是不是改良和改革不能解决的问题,就要改革


他们仍旧把希望寄托在腐朽昏庸嘚清统治者那里是不可能做到真正的改革的。因为新时期的改革必然会损害清王朝统治者的利益,把希望寄托在会损害他利益的集团那里又怎么可能成功呢

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如何评价我国的民主政治建设及政治体制改

一、中国政治文明重要成果是汲取“文革”“大民主”教训的基础上获得的   新中国成立60年来中国的政治发展取得了很大嘚成就,走出了一条有中国特色的社会主义政治发展道路在这个过程中,也经历了许多挫折和曲折 但是,总的来看我们还是走出了┅条适应国家社会发展需要,能够使广大人民群众安居乐业国家走向繁荣富强的政治道路。从60年的全过程看粗略地划分,可以分为前30姩和后30年前30年是中国社会主义政治制度草创的时期、探索的时期,中国目前的四大基本政治制度当中有三个是在新中国成立初期形成的 这三个制度分别是人民代表大会制度、中国***领导的多党合作和政治协商、民族区域自治制度。

  一、中国政治文明重要成果是汲取“文革”“大民主”教训的基础上获得的   新中国成立60年来中国的政治发展取得了很大的成就,走出了一条有中国特色的社会主义政治发展道路在这个过程中,也经历了许多挫折和曲折
  但是,总的来看我们还是走出了一条适应国家社会发展需要,能够使广大人民群众安居乐业国家走向繁荣富强的政治道路。从60年的全过程看粗略地划分,可以分为前30年和后30年前30年是中国社会主义政治制度草创嘚时期、探索的时期,中国目前的四大基本政治制度当中有三个是在新中国成立初期形成的
  这三个制度分别是人民代表大会制度、中国囲产党领导的多党合作和政治协商、民族区域自治制度。   改革开放以来我们在吸取以往经验教训的基础上,重新进行了探索形成叻中国特色社会主义民主政治发展道路,其核心是党的领导、人民当家作主、依法治国的“三统一”
  西方有个“三权分立”,那是西方政治文明的重要成果中国有个“三统一”,这是中国政治文明的重要成果   二、人民革命塑造了党执政的合法性   人民革命塑造叻中国***执政的合法性。   合法性的问题是政治学特别是西方政治学当中的一个重要的概念,也是一个值得研究的问题
  确切地翻译不是“合法性”,而应该是“正当性”因为任何一个处于执政地位的政权,都会制定法律使自身获得合法的地位。所以仅从法律意义上讲,所有的政权都有合法性这里所说的所谓合法性问题,实际上是说一个政权有没有正当性
  按中国的传统的说法,就是人心姠背的问题得民心者得天下,失民心者失天下   合法性(正当性)的实质是一个国家的人民承认并接受一个政权的管治。合法性(囸当性)的表现可以有很多具体的形式比如说选举、社会革命、默认等等。
  中国***及其执政地位是在中国人民反抗外来压迫、争取囻族独立和社会解放的革命斗争中获得的是亿万人民用他们的鲜血、生命、财产、情感和智慧换来的。有一首抗日歌曲唱道:“妻子送郎上战场母亲叫儿打东洋”;在解放战争中,河南、山东等地的数以百万计的农民用小车支前用小车推出了淮海战役的胜利,推出了Φ国革命的胜利推出了中国***的执政地位。
  中国***的合法性是这样获得的如果从西方的政治学原理或西方法理学的角度,这叫做革命权即人民革命塑造了政权的合法性。   当代中国***的合法性还表现在中国***领导中国人民实现现代化,改变了国镓的落后面貌实现了中国的跨越式发展,实现了百年来中国人民期盼的强国之梦这也得到了中国人民的认同。
  这是当代中国***执政合法性的实质   三、中国特色民主政治有三大特点   中国特色社会主义民主政治发展道路有三个要点:   第一,从基本结构上看是党的领导、人民当家作主、依法治国的统一。
  也就是说既要保障人民的权利、自由,使社会发展获得源源不断的动力;又要集中囻智、民力统筹兼顾,实现国家的战略性发展中国的经济建设和社会发展之所以取得了如此巨大的成就,和这样的一种结构是有直接關系的
     第二,在实现人民的权利方面要逐步地进行。权利既不是天赋的也不是争来的。从根本上讲权利是经济社会发展的产粅。当具备了条件的时候应当保障和扩大人民的权利。而条件不具备的情况下权利只能逐步地发展。
     第三中国的政治发展道路並没有完结,还需要进一步地探索根据条件、任务和环境,主要是国际环境来决定改革的策略和进度。所以从一定意义上讲,中国嘚政治体制改革是没有时间表的也不可能事先人为地制定一个什么时间表,一切要从实际出发谨慎地、周全地进行。
     四、“军队國家化”是一个假问题   实现“军队国家化”有没有必要性到底是党指挥***好还是军队国家化好?   实现“军队国家化”实际上是┅个假问题哪个国家的军队不是国家的,难道是私人的军队是实现国家意志的武装集团,它从来都是服从国家的利益、听从国家的指囹的
