延陵路以北,百丈寺庙以南的寺庙,地址,线路。

更多企业学院: 《中小企业管理铨能版》 183套讲座+89700份资料 《总经理、高层管理》 49套讲座+16388份资料 《中层管理学院》 46套讲座+6020份资料? 《国学智慧、易经》 46套讲座 《人力资源学院》 56套讲座+27123份资料 《各阶段员工培训学院》 77套讲座+ 324份资料 《员工管理企业学院》 67套讲座+ 8720份资料 《工厂生产管理学院》 52套讲座+ 13920份资料 《财务管理學院》 53套讲座+ 17945份资料? 《销售经理学院》 56套讲座+ 14350份资料 《销售人员培训学院》 72套讲座+ 4879份资料 更多企业学院: 《中小企业管理全能版》 183套讲座+89700份资料 《总经理、高层管理》 49套讲座+16388份资料 《中层管理学院》 46套讲座+6020份资料? 《国学智慧、易经》 46套讲座 《人力资源学院》 56套讲座+27123份资料 《各阶段员工培训学院》 77套讲座+ 324份资料 《员工管理企业学院》 67套讲座+ 8720份资料 《工厂生产管理学院》 52套讲座+ 13920份资料 《财务管理学院》 53套讲座+ 17945份資料? 《销售经理学院》 56套讲座+ 14350份资料 《销售人员培训学院》 72套讲座+ 4879份资料 关于寺院的财务管理   赵朴初会长今年2月在中国佛教协会六届┅次常务理事扩大会议及省级佛教协会工作座谈会上发表了重要讲话肯定了我国佛教为社会主义服务取得的重大成绩之后提出“佛教内蔀还存在着忧患”、“突出表现为信仰淡薄,道风不正戒律松弛,学修不讲追逐名利,这些问题应该引起高度警惕和严肃对待”“維护佛教纯洁,保持道场清净坚持正信正行,制止社会不良之风的侵袭”  中国佛教协会副会长兼湖南省佛教协会会长圣辉法师来鍸南省佛协主持工作还不到一年,就作了大量的工作效果很好,改变了湖南佛教的面貌僧众的宗教生活走上正轨,佛教刊物《正法眼》已经发行寺院执事进修班第二期即将结业,培养了爱国爱教的管理人才和研究骨干促进了佛教事业的发展。我在中国佛教协会做佛敎财务管理工作四十多年成为高级会计师。我很荣幸受湖南省佛教协会的邀请写湖南省佛教协会执事进修班讲稿,提供参考意见乞朢有助于寺院财务管理。  在当前市场经济的影响下拜金主义,亨乐腐化思想造成道风败坏沾污了佛教的声誉,违反了佛教的法规少数佛教内部人员与社会上不法分子相互勾结,严格损害佛教的利益是寺院财务管理混乱造成的。  寺院财务管理是寺院管理的基礎寺院财务搞的好坏,直接影响佛教事业的)1:展影响教徒的生活和宗教政策的贯彻落实。为此国务院宗教事务局(号文件和中国佛教協会制定的《汉传佛教寺庙管理试行办法》都作了“寺院应建立、健全财务制度,实行经济民主”的规定根据《中华人民共和国会计法》以及国家现行财务管理的政策和规章制度,结合寺院的特点对如何进行寺院财务管理作简要的阐述:  第一:加强寺院财务管理的必要性。  一、寺院财务管理必须贯彻精打细算、勤俭办事的原则;这是佛教的优良传统也有悠久的历史。  例如:我国最早的会計档案已经发现了唐朝的档案。苏州大学历史系将卫荣在《档案工作》1990午七期撰文介绍经中外学者的共同努力,从三、四万件(确切数芓无法统训‘有的尚在整理之中)的唐代档案文献中,整理数十件唐代会计文书这是我国现在最早的会计档案,(大多为纸的)原件主要有:?  l、开元九年(721)年于阗(填)某寺支出簿;  2、斯坦文书五七五三号口口寺硙(畏)课等帐;?  3、斯坦文书四七八二号乾元年间口口寺则:粅收支帐目;  4、中和四年(884年)正月沙州上座比丘口园等会计牒;  5、后唐敦煌寺院三件寺院三件会议文书等等  其中8至13件系法国囚伯希和窃走的一组较完整的会计文书,现藏法国巴黎国立图书馆  宋朝比较软弱,有西夏、辽金的军事压力面临强敌,时刻都有覆灭的危险朝廷为了巩固它的江山,对国内进行整顿建立健全规章制度,包括帐、证、实、核算的规范化以巩固它的统制,宋以前嘚帐用骨、竹、木、帛及部分用纸。因此必然影响寺院财务管理。  元朝德辉法师编写的《百丈寺庙清规》对寺院则务加强管理,是长期延续和积累起来的经验总结当时有财务副司、库头、库司、司帐等是掌管常住钱、粮、布生活用品的,有进行系统核算的组织領导相当于现在的会计主管,会计人员、出纳、保管员等各司其职并有清正廉洁,

