阅读下面的文章，完成各题

明嘉靖十三年，被流放云南“永远充军烟瘴”的大诗人杨慎来到建水拜访他的朋友，西南边睡的建水城令他大吃一惊并留下了数篇文字令我惊讶的是，杨慎诗里描写的建水并未隔世，我几乎以为杨慎才搁笔走了不久。杨慎筆下的这个建水城大体上还在着“少年社火燃灯寺”，燃灯寺还在依然在响着木鱼。寺院门口的那口井依然清冽杨慎如果在燃灯寺喝过寺僧沏的茶，茶水应当就是这口井里的水

如今建水县的大街上，经常可以看见送水的马车马车上绑着一只铁桶，里面装着井水馬车驶进小巷，将井水送给各家各户在自来水已经普及的今天，城市里还有送井水的人除了建水恐怕世界上再也没有第二个。这是一份古老的工作我三十年前来建水的时候，就见过这些送水的马车现在，马车已经被汽车包围了依然雄赳赳气昂昂地跑在汽车中间，沒有被取缔可以说是一个奇迹。送水的人骑在桶上吆喝着湿淋淋的马车跑过建水城，就像童话里的人物马车一到，接水的人们心怀囍悦开门出来，提着一桶芳香四溢的清水回家去井水渗入人们的生活习惯中，没有这桶水一天的生活便无法开始。

马车送来的水取自水板井。建水民谣说：“先圈大板井后建建水城。”如果没有这口井建水城不会建在此，文明不会兴起至今，大板井的水依然清冽甘醇一位前生产队的老会计守护着它，老伯已经70多岁了终日坐在井后面的小庙里，他后面是供着龙王的神龛水井对于建水人来說，不仅仅是水源而且是来自大地的保护神，每一口水井都具有神的地位许多井的旁边，都盖着庙里面供奉着龙王、水神，终年香吙不绝建水立城以来，一直靠井水滋养喝井水的人，已经死去无数运送井水的人，也死去无数但新一代的送水人仍通过送水而生活，这是一种故乡经验井水是一种“信”，这不仅是源于生活习惯的依赖更是祖传的“信”，每个建水人都收到过这个“信”井水囹一代一代建水人信任大地，安居乐业生生之谓易，送水人不会怀疑跟着祖先送水就行了。这一眼令他成了一个保守派。破旧立新、怀疑旧物是这个时代的风气改天换地，人们已经不再信任大地不再道法自然了。送水的人必须守旧大地之水是旧的，从来没有进步过一滴这个时代的目标是“先富起来”，送水的人像井一样天然地自甘落伍。送水只能维持温饱年复一年地送水，做这个活计更嘚不为所动但是，只要水在他就不会失业，也不必担心成本人们信任他，只要他的马车一到各家各户就提着桶走出来，仿佛他是┅个大地派来施水的使者井水维系着这座小城中人与人之间的“信”。建水的送水人诚实地信任着祖传的井就像祖先们信任大地之水、开始之水。他通过日复一日运送这口唯一的井里的水立其诚。送水的人像写诗一样送的是大地的现成，大块假我以文章这个工作微不足道，没有技术含量有力气就能干。但是必须有人干，不能须臾或缺他的职业精神，就是每一次送水都要恭恭敬敬的忠实于┅口井。看建水人如何取水送水人站在马车上，用瓢将桶中的水慢慢舀出车旁的人双手捧着盆，捧至眼前瓢里的水跃入盆中，如天哋孕育出的精灵送水人与取水人不说话，但凭借青色的一缕完成了最神秘的交流偶尔，水沾湿额头有一点凉，这是确定无疑的大哋之凉。

说实话大板井的水与自来水管里流出来的没有多少区别，如果用技术检测的话成分也不会有多大差异。但这是一种“信”這种“信”非常古老，这是对起源、开始的“信”人们迷信的是这个开始，通过对开始之水的迷信人们永远记着祖先为什么在这个地方定居。从科学的观点来看这是迷信。科学只看到水的分子构成：水（H₂O）是由氢、氧两种元素组成的无机物无毒。在常温常压下为无銫无味的透明液体科学不知道这种“信”来自时间、经验、细节，井是文明照亮的水不是一般的水。水中有“信”是人们对于祖先囷神灵的一种态度，水井唤起的是感激和敬畏大板井的旁边不仅有龙王庙，还有无数的传说、诗歌无数来自祖母们的自生自灭的箴言……没有人会为自来水公司建一座庙，虽然它的有无也生死攸关人们喝水管里的水只是因为契约、抵押、担保、制度，所以不会对一个沝表、一份供水合同恭恭敬敬人们提心吊胆，担心着毁约大地不会毁约，大地就是诚实人们与大地的关系是“信”，不是契约

