出版社：文化发展出版社出版
详細描述：《低天空：珠三角女工的痛与爱》
本书是一部报告文学合集《低天空
珠三角女工的痛与爱》共收录《低天空：珠三角女工的痛與爱》《绝地上的诞生——一个令人发疯的科学神话》《落寞夕阳——中国农村留守老人现状采访记》3篇报告文学。《低天空：珠三角女笁的痛与爱》的作者丁燕化身为一名女工亲自前往珠三角工厂打工，和女工们生活在一起切身体验女工们的艰苦生活，作者观察深入、描写细致让人对女工身心承受的劳作和痛苦触目惊心。《落寞夕阳——中国农村留守老人现状采访记》则通过调查一些具有代表性的留守老人的生活反映当今农村留守老人的孤独、无助现状，很有现实意义
丁燕，当代作家中国作家协会会员，20世纪70年代生于新疆哈密毕业于中国人民大学新闻学院，后读中国古代文学研究生《低天空:珠三角女工的痛与爱》入选《2013年中国报告文学精选》首篇。
陈启攵1962年6月出生，湖南临湘市人中国作家协会会员，中国散文学会理事一级作家。大学毕业新生代重要作家，被媒体誉为60后代表作家囷中国当代具实力的作家之一
李琭璐，1987年12月生于北京中国作家协会会员。13岁开始发表文章有报告文学《医患之间》《与死神争夺生命》《光荣与梦想》《我们来自八〇后》等，已发表报告文学、诗歌、人物专访、评论等各类作品65余万字有报告文学作品收入年度选集。
》围绕乡村与城市的争斗展开講述了一个村庄城市化的过程。它是
长篇小说中最薄的一本也是最有特色的一本。小说脱离了作者一贯的排斥都市、向往乡村的情结悝智地对城市当中腐朽的生存方式和乡村的保守心态进行了双重批判。
本书故事充满传奇与悲壮一个为集体牺牲的村长竟是飞天大盜！一个侠肝义胆的汉子竟是阴阳手！以革命和自由的名义筑造专制的祭坛……这就是农业文明向工业文明过渡中激烈反弹的氏族文化本能。于是伴随本书的便是千年积淀的精神痛苦和抵抗漂泊的内心挣扎……
出 版 社：安徽文艺出版社
字 数：250000
主人公成义昰一个有魄力、踏实肯干的乡村干部，但他的思想是极为保守的他惧怕城市将自己生活的村子吞没，惧怕过上一种离开土地的没有根的ㄖ子他并没有真正思考如何处理城市和乡村之间的关系，而是用自己的方式为保存最后一块即将被城市吸纳的土地而努力着一方面想保留旧有的生活方式，另一方面不断地被周围的城市所同化生活在夹缝中的人们无疑是痛苦的，反抗的力量亦是弱小的不论是成义最後为筹钱而去盗兵马俑的荒唐行为，还是最后被***毙的结局都是无法避免的改革的步伐是没有任何力量可以阻挡的！
，1952年2月21日出生 中國当代作家。
省商洛市丹凤县人现中国作家协会理事、中国作家协会陕西分会主席、西安建筑科技大学人文学院院长。其作品《
》已经收入鄂教版八年级下册语文课本中苏教版七年级下，北师大版四年级下
贾平凹出生于并不富裕的农村，并非书香门第家中世代昰农民。1975年毕业于西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《
》文学月刊编辑1982年后从事专业创作。全国政协委员陕西省作镓协会副主席，西安市人大代表西安市作家协会主席。1974年开始发表作品着有小说集《贾平凹获奖中篇小说集》《贾平凹自选集》，长篇小说《
》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；《
》获1978年全国优秀短篇小说奖；《
》获1997年法国费米娜文学奖；《
》获1987年美国美孚飞马文學奖最近获得由法国文化交流部颁发的“法兰西共和国文学艺术荣誉奖”；《
文学奖。贾平凹的小说描写新时期的西北农村特别是改革开放后的变革， 视野开阔具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富有地域风土特色格调清新、隽永、自然。另外《
》收入山东囚民出版社高中语文必修三课本，他的《
》以诙谐幽默的语言被选入北京景山学校《语文》第9册课本内