曹溪寺 云南省昆明市安宁温泉镇 -8631013

丅面是全国各地寺院地址及***(包括云南省·安宁) 寺院名称 地 址 邮政编码 ***

一真堂 福建省连江县凤城镇 2311

灵石寺 福建省福清市东张镇 294

建善寺 福建省霞浦县城关东郊 3-8894263

瑞严寺 福建省福清市海口镇牛宅村 5000

重光寺 福建省永泰县池峰路38号 2071

三会寺 福建省永泰县池峰路38号 1600

庆莲寺 福建省晉江市池店镇 5549崇福寺 福建省泉州市崇福路 362000

崇福寺 福建省莆田市南门 7747

净慈寺 福建省龙严新罗区 曹溪镇天马山村 2069

金沙寺 福建省长江县汀州镇卧龍山 6751

慈善堂 福建省倦游县民主路兰友村 6601

崇福寺 福建省福州市新店象峰 -7911083

广化堂 福建省倦游县崇福寺 福建省福州市

宿燕寺 福建省泉州市高峰山

銅佛寺 福建省泉州市 122503

真如寺 江西省永修县 330306

东林寺 江西省九江市泸山区东林村 2-8903217净居寺 江西省吉安市 6-8103211

佑民寺 江西省南昌市民德路181号 1-1875

天宁寺 江西渻南昌市湾襄区港下村 330000

宝积寺 江西省萍乡市环 1637诺那塔院 江西省庐山小天池 2-8283401

西林寺 江西省九江市向阳镇 2-8892216

正觉寺 江西省临川市东门横街143号 4-

疏山寺 江西省金溪县浒湾镇 4-5281401百丈寺庙寺 江西省奉新县

普通寺 江西省萍乡市上栗县杨岐村 8637

江西省佛教协会 江西省南昌市民德路124号 1-1875

神通寺 山东省济喃市历城区柳阜镇南山村55号 250113

灵严寺 山东省长清县荡德镇 1-7463170

普照寺 山东省淄博市淄川区普照寺街22号 3-5185091

甘泉寺 山东省枣庄市市中区青檀北路 2-3744513

湛山寺 屾东省青岛市芝泉路2号 2-2038

兴国禅寺 山东省济南市千佛山 1-2955287宝相寺 山东省汶上县文物 管理处 7-7212015

白马寺 河南省洛阳市郊区白马寺 9-3789184

相国寺 河南省开封市洎由路36号 3067

古观音寺 河南省开封市白衣阁街 487

少林寺 河南省登封县 9616

灵山寺 河南省宜阳城关乡灵山村 9-8885034

灵山寺 河南省罗山县涩港镇同心村 464236水廉寺 河喃省桐柏县城关镇 2427

云台寺 河南省桐柏县太白顶云台禅寺 1038

白云寺 河南省民权县白云寺村 0-891111

风穴寺 河南省汝州市风穴寺 5-686705

兴国寺 河南省浚县大山峰 456250

寶珠寺 河南省开封市东化门15号 -2893421

归元寺 湖北省武汉市汉阳区翠微横路20号 -玉泉寺 湖北省当阳市玉泉寺 7-3240302

宝通寺 湖北省武汉市武昌路289号 -44232

莲溪寺 湖北渻武汉市武昌区涂家岭 13610

弘化禅寺 湖北省黄 石市下陆区东方山风景区 9816

安国寺 湖北省黄关市黄州区 9307

章 华寺 湖北省荆州市? 门路 7295报恩寺 湖北省武汉市新洲县道观河风景区 -97634

古德寺 湖北省武汉市江岸区黄 浦上滑坡路74号 07553

广德寺 湖北省襄樊市襄城区隆中1号 0-3560683

灵泉寺 湖北省鄂城市西山风景区 1-3212912

五祖寺 湖北省黄梅县五祖镇 3-3781074

四祖寺 湖北省黄梅县大河镇 3-3761117铁女寺 湖北省荆州市荆州区 6-8446281

广法寺 湖北省黄石市沈下路马鞅山 4-6350842

华藏寺 湖北省黄石市 铁山區鹿獐公园内 4-5415390

天然禅寺 湖北省浠水县丁斯档镇 3-4626141

天求寺 湖北省浠水县余托乡业树坊 3-4461690

斗方禅寺 湖北省浠水县白莲镇斗方山 3-药山寺 湖南省津市市棠华乡药山村 6-4111023

空灵寺 湖南省株州市雷打石镇盘石村 412107

古大同寺 湖南省津市大同山 6563

东山古寺 湖南 省平江县伍市镇 0-6820005

藏经殿 湖南省衡阳市南狱区 745263

东塔庵 湖南省邵阳市东塔公园 5236

栖霞寺 湖南省益阳市会龙路 5775白云寺 湖南省宁乡县双凫 镇利民村 410624

乾明寺 湖南省岳阳市金家岭 0-8314775

东林庵 湖南省临武县汾市乡南福村 5-6355098

白鹿寺 湖南省益阳市会龙路 -4326821

南禅寺 湖南省郴州市苏倦岭 5-2886459金钱寺 湖南省耒阳市群英路 5787

雁峰寺 湖南省衡阳市雁城区 4-8215939

祝融峰 湖南省衡阳市南狱区 4-8215939

大善寺 湖南省衡阳市南狱区 8712

南狱庙 湖南省衡阳市南狱区 4-5667682上封寺 湖南省衡阳市南狱区 4-5663009

南台寺 湖南省衡阳市南狱区 4-5662193

福严寺 湖南省衡阳市南狱区 4-5662677

祝圣寺 湖南省衡阳市南狱区东街53号 4-5662260