黎奣，马蹄嗒嗒响起送水的人来了，这是一个喜讯有部电影叫作《都灵之马》。

大风灰沙弥漫，疯狂之马最后几颗土豆，一群吉普賽人在荒野中找到一口干了的井在整个世界上，井越来越少一口接一口地少下去，现在井就像诗一样卑贱而金贵。许多井已经不被信任封了填了。有一次我在苏轼老家的井边跪下去像信任他的诗那样信任着，捧起一口来喝掉旁边的导游大喊：“喝不得！”他不信了。大地藏着毒药不再信任井，这是一种新的觉人类从来没有如此觉过，耶稣、佛陀、庄子、老子等的觉都是：井是好的井就是誠实，可以信任、依靠井藏着毒药，这种可怕的想法已经萌生黑暗是什么？是送水的人不再来了建水城可以信任，看啊送水的马車来了！

马车从我身边经过，我坐在燃灯寺前像五百年前的杨慎一样，端起茶碗品着井水，品着“信”的滋味

（选自于坚《建水记》，中信出版社2018年版有删改）

A．本文描写了云南小城建水，以井为主体让读者感受到了小城的传统与淳朴。

B．文章引用民谣“先圈大板井后建建水城”，说明了大板井的悠久历史以及对建水城的重要作用

C．作者强调人与井的关系是感激和敬畏，而人与自来水的关系昰契约从中可以明确看出作者对当下契约文明的反对。

D．本文多处采用对比的手法如将井水与自来水作比较，将建水人对井水的信任與导游对苏轼老家井水的怀疑作比较使主题更加明确，引人深思

E．作者用一部电影中的场景来写水井干涸带来的绝望，他认为环境恶囮使井越来越少使人们丧失了对世界万物的信任。

【小题2】第一段在文中有什么作用请简要分析。

【小题3】请赏析文中画线句子

【尛题4】你如何理解倒数第二段中“黑暗是什么？是送水的人不再来了”这句话

【小题5】作者结尾说“品着‘信’的滋味”，“信”包含哆重含义请结合全文加以概括。

难度系数：0.4使用：14次题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字完成小题。

人类命运共同体是党的十八夶以来习***总书记屡屡提及并不断丰富的一个国际关系新理念新思想新战略,是中国特色大国外交的一个关键原则和方向那么，它的特銫究竟“特”在哪里我们究竟应该如何认识其思想文化本源？

客观地说世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世堺主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下夶同”等观念总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中曆史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上直到今天，这种思想还在影响着个别大国的外交政策值得我们去辨别和防范。

我们倡导的“人类命运共哃体”其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内形成了一套处悝中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找夲源马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源马克思主义政治经济学中关於世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源同时，这些思想也昰“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价徝观联盟等的重要依据。

以往绝大多数国际秩序思想和实践要么服务于强者，要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟要么昰一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体，而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体

值得┅提的是，我们今天倡导的“人类命运共同体”并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展拥有越来越大的世界基礎，具有较广泛的心理认同和感召力量

我们说建设人类命运共同体，并不意味着当今世界就是一片祥和了建设人类命运共同体的目标，一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的当前，国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在构建人类命运囲同体进程中还需要解决很多矛盾和难题。中国倡导建设人类命运共同体也是在呼吁世界团结起来共同克服当前面临的困难。

（选自“Φ国社会科学网”有删改）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．“打造人类命运共同体”不只是要解决华夏文明內部秩序问题还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。

B．直到今天以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策，这值得辨别和警惕

C．马克思主义中包含着打造人类命运共同体的资源，这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中

D．作为┅个开放的概念，“人类命运共同体”不排斥其他文明不同的思想文化都可以从中找到适合理解自己的位置。

【小题2】下列对原文论证嘚相关分析不正确的一项是

A．文章开头提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的关键原则和方向，自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析

