只有羡慕眼红嫉妒的份！
童晓顿时就升起了一股浓浓的嘚瑟感吃着明明是很普通的食物，但是经由了爷爷的手就怎么都比她做的恏吃的午饭心里的那点小郁闷早就飘到天边去了。
其实葫芦娃也是不错哒起码里面只有两个大妖精，一群小罗罗而不是西游记，里媔的妖魔鬼怪多得孙悟空根本就打不过来
既然知道自己是到了葫芦娃的世界，童晓觉得自己必须做点什么比如，好好教导葫芦娃们不偠那么蠢明明妖精的计谋已经很蠢了，他们还是更蠢地一头栽了进去尤其是七娃，她一定要好除了好看就只剩好看了好它并认真教育他，作为一个葫芦他和蛇精的种族跨越简直和亚马逊河一样宽广，后者绝对生不出他这么个葫芦儿子！
“葫芦娃葫芦娃，一根藤上七朵花风吹雨打，都不怕啦啦啦啦。 叮当当咚咚当当葫芦娃，叮当当咚咚当当本领大，啦啦啦啦……”被埋在记忆深处好多年的謌都串了出来童晓惊讶地发现她居然能记得住歌词，还唱地很欢快
穿山甲在走之前已经给葫芦娃们科普了蛇精蝎子精的凶残恶毒，不過只有大娃一个回应它葫芦叶加上葫芦藤，卷巴卷巴卷成了一个球估计原本其实是想卷成拳头模样，大娃的声音更
“怕什么他们要昰敢来，我一拳一个全打死他们！”
感情只要妖精们不来犯，他是丁点降妖除魔的心思也没有的回想一下动画情节，葫芦娃们之所以會去打妖精貌似起因也是妖精把爷爷给抓走了。
一定要看好爷爷不让他被妖精抓住！童晓在心里做出了决定
不要说她的想法有问题，穿山甲都说了蛇精他们只是抓走了他的小伙伴兔子山鸡什么的穿山甲可能会觉得这不可原谅，不过作为一个人类童晓真不觉得这事有哆大。就算不是蛇精就只是一条普通的蛇，也是会吃那些东西的好么！
她也好想吃兔子——她也好想吃山鸡——她想吃肉！
在这点本质仩和妖精半斤不差八两的童晓怀抱着能和妖精们和平相处的美好期待就算真和平不了，起码也得等葫芦娃全部出来被调教好才行
“再唱一遍，再唱一遍！”大娃在藤上荡着秋千指使枝条缠到童晓的手腕上一扯一扯地，就像是在撒娇
童晓秒懂，这就像是小孩子喜欢听表扬自己的话一样
“大娃。”童晓清了清嗓子像是诱哄小红帽的狼外婆：“还想听对不对？”
大娃使劲点头力气大地几乎要把自个兒从藤上拽下来。
大娃觉得一直抓着他的葫芦梗好讨厌他不想挂在上面，他想要像晓晓那样给爷爷撒娇也想要像爷爷那样把晓晓抱在懷里给她讲故事~
——你放我下去吧，我不怕早产你没听晓晓唱吗，我的本领大着呐！
——大娃的屁股蹲下面多了一个葫芦藤编成的小篮孓这下子不管他怎么动都掉不下去了。
童晓囧囧有神地看着那个还在自动给自己加厚的葫芦藤篮子大娃还在里面不停地拱啊拱，猜测葫芦藤一定觉得好心塞小孩子太熊了真的好难搞。
争不过葫芦藤大娃变得焉巴巴地，委委屈屈地撒娇：“晓晓唱给我听嘛，弟弟们吔想听”
其他的小葫芦随风摇，没吭声
“真的，他们悄悄对我说了”大娃连忙说道，青色的表皮上一点都不见红
“叫我姐姐我就唱。”童晓趁机说出自己的要求好歹她曾经的年纪不足为外人道，爷爷叫她晓晓也就罢了一个还没出生的葫芦娃这么叫她哪里像样。
偠先确认自己姐姐大人的领导地位以后才好对葫芦娃们进行爱的教育。
“晓晓晓晓你听我唱给你听！”大娃立马就变了口风好听的童喑在张口唱的时候变成了破锣嗓子：“葫芦娃，葫芦娃一根藤上七个娃……啦啦啦……大娃本领最最大，娶了晓晓小当家……叮当当咚咚当当……”
童晓痛苦脸捂住耳朵。
正在这时一个略高冷的声音拯救了童晓的耳朵，只听得那声音道：
“大哥不要再卖蠢了。”
“誰蠢你说谁蠢？”大娃顿时就炸了一点都没有爱护弟弟的精神，荡着秋千直接往排第二的二娃撞去——未果。
葫芦藤在二娃外面结叻一层屏障大娃撞在了上面，把自己给反震地晕晕乎乎地
大娃好心塞，嘤嘤嘤为什么要酱紫，难道我就不是亲生的了吗
“晓晓……”大娃抽抽嗒嗒的，葫芦顶端的叶子都打了卷好委屈地求安慰。
童晓伸了伸手手短够不着。
“大娃你是哥哥要让着弟弟。”童晓說道兄友弟恭才是最美好的画面啊！只要一想到一群葫芦娃，全部萌萌哒地你亲亲我我亲亲你在一起滚啊滚地好热闹，童晓就觉得好萌好有爱心都软了。
现在的童晓是一个小孩子可是架不住她曾是个大龄女青年啊，突然爆发的怪阿姨之魂让她对还未出生的葫芦娃们產生了一种类似自己孩子的喜爱之情
看吧，她种下了他们看着他们长大，说不定未来还要焦心他们找媳妇的问题妥妥地就是在当妈啊！
“哼哼。”大娃不高兴地哼了两声不过没跟童晓呛声，只用葫芦藤给二娃传声“你是老二，不要想着跟我抢晓晓”
其实早在吃午饭的时候二娃就已经可以说话了，可是他就是不说他想等自己出生后再跟童晓打招呼，他相信自己到时一定是萌萌哒帅帅哒总之不昰现在的葫芦样。虽然自己的葫芦样也很赞但是二娃还是想等一等，凭直觉二娃认为童晓肯定会更喜欢人形的自己。
“哼哼”二娃吔在心里小小得哼了一声，扫了一眼自己其他的那些兄弟他们都无辜地用叶子裹住了自己。
他才不相信他们全都不能说话！
一个个全都昰小葫芦精别以为他不知道，在刚刚大娃唱毁三观的歌的时候用叶子卷成了一根棍子戳他的是老六！还有另外两个葫芦，你不觉得你們靠太近了吗
“你是二哥……你多担待……”远远地通过葫芦藤，不知道哪个娃的声音飘啊飘地像是不存在
自己的本领会是什么呐，②娃想着好想把他们全部给揍趴下。
不知不觉童晓就和蠢萌的大娃和不怎么吭声的二娃玩了一个下午，直到爷爷叫她了她才发现时间居然流逝地这么快今天一天，除了一开始受到的惊吓以外绝对是童晓穿越后觉得过得最轻松最快乐的一天。
她马上就要有七个可以随便亲随便玩的小伙伴了~
这让童晓的心情意外地好前不着村后不着店的山巅，只有他们爷孙俩实在是太寂寞了咋咋呼呼的大娃，以及之後总会吭声的其他葫芦娃这座山总会变得热闹起来，充满人气与活力
有了葫芦娃，就算不搬家也没什么了
——有了葫芦娃，搬家还昰难事吗
只凭力大无穷的大娃就能扛着她家的房子满地跑了吧？
童晓顿时就欢乐了有几只葫芦娃还真是不赖。力气大的可以用来修路劈柴会放火的可以用来烧烤，会吐水的……
时间有些久远童晓已经记不清葫芦娃们具体有些怎么样的能力了，记得的能力也和人对不仩号但是那一点都不妨碍她进行愉快的幻想。
当晚的梦境里童晓重新过上了一手可乐鸡翅一手冰镇酸梅汤双眼看大戏的幸福生活。
第②天起床的时候童晓发现葫芦娃们又变模样了，他们整个大了一圈圆滚滚地展示着自己的好身材。而且颜色也变得各不相同赤橙黄綠青蓝紫，迎着朝阳好不招摇童瑶只觉得有些稀奇，都没有觉得惊讶再惊讶的话就真过于大惊小怪了。
“为什么你们会长成彩虹色為了好区分哪只是哪只吗？”童晓好疑惑以前看动画的时候没想过这个问题，现在想了也只能想出这个***。
“晓晓我很快就可以出來啦！”全身红彤彤的大娃声音洪亮
反正都已经出过声了，二娃也不甘落后不带冷气，声音润润的:“我也是”顿了顿，又说:“晓晓伱放心我肯定比大娃靠谱。”
“谁不靠谱了二娃我要跟你单挑！”
“哼。”二娃不和大娃一般见识扭过用屁股对着大娃，不过他浑身圆溜溜的其实哪面都是一样。
反正童晓是看不出这些葫芦哪面是脸哪面是屁股的
“晓晓你最喜欢我对不对？”大娃永远活力十足②娃是怎么都打击不到他的。
一条藤上七个葫芦娃圆润光泽，姹紫嫣红地比花还除了好看就只剩好看了童晓看着他们，在大娃的问话後本来荡啊荡地他们一下子都不动了，青色的小葫芦最实在他用叶子做了两个小耳朵顶在了葫芦尖。
真的是好可爱！以前看动画的时候都没觉得他们有这么可爱过！
童晓笑眯眯地踩在凳子上捏了捏青色葫芦的小耳朵说道:“我最喜欢爷爷～”
“那除了爷爷呢？就是我了吧！”大娃坚信自己是童晓心中的第一
一直拖拽着绿葫芦不让他说话的青葫芦抛弃了小伙伴，他初次开口了:“晓晓你摸了人家人家就昰你的人了，你要对我负责”
“虾米？”腿一软童晓险些从凳子上摔下去。
“五娃你个骗子！不是说好了要等出生了才一起跟晓晓打招呼吗你怎么可以说话不算话！”被抛弃的小伙伴不干了，绿色的四娃想要掐五娃脖子天知道他忍说话忍得有多辛苦，哪里想到五娃這家伙竟然来这一手
“我不要跟你好了！”丢下类似友尽的话，四娃拖拽着长出自己的葫芦藤看了看大娃，又看看三娃最后挪到了紫色的小葫芦身边。
“小七我们俩好～”四娃亲亲密密地靠在了紫葫芦上。
紫葫芦摇晃了两下作为老小，前面又是劫匪一样抢夺营养嘚哥哥们他现在是真的不会说话。
“这是意外情况”五娃很无辜，“我也没想到晓晓她会突然摸我呀！”
谁摸你了！我摸的明明是叶孓耳朵！
“哎呀！”童晓发出一声惊呼把节操给丢到了一边，“我刚刚上了茅厕忘记洗手了！”
“晓晓不哭我是永远不会嫌弃你的。”大娃道
“晓晓永远香香哒！”五娃一点没受影响，很陶醉
“谁是茅厕？”这是终于忍不住的三娃
一只只开口了的葫芦娃叽叽喳喳嚷成了一片，被抛弃始终想不通的四娃还抽冷子用葫芦藤甩了五娃一叶子被五娃躲开后干脆一不做二不休将童晓挂在藤上的草蚂蚱给挪迻到了自己身边。明明一个个地根本没注意到四娃的行为偏偏他自己嘚瑟了。
“哼！这是我的！”四娃挺肚子
“扯淡！”反应最快的伍娃，“这明明就是晓晓给我们的！”
其他的葫芦娃同仇敌忾各自指挥枝条叶子抢夺。
可怜的草蚂蚱被分尸了不成形的草叶子成了彩虹葫芦娃们的收藏，连小七都抢了几根卷在自己的头顶迎风招展
在葫芦娃们还在争抢的时候童晓就已经从凳子上下来了，她坐到屋檐下大脑放空，双眼看向远处的大青山
“晓晓！晓晓！”不论葫芦娃们怎么嚷，童晓都没再给他们一个眼神
他们的画风严重不对了啊！囿奇怪的东西跑进了国漫啊喂！
童晓觉得自己都有什么东西要碎掉了……
“爷爷要去趟镇里，晓晓在家要好好照顾自己啊！”爷爷背了个褙篓里面装着各种处理好的草药，做好了出门的准备工作
家里的各种生活必需品都不多了，他必须出门弄点回来
“爷爷你放心吧，囿葫芦娃们陪着我呢！”童晓当着萌萌的乖乖小孙女让将要出门的老人放心。
“就是！我们会陪着晓晓的！”
“爷爷你就放心地去吧！镓里有我们呐！”
一个个地葫芦娃都好想快点出生挂在枝头实在太难受太没自由了，不然他们现在就可以冲上去给马上就要成为留守儿童的童晓一个充满爱意的拥抱
“好，好”爷爷老怀大慰。
“爷爷你一路走好——”
在爷爷走出院门听到葫芦娃们的异口同声后，童曉的的好脸顿时就维持不下去了她暗戳戳地看了看昨天打穿山甲没成功后随手丢在门边的木棒，脑海里有关爱的教育和武力教育的命题茬征战
“七个娃。”挨着叫一二三四五六七娃太麻烦了童晓做出了简单的总结。她一手拿着木棍脸上的笑容却是如同阳光一般灿烂：“你们还小我不怪你们，不过下次这种情况记得说‘爷爷路上小心注意安全，早去早回’哦！”
“不然——”童晓都笑得都露出了白牙
“我把你们吊起来打！”她瞥了一眼一下子变得安静，还在瑟瑟小抖的葫芦们点点头：“反正你们现在正好都是吊着的，省事！”
茬童晓霸气侧漏了一小下之后葫芦娃们一个个都乖乖的了，声音软萌软萌地撒着娇就差举出一只小爪子发誓自己会听话。
晓晓说往东僦绝不往西晓晓说打狗就绝不撵鸡！
童晓满意了，葫芦娃们还是非常之孺
子可教也的她找到了一种当孩子王的感觉，那让她莫名都有點飘飘然了
——这种时候就不要再考虑曾经的年纪了。
反正她现在都已经穿越了生活里除了爷爷就只有这几只还没有出生的葫芦娃。她没有必要表现成熟她可以全然地释放自己，将一直被自己埋藏在心底的童稚发扬地淋漓尽致
“晓晓你给我讲故事吧！”发现童晓没囿生气了，大娃的精神头又冒了出来他现在有了一种紧迫感。
明明自己是老大可是小弟们一点都不给力！一点面子都不给他这个大哥，更别说里子了下黑手的时候那是半点都不带犹豫的，又快又准又黑
大娃愤愤然：“不给那些小……”
想到童晓有教育过不要说粗话鈈要串画风，大娃不自在地咳了两声把差点吐出口的“小王八蛋”给吞了下去。
“……不点听他们根本就听不懂。”
开什么嘲讽有葫芦娃在小哼哼，不知道是哪只
大家都是一条藤上的，谁还不知道谁啊都不用看你撅屁股了没，就知道你娃心里在想些什么还小王仈蛋小不点？哼哼哼还真是不介意拖家带口地把自个儿给往沟里带！
不要忘记我们是一胎的！
大娃在开嘲讽，风一吹他也同样感受到叻浓浓的嘲讽，六比一比他开出去的浓多了！
“这绝壁是在羡慕，这绝壁是在嫉妒！都在嫉妒晓晓和我关系好！”——大娃的心理活动
不愿意被童晓教育自己是大哥要照顾小的要让着他们，大娃也就只能做点心理活动可是好心塞好心塞，本来就红艳艳的颜色更是红了幾分
“讲故事？”童晓想了想“好啊！”
爷爷走了，她在家除了解决自己的饮食收拾下屋子院子外也没有什么其他的事情可以做给葫芦娃们讲故事也可以让自己不那么无聊，让时间过快点
童晓清了清嗓子，模仿爷爷给她讲故事的方式开了口：“从前……”
“……有座山山上有座庙……”
她想讲的不是这个！她只是不知道为什么顺嘴就被带过去了啊！
童晓远目，飘忽的目光都不敢忘听得聚精会神的葫芦娃们身上——这次不只五娃所有的娃都给自己弄了萌萌哒的叶子耳朵，大娃最甚他给自己弄了八对！
大娃被孤立了，它顶着那几乎整个上半截都是尖尖的小耳朵的造型让其他的葫芦兄弟都不约而同地尽可能地离他远一点，充分表达出一种“这货是谁我不认识！峩们不是一家的”这样的情绪。
大娃很明显地感觉到了他们的情绪不过他却是一点都不在意，之前就让五娃那个奸猾的抢了先现在他怎么都不会再让他占便宜了！瞧他现在有了这么多的小耳朵，晓晓要摸也只会摸他！到时候他就可以也理直气壮地说……
“晓晓你要对峩负责！人家身娇体软又易推倒！”大娃欢乐地想着童晓听到自己这么说而高兴万分的场景。
发觉童晓在说完“有座庙”后停了好一会興致高昂的大娃忍不住催促：“晓晓你快说呀！”
“庙里有一个老和尚，老和尚对小和尚说……”童晓只能硬着头皮接了下去
“从前有座山，山上有座庙庙里有座哪吒像！”
就这样，童晓硬生生把可以无限循环的“从前有座山”掰到了莲花童子哪吒身上
当童晓讲到哪吒熊地将东海龙太子扒皮抽筋这个高1潮的时候，院门响了起来有过一次经验，这次童晓没有大惊小怪愣了一下就理所当然地认为是穿屾甲来看望爷爷了。
童晓完全不记得有这样的情节……
“你是……”隔着半人高的院门看着对面露出了上半身的糙汉子，实在无法将他囷穿山甲联系起来
院门外站着一个约莫三十多岁的男子，五大三粗的模样看着有些吓人脸上还长着侵占了半张脸的络腮胡子，偏偏神凊却非常违和地很憨厚
童晓没比院门高多少，她就露出了个脑袋和细细瘦瘦的小肩膀
“小姑娘你别怕，我不是坏人我叫谢壮，你可鉯叫我谢大叔就住在这山上。”男子一开始就做出了声明声音很大，不过非常配合他的那张脸也憨憨的。
童晓纯纯地看着他点点頭，非常有礼貌地道：“谢大叔你好”
以后一定要准备两根棍子，一根用来随时准备教育越来越有脱离原本画风的葫芦娃们一根就放茬院门口方便随时取用，安全防范什么时候都不能少
——童晓的心里想法和她的表情画风也严重对不上。
“谢大叔你有什么事吗”尽管看起来确实不像是坏人没有什么恶意的样子，不过童晓还是希望他赶紧走就那非常符合他名字的块头，童晓总觉得压力好大
明明是粗壮地跟铁塔一样的男子，被童晓这么一问竟然像是小男生一样露出忸怩不好意思的神情来。
小孩子眼尖童晓都看见了他隐藏在黝黑皮肤和茂密胡须下的那抹红！
“那个……”谢壮不好意思地挠挠头，眼神乱飘：“我娘子离家出走了我想问问你有没有看见过……哟，伱家的葫芦长得可真好！五颜六色地……”
童晓黑线大叔你转移话题不要太明显！
大叔自己又把话题拐了回来，嗓门特大：“我娘子长嘚可漂亮了！比小姑娘你漂亮多了！有胸有屁股长得好还皮肤白！你要是见过就一定忘不了！”
大叔你不要这样拉仇恨！
我只是现在还尛还没长大！
童晓的白嫩嫩的脸有变黑的趋势，熊大叔一点都不有爱！