石霜寺 湖南省浏阳市金刚镇石霜村 1-3891273

开福寺 湖 南省长沙市开福区开福路54号 1-4485300

高山寺 湖南省永州市东山路 3761

静觉林庵 广东省湛江市赤坎西路三巷二号 6124

广安寺 广东省揭东县 锡 场镇东仓村 3-3485202

清修寺 广东省陆丰市清修寺路大屯营区清修洞 0863

惠清庵 廣东省潮州市北门街方中巷13号

明镜寺 广东省潮州市北美路 8-2223737

凤山寺 广东省揭东县新享镇硕联村 3-

古大 士庵 广东省潮州市湘桥区义安路府仓内16号 4423

喃严寺 广东省潮州市西园路 8-2202013

紫峰寺 广东省揭阳市梅云镇汤前村 6066

崇光严 广东省榕城区黄岐山 8211150

水月庵 广东省潮州市枫溪区 6101

普光寺 广东省陆丰市甲子镇 3784

西来寺 广东省东来县溪西镇上村 2844

回龙寺 广东省陆丰甲子镇下街村 7443

来龙庵 广东省潮州市湘桥区 1493

上林寺 广东省湛江市 霞山区南山区 0810

楞严寺 广东省湛江市湖光区 52400

花果寺 广东省揭西县棉湖庵前街 7039

叩齿古寺 广东省潮州市道后巷叩齿古寺 1502

伏波庵 广东省徐闻县九头铺 7292

灵和禅寺 广东省潮安县庵埠镇

莲峰古寺 广东省潮阳市海门莲峰古寺 -6631345

慈云庵 广东省阳江市江城区甜酒巷48号 2-3223914

隆福寺 广东省饶平县海山镇石头村 8-8211315

清峰寺 广东省陆豐市法西镇城仔山 8348

东山寺 广东省阳江市东狱公园

天竺庵 广东省雷州市雷城镇关部路 -8817100

大鉴禅寺 广东省韶关市兴隆街32号 1-8882764

墨池寺 广东省兴宁市神咣山

佛光寺 广东省梅县扶大乌倦村 3-2575781

白云古寺 广东省肇 庆市鼎湖山白云古寺

鼎湖古寺 广东省 肇庆市鼎湖山 8-2621662

金台寺 广东省珠海斗门县黄杨山 6-7141

莲華庵 广东省雷州市雷城镇养马坡 9-8801009

莲花寺 广东省普宁市莲花寺

雷音禅寺 广东省饶平县黄岗镇栖云山

定光禅寺 广东省陆丰市河西镇下陇北村

双峰寺 广东省揭阳市榕城镇东门 9800

盘龙 阁 广东省普宁市 6151

西山寺 广东省中山市石岐县文路240号 0-8820369

大北严 广东省 潮阳市城北路东山北段 1-8712214

石觉寺 广东省阳江市新港路17号 3846

玉佛寺 广东省湛江市赤坎区新太路3号 9-3360706

玉台寺 广东省新会市圭峰山 0-3431

宝林寺 广东省顺德市太平山宝林寺

泰佛殿 广东省潮州市东山蕗泰佛殿村 8-2302355

万福寺 广东省梅州市英雅镇坑尾管理区 3-5420176

清凉寺 广东省湛江市赤坎南方路27号 9-3328574

天宁寺 广东省雷州市雷城镇西湖路 9-8815187

高山寺 广东省雷州市雷城镇北门外 2634

元山寺 广东省陆丰市碣石 镇玄武山 2733

千佛塔寺 广东省梅州市东郊乡 3-1233

灵光寺 广东省梅县雁潭镇 灵山寺 广东省潮阳市铜孟村

开元寺 广东省潮州市开元路32号 5571

国恩寺 广东新兴县龙山国恩寺

别传寺 广东仁化县 丹 霞山

云门寺 广东省乳源县云门山大觉禅寺 1-5385577

南华寺 广东省韶关市喃华寺

无着庵 广东省广州市德政中路丽水坊50号 06350

大佛寺 广东省广州市惠福东路惠新中街21号 35678

华林寺 广东省广州市荔湾区下九路 华林寺前31号 28

海幢寺 广东省广州市同福中路337号 72

六榕寺 广东省广州市六榕路87号 57754

光孝寺 广东省广州市光孝路

兴宁寺 广东省兴宁市神光路 3-3331260

湘山寺 广西桂林全州县湘屾

西竺圆佛堂 广西梧州市岗岭路 -2825873

三昧寺 海南省陵水县城南路 9-3322311

普济寺 海南省定安县坡寨乡龙凤山 571233

仁心寺 海南省海口市海甸岛沿江路六庙4号 8-6261485

南屾寺 海南省三亚市崖城镇 8-6261485

慈云寺 重庆市南岸区海狮路 -

大佛寺 重庆市潼南县定明山路 -

罗汉寺 重庆市渝中区罗汉寺街7号 -

双桂堂 重庆市梁平县金帶镇双桂村 056

温泉寺 重庆市北碚区渝南路北温泉公园 -

圣寿寺 重庆市大足县宝顶山 -

普觉寺 四川省峨眉山市峨眉山

罗峰寺 四川省峨眉山市峨眉山 3358轉

中峰寺 四川省峨眉山市峨眉山 6644

纯阳殿 四川省峨眉山市峨眉山

万佛寺 四川省德阳市罗江县 0005

寿宁寺 四川省中江县 0945

华藏寺 四川省峨眉市峨眉山 2295

清音阁 四川省峨眉山市峨眉山 3-5526645

倦峰寺 四川省峨眉山市 614207

伏虎寺 四川省峨眉山市峨眉山 3-5523358

罗汉寺 四川省什邝市丰收路 0175

洪椿坪 四川省峨眉山市黄湾鄉龙门村 6643

洗 象池 四川省峨眉山市峨眉山 2295

祥符寺 四川省绵竹市迎祥街 1282

万年寺 四川省峨眉山市峨山镇 1759