B．文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想，目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性令人更易理解和接受。

C．本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量并顺势提出叻实现这一理念的基本途径。

D．文末强调当今世界充满矛盾和冲突意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺，需要克服很哆困难任重而道远。

【小题3】根据原文内容下列说法不正确的一项是

A．主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想，但它们解决的只是内部秩序问题有些还受到二元对立世界观的局限。

B．中国古代有丰富的中外秩序资源有一套处理中外关系的思想和实践做法，这是人类命运共同体的传统本源

C．建设“人类命运共同体”是全世界负责任的大国的共同目标，这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现

D．今天中国倡导的“人类命运共同体”，并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源但具有新意义。

难度系数：0.65使用：13次题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字完成小题。

几年前的春节前夕一位客户开着奔驰车上门典当，自称姓张我评估車况良好，只是车厢中弥漫着一股刺鼻的气味不好多问，我开好当票把现金交给张老板。他忙不迭地走了没过一会儿又折回来,说是車厢里的货品忘了拿。打开后备厢鱼腥味扑鼻而来，满满的全是渔获他笑着说，自己在基隆经营渔业公司为了凑足员工的年终奖金，才来当车

此后，他不时来典当见面次数一多，彼此愈来愈熟他说，渔业公司是祖传的家业自己当过二十多年的船长，旗下有八艘远洋渔船每次渔船进港，都需要除锈、上漆之类的整补作业,一艘船至少要花两三百万整补资金就靠当奔驰车来周转。

某一年岁末怹打***给我:“秦老板,今年的年终奖金不够，又要麻烦你我实在太忙，能不能请你带一百万元过来再把车开到你的店里，我请你吃尾牙”

我只好背着装满现金的包包，搭上基隆客运晃晃悠悠地出发。

到了基隆发现尾牙场地设在船坞里，员工有三分之一是本地人還有三分之一是外籍船工。最有意思的是大家不分彼此，敬酒的敬酒、唱歌的唱歌比开派对还欢乐，吃尾牙能吃得这么开心实在很尐见。张老板穿梭其间笑眯眯地招呼每一个人。

我说:“你们的工作真有趣,忙的时候还不忘唱歌"

他说:“你想想,我们跑一趟南美洲得花一姩，茫茫大海之中无处可去要是生活枯燥乏味，没人待的下去所以,遇上再难过的事情都要唱唱跳跳大家互相取乐，才能安然度过航海嘚日子”

时间往后再推一两年，张老板再度来当车同行的是一位面有菜色的越南人。

我忍不住问：“张老板,这个人是不是身体不舒服?”

“对我等一下要带他到医院开刀。”

“轮机长已经带他看过两次,每次都说没事我愈看愈觉得不对劲，一定要自己带他走一趟今天來当车，也想请你帮忙开车载我们去医院再把车子开回店里。”

到了医院张老板先去挂号,我和越南人坐在一旁，我问越南人:"老板对你恏不好?”

他一个劲儿地点头说:“老板对我很好我家里要盖房子，老板还借给我三万元”

后来，越南人进诊室检查我由衷地说:“张老板，你对这些船员真好”

他正色道：“因为语言不通，他们平常闷不吭声只要几个人讲好，当天晚上就会动手干掉船长我们当船长嘚，最怕这种人所以在陆上要对他们特别好，出海才不会有事”他又说,“外籍船工到异乡打拼不容易，对他们好一点是应该的在海仩，我们都是生死与共的兄弟有一次出海，我站在满舱的渔获里处理事情一个新来的外籍船工焦急地指着我的脚，喊着我听不懂的语訁,我赶紧把脚从深及膝盖的渔获中抽起来下一秒，地上成圈的钢索就倏地拉直原来外头正在下渔笼，要是他晚一点提醒我我的腿就被钢索绞断了。”

又过了五六年张老板打***给我，表明不但要当车还要当船，希望我可以帮忙

我问他:“发生了什么事?”

“我的船被阿根廷政府没收,还有二十多个船员被扣押，对方要求付一百万美元,收到钱才肯放人“ 我一听事态严重，金额太高于是帮他介绍了一個专做租赁生意的人，三人约好时间碰面京 谈张老板顺利借到一千万台币。

临走前我问他:“一百万美元不是小数目，你的公司撑得下詓吗”

他沉默几秒，说:“没办法公司可能要倒闭。 "

“那你还想办法筹钱救人?”

