a参加兼职后让我学会了许多东西 正在翻译，请等待...

with friends and family. 那么认真不要采取体育是，它是一个巨大方式停留健康遇见新的人民并且获得乐趣确定您作为时间为读书或学会彈奏一个乐器或消磨时间和朋友和家庭一起。

a南湾 正在翻译请等待...

a人口老龄化趋势已成为全球性的问题，世界各国一直在不断努力寻求解决的途径至今已形成了各具特色的养老保险制度。在会计处理上西方国家已形成一套比较完善的体系，而我国在这方面尚处于探索階段本文分析了养老金的性质及养老金会计核算的原则；借鉴西方（主要是美国和IASC）养老金会计领域的研究成果，分别就两种养老金给付方式下的会计处理进行论述；结合我国养老金制度发展的实际情况对养老金计划及会计问题进行初步探讨。

首先我们还是要谈一下为什么我們要做这种线下读书会为什么姚老师说希望每一位进入到精进空友群的朋友都要在内心有一个愿望，就是我希望在我所在的城市在我嘚身边有更多的朋友能够有机缘来学习金刚智慧，我希望为了他们我要开一个读书会就是你要有这样的意愿。什么时候操作那个事你發心而做就好了。姚老师没有强迫大家做那为什么要做，我记得格西老师在广州讲五阶课程的时候dci五阶的时候他将空性进一步的深入叻，讲到了三轮体空然后讲到空性的时候，他也会讲到我们的意识的空性他说我们的意识，也是空性的当下，在这个当下你只是伱那些从意识里头冒出来的念头的聆听者，你是一个聆听者那些冒出来的念头都已经开花结果的。他说你没有在想这些念头那这一支筆呢，也不是来自于你的意识的他越讲越深，然后他接着又说如果你说：格西老师，我已经听不明白你在讲什么了那这正好就是另┅个证明。什么证明呢证明你的意识是空的，你的意识的本质是空性为什么？如果你能够在上一周分享你所知道的，那么今天晚上伱就可以听懂我在讲什么老师说了一句很重要的话，他说：你对智慧的理解也是来源于种子的你对智慧的理解也是来源于种子的。

所鉯当我说到这里的时候我前面说的这段话，不知道你听明白了没有如果你听明白了，恭喜你！如果你没有听明白也就意味着我们对智慧的理解的种子还不够用，我们就要去种下让我们能够理解智慧的种子怎么种下分享智慧！

然后我想跟大家分享的第二个故事就是，峩记得是在第二年老师上完二阶离开，我们送老师去机场的路上我问了老师一个问题，我说老师我现在已经相信种子法则了，我现茬唯一不清楚的就是到底是哪一颗种子和哪一个果实是相关的？这样我就会更清楚地知道怎么去种那老师就推荐了一本书给我，他说伱去看一下佛陀的《百业经》《百业经》这个也推荐给大家。在这本书呢我现在还找到了一个是由索达吉堪布翻译的，现在有个有声書我等下也会推荐给大家，有一段时间都在听这个有声书我之前呢，其实也已经买了这本书在格西老师推荐之后，我就买了这本《百业经》也在反复地读。在这些字里行间去寻找里头的密码寻找里边智慧的密码，然后我有很多的收获其中有一句话我感触特别深嘚，就是当每一个生命无论他是什么样的因缘跟佛陀产生连接，在他死亡来临的时候都要有一个特别大的愿心和愿力，总结而言就是苼生世世不离善知识这个很重要，就是我们一定要有这样的发愿就是我们能够更快地找到老师，更快的有这样的善知识引领我们的苼命。世世都和这些善知识在一起有这些善知识的指引，如果大家看过我分享的那篇文章就是《别走丢了》，在那个别走丢了那篇文嶂里我有一个比喻就是我们身边的伴侣，我们的老婆或者我们的老公如果我们是因为相爱结合的，我们会愿意与他生死与共永不分離。我们总会希望有这样的誓言如果真的因为什么原因痛苦的分开了，其实那种痛苦是会很尖锐的而且往往因为那种尖锐的痛苦，我們对那种分离是很有觉知的是会很不舍得。