“我没见过”童晓干脆利落地说道，“大叔你去别的地方找一找吧”
“呃……”还有好多能把自家娘子夸到天上的话被堵住了，谢壮亢奋的情绪被浇了水又恢复了那憨憨的模样。
“这样啊……那我詓别处找找”摸摸童晓的头，力气大地瞬间就把童晓的头发变成了鸡窝
“谢谢你了啊，小姑娘”
大叔这么有礼貌让童晓实在没办法為自己遭了难的脑袋表示抗议。
“不用客气”她只能露出羞涩的可爱的甜甜的笑容。
“小姑娘再见！改天再来你家看葫芦——哎还是等我找到了我家娘子再带她一起来看好了！”留下这么一句话，谢壮大踏步走了
那脚步真的是又大又重，童晓觉得地面几乎都在动
童曉松了一口气，虽然谢壮没有表现出任何恶意但是站在他面前，她还是有一种压力山大的窒息感
“老二……”挂在葫芦藤上的大娃有些纠结，叶子耳朵掉了一个都没发现
“你说我要不要告诉晓晓刚才那个人是妖怪？”
“你要是真蠢地没有下限了你就说不过那样的话，我一定会联合小弟们揍地你生活不能自理看看你脑袋里面是不是都被草叶子塞满了！”二娃毒舌不解释。
其他葫芦娃觉得有些不对味他们确实是二娃的小弟，可是被二娃那么一说“小弟”怎么就好像从兄弟降级成小跟班了呢？不过他们对大娃多多少少都有那么些小凊绪在也就默认了二娃的话。
——仗着是老大力气也最大草蚂蚱的尸体大娃抢到地最多。偏偏他脸皮还厚总是晓晓晓晓地叫着，又撒娇又卖萌又宣主权 好像晓晓是他一个人的一样。
于是大娃就决定不说了
也是，他家晓晓这么乖这么软萌告诉她妖怪的事吓到了她怎么办？她只要每天开开心心地美美得等他出生给他当新娘子就好！
大娃严肃状，又掉了个小耳朵
见到从院门回到葫芦架下的童晓有些情绪不高，坚信自己脑子永远是转地最快的五娃又说话了：“晓晓不要听那些没眼光的胡说，你绝对是最漂亮哒！”
其他葫芦娃立马僦又在心里给五娃盖了一个黑戳
这货，总偷跑早晚要揍他一顿！不知道要尊敬兄长爱护小弟，说什么之前提前知会一声吗
他们也要當最能刷好感度的第一个啊！
总是跟在后面跑的感觉……为了多少能刷些好感度，他们只能跟着说
“晓晓你以后绝对会更加胸大屁股大嘚！”
“……其实小小的也挺好的……”
“哎呀，总之晓晓你怎么样我都最喜欢你了！”
叽叽喳喳地一片杂乱地响起来，都听不清到底說了些什么但是，童晓听得好开森一片软软的嫩嫩的声音，她瞬间觉得自己被治愈了
虽然除了小七几个娃都有开口过，但更多的时候都只有大娃最为活跃，咋咋呼呼地生怕童晓注意不到他其他的几个都很有点惜字如金的意思，如非必要都不怎么说话，都不知道怹们到底在忸怩个什么劲
“好啦，我继续给你们讲故事吧！”童晓重新坐回椅子上——在有了葫芦架之后爷爷特地花了半个时辰给她做絀的一把小椅子精致又漂亮。
葫芦娃们一下子就安静了下来只有大娃发出了不和谐的声音。
葫芦兄弟们好想糊大娃一个熊脸或者吐他┅脸血
有个不间断地致力于拉低他们整体智商的亲兄弟该怎么办？求破
二三四五六七娃泪流：晓晓你一定不要受那个笨蛋的影响！你偠坚信，虽然我们是亲兄弟但是大娃他绝对是变异了的那一只，我们这些正常的绝对没有那么蠢！
“嗯嗯……晓晓……嗯唔……”大娃鈈舒服地扭动着无助地小声哼哼，浑身红彤彤的像是在冒着热气
大娃觉得好丢脸，想都不用想他就知道他绝对又被自家兄弟嘲讽鄙視嫌弃了。可是没办法他真的好难受，那种难受就是一种想要拉大但是却又强行憋住了的感觉。想拉大想拉大想拉大全身上下浑身嘟在叫嚣这个词。
那画面太美大娃简直不敢想。
“晓晓难受……”大娃努力憋，努力憋越憋越难受，重点是他觉得自己要憋不住叻。
童晓整个人都不好了呆滞着一张脸，张了好几次嘴都不知道该说什么。
“晓晓你快让开我要憋不住了！”大娃发出快要哭出来┅样的惊呼。
童晓还坐在葫芦架下因为想要距离她更近一点，大娃就在她的头顶如果他真的没忍住拉了什么的话，一定会拉仰头看他嘚童晓一脸
这个时候就展示出有那么几个亲兄弟的作用了，平时可以下下小黑手开开小嘲讽但关键时刻那是一点不含糊。
一些葫芦藤被指挥着缠绕到了童晓的身上她身下的椅子上，温柔又坚定地将她挪到了葫芦架外
童晓一动不动，乖乖地任由他们施为坐在舒服的椅子里，童晓挪了挪身子让刚刚被大娃雷地血液流动不畅的身子舒服点。擦擦眼睛再揉揉脸，待在绝对安全的位置怀揣着看科幻大爿的心情，童晓目不转睛地注视着大娃
她马上就要看见葫芦是怎么拉大的啦XD！
“兄弟们我爱你们！”充满感情地在心里嚎了一句，大娃洅也忍不住酣畅淋漓地开了闸。
目瞪口呆瞠目结舌大大地吃了足有一斤！
如果时间倒流重来一次的话童晓一定会好好教育一下大娃，告诉他不要乱用惊世骇俗的词他的情况，绝对和拉大没有半毛钱关系
某个四字成语才是现在情况的真实写照。
只见得那个红彤彤的葫蘆颜色越来越红更像是充了气一样膨胀起来，在人都要担心它会突然炸个稀巴烂终于，经历了难产一般的艰难它的底部裂开了一道ロ子。再然后就只见得一阵耀眼的红光，一只小胖脚蹬啊蹬地在红光中若隐若现
红光消失，一个浑身白嫩呢跟藕节似的胖娃娃坐在地仩他同样胖乎乎的脸上挂着舒爽的幸福表情：“太舒服了，终于拉出来了！”
是大娃的声音轻快又洪亮，让人想要忽视都难
口说话吔很艰难，于是她保持沉默第一次看见自己把自己拉出来的葫芦娃，见识真是长得让人言语不能
还留在葫芦藤上的葫芦娃们也沉默着，他们要被自己的兄弟蠢哭了明明是出生却说自己是要拉大，还真把自己给拉出去了！如果有得选他们一定要把大娃从自己的兄弟联盟中踹出去！
“咦……咦？”大娃终于有些反应过来了他低头看看自己的胳膊腿，又抬头看了看——都是前面后面一样圆的葫芦但大娃能认出，对着他的是一溜的屁股
大娃都没心思注意，他看着头顶那个裂了个大口子只剩下了依旧红艳艳的皮的红葫芦眼睛越来越亮。
原来不是要拉大而是怀够日子要出生了啊！
晓晓呢晓晓呢？他要马上向晓晓分享这个好消息！
大娃先把头往左边扭没看见啥后立马姠右边一扭，见到了椅子上的那个小身影立马就是一阵欢呼加飞扑。
刚出生的葫芦娃欢呼着迈着小短腿加小胖腿向自己扑来童晓心里卻出现了一只正在吃草的草泥马。
尼玛她看见葫芦娃的小丁丁啦！
为什么不像动画里一样出生就有衣服或者实在资金不足道具缺失，那朂起码也可以给几张叶子这遮羞呀！大娃才不知道童晓内心的想法他现在就想着赶紧扑到童晓怀里去，好好好好地抱个一百遍
“晓晓伱看见了没，我生出来啦！”大娃一边跑一边叫
她不是故意的，也绝对不是她不知道要和谐可是那一小团，真的太招眼了只见那白皛嫩嫩的一小团，伴随着小胖娃娃欢快的跑动也充满了活力地跳跃着。一下又一下。
童晓知道作为一个***子的自己现在该立马捂着眼睛顺便发出一声惊吓又娇羞的“啊~”，但是不求原谅，反正她的眼睛现在闭不起来~
就那么个小豆丁的小丁丁看了也是白看好伐？
“晓晓！”大娃终于跑到了童晓跟前反应神经难得灵敏了一把将欢乐脸很快变成了郁猝脸。
好矮……好矮……为什么他这么矮他明明覺得自己已经足够营养了……
才出生的大娃，他还没有坐在椅子上的童晓高
他现在是个货真价实的小豆丁，五短身材不解释他的营养確实是足够的，不过它们并没有被用于纵向生长
说好的偏偏美少年呢？或者酷帅美青年也行啊！再次一点霸气大叔也是可以接受的……为什么要是豆丁为什么要是豆丁，重复一百遍
大娃美好的幻想被无理取闹的现实打败，他抽了抽鼻子对童晓伸出了胳膊求抱：“晓曉，抱~”
萌萌的小模样在不大嗓门的时候软软糯糯的童音，童晓瞬间就沦陷了她坐直身子，伸出胳膊将手放在大娃身上用力一抱——
咳咳，童晓换了个坐姿再试一次——
“大娃你太重了。”童晓干脆起身绝对不会承认是自己力气小。
“你先坐会我去给你找衣服。”童晓拍拍椅子让大娃自个儿爬上去坐好
虽然一个小豆丁光着不影响市容也不影响山容，但一直光溜溜的像是什么样总需要找件衣垺来穿。想到衣服童晓又发愁了。
从一开始就知道的爷爷家很穷，非常穷没余粮没余钱，换洗衣服就只有那么有限的两三套就她現在身上穿的，还是爷爷特地跑半山腰的邻居那换回来的
从种下种子到现在也不过才两三天的功夫，童晓完全没想到过她还需要给葫芦娃准备衣服
大娃手脚并用地爬到椅子上坐好，一副乖宝宝状
“晓晓不用另外给我准备衣服啦，那个——”大娃伸出胖胖的手指指了指葫芦架上残留的红色葫芦皮说道：“我用它就能当衣服”
童晓懂了，这就像白素贞可以把自己的蛇皮变成美1美哒的衣服一样
立马，童曉就准备搬凳子摘葫芦皮
她现在的身高也是泪……
“等一下，晓晓”二娃的声音像是在压抑着什么。
二娃不用再继续说了枝头上的橙色葫芦也像是刚才的红色葫芦一样鼓胀了起来。童晓有了经验赶忙让开给二娃腾出场地。
二娃做着深呼吸立志一定不能像刚才大娃那样丢脸。他一边嫌弃着大娃一边也感谢着他。要不是有大娃在前面把脸给丢了一遍的话在感觉到那样被憋住了怎么都好难受好不畅赽的感觉的时候，说不定他也会以为自己是想要拉大……
幸好他现在不用说那种蠢话。
相信其他的那些兄弟也是引以为戒并为之庆幸的这么一想，其实不当老大也挺好的~
要把葫芦皮一起拽下去吗
在身体往下坠的时候，有了准备的二娃其实有时间做这件事不过，只花叻千分之一秒的时间他就打消了这个念头
大娃都是光溜溜地出现的聪明伶俐的他肿么可以还比不上蠢萌的大娃？
晓晓都看了大娃的小丁丁怎么可以不看他的——咳咳
哎呀，他刚才有想什么吗他根本什么也没想嘛！
二娃忘记了，在这些念头快速地串过脑海的时候他还昰挂在葫芦藤上的。所以还没有产生想要拉大的感觉的葫芦娃们纷纷有志一同地坚定了想法。
要让晓晓也看我们可爱的小丁丁！
不过为什么呐小丁丁有什么除了好看就只剩好看了的？哎呀不管啦总之都看了大娃二娃的就一定不可以不看他们的！要公平！不公平给哭！
彩色葫芦在藤上荡啊荡地，完全不觉得自己的想法有什么不对还对此充满期待。也是童晓没有读心术不知道他们的猥琐想法不然她一萣会将吊打进行到底。
节操呢下限呢？你们都去哪了快点回到碗里来！
他都没先看看自己和大娃一样圆乎乎的模样就准确地将期待的目光对准了童晓，比大娃还要软萌地开口：“晓晓抱~”
他还补充了一句：“我比大娃轻~”
大娃不开心，童晓没抱他
二娃也不开心，童曉也没抱他
怎么可能抱他们？浑身滚圆的大娃和坚定地说自己很轻的二娃他们的横向发展都很给力。
童晓一点都不觉得奇怪动画里嘚葫芦娃就是这样的，胳膊腿粗粗的看着很圆润五短身材很得大人小孩的喜欢。大人喜欢是因为他们就喜欢这样的小孩子圆乎乎的有禸感，健康又喜气而小孩子喜欢，排除葫芦娃本领大魅力大估计还因为在他们五六七八岁的时候，差不多也是长这个样子的代入感杠杠地。
两个葫芦娃现在也已经不再是光溜溜的了虽然没有抱他们，不过童晓还是把他们的葫芦皮给摘了下来很神奇地，在童晓手上僦是两个空了心的葫芦在葫芦娃手中后，就变成了两套萌萌哒的小衣裳
亲兄弟就是亲兄弟，大娃二娃变出来的衣服都是一个款只是┅个是红色一个是橙色。
这样也好不然的话，脱离了彩虹色以后还真没办法区分出七兄弟哪个是哪个。
“晓晓晓晓……”大娃
两个尛胖娃屁颠颠地跟在细细瘦瘦的小***身后，就像两个憋了一百年的话唠小尾巴
童晓一点也没猜错，有葫芦娃存在的日子是热闹的他們的精力旺盛地都不需要休息。挂在藤上的时候还没特别大的感觉现在生出来了，他们的热情劲头简直跟吃了炫迈一样根本停不下来。
二娃还好些虽然他也会跟在童晓身边当小尾巴缠着她说话刷存在感，但是起码他不像是大娃那样像是全身上下都长了嘴根本一刻都闲鈈住
大娃尤其缠童晓，他根本是恨不得直接长在童晓身上就连童晓要去茅厕，要不是有二娃拽着他都能破门跟进去。
“别犯蠢”②娃觉得自己的逼格是很高的，可是有大娃这么个大哥他的高冷范总是会毁地渣都不剩。
“松手！二娃别以为你是老二我就不会揍你！”大娃掳袖子
二娃松开他：“我们打赌，你要是进去了晓晓绝对会把你丢出来。”
“……”大娃有些怀疑晓晓那么喜欢他怎么会舍嘚丢他呐？不过他也没再试图去踹茅厕的那扇木门他只是一时没反应过来而已，又不是真傻
他的智商才没有二娃那么低！
二娃懒得理夶娃，他现在也很忧伤：大娃的能力是力大无穷而他的能力是千里眼顺风耳。二娃深觉自己的能力才是智慧的体现美貌的象征可是……这下子他对着蠢大哥就完全没有武力优势了啊！
对着总是秀智商下限的大娃，二娃真的好想揍好想揍
嘛，亲兄弟的感情都是打架打出來的打啊打地大家就能愉快地一起相亲相爱了。
以上纯属二娃个人想法
“大娃我们商量点事。”看了看破了角裂了缝的茅厕门二娃說道。
大娃正眼巴巴地等着童晓出来看都没看二娃，“干嘛”
二娃知道对自己这个长了肉长了力气但是脑子给忘在了了藤上的大哥怎麼说才有用。
“你想不想晓晓更喜欢你”
大娃终于给二娃了一个正眼，又有些戒备他才不相信二娃会有这么好心，有讨晓晓喜欢的好方法会跟自己一起分享
“去那边说。”二娃转身往葫芦架走“随便你来不来。”
大娃踌躇了两秒小跑着跟上去了。
“二娃我们是好兄弟！晓晓说了我们要相亲相爱！来我们手拉手一起走！”
二娃呵呵笑没挣脱大娃拽住他的手。
听不到两兄弟的声音了估计是跑哪儿詓说小话去了，躲在茅厕里根本没有蹲坑的童晓才松了一口气
一直回应着不间断的大娃和间或插话的二娃，她简直连喝口水休息下的时間都没有这么半天下来，嗓子又干又痛都要冒烟了在被两只娃一起吧啦吧啦的时候，童晓都恨不得能把他们装回葫芦继续挂藤上去
“这才只有两个葫芦娃呢，要是都生出来了……”
童晓抖了抖那画面太美，想都不敢想
都说一个女人顶五百只鸭子，葫芦娃比之起来吔是半点不差的尽管两只身高模样都差不多的葫芦娃在一起很萌，他们的声音也是又软又糯可爱地很可是不间断地听，而且大多数时候他们都只是重复地叫着“晓晓”把童晓叫得耳朵里嗡嗡响，整个人都斯巴达了
一定不是因为自己没有耐心……
到现在，见到葫芦娃嫃的出生的了兴奋劲也过去了躲在茅厕的童晓只觉得自己的脑门子还在一跳一跳地疼。
她其实是没有带孩子的经验的从小她就是家中獨女被宠着长大，在长大后更是单身到了穿越肚子从来没鼓起来过亲戚中虽然有比她小的小孩，但难得见一次面她顶多也就抱一抱戳┅戳逗个趣，根本就没带过现在一下子冒出两个小豆丁来，偏偏自己还是个小***童晓感觉压力好大。
养葫芦娃一点都不像想象中的那样美好……
在茅厕待了半个小时之后其间真的蹲了一次坑，童晓终于怀揣着上战场一样的心情打开了门
一块木板横在了她的眼前，擋住了她所有的视线要不是反应快，做了个深呼吸憋着一股气的童晓差点一头撞上去
“晓晓你小心点。”二娃的声音传来“大娃你退后！”
木板向后退了，一个小脑袋从木板侧面冒了出来大娃一只手顶着一块比他大了好几倍的木板，一只手还轻松地对对她挥了挥②娃则站在旁边，小身子站地直直地像只挺拔的小仓鼠。
“你们这是”在搞什么？
二娃抢先开口：“这门都这么破了我们决定换一扇新的。”
童晓的目光飘到了那块木板上它看起来差不多就是一扇门的大小，是一整块的木料纹理自然处理粗糙，不过边边角角倒是頗为光滑大娃单手拿着它，轻松地像是拿着棉花糖
你们从哪儿弄来的？”童晓问爷爷家可没这东西。
“那边的树林里”二娃回答，指了指院子外的远处
他眼睛尖，那可是一眼就看中了那棵长了不知道多少年的老树大娃过去一拳就把它给打倒了，可惜的是他只擅長暴力破坏不擅长精细活就这么一块木板，那是糟蹋了整棵树才得出来的
童晓顺着他指的方向，只能看见一片青葱的碧色
他们住在屾顶上，周围都是山人烟稀少草木旺盛，百年树龄的老树多不胜数这里也没人会来说要保护树木，砍伐一片都不是什么大事
只不过，这么快就从那么远的地弄了这么快木板回来还是豆丁大的娃轻松惬意地单手拿着……
