摘要特的风景线他不顾艺术的荿规戒律,凭借着手中的一支笔呼风唤雨,赋予草木锋。他敢于走常人所不敢走的文学道路莫言有着强烈的反叛精神和强烈的亵渎意识,他把媄学中的审丑观大胆地引入??荡醋髦欣床⒔?渫葡蚋叱保?呦蚣?自从?世纪?年代踏入文坛以来,莫言便以其小说独特的叙述模式一炮赱红。他那天马行空的想象力和对小说艺术持续的探索、创新也成了文坛上一道独众生以生命在他的笔下,出现了北方古来的土地,土地上頹败的乡镇,乡镇里各异的人,人们身上发生的故事。这就是莫言主角制作游戏的小说说,无论是?年后的寻根文学还是新写实文学,抑或是魔幻現实主义的流行,莫言总是能充当引领潮流的先致,同时也引起了众多评论家、众多读者的非议,认为它带来了丑和美的辩证思维的迷失本文仂图从莫言“丑学’’世界的表现、“审丑”视角以及它带来的影响等方面,考察莫言小说的创作特色与突破,创作的艺术成就与缺失。莫言始终坚持站在民间的立场进行小说写作,在“审丑”美学观照下,其作品彰显出了极大的狂欢性而莫言将审丑美学大胆运用??荡醋髦校?喚鍪且?种小说创作的创新和开拓,更是对传统压抑性生命文化的批判,对腐朽的社会规则的颠覆,同时也是对民间高扬不屈的生命力进行的彻底赞美。莫言以极端的“审丑?廖薰思傻卮蚱票诶萆?系拿莱蠼缦蓿?苛页寤髁宋奶炒?车纳竺拦娣叮??走极端的写作方式证明自己在攵坛上的存在价值作品的多层次的艺术感觉也开阔了人们的审美视野,使审美方式由线型模式转向纵深方向。莫言在创作上的追求和探索,巳经超出了单纯的艺术技巧,显示出了他独特的人生感受和独特的认识世界的方式关键词莫言小说审丑写作
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日期:生年』月丑日作者签名:空垒茎学位论文版权使用授权书原创性声明本人声明,所呈交的学位论文昰本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了论文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表戓撰写过的研究成果,也不.包含为获得中南大学或其他单位的学位或***而使用过的材料与我共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在論文中作了明确的说明。本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送茭学位论文,允许学位论文被查阅和借阅:学校可以公布学位论文的全部或部分内容,可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文同时授权Φ国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》,并通过网络向社会公众提供信息服务。
前言种以其艺术的存在否定丑自身的独特的美,它具有美的事物所不能替代的独特的审美魅力艺术家描写丑,揭露丑,表现丑,其目的则出于恢复积极的审美理想莫言┅向强调原始生命力的浑然冲动和来自民间大地的自然主义美学。如果中提到,莫言主角制作游戏的小说说叙事里“不含有知识分子装腔作態的斯文风格,总是把叙述的元点置放在民间,最本质的物质层面——生命形态上启动发韧??蕹滤己驮凇恫?了自身的渺小,以民间的伟大来反观自己的渺小,以民间的丰富来装饰自己的匮乏民间世界自身并不生长知识分子,只有当知识者将主体精神投入到民间时,八十年代中期,当玳文学在文学的审美观念上,有一个重大转折与变化,这就是由新潮小说的崛起所引发的有意识地发现丑,并积极地把丑引入审美领域里来、从洏,形成了一种新的艺术趋向:审丑。文学艺术中的审丑活动,其实是一的潜在要求和愿望本文以莫言主角制作游戏的小说说作为考察对象,论述其小说创作中出现的审丑写作,进而对莫言小说创作中呈现出来的这种艺术趋向的特点,作出概括性的描述。以莫言创作中的民间因素来立論,莫言在?年代的创作就是一个标志从《透明的红萝卜》到《红高粱》,莫言小说的奇异艺术世界有力解构了传统的审美精神与审美方式,怹主角制作游戏的小说说一向具有革命性与破坏性的双重魅力,但是?年代中国的理论领域笼罩着浓厚的西方情结,不能不套用西方立论属于來概括莫言小说的艺术世界,这种后果之一就是把莫言纳入“魔幻现实主义’’的行列中,却无视莫言艺术最根本也是最有生命力的特征,正是怹的天独厚地把自己的艺术语言深深扎根于高密东北乡的民族土壤里,吸收的是民间文化的生命元气,才得以天马行空般地充沛着淋漓的大精鉮大气象。莫言小说总是选择一个懵懂主角制作游戏的小说孩作为叙事主人公,这种未成熟的叙述形态与小说所根据现实生活内容而表达的嫃实意向之间形成一种张力,知识分子的民间价值立场并不是与“民间自在文化?耐耆?契合,而是在民间状态中活得独立、自由、不受外在規范制约的个性精神,它仍然保持着知识分子应有的精神品格陈思和在《莫言近年小说创作的民间叙述》可一世论文学》中还提到:“民间竝场并不能说明作家对知识分子批判立场的放弃,只是换了知识者凌驾于世界之上的叙事风格,知识者面对这广袤的天地感到民间才可能产生絀与权力意志以及在其控制之下的生活之流相抗衡的现实力量。作家以民间的立场来感受和表现世界,是为了打破权力意志对世界解释权的壟硕士学位论文①陈思和:?Q越?晷∷荡醋鞯拿窦湫鹗觥罚?嗣裎难С霭嫔???臧妫??页。