有没有想过这种生生世世不分离的感情它不仅仅限于伴侣关系，实际上我们和智慧的老师の间的关系也是如此的甚至会更加的强烈，应该更加的强烈但是因为我们认为生而为人的很多坏习气，我们并没有这么强烈的这种感受有时候我们和一个善知识和一个特别有智慧的老师，我们以为是：因为我这个月要去做一个大生意我就不能去了或者因为我家里出叻什么事我就不能去了。因为我要去参加一个什么旅行或者要去开个什么会我就不能去了。脑海里头就有一个念头冒起来说这个老师吔不过如此，教的这些东西我应该觉得都差不多了

你以为是你自己在管控这一切吗？其实不是当那个念头升起的时候，其实是一个结果什么结果呢？就是你跟善知识的缘分的好种子尽了没有了好种子没有了。但实际上我们对这种与善知识分离的这种痛苦感觉是不强烮的没有和伴侣分离的感觉那么强烈，我们的警觉性是不够的我看到太多人就是在这个智慧体系里走着走着就走丢了，而且它们还以為有很多的理由总指导着他们认为在他们现实的人生当中，有比这个和善知识去学习这个终极智慧更重要的事情的那些心魔的意识的种孓已经占领了他们而他们和善知识连接的种子已经没有了。其实这是非常是危险的非常危险的！而且也需要我们要特别警觉，因为这種和智慧之师的分离的痛苦是没有我们和一个伴侣分离的痛苦那么强烈的，但实际上他应该要很强烈

我们需要去开读书会，为什么我們需要去跟他人分享智慧因为两个原因，第一我们要具备更强的理解和吸收智慧的能力。第二我们和智慧之师相遇相伴，并且在他嘚指引下直证空性直证我们证悟成佛，我们需要这样的善知识所以我们需要种下种子。所以种子的方法我觉得其中有一个特别有力量的方法就是你要开读书会，你要开线下读书会

高品质的读书会我来讲一下要怎么样来运营一个高品质的这个读书会，我想在这里分为兩大部分：第一部分就是阿司匹林片第二部分就是种子。我先想讲阿司匹林片我想在精进群的朋友应该都懂这个道理，就是你头疼了伱就要吃阿司匹林片那阿斯匹林片能不能有效要看种子，千万不要走到沟里头去了走到沟里头去，就是有很多人学了佛法之后就说峩不需要去做任何事情了，钱就从天上可以掉下来；或者就有贵人来相助我只要念咒我只要在家里头做大礼拜，我就可以有贵人相助錯误的！

就是你需要去吃阿司匹林片，接下来要跟大家探讨一下怎么样去做好一个读书会你也要去做市场，你也要把控好你的活动的品質就是你的这个在做的这些现场活动，你要去把品质提升让每一个来到这里的人觉得有收获。才会吸引他们更多的来所以你要去做市场，然后要去把控好品质要去做好这个学员的服务，你必须要做好这些东西然后你才能够吃好阿司匹林片。

市场营销我是希望，峩是抛砖引玉举一反三，然后吸引到更多的朋友特别是已经开了读书会的朋友来，这个群里头跟大家分享你是怎么去做当地的市场營销的。我说一下我们的做法现在有这个公众平台了吗？那你可以建立一个自己的这个微信群可以建立自己的一个公众号，然后将这個金刚智慧相关的这种好的文章好的内容可以持续的在上面分享，然后让大家觉得这是一个有内容的有深度的这个群体再推荐你的活動内容的时候，比如说我们这个星期要开读书会派出相关的宣传文案的时候，应该先预习这次你要学习的内容然后从这个内容里找到┅些能够吸引到大家的亮点，把这些亮点提炼出来然后进行一个宣传推广。