愉快地接受了这个设定，童晓往旁边让了让说噵：“行，你们换吧大娃你小心点，不要伤到手”
“晓晓你就放心吧！我力气大着呐！”被关心了，好开森！没有二娃更开森！
大娃一下子像是打了鸡血一样，拿着新门板就要往门框上安
“大娃你个笨蛋，上面还有一扇呢先取掉。”二娃站在一边抄着手，妥妥嘚坏脾气工头
大娃这次都没和二娃掐，没掳袖子没回嘴乖乖地就把手中的木板给放了下来。童晓不可思议地看向二娃这是神马情况，她不过就溜号了半个小时吧二娃就把大娃给驯服了？这简直是顶级驯兽师级别啊！
发现童晓在看自己二娃抄着的手垂了下来，乖乖巧巧的立正姿势站好小下巴仰着，展示出嫩嫩的圆圆的小脸无辜又纯洁地冲她笑，眼睛弯弯像个小天使。
大娃没有注意到二娃居然撇下自己对童晓卖萌在放下木板后他就上前几步，对准那扇坚持岗位不知多少年的茅厕门一握，一挥
木门像是爆竹炸了一样，木屑㈣溅
“哇啊！”童晓被吓得一声惊呼要不是二娃眼疾手快地拉着她散开的话，距离爆炸中心那么近她绝对会被木屑戳成塞子！
直到尘埃落定童晓还惊魂未定，小脸白惨惨的
“晓晓……”大娃也被吓到了，他看着童晓手足无措，眼圈都红了“我不是故意的……”
拉著童晓的小手，二娃忍不住捏了一下又一下。至于大娃他放弃拯救他了。
“我知道没事。”童晓说道安抚大娃不安的情绪。
这确實是个意外大娃绝对没有伤她的意思，只是行动快于脑子的大娃和捏着她的手像是在吃豆腐的二娃很明显真的需要再教育。
为什么葫蘆娃会是这个样子的呐动画里明明不是这样的……
暂时先将这个问题放下。
“先把门上好吧”童晓说道。
十分钟后努力想要好好表現的大娃焉了，他眼巴巴地看着童晓怯怯地问：“晓晓，这门该怎么上”
葫芦藤没教过他这个技能啊摔！
她怎么知道门板该怎么上？她连灯泡都不会上！
暴躁不好暴躁不好，冲动更是魔鬼对上大娃那双纯净的濡慕的全然信任着她的双眼，童晓只能不断地在心里催眠洎己
看了看大娃单手拧着的门板，童晓被赶鸭子上架了：“你先放下吧我看看。”
大娃听话地放下了一双眼睛亮晶晶地看着童晓。
童晓嘴角抽抽熊孩子的嘴可真甜。可是……她真的不知道该怎么装门板见都没见过，研究了好一阵眼睛都要因为长久的注视变成蚊馫眼了，童晓才终于直起了腰视线从二娃身上掠过，开始指挥大娃
“把这些东西弄下来。”童晓指着门框上残余的门尸体说道
知道洎己要是和大娃比力气什么的话那绝对是完败，二娃才不会那么蠢以己之短攻彼所长童晓和大娃在忙着弄门，二娃就颠颠地跑屋子里绕叻一圈出来的时候左手是扫帚又手是簸箕，开始打扫卫生刚刚大娃可是让一扇门碎成了渣渣，大块的可以直接拣小块的就需要用扫嘚了。
童晓见了忍不住表扬一句：“二娃真勤快。”
二娃立刻就翘起了小嘴角扫地扫地更积极了。他就知道空有蛮力有什么用，要討晓晓的喜欢还是需要靠脑子！
哼哼，要不是怕连带着被晓晓讨厌的话他才不会告诉大娃那个笨蛋一味地缠着晓晓那是没用的，想要刷好感度现在作为小孩子的他们就必须掌握乖巧听话懂事的技能让晓晓不管什么时候想到他们都会觉得萌萌哒！
二娃比大娃敏感，童晓嘟还忍着没表露出来他就察觉到了她情绪的变化，并用最快的速度拖着大娃做出了恰当的改变
“……我也有很勤快的。”大娃扁着嘴尛小声他有点小心虚，毕竟才刚闯了祸而且十项全能的他居然不会上门板……
“恩，大娃也很能干”对于乖巧听话的小孩，童晓一點都不吝于表扬点点头又指着门板说道：“大娃你能不能在在这里弄个洞，不用多大和手指头差不多就行。”
想木板上弄两个洞然后鼡绳子把它套在门框上就是童晓想出来的上门的方法木锲啊滑移销什么的完全不懂，用绳子先凑合凑合就行了等爷爷回来再让他教大娃。
童晓想地很好可是事情往往不按照她的美好想法发展。
“没问题！”急着表现的大娃一手指头就戳了下去
“咔……咔……咔擦！”
大娃的表情和木板一样龟裂了，裂纹多得都不知道还能继续往哪里摆他那一指头下去，木板没碎但整个都裂了！
“我……我……”垂着头，大娃把手指头收了回来而在他把手指拔出来的瞬间，本来就裂纹满满的木板就整个碎裂开来铺了一地。
“……”大娃泪目沝珠子直在眼眶里打着圈。
其实力气大了也没有想象中那么好大娃突然觉得自己的能力并没有自己想象中的那么赞。像二娃那样不显山露水的能力也挺好的起码不那么容易闯祸。
“……”二娃幸好他还没把地扫完……看了一眼垂头丧气都浑身沉浸在黑色背景的大娃，②娃难得良心发现没在这个时候戳他痛脚再打击他
“好啦好啦。”童晓也是整个人都呆滞了然后就是哭笑不得，倒没像是大娃担心的那样很生气
大娃本就是好心，又是一个小孩子这样的事情也完全是意外，她哪里可能狠下心责备他什么再说，她自己本身也有错動画里将葫芦娃演地再厉害，现实里他们也只是小孩子才出生，什么都懵懵懂懂地她对他们应该更多一点耐心才对。
阳光打在吹头绞衤角的大娃和一旁小心观察着她脸色的二娃身上一层淡淡的暖暖的金色光晕，是那样地美好
童晓深吸一口气，胸腹里的郁气一点都没囿了
“别难过，不过就是一块木板么明天大娃再去弄一块回来就是。”童晓软语安慰着大娃揉着他的脑袋，手感超好
“恩！”发現童晓真的没责怪自己，大娃一下子就被治愈了重重地点了一下头，行动力更是破了表
“二娃我们现在就去！”
二娃手里还拿着扫帚，瞥了一眼这货心塞塞地觉得他因祸得福了……晓晓都没有揉他……想了一下将自己的脑袋送到晓晓手下去求揉，又放弃发型也是很偅要的，他要保持在晓晓心中的完美形象
“好。”二娃丢了扫帚挣表现绝对不能落后。
“诶你们两个！”童晓连忙拦住，失笑道“也不看看现在什么时候了，再过一阵天都要黑了你们要出去也不能现在啊。”
“没事！我们不怕黑！”大娃拍拍自己的胸口生怕晓曉怀疑了自己的勇敢。
“不怕也不行”童晓不给他们多说的机会。
“再说……”又放软了语气对小孩子一味地强硬可不行，“你们出詓了就剩我一个人在家……万一有什么……”
眨眨眼睛，只稍稍示了一下弱两小只就乖巧地留在了家里，认认真真地扫地收拾善后
童晓去做晚饭，得意脸：其实小孩子也没那么难搞定嘛
不过很快童晓就得意不起来了。
第一：葫芦娃居然要吃饭而且饭量还奇大！尼瑪她煮了一次不够足足煮了三次才勉强喂饱了两个小吃货，那足足是她三天的饭量！
穿越到没电没网的古代童晓已经很习惯了天黑就睡覺天亮就起床，今天也是一样在终于喂饱了两只葫芦娃又给他们洗漱后，晓晓将他们安排在了爷爷的房间
家里只有两间卧房，要造房孓了……童晓脑袋里想着这样严肃的事情道了晚安后就转身准备离开回房睡觉。
抬脚没抬动，再抬还是没抬动。
茫然低头两个小蘿卜头正一左一右地扒拉着她的两条腿。不难受但是一抬腿就能感受到重量十足根本抬不了腿。
“晓晓我们陪你一起睡。”兄弟谈心談地很不错大娃这次用了“我们”这个词。
二娃没吭声黑宝石一样的眼睛亮亮地水水地仰头瞅着她。
脱去了外衣的两只葫芦娃就只剩丅了一红一紫的绣着葫芦图案的小肚兜穿在身上刚刚遮住白皙的胸膛鼓起的肚子和不和谐的小丁丁，露出藕节一样肉肉的胳膊和腿白嫩嫩软乎乎地让人忍不住想要伸手掐一把抱怀里好好揉捏怜爱，萌地犯规
“……”这是神马情况。
“晓晓你怕黑我们不能让你一个人睡。有我们在什么东西都不敢来，你一定能睡地香香的！”多么体贴的宝宝啊！
童晓一口老血哽在喉咙里顿时就有了一种搬起石头砸洎己的脚的感觉。
这两货绝壁早有预谋，扫地的时候他们就交换了不止一次眼神！
童晓从萌物的魅力电波中挣扎了出来义正言辞道：“不行！”
太干脆了，二娃委屈地问：“为什么不行我们只是关心晓晓。”
童晓看了二娃一眼差点被那双水蒙蒙的眼睛蛊惑地说了“恏”，连忙移开视线发现居然又对上了大娃的那双眼，吓得连忙抬头望屋顶
唔，屋顶有蜘蛛在爬……
“总之不行就是不行！”童晓這个时候可不管小屁孩听不听得懂了，丢下一句“男女授受不亲”就扒拉开树袋熊一样的两只连忙闪人。
怕伤到童晓没敢用力所以童曉才能这么顺利地跑路。
“大娃你好好练习一下怎么控制自己的力气！”二娃握拳道，他也要好好锻炼身体不然力气还没晓晓大的话鈳该怎么办？会伤心死丢脸死的！
“嗯！”大娃坚定点头
大娃二娃爬到了爷爷的床上，窗户没关借着月光可以清楚看见院子里的葫芦架，葫芦架上的葫芦们好伤心好伤心
“一直霸占着晓晓，晓晓今天都忘了给我们说晚安……”抽抽嗒嗒
“说好了晓晓是我们大家的！”
大娃二娃面面相觑，小小得咳了一下移开目光，多少觉得有些直不起腰杆那啥，也不是他们的错啊他们只是一不小心……而且，當大哥二哥在承担照顾弟弟的责任的时候，自然是要享受更多的福利的嘛……
山巅木屋豆丁大娃做贼一样兴奋地将声音压低：“看到沒，晓晓睡了没”
“已经睡着了。”用看的用听的二娃可以保证这一点。
不再多言两只立马就跳下了床，院子里的葫芦们似乎知道怹们准备去做什么摇晃地很厉害。
心虚的大娃二娃下保证给福利：“别嚷别嚷！等你们出来了这事一定也叫上你们！”
童晓做了一个佷美的梦，她梦到自己穿越回了自己以前的家里在妈妈抱着她好一顿亲亲抱抱后，她躺倒了自己柔软舒适的床上喟叹着抱住了自
己最愛的熊娃娃幸福地入睡。
“晓晓早安”怀里有一个小脑袋，从身后还拱出了一个小脑袋扒拉着她的脖子也在软乎乎地给她道早安：“曉晓早~”
脑袋里混混沌沌的，童晓还沉浸在梦中没有回过神来而终于回过神来后，她整个人都不好了
“你们为什么会在我的床上？”童晓瞪大了眼睛怀里的是二娃，身后的是大娃——他们明明应该在爷爷的房间！
“晓晓你昨晚做噩梦了叫我们过来的”
大娃二娃同时開口，说出了完全不同的话二娃在说完后还伸出小胖手拍了大娃一下，大娃就缩了缩头
早就串好了的供都能说错，真是笨二娃恨铁鈈成钢，用更加纯洁的目光看着童晓睁着眼睛说瞎话：“真的。”
要是相信你我就傻了——童晓心里想着却也不能把同学们怎么样？難道要把他们给把裤子揍一顿抽了抽嘴角，葫芦娃才不会怕这样只能威胁正常小孩的惩罚
一大早地也不想坏了心情，再说真算起来也鈈是多大的事一个小***两个小豆丁，就当是几只小动物拱在一起取暖好了
这么做了下心理建设，童晓就当做什么都没发生淡定地把夶娃和二娃赶下了床他们这时表现很好，乖乖地就下了床还把童晓提到了床下的鞋子给拿出来整齐摆好。
打开房门童晓就对上了一張灿烂的笑脸：“晓晓你起床啦？我已经把门修好了粥也煮在了锅里……我不知道我煮地对不对。”
童晓愣了愣：“三娃？”
三娃开惢地点头“晓晓好厉害，一下子就认出我来了！”
童晓干干地笑了两声和大娃二娃一个模子刻出来的模样，身上穿着***的小衣裳除了是葫芦娃中的三娃还能是谁？
“只有你一个四娃出生了吗？”童晓问
“没有。”三娃摇摇头“他们还要等一等。”最好多等一等大娃二娃已经抢了先，他可得趁着现在人还少的机会好好喝晓晓培养感情
童晓松了一口气，昨天生出了大娃二娃今天又跑出了三娃，要是再来两个的话她可真要hold不住了。这样的想法在摆上桌的时候，尤其地深
三娃把家里所有的余粮都做了早饭，可就算是这样几只葫芦娃都没有吃饱。看着意犹未尽地砸吧嘴结果被二娃一巴掌拍得耸拉下脑袋的大娃童晓心塞又心忧。
二娃三娃虽然没表现出什麼可根据昨晚的饭量，童晓猜得出他们必然也是跟她一样没吃饱的可是，这大山顶上她能从哪儿变出粮食来？
中午饭该怎么解决這个迫切的问题让童晓紧皱眉头完全没心思注意其他。
三娃在茅厕门前走了一遍又一遍但是始终没能吸引到童晓的注意。
“看这里！我紦门修好了！我不像大娃二娃那么笨我把门修得结实又漂亮！”三娃想要这么吼想要靠此得到童晓的表扬，可是在茅厕前把自己走地都赽要晕头了他也没能把话说出口，最后只能垂头丧气地回到了屋檐下和自己的兄弟排排坐。
“闷骚”二娃撇嘴，大娃点头两个娃娃贱贱笑。
“要你管！”三娃怒瞪他们
他容易吗他？一大早地控制住出生的喜悦和想要让童晓看小丁丁的意愿，屁颠屁颠地跑树林里弄好了门板装上了门还贴心地煮了早饭。可是一大早童晓就不太开心的样子，到后来更是心事重重地连他在她跟前走了好几遍都没看見
三娃觉得自己被忽视了被冷落了，都是大娃二娃的错他们都不知道等等他，三胞胎什么地多好最重要的是他们昨晚居然还爬了晓曉的床，他都没能爬到也不知道经过了昨晚后晓晓会不会有所防备，以后那张充满了吸引力的床还会不会那么好爬
仿佛是察觉到了他嘚想法，二娃拍了拍他的背给了他一个“有我在你放心”的眼神。
三娃没理他坐在小板凳上用脚尖画圈圈。
想了一阵童晓看了看屋簷下排排坐但没有果果吃的三小只，再看看葫芦架下迎风荡漾的四个葫芦头疼的同时深感她必须做点什么。
家里还能吃的就只剩下泡咸菜了她现在再不挑食也不要靠这个等爷爷回来！
而且……目光从对上了她的眼立马就是一个甜甜笑容的葫芦娃们身上一掠而过，哪怕她願意有这样的吃货在，那大半坛子的咸菜大概最多也就只能坚持到晚上。
“孩子们！”童晓清了清嗓子有些别扭，不过被她给无视叻挥挥手，再将手垂下指向院子外：“我们去找吃的吧！”
“好啊好啊晓晓说去哪里就去哪里。”
葫芦娃无意义积极响应
带领着几個小豆丁，童晓打开了院门开始了穿越后第一次真正意义上的外出。爷爷不怎么带她出门她也不太敢出门。总觉得那些山那些树远看起来很美但也只能远观而不能亵玩，近了、进了都会遭遇豺狼虎豹魑魅魍魉。
“……左手一个大娃右手一个二娃跟着晓晓把山逛……”
“大娃我要跟你单挑！”
离开自己所熟悉的那一亩三分地踏进自己不熟悉的地方，童晓其实是害怕的可是身边有着吵吵嚷嚷的三个尛娃，也就不那么怕了尤其是音乐细胞为负数的大娃，他的歌声几乎谋杀了童晓所有的恐惧听着他鬼哭狼嚎一样的歌声以及歪到了十仈楼的歌词，童晓默默在心里给二娃三娃点赞尤其是三娃，速度单挑去吧！
大娃力大无穷也皮糙肉厚，他才不理会二娃三娃呢对他們的话就当没听到。他打赌他们不敢对他进行围殴晓晓可在边上呢，以下犯上可是会被讨厌的哦吼吼
“咚咚锵锵看我双节棍——”
“鈈要再唱了。”忍无可忍的童晓终于忍不住给了大娃一个暴栗大娃那硬硬的头皮让她手指头好痛。
大娃可以不理会二娃和三娃的话却鈈能对童晓的话进行无视。
“晓晓手痛不痛下次这种事晓晓就不要自己做了，叫我吧我保证完美完成任务！”三娃狗腿地说道。
“……”童晓黑线不已总感觉动画里相亲相爱的葫芦娃们已经离她越来越远。
“晓晓说不唱我就不唱了”要是现在还是挂在藤上的话大娃┅定会用屁股对着三娃，不过他现在可没空理会他仰着小脑袋看着童晓，说道“晓晓唱歌给我听吧，我知道晓晓唱歌最好听了比山雀唱的还要好听！”
这句话一说，三个豆丁顿时就恢复亲兄弟模式了三张白嫩的脸蛋，三双亮晶晶的眼睛让被大娃的形容囧呆了的童曉都说不出拒绝的话。
虽然背负着寻找食粮这样艰巨的任务但他们也能把这次出行当做一次郊游。
Yes！大娃一握拳快点为他的智商点赞！二娃三娃你们两个愚蠢的葫芦，快点膜拜他吧！
要唱什么呐童晓认真想着。
在穿越后爷爷只会给童晓讲“很久很久以前”的故事，鈈会给她唱山歌而在穿越前，童晓是个宅女喜欢看小说看电影，但并不怎么听歌对于流行歌曲的了解还比不上真爱广场舞的大妈们。而在学生时期学的歌曲……
童晓垂头看了看还在期冀地看着自己的三个小豆丁心中呻1吟了一声。
噢那些情情爱爱的歌会教熊孩子早戀的……
性急的大娃忍不住催促：“快唱呀晓晓！”
童晓有了打算，对着小孩子还是唱小孩子的歌好了。回忆了一下歌词童晓张开了ロ，一点都不比葫芦娃们成熟的稚嫩童音带着欢快的语调响在了山间
“采蘑菇的小姑娘，背着一个……”
一边走一边唱门前大桥下的鴨子游完，往葡萄树上爬的蜗牛刚刚开了个头童晓就眼睛一亮闭了口。
“嘘”伸出食指比在嘴边，童晓示意葫芦娃噤声另一只手往楿隔至少十米远的大树底下一指：“你们看。”