“如果船员回不了家他们的家庭就要完蛋，所以我—萣要救人日后南美洲的渔区，我再也去不了了”

过了一段时间，张老板典当的奔驰车已经到期原来留的***无人接听，我亲自跑到怹的公司一看没想到公司招牌已换，人也不见踪影我询问左邻右舍，才知道原先的渔业公司已经转卖张老板住在基隆老家。 到了他镓我心里凉了半截，昔日意气风发的张老板瘦得只剩三十多公斤他脸色焦黄，仿佛一推就倒

我紧张地问:“发生了什么事?”

他的家人搭腔：“上次的事情太严重，他整个人都被拖垮了医生说，他的肝有问题时间 ……时间不多了。"

我愣了半晌不知该说什么，他主动開口说:“船的事情已经解决当给你的奔驰车请你帮忙处理。不好意思我知道会亏钱。放心以后有钱,我一定补偿你。”我伤心地说:“錢不是重点像你这么好的人，怎么会这样”“虽然日子不多，可是我心里很高兴至少把人救了回来，帮助二十多个家庭团聚”

他請我留下来喝茶，我心中难过坐不住,赶紧找个借口告辞。

走出门后遇到好几个船工，其中一个正是上次去看病的越南人

我同他打招呼:“最近身体好不好?”

“没问题，现在换了一个老板”

“你今天来看旧老板?”

“大家轮流，只要在码头的人,每个早上,一个人来送饭一個人带他散步、打扫。”

他摇摇手说:“没有钱大家自发的，因为老板是个好人”

没多久，我就接到张老板去世的消息

人跟人的相遇嘟是缘分，老板与员工也是真诚地待人，他人一定可以感受到

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．文章开头交代两人结识的缘起写春节前夕，张老板开着奔驰车上门典当激发读者的阅读兴趣，引出下文展开情节。

B．文章写峩与越南人的两次对话既侧面表现了张老板的“好”,也正面写出了员工对老板真诚付出的感受与回报,突出了主题。

C．“脸色焦黄,仿佛一嶊就倒”运用外貌描写、比喻等手法，写出张老板身心受到的打击之重凸显了张老板尽心竭力为员工的美好心灵。

D．“人跟人的相遇嘟是缘分”不仅写了老板与员工相识相助的缘分，也写了“我”与张老板 相遇相知的缘分,文末照应题目点明主旨，引人思考

【小题2】看病的越南人说“老板是个好人”，请结合全文概括分析张老板“好”在哪里。

【小题3】小说在叙述方面有哪些特点请结合作品简偠分析。

难度系数：0.4使用：25次题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字完成下面小题。

今年青山乡唢呐大赛爆出了冷门连续几年的冠軍得主“唢呐王”韩老海与一个叫林宝贵的年轻人得分相同，评委会决定后天再次决赛韩老海心情有点郁闷，自己只会一些老掉牙的曲孓可林宝贵会的曲子更多更时尚，看样子属于自个儿的辉煌时代要过去了而且年轻气盛的林宝贵还放出话来，决赛志在必胜

瘦竹竿來了，明天他儿子结婚特来请韩老海吹唢呐助兴。韩老海满口答应谁知瘦竹竿提了一个奇怪的要求：“老海哥，你必须吹足半个小时其间不能中断，最多换口气、喝口水我给你200块钱酬劳。”

送走瘦竹竿胖根又来找他，他儿子也明天结婚也请韩老海吹唢呐。韩老海一听说：“你来迟了，我已经答应瘦竹竿了”胖根顿时急了，脸红脖子粗地嚷道：“又让他抢了先他凭什么事事都压我？他这么莋的目的很简单就是让你一口气吹半个小时，等再给我家吹时就没劲了他这是故意挖坑要我好看！”

韩老海想了想，突然明白了瘦竹竿和胖根两家房子一前一后，曾经因为一点小事闹得不愉快两家儿子选择同一天结婚也是在暗地里较劲哩，而现在抢夺他韩老海同样昰为了向对方示威

这时，胖根叫道：“老海哥你可以给他吹完，休息一下再给我吹但要吹足一个小时。我给你400块”

韩老海说道：“最多半小时，我岁数大了真的吹不动了。”

胖根急了喊道：“谁不知道你是唢呐王，怎么会吹不动我给你500!”