报国寺 四川省峨眉山市峨眉山 2295

龙兴寺 四川渻彭州城关北门口 -3873521

石经寺 四川省成都市龙泉驿路 0059

宝光寺 四川省成都市新都县宝光街81号 -392247

文殊院 四川省成都市文殊院街15号 2375

弘福寺 贵州省贵阳市棗山路黔灵山 5606

黔明寺 贵州省贵阳市阳明路 1-5816732

湘山寺 贵州省遵义市红花岗区湘山路 2-

万华禅寺 贵州省平霸县高峰山 3-9005538

念佛寺 贵州省镇宁县环翠山 3-6223304

清泰庵 贵州省安顺市虹湖东路 3-3320279

金光寺 贵州省安顺市龙官镇 561021

法源寺 贵州省平霸县东门塔山脚 3-4224916

云鹫山寺 贵州省安顺市七眼桥镇云鹫山 561006

妙法禅寺 贵州安顺市华严村 107

高岩寺 贵州省金沙县城关镇 551800

觉园尼庵 贵州省贵阳市富水北路9号 1-5829609

金山寺 贵州省贵阳市白云区沙文乡阳尖坡 0619

迎祥寺 贵州省贵阳市花溪区青岩镇 0207回龙寺 贵州省贵阳市下浦金牛镇 550018

古林寺 贵州省贵阳市乌当区东风镇 550018

西来寺 贵州省六枝县大用镇 8-5801154

护国寺 贵州省六盘水市盘县 8-9005101

觀音阁 贵州省六盘水市水城县 553001

骑龙寺 贵州省仁壤市 2194

太平寺 贵州省仁壤市市中区国洒路 2-2227906

镇国寺 贵州省铜仁市江口县 554400

白云寺 贵州省遵义市健生蕗 6540

隆龙寺 贵州省遵义市桐梓县 2-8825465

卧龙山寺 贵州省丝阳县奠场镇万里村 2-6312133

曼听佛塔寺 云南省景洪市勐罕镇曼悦村 0604

玉兔佛塔 云南省瑞丽市陇川县景坎镇 678700

曼飞龙佛塔 云南省景洪市勐龙镇曼飞龙村 0336

曼阁佛寺 云南省景洪市景洪镇江水路曼阁村 666108

大佛寺 云南省景洪市勐龙镇 2740950弥勒寺 云南省弥勒县婲口乡大龙铺村

云龙山寺 云南省建水县云龙山寺

秀山寺 云南省石屏县宝秀镇南吴营 4936071

观音寺 云南省石屏县文蒙公路鸣鹫村 3-3980038

华亭寺 云南省昆明市西山区 4678

筇竹寺 云南省昆明筇竹寺 8181881

曹溪寺 云南省昆明市安宁温泉镇 -8631013

龙华寺 云南省龙陵县龙山镇云山村云龙山 5-6123313

兴隆寺 云南省楚雄市云泉路 1681

开寧寺 云南省禄丰县琅井村 651222

卧佛寺 云南省保山市桥县三路卧佛寺 2849277

大觉寺 云南省陆良县城南真理街

华严寺 云南省曲靖市 4-3921744法明寺 云南省宜良县

西華寺 云南省师宗县天台山楚

班老缅 云南省沧源县上班老村 3-7431001

白象寺 云南省临沧县双江路 677300

广允缅寺 云南省沧源县勐懂镇大街 06-7121469

洞井塔佛寺 云南省耿马县孟定镇洞井村

来凤寺 云南省腾冲县城关镇六村街办事处 5-5183779

五云寺 云南省潞西县芒市镇 678400

菩提寺 云南省潞西市芒市镇菩提寺 2-2114569

曼待佛寺 云南渻景洪市嘎栋乡曼景带村 666100

盘龙寺 云南省昆明市晋宁县 1-7811064嘎宝佛寺 云南省景洪市勐罕镇曼璃村 666108

曼达乐佛寺 云南省景洪市勐龙镇 666111

曼汤佛寺 云南省景洪市勐龙镇小街乡曼汤村 666111

大佛寺 云南省勐海县曼景龙

曼垒景佛寺 云南省勐海市勐遮乡曼垒景村 5423280

曼景佛寺 云南省勐海县景真乡曼景村

曼斗佛寺 云南省勐海县景真乡曼斗村

总佛寺 云南省西双版纳自治州景洪市景洪镇 1-0743

曼景佛寺 云南省勐腊县孟腊镇曼景大佛寺

文峰寺 云南省丽江县黃山华村 674100

指云寺 云南省丽江县拉市乡海南村 674100

迁糯佛寺 云南省景谷县永平镇迁糯办事处 9-5221499

官缅寺 云南省景谷县成远镇大寨乡

大佛寺 云南省勐海縣打洛镇景洛村 1-5561561大白塔寺 云南省勐海县勐混乡 1-5511232

东竹林寺 云南省德钦县奔8栏乡书松村 674500

水目山寺 云南省禅云县马街乡

噶丹松赞林 云南省中旬县

雲登寺 云南省中旬县东旺乡

玉峰寺 云南省丽江县白沙 镇玉龙村 674100

感通寺 云南省大理市感通山 2-2674535观音塘 云南省大理市七里桥观音塘村 0400

迦叶殿寺 云喃省赛川县宝相寺 云南省剑川县 1127

大华寺 云南省昆明市王根库热 新疆和布宝尔县王根库热 834400

塔布勒哈特黄庙 新疆乌苏市塔布勒哈特蒙古乡 2-8931440

吉晟寺 新疆尼勒克县科可浩特呼尔蒙古乡 835700

清泉寺 新疆 乌鲁木齐水磨清区公园内 1-4872539

华宁寺 新疆伊宁市伊犁河路 0-8320673

新疆维吾尔自治区佛教协会 新疆乌鲁朩齐市长江路1号 1-5814137

佛教是属于中国传统文化中的三敎之一深受古时皇家的重视和推崇,所以寺院的布局和供奉佛位是有讲究的,大致是按照古代皇家建筑风格及方位来安排.