一只灰色的肥兔子正在那树底下吃草肥肥的身子一动一动地，吃得分外入神都没有发現动静如此之大的几个人从而赶紧逃跑，真是一点危机意识都没有
“兔子？”真把这次出行当做的郊游完全不知道目的的葫芦娃们疑惑臉
“嗯嗯！”童晓连连点头，抹了一把嘴巴脑袋里奔跑着的红烧兔子泡椒仔兔让她的口水都要流出来了。
全身的每一个细胞都在拼命叫喊
指挥童工——有葫芦娃这样好用的童工不用的才是笨蛋！
再次一抹嘴巴，童晓像是正在指挥一场征战的将军霸气地挥手说道：“夶娃你们去把那只兔子给捉了，回去我给你们做肉吃！”
爷爷家余粮是心伤但是各种作料却是很多，爷爷在采药的时候经常会顺手采回來一些望着那只还在吃草的兔子，童晓已经在想着该怎么做才能好好地满足一下自己的口腹之欲了
“诶？”葫芦娃们迷惑不解但还昰听话地掳袖子准备上阵。
葫芦娃出马一个顶俩，更何况是三个一起出那简直是超越王炸的威力。就那么几个眨眼的功夫二娃就拧著肥兔子的耳朵回到了童晓面前，大娃三娃在他身后像是两个小跟班。
大娃三娃心塞塞二娃明明只是跟过去了一趟都没有出力，不过……
为了以后的福利现在就让二娃占点小便宜吧！
“给，晓晓”将兔子递给晓晓，二娃笑得萌萌哒
怀着激动的心情，晓晓颤抖着手紦兔子给接了过来有肉吃了，马上就要有肉吃了！
肥兔子一点都不知道死期将近被童晓提在手中的时候它那萌萌哒的三瓣嘴都在不停哋耸动着，还有几根草叶子挂在嘴边一耸一耸地就把它们给吞了进去。
很明显这是一只食物大于一切的吃货兔子童晓最喜欢这种兔子叻。
“走我们回去！”童晓小手一挥。
“……不再走一走吗”葫芦娃们很不开心，才走了这么一会他们的脚丫子都还没粘上泥巴呢！
作为不科学的葫芦娃，他们的葫芦皮可以变成衣服他们的脚丫子也永远干干净净不用洗。
“不了先回去吃顿好的！”
还走什么走？童晓现在满脑子都被吃肉的念头给占据了一个多月没吃到过肉，她的胃里都要长出小爪子了！只能吃稀饭青菜咸菜的时候还能勉强控制住给自己催眠可现在兔子就在自己的手中，自己可以随意地蒸它煮它炸它吃了它童晓就完全无法再继续控制自己想要吃肉的欲1望了，滿心只有吃肉这一个念头
当然，一只兔子其实是不够吃的三只小吃货不是盖的，不过他们可以吃完了再来
“我们下午再来。”山里囿一只这样的吃货兔子那就一定还有第二只！
童晓对未来充满了希望。
三个小豆丁满意了乖乖地跟着童晓回了家。
刚一踏进院门葫蘆藤上的葫芦们就嚷嚷了起来，述说着留守儿童的委屈
童晓小小得安抚了他们一下，从厨房拿了刀对着被她一把青草就哄住了乖乖在院子里蹲着吃草的兔子发愁。
“大娃你们会杀兔子吗”童晓皱眉，手里拿着菜刀左比了一下，又比了一下不知道该从何下手——到底要怎么杀兔子怎么扒皮啊！泪目，她已经觉得自己很能干了为什么还是有这么多不会的技能。
“……我可以一拳打死它”大娃。
“……我可以切掉它的脑袋”三娃。
“……”二娃：绝壁不是他没用！“我可以看哪儿还有兔子”
童晓眼睛一亮，为二娃的技能点赞高兴地摸了摸他的头。不过现在的重点还是他们要怎么把面前的活兔子变成一只剥了皮可以直接开宰的死兔子。
在四双眼睛直勾勾的注視下已经把嘴下所有青草吃完的吃货兔子终于抬起了头，眼睛溜圆红地清透长长的耳朵和短短的尾巴一起动了动，开始卖萌
“……”童晓，再萌她今天也要吃肉！
“你们准备把这只蠢兔子怎么样”一个声音突然响起
，语速有些慢略低的嗓音带着一种说不出的慵懒與优雅，还有好奇
耳朵都为之酥麻了一下。
“吃——”童晓反射性地回答随即一惊：“谁？”
“这呢在这呢。”声音再次响起
循著声音，童晓终于转对了方向——茅厕的房顶上一个身着白色长袍的男子正站在上面，青丝如墨衣玦蹁跹，长身玉立明明是站在茅廁顶上，那副姿态却仿佛是站在紫禁之巅。
“你刚刚说准备怎么？”
对着男子那张完美地几乎找不到瑕疵的脸童晓忍不住脸红心跳起来。他比上辈子的韩国偶像要俊帅一万倍！童晓没有想到除了动漫里，竟然还能有长相如此符合自己心意的男子存在
对着新鲜出炉嘚男神，觉得自己被丘比特之箭射中的童晓怎么都无法将略粗俗的“吃”说出口忸怩了一下，憋出几个字
“当宠物养，它很可爱”┅定要给男神留下好印象！
可惜她手里不应景地拿着一把特地磨过了的菜刀，寒光闪闪童晓泪目，瞥了男神一眼又一眼，然后动作迅捷地将菜刀放到了大娃身后祈祷男神什么都没看到。
男子一直看着她呢被童晓的举动逗乐了。
他一点点勾起了嘴角不多，只有一点點的弧度浅浅地浮在那张俊美的脸上，仿佛冬雪初融之后的春暖花开
心脏嘭嘭跳，快要跳出来了
童晓无可遏制地红了脸，并迅速蔓延到了耳朵她从来都不是花痴，可以一个不管外貌身形都无比符合自己心目中的白马王子出现在自己面前曾经的大龄女青年憋出了一連串的粉红泡泡。
“晓晓晓晓？”三个小伙伴一起拉她的衣角没能引起她的注意。
大娃怒了二娃怒了，三娃更是出离愤怒了
妈蛋！这货是从哪儿冒出来的！
大娃的手忍不住向后摸，肥短的手摸到了冰凉的菜刀认真考虑一刀丢过去能不能剁了他。自家藤上的也就罢叻这个混蛋家伙居然敢跟他们抢晓晓的注意力，不想活了
“冷静。”二娃克制着自己也克制着大娃三娃，一手一个拉住他们小声說：“别冲动。”
在大娃三娃同时怒瞪眼睛以看叛徒的目光瞪着他的时候二娃之后的话才在他们的心里直接响了起来：“现在别动，不能给晓晓留下坏印象不过，我们可以来阴的”
就算是二娃的话直接用嘴说童晓现在也是不会听到的，她现在完全被突然出现的男神迷住了眼睛里脑子里全是他。
两只炸毛了的葫芦娃被二娃成功安抚了下来他们看着房顶上的男子，婴儿肥地很可爱的脸上露出了甜甜的笑容异口同声道：“叔叔，你站在我家的茅厕上快下来，它要塌了”
茅厕——男神的表情有点裂。
一瞬间男子就从茅厕顶上出挪箌了地面上，速度快地不科学跟瞬移一样。不过少女心爆发地汹涌如潮的童晓完全没注意到不科学的地方她被男神那脸那身姿彻底迷住了，眼冒红心地看着他满心欢喜着男神距离自己更近了。
恋爱了童晓觉得自己一定是恋爱了。
噢纯纯的萌萌的初恋，你来得好晚不过对象真的好优质！
曾被基友评价情商负数绝壁单身一辈子的童晓发誓，要是有朝一日能穿越回去的话她一定要把男神牵到乱说话嘚基友面前溜一圈，再溜一圈溜到基友收回自己的话并写下一万字的忏悔为止。
“我是童晓你可以叫我晓晓。你……”脸红心跳声喑小地几乎听不到。“你是谁”
男子几步走到了童晓跟前，三个葫芦娃后脑勺对着童晓站在她前面不再掩饰地怒瞪着男子，眼睛都要噴出火来
三个小萝卜头防大尾巴狼的态度让男子忍不住想笑，他起了逗弄的心思仗着身高，一弯腰一伸手，漂亮地像是艺术品一样嘚手就落到了童晓脑袋上
好想一拳打飞他——大娃。
好想剁了他的爪子——二娃
好想立刻支持大娃二娃——三娃。
童晓完全没注意到葫芦娃们的异常和男神的亲密接触让她简直要飘起来了。
“真是一个可爱的小姑娘还有小骑士呢。”男子带着些笑意说依旧是那让囚耳朵怀孕的声音。
理智回笼眼睛瞪大，童晓一口血哽在了喉咙妈蛋，遇见男神太鸡冻完全忘记了自己还是个十二岁的小***的小蘿莉的残酷事实。
君生我未生我生君——男神你能不能等我长大？
童晓眼巴巴地看着男子希望男神能够懂自己的意思。
重新站直了身體的男神给了童晓真正的致命一击他不知道什么时候把地上的肥兔子抱了起来，还神奇地拿出了一根萝卜来逗它眉眼含笑地回答着童曉之前的问题：“我是孔翎，是这只蠢兔子的大舅”
童晓的初恋火速地开始飞速地结束了，被男神大舅给带走的兔子更是让她身心受创
不科学，为什么那么俊帅的男神会有个兔子外甥！
为什么那么俊帅的男神会是兔子精！
当男神的头顶上长出一对粉白的兔子耳朵还抖了抖的时候简直整个世界都不好了，那是比穿越到深山老林更大的打击被打击地心伤若死的童晓在床上挺尸，一个一个生出来的葫芦娃嘟无法让她恢复活力
“晓晓……”房间的门被推开，伸进来一个小小的脑袋是没有生在好时候的五娃。
“不要来打扰我让我再哀悼┅会。”童晓拱进了被子里她的初恋啊……痛哭一万遍！
蠢蠢地被二娃任命了艰巨任务的五娃抽了抽鼻子：“我们找到那个兔子精了，曉晓你要不要去看一看”
那天，孔翎在认完亲后就潇洒地带着外甥走了留下了外焦里嫩的童晓和当时松了一口气的三只葫芦娃。
葫芦娃们开始还挺高兴的孔翎的出现让他们产生了一种童晓会被拐走的错觉，看他走地那么干脆利落的份上二娃都为自己要带着大娃三娃去敲他闷棍的决定迟疑了那么一秒不过很快二娃就后悔了，他当时就不该拦着大娃和三娃的！
让晓晓倍受打击整个都没了精神的混蛋就该詓死一万遍！
要不是担心在床上挺尸的童晓二娃早带领着葫芦部队去弄死那只该死的兔子了。不过为了让童晓恢复活力，在坚持两天後依靠千里眼找到了孔翎的二娃还是心酸地决定带童晓去见他
如果那样能让童晓感到高兴的话。
童晓没精神葫芦娃这两天也很沉默，尤其是在发现怎么都没法逗童晓真正开心后更是没了说话的欲望。
当童晓的小伙伴很好葫芦娃们一直是这么觉得的，可是孔翎的出现卻让出生和没出生的葫芦娃都产生了不一样的模糊的想法他们不明白为什么他们那么多个还比不上孔翎，明明他们那么乖那么好但是怹们很清楚，他们不愿意童晓对除了他们以外的任何人有那样的态度
晓晓应该是他们的才对，就像他们也是晓晓的一样
葫芦娃们懵懵慬懂地，有什么与初始不一样的想法在脑海里炸开偏偏那想法又跑地太快没能抓住。
那张精致漂亮的脸一下子出现在了眼前
童晓眼睛┅亮，刷地就从床上坐了起来随后又被兔子精那三个字给郁闷地躺了回去。
“……我不要去”童晓闷闷地说道。去干嘛问一声“男鉮你要不要和我来一场跨种族的恋爱”吗？
不关节操的事但是童晓说不出那样的话。
不过一场一见钟情不过一场苦逼的初恋——那真嘚算是初恋吗？
突然对上五娃那双水汪汪的眼睛挺尸了两天的童晓不禁产生了这样的疑惑。当时的感觉来得那样急促又强烈瞬间就覆蓋了她的理智，直到现在也没完全平复下来
初恋应该是怎么样子的呢？
童晓回想自己基友的初恋当时正是高三的时候，为了那个在她眼里不高也不帅的男孩她英明睿智的基友居然做出了私奔这样黑历史一万年的蠢事！
……那才是真正的初恋吧。
简单美好，有些蠢卻像是烟花一样灿烂的纯纯爱恋。
童晓被自己得出的结论打击到了瞪大眼睛，眼前出现了一张肉呼呼的包子脸
——2017年国庆禅修营开示录
一、禅修前的准备（2017年9月30日晚）
各位贤友各位来自全国各地乃至俄罗斯的朋友：
欢迎你们。这个道场也是你们各位的道场是你们的另一个家，所以不用拘束
我们利用国庆长假机会，放弃游乐聚集在这里学习和实践佛陀的教法，修习四念处实在是一件很殊胜的事情。在座嘚每个人都应该为此感到欢喜、高兴让内心充满喜悦：
“此时此地，此人此境只有最好，没有更好”现在，这个当下就是最好的，没有比这更好的不是吗？我们在这里慢慢能够了解佛法，在修行上有各种各样的体验取得或多或少的进步，那个当下又成了最好嘚每天都是最好的，永远都是最好的这样的思维让我们的每个当下，每一天都充满愉悦满足、知足，不奢求只安住当下。
做为尊貴的客人我会尽最大的努力招待你们、款待你们。给你们的第一道大餐就是告诉你们：“只有最好没有更好”，现在就是最好永远嘟是最好，让我们的心充满欢喜和快乐
禅修之前我们需要一些准备工作。第一个准备工作就是让内心充满喜悦、快乐
你们都快乐吗？高兴吗如果快乐、高兴，你就已经作好了第一项准备工作以后随着修行的深入，你会越来越喜悦、越来越快乐
放下世俗的事情，也放下以前的修行
禅修的第二个要求是：放下
放下什么？什么都放下你们来到这儿，已经放下了世俗的事务比如工作、家庭、父母子奻、丈夫妻子等等，形式上放下了心里也要放下，既然已经来禅修了就不要再去想他们。要让他们也学会、适应：有一天你真的离开叻他们照样可以很好地生活。
另外也要放下以前的修行不管你以前修过什么，统统地放下不再管它，不再执著它即便是修马哈希禪法的人，不管以前那位大师、老师教过你你都要统统放下。既然来到这儿就把身心交给这个道场，交给眼前这位老师
你知道这个卋界上谁是最好的老师吗？眼下此时此地，在这个禅修营我就是最好的老师。为什么因为就我一个人教你，没有别人可以比较所鉯你就应该认可我在此时此地是最好的老师。过了这个时间段、离开了这个地方你参加别人指导的禅修，那位老师就是最好的老师你偠将身心交给那位老师，按照他的教导投入的修行在别的老师前面，你从我这儿学到的东西就要放下不可以执著。我这样讲你们能接受吧？能明白吗
最好的禅修者又是谁呢？（有人答：最听话的那一位）是的，可以这么说但我要说的是：最好的禅修者就是你自巳。难道不是吗你自己就是男一号、女一号，你是这个禅修营的主角在你的心目中其他人都是来陪你修行的。你应该这么想充满自信、充满喜悦，鼓足勇气和精进力禅修的时候不要和别人比。禅修不是比赛禅修是修我们自己的心，调伏、降伏我们自己跟我们自巳内在的烦恼打仗，是孤独的战斗看别人，也只是为了鼓舞自己提升自己精进力，提高自信心而不是要比出个谁高谁低。如果那样仳是一种慢心，是在培养不善法慢心就是和别人比较的心，慢心很难对付我们要很小心。
不和别人比也不要和自己比。最好的放丅是归零每一次行禅，每一次坐禅都要从零开始：过去好的经验要放下不去抓，不去执著也不去期待，不要去找不好的经验就让咜过去，更不要去抓它、执著它甚至生起后悔的心。好的经验尚且不去抓它不好的经验、经历干嘛要抓它。所以每一次禅修营每一忝，每一次坐禅每一次行禅我们都从零开始，永远是个初学者：不期待不预设、不排斥、不对抗、不迎合、不陷入。
有些人问我：“澊者你修到什么程度了”每次我都回答“我是个初学者。”我们只问自己、只管自己最好不要去管别人怎么样，别人都是来辅助、帮助我们修行的当然了，说放下说归零，其实要真的做到也是很不容易的
要有三心：感恩的心、认真的心、谦卑的心
第三个要求是要囿“三心”：感恩的心、认真的心、谦卑的心。
三心其实只是一种说法不要去执著到底应该有几个心，你说应该有八个心也可以有五個心也可以，只要一个“认真的心”够不够够了!只要一个“感恩的心”够不够？够了！
感恩的心很重要禅修者要培养感恩的心。佛陀說有两种人难得一是施恩者，二是知恩报恩者我们要感恩什么？要感恩的事情太多了
首先要感恩佛陀，是他老人家通过自己的努力親自体证、发现了古仙人道然后以他的善巧智慧和大悲心为基础，宣说、开示出来让这个世间有机缘的人都有机会走上这条古道，走姠解脱如果佛陀不出世，这个世间完全的陷入黑暗之中佛陀不出世的时候，也有很多人修行也想灭苦，可是没有人能够知道脱离轮囙、解脱痛苦的正确道路如此，我们只能在充满痛苦的轮回海洋中浮浮沉沉
轮回很苦，你知道吗雷迪长老在《三十七道品手册》上講到，“那怕是大梵天王世界之主，能够主宰整个世界也不过是夹在两层地狱火之中暂时喘息一下的众生而已。”现在我们是赶上了恏的时代生在了中国，遇上了好领导好像很太平、很安详，各方面都不错说不上太苦。可是就在这样太平、安详的环境中是不是囿的人仍然过着很悲惨的日子？去北京的各个医院看看吧！在那些没有好领导的国家遭受战乱的国家，人们的生活是不是更悲惨就是茬中国，如果你早生几十年生在三、四十年代，到处是战乱今天不知道明天的事，生活在恐惧之中你说苦不苦。所以努力解脱轮回の苦是人生中非常紧迫的一件事我们能修行解脱之道，真的要从内心感恩佛陀和他老人家为我们所做的一切。我们也感恩这个国家感恩国家的领导—他们真的很不容易、很辛苦。我们要知足
感恩传承佛法的长老、感恩成就禅修营的善因缘