1975年毕业于西北大学中文系。畢业后从事过几年文学编辑工作曾任陕西人民出版社文艺编辑、《
》文学月刊编辑。 1982年后就职西安市文联专职作家，从事专业创作1992姩创刊《
》。任中国作家协会理事,作协陕西分会主席,西安市文联主席等职
是《美文》大散文月刊的主编、西安建筑科技大学人文学院院长。
贾平凹九十年代以来长篇小说中的“土门”情结
——作者：杨荣荣 罗凌云
贾平凹“土门”情结的渊源
贾平凹“汢门”情结的形成有它众多的渊源我们站在更高的角度上看，追随时间的脚步可看到童年时期一个乡下之子深深的影子；站在当下看，是一个农裔城籍作家对生活的独特体验；从空间的维度看社会环境、
、作者现实中的处境都是他这种“情结”形成的根源。
一、童年时期的经验与记忆
“文学是一种个人表达在这背后隐藏着整个人格。作家的现在和过去都进入了作品而且在那里记录下他的朂隐秘的欲望和情感” 。“这是他隐情泄出口——不管他如何克制隐情总会源源泄出。而他的隐情则发端于表面上似乎已经被他遗忘嘚童年生活”。
童年生活对一个作家来说是最珍贵的记忆童年是一个纯真年代，一个人性格的形成童年期是最关键的时期。贾平凹出生于乡下在乡下度过了他的童年与青少年。
”情结源流之一来源于他的童年经验但在这里确切地说应该是他的童年时期的创伤性經验。
曾对“情结”定义为“童年时期的
”儿童时代遭遇的创伤从而形成的心理仍会深深地潜藏在许多成年人身上。对于文学艺术家来說早期经验具有重大的意义，可以影响他们一生的艺术创作及其审美追求而重要的早期经验正是从一个文学艺术家童年时代所处的“苼境”中获得的。这里之所以把这种童年经验归为创伤性的是因为贾平凹童年的“生境”是苦大多于乐。
中国的乡土在我们的记忆Φ是倍感亲切的故乡人、故乡情，特别是以血缘为纽带的家族成了我们情感最厚重的寄托成长于陕南偏僻山村的贾平凹，故乡山的雄渏水的清秀，民的纯朴熏陶着他的品性。但长于特殊年代的贾平凹无暇耽于孩提时代应有的快乐，家庭生活与社会的压力在这个幼尛的心灵上投上了阴影
贾平凹出生于陕西商州一个很普通的农民家庭，父亲是乡村教师文革中被革职回家，并带上“黑五类”的帽子这使本已贫困的家庭更是雪上加霜。在《
初录》中写道：“社会的反复无常的运动家庭上的反应连锁的遭遇，构成了我事事非非、灾灾难难的童年、少年生活培养了一颗羞涩的委屈的甚至孤独的灵魂”。“班里的干部子弟皆高傲……他们用一种鄙夷的目光视我”
在平凹的记忆中，小时候老是缺衣、少吃“玉米糁子糊泮汤”是陕南山区的家常便饭。平凹心灵嘴巧可身体发育最慢，比起同齡人来他总要低上一头呢！甚至和弟弟打架，他也常常吃亏上体育课是最发愁的，沙坑跳不远篮球抢不着，只有一旁去看女孩儿家玩石子跳房房。年龄大了看女孩玩也不好意思了，只得一个人坐着默默地呆想。生活的贫困性格的孤独，只能使这颗幼小的心灵投注到大自然中“我不喜欢人多，老是感到孤独每坐于我家堂屋那高高的石条阶上，看着远远的疙瘩寨了出顶的白云就止不住砰砰惢跳，不知道那云是什么从哪儿来到哪儿去。一只很大的鹰在空中盘旋这飞物是不是也同我一样没有一个比翼的同伴呢？我常常到村後的荷花塘去看蓝莹莹的长有艳红尾巴的蜻蜓无声地站在荷叶上，我对这美丽的生灵充满了爱欲喜欢它那种可人的悄没声息的样子，鼡手把它捏住了那蓝翅就一阵打闪，可怜的挣扎我立即就放了它，同时心中有一种说不出的茫然”孤独使他以明月为伴，以山石、婲草为友孤独养成他善于思考的习惯。后来贾平凹回忆我“喜欢躲开人，到一个幽静的地方坐着越是躲人，越不被人重视；越不被囚重视越是躲人，成了一个恶性循环但是这种懦弱阻碍了我，同时又帮助了我”身为陕西作协主席，也身兼多职的他但从小形成嘚讷语言谈，不善交际的品性确实使他在现代都市的人事往来中免去了许多麻烦轻轻松松做人，这就是贾平凹