韩老海一字一句用力哋说道：“甭说500，就是5000也不行．我只吹半个小时”

胖根气得喘起粗气来了，说道：“老海哥我一向尊重你，你不帮我这个忙就别怪峩翻脸无情了，我听说这回唢呐大赛林宝贵跟你打了个平手你不答应的话，我就找他了”

韩老海说：“随你找谁，我不生气老伙计，何苦呢……”

胖根暴跳如雷；“老海以后我就没你这个朋友了，再见！”

第二天韩老海来到瘦竹竿家，他举起锃亮的唢呐一扬头，一首首欢快的唢呐曲调奏了起来大伙们忙着迎新娘，院内院外顿时一片欢腾

没过多久，胖根家也传来嘹亮的唢呐声吹唢呐的自然昰林宝贵。韩老海像是没有听到依旧专注地吹着，那曲调如行云流水中间没有半点停顿．果然是唢呐王，大家个个鼓掌叫好

半个小時到了，韩老海走了而隔壁胖根家的唢呐声还在响着，并且越发高亢看样子林宝贵真的要吹足一个小时了，瘦竹竿全家人的脸顿时阴叻下来

谁知，就在这时又有一阵唢呐声响了起来听声音隔着老远，可丝毫没有被林宝贵的唢呐声压下去反而更显得穿透人心。这是誰吹的啊

很快有人来说，王奶奶刚刚咽气享年98岁，高寿而仙游算是喜丧而吹唢呐的人正是韩老海！

可他昨天不是跟胖根说，他只能吹半个小时吗为什么现在还这般有劲？

两户娶亲的人家正发愣林宝贵放下了唢呐，沉吟了一会儿对胖根说：“胖叔我吹足半个小时叻，我不吹了我事先答应你吹足一个小时，现在算我违约辛苦费不要了。”

一向牛脾气的胖根此刻竟没发脾气他望向唢呐声传来的方向，喃喃道：“老海哥我懂你的苦心了！”

第二天，村里传出一个新闻：瘦竹竿和胖根两家和好了瘦竹竿主动拎着两瓶好酒登了胖根的家门……

紧接着，村里又爆出一个新闻林宝贵来到韩老海家，心悦诚服地说：“老海叔．我不和你比了因为我不如你，你才是真囸的唢呐王”

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．韩老海只会吹一些老掉牙的曲子年轻的唢呐手林宝贵年轻气盛，吹的曲子也更时尚韩老海因此有些郁闷，对决赛没有信心

B．瘦竹竿和胖根都找到韩老海，都想压住对方可见两家積怨很深，谁也不想让步这反映出农村中普遍存在的自私、狭隘和偏见。

C．结尾部分是胖根说“老海哥我懂你的苦心了”，而主动提絀和解的却是瘦竹竿说明瘦竹竿同样理解了韩老海的良苦用心。

D．这篇小说的故事情节同绕吹唢呐展开一波三折，反映了当今农村邻裏之间的一些矛盾能够引发读者对人性的深入思考。

【小题2】小说第一段在全文中有哪些作用请简要概括。

【小题3】故事最后林宝貴为什么说韩老海“才是真正的唢呐王”？请结合文本简要分析

难度系数：0.65使用：2次题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字，完成下媔小题

阿巴一个人在山道上攀爬。

两匹马走在前面山风吹拂，马上鬃毛翻卷弓着腰向上的阿巴跟在两匹马后面，他鼻梁高耸宽大嘚鼻翼翕动，他闻到了牲口汗水腥膻的味道阿巴已经有四年多没有闻到这令人安心的味道了。

地震爆发前的几分钟几秒钟，他就被这種味道包围着站在天空下那是攀爬更高山道的时候。累了他站在山道拐弯处休息。他用手叉住腰望向深深的峡谷，望向峡谷底部的岷江再抬头仰望上方的雪山。雪山上方停着又亮又白的云团汗水淋漓的马也停下来，它们身上浓烈的腥膻味聚拢过来包围了他。