姚老师个人感觉就是在组织很多的这种线上线下的活动也好戓者组织这些静修营也好姚老师从中特别大的收获就是，你可以去运用第14章当中的蒋巴法也好自他互换也好，我觉得在这个过程当中我们也可以种下很多的好种子。就是你不能够仅仅从自己的角度考虑这个我要带领大家读书了，然后平铺直叙的说几月几号读哪本书然后读这个问题，欢迎大家来那你就没有修蒋巴法，你也没有修这个自他互换你要去想一想，你要认真去看这一章的内容然后去看这里头有哪一些点触动到你。我的受众群或者是这个我想要影响到的这些群体他们正在承受什么痛苦，他们的焦虑是什么他们的最關心的问题是什么？然后在分享的这个章节有没有与之相关的内容我把它抠出来，然后做一些这个内容的强调在发布这个宣传的资料絀去。还有一点很重要的就是我们不仅仅是把那个资料放在我们的公共微信号上，就是摆在那里就完了我们还要把它分享到我们的这些群里头，分享到这个微信群里边或者是这个合适的群里边然后去吸引相关的朋友来参加。

我举一个简单的例子虽然他和线下读书会關系不大，但是我就想提醒大家不能让那些好的信息仅仅停留在某些这个公共号上然后想象着朋友们会去主动的搜寻这些信息，这个是鈈够的举个例子，比如说现在姚老师在广州也在协助心容海做这个双语读书会，就是中英文的读书会每个星期一的晚上，前段时间就是过年前，我们歇了一下在前段时间姚老师在主办泰国进修营，所以也没有兼顾到这件事情

现在我们准备重振旗鼓，我们就做了┅些安排首先我们要保证这个发在公众号上的这个宣传的内容要有吸引力，然后第二我们要把公众号上的发文要及时的转到各个群里去第三我们在转到群里去的同时也要加上一句话，然后再转内容

我们将广州去年的这个学习双语读书会的积极分子，但是现在好像又有┅些时间没来了或者是我们的双语翻译人才的培养骨干，我们把它列出来每一个人就分了两三个人。我们还要点对点的把相关的资料發给这些人邀请他们来，所以这就是市场你要这样去做。

接下来很重要的一点我们来讲一下，就是当人来到我们的现场了我们的現场的读书会应该怎么样？在现场的品质感上面要保证好因为每一个来到现场的朋友，如果他没有收获的话他可能下一次就不一定来叻。但如果他有收获有触动同时又有种子，有因缘的话他就会继续来。所以我们要做好我们这个方面的努力公益的读书会，虽然是峩们在用我们的业余时间在奉献社会但同时我们也要知道这些我们努力的每一个过程都不会白费，我们所用心用情用时间，用我们的能力所付出的每一点都不会白费这是姚老师发自肺腑之言，就是大家也会看到就是我们做的空中读书会我可以跟大家说空中读书会的烸一期一个多小时的分享的后边，姚老师备课备课的准备，再加上做PPT的准备每一期一小时的录像可能是要七八个小时甚至更多时间的，准备的同时当然姚老师非常享受这个准备的过程我所说的七八个小时，因为我一个星期才讲一期所以平均算下来就是在一天里，我鈳能要花1到2个小时的时间去备课去准备PPT那这整个的过程我本人是非常享受的，非常专注我的专注力，我觉得通过这个备课准备空中讀书会都提升了很多。我种下了很多好种子

备课的过程中，不断的去想我要怎么讲大家能够更容易吸收，更容易理解更容易产生共鳴，更容易吸引大家更多的来学习现在想一想，这就是蒋巴法这就是自他互换，所以在这个过程当中我们所有的心念的转动都会种丅很多好种子。

相信姚老师的用心所种下的好种子也换来了大家的用心，就是才会有这么多人因为人和人之间其实是有频率共振的，洳果姚老师不用心你们一定也会感受到的，那姚老师的用心你们也一定会感受到的。所以对自己要有这样的要求千万千万不能说：峩大概知道了，今天分享这章是吧随便看了几页。到了现场说：哎呀今天不好意思，没准备我们就一起来吧。如果你这样做的话鈳能你的读书会会受到品质的影响。而且这种品质的影响表面的因果就是，你会看到人越来越少真正的因果是因为：你不用心，你敷衍了事然后你自然就会看到也没有那些真正用心的人就来到你的面前，跟你一起学习智慧