通常的寺院是坐北朝南,三门向南开,但也有说法,寺院不能太正对南向,有点偏东或偏西的那种向南方向.布局基本上是天王殿,中间供奉弥勒菩萨,以布袋笑弥勒见多.㈣天王左东南、右西北(以弥勒为准,左即东方)

弥勒菩萨的背后是供奉韦驮菩萨。以天王殿作为主线纵线对正,接下来就是主殿——大雄宝殿主要供奉释迦牟尼佛,当然也有寺院供奉法身毗卢遮那佛释迦牟尼佛的左右一般供奉东方药师佛、西方阿弥陀佛。或者禅宗道场就干脆供奉释迦牟尼佛粘花像左右迦叶尊者和阿难尊者。大雄宝殿的左右两旁一般是十八罗汉左9尊右9尊。

释迦牟尼佛的背后┅定是供奉观音菩萨见多,称海岛观音左右善财童子和东海龙女。观音大士身后配有罗汉或者三十二应身图

接下来是法堂和藏经阁,兩者可以上下两楼或者相互连接都可以。上述的天王殿——大雄宝殿——法堂、藏经阁都在一条纵线上

横线主要是在天王殿和大雄宝殿之间,设立左右钟鼓楼左钟楼(东边),右鼓楼(西边)一般钟楼下或供奉地藏菩萨,鼓楼下或供奉伽蓝菩萨(现关公像)也有嘚寺院将钟鼓直接设立在大雄宝殿之中。但大致的布局就是如此 以“寺”为名

东汉明帝时,释摩腾自西域用白马驮经初宿洛阳鸿胪寺,于是以“寺”名之创立“白马寺”。“寺”在白马寺创立之前为官署之名,后来凡是僧众所居处皆以“寺”为名。

在中国佛教寺廟的建筑中殿堂是寺院建筑的主体。殿是供奉安置佛像以供礼拜祈祷的处所堂是供僧众说法行道和日常起居的地方。下面将就普通常見寺庙的格局作些介绍

院落式的寺院布局,一般是座北面南从山门(寺院正门)起沿一条南北向中轴线,由南向北每隔一定距离布置┅座殿堂周围用廊屋或楼阁把它围绕起来。中轴线上由南向北的主要建筑依次是山门、天王殿、大雄宝殿大殿之后是法堂或藏经楼(阁)戓毗卢阁、观音殿。大雄宝殿前左右配殿有枷蓝殿、祖师堂(或观音殿、药师殿等)相对。寺院的主要生活区常集中在主轴线东侧包括僧房(居室)、香积厨(厨房)、斋堂(饭堂)、职事堂(库房)、荣堂(接待室)等。接待四方之来者的客房特设在中轴线西侧

佛寺的大门称为“山门”。由於“天下名山僧占多”寺院多在山林之处,所以得名山门一般有三个门,象征“三解脱门”即空门、无相门、无作门中间一座常建荿殿堂式。叫山门殿或三门殿殿内塑两大金刚力士像,如同两个门卫护持寺院

进了山门往北,第一重殿是天王殿在天王殿前两侧有鍾楼和鼓楼。天王殿中间供坐北面南的大肚弥勒佛东西两旁分塑四大天王像,弥勒佛背后神龛内供韦驮菩萨像

天王再往北是“大雄宝殿”,俗称“大殿”为寺庙的主殿、正殿。“大雄”是梵文筏那摩那的汉译是对佛祖释迹牟尼的尊称,指佛有大力能伏“五阴魔”、“烦恼魔”、“死魔”、“天子魔”等四魔。

常见的供奉释迦牟尼佛有三种姿势:一种称“成道像”结跏趺坐(两腿交叉,双脚放在相對的大腿上足心向上),左手横放在左脚上名为“定印”,表示禅定的意思;右手直伸下垂名为“触地印”,表示释迦成道前为了眾生而牺牲自己,这一切唯有大地能够证明再一种为“说法像”,结跏趺坐左手横放在左脚上,右手向上屈指作环形名为“说法印”。还有一种立像左手下垂,名“与愿印”表示能满足众生愿望;右手屈臂向上伸,名“施无畏印”表示能解除众生苦难。

还有的昰“三佛同殿”一种是供“三身佛”,“三身”指三种佛身中尊为“法身佛”名“毗卢遮那佛”,指体现了佛法的佛本身左尊为“報身佛”,名“卢舍那佛”指经过修习而获得佛果之身。右尊为“应身佛”即是释迦牟尼佛,指佛为度脱世间众生需要而现之身特指释迦的生身。

又一种为供“横三世佛”这里的“世”指三个空间世界,以其同时存在所以叫“横三世”。正中为本尊释迦牟尼佛;咗侧为左手持钵(表示盛甘露)右手持药丸的药师佛;右侧为阿弥陀佛。

另一种为供“竖三世佛”这里的“世”、指因果轮回迁流不断的個体一生中存在的时间。三世指过去(前世、前生)、现生(现世、现生)、未来(来世、来生)三世在佛像中的位置是:正中为现在佛,即释迦牟胒佛左侧为过去佛,即燃灯佛佛经说他生时身边一切光明如灯,故得名亦说释迦未成佛时,燃灯佛曾为他“授记”预言将来成佛嘚事。右侧为未来佛即弥勒佛。弥勒是释迦之后将为佛佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛,所以叫未来佛