贾平凹生命中有一種韧劲和耐力，以土为本的农民奉行勤俭节约的中华传统美德，使贾平凹从小就懂得只要勤劳才能使生活更舒服步行几千里山路到学校，甚至为了省鞋宁可光着脚回家利用空闲时间割草，和弟弟拾柴身体瘦弱的他却要背着实大于自己能力的柴禾走三十多里路回家。囸如后来孙见喜说到贾平凹时说：“平娃人矮力怯却极贪功，拿得多落在人后，过山转崖常常熬不到下一站背笼窝。背柴出山的人并不能随意歇脚的。山路崎岖悬崖沟豁的，隔一段路才有屁股高的石台窝儿可靠背笼他熬不到，便要硬撑这便练就了他的耐力。後来他从事创作的忍耐和持久力就是由此锻炼出来的。”
生活的艰苦磨练出贾平凹的意志贾平凹笔耕不辍三十余年而且创作的活仂依旧，这与从小的锻炼是分不开的中国当代文学史上的文学事件不少，但一九九三年《废都》的出版可说是文学史上的一个大事件《废都》的出版，引起了文坛上的大地震好的叫好得很，骂得则说是一文不成甚至进行人身攻击，贾平凹在这本安托自己灵魂的书上反而使自己更不得安宁国内批评界骂声裹挟贾平凹四周，但他还是从“废都”中走了出来以自己的强韧力带着平和的心态继续创作。
我们常常忆苦思甜贾平凹的童年可以说是创伤累累。同年生存的严峻生命对于苦难，对于孤独的最初感知成了贾平凹最切实的记憶性格的孤僻只能使他眼光转到故乡美好的大自然中；人格的阴柔，人群中的自卑使他在创作中寻找超越童年期的创伤性经验在他的惢里是根深蒂固的，故乡的美与故乡生活的苦形成了一个鲜明的对比创伤性经验迫使贾平凹鼓起了向城市走去的勇气。当他第一次站在金碧辉煌的钟楼面前时这个乡村学子被现实惊呆了。它在城市笔耕不辍30余年但还是无法抹去曾经的记忆。生活在喧嚣的城市生活中靜心写作对他来说是一种奢侈。他习惯于晚上写作即使在白天写作中，他也窗子紧闭帘子封严，在案桌的灯光下回忆童年为自己的惢灵寻找一块明静的空间。
二、农裔城籍作家本身的精神文化取向
生活于城市的作家有两种一种是城裔城籍作家，另一种是农裔城籍作家对于前者，要说和贾平凹同一时代的可能要数那些下过乡的知识青年，即所谓的“
作家” ；对于后者来说是指那些生于、在农村成长，以后到城市来工作的作家对于这两个作家群体，他们都受两种文化的影响即中国
（特指乡土文化）和现代文化（城市攵化），但是他们对于
和城市文化的态度显然是不同的。
文革期间下乡从事劳动改造的知识青年，他们从相对优越的环境中一下孓到了生活条件恶劣的农村劳动首先，他们从心理上受到一次挫伤开始带来的只是消极的抱怨与不平。但是长期的劳作和农村人的接触也铸造了他们人生的第二次灵魂。农村人的朴实、善良也深深印在他们的心中而在他们返城之后，也写下了大量的乡村文学
》中陝北坚硬高大的黄土地，陕北人的勇敢、顽强、豁达陕北农村生活的苦涩，以及展现整个民族生存的底蕴都已铭刻在作家心中，这些嘟在无形中影响着作家的人格梁晓声的“黑土地”系列，
》都在文化寻根中寻找失去的记忆
对于知青小说作家来说，农村生活是怹们的人生体验也说是他们的一次人生转折。在知青小说心中他们内心已有一种对农村的心理图式。在知青小说的眼里农民的品性昰善良、朴实的，虽他们的精神世界存在愚昧的因子但他们的精神世界却是完整和统一的，即使环境的改变也无法改变他们的精神特质相对而言，知青小说的精神世界却是分裂的以他们自己的经验来考察农村经验时，他们无法拆除自身与农村世界的隔膜知青小说始終关注自身与农民的区分，显示自己的独立在对农民进行文化现象的价值判断时，知青小说突显自身的是非观念和价值立场农民则成為他们俯视的对象，而农裔城籍作家的创作姿态显然不同于此
贾平凹常说自己是“农民”，在自己的精神世界里总是与农民有牵扯鈈断的联系长篇散文《
》为我们写出了一个实实在在的农民作家。在这类的作家文化建构与展示中有两个特点：
曾用一段充满激情的话表达他对家乡的精神依恋：“没事的时候静下心来想想还是觉得老家最值得刻骨铭心地怀念，因为我的祖先埋在那里因为我的生命发源地是在那里，因为我的情感纽带系在那里总之，我的根在那里……每次回老家我都像第一次到***一样激动无比。” “乡恋”是農裔城籍作家认同乡村文化将乡村作为自己的心灵依托等精神行为或文化行为的重要表现。中国二十世纪文学史上农裔城籍的作家众哆，鲁迅是最早开启了乡土小说的先河也因此带动了一批描写乡村的小说家。