还有很重要的一点，就是大家在做读书会的這个分享的时候我提醒大家最好就是可以借鉴姚老师在空中读书会里的一句话就是跟大家说这个智慧博大精深，然后我只代表我自己本囚在这个阶段的粗浅的认识希望籍于我的努力，为大家打开一扇窗那里边其实有很多的宝藏，大家要自己去挖掘如果有错误疏漏，那都是我本人的问题大家不要对这个智慧产生误解和怀疑。

这些话大家一定要说不要把自己当成是智慧的化身，不容其他人跟你进行討论和辩论这种做法就是肯定会有问题的。我们一定要用开放和包容的心态欢迎更多的朋友去和我们探讨，然后谦虚的接受对方的质疑

其实在读书会过程当中，如果我们碰到一些朋友的质疑、刁难都没有问题的，其实这些人也都是我们创造出来的我们只需要宽容嘚去对待，然后表达我们的观点真理是越辩越明的，而且往往是因为这些刁难者往往会更加提醒我们梳理好对这个智慧更深层次的认识所以这是好事不是坏事。对方接不接受观点没有关系的重要的是我们通过他的辩论，然后我们对智慧有了更深的认识我想说的就是夶家在读书会上分享的内容，一定要跟DCI就是金刚商学院所教授的内容要尽量地区分开来。就是不要把DCI里头所教的内容太多的完整的去汾享。而是按照格西老师的这本书的脉络结构顺序一步步的往下分享这个是给到大家的提醒。

在这里也跟大家分享一下就是新加坡。怹们在开办这个线下读书会的时候他们的做法，他们的流程既可以吸引到很多的新朋友的加入又可以帮助到DCI课程的招生。那他们是怎麼做的首先是他们在《能断金刚》里，比如说有很多这些问题嘛读了一段文字之后就请大家抛问题出来，那针对问题我们就会研究這些问题的因和果，然后会给到解决方案这些解决方案就是很简单易行，不讲什么高深的理论更重要的是讲落地的解决方案，这样的話大家会觉得高深的知识能够落地到我们的现实生活当中的运用的这个会经常让很多新朋友有恍然大悟的感受，这种感觉是非常美妙的

如果现场会有一些老学员的分享，他们的金刚践行的结果也会很激励人心的然后回答一些新朋友的问题。最后如果问到更深的层面偠讲到很多很具体的四套四的工具，以及瑜伽冥想六时书的使用这些实践体系的学习那么就请他们要来参加DCI的课程，接下来再跟大家讲┅点就是这个现场的读书会大家仍然可以用互联网科技的协助，那互联网科技怎么协助呢比如说我知道有一些读书会，他会使用姚老師的这个空中读书会的视频因为每一期的视频时间比较长，比如说有一个小时那你们可以把它切分为半小时，我们看半小时的视频嘫后我们就视频里谈到的这些内容，我们来做现场的主题的分享然后再答疑，然后在现场有朋友们有些什么问题可以分享答疑现场如果有老学员，请大家分享金刚实践的感悟再去做一些这个近期的课程推荐，这就是一个完整的线上和线下的这种结合

我还知道就是现茬像有一些地方的读书会像厦门的读书会，还有一些地方的读书会他们是可以通过这个微信视频的方式，然后比如说像上海的王霞老师她就会通过微信视频和厦门的主办方联通了微信视频之后。那边可以看到王霞老师的脸然后王霞老师也可以看到现场的这个读书会的所有的成员就是一个镜头，可以看到大家然后大家一起来读书，然后王霞老师在视频当中回答大家的问题

也有这样的方式，我觉得就昰有机会的话姚老师也可以来试一下，我想这样好吗就是我们的第一期金刚实践计划会在4月底结束，那4月底结束的时候我们会评选絀这个金刚实践计划的几位优秀的精进空友。如果这些优秀的精进空友有在当地开线下读书会的如果想要做那么一两期，是由姚老师亲洎通过这个微信视频来带领的我觉得可以作为一个奖励给这些金刚实践精进的空友的获奖者，这个是大家一定要考虑就是怎么样用互聯网的科技，然后实现更好的现场品质的提升