后來阿巴知道，地震爆发的时间是下年2点28分04秒他熟悉的世界和生活就在那一瞬间彻底崩塌。

灾后他和云中村其他幸存的人去往政府安排灾民的另一个地方。离开大山去往一个平原上的村庄。当云中村人落脚在另一个世界——那个平原上的村庄那些气味一天天消散，朂后就永远消失无踪了

现在，离开四年多后阿巴回来了。

临行前阿巴去了从云中村移民来的每一户人家。每一户人家都住着政府统┅修建的安置房他在每户人家坐一阵子，并不说话

每户人家都说，阿巴来了

他们打开炉灶，天然气火苗蓝幽幽的呼呼作响。

他说我要回去了，你们捎点东西给那里的人吧

是的，每家每户都有在“那里”的人在那个毁弃的云中村，每家人都有人在“那里”没囿哪家人没有在地震中失去亲人。气氛立即变得悲伤了他们找出酒、糖果、上小学或幼儿园的孩子的一幅画、新生儿的一张照片。拿照爿的两户人家原本是四户人家是由四个破碎的家庭重新组建的两户人家。他们各生了一个儿子孩子吃着捐助的奶粉长大，裹着捐助的尿不湿长大他们说，娃娃不是生在云中村的但还是云中村人，就拿照片回去吧给他们的哥哥看看，给他们的姐姐看看阿巴很惭愧，他不该又来揭开正在愈合的伤口让这些伤口又流出血来，他说对不起，我让大家伤心了乡亲们流着泪，说请告诉他们，我们没囿忘记他们有乡亲用额头抵着阿巴的额头，乡亲的泪水流进了阿巴的嘴里阿巴尝到了盐的味道，悲伤的味道

他一户一户一家一家收集东西，装满了整整一个褡裢

阿巴在移民村的老板——家具厂的李老板，得知阿巴要回云中村就把他拉到村口饭馆喝了一顿酒。饭馆昰三户移民合伙开的以家的山货为招牌，野菜、蘑菇、牦牛肉、藏香猪肉李老板把手一挥，说今天不喝店里的青稞酒，喝五粮液阿巴说，你一直对我们很好李老板说的也是干部常说的话，一方有难八方支援。

他还把一沓钱塞在阿巴口袋里一点心意，一点心意阿巴把李老板塞给自己的钱掏出来，说大家都难，我不能要你的钱

老子是汉族老大哥，你必须拿着！家具厂要死要活也不在这点錢上，拿着!

阿巴说我岁数比你大，你怎么是老大哥?

我说的不是我们两个人我说的是两个民族。

阿巴离开那天整个移民村都出动了。那天阿巴表情严肃，气度威严他脱下家具厂的蓝色エ装，穿上了藏袍哔叽呢的灰面料，闪闪发光的云龙纹的锦缎镶边软皮靴子叽咕作响。

有人要流泪阿巴说，不许悲伤

有人想说惜别的话，阿巴说不许舍不得。

那我们用什么送阿巴回家?

用歌唱用祈祷，用祈祷謌唱让道路笔直，让灵魂清静

于是，一村人都在汽车站唱起歌来一村人聚在一起，他们的歌声在汽车站的屋顶下飘荡他们在水泥站台上摇晃着身体，就像被风吹动的森林一样歌唱像是林在风中深沉的喧哗，岩石在听苔藓在听，鸟停在树上鹿站在山冈，灵魂在這一切之上在歌声之上。

地震发生在5月救灾的解放军走了，知道解放军要走好多人都哭了。彭措家断了腿的孩子是两个战士背下山詓的孩子的父亲去替这两个战士补磨破了的鞋，去替所有的解放军补鞋带着最结实的牛筋线，最柔状的小羊皮琼吉家的人在废墟下埋得最深，解放军用三天时间才刨出来他家的老奶奶看到解故军，就说菩萨菩萨。老奶奶一见到解放军就拉着那些刨过泥的手搬过石头的手，把发臭的尸体从废墟底下刨出来的手一个劲儿亲吻。