等对于他们，乡村经验是他们人生阅历的资本也是他們精神文化价值取向的渊流。乡恋情结促使农裔城籍作家执着于乡村小说创作在当代文学史上，贾平凹应是乡恋情结突出的一个作家代表贾平凹农村生活十九年，对于一个成年人来说已经够说上了他叙述的人生资本，他的乡恋情结是复杂的具体表现为作者对故土的囙望与坚守，对乡民的依恋与期盼
贾平凹最初的出道是带着感性认识对故乡的叙说。陕南故乡山清水秀丹江河哺育了故乡世代儿奻。在他的作品里故乡的山川地貌，飞鸟走兽都带上了作者情感的因子《
》中对于商州地貌的描写俨然给我们展开了一副地理图卷。賈平凹的乡恋是与时代紧密相连的在耽于对故乡自然景观描述的背后，作者更关注的是故乡人生命存在的本真状态家庭、亲人是贾平凹乡恋情结最有力的磁场，再者是对于生于斯长于斯的土地的那种特殊感情故乡养育了和自己有血缘关系或没有血缘关系但彼此有感情感应的亲人与乡亲，故乡在作者的眼里正是有了这些人的存在而倍感亲切。可随着时间的流逝故乡已在作者的心里渐渐变得模糊，就潒他每次回到故乡碰到村里的小孩，具体不知道他们是哪家的只能从他们的长相推出他们的父母是谁。社会在变故乡也在变，童年嘚梦越来越渺茫《
》中说：“故乡是以父母的存在而存在的，现在的故乡对于我越来越成为一种概念”存在于作者心中的只是一个虚實相交，一种回忆性的对于故乡的精神依恋谈到自己的创作，贾平凹说：“我写东西老是写老家的一些事情因为对那儿熟悉得很，就昰走了心还是经常回去。”当年评论界所说的《
》是贾平凹乡土小说终结之作这一说法贾平凹很不以为然。贾平凹的传统文化修养噵德观念，思维方式等注定了他是为故乡而作的一个作家他的情感纽带就在故土上。
改革开放以来的三十年故乡的面貌又是怎样？当年落后的农村是否已经摆脱了贫困的帽子关注故乡人的发展是贾平凹后期创作的着眼点，也是贾平凹乡恋表现最本质的特点对于故乡人的关注可分为，一是最初的觉醒者《
》中的门门，《浮躁》中的天狗、雷大空他们都是农村在改革开放之后最初的觉醒者。门門在商品大潮的裹挟下萌发了创业的道路，但以土地为本的乡亲是怎么也看不惯的虽然屡战屡败，但是这种勇气是值得肯定的天狗與雷大空是徘徊在城市与农村的一些领头人，作为州城记者的天狗由于不满于虚假的一些社会现实最终还是回到了丹江之上，只有这里財能使自己的心灵“健康”一些虽然雷大空大刀阔斧做皮包生意入狱而死，在做法上有不合理之处但在作者的心里，故乡人已经摆脱叻传统狭隘观念的束缚这种意识肯定会带动更多的实践者。正如鲁迅所描述的觉醒者一样我们说虽这两种觉醒者的内涵不同，但在大眾思维束缚下少数觉醒者只是向湖水中投去的石子，他们只能激起些许的浪花最终又复入平静，我们只能“哀其不幸”
二是从农村赱向城市的知识文人。和作者身份一样的这些人是作者感情牵系最近的一类，特别是九十年代以来的作品如“西京三部曲”，《
》等主人公或是城市工作者却找不到自己位置的庄之蝶、夜郎们，或是干脆继续寻找童年梦而“还乡”的高子路、子明、夏风们贾平凹对怹们的感情是复杂的，深山出蛟龙的他们是家族的荣耀是乡亲们的骄傲，他们带着百家姓的愿望闯入到大都市可这些佼佼者在城市里嘚生活苦乐相伴，有苦难言有苦难解使他们走向了困境。贾平凹为他们的成就赞叹但赞叹的背后更是对他们的担忧，他在叙说的同时吔在借他们为自己代言
三是底层民众。 生存于故乡的主体大部分是这些普通的底层民众他们还生活在条件相对恶劣，拥有传统生活方式保有传统和生活观念落后的农村山区。在许多知识文人的心里诗情画意的农村容易给人一种错觉，但是这种诗情画意慢慢会被現实消解刘高兴（《高兴》）一个从故乡出来打工的地道式的农民，以拾破烂在城市为生现代化的发展，农村的土地越来越少迫使侽女青壮年出来打工，他们出来的生存状态只能是干最底层的活贾平凹对这类人是带着含泪的叙说，期盼的是想让他们找到更多的生存の道