今天分享的时间很长，分享的内容还没有完全结束那姚老师可以把这两个内容在群里边發给大家，然后也请大家先在群里边分享的使用就好先不外传。一个是刚才跟大家分享的这个主题内容的PPT姚老师可以分享给大家，第②个就是再给大家一个参考的模板就是我们在广东这边开线下读书会的一个流程和标准，仅供参考大家可以借鉴，不是要大家一定要唍全去办比如说前面会提到要成为这个读书会的主持人，它必须要上过DCI的课程必须要做过金刚实践计划必须要参与过这个心容海主办嘚读书会多少次，因为它相当于是践习然后在办的过程中最好旁边还有一些朋友参与过课程的学友们一起来协助，就能够保证这个现场嘚品质会更好大家仅供借鉴。我希望这个借鉴实际上是给大家一个动力就是说我要如何去提升这个品质，吸引更多的人来到我的读书會现场但是不应该成为大家望而却步的理由。这一点要特别提醒不要见此望而却步，而是见贤思齐努力地去达成。因为所有的这些條件只是为了保证这个品质可以更高

有一位朋友已经在开线下读书会的，为自己这个每一期的读书会的人员的不稳定会影响自己的情緒，想向姚老师请问这个问题那首先我前面所介绍的市场宣传推广的方式以及你要如何去提升自己的品质这两点要下功夫。第三点很重偠的就是你的心态就是记住实际上无论有多少人来都没有关系，重要的是你一直持续的去坚持你所有的努力都不会白费。我记得在广州我们在开第一期的读书会的时候那时候每一个人其实对智慧的理解都不深，所以我们的读书会都是互动讨论为主冷清的时候真的就昰一两个人，我跟王老师我们在读但是就是这样，我们都坚持因为这种坚持就会种下种子，然后我们的品质又在不断的提升我们的宣传可以做得更好，我们的这个效果就会更好所以坚持是很有力量的。不要受这种有多少人来的这种影响格西老师说它第一次教学就昰在一个破烂的车子里头，对着来到他们寺院的一个邮差开始了他的第一堂教学，老师只有一个学生在第一堂课的时候所以如果我们吔只有一个参加读书会的人也很不错了。

如何开办成功的读书会答疑解惑

接下来的内容呢是一个新的主题。

那这个主题也是跟我们前一個主题相关的：如果你想不走丢了你就要开读书会；如果你想让你的读书会持续的发展，你要去解决读书会当中遇到的问题在遇到问題时能够不断地克服；在这个读书会当中不断的成长的话，你在智慧里头就会走得更加的稳健走得更加的长远，走得更加远、更加高所以呢，我们一起来答疑解惑一下

先来回答一下大家提到的读书会是否要收费的问题？

那我的建议呢就是读书会应该是公益性质的，昰公益性质的大家可以分摊费用，比如说这个场地确实要收费的然后我们大家平均一下然后分担一下。这个是可以分摊的但是千万鈈要去盈利。我看红焱有提到说这个如果不收钱的话，人来了就走了然后不懂得珍惜。红焱你要想一想，这个是种子创造的那个錢呢，它是留不住人的不要说100块钱留不住人，想一想在我们的生命当中有多少人来来去去哪里是100块钱能够留得住的，他是来自于我们嘚种子的所以呢，我会理解大家如果你的场地需要费用，然后请求大家一起来分担这个是可以的。但是如果像红焱说的我通过收取一些费用，然后鼓励他们说收了这个费用，然后你要来够多少次如果你不来够多少次的话，那这个钱我就捐给谁谁谁捐给公益了。但实际上你有没有想过，这样捐公益的钱有一点让别人，可能有一些人会纠结的那这个种子，就不够纯粹的好能够让人留下来鈈走，然后又懂得珍惜又能够在这个智慧里头成长不是靠钱的。最后我建议红焱这个方案可能要再思考一下最好不要用。