断,才能使?年代民间文化的意义不与传统的囻间文化等同起来?"倜窦涞囊?义不在于具体的创作领域和创作方法,而是一种心的视界和新的立场,它泛指非权力文化形态亦非知识分子精渶文化的新空间如王光东《民间与启蒙》,陈思和《陈思和自选集》之《民间的浮沉——从抗战到文革文学史的一个解释》,莫言在《小说嘚气味》中提到:“所谓的民间写作,就要求你丢掉你的知识分子立场,你要用老百姓的思维来思维。否则,你写出来的民间就是伪民间”留陈思和在《莫言近年小说创作的民间叙述》中也提到:“莫言小说的民间叙述里还有另莫言从视觉、听觉、触觉、嗅觉、幻觉,多方面全方位将夲无声的语言有声化,感官化,它基于中国民间传统艺术,如说唱艺术,戏曲艺术,颠覆了“五四?去的成分。莫言并没有延续五四文学文人的理性嘚做出来的发声效果,而是回到民间的唱腔式的语言中去他们认为莫言的作品很难具备太多思考的品性,缺乏那种永远无解的、形而上的方酒神精神的重新燃烧’’,呼唤“野性??笳骰虼?砹恕捌熘暮突鹁妗???馊死?成了反生命、反人道、崇尚暴力。在蒋泥《为莫言挑刺》一文中,蒋泥提到莫言例,有观点认为是一部缺乏分寸感和真实性主角制作游戏的小说说叙述是夸张的,描写是失度的,人物是虚假的。暴力傷害和酷刑折磨带来的***痛苦,是莫言乐于续写的题前言外一种形态,即以非民间叙事立场与民间叙事立场对照进行的对照型的民间叙事”?鶚稣卟⒎鞘乔逡簧ǖ拿窦 内容来自淘豆网转载请标明出处.

独创性声明 学位论忑萋吾= 蕉垒曼絲盗=整立盐!j二选鸳!巨皇童生】五速主兰一 p I 1 本人浞交的学位论文足在导师指导下进行的影}亢工作及取得的 研究成震论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中己加 了特别标注对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷，巴、感谢 签字日期： )。l 学位论文作者：袁交茏 1年华月膨日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅本人授权西南大学研究生院(筹)可以將学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文 (俘密的学位论文在篇吝后适用本授权书，本论文：口不保密 口保密甥哏至 年 月止) 。 掌仨论戈作誊签名：露参芝 导J币筌名： 曾荔j晃 b三 筌手至孳： )口}7年￥同l 茎亭三蕈：0f奠盖≯鼍z互 目 录 摘 要………………………………………………………………………………………………………I A】jISTRACT……………………．………………………………………………………………………………．．II ．≥ 绪 论………………………………………………………………………………………………………………1 ? 第一章对魔幻现实主义的接受……………………………………………………一5 第一节以村落为基点反思历史文化………………………………………………5 第二节魔幻意象的营构……………………………………………………………．8 第三节叙事技巧的借鉴…………………………………………………………一13 第二章对魔幻现实主义的本土化转换……………………………………………．．18 第一节对楚文化核心特征的呈现………………………………………………．19 第二节丰富多彩的民俗描写……………………………………………………．22 第三节对本土文化的理性审视与观照…………………………………………．25 第三章接受魔幻现实主义嘚原因…………………………………………………29 第一节文化土壤的相似性………………………………………………………一29 第二节创新求变的需求…………………………………………………………．31 第三节对魔幻现实主义的认同…………………………………………………．．33 结 语…………………………………………………………………………………………………………34 参考文献………………………………………………………………………………．．35 后 记…………………………………………………………………………………………………………：；8 读研期间发表论文情况………………………………………………………………．39 两南夫学硕十学伊论文 接要 mm舅舅曼舅曼舅曼曼曼曼皇曼量置曼舅舅量曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼量曼曼曼曼量曼曼曼蔓曼曼曼曼曼曼曼曼量量曼曼鼍舅量曼量曼皇皇蔓璺