  问题还是出在这个“国家”究竟是什么?也就是说谁代表国家谁是国家意志的人格化,这在不同国家是不一样的有一个体制的問题。在中国中国人民解放军及其他所有武装力量,要听从中国***的指挥因为在今天的中国,中国***是执政党中国***玳表了人民的利益,体现了国家的意志
  当然,军队要听从党的指挥   党领导军队与军队属于国家并不矛盾,中国的军队是国家的军隊人民的军队,这是从其属性上而言的而属性并不能够支配具体行为,其具体行为需要有一个有形的组织来决定
     五、政治体制妀革既不应超前也不能滞后   政治体制改革与经济体制改革相适应是正确的选择,政治体制改革既不应超前也不要滞后。总体上看茬中国的改革开放过程中,经济体制改革和政治体制改革是相互适应的政治体制改革在上世纪70年代末80年代初,改革开放起步的时候发揮了很重要的作用。
  从一定意义上来讲中国的改革开放是从政治体制改革开始的。因为所谓的改革就是从“文化大革命”当中的那种黨政“一元化”领导体制中解脱出来。当时主要有四大举措:   一是废除了领导干部事实上存在的终身制实行干部“四化”,这实际仩是把一大批年富力强的拥护改革开放的干部提拔到各级领导岗位成为改革开放的组织基础。
     二是废除了人民公社制度人民公社政社合一,是影响经济体制改革的一个主要因素废除了人民公社制度使人民群众中蕴藏的生产积极性得到了充分的发挥。   三是实行叻简政放权这更多的可以说是一种行政体制的改革,使基层和地方的积极性得到了充分发挥
     四是进行了宪法改革,废除“四大自甴”使社会生活回到了法制的轨道。正是由于这些重要的政治体制改革中国的经济体制改革才得以实行,中国人民的权利得到了保障自由得到了逐步的扩大。这些政治体制改革具有扩大民主和自由的性质
  因此,我们可以说中国的政治体制改革是以发展社会主义民主为取向的。   政治体制改革和经济体制改革有一个相互适应的问题总体上来讲,政治体制改革受经济体制改革的制约它需要满足經济体制改革提出的一些问题,解决经济体制改革中产生的新矛盾从这个意义上来讲,政治体制改革要适应经济体制改革
     另一方媔,政治体制改革也为经济社会发展开辟道路但是政治体制改革又不能超前,人们只能完成他们有条件完成的任务当条件不具备的时候,政治发展就不能够实现在不具备条件的情况下,推进政治发展往往会带来严重的问题因此政治体制改革与经济体制改制相适应是囸确的选择,政治体制改革既不应超前也不要滞后。
     六、政治体制改革难在效力性、条件性问题上   在政治体制改革上我国目湔所面临的最大阻力来自哪里?如何消除这些阻力   效力性、条件性问题使政治体制改革难有简单的解。阻力也许有些简单化似乎鈈是什么阻力的问题。
  在大量的调研当中一个总的感受还是两方面的问题:   第一方面,现在的很多事情总是处于矛盾之中很难有┅个简单的解,任何一种措施效力总是有限的,同时还会带来副作用。实际上很多的时候是在权衡即权衡利弊得失,在这一点上政治学越来越像经济学了,总是在算细帐那种“一言兴邦”、“一言丧邦”的事情不能说没有,恐怕是少之又少了
     第二方面,还昰条件的问题有许多想到的主意,乃至于国外成功的经验在中国意义不大,主要是条件不同中国还是要根据自己的国情、文化来探索自己的解决方案。   七、民意实现程度取决于其是否真实、可靠和有效   中国的一切权利都归人民
  民意实现程度的大小取决于其嫃实性、可靠性与有效性大小。怎么知道什么是民意呢又怎么知道是否顺从民意呢?这里本身包含着一个内在的矛盾性——人民究竟是什么人民这个自在物过于庞大了,以至于他们不能够自己表达
  人民要作为一个有行动能力的历史的主体,就需要有人来组织他们的意志需要有人来概括,人民到底在多大程度上可以作为一个行动的主体就取决于他的代表,取决于这种代表的真实性、可靠性和有效性   八、解读历史周期律:化解矛盾才能达到动态平衡   中国如何避免回到两千多年官僚治国的历史兴亡周期律?   化解矛盾才能让國家达到动态平衡、延续生命。
  现在史学界有一种新的史学观也许还是有一定的值得思考的价值,这就是王朝兴替论历史的发展是有連续性的,一个新的社会与一个旧的社会并不是完全割裂的,一个新的社会与旧的社会相比总是有所变化、有所不变的
  如果抽象一些說,任何一个社会或者说任何一种体制,在经过长期发展之后都会积累大量的矛盾如果这些矛盾得不到很好的化解,就有可能导致社會或体制的解体并为另外的一种社会和体制所替代。当新的社会和体制出现之后随着时间的推移,它也会积累矛盾也许会重蹈覆辙,这也是一种历史兴亡的周期律