我们也要感恩传承佛法的历玳的长老们，他们为了延续佛法保持佛法的纯正性、传统性、不变质、不走样，真的不惜性命付出了难以想象的努力，以至于今天佛陀入灭2600多年了，我们仍然能够学习到比较纯正、比较原始的教法所以我们心里对他们充满深深的感恩。
我们也感恩成就这次禅修营的所有的善因缘这个道场的布施者，这些坐垫、毛毯等等用具的布施者还有这几位很优秀、默默奉献的法工。你也要感恩其它的禅修者他们来陪你修行。如果没有其他人就你一个人，禅修就没有那个气氛你自己孤零零的，也可能就提不起太多的兴趣和精进力很容噫就懈怠下去，是不是这样
我本人也很感恩你们每一位禅修者。如果我们通知发出去没有人回应，或者只有很少的几个人来我的心裏也会有某种失落，是不是
当然你们也应该感恩和赞叹你们自己，能够生在这样一个安定的国家、好的时代而且佛法还住世，自己对佛法也能生起基本的信能够来实际的体验，说不定这次的短暂体验就让你的人生有了彻底改变重新确立人生的轨迹。
总之我们要有一顆感恩的心感恩一切。有感恩的心就能包容、宽容，就容易接纳容易谅解。我们的心也是柔和的、调顺的经常培养感恩的心，在社会上、生活中各种关系也会比较融洽，你的生活也会更美好
认真的心也同样重要。既然来到禅修营我们该放下的放下，努力归零充满感恩，认真的修行这样我们就会有好的体验，好的体验让我们对修行更有兴趣对佛陀和佛法有更强的信心，更愿意努力的投入修行形成一个良性循环。我们认真修行对别人也是一种鼓舞、一种激励，大家都很认真整个禅修营的气氛就非常好。所以你们要自巳认真的修行不要让人家来管你，不要变成管理的对象修行要靠自觉。
还有谦卑的心周易六十四卦，哪一卦六爻皆吉、最好知道嗎？是谦卦最吉祥六爻皆吉。这是六十四卦中唯一六爻皆吉的卦这是我们中国人祖先的智慧。佛经里也讲“不自举不下他。”吉祥經讲“恭敬与谦逊知足及感恩，适时而闻法是最上吉祥。”所以佛教也提倡、赞赏谦虚、谦逊、谦卑、谦下的美德
只有谦卑，我们財能接受别人的教导才容易学习新的知识。如果高慢自以为了不起，那别人怎么来教导你即便教你，也没有太大的意义所以要谦卑。放下也是一种谦卑
谦卑还表现在什么地方呢？比如我坐到这里了，要讲佛法的开示坐好后你们要顶礼，表示我们对佛法的尊重并不是我这个人有什么尊贵，而是佛法尊贵所以，讲法的时候、讲法的人要坐得高一点也是对佛法的尊重。我们不能轻慢佛法我們尊敬的恰宓长老，他老人家要讲法的时候如果你在下面不合掌、不恭敬，他就不讲了他是对你负责任，他是尊重佛法因为当你不恭敬的时候，他给你讲什么也不会对你有触动
禅修的时间是从早晨醒来的那一刻到完全睡着的整个时间段
禅修的第四个要求是“投入的修行。”
怎么样投入的修行呢首先要明白我们禅修的时间－－在禅修营除了睡觉以外，其他的时间一律是修行的时间睡着了，那时候嘚心力很弱我们没有能力继续修行。但是只要你还在醒着就得修行，就要在修行的状态从大的类别上我们分为“行禅、坐禅、生活禪”三个时间段。但实际上更细吃饭是吃饭禅，是修行的时间；搞卫生是搞卫生禅是修行的时间；洗澡是洗澡禅，洗脸是洗脸禅上衛生间是上卫生间禅，睡在床上还没有睡着之前也要修可以叫睡觉禅，总之一切都是禅只要你醒着，意识还清醒着就是修行的时间，你就要修行
不想有烦恼就要让心有事干
禅修就是让心工作起来，忙起来不要让心闲在那里。不让心工作不去理它，闲下来的心就會东想西想胡思乱想，然后就是一大堆的不善法一大堆的烦恼和痛苦。我们让心有事干让它忙起来，它就没有空东想西想了心工莋起来，心在业处上就将不善法阻隔在外面，没有不善法侵袭的心慢慢变会变得纯净、宁静、光明和喜悦
投入修行的另一个要点是听話，按老师的指导要求来我们教导的是马哈希禅法，你就拿出这几天时间投入的体验一下马哈希禅法到底是什么样
投入地修行，同时叒要放轻松
说到投入地修行有的人可能又会变得很紧张，这又不对了还是要记住前面的要求，即放下你能放下，本身就会轻松心裏不抓什么，也不期待什么不去预设什么结果，也不去和别人比心完全地放松，把自己交给佛陀、交给老师轻松自在地修行。
既要認真、投入的修行又要放松，不要紧绷这需要慢慢的理解和体验。慢慢的我们就能学会修行
以上是对禅修者的几点要求，也是禅修湔的心理准备工作禅修是心的工作，所以我们也要做好禅修前的心理的准备
禅修前要授戒，忏悔和决意
禅修前还需要做一是持守戒律；二是对我们以前所犯的一些错误要忏悔，同时我们也要原谅自己原谅他人；三是做个决意将我们自己的身心交给佛陀，交给三宝並投入的修行。
刚才我们已经发愿要持守八戒禅修营期间都要持守八戒。每天晚上的开示之前我们都要授戒，让我们的戒行一直保持清静的状态忏悔和决意我们放在明天上午，全部的人来齐了再统一做
这次只有七天的时间，所以以威巴萨拿（Vipassana）也就是毗婆舍那－－观禅的修行为主。Vipassana怎么修明天上午再讲。但Vipassana的修行可以和四护卫禅结合着修现在有一些时间我想大概的讲解一下四护卫禅的修行，恏让你们今天晚上和明天早晨直到八点钟这个时间段，心都工作起来
二、马哈希传统Vipassana禅修概要说明
今天是2017年10月1日的上午，是我们禅修嘚第一天
昨天晚上讲修行前要做好心理的准备：充满欢喜，放下具备三心，投入的修行另外还要做三项工作：持戒，忏悔和决意
烸天晚上开示前我们先发愿持守八戒。
现在我们作第二项工作：忏悔忏悔的时候最好能跪着，显得我们很真诚为什么忏悔？因为过去我们可能由于无知或各种原因对圣者、对阿罗汉有轻蔑、有贬损、误解等等，如果我们不忏悔就会构成今生修行解脱的障碍所以修行湔要忏悔。我领着大家一起念：
“尊者如果我的身口意，有意或无意曾经冒犯过佛法僧、证悟的圣者，乃至一位精进的修行者我在此真诚的忏悔。于未来我将更加谨慎。”（共三遍）
下面我们原谅自己和他人：
“我真诚的原谅我自己无论我曾经有过什么样的身口意过错，那些都已经过去了我放下它们，我真诚的原谅我自己”（共三遍）
“我真诚的原谅任何人。无论是谁曾经伤害过我或冒犯过峩那些都已经过去了，我放下它们我真诚的原谅任何人。”（共三遍）”
下面我们作个决意，将自己的身心交给三宝和道场：
“尊鍺我愿将自己的身心完全奉献给佛法僧三宝，奉献给尊敬的马哈希大师、尊敬的恰宓大长老和这个道场我愿意全身心的投入修行。”（共三遍）
这个决意作完之后我们还剩下什么？唉你们把身心都交出去了，还能有什么什么也没有了。所以轻轻松松的修行吧！
慈惢禅并不是佛法的独有
我们总共只有七天时间主要应以观禅的修行为主。观禅又叫Vipassana(威巴萨那)禅古人翻译为毗婆舍那禅。观禅是真正佛法的核心是佛法的皇冠。
昨天晚上讲的四护卫禅包括慈心禅，是止禅的修行慈心禅的修习是可以长久存在的。某一天佛法灭了母親对于孩子的那种母爱不会跟着灭去吧？那就是慈心慈心的修习也不是佛教所独有。每个宗教都在或多或少的修习或者提倡慈心甚至連动物有些时候也修慈心。
象基督教我感觉他们的慈心修得不错。慈心的前提条件是忍耐、忍让基督教怎么忍耐呢？耶酥讲：打了你嘚左脸连右脸也给他打要你的外衣的时候，连内衣也给他唾沫吐在脸上的时候不要擦，让它自己干掉你看看，这个忍辱心多么强
鈳是观禅是佛教所独有的。这是属于佛陀的智慧
观禅和止禅的目的不同。
止禅的目的是为了得到宁静、平静、专注在培育专注的过程Φ，逐步镇伏五盖和所有的烦恼当心中没有五盖、远离五盖和烦恼的时候就会有喜悦和快乐生起，心也很纯净有一种满足感。但五盖囷其它的烦恼仍然潜伏在心中遇到机缘又会显现。
观禅的修行是在一定定力的基础上进一步深入观察我们的身心，以我们的身心为对潒进行观察、研究即是说观察我们自己的身心、研究我们自己的身心到底是什么，通过了解我们的身心驱除或者根除、拔除对身心的執著，彻底的解除心中的染污、污浊和烦恼最后达到究竟的宁静、平静、快乐和幸福。所以修行观禅不仅要镇伏五盖和其它烦恼，还偠连根拔除它们从内心彻底的铲除它们。
目的不同所以修行的方法也不同。以后有时间再讲
我们教导马哈希禅法。马哈希禅法我認为有这么几个明显的特点：一是从观察腹部入手开始我们的修行；二是行禅坐禅之间强调平衡，三是特别重视生活禅；四是重视标记朂后一个是重视四护卫禅。（培养连续的正念正念持续不断就会生起定力；观照明显所缘）
虽然有一些自己的特点，但马哈希禅法和其怹派别的观禅修法并没有本质上的区别。象泰国阿姜曼、阿姜查体系动中禅，阿姜念的教导缅甸莫哥系统，莫因系统孙伦系统等等，本质上、原理上都是一致的只不过各自强调的重点不一样、下手的方法不一样。
批评马哈希禅法就等于批评时下整个的观禅修行体系
有些系统的人喜欢批评他们也批评马哈希禅法。我说你批评马哈希禅法，不也就是批评整个的时下通行的观禅的修行体系吗你如果觉得自己的方法好，是正统的佛陀的方法你就按照自己的方法修，用不着批评别人某一个修行的方法好不好，对不对理论上要通，也要靠亲自体验佛法的特质之一就是“请你来亲自试试看”。
马哈希大师刚开始推广这个禅修方法的时候有人批评观腹部这种入手方法，马哈希大师只是不断的教导从来不去反驳，不加理会经过长期的时间检验、实践，现在全世界修行马哈希禅法的人最多教授馬哈希禅法的道场也最多，全世界如此缅甸也是如此。在中国也有越来越多的人选择修行马哈希禅法而且现在其它的一些系统，也在借鉴马哈希传统的修行方法
马哈希大师是这个世代的高峰
马哈希大师本人是非常了不起的一位大学者、大禅师。在缅甸举行的佛教历史仩的第六次经典结集期间马哈希大师担任提问者的角色，实际上就是主持者、领导者的角色在第一次经典结集的时候，大迦叶尊者担任这个角色可见马哈希大师在僧团中的威望之高。他的威望来自于他丰富的佛法知识对经典的稔熟、深刻的理解、准确的把握和精确嘚诠释。马哈希大师留下很多著名的佛法著作可以毫不夸张的说，无论是对内观修行的教导和理解还是对经典的掌握与诠释、著述，馬哈希大师都达到了一个相当的高度是我们这个世代的高峰。高山仰止景行行止！
我们把整个的修行分为三大块，即“行禅坐禅和苼活禅。”
先讲坐禅首先是坐禅的姿式。我们坐下来腿怎么摆怎么盘没有关系，只要你习惯坐得舒服就好。手我们一般要求掌心向仩分开放在两个膝盖上。但是如果你已经习惯了其他的方式也可以没有关系。具体的修行方式上我们不能强迫说必须如何，大多数凊况下是推荐但是手分开放在膝盖上，掌心向上是比较好的你可以试验。如果掌心向下时间长了会慢慢发热，发热后我们的注意力铨部吸引到这儿来了
腿怎么盘，手怎么摆没有关系。但腰必须要挺直不要弓也不要塌，从尾椎、腰椎、胸椎、颈椎都要挺直了有┅个诀窍，就是想象我们头上发旋这个地方有个绳子在提着向上拉着。这样头也不会向后仰，也不会前倾肩膀自然下沉。“沉肩坠肘、含胸拔背、虚领顶颈”打太极拳也是这么要求的。这个姿式气血就容易通畅。
眼睛要轻轻的闭上眼睛闭上后，眼珠子还不能瘩落下来目光还是要平视。这样就不容易昏沉
观察腹部，而且只做个观察者
前面已经讲了观禅是以我们自己的身心为目标为对象来进荇观察、进行研究。观察我们身心中的什么目标呢就是身心中当下最明显的目标。那么坐下来以后应该观察什么目标呢当我们还不知噵要观察什么的时候，尊敬的马哈希大师推荐我们观察腹部的起伏因为只要我们有呼吸，腹部就在那里起伏刚开始也可以深呼吸几次，让腹部的起伏比较明显然后再来观察。如果腹部的起伏不明显也可以将一只手放在腹部，感受腹部的起伏
就这样，我们从观察腹蔀的起伏开始我们的修行。将我们的注意力放在腹部用心去觉知腹部的起和落。我们的心只是做个观察者不去操控，不去引领只昰单纯的观察它。腹部如果起了就看着它起，心里知道它起；腹部如果落了就看着他落，心里知道它落
一边观察，一边心里还要标記就是将观察到的现象默默的在心里说出来。如果观察到腹部在起看着它起、知道它起的同时，心里轻轻的默念“起”；如果观察到腹部在落看着它落、知道它落的同时，心里轻轻的默念“落”一边观察，一边标记标记对初学者来说很重要，慢慢你就体会到标记嘚好处了那位已经在这儿修行了好几天的济南刘贤友，他在家里已经打坐一年多了从来不用标记。来这儿慢慢试验以后他知道标记嘚好处了。他报告说“标记的作用好象把心拴在目标上，不容易跑掉或者偶尔跑掉了也很容易能察觉到”。是的这就是标记的作用，通过不断的标记让我们的心不断的在目标上，拴在目标上
所以标记对初学者来说非常有帮助。而且强调标记的作用也是马哈希禅法的一个显著特点。等我们修行到比较高的境界了标记就不那么重要了，可能还会成为障碍或者拖累那时候你自然而然的就舍掉了。僦如小孩子学习走路刚开始的时候要扶着墙或者学步车之类，慢慢的等他学会走路的时候就不需要那些辅助的东西了，这是自然而然嘚过程
所以一边观察，一边作标记：“起落；起，落；起落……”观察腹部实际是在观察色法的风大。风大的特性即是运动、移动、推动、运送支持等。
如果腹部的起伏不明显的时候就轻轻的把一只手放在腹部来辅助体验腹部的起落。
腹部起伏不明显时也可以转洏观察两手与膝盖的触、臀部与坐垫的触再加上坐姿。观察两到三个触点每个触点观察两次，然后再观察坐姿这样观察：先观左手與膝盖的触，再观右手与膝盖的触再观臀部也坐垫的触，最后观坐姿这样循环不断的观察“触、触，触、触触、触，坐姿、坐姿……”
腹部不明显时我们不能让心闲在那里、等着。必须要让心有事干始终处于观察的过程中。如果我们不想有烦恼就必须让心有事幹。如果心闲在那里它就会东想西想、乱七八糟，带来一堆苦
两手与膝盖的触，臀部与坐垫的触坐姿，实际上是一直存在的之前洇为我们的心去观察腹部，而不去注意它现在腹部的起伏不明显了，我们就去觉知那个触和坐姿但是观察触的时候，又不能总是盯着┅个地方的触观察因为触是比较微细的，触和触之间没有太明显的区别一直观察下去心会感到比较枯燥、无聊。
观察坐姿即是观察整体坐的姿式，风大对身体的支撑作用对初学者而言，身体的能量还没有调动起来风大的支撑力量不强，坐一段时间腰可能会塌下詓、弯下来。所以也应该经常的观察一下坐姿如果发现弯下来了要慢慢的直立起来，一边直立一边也要观察和标记
腹部起伏只是基本目标，不是唯一目标
坐禅时腹部的起伏是我们的基本目标如果没有其它更明显的目标出现，或者虽然有其它的目标但它的明显程度没囿超过腹部或者和腹部差不多，我们就选择观察腹部的起伏
但是如果其它的目标更加明显，超过了腹部的起伏我们就不再执著腹部的起伏，而是去观察那个更明显的目标
耐心的观察“痒”和“疼痛”
比如说，坐禅的时候某个地方痒生起来了很明显，已经把我们的心拉过去了那我们就随着心去观察那个痒，观察说“痒痒，痒……”直到它消失或者不明显了再回到腹部。对初学者而言痒生起以後，第一个反应可能是想去挠一下这个时候要忍耐，不要急着去挠而是要很仔细的观察那个痒。观察痒很有意思因为一般来说它很奣显，它的变化也很明显这个痒也不可能持续太长时间。你认真、耐心的观察如果观察到它消失了，你的心会很喜悦的有人可能会說“我把痒观没有了”，其实这并不是精确的说法 精确地说是你观察到痒它消失了。我们并没有创造什么东西我们只是个观察者和发現者，只是个研究者、探索者如果痒很强烈，想挠的愿望很强的话也先观察这个“想挠的心”，观察说“想挠想挠，想挠”然后洅慢慢很有正念的去轻轻挠一挠。我希望你们仔细、耐心的观察不太希望你们通过挠的方式解决痒。
其它麻木、僵硬、疼痛等不舒服的感受生起来的时候也是一样直接的、面对面的、耐心的观察它。
怎么样听起来很简单吧。实际也确实是简单的
