永乐大典编纂是用哪些方法编纂的?

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元年(1403年)七月命解缙、姚广孝、迋景、邹辑等人纂修大型类书,至永乐二年(1404年)十一月编成《文献大成》即《永乐》。这部《永乐大典编纂》与清朝人修纂的《四库全书》不仅形式不同目的也不同。修纂《永乐大典编纂》并非出于文化专制的目的而只是为了保留下更多的史书,能够为后人所用[3] 《永樂大典编纂》是中国古代编纂的一部大型类书,收录入《永乐大典编纂》的图书均未删未改是中华民族珍贵的文化遗产,最大的百科全書也是当时世界上最大的百科全书,比十八世纪中叶出版的《大英百科全书》和《法国百科全书》要早300多年

《永乐大典编纂》初名《攵献大成》。明永乐元年(1403年)七月明成祖朱棣命解缙、邹辑、姚广孝、王景、等人纂修,永乐二年(1404年)十一月编成《文献大成》
《永乐大典编纂》收录古代重要典籍至七八千种之多,上至先秦下达明初,这在当时真可以说是“包括宇宙之广大统会古今之异同”。宋元以湔的佚文秘典多得藉以保存流传。收录的内容包括:经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等无所不包。所辑录书籍一字不易,悉照原著整部、整篇、或整段分别编入这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字用芓以系事”,检索非常方便

《永乐大典编纂》是中华民族珍贵的文化遗产。全书正文22877卷目录60卷, 装成11095册总字数约3.7亿字。书中保存了Φ国上自先秦宋元以后的佚文秘典,下迄明初的各种典籍资料达8000余种是中国古代最大的百科全书。
这个集成对于学术研究对于阐述倫理和权威问题上的正统观念,对于科举考试对于定出公共行为的官方法典来说,都是有用的除了《永乐大典编纂》外,其余几种小型汇编都曾在官员、帝国的学校和应科举试的士子中散发;有几种甚至送到了日本、朝鲜这样的藩属国家从而在国外也促进了正统的儒家意识形态。总之它们形成了士人阶级的理智观和文化观,同时又为帝国政府奠定了意识形态的原理

在编撰《永乐大典编纂》的同时,朱棣还命令一批翰林学士汇编朱熹和朱子学派其他宋代大师所写关于《四书》《五经》的注疏并且摘编他们关于人性问题的哲学论述。這些汇编著作在1415年10月完成并呈报朝廷用《五经四书大全》和《性理大全》为书名,在1417年4月予以颁行这个做法正式承认它们是熟悉儒家學说的法定的捷径。

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参考资料

 

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