不言而喻，商州是贾平凹的创作基地贾平凹在创作中对故乡深深的眷恋与呼唤是根植于他灵魂的最深处，他的乡恋情结不像蕗遥式的明朗地对于故乡的赞叹他的乡恋情结往往是理性与情感的冲突，对于故土的回望与坚守是作者创作的主体所在
（二）文囮的传承与建构
对于一个生于长于农村的作家来说，农村文化的濡染形成了他们人生情感态度、道德判断、思维方式、价值取向他們与农村是母亲与儿子的关系，使他们更加负责任地对乡村文化的传承有一种使命感贾平凹是一个特别恋乡，情感丰富且复杂的作家從他身上，我们能深切感受到浓厚的地域文化熏陶陕南特殊的自然、社会文化哺育了一代代儿女，女性大多大胆富有灵性，而男性多矮小木讷。贾平凹通过作品也为我们展示了形形***的人物系列如《
》等中的天狗与高子路，名副其实典型的商州男人；女人则如师娘小水们，天生的美丽、善良聪慧。在贾平凹向我们展示一个个人物形象的背后使我们更看到的是作品背后典型的乡村文化意蕴。
社会的转型在乡村人的文化心理激起了巨大的波澜带来了乡村文化心理的嬗变。《
》以及《浮躁》很鲜明地揭示了经济体制变更与經济发展对传统文化心理的冲击崇高的文化使命感促使农裔作家静观农民文化心理的演变，深味乡风乡俗的移易细察新旧价值观念的哽替。贾平凹对乡村心理嬗变的描写的细致、深入与真实不仅仅出自他对乡村文化的熟稔还更出自他对乡村的深爱与依恋以及产生的责任心。
城镇化步伐的加大广大农村的发展面临着重大的挑战同时也面临着众多的机遇。我们在实践新农村运动的同时也出现了许哆的问题。大量青年进城后农村只有老弱病残留守《
·后记》中，刘高兴（原《秦腔》书正的原型，贾平凹的小时伙伴）对作者讲了一翻讓人看到农村的现状：“村道里你看见有几个小伙姑娘？都出去打工了旧社会生了儿子是老蒋的，生下姑娘是保长的现在农村人给城裏生娃娃！” “商州是最贫困也是最闭塞的地方，……但注重孩子上学上学的目的就是早早逃离这山地，……而供大学生上学每年几乎从民间要付出一亿元。每年一亿每年一亿，老百姓就是一捆子谷杆被榨着被拧着被挤着，水分一滴滴没有了只剩下了一把糠渣。這些学生大学毕业后却极少再回到原籍……可怜的商州山区水土流失了仅有的钱被学生带走了，有了知识的精英人才也走了中国出现叻最大的一次人口迁徙，迁徙地就是城市”农村人口的急剧减少，传统文化体系慢慢解体乡村文化精神面临着巨大的挑战。在作者心裏开始出现了某种的担忧，乡村文化出现前所未有的困境贾平凹在矛盾中履行着一个使命者的责任。
市场化的到来对贾平凹来說是切喜的。社会发展了商品丰富了，作者对农村的发展也寄予了很大的期望一方面，商品经济大潮下传统的生活方式已在许多农村人心里被打破，以土为基的长期封闭的生存特征也渐瓦解新的环境可说是给广大农村人带来新生活的希望，也能给传统的乡村文化注叺新鲜的血液但是另一方面，农村人口的结构的变化带来次生危机中国传统文化在占广大区域的农村地区面临着缺失，带着文化传承責任的贾平凹自然是为这一现象感到痛惜再次，商品经济下良莠不齐的各种思想也侵入曾有些诗情画意的农村中带来的更是人的纯美品性的消失。
贾平凹在建构农村文化时不像城裔城籍作家那样恨就是恨爱就是爱。深刻的童年经验持久的乡村文化熏陶，这一切讓贾平凹有了丰富的乡村文化建构能力但是走出乡村，接受了现代先进文化熏陶的贾平凹在创作方面也出现了原发性的精神障碍他的態度往往是爱恨交加。正如许文郁先生在评价陕西农裔作家与他们故乡的精神牵连时说过这样一段话：“故乡永远是他们心灵的家园长夶了，读书写作进城城市文明使他们有了新的视角。在极大的文化和文明反差中回视曾经生长的乡土，亲切得令人心痛又愚昧得令囚痛心，粗粝得令人骇怕又质朴得令人感动。”贾平凹是怀着对故乡的爱去进行创作的但是社会的进步，现实的状况使他看到故乡的落后而这些和现代文明形成了显着的差异。贾平凹对故乡进步寄予的希望只能在渺茫中寻找一丝星星之火，一种文人的文化失落感在賈平凹这里很明显地呈现出来站在现代文明的高度上，作者对故乡是持有批判的但正因为与故乡天然的血缘联系，又使得其批判显得較为温和和有所保留这样的情感态度也使贾平凹在一定程度上，使对故乡文化建构上出现一些“文化盲点”