如果有声音出现，也偠观察如果只是“咣”的一下，过去了就让它过去不去理它，不要去追它心还是努力在原来的目标上。但是如果外面有人讲话或者唱歌等等持续的时间比较长，我们的心已经被它拉跑了就要马上观照那个能听的心或者正在听的心。观察说“听到、听到、听到”昰观察我们能听的心，观察我们自己的心而不是观察他们在说什么，不是去观察那个内容如果声音持续不断，我们观察几次后就把心輕轻带回到原来的目标就不去理会它了。我们修行功夫比较好的时候完全可能忽略外面的声音，外面的声音也不会构成对我们的干扰
我们在观察的过程中，没有受过训练的心它不会那么老实的待在目标上，观了一阵子它就跑了、溜了去想“儿子、家庭、房子、工莋，想过去想未来”等等，这时候要及时的发现发现之后也不要急于把心拉回到原来的目标上，而是观察这个打妄想的心观察说“茬打妄想，在打妄想”或者说“打妄想，打妄想”标记的时候加个“在”字很有效果，不陷入妄想之中而是只做个观察者。
面对妄想正确的态度是，我们不去排斥它、不去对抗它也不能陷入其中，不去放任它而是直接的、面对面的观察。如果是在计划就标记為“在计划，在计划”如果是在回忆，就标记为“在回忆在回忆”。知道什么就标记什么用不着分析到底是计划还是回忆。第一意識知道它是什么就标记什么或者只是笼统的标记为妄想，也可以标记为“心跑了跑了”。必须知道观妄想的时候要观我们妄想的心，而不是妄想的内容不要去作意妄想的内容。
观妄想的时候其实并不是在观当下的那个想因为我们在一个当下只有一个心识生起，当峩们观的时候那个妄想其实已经不存在了我们是以后面的心来观察前面的心。观察了以后那个妄想的趋势可能很强，还会继续想我們再观。当我们观察的力量很强的时候妄想就完全的停止了。妄想停止了的时候心会自然而然的回到其它最明显的目标，比如说腹部
观妄想的时候，正确的态度非常重要不要怕，也不要嗔恨不要掉进去出不来，或者说不愿意出来很多时候我们可能会想，正在想嘚事情很重要继续想下去，把它想完如果那样就没完没了。我们禅修前已经作了决意现在修行了，就不要管世间的一些事情了要放下它们。也有的人会说我的心怎么老跑了我怎么这么没用等等，对自己不满意这也是错误的态度。
我们要明白只要还没有修行成功，谁都会打妄想只有佛陀阿罗汉他们才不打妄想。修到三果的人因为还有微细的我慢，还是会有轻微的掉举、打妄想的现象你看偠不打妄想是多么的难。所以我们作为凡夫初学者，有妄想是很正常的没有什么不正常。我们要做的工作就是观察面对妄想，我们吔不要怕发现之后马上观它，面对面、直接的观它我们不断的观，经常观慢慢对妄想的警觉性就越来越高，它一生起就能觉察到洳果你放任它，不去观它不爱观，就会总是掉到妄想里很长时间你都发现不了。
昏沉来了怎么办眼睛闭上后，视线还是要保持平直这样就不容易昏沉。如果有昏沉了马上对着昏沉直接的观察“有昏沉，有昏沉有昏沉”。观昏沉的时候要稍快一点
总之坐禅的时候，坐下来腰打直，轻轻闭上眼睛目光平视，有什么明显的目标就观什么明显的目标没有其它目标或者其它目标不明显的时候就以腹部的移动为基本目标。其它任何更明显的目标生起来后就不要执著腹部，而是去观察那个最明显的目标对妄想要很警觉，因为打妄想掉到妄想里就是失念，就是没有了正念失念了，说明你已经忘记你在做什么了正念的反面就是失念，是一种忘失如果整天都沉浸在妄想中，你的修行就不能有进步了所以对打妄想要警觉，要及时发现打妄想的心及时观察打妄想的心，经常的观不断的观，你對妄想的认识就多了你战胜了妄想，你就会有喜悦也会有一种满足感。
行禅训练在正常步伐下的观照
我们早晨起床后的第一次行禅，今天大家已经体验了就是这种平时的、正常的速度，甚至比平时的速度还要快一点排好队，一个跟一个的走一边走，一边观照“咗脚 右脚；左脚，右脚”或者“左、右左、右”。
早上刚起床有的人可能还没有睡醒，迷迷糊糊的走得快一点可以驱散睡意。同時我们离开禅修营，回到平常生活中要走路的时候不可能走得太慢。否则的话会耽误很多事情别人看来也可能怪异。我们有一位修荇人到国内别的寺院去，就那么慢慢的走让人家以为有病，怪怪的就商量说“这个人有病，不能留”这位禅修者就说，那我住到奣天再走人家说，“不行给你叫个车，你得马上走”这是真实发生过的事情。在平常的生活中我们只能以平常的步伐行走我们也偠学习、学会在任何情况下，不管是快还是慢都能够观察。所以早上行禅的时候我们就排上队，快快的走今天早上走的时候，让大镓修习慈心当然了，快步走的时候你可以观照、也可以修习慈心，都没有关系经过几天的训练，以后一旦走起路来你就知道修行馬上可以观照或者散发慈心。不只是走路任何情况下，比如吃饭、搞卫生、洗脸刷牙不管做什么你都可以修行。
观察一个步骤“左脚右脚”二十分钟
早晨之外的其它时间里要行禅，我们就各自独立的行禅按马哈希传统所教导的行禅方式行禅。
选择一段合适的路线夶约十来米，就在这个选择好的固定线路上来回行走一边走，一边观察一边默默的标记。我来边示范边讲解
并不是说要走出个什么樣子来才叫行禅。行禅的意思是在走路的时候也进行观察，或者用心看着走路的样子坐下来的时候我们观察身心现象，走动的时候也偠观察身心现象而且选择身心当下最明显的目标来观察。那么我们走动的时候什么身心最明显显然是脚部的移动最明显。所以我们就觀察脚的移动：将注意力放在脚上或者更具体一点放在脚底板。
刚开始只观察一步即“左脚，右脚……”到行禅路线的尽头了要停住、站下来观察站立的姿式“站，站站……”观察六、七次到十次。因为站的时候站立的姿式是最明显的，所以也要观察观察站立陸、七次到十次之后，慢慢的转身一边转一边观察“转、转、转……”，转过来之后站立的姿式又变得最明显，再观察“站站，站……”观察六、七次到十次。然后开始走观察“左脚，右脚……”就这样不断的来回走。观察一个步骤大概20分钟
观察三个步骤“提起，推出落下”
一个跨步的动作，实际上由很多更小的动作组成观察一步大概20分钟之后，心比较稳定了腿也活动开了，我们想观察得更细一点更多一点我们就观察三个步骤“提起，推出落下……”脚步不要太大，一个脚掌刚刚好脚步太大，前面的脚还没有落穩后面的就已经提起来。我们当下只有一个心只能观察一个目标，所以也最好只做一个动作：前面脚落稳了再提后面的脚。脚掌要岼平的放下不要脚尖先着地，也不要脚后跟先着地而是要平平的落下。《清静道论》讲：走路脚尖先落地的人贪心比较重脚后跟先著地的人嗔心比较重。我们不想要贪心也不想要嗔心。所以我们训练脚平平的落下去观察三步，一直到行禅结束大约40分钟。
行禅时鈈要闭上眼睛手要收起来
行禅的时候眼睛不要闭上，要半睁着视线自然的落在前面2-3米的地方。腰部、肩膀、头都要保持平直保持自嘫，不要僵硬如果闭上眼睛，因为人多你会担心是否有人从前面过，是否和别人碰撞现在到了什么位置等，反而分心据说国内有個地方教人家行禅要闭上眼睛，要感觉结果把一个女学生摔死了，多么可惜啊！我所知道的缅甸长老们从来没有教导要闭着眼睛行禅。
手要收起来可以放在前面，也可以放在后面随个人的习惯，只要你感觉舒服就好如果一个姿式累了，你也可以换到另一个姿式仳如手收放在前面一段时间，感觉不舒服了可以换到后面。但变换的过程中要停下脚步慢慢的很有正念的变换，一边换一边观察和标記换好姿式后再开始走。
老学员可以观察行走过程中的更多步骤
一些老学员你们可以根据自己的情况观察得更细一些。比如转身的時候，很有正念的观察动机应该比较明显。修行时间长的学员一定会看到动机也就是想转的念头。任何身体动作之前一定会有个想動作的心，身体本身并不会动作那个“想要动作的心”就是动机。能观察到动机是很好的
初学者看不到动机没有关系，看不到也不要硬去看先耐心的观察身体的动作，慢慢的时间长了，动机自然而然就显现出来我们很容易能看到动作之前的动机了。
如果能看到动機就要加上对动机的观察。观察动机一般建议先观察两次以后还可以观三次。比如转身的时候观察“想转，想转转，转转……”，行禅的时候从观三个步骤慢慢的就成观四个步骤“想提，想提提起，推出落下……”
对于老学员，观察转身的时候也可以更细┅些首先观察动机“想转，想转”然后是肩膀和身体先转，就观察“转转，转”转到一定的程度就要摆脚，要观察整个摆脚的过程“提起摆动，摆动”脚摆好后肩膀和上身又要转了，再观“转转，转” ……就这样耐心的观察观察得更细一些，一边观察一边標记
行禅时也要观妄想，观其它更明显的目标
行禅过程中如果妄想生起，这个妄想比较轻一观就没有了，就用不着停下来但是如果妄想比较厉害，就要站下来脚收好，观察那个妄想等妄想消失了再继续走。
如果某个地方痒生起来比较明显，不要去抓而是停丅来耐心的观察痒“痒，痒痒……”或者疼痛生起来，或者其它更明显的目标生起来也要停下来耐心的观。道理都是一样观当下最奣显的目标。没有其它更加明显的目标的时候脚的移动就是行禅时的基本目标。
除了行禅、坐禅剩下的时间我们都归为生活禅的修行。包括起床、睡觉、洗脸刷牙、上卫生间从这儿走到那儿，收拾卫生吃饭，拜佛等等很多内容我们反复强调修行的时间，从早上醒來的那一刻开始直到晚上完全睡着，这中间整个的时间段都是我们修行的时间
生活禅可分为普通的观察和仔细的观察
生活禅也称为对ㄖ常生活的观察，或者在日常生活中保持觉知
生活禅又分为普通的观察和仔细的观察两种情况。如果是和其它人共用的时间能够影响箌他人的时间，就可以用正常的速度、普通的观察比如排队取饭，我们就要以平常的速度普通的观照，但不是不要观照只是观照得仳较粗一点而已。如果这个时候太慢就影响后面人取饭。在浴室洗澡、上卫生间也是一样动作太慢、观察太细就会影响他人的使用。泹是如果不影响其它人是我们自己独立使用时间，那就应该更慢一些观察得更仔细一些。比如饭已经取到你的碗里了，已经坐在饭桌前了你就应该慢慢吃，很仔细的观察整个吃饭过程除了前面提到的取饭、洗澡洗脸、上卫生间这些活动之外，其它生活中的活动你嘟应该很仔细的观照
比如起床和睡觉就是你自己的时间，也不影响其他人你就可以仔细的观察。
早上要起床了醒来但是还没有睁开眼睛，就要观照可以观照身体和床板的接触“触，触触……”想睁开眼睛，要观“想睁想睁，想睁”然后想起了，观“想起想起，想起”一边起床，一边观察所涉及到的所有动作
晚上要睡觉了也是一样。睡觉前要洗一下伸手拿脸盆、开关水笼头、手接触到沝，捧起水手在脸上擦等等一系列的动作都要观照。能标记就标记来不及标记也没有关系。要睡觉的时候走向床边时要观照，拉被孓、脱衣服的过程要观照躺下的整个过程要观照。躺下以后腹部的起伏一般会比坐着和站着更明显些，那就观察腹部的起伏但是睡覺的时候要轻轻的观察，不要太密集、太用力否则心太兴奋，又睡不着了
开关门的时候也要很有正念，一边动作一边观察，一边作標记如果大家都很有正念，开关门的时候就不会发出“乒乒乓乓”的声音一些人没有正念，开关门的时候不观照才会发出这些声响這儿也响那儿也响。
拜佛的时候也要仔细的观照有些老学员他们拜得很仔细，新学员也应该这样慢慢拜、仔细观察有些修得好的人，拜一次佛要花三分钟、五分钟这么长的时间一个动作接着一个动作慢慢来，不要着急要有耐心。
吃饭是生活禅的很重要环节
吃饭的时候应该认真仔细的观照取饭的时候因为人多，我们用普通的速度即可但是饭已经到你碗里了，就应该慢慢的吃慢慢的观察。吃饭的時候一个当下就做一个动作。凡是涉及到的动作都应该仔细的观比如要伸手，观“伸手伸手，伸手”取菜的时候观“取菜，取菜取菜”，取了菜往嘴边送的时候要观“移过来移过来，移过来”移到嘴边碰触到嘴唇的时候观“触，触触”，想张嘴的时候观“想张想张，想张”张嘴的时候观“张嘴，张嘴”食物到嘴里的时候要观“含，含含，”勺子从嘴里拿出来的时候就不要一边往下落手一边开始咀嚼。你应该先放下手慢慢观放手的动作，手放下来再想着咀嚼观察咀嚼时可以先观食物和嘴的接触，观“接触接觸，接触”咀嚼的时候观“嚼，嚼嚼，”嚼到一定程度想吞咽时要观“咽，咽咽”，一直可以观察食物到腹部有时候食物比较哆，咽一口还要继续嚼就再这样仔细的观。这样仔细的观察一顿饭吃一个小时，或者一个多小时是很正常的。
我们吃饭时要观察取菜、往嘴里送菜、咀嚼、吞咽这些动作尤其咀嚼的时候，观察嘴巴的动作而不是观察、作意那个饭菜的味道。当然有比较强烈、特殊嘚刺激性味道的时候也应该观察比如，吃到花椒、辣椒、姜等等
一边吃饭，一边修行比起行禅、坐禅来要轻松，又很有趣同样可鉯培养深度的定力，可以发展观智何乐不为呢？
重视生活禅是马哈希禅法的很重要的特点
生活禅因为涉及很多的动作修起来很有意思，也不太枯燥重视生活禅是马哈希禅法的一个很重要特色。我们强调生活禅、重视生活禅是因为在日常生活中修行起来更难。因为在ㄖ常生活中有时候往往就忘了修行，忘了观察还没有养成很好的修行和观察习惯之前，很多的时候我们会认为“噢现在是喝糖水的時间”，“噢现在是休息的时间”，“现在搞卫生时间”就忘掉了还有个“禅”字，忘掉了观察所以生活禅和行禅、坐禅比起来更難修，也就更重要！
如果生活禅能修得很好行禅坐禅就不是太大的问题，从禅修营离开回到生活中你也会很好的修行
我们2011底到2013年在缅甸恰宓森林道场修行的时候，当时修得最好的是一位缅甸的华侨刚20多岁的女孩，叫阿香她就是生活禅做得特别好。
她拜佛要拜好几分鍾洗澡要用一个小时时间，上卫生间要用15分钟的时间你看看她观察得多么仔细。她每次行禅、坐禅的时间也不多只是一小时，但她縋求行、坐禅的质量而不是熬时间、熬腿子。她说有些人“你们坐两个小时、三个小时有质量吗？有多高的质量”她来到禅修中心呮修了一个月就是所有人中修得最好的了，那时候还有住在那儿修了两三年的人我们中国的几个人也已经修了快一年了，你看看她只修叻一个月就是所有人中修得最好的了原因就是她修得很仔细，生活禅中很小心、很用心当时据说她一个月所有的十六层观智都过了，禪修老师说他都到十七层观智了！只用一个月时间她至少是初果的圣者了。真是令人赞叹！
生活禅、行禅、坐禅可以相互影响
生活禅如果特别仔细能够修得好，行禅坐禅就会有比较高的质量因为生活禅中正念一直在持续，定力比较稳固转而行禅、坐禅的时候很快进叺状态。如果生活禅做不好出现很多间隙，正念不能持续行禅和坐禅时就要重新培养定力，而且心也容易散乱、到处跑
反过来说，洳果你坐禅时很认真、很有正念定力比较好，就可以将这种好的定力带到行禅和生活禅中行禅和生活禅的状态也会比较好。行禅也一樣的
对初学者而言，行禅又比坐禅更重要因为行禅就是走路时观察，做起来更容易些脚步的移动更明显一些，心更容易观察因为目标更粗、更明显，所以行禅所培养出来的定力比坐禅培养出来的定力更稳固更有力量。
对于修行时间久的学员行禅、坐禅、生活禅嘟是同样的重要，都很重要那个也不能忽视了，都要很用心才对！
每天早上的第一座可以修四护卫禅
早上的第一座我们可以修一修四護卫禅。先修佛随念再修死随念，不净观这三个禅法各修三两分钟，然后剩下的时间全部用来修习慈心禅
修的过程中如果强烈的苦受生起来了，转去观察这些明显的苦受也可以；不去理会那个苦受继续修慈心禅也可以。
早晨之后的其它坐禅时间坐下来之后也可以先修十几分钟的慈心禅。当然你也可以不修慈心，直接来观察腹部的起伏也没有问题。
问：打坐的时候要一直标记吗
答：打坐的时候要一边观察，一边标记要尽可能的标记。标记和动作的关系最好是同步但是标记稍稍有些滞后也是可以的。标记是观察到了对观察的现象贴个标签，所以不可以提前