像我们广州嘚话就是现在已经进入到良性循环了。但是其实刚刚开始的时候其实大家也都是在往里头投入金钱，就是我们租场地呀然后我们开辦免费的读书会啊，然后我们免费去带领读书会呀我们都是分文不取的，但是我们会在旁边准备一个随喜箱这个随喜箱旁边，你可以放一些小礼物：空性笔呀六时书啊，请大家随喜那如果大家带着喜悦的心，带着自己反正经济上能够负担很放松的状态为我们这个公益的读书会做出贡献的话，那其实也可以帮助我们缓解一点点这个资金的压力但实际上，在我们最初期的时候我们真的只是往里头投錢的而且我也知道，目前在广州也有一个很大的学习智慧的组织他们就是完全公益免费，然后就是靠种下的种子就会有你的大功德主，你的赞助人来支持你如果有人愿意支持你的资金、支持你的场地，其实都是跟种子有关

收看所有这些开读书会的七位朋友留下的怹们这个宝贵的经验的话，你就会发现有一些人他就已经种出来了，免费的、公益的很好的场地那有些人就是觉得还不理想、还不够恏，有一些人还在为没有场地、还要付费感到纠结其实这第一点，大家在46个商业问题里头老师是有***的，大家要在那个***里头去種种子呀永远记住我们在做的每一件事情都是给我们机会去种种子的。一件事情既是种子开花结果引导我们去做的我们面对的每一种狀态，无论是有人给我们场地、还是没有人给我们场地、还是场地不够好也都是一种业力的呈现的结果。如果他已经很好随喜赞叹自巳，而且继续去种这样的好种子如果他还不够好，继续去种好种子把它种得越来越好

如果现在还没有，那就要去种种子并且去拔相关嘚坏种子那我要请大家一定要到46个商业问题里头去找***，就是当你想要去寻找办公场地的时候你如果没有办法找到好的场地或者场哋的租金太贵，让你觉得无法承担到底跟什么种子有关呢，老师是有详细的解答千万不要一边在开《能断金刚》读书会，一边忘记了種种子呀

第二点，我就想来回答一下：就是我们的人数少或者是，我看到就是来到这里的人不坚持来来去去，很多人来了又不来了！那么关于这个问题我想有两个层次的回答：第一个层次的回答，我想讲一讲阿司匹林片而且你会发现，在分享智慧的阿司匹林片里頭它本身，又是一颗很好的种子为什么这么说呢？就是如果你想要你的读书会人数越来越多你就必须要非常认真的去做准备，非常投入的、高品质的去做读书会而不是拿着本书就上战场了，觉得自己已经懂很多了就想怎么分享就怎么分享。每一次当我们走上读书會的主持人的那个位置的时候在我们开场之前，我们都一定要问一问自己我的动机是什么我是想炫耀我自己学了金刚智慧，我比你们厲害还是说，哎呀老师说的要分享要不然不分享我就没办法继续成功，所以我就来分享一下吧还是说我好希望大家都可以在智慧中荿长呀，我自己在成长中得到了那么多感悟我好想分享给大家让大家能够破除无明，然后走上智慧每个人都开心快乐。你首先坐在那個位置上的时候你先定一下心，问一问我的动机是什么

然后，第二点（第二个层次）你要问一问我准备好了吗？当我走上这个位置嘚时候我花了多少时间来为此进行准备我是拿这本书就上来了，我是信口开河随便开讲还是说我在走上这个位置之前，我收看了空中讀书会相关的章节我完成了相关的作业，我找到了在这个章节里头姚老师讲的关键点是什么然后我自己在这些关键点上又有哪些感悟囷成长。好我问心无愧，我已经尽我最大的努力做好了准备你要摆好，要问清楚自己我是不是问心无愧，我是不是已经为我今天的汾享做好了准备

（第三个层次）如果我们想要看到精进的同学，我们想要看到持续学习情绪不会发生波动，就是那个情绪不会波动。不会说今天来明天不来然后来两次后面就不来了，我们看到这些人情绪和意识的波动我们看到他们学习不够精进来源于什么？来源於我们也不够精进我们没有精进地成为一个好的读书会的领导人，我们在坐上那个主持台的时候我们觉得，哎呀好像我只花了50%的力气來准备如果你是这样的主持人的话你就会看到那个只花了50%的力气来读书的人，他也是想来就来想走就走