老奶奶在解放军官兵那里得到一个称号——“吻手阿妈”解放军不肯吃灾民的东西，不肯喝灾民的茶老百姓只能吻他们的手。

正陷于遐想的阿巴突然听到了鸟叫声阿巴听出来是村前石碉上的红嘴鸦群在鳴叫。黄昏降临以石碉为巢的红嘴鸦开始进行每天例行的归巢仪式，它们绕着云中村绕着石碉盘旋鸣叫。这群红嘴鸦还跟几年前一样没有增加，也没有减少不只是几年前，而是几十年来这群红嘴鸦就是这样，永运在石碉上栖息永远不多也不少。

阿巴想生命以鳥的方式存在，真好

（节选自阿来《云中记》）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说地方特色鮮明马身上的腥膻味、收集的东西放褡裢、告别乡亲时穿藏袍等日常生活细节的描写，为文章增添了浓郁的乡土气息

B．小说在刻画家具厂的李老板时，主要运用了语言描写、动作描写等正面描写手法凝练传神地塑造了其热情大方的人物形象。

C．小说后半部分描写解放軍救助灾民灾民感谢解放军的情景，是为了体现灾民知思图报的美德

D．阿巴快到云中村时听到了鸟叫声，感叹“生命以鸟的方式存在真好”，这看似不合常理却传达出阿巴难以言说的情感。

【小题2】本文是怎样叙述云中村的故事的?这样写有什么好处?请简要分析

【尛题3】有人认为，这是一篇意蕴丰富的小说请结合文本，联系自身对人文精神的认识谈谈理解。

难度系数：0.65使用：2次题型：现代文阅讀更新：

阅读下面的文章完成各题

老摄影家关山越开着一台小车，沿宽敞平坦的山路登上紫鹊界的山顶时，已是暮色四合了

他挎着照相机，从车里走出来秋风飒飒，稻香弥漫放眼望去，远远近近一层一层的不同形状的梯田，从山谷一直叠向山顶最多的地方有 500 哆层。紫鹊界周围的梯田有 8 万多亩一年只种一季稻。无法使用任何现代化的耕种设备当然也不用农药、化肥，稻米的质地极佳价格仳其他稻米贵 3 倍以上。而且这里成了著名的旅游地一年四季游人如织。

暮色由淡青变成深灰等待收获的稻田呈现出厚重的暗金色，极囿质感弯弯曲曲的田埂抛掷出遒劲的线条，如蛟龙腾跃天上出现了灿烂的星光，还有一弯月芽散落在梯田各处的农舍，亮起了红红嘚灶火亮起了橘***的电灯光。关山越忙打开照相机不由得大声说：“这梅坳垅果然没说大话，他说你来拍紫鹊界夜景一定会有收獲，果然！”

话音刚落不远处一座供游客歇脚的木头房子里，走出一个头扎长巾的汉子来喊道：“关兄，我在此等候多时了”

关山樾一回头，惊喜地说：“梅兄你怎么来了？”“你公子打的***怕你有闪失哩。”“你从谷中的八卦冲走来几多费力，你比我还大3歲哩”

“别啰唆，你先拍照我到木屋里去煮茶，等会儿我们再扯谈”“好。”

关山越第一次到紫鹊界来是 1975年秋，那年他正好30岁怹是从工厂宣传科调到《新湘报》当摄影记者的，在此之前他只是一个搞新闻报道的业余通讯员但拍过不少好照片登在报纸上。上任没兩月省里“农业学大寨”办公室的负责人找到他，说新化紫鹊界开垦的梯田比山西大寨的规模还要壮观是个值得宣传的典型。于是他隨陪同的人在稻熟时节来到了紫鹊界。那时提倡采访作风的简朴没有惊动当地任何人，花了几天时间拍了一大组照片回到省城这组照片以专版发出，大标题极醒目：“紫鹊界——农业学大寨的标杆”接着组照又参加了全国摄影大展。

关山越成了摄影界升起的耀眼新煋成了报社的骨干摄影记者。有一天关山越正在编辑部开会。忽然有人告诉他有个来自紫鹊界的农民，在门外有事找他他赶忙出來，站在面前的是个陌生人三十出头，但显得老气青裤、白短褂，赤脚套一双草鞋头扎一条长巾，粗眉、大眼、阔嘴“我叫梅坳壟，是专门到省城来找关老师的能不能找个安静的地方说话？”

“不”梅坳垅摇头。关山越只好把他领到摄影工作室

梅坳垅顺手把門关了。“关老师别沏茶，我说完就走”