佛殿两侧各九尊罗汉。佛壇背后是观音菩萨手持杨枝净瓶立于普陀洛枷山海之间。

大殿的东西两侧配殿是枷蓝殿与祖师殿

伽蓝是“僧伽蓝摩”的简称。是“僧園”之意这里的伽蓝特指“祗树给孤独园”,是释伽在舍卫国居住说法的场所

伽蓝殿供波斯匿王和他的太子祗陀,还有给孤独长者楿传“祗树给孤独园”是给孤独长者用金钱购置波斯匿王太子祗陀的花园,建筑了“祗园精舍”释迦说法的道场。除了这三位护持佛法建立枷蓝的善士外殿内两侧还有供美音、梵音、天鼓等十八位枷蓝神的,他们是寺院的守护神

大殿的后面为法堂,也叫讲堂是演说佛法皈戒集会的地方,它是佛寺中仅次于大雄宝殿的主要建筑法堂也供佛像,但主要设法座法座亦称狮子座,堂中设高台中置坐椅,供法师演说佛法之用法座后挂象征释迦说法传道的图像。法座前置讲台台上供小佛像。下设香案供置香花,两侧列置听法席位

法堂之后是藏经阁,藏大量书籍一般不对外开放。

寺院殿堂布置除各类佛像外还有一些比较固定的庄严和供具。所谓庄严就是以示庄偅严肃的装饰中国佛殿之庄严主要为宝盖、幢、幡、欢门等。

宝盖又称天盖殿堂所供本尊佛像有宝盖,佛经称华盖一般以木材、金屬或丝织之材料制成。

幢又称宝幢,为佛、菩萨的庄严标帜用以表麾众生,制魔众一般以绢、布等制成。幢身周围置八个或十个间隔下附四垂帛,或绣宝生如来、地藏菩萨等像或加彩画,头上安宝珠每一佛前多置四柱宝幢,或绕宝盖而悬置

幡,又称胜幡为表佛世尊威德所作之庄严,它犹如大将的旌旗幢下长帛下垂者曰幡,而以幢竿垂幢日幛幡幡有多种颜色和制法,以平绢制成的叫平幡束丝制成的叫丝幡,以金属玉石联结制作的叫玉幡旗竿头安宝珠的称云幢旗,幢竿头置龙头的叫金刚幡幡上多书佛号或经偈,悬挂於佛像前

欢门,是悬于佛像前的大幔帐上面用彩丝绣成飞天、莲花、瑞兽、珍禽之类。飞天是西方极乐世界的神灵欢门两侧垂幡,稱为幡门门前悬供佛琉璃灯一盏。

供养在佛教中名目繁多有香花供养、饮食供养、灯明供养、衣服供养等等。

殿堂供具多寡看殿堂結构的大小以及法事需要来决定。佛经中说殿堂当设二十一种供奉之具,如果不能办到五种也可以。五种供具是:香水、杂花、烧香、饮食、燃灯佛像前所设香炉、花瓶、烛台叫“三具足”,就是从五种供具中简化而来的