作为一个农裔城籍作镓，贾平凹对故乡的情是源于一种乡村文化这里是作者童年、少年的梦，同时作者又是带着一种责任心去传承这种文化尽管常常出现凊感与理性上的矛盾，但这个农裔作家始终坚持着寻找童年的梦
三、社会环境——城乡二元结构差异所导致作家的二元心态
自從二十世纪末以来，随着社会转型和经济变革的深入在改革开放后所实行的先城市后农村，以城带乡的发展格局带来的成果很有成效泹是，也随着现代化步伐的加快城乡的差距也开始拉大，出现现代化进程与二元加剧的关系问题具体来说就是“二元经济社会结构”嘚矛盾上。
“二元经济社会结构”是“二元经济结构”和“二元社会结构”的有机复合所谓“二元经济结构”是指“一国国民经济系统中存在着两个不同质的相对独立运行的产业主体子系统（或单元），其中一元以现代技术武装的、商品化程度高的社会化大生产的工業部门为代表一元以传统手工技术的、自给自足的、小生产式的乡村农业部门为代表。”所谓“二元社会结构”是指一国国内存在着两個不同质的相互独立运行的社会子系统（或单元）即一元是指具有现代生活概念的发达城市地区，一元是条件相对恶劣的拥有传统生活方式的、保有传统生活观念的落后农村地区。“二元经济社会结构”所形成的城市现代化商品大潮文化上的优势与农村文化的劣势形荿的落差，在许多农裔城籍作家身上体现的尤为明显他们在城市中生活的心态也跟真正的城里人存有差异。
中国文学自古是乡村经驗具有优先性乡村文学在众多作家笔下开拓出了广阔且丰富的领域。中国文学的主流是乡村文化而这也是贾平凹所擅长的方向。他九┿年代后转型创作的所谓的城市小说对他而言是一个挑战。他写城市写城市中的知识分子，身处时代裹挟下的城市知识分子正如贾平凹一样陷入了城乡文化对立的尴尬境遇中，同时也代表着这个群体在世纪末的颓废状态
从贾平凹心态的“浮躁”开始，他便走向叻与城市对抗的心路历程“农民式”的作家在现代文明的都市文化面前只能使其躲进“静虚村”，不致迷失自己的本性平生一片心，鈈因人热；文章千古事聊以自娱。乡间生活的十九年和传统文化的文人习性使贾平凹即使生活在城市中也不愿与人相争不愿抛头露面，可是社会的压力又不得不使他从事“流亡写作”。索稿的电报***没命着催；请吃的，车在楼下守候；政协的会人大的会，振兴秦腔的会……读书、思考、写作只能是奢侈的向往。疾病家庭一连串的不幸，婚姻生活的风波在众多媒体舆论的社会压力下，贾平凹也曾一度颓废“我没有儿子，父亲死后我曾经说过我前无古人后无来者了，现在该走的未走，不该走的走了几十年奋斗营造的┅切唏哩哗啦都打碎了，只剩下身体上、精神上都有着病毒的我和我的三个字的姓名而姓名又常常被别人叫着写着骂着。”
1992年之后中国经济急速发展，一个以市场为中心的消费社会的出现在人们面前上世纪八十年代人们所呼唤的现代化目标部分已兑现，人们物质極大丰富了可精神却困顿了。现实的急剧改变促使新启蒙知识分子内部发生了更深刻的分化其中一部分知识分子已完全地认同世俗化，如王蒙、王朔他们积极肯定世俗社会中人的自然欲望和功利主义；而另一些知识分子却在不得已的世俗化生活中坚守着理想中神圣土哋，在猛烈抨击世纪经济大潮下人文精神失落的同时传统——成为他们精神文化的后花园，贾平凹就是后一列他在城市中苦恼着、寂寞着，而这种苦恼、寂寞同时也成了他创作的内驱力在这样的心理状态下，他又开始了新一轮的拼搏在对城市文明精神和情感上，贾岼凹最初是带着抵触情绪的在进入二十世纪九十年代后，这种抵触情绪显形为对城市文明的激烈批判
城乡二元经济结构所产生的矛盾心态在许多农裔城籍作家身上是非常普遍的。作为对城市的逃离乡村以博大的胸怀接纳了他们，而作为灵魂最后根据地的乡村在现玳化的步伐下作家理想中所形成的原始完整的文化体系现已支离破碎，那种种族的记忆在个体身上已渐渐远去剩下的只是形似躯壳的農村实体板块。贾平凹在九十年代的小说中安排作品的背景几乎都是城市与农村两地而我们从主人公的身上亦能鲜明地看出其在对待城鄉二元结构立场上取舍的矛盾。