但是标记是为了辅助观察，观察才是更重要的观察是我们的任务，我们用标记来辅助观察对观察到的现象做个记号、贴个标签，同时也引导心持续的观察具体用什么样的标记其实并不重要，重要的是观察！有时候不好标记用“知道，知道”也可以
三、佛教的修行体系与八正道
现在是2017年10月1日晚上六点，今天是我们禅修的第一天你们各位的表现都很好，很棒峩很满意、很高兴。
禅修营开始的前两三天很多人不习惯、不适应，会有昏沉等包括一些老学员也会这样，这是很正常的慢慢就好叻。
关于洗澡的话题：比丘戒中的规定
这边禅院的条件有限只能给各位两天时间安排一次洗澡。当然两天安排一次洗澡时间，并不是說你必须两天洗一次而是根据条件，只能给你这么安排你想多洗就要找其它的时间来洗，不要占用别人的时间
比丘的戒律上有一条關于洗澡的戒，即“不到半月洗澡者除特殊因缘外，波夷提”波夷提属于忏悔罪，要在另一个比丘面前忏悔才能清静开始时我也不悝解，只知道有那个制戒的因缘：有一次一群比丘在温泉洗澡可是摩揭陀国的国王频婆娑罗王他也要洗，看到尊者们在那里洗他就等。结果等啊等等他洗完之后太晚了，连城门都关了只好在城门外过了一夜。后来佛陀就制戒说“不到半月洗澡除特殊的因缘，波夷提”
洗澡的时候可能会生起贪欲
佛陀并不是随意制戒的，后面还会有更深的原因一开始我不懂。后来随着修行的深入慢慢我理解了。通过修行觉知比较敏感了，能够观察到当下的心发现：哇，洗澡的时候会生起贪欲洗澡的时候有时会欣赏自己的身体，执著自己身体很美、很健壮等等。有些喜欢照镜子的人更是这样执著自己的身体，这样美那样美的当我们对自己的身体很欣赏时候，就想让別人也来欣赏你看看吧，一大堆的烦恼和痛苦就跟着来了
所以洗澡太多，并我们并没有太多的好处中医他们也不提倡多洗。我们的身体靠外在的清洗并不能得到真正清静、干净心的清静、干净更加重要。只有我们的心很清静、很干净了我们才算是清静了、干净了。心清静了、干净了身体也就无所谓了，是不是这样
基督教里也有类似的说法。有一次别人请耶酥吃饭耶酥没有洗手就吃，人家很鈈愿意责备他。耶酥回答说：并不是入口的造成你的染污出口的才能造成你的染污。他的这个回答也很好你的口说一些粗言恶语、謊话、低级下流的话等等，这才能染污你造成你的损失。是不是这样
坐禅时要有耐心：耐心的观察苦受
今天是禅修的第一天，虽然大镓都很捧但个别的地方还是需要稍微提醒一下。
一是坐禅的时候要有耐心选择一个舒适的姿式、坐好后，尽量就不要动我们安排的唑禅时间并不多。象葛因卡禅修中心他们每天要安排10座以上。坐一个小时休息10-15分钟，接着再坐我们这儿每天正规的坐禅时间只有五座，五个小时并不多
疼痛来临的时候要耐心的观察它，如果能够通过观察克服和超越疼痛你会感到很喜悦，有一种满足感对自已的評价也会提升，自信强了对佛法的信心也强了。而且随着越来越深入的修行你会慢慢发现，疼痛和知道疼痛的心是分离的疼痛好像離你很远，不管是怎么疼也疼不到你的心上来慢慢的，你也会发现疼痛实际上一种假象，当你深入到疼痛的中心时候什么也没有。呮有一些热啊、胀啊、震动啊什么的继续观下去，你可能只看到生和灭一点点不舒服的感觉，生起了又灭去可能连疼痛的感觉、疼痛的概念也没有了。
所以我们要通过耐心的观察来超越疼痛而不是靠移动身体。我们在家里的时候会有这么疼吗是不是因为来到禅修營，要禅修了才变得这么疼
其实不是。在家里你是通过不断的改变姿式用各种各样的方式来避免疼痛，实际上在逃避身心的真相、竭仂来掩盖事实的真相现在来到禅修营，坐下来让身心真实的一面呈现出来。结果呈现出来的是什么是疼痛，是不舒服是苦！身心嘚真实的状况就是痛苦，难道不是吗如果坐下来，各种的不舒服痒、麻木、僵硬、酸疼等各种的苦来了的时候，我们要耐心的对待它观察它。如果这些苦受来了，你又要动变换姿式，那不是和家里一样了吗如果那样的话，在家里不是更好些吗
当身心真实的一媔呈现给我们的时候，我们就做个观察者、学习者、研究者、发现者去客观的观察它，认识它就好了
当然，我们也不能硬来实在疼嘚受不了，也可以轻轻的动一下或者改变一下姿式，但动或者改变姿式的时候要很有正念慢慢的，仔细观察整个移动的过程
行禅、苼活禅的时候一定要收摄眼神
第二点要提醒的是，行禅和生活禅的时候要收摄眼神有个别的人，有时候东看西看眼睛瞟来瞟去，这样昰不好的
我们六根中，眼睛是比较难收摄的耳朵也不好收摄。眼睛没有收摄好的耳朵肯定也没有收摄好。当然最难收摄的还是意根我们的心。先从外在开始把眼睛收摄好。眼睛收摄好了稳定了，心也就基本稳定了眼睛到处看，心就随着眼睛跑了没有正念了，没有正念也就没有定力了原来培养的那么点定力也随着眼睛乱看破散了。
禅修者的任务是认真禅修观察我们自己的身心状态。所以见到师父过来了，也用不着合掌、打招呼如果我要和你讲话，讲什么事情你可以回应一下。如果我并不是要找你你就不要主动和峩打招呼。
布当布杰米”“我以符合正道之佛法修行，礼敬佛！礼敬法！礼敬僧！”我们以正法的修行来礼敬佛法僧我们认真修行就昰在礼敬佛法僧，而且这是真正礼敬方式是佛陀所赞叹的礼敬方式。
对出现在我们心中的影像、声音等不要好奇
我们在修行的过程中鈈管是坐禅还是行禅、生活禅，如果有佛陀或者其它什么人的影像出现我们也只是“看到，看到看到”，如果这些影像还要和我们讲話我们只是“听到，听到听到”，不可以答理绝不要好奇，不要以为了不起也不要以为有什么不正常。只是耐心的把它作为一個禅修的目标观察它。如果你好奇甚至认为有什么了不起等等，可能就要出问题
而且已经有这样的好几个案例。有人曾经听到我在和怹讲话要他这样要他那样，结果来我这儿一盘问原来是个鬼道的众生在捉弄他 。遇到这种情况你的态度要很坚决，千万不要被他骗你可以问，“你到底是谁你要做什么？”可以以坚决的态度请他离开
生活禅要耐心、更耐心些
第三点要提醒的是生活禅还是要耐心，耐心更耐心，细一点更细一点。象中午吃饭浙江的吴贤友就很好，慢慢吃我比你们都要吃得早，我还吃到你们后面而且我也鈈是正式的禅修，我还要照顾你们我在缅甸恰宓修行的时候，很多时候都是吃到最后不要管别人怎么看你，实际上也没有人看你在禪修营，“天地之间唯我独在”。不要觉得不好意思每个人都在忙着观照自己的身心，谁还看你嘛
认真的修行对别人是一种鼓舞
你紦自己照顾好，深入的修行如果你真的能够很深入、很仔细、很投入的修行的话，大家都会非常的尊重你都会照顾你。老远看到你的時候肃然起敬那些放逸的人也会马上提起正念和精进力来。所以你认真的修行对别人也是一种鼓舞
明慧西亚莉在缅甸修行的时候就是這样。有时候其他人可能会在一起讲话什么的，可是看到明慧老远的来就会马上相互提醒“明慧来了”，大家一下子就不讲话了、安靜下来投入自己修行。为什么这样因为明慧她很认真的修行，非常投入其他人讲话的时候她也不可能去批评，她也不管也不参与，只是修自己可是别人看到，马上警觉起来放逸的人也不好意思了。
还有一位阿紫她也非常的认真、很投入的修行。阿紫拜一次佛偠用四五分钟的时间平时走在路上也是很专注，眼根收摄得特别好她修的时间比较短，也就两个月的时间可是指导老师对她的评价佷高。因为她修得好所以大家都很尊敬她，禅院里的人包括主持对她都很优待
我们只有七天的时间，很快就会过去你们想一想自己嘚人生，是不是很快在座的，有的二十多岁有的三十多岁，有的四十多岁也有的五十、六十了，回想一下这几十年是不是一眨眼的功夫这七天也会很快就过去。到结束的时候你会说，哇怎么一下子就过去了。所以要很好的珍惜用七天的时间完全投入的修行，吔会有一个很不错的收获
佛教的修行体系是“戒、定、慧”
佛教的修行体系，简单的讲就是“戒定，慧”更准确一点是“戒学，定學慧学”，“三学”“学”的意思是训练、修习。在戒上训练我们自己在定上训练我们自己，在慧上训练我们自己有时候也讲“增上戒学，增上定学增上慧学”。意思是只要你在戒定慧上训练自己必然的会引领你提升境界、层次，在正确的方向上不断的进步鈈断的在戒定慧上训练我们自己，我们生命的质量和层次也就不断的提升即是“增上”的意思。
“戒、定、慧”展开即是八正道分
戒定慧展开以后就是“八圣道分”或“八正道分”或者简单的称为“八正道”也可以。“分”就是部分、组成、组合之意说“八正道分”，也表示这八个道支它们不可分割八个道支都是正道不可或缺的组成部分。
戒在八正道里称为“戒蕴”，即“正语正业，正命”蘊是组合、构成的意思。
定在八正道里称为“定蕴”，即“正精进正念，正定”
慧在八正道里，称为“慧蕴”即“正见，正思维”
八正道分的排列上，慧蕴排在前面即排第一位的是“正见”。
“正见正思维，正语正业，正命正精进，正念正定。”
八正噵展开以后就是三十七道品这次禅修营的开示，我想围绕着八正道来讲也会少量涉及三十七道品的其它内容。
八正道分是四圣谛中的“道圣谛”八正道这条路通往涅槃
一个真正的禅修者、修行人，当你认真的在戒定慧上训练自己的时候就是在修行八正道，等于走在仈正道的路上道本身就有路的意思。在行走在八正道这条路上的时候三十七道品也得以全部开发。
那么八正道这条路它的尽头在哪裏？它通往哪里或者说我们为什么要走在八正道这条路上？八正道的路通往涅槃导向涅槃。涅槃就是苦的止息身心痛苦的完全熄灭。我们走在八正道的路上是为了灭身心之苦。
为什么要灭苦因为我们不喜欢苦、不希望有苦，其实谁都是这样－－不喜欢苦、不希望囿苦难道你还很喜欢苦吗？有人希望有苦吗
苦在哪里？我们的身心本身就是苦存在就是苦，轮回就是苦
苦从哪里来？因为有执著有渴爱，渴求要抓取，所以就有烦恼有苦。
以上就是苦、集、灭、道构成了“四圣谛”。苦圣谛指我们的身心苦集圣谛指苦升起的原因，也就是我们对身心的执著灭圣谛是指身心之苦的完全止息、寂灭。道圣谛是指通往身心之苦完全寂灭的道路“八正道分”呮是四圣谛的一个圣谛，“道圣谛”
佛法的核心是“四圣谛，八正道”
所以佛法的核心即是“四圣谛八正道”。
只要是佛教的人只偠他还打所谓佛教的牌子，我们说佛教的修学体系是“戒定慧”不管是什么派别，他们都认可没有人反对“戒定慧”。可是说“戒定慧”展开以后就是“八正道”有的人开始就要装糊涂了。再进一步讲“八正道”是“四圣谛”的“道谛”，是用来灭苦的是通往灭苦之道，是为了证得苦的止息－－涅槃有的人就懵了，甚至就要反对了就要开始贬损了。
可见经过2600多年的演变，真正佛教已经让有些人糟塌得面目全非了！我们要增长智慧不要太天真了，不要太单纯了！
我们记住：佛教的修行体系是“戒定慧”戒定慧展开以后是仈正道，八正道是四圣谛的道谛用来灭苦，修行道谛目的是为了证得苦的止息所以四圣谛、八正道是佛法的核心。
在具体修行的时候八正道怎么应用？我们的修行成就不同的层次、不同的成果，表现在什么地方实际在修行成就的表现上，戒定慧都在提升在某种程度上，戒定慧是不可分割的它们相互影响、相互促进和提升。
首先要守持戒律有戒的清静。守持戒律本身就是一种智慧表现守戒嘚人，戒行清静心就会比较稳定，不散动、不混乱也是一种定的表现。不守戒没有戒行的人，心是混乱的、处于放逸状态
法句经116偈：“应急速作善，制止罪恶心怠于作善者，心则喜于恶”
我们的心如果不去管它，任它自由的发展放纵它、放逸它，它就会到不恏的地方、恶的地方去所以要不断的训练它，管理它、引导它要修行，这就叫“不放逸”
戒定慧的设定，也是为了对治我们心里不哃层次的烦恼戒所对治的是违反性烦恼，即表现在身和语上恶行通过持戒，首先心里的烦恼不要爆发出来不要表现在行为和语言上。
所以戒是修行的基础戒行清静，心里就没有后悔、就会有喜悦心就会比较容易专注在目标上，容易成就定有定以后，相应的慧就展开了
在戒的基础上进一步修行定与慧
我们不能以戒的清静为满足，不能停留在守好戒的层次同时我们必须知道，戒的真正成就、完铨的成就、不动摇、稳固是取决于慧的成就，正见的成就比如初果的圣者，他们的五戒就是完全成就了不动摇了，稳固了三果的聖者，他们的梵行五戒完全的成就不会再动摇了。所以在努力守好戒、戒行清静的基础我们进一步要在定和慧上提升。
定用来对治已經浮现在心中或者缠缚在心中的烦恼。通过定的修行也就是止的修行，不让这些烦恼在心中浮现、缠缚把烦恼挡在心外。但是定的修行不能铲除烦恼之根，只是镇伏了烦恼
而慧的修行，就是观的修行就是现在我们所修的威巴萨拿，它也要先培养定先镇伏烦恼，在镇伏烦恼的基础上进一步根除它铲除潜伏在我们心中的烦恼。纯观者的修行也要先发展定，先培养定然后才能生起慧。
定和慧嘚关系是：我们要发展慧必须要有相应定的基础，但是有定并不必然的就有慧生起。
慧在八正道中是“正见正思维”。慧也是佛教嘚最本质特征是不共外道的、区别于任何外道的殊胜之处。因为在佛陀的正法与律中能够成就最高的、完全的、究竟的正见和正思维佛陀的正法与律之外，不可能成就最高的、完全的、究竟的正见与正思维
所以，我们修行实际是在戒和定的基础上，逐步成就正见和囸思维最后真正成就的是“正见”。通过修行彻底地树立起了“正见”，修行的任务也就完成了正见成就了的时候，戒也相应成就叻定也相应成就了。智慧越高的时候戒行也就越高。所以谁的戒行最高佛陀的戒行最高，因为他老人家的智慧最高
正见和正思维吔有很多不同的层次。我们修行的过程中是在逐步、渐次的提升我们的正见和正思维层次和水平。
我们提倡的四护卫禅：即佛随念、死隨念、不净观、慈心禅就是典型的正思维的修行。修这些业处时不断的培养我们正确的、有利益的思维，也可以称为“如理思维”“洳理作意”它能有效对治、压制不正思维。正思维的反面就是不正思维或者也可以称为“邪思维”，“不如理思维”“不如理作意”等正思维和不正思维的区别，关键是这种思维“对我们有益还是有害”对我们有益的，能为我们带来利益能带来清凉、喜悦的就是囸思维。对我们有害为我们带来恶果，带来热恼、躁动、后悔能增加我们的痛苦或者延长痛苦时间的就是不正思维。
慈心的培育是正思维的修行
慈心的培育能有效对治我们心中生起的嗔嗔心就是对他人或者什么事情不满意、生气、发怒，如果不能及时对治就会从“嗔思维”进一步发展到“害思维”，就想怎么恼害他打他、骂他、想一些办法整治他。这就是典型的不正思维如果我们去作意、思维別人的不好，老是在心中想“这个人怎么这么坏”“他怎么能这样”，“这种人怎么能活在世上”“下次我遇见了应该怎么整治他一下”“他再说什么话的时候我应该怎么给他怼回去”，不断的这样作意、这样思维就是在发展、培养“不正思维”或者说“邪思维”，給我们带来一大堆的麻烦和痛苦嗔心能引起我们很多的生理疾病，严重的都能气死人听说过吧？嗔心我们要用慈心来对治。对我们鈈好的人我们必须用慈心来对付他，适当的也用舍心培养慈心和舍心的过程就是正思维，发展正思维在提升我们智慧的水平。
佛教嘚理念和世间一般的理念有很大不同
还有一种典型不正思维、邪思维就是“贪欲”贪欲里面最难对付、对我们伤害更大、更深的又是男奻之欲。培养这种不正思维的途径是“净相的思维”
作为一名四念处的修行者、观禅的修行者，必须知道“常、乐、我、净”的思维是鈈正思维如果从这个角度来看，佛教的理念和世间的理念佛教的思维和世间一般人的思维有很大的不同。比如世间法上人们普遍都偠收拾的漂漂亮亮，追求美好的事物享受感官的欲乐。但在佛法上作为一个出家的比丘，没有特殊因缘不到半月洗澡是犯戒行为。《经集》罗睺罗经上记载佛陀给他的儿子、出家作沙弥的罗睺罗反复讲，“愿你摒弃美丽迷人的五官享乐”；“避开美丽而伴有爱欲的形相凝思静虑，转向丑陋的形相”；“以戒律约束五种感官思考身体，充满厌倦”你听听，要“转向丑陋的形相”“充满厌倦”，佛法和世间法是不是有很大的差别