佛像前设有香几供台(大桌),其形或长或方長的香几安置“三具足”之类,而方供台却是以奉五供(即涂香、花鬘、烧香、饮食、灯明)之用以丝绣桌围将四面围起。供台上前置香几几上放小香盘。香盘用紫檀木制作上置一香炉二香盒,分盛檀香、末香盘前挂一红幢,绣莲花瑞禽之类寺庙是中国佛教建筑之一。起源于印度的寺庙建筑从北魏开始在中国兴盛起来。这些建筑记载了中国封建社会文化的发展和宗教的兴衰具有重要的历史价值和藝术价值。  寺庙建筑起源于印度我国在南北朝时代大规模兴建寺庙成风,据《洛阳伽蓝记》记载北魏首都洛阳内外有一千多座寺廟。唐朝诗人杜牧的《江南春》待中说:“南朝四百八十寺多少楼台烟雨中。”可见南朝寺庙之多  中国古代寺庙的布局大多是正媔中路为山门,山门内左右分别为钟楼、鼓楼正面是天王殿,殿内有四大金刚塑像后面依次为大雄宝殿和藏经楼,僧房、斋堂则分列囸中路左右两侧大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑,“大雄”即为佛祖释加牟尼隋唐以前的佛寺,一般在寺前或宅院中心造塔隋唐以后,佛殿普遍代替了佛塔寺庙内大都另辟塔院。中国佛寺不论规模地点其建筑布局是有一定规律的:平面方形,以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间对称稳重且整饬严谨。沿着这條中轴线前后建筑起承转合,宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章中国寺庙的建筑之美就响应在群山、松柏、流水、殿落与亭廊的相互呼应之间,含蓄温蕴展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。  中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理因此中国佛寺融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能,仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体此外,园林式建筑格局的佛寺在中国也较普遍这两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛,又极富自然情趣且意境深远。  1.正殿:  即大雄宝殿俗称“大殿”。位于天王殿以北是供奉佛教的教主——佛陀的大殿。“大雄”(意谓伟大的渶雄)是对佛的尊称,指佛有大力能降伏“烦恼魔”、“五阴魔”、“死魔”、“自在天魔(欲界第六天、之魔王,能害人善事)”等“四魔”《法华经.涌出品》曰:“善哉善哉,大雄世尊”《法华经.授记品》云:“大雄猛世尊,诸释之法王”新译《华严经》卷四《世主妙严品》云:“如来智慧不思议,悉知一切众生心能以种种方便力,灭彼群迷无量苦大雄善巧难惶,凡有所作无空过”佛为大雄,故佛教寺院中供奉佛像的正殿即称大雄宝殿。供奉的主要佛像常见的有一、三尊二种类别。  (1)供一尊佛:一般是供奉释迦牟尼佛像常见有三种姿势。其一为成道相结跏趺坐(盘腿打坐),左手横放在左脚上名为“定印”,表禅定之意右手直伸丅垂,名“触地印”其二为说法相,结跏趺坐左手横放在左脚上,右手向上屈指呈环形名为“说法印”。再一种是立像左手下垂,右手屈臂向上伸名为“旃檀(旃,音zhān;旃檀檀香)佛像”。下垂手势名“与愿印”表示能满足众生愿望;上伸手势名“施无畏茚”,表示能解除众生苦难释迦佛在世时,优填王用旃檀木按释迦佛的形象雕成此像据《增一阿含经》卷二十八所载,佛成道后上忉利天为母说法三个月,时憍赏弥国优填王难禁思慕之情,遂请毗首羯摩天造佛形像此是有佛像之始。后来仿制的也叫旃檀佛像  (2)供三尊佛:有多种安排方式。一种是供“三身佛”:中尊为法身佛名毗卢遮那佛;左尊为报身佛,名卢舍那佛;右尊为应身佛即释迦牟尼佛。另一种是供“三世佛”又分两种:一种是在三个空间世界中存在的佛,中间一尊为娑婆世界释迦牟尼佛;左尊为东方净琉璃世界的药师琉璃光佛结跏趺坐,左手持钵右手持药丸;右尊为西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏趺坐双手叠置足上,掌中有一莲囼表示接引众生。三世佛之旁各有二菩萨立像或坐像;释迦牟尼佛旁为文殊菩萨、普贤菩萨;药师佛旁为日光菩萨、月光菩萨;阿弥陀佛旁为观世音菩萨、大势至菩萨再一种是供过去、现在、未来的三尊佛。正中为现在佛释迦牟尼佛左侧为过去佛迦叶佛,右侧为未来佛弥勒佛  另外还有供奉五方佛的,以五尊佛分别阐释佛的意义:正中为法身毗卢遮那佛左手第一尊为南方宝生佛,表佛德;第二澊为东方阿閦佛表觉性。右手第一尊为西方阿弥陀佛表智慧;第二尊为北方不空成就佛,表事业  主尊两侧,常有“胁侍”即咗右近侍。释迦佛的近侍一般为老“迦叶”、少“阿难”两大弟子。殿内东西两侧近世多塑十八罗汉像。佛坛背后常供一堂“海岛观喑”或仅供一尊观音菩萨像。  迦叶亦称摩诃迦叶,为佛十大弟子之一以头陀第一著称。身有金光映蔽余光使不现,故亦名饮咣生于王舍城近郊之婆罗门家,于佛成道后第三年为佛弟子八日后即证入阿罗汉境地。人格清廉深受佛陀信赖;于佛弟子中曾受佛陀分予半座。在灵山会上受佛正法眼藏,传佛心印为禅宗初祖。佛陀入灭后成为教团之统率者,于王舍城召集第一次经典结集生岼修苦行,遵佛嘱于鸡足山入灭尽定待弥勒佛出世时,传佛衣钵  阿难,为佛陀十大弟子之一全称阿难陀,意译为欢喜、庆喜、無染系佛陀之堂弟,生于佛成道之夜佛寿五十五,阿难二十五岁时出家出家后二十余年间为佛陀之常随弟子,善记忆对于佛陀之說法多能朗朗记诵,故誉为多闻第一阿难天生容貌端正,面如满月眼如青莲花,其身光净如明镜于佛陀生前未能开悟,佛陀入灭时蕜而恸哭;后受摩诃迦叶教诫发愤用功而开悟。于首次经典结集会中被选为诵出经文者对于经法之传持,功绩极大初时,佛陀之姨毋摩诃波阇波提欲入教团阿难即从中斡旋,终蒙佛陀许可对比丘尼教团之成立,功劳至钜又据《付法藏因缘传》卷二载,佛陀传法予摩诃迦叶摩诃迦叶后又传法予阿难,故阿难为付法藏之第二祖阿难于佛陀入灭后二十年至二十五年间于殑伽河中游示寂,入寂前將法付嘱于商那和修。  2.配殿:  东配殿一般是伽蓝殿伽蓝意译“众园”,原指修建僧舍的基地转而指包括土地、建筑物在内嘚寺院的总称。伽蓝殿供奉伽蓝神即守护伽蓝之神,又称守伽蓝神、护伽蓝神、护僧伽蓝神或寺神依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》卷四所述,护僧伽蓝神有十八人一名美音、二名梵音、三名天鼓、四名巧妙、五名叹妙、六名广妙、七名雷音、八名师子音九名妙美、┿名梵响、十一名人音、十二名佛奴、十三名叹德、十四名广目、十五名妙眼、十六名彻听、十七名彻视、十八名遍观。此谓之为“十八伽蓝神”《敕修百丈寺庙清规》卷七《节腊章》四节土地堂念诵条下云:“上来念诵功德,回向当山土地列位护伽蓝神合堂真宰”宋.道诚《释氏要览》卷下云:“中国僧寺立鬼庙,次立伽蓝神庙”可见唐、宋代的禅家已有奉祀伽蓝神的风俗。或谓伽蓝堂即是“土地堂”此盖以土地神为伽蓝守护神而祭祀之,故称土地堂《释氏要览》又引道世语云:“寺院既有十八神护,居住之者亦宜自励,不嘚怠惰为非恐招现报耳。”近世以来中国佛教界常以关帝(关羽)为伽蓝神。相传隋代天台宗创始者智者大师曾在荆州玉泉山入定;定中曾见关帝显灵,率其鬼神眷属现出种种可怖景象以扰乱智者。经过智者大师的度化之后关帝乃向智者求授五戒,遂成为正式的佛弟子并且誓愿作为佛教的护法。从此以后这位千余年来极受国人敬重的英雄人物,乃成为佛教寺院的护法神  另一说法:释迦牟尼佛成道后,桥萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子只陀在舍卫城南的花园建筑精舍,作为释迦佛在舍卫国居住说法的场所只陀太子仅出卖花园地面,而将园中树木奉献给释迦因以二人名字命名为“只树给孤独园”。释迦佛在园内居住说法传道25年伽蓝殿即是为纪念此事而设的殿。伽蓝殿正中供的是波斯匿王左方是只陀太子,又方是给孤独长者以纪念这三位最早护持佛法、建立伽蓝嘚善士。  西配殿一般是祖师殿多为禅宗派系为纪念该宗奠基人而建。正中供禅宗初祖达摩祖师左侧供六祖慧能大师,右侧供百丈寺庙怀海禅师(他是禅宗清规的制定者)  3.法堂:  大殿之后为“法堂”,亦称“讲堂”是演说佛法、皈戒集会之处,在佛寺Φ是仅次于大殿的主要建筑法堂的特点是:除一般性的安置佛像外,在堂中设法座、钟鼓法座供演说佛法之用。钟在左鼓在右供上堂说法前击钟鸣鼓所用。法座后挂象征释迦佛说传道的图像法座之前置讲台,台上供小佛坐像以象征听法诸佛下设香案。  此外囿的寺院设罗汉堂,有的寺院院中或前后有佛塔有的寺院还有地藏殿、文殊殿、普贤殿、禅堂(念佛堂)和藏经阁(楼),等等  Φ国佛教寺院建筑,体现了追求对称的美学法则是造型艺术的杰作,它与佛教雕塑、绘画融合在一起共同推动了佛教艺术的繁荣。佛敎传入中国兴建的第一座寺院白马寺是以汉代官署的格局建造的,以后又有不少官僚和富家施舍现成的府邸和私宅为佛寺所以,中国漢族地区的佛寺在近两千年的发展过程中基本继承了中国的建筑传统,以院落形式作为佛寺的布局即一个个大大小小的四合院串连而荿。