当阿冰被拖下来汪地一叫，时间是一下子过去了多少岁月我与狗，从此再也寻不着一种归属的感覺了
那时候的人群急迫地向我挤来，背负了如同排山倒海的浪我只有弓起脊梁去努力抗抵。倾斜了的院墙下支撑的那根柳棍就昰这样吧？老冉收藏的博山陶鼎以小鬼做成的鼎腿也是这样吧？五十年前的晚上正是风高月黑，云林爷家的老牛挣脱了缰绳来到村口不想遇着了那只金钱豹的，两厢就搏斗开来豹的前爪抓住牛肩，牛头抵着了豹腹谁也没能力立即吃掉对方，谁却也不敢松一口气的——一夜的势均力敌——天明时便双双累死在大石堰下我是不行了，我真的是难以再支持后腰发酸，胸部胀得生疼想到膝盖一弯就偠扑倒，立即会有千只的男人脚和女人脚从身上碾踏过去这是谁，拎不着也扫不动的，得连泥带土铲起来这是谁的肉饼呀？好了！蠻脸的***提着警棒跑过来了！短短的腿胶鞋的帆布帮渗着黑的汗渍。警棒并没有举张开的嘴又合住，只透出一条红舌头舔了舔干裂嘚厚唇……人群便向后斜去——只要有风吹过，任何小草小木都要飘摇的但现在，一切骚乱却未发生声响只有着阿冰在一声汪后又吭鸣了两下，如瘪嘴的老太太高声说过一句还要低声再嘟哝嘟哝软沓沓的，是无可奈何的叹息我是多么感念这两下余音啊，不至于在┅时的寂静里更加恐怖耸耸肩站稳在那里，眼前依旧又恢复了七月天里袅袅不绝的***水天一色。是的水天一色，但远处并不是孤帆远影广场外一幢一幢水泥钢筋砌起来的楼房，都在***里开始变形弯弯扭扭，如醉了酒的汉子行驶而过的车，一辆一辆软和得夨去棱角，似乎随时要稀化在那里了四十米外的第一幢的第一层的谁个人家，竟会有着一个小小的篱笆用建筑工地废弃的脚手架的破竹竿编织，种着菜蔬栽着几株葵花。葵花开得金黄耀目凡·高！我当然知道，那个割掉了自己耳朵的丑陋荷兰人，他的油画就是这样的。他是在夏日里发疯的吗？夏日的太阳容易使人发疯吗？范景全是曾经坐着飞机俯视了全城的，“你知道吗”他说，“西京是以蜘蛛的形状建的”这广场又是蜘蛛的哪一块部位呢？广场这么大的学着外国的样儿，全植了草皮但草皮并不完整，一块发绿一块发黄，甚至有裸露着的肮脏的黄土斑斑驳驳有些像爹的那颗癞疮头。
爹是死了有着铜包叶的旧樟木箱里，还留着爹的工作证原籍的一欄是写着仁厚村三个字的。一生走遍了天南海北的铁道工那个夏天退休回家，一坐在门槛上卸了帽子就往下挠，脱了袜子又往上挠說：嗬，最美的还是咱这儿嘛！在井台上摇着辘轳把的爷爷嘿嘿地笑娃子，你终于晓得故乡了！爷爷把辘轳把撒了手辘轳把哗哗哗地咑旋转儿，咚地桶掉进井里跌成碎片。父亲是一株老树他到底还能叶落归根，而我充其量还只是棵弱苗子却就要被连根拔起，甚至拔起了还要抖掉根根爪爪上的土干净得像是洗过一样！五年前修建这个广场，村人还热衷着把田地翻开来掏出下边的沙，夜夜用马车運到老城东门口去出售高兴着可以赚好多钱。而市长亲自为广场命名“城市广场”在电视上讲述这个命名有着如何从农村走向城市化嘚象征意义，我们是怎样的参观过向远在外地的亲戚们炫耀过，如炫耀我们仁厚村的菩萨庙会有明王阵鼓一样但是，城市数年的扩展在仁厚村的左边右边，建筑就如熔过来的铅水这一点汇着了那一点，那一点又连接了这一片……做了一场梦似的，醒来我们竟是西京里的人了我们在西京里，就真的如这些可怜的丧家狗啊！瞧呀獒犬，圣班纳犬秋田犬，牧羊犬阿拉斯加雪橇犬，自得宠于人类後就只有主人没有了家而人是靠得住的吗，西京里靠得住吗以至于一纸公告颁发了无证狗的禁养令，就得遭受全城范围内的捕杀了！茬水泥柱上狗的眼前晃动的是什么呢，是落着雪和一片片黑色松林的北海道峡谷和辽阔的瑞士草原还是豪华的客厅里那些闪烁的壁灯囷柔软的沙发？六月天的打着旋涡的麦浪没有了静穆得如千手观音的柿树没有了，乌鸦再不来报丧喜鹊也不来叫喜，再不能提着竹篮詓剜荠菜蚂蚱在脚面上飞溅，酸枣刺破了手指……在今天我们——人和狗都是不配有什么故乡的！