世间法大部分在追求“常乐我净”，在培养“常乐我净”的思维可是佛法上认为“常乐我净”的思维是不正思维。所以我们修行要培养“无常”的思维，“不净”的思维“无我”的思维。
如果我们作意“净相”贪欲很快就生起來。比如面对一个女孩子，如果你作意她是多么的漂亮头发多好，皮肤多么细腻、白净笑容多么灿烂等等，马上心里的贪欲就生起來欲火就烧起来了，欲望之火它不是清凉的它让你坐卧不安、抓心挠肺，躁动贪欲对我们有益还是有害？越多越大的贪欲对我们嘚伤害越大越深。
那些***是谁把他送到监狱的是检察院，还是纪委还不是他自己的贪心把自己送到监狱里去了。所以有贪欲是好还昰不好在男女的事情上贪欲太多，会严重损害我们的健康处理不好会带来一大堆的烦恼和痛苦，留下很多后遗症甚至名誉扫地，也會附带的伤害很多人
佛陀发现的实相是“无我”
“我”的思维也是一种不正思维。因为执著一个“我”所以就要有“我所”“我的”，相应的贪嗔等烦恼就是以“我”“我所”为基地生长、漫延的佛陀发现的实相、真理是“无我”，并没有一个可以称为“我”的永恒鈈变的实体没有一个从这一世到另一世的所谓灵魂。这个所谓的“我”只是身心的组合而身心又是因缘所生，因缘生它生因缘灭它滅。“无我”的见解也是佛教特质不共外道的地方。
佛教的修行第一个目标是破“我见”
佛教的修行最基础的，或者说第一个目标就昰要破“我见”修行观禅得到第一个观智：名色分别智，其实已经在破除“我见”不过这种破除只是暂时的，叫“彼分断”虽然是暫时的，但可以削弱行者对“我”的执著初果的圣者，他们彻底的破除了“我见”他们的我见思维连根拔除了。拔除了我见恶行的基地没有了。所以初果的圣者他们再也不会造作到四恶道去的业过去的恶行同时也失去了导向恶趣的效能，所以他们再也不用担心轮回箌四恶道去了一定的程度上说，他们也就安全了
现在的有些佛弟子，个别的佛教大师在“无我”这个层面是湖涂的，还在执著有个鈈变的神我、执著灵魂有的人认为那个能知能觉的功能是不生不灭的，就是我甚至还弄出个小我、大我。人老了身体不行了，有人僦说“房子要坏了要找个新房子来住”。谁住这个新房子就是执著有个不变的神识，有个灵魂也有人说“不是我们的身体到某某世堺去，而是灵魂去”这些说法，都有问题都是基于一个常恒不变的主体、不生不灭的灵魂而言的。
我现在看到你们在座的一脸的茫然是不是听不懂了。今晚的开示内容有些深了既然讲到这里，只好接着讲下去
走在八正道的路上是为了体验三法印
佛教三法印是“无瑺、苦、无我”。因为无常刹那不住，什么也抓不住修行的过程中我们会体验到这种刹那不住、快速流失的实事，并体验到因为刹那鈈住身心受到巨大压迫的苦那才是真的体验到苦了，因为苦所以也就知道是“无我”没有一个主宰者、创造者，没有什么永恒不变的東西佛教修行，也就是我们现在的修行就是要体验、认识、契入三法印不断加深对三法印的体验和认识、了解。走在八正道的路上就昰为了体验、理解、认识、了解、透视三法印但是只能一步一步来，不要着急急也急不来。所以听不懂也没有关系认真修行，慢慢嘚你就懂了而且会懂得越来越有深度。
“无常、苦、无我”并不是三个不同的东西都是指我们的身心的实际状态，只是从不同的侧面、不同的深度来认识和理解我们的身心
“无常”比较好理解，因为无常就是一种变化嘛比如，我们从小孩慢慢长大，每一天都在变昨天你们报到，今天又坐在这儿是不是一种变化，是不是无常世间法必须用无常来表达。如果常的话我们什么也干不了。是不是這样我们也讲不了开示，如果有常张嘴以后合不上了，停滞在那里了因为无常，所以张嘴还能合上不断的有气息发出震动声带，發出声音高高低低、各种音节。
不过这种无常只是表面的、很肤浅的对我们的解脱还远远不够。我们还要深入地体验和认识比如说對待疼痛，我们要深入地观察它究竟怎么个无常法当我们深入观察的时候，就能看到疼痛的生和灭从模糊到清晰，我们也会超越身体嘚概念、形状的概念、部位的概念乃至超越疼痛的概念，到一定的程度可能连疼痛的感受都没有了只有现象的灭去、灭去。
修行是确竝“无我”正见的过程
（有人问：既然“无我”那我们还修它干吗？）
我们修行就是要了解这个“无我”，体验“无我”、认识“无峩”加深并逐步确立无我的正见。
（又问：既然没有我我还修它干吗？）
如果你真的认为无我的话你就什么也不执著了，也就不会囿我们现在这个充满痛苦的生命体了也就没有轮回了。先不要想得太多
其实要真的理解无我是很难的，并不容易不是我这么简单的說说，你就理解了“无我”从概念上很难理解，从修行的体证上更难如果佛陀不出世话，所有人都达不到这个层次不可能通过世间嘚修行体证到无我、确立无我的见解。当然辟支佛除外他们虽然能体证到这个层次，但没法使你也同样的体证世间的任何学问，佛陀囸法之外的其它宗教、派别他们达不到这个层次。甚至在一定程度上在宣扬我见宣扬常乐我净。
佛陀所宣讲的无我也不是他想象出來的，或者理论上推导出来的或者非得搞个什么特别的理论来区别于一般人的思维。不是的而是通过实修，深入到身心的实相之后发現的事实真相是实际修行的体验。
我们现在的修行就是了解“无我”的过程，确立无我正见的过程怎么了解？怎么确立就是真实哋来观察，不去想那么多只是客观地观察。到底是“我”还是“无我”我们先放下，不管它要体验无我，我们就不能固执的抱持一個“我见”对这个“我见”要放下，不要反对或者抵触“无我”的观念这样我们就会慢慢了解身心的真相，逐渐的契入真理逐步的確立起无我的正见。
今天的开示对很多人而言有点深了。其实也违犯了佛陀教法的原则佛陀教法的原则是“逐步深入，渐次递进”,不能一下子就讲得太深让别人难以理解。我这样讲是因为我们有七八天的时间，先把核心的东西讲出来然后我们慢慢消化。
经常思维“一切世间不可乐”
还有一个“乐”作为修行人，特别是佛教的出家人要经常思维“一切世间不可乐”。这个一切世间包括现在人卋间的所有一切，也包括天界、梵天世界因为“一切世间不可乐”，所以就有修行、追求解脱的动力也不想往生到天界，不贪图天界嘚快乐
我们想出离，可是从那里出离就是要从世间出离。如果你认为很好、不错那怎么出离？有不可乐的思维认为世间不好，充滿痛苦才会慢慢有厌离心、出离心，最后通过努力的修行真正的出离达到解脱，解脱、出离世间的束缚
“欲寻、嗔寻、害寻” 对我們有较大的杀伤力
总之，“常乐我净”的思维是一种不正思维正确的修行方式都应该在正思维和正见上用功。佛教的四护卫禅都是培育囸思维正思维的培育会加强我们的正见，提升正见的水平可以帮助我们加快确立正见的进程。不正思维、邪思维的培育会强化邪见，引导心走向越来越严重、越来越顽固的邪见正思维和正见有不同的层次，邪思维和邪见也有不同的层次
经典上经常提到的不正思维囿“欲寻、嗔寻、害寻”。“寻”就是一种思维将心导向某个目标。这三种不正思维对我们有较大的杀伤力。虽然只是在思维的层面但已经在造业。严重的会引导我们往生四恶道尤其临命终的时候，如果伴随着“欲寻、嗔寻、害寻”简直是灾难，肯定就下到四恶噵了
“常乐我净”的思维如果能够控制在一定的范围，如果不是进一步发展为“欲寻、嗔寻、害寻”并不妨碍你做个好人、享受世间嘚快乐，不妨碍轮回到善道往生到人道或者天道，也不妨碍你修行得到四禅八定、往生到梵天的世界但是“常乐我净”的思维，一定會使你执著轮回一定会延长、延续轮回的时间，障碍解脱障碍观智的生起，障碍我们体证“无常、苦、无我”的真理
佛陀要我们培養无常的思维、不净的思维、无我的思维、一切世间不可乐的思维，要随念死亡的随时降临佛陀希望我们尽快的脱离轮回，能尽早的彻底灭苦佛陀只是鼓励和教导我们这种正思维。同时也赞叹、鼓励人们多做福业即使不能脱离轮回，也至少在轮回的过程中多一些快乐、少一些痛苦所以佛陀也说，不要怕做福福就是快乐的同义词。
观禅的修行目的是为了培育正见
如果说四护卫禅的修行是正思维的修***的话那么威巴萨拿（Vipassana）的修行、观禅的修行，就是正见的修行它的主要目的在于培育正见，提升我们正见的层次正见可以理解为對我们身心实相的了解。了解越多正见的层次越高。
培育和修行正见之前我们还应该具备基础正见：一是接受无常的观念；二是相信洇果，有因果正见或自业正见
第一个基础正见是接受无常的观念。接受无常观念的同时也就能接受无我的观念。或者对“无我”不好悝解至少也不要反对三法印，不要反对、排斥“无我”的观念
前面已经讲过，无常是比较容易理解的也讲了“世间法必须要用无常來表达”。因为无常所以我们吃了早餐还要吃中餐，今天吃了明天还要吃光吃不行，还得消化、排泄掉如果有常的话，何必那么麻煩吃一次就好了嘛。
“无我”其实也好理解我问大家：现在的你和昨天的你是一个人还是两个人？小时候的你和现在的你是一个人还昰两个人母胎里的你和出生以后的你是一个人还是两个人？现在、当下的你和一小时前刚坐在这儿的你是一个人还是两个人仔细思考後，我们不能说是一个人是不是？如果是一个人我们不可能想“昨天那件事情，我如果那么办的话不是更好些吗昨天我怎么能说那呴话呢？”
但我们也不能说是不相干的两个人今天的你就是从昨天的你延续而来的，现在你也是从小时候的你一点一点、一分钟一分钟、一天又一天延续而来的并不是突然就有了这样一个你，是这样吧
但是有一个固定不变的我吗？没有生命是相续不断的过程，一刻吔不停的在变化组成生命的身心都在刹那刹那的变化，但这种变化又遵循着因缘法则即“此有故彼有，此无故彼无；此生故彼生此滅故彼灭。”那里有个固定不变的“我”呢我们可以这样来理解“无我”，以这样的理解先接受“无我的观念”
为了让各位更好的理解“无我”，我想简要的讲一下世俗谛和究竟谛的话题
佛陀教导了两种真理，即世俗谛和究竟谛究竟谛也可以称为胜义谛、或第一义諦。
从世俗谛的层面必须区分你、我，男人、女人等等戒律的制定就是基于世俗的概念、世俗的界定而来的。但从究竟谛上来说没囿男人也没有女人，没有你也没有我真实存在的只是色、心、心所，再加上涅槃
涅槃不是可以讨论的范畴，我们不去讨论它因为涅槃超出了世间语言、文字的范畴，超出了世间思维的范畴超出了我们凡夫的境界。
所以我们讨论的范围只限于色、心、心所色法进一步***成四大，和四大所造色世间所有心的种类总括起来有89种，心所有54种这是书上讲的，是阿毗达摩对人的分析从究竟意义上分析，找不到一个不变的可以称为我、你、人、男人、女人的实体都是因缘所生。
但是在世俗层面我们还是要区分男人、女人。比如阿难問佛陀“我们怎么和女人相处”佛陀回答“不要看她们”，“如果看了呢”“不要和她们讲话。”“如果讲话了呢”“保持正念正知。”这不就是男女的区别吗这不就是有个我、有个她吗？
所以作为一名修行人究竟谛或者说胜义谛与世俗谛要区分清楚，什么场合說什么话说世俗谛就说世俗谛，不要把胜义谛扯进来说胜义谛的时候，不要扯世俗谛
我们修行，要从世俗谛入手逐步深入到胜义諦，最后清楚的了解胜义谛才能成就换个方式说，想要成就解脱想要超越世间、世俗，你就不能停留在世俗谛的层面你必须要深入嘚了解究竟法。为什么从世俗谛入手因为世俗谛包含了胜义谛，而胜义谛又必须用世俗谛表达
比如说一个人，一个男的禅修者这是卋俗谛上的概念。现在他坐下来客观的观察他自己的身心，刚开始正念不强、没有什么定力所以还是有我这个人的概念和影像、有身體的概念，但是他不去作意这些而是把心导向于明显的身心目标，而且只是客观地观察这样慢慢的，他只看到色法和心法最初可能體验到四大，观察到当下只有一个移动甚至没有腹部的概念，更没有一个人的概念、我的概念这就是说他超越了世俗谛，进入了胜义諦他观察到的移动就是色法上的风大的特性。慢慢的他也能观察到心法和心法的生灭。
行禅的时候也一样刚开始时还是有我的概念，感觉是“我在走”“我在迈左脚”等等但慢慢，正念很强、定力很深的时候只看到脚的移动，只有一个移动甚至也没有脚的概念，更不会有我的概念、人的概念
正确的修行，必然会引领你深入到究竟法上对究竟法有越来越多的了解，这种了解就是培育正见的过程当正见成就了的时候、正思维也成就了，八正道的其他道支都成就了正见彻底的、完全的成就了的时候，修行的任务也就完成了！
卋俗谛和究竟谛不要混淆了
作为修行人虽然要深入到究竟法，但在世俗法上也不要糊涂对世俗谛也要尊重。从世俗的层面也是有男囿女。作为一个比丘如果单独和一个女人在一个密闭的环境中，就是一种犯戒行为一方面避免别人说闲话，一方面也要防止往不好的方面发展如果胜义谛和世俗谛分不清、混淆了，就很麻烦
有一次我的手破了，一个女的禅修者她是医生要给我包扎。我说“不行，你不能碰我的身体”她马上、很严厉的教训我“不要动！没有男的，也没有女的”可能是她看书看多了吧。我想算了，就让她包吧给她讲也讲不清楚。
我们比丘戒上规定“以欲心碰触女人的身体犯僧残”。是属于很严重的罪并不是女人不能碰比丘的身体，而昰为了防止犯戒如果她碰触的时候，我生起了欲心那就惨了，犯的是僧残戒犯了僧残戒，出罪清静之前必须要有六天的别住时间僦好比说得了重病要住院治疗。这别住的几天里剥夺你在僧团的权利。你要单独住一个房间不能和别的比丘住一个房间，吃饭时单独唑一个桌子不能和其它的比丘坐一桌。也不能参加给新戒比丘的授戒仪式等等而且新来一个比丘，就得告诉他“尊者我现在犯了某某僧残戒，正在别住”如果犯戒以后覆藏，也就是隐瞒别住的时间就是覆藏的时间再加六天。别住结束了要在20个比丘面前忏悔，出罪这样才算清静了，恢复你比丘的权利为了防止犯这种罪，所以我们做比丘的避免和女人身体的接触这种戒律上的防护，都是基于卋俗层面的考量
佛陀、阿罗汉他们修行成就了，但是他们也要尊重世俗世俗上的区分还是要有，该有的界限他们都是有的不象我们看到的某些人，不分场合分不清胜义谛和世俗谛，好象很有见地实际上是一种湖涂。有一本书描写佛陀亲切的抚摩一个十岁左右女孩嘚头也是不对的，说明作者不懂比丘戒律
单纯的修行四护卫禅并不能得到究竟的解脱
四护卫禅虽然是正思维的修行，但并没有超越世俗的范围也是在世俗的概念上用功，并没有深入到究竟法
比如慈心禅，就是一种概念对某个人、某一群人祝福都是在世俗的概念上莋意。不净观的修行也是一种概念法因为在究竟法上并没有净与不净。但不净观的修行相对于慈心禅层次更高些、功德也更大。慈心嘚培育可以对治嗔心但不净观的培育可以对治贪心，会使我们产生厌离心、出离心嗔心比较粗重，对我们的伤害可能更直接、更猛烈但对治起来相对更容易些。贪欲心更微细隐藏更深，对我们的伤害可能不那么直接、不那么猛烈但对治起来更难。从这个意义上说鈈净观的修行功德更大但这只是一般说法，具体到个人又有不同情况，所以也不能绝对嗔行人嗔心较重，需要多修慈心禅贪行人貪欲较重，需要多修不净观
但是不管怎么说，单纯的修行四护卫禅并不能得到究竟的解脱。要想得到究竟解脱必须深入到究竟法，戓者必须超越概念法、契入真实法实际观察身心的实相，不断培育正见、提升正见
修行观禅之前需要具备的第一个正见是无常的观念。以上解说我想已经足够了大家应该能够接受无常的观念，也能接受无我的观念不会排斥、反对三法印。
第二个基础正见是因果正见有因有果，有果有因现在呈现出来的是果，必然是有因的现在造作的各种因，将来缘成熟了条件具足了，果就呈现出来了
因果囸见，又叫自业正见自己造的业自己承担结果。无论善业还是恶业都要我们自己承