在编练新式***的基础上袁世凱仿照日本和西方国家的***法规制定了包括巡警条规、岗规、赏罚以及治安、户籍、消防、巡逻等在内的警务章程;此后又建立了新式監狱、济良所、收容所、教养局等机构;继承和完善都统衙门遗留下的机构,确定了各机构的管理范围和职责使这些机构继续发挥作用。这些机构的设置对于稳定社会秩序,发挥城市的各种职能以及融合新旧两种管理体制等起到了一定作用并为中国近代化城市管理体淛的建立打下了基础。袁世凯在推行巡警制度的同时率先建议改革法律和司法制度,这也是他推行新政的重要组成部分是具有重要历史意义的大事。1902年袁世凯和刘坤一、张之洞联衔奏说修改法律,以适应形势的变化他们在奏折中指出,中国封建社会司法和行政不分地方州县官员既是行政长官,又是司法长官一职多责,政务繁多加之许多官员长期囿于章句辞令,不谙法令和章程随着社会的变遷,法制不能没有变更

当今形势不同于过去,必须吸收国外的法律体系来修改本国的法律。并提出考察西方各国律例择善而从。1902年4朤他会同张之洞、刘坤一保举沈家本与伍廷芳主持修律馆,以期“熟悉中西律例之员”完成“举他族而纳于大同”的传统法制的现代轉型。在漫长的封建制度制约下中国历代王朝的地方司法权,例由地方各级行政官员主宰司法与行政合一,弊病丛生极不科学。在袁世凯的坚持下仿行宪政的第一步就是改革官制。1906年9月清王朝改革官制,将刑部改为法部专任司法;大理寺改为大理院,专掌审判设置总检察厅,受法部监督对刑事案件提起公诉。各省设立检察厅、审判厅各府县亦设立相应的机构,地方各级检察厅受各省提法司的监督***局、检察院、法院三者分工明确,形成系统的、科学的司法体系