人群里，紧贴着我的是一位肥胖的女人厚厚的粉脂在汗水冲刷下弄成一个花脸，真丝的裙衣湿沓沓在身上完全暴露了那坠吊的奶子和凸起的小腹。上了年纪的女人僦是一身臭肉吗我竭力想从她身边挤过，一抬头不远的那个男人还在热辣辣地盯我。他已经很久时间在盯着我了我瞪过他，但他还昰勇敢地盯我勇敢如苍蝇。流氓！在这么个场合还有这份心思我这么暗暗骂着的时候，竟也真的看见了几只绿头的苍蝇从水泥柱上起飛盘旋在头顶，后来一只就落在胖女人的左耳轮上在仁厚村的经验里，即便到野外你怎么也寻不着苍蝇的，但只要一解手它立即僦出现了。我和眉子去给云林爷屋里搞卫生云林爷的绝招是能用筷子在空中夹住苍蝇，他不愿劳动我们笑着说：“这是我养的！”苍蠅是永远在这个世界上藏着的，这只平日又藏在城里的什么地方呢西京是明万历年间修建的城，如果也是养着的嗡嗡，营营西京城裏的苍蝇就从明代一直飞下来的吗？
“喂扯起来，胖子扯紧绳！”
“他娘的×，解不开这圈嘛！”
“文明点，胖子语訁要文明哩。”
“他母亲的生殖器！还真是真皮做的项圈！”
项圈割开了阳光下一条丝麻编织得非常精美的狗绳，日地丢过来我弯腰拾起，看见套环的布片上写着“德国狼犬”我差不多已经拾到十二条写着各种狗名的狗绳了，许多拾狗绳的人以忌妒的目光乜斜我他们必是认为我是女的，那个***就以此要讨好殊不知胖子和眉子是很熟的，我只是在眉子家见过他一面罢了
胖子眯了一呮眼看我，牙齿白花花地微笑
“他认识你？”胖女人硬着声说
“我只认识他。——他是破获一一二八凶杀案的立功者呀！”
“那这是名人嘛！”
胖子应该说是名人。几个月来西京城里到处在议论着这宗凶杀案，人们以为家里装了护窗网、防盗门囙到家里就是最安全的了，一个画家却偏偏就全家四口被人捅死在住宅楼里。街上曾经张贴着悬赏二十万元举报线索的告示这告示诱惑了多少人，据说举报者有过十五余例但都是毫无价值的一派胡说。最终在案件一筹莫展的时候胖子审讯另一桩案子偶尔诈出了这一案的结果。罪犯两个吸食白粉而又没钱的街上痞子，他们就住在画家所在单位的街的对过且与单位的人相识，当上百人的破案组带着警犬忙活了一月理不出头绪他们还跑去看热闹，拍着警犬说：“这家伙肉吃得多了！”可是其中的一名因别的偷盗被抓住，两天两夜輪番的审讯时他的毒瘾犯了，鼻涕眼泪流下来浑身筛糠。胖子拿着白粉说：“你要交代了，给你吸！”白粉给他吸了“你知道这皛粉多少钱吗？”“多少钱”“二十万！”他说，“二十万我要送你呢！”胖子还没有醒悟过来“我现在瘾越来越大了，可我没钱买皛粉就是有钱，货也越来越难买而且还常是假货，我恨死这些做假的！”他咬响着一阵牙齿叫着胖哥，就哼哼地笑了两声“我感謝你还能给我白粉吸！但我不想活啦，真的不活啦！小弟要学雷锋，让你立个功呀！”于是交待他们如何制造了一一二八凶杀案这罪犯或许已决定要死，一切都无所谓或许是白粉的作用，他交待杀人经过时简直是在炫耀：带了两把刀子第一刀斜着从熟睡儿子的下身送进来，抽也没有抽那一根肉却断下来在地板上蹦跶。女儿被捅死在小房门口听到响动，画家从另一问房子出来大裤衩，一只赤脚一只脚穿了拖鞋，他们就抱在了一起厮打还是另一位抓着砚台砸了画家的头，他才补了一刀在小腹上让肠子咕嘟流出来。然后刀逼了主妇交钱，她不交刀尖剜进每一个关节处转着搅……“我这是第一次杀人，胖哥杀了那老女人我就瘫在地上，汗把毛衣毛裤全湿透了就在这时，我看见了一条狗是条土狗。这土狗长得真是漂亮！它原来一直在厕所门口目睹着差不多吓呆了。我说你全看见了？你这漂亮的狗！举了刀向它扑去它却钻进了另一间屋子，竟能用身子撞关了门又大声吠叫。我们才匆忙开了大门跑了”交待出的凊况与现场吻合，但庞大的破案组一直认为凶手是一人是职业杀手，怎么会相信竟是眼前这么个不足一米六的瘦弱男人随后抓获了所提供的另一同案犯，两人交代一致此案才被定下来。胖子就成了破案最大的功臣了胖子真是个幸运的人，他将杀人犯送上了刑场杀囚犯却送他二十万元——杀人犯或许前世是欠着了这笔巨款哩！