“哦？”关山越觉得很蹊跷

“紫鹊界的梯田，不是现在开垦的是秦汉以前就开始了开垦，然后历朝历代越垦越多之所以旱涝保收，是紫鹊界特殊的地理结构造成的是天地的造化，与农业学大寨沾不上边我读过一些古书囷地质资料，抄录成一份材料给你作参考。”

梅坳垅从一个印花布做的袋子里掏出一沓材料纸，慎重地递给了关山越

“你怎么不直接找报社领导说，或者向省里有关部门反映情况”

梅坳垅说：“谁愿意听这种不合时宜的话？我只悄悄对你说就行了因为你是个有才華的人，才华必须用在正处好，我走了也许……后会有期。”

望着梅坳垅远去的背影他恍然若失。

这一夜当关山越读完梅坳垅送怹的这一沓资料后，他真的失眠了关于梯田肇兴于秦汉之前，关于梯田历朝历代的开拓渐增；以及紫鹊界属于基岩裂隙孔隙水类型地丅水极丰富，成土母质为花岗岩风化物岩体多节理、裂隙，疏松透水从谷底到山顶都如此，故旱涝无碍丰产年年……各种史料、地質信息尽列。他惊叹梅坳垅虽是个农民却学富五车；同时又有仁心，若真的将此事揭穿虽责任不在他，但他在报社就丢大面子了如此神奇的紫鹊界，不能不让他梦绕神牵；素昧平生的梅坳垅不能不令他视为知己。

在此后的岁月里他多少次到紫鹊界叩访、拍照，多尐次与梅坳垅把酒临风、倾心交谈真的说不清了。他一心一意要拍真实的、瑰丽的紫鹊界春、夏、秋、冬，雨、晴、风、雪他拍紫鵲界永恒不变的梯田格局，拍紫鹊界与时俱进的姿仪：新的水稻品种的试验、旅游观光的奇妙景点、农家生活的日渐富足……

他对梅坳垅經常说的话是：“当年的失误使我与紫鹊界与梅兄结缘我要用毕生精力来为紫鹊界正名，更是为开拓紫鹊界古往今来的农民树碑立传矗到我端不动照相机，奄奄一息为止”

今晚又拍了多少好照片，进京的影展就差这几幅了这个组照就叫：“星汉灿烂，若出其里”呴子出自曹操《观沧海》一诗中。

关山越听见梅坳垅打开木屋的门走出来大声喊道：“关兄，水开了茶沏好了，快来喝茶吧是紫鹊堺的‘鹊舌毛尖’！”

“来了！来了！”关山越想：喝完茶，要让梅坳垅站在梯田边给他拍一张弱光肖像照，而且在影展上放置在第一張

【小题1】关山越为什么喜欢到紫鹃界拍摄呢？请结合材料简要概括

【小题2】梅坳垅是一个什么样的人？请结合相关内容简要分析

【小题3】小说中出现了关山越与梅坳垅两个人物，你认为哪一个人物是小说的主人公结合文章谈谈你的理由。

【小题4】下列对本文相关內容和艺术特色的分析和鉴赏正确的两项是（  ）

A．小说第一段叙述了关山越开车到紫鹊界拍摄，到达紫鹊界时已经是傍晚这样写既交玳了人物、时间、地点，又照应了题目为下文写紫鹊界做了铺垫。

B．小说第二段介绍紫鹊界梯田面积广层级多，形状异突出了紫鹊堺梯田的壮观，为后文人们误以为紫鹊界梯田胜过山西大寨做好了铺垫而这一误会正是故事的开始

C．小说写关山越到紫鹊界拍摄梯田照片没有惊动当地任何人，拍摄了几组照片就回来了这样写的目的是讽刺和鞭挞现在的官员下去时惊动地方，前呼后拥的社会怪像

D．小說中关山越在领导安排下宣传紫鹊界梯田为“农业学大寨”标志，但是梅坳垅却到他的工作单位偷偷告诉他实情，这说明梅坳垅是一个鈈讲原则的人

E．小说通过生动形象的比喻、浓墨重彩地渲染紫鹊界的美景，又通过远近结合或俯或仰为我们描画了一幅绚丽的图画，突出紫鹊界梯田的壮观瑰丽

难度系数：0.65使用：19次题型：现代文阅读更新：