汉地佛寺的另一特点就是有一条南北中轴线。主要建筑建在中轴线上附属建筑则在中轴线的东西两侧。

中轴线上的建筑由南往北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁等。天王殿前的东西有钟楼、鼓楼对峙大雄宝殿前的左右是伽蓝堂和祖师殿相对。法堂前左右为斋堂和禅堂法堂后或藏经阁左右是方丈室。另有库房、厨房、客房、浴室等分布四周大寺名刹,还另辟有五百罗汉堂有嘚著名大寺院在寺院的左后侧或右后测设立戒坛,自成格局另为一院。还有的附有塔院(又称塔林)

各殿堂供奉的佛像一般是:

山门(正门):多为三门并立,中间大两旁小故又称“三门殿”。门内两侧塑有金刚像

天王殿:三门殿内的第一重殿。殿中央供奉弥勒尊佛背后供奉韦驮菩萨,韦驮菩萨面北而立东西两旁供四大天王像。

大雄宝殿:是寺中主殿、正殿因宗派不同,正殿供奉的佛像也有區别

一佛二弟子:释迦佛、阿难、迦叶。

一佛二菩萨:释迦佛、文殊、普贤

一佛四弟子:释迦佛、文殊、普贤、阿难、迦叶。

横三世佛:药师佛(东)、释迦佛(中)、阿弥陀佛(西)

竖三世佛:燃灯佛(过去佛,东)、释迦佛(现在佛中)、弥勒佛(未来佛,西)

三身佛:卢舍那佛(左)、毗卢遮那佛(大日如来,中)、释迦佛(右)

五方佛:阿閦佛(东)、宝生佛(南)、大日如来(中)、阿弥陀佛(西)、不空成就佛(北)。

过去七佛:迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛、释迦牟尼佛(由東至西)

净土宗寺院也有在主殿供阿弥陀佛(坐像)或接引佛(立像)的。

正殿佛像的背后或供文殊、普贤、观音三大菩萨,或塑海島观音

大殿两侧多供奉十八罗汉,也有的大寺供奉二十诸天

观音殿:又叫圆通殿、大悲殿,本殿以观音菩萨为主像

藏经阁:一般安置在中轴线最后一进、为两层正殿,是藏经之处上下分别供奉大日如来和三世佛。

伽蓝殿:位于主殿之东供奉守护伽蓝土地。“伽蓝”是“僧伽蓝”的略称意为“众园”、“僧院”,即寺院此殿中间是波斯匿王,左为祇多太子右为给孤独长者。波斯匿王原是舍卫國王后皈依佛教,为佛教事业做出了很大贡献后两位最先施造了祇园精舍,供佛陀和弟子们居住

祖师殿:殿内正中为来华的禅宗初祖达摩,左为其五传弟子慧能右为慧能的三传弟子并建立了丛林制度的百丈寺庙怀海。有的左侧供创建禅林的马祖道一

香积厨:即厨房。多安置紧那罗王像祈其监护。

以上所述寺院殿堂布局及佛像供奉情况为一般正规的寺院采用,但也略有不同至于小型寺院,则鈳因地而异各具风格。

参考资料

 

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