这次司法改革,是由直隶天津府县先行试办然后逐步嶊广的。为进一步落实改革的成果严格司法审判,袁世凯还将现代司法审判的规则、程序和司法审判人员的责任等以法的形式规定下来1906年9月,袁世凯要求金邦平等人拟订审判厅章程至次年3月,拟订了《天津府属试办审判厅章程》该章程分总纲、厅局官制、诉讼规则、讼费规则四大部分,对审判厅的审判范围、审判官员的构成、诉讼的程序、审判官的权限、诉讼费用的分摊与交纳等等,都做了具体嘚规定中国地方司法机构和审判程序的近代化由此迈出了关键的第一步。章程规定诉讼要收取一定的费用。事实上在设立民事裁判所时,袁世凯就主张明定诉讼费用并规定诉讼费用由败诉者分三等交纳:上等富户限交制钱十千,中等人户八千下等人户六千;和息案交制钱十六千;控告欠债案,按追出之数提取一成作为讼费还规定,诉讼费须当堂交纳贫穷人户可以酌量免交。这一措施实行一段時间后袁世凯认识到:讼费分为三等,定数太多且征收于结案之后,往往延宕不缴无法传催,仍存在着弊端进而规定:一切状纸,由厅发卖每纸制钱五十文,并遵章贴用印纸从而使司法部门以发卖状纸的方式收取诉讼费用,避免了定数太多难以确定讼费具体數目及延宕不交的弊端。

而且“每纸五十文”的规定也“较从前书差等费,民力已轻倍蓰”打官司的费用比以前明显减少。章程对诉訟规则也作了具体的规定:审判时除刑事被告照例跪供外其余原被告及各证人均准其站立陈述,不得逼令跪供袁世凯认为:州县官员茬审判过程中,往往因口角、斗殴乃至钱债等小事不细心审判,动辄用刑滥责滥押,造成了许多冤假错案使一些无罪或罪轻的人释放无期,是听讼之大忌为此,章程规定:“嗣后除命盗案内正凶真贼尚无确供,殴人伤重取辜之犯与拐带、赌博、讼棍、土豪,素鈈安分之人仍准羁押外其余寻常词讼,无论原被证佐一律不准责押”此外,诉讼规则还对因审判不公或原被告不服裁决要求上控的期限及候审、取保实行的范围和条件等问题作了具体的规定。这些规定和现行诉讼制度有许多相似之处无疑比旧的司法制度要进步得多,尤其是章程强调断案要有充分的证据改变了长期以来“案以供定”的审判原则,这是我国审判制度划时代的变革1907年3月,袁世凯成立叻天津府高等审判分厅、天津县地方审判厅府县合设检事(检察)局,天津城乡分设乡谳处四所天津成为全国改革司法的实验地。同時将原衙门的捕役改为司法***。新的审判制度的建立、完善与发展是对旧的行政、司法合一制度的历史性革命。

为了司法改革的需偠袁世凯先后设立了专门学堂培养审判人才。袁世凯强调要使所有的词讼、案件都“立为剖决……非通达至理深明律法,而又洞悉民凊者无以察情伪而成信谳”为此,袁世凯于1904年秋在天津设立发审公所,购备会典、律例、公法、约章等中外法律书籍规定凡正途新箌省人员入该所学习,学习内容主要是西方的审判制度和方式并在天津府县提审案件,以增长阅历和经验1905年9月,袁世凯又将从日本学***法政归来的学员派入该所与原来学员一并讨论学习,以求新旧法学融会贯通并将发审公所改称为宪法研究会。1906年他又把宪法研究會改名为审判研究所,规定本省正印人员无论正途、捐纳,一经考取都可以进入该所学习。为了造就更多的审判人才1907年,袁世凯决萣将候补正印人员分在高等或地方审判厅中观审藉资历练,以备将来任为审判员或书记官这些措施培养了一批具有近代法律和审判知識的人才。尤其是袁世凯还积极倡导派员前往日本学习法律知识当时日本已经以德国法律为蓝本,编订了自己的民法和商法翻译了大量欧洲一流的法律教材,出版了大量日文法律文献因此中国人可以在日本找到适合远东思想又代表当时西方科学的法律科学最先进的东覀。这些学习法政的留学生回国以后许多直接参与了晚清乃至民国时期法律制度的改革,对中国法制的近代化起到了促进作用天津审判厅等审判机构的设立,还为近代中国收回领事裁判权做了重要的准备

1843年10月,英国逼迫清政府签订了《虎门条约》规定:凡是中国人囷在华的英国人之间的交涉词讼,如何科罪(定罪)由英国人议定章程、法律,发给管事官照办中国政府无权过问,破坏了中国的司法主权此后,西方各国根据片面的最惠国待遇享有在中国的领事裁判权。天津高等审判分厅设立以后由于其审判程序、方式和某些具体的法律规定与西方各国有接近之处,一些外国人也愿意向审判厅投诉或接受审判厅的票传天津高等审判分厅从设立至1907年8月,短短的幾个月时间里就受理了由县署移交暨关道发交以及洋商迁自来厅呈控的案件几十起,有的外国人甚至不先赴该国领事投察而径赴该厅起訴结案时,则照缴讼费这和此前外国人不愿到中国官府投诉,拒绝接受中国政府的法律裁决形成了鲜明的对照表明天津实行的审判淛度改革得到了西方国家的认同。袁世凯倍感鼓舞进而决定逐步收回租界内的司法权。

同年9月袁世凯和包括英国在内的几个国家进行磋商,取得了司法巡兵可以直接赴租界票传人犯据理公判的权利。这是中国近代收回领事裁判权的初步尝试意义是显而易见的。袁世凱在天津实行的司法制度改革是我国近代司法改革最早尝试所制订的《审判厅章程》已明显具有近代特色,是直隶地区司法制度向近代轉化的重要标志与地方司法改革联系紧密的就是刑狱制度的改革。在封建社会中统治阶级视罪犯为草芥,监狱中垢敝馥凝腥秽逼人,以致疾病疾疫、疮疥传染条件极为恶劣,许多人犯在案件没有审结前便在狱中毙暴而亡不死于法而死于病。1903年4月袁世凯派凌福彭湔往日本,对东京、大阪等五个城市的监狱情况进行为期近一年的考察;1905年7月再次派凌福彭等前往日本调查日本监狱法规、设施、训练方法及经费等。袁世凯根据凌福彭等人的调查报告结合当时直隶的实际情况,对狱政进行了比较全面的改革

凌福彭在日本考察了东京、士尽、巢鸭、大阪等监狱,获得了大量的第一手资料回国后向袁世凯汇报,提出改良和改革直隶监狱的初步方案在派人考察的基础仩,袁世凯仿照东西方的刑狱制度改良和改革旧监狱,在天津和保定创立罪犯习艺所并要求布政使详议办法,决定从贩抚局及藩库拨款5万余两作为开办经费。天津和保定两所罪犯习艺所先后于1904年7月和次年7月正式开办习艺所内设有织布、织毯、纺纱、皮靴、成衣、麻繩、纸厂、机器等厂房及病室、自新室等设施。根据犯人犯罪之轻重分配不同的工作,给予一定的工钱统由监狱官存放,罪犯刑满释放之日应得工钱按存折多少支付,不得分文克扣还规定,罪犯可以把应得工钱寄回父母借以赡养家人。凡遵守狱规、工作勤奋、自知悔改者可以酌减监禁的年限。

不仅如此罪犯习艺所还设立了教诲室,定期由教诲师对罪犯进行训导以期罪犯去恶从善、改过自新。直隶有的州县还依罪犯习艺所之例在监狱内设立了监狱学堂,以导以善行化其从前之凶顽,教以手工业资其将来之生计为宗旨,從而更突出了罪犯习艺所劝善去恶的功能此外,罪犯习艺所在建造监室及厂房时注意通风并在监内设有浴室等,改善了监狱的卫生状況减少了疾疫的发生,提高了在押人员的生存条件1902年10月,袁世凯令天津府太守凌福彭将天津贡院修葺改为教养局,收容贫困无业人員1904年2月,袁世凯要求凌氏在天津教养局收容乞丐和窃贼让其中年轻身体好的人学习工艺技术,使他们可以自谋生计而对老弱人员进荇分别留养,使少有所用、老有所养有利于居民生活的安定。

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参考资料

 

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