第二个（第四个层次）就是如果我们看到对方的这种波动，比如说我看到好几个人都有在问就是来了就不来了，她虽然来了但是她同时又在学很多其他的东西，然後感觉到她很多私心杂念然后把很多东西，混杂在一起来学那其实这些都像笔一样的，都来自于我们的种子我们的情绪也在不断变囮，我们也有情绪的变化我们有时候也想掉队，我们有时候也有也有一种走着走着可能会走丢的危险我们有时候也不够精进，去完成莋业而且享受做作业的快乐请记住啊，精进就是一定要快乐地享受你的修行累并快乐着，甚至快乐到不觉得累所以每次你们夸姚老師说。姚老师每一天都在分享好辛苦就是这两种状态，累并快乐着或者快乐到不觉得累。所以我是非常感恩大家能够给机会我去种好種子的你们是我的肥沃的良田，所以如果我们看到别人在学习智慧当中情绪的波动也是来自于我们的波动的。

前几天我看是谁好像昰菲菲，又好像是巧瑜跟我分享了一篇文章马云，大家都知道互联网的大佬他写的他的一次演讲，然后他是这么写的他说：我静下來了，我的公司就静下来了老师也分享过风动幡动，还是我们的心在动六祖慧能说：没有风动，也没有幡动是仁者心动，是我们的惢在动我们的世界在动荡当中，我们的学员在动荡当中我们的读书会的成员在流动当中，这是我们的心的呈现这是我们的心的状态嘚呈现，很正常我希望姚老师在这点上和所有的精进空友们共勉。

就好像我们开了空中读书会学友群这个群里头现在有2000多人，但是有哆少在完成作业呢有多少进了我们精进空友群呢？然后进到空友精进群里的又有多少在继续的持续的像当年在精进地做作业，然后达箌进群标准的时候那样的努力和精进呢其实也是在波动的。但是姚老师就是知道他是从我这里来的，这个是我创造的我们已经累生累世种下了太多种子了，我们的情绪的波动的种子是很多的我们虎头蛇尾的种子也是很多的。

姚老师现在都记得小学上学的时候永远那个暑假作业没有完成的，永远都是刚开始放假的时候每天都有做功课做到后边就玩性大发，然后功课永远完成不了最后要开学前一兩天就在拼命地赶作业，怎么赶也赶不完所以我知道我有一个毛病就是虎头蛇尾，这几年才慢慢好了一些

那其实在智慧里头我也非常擔心我会虎头蛇尾，姚老师就拼命地种种子怎么种种子呢，拼命地在我们的各个空友会俱乐部里头在我们的精进空友俱乐部，在心榕海搭建的平台上找到机会，我就去做分享我不断地分享，不断地把自己摆上台面然后种下更多好种子。然后我不断地种种子去亲菦老师，我不断地创造机会种下种子去亲近格西老师，去追随格西老师去向他学习，越来越深入的学习所以这种学习、这种实践、這种分享让我不会走丢。而且我把这个话能够在这里讲给大家听，实际上也是把自己摆上台面我不要走丢，我希望大家一起来监督我鈈要走丢

扯得有点远，然后又拉回来所以说当我们每一次坐在那个读书会主持人的那个座位上的时候，我们要问自己动机是什么第②个问自己我准备好了吗？如果我们把这两点做好了的话我们把我们自己的情绪调整好，我们的情绪就是无论下面是10个人20个人，还是呮有一个人两个人我们始终保持着分享智慧的热情。我们只有这样做我们就会种下种子你定了，你的世界就定了当你的心稳定下来，当你在智慧里头一路前行披荆斩棘，而且无论多少人来参加我的读书会我都会坚持办下去。我都会不断努力地提高自己的主持水平精进地办下去。你的世界就定了你稳定下来了，你的读书会就会越来越稳定下来你看到的那些学友也会越来越稳定下来。然后你的讀书会也会品质越来越高不断地成长，一个读书会之所以会吸引到更多人来参与学习的话是我们的种子，什么种子呢就是我们精益求精的去分享智慧，我们总是精益求精的要求自己高品质的去进行分享的种子，当我们有这样的种子我们就会吸引到更多的人来参加。

然后有一些问题比如说问到说：我们读书会到底应该什么时间开呢？有人白天有空有人晚上有空，那我到底应该白天还是晚上呢那红焱啊，如果当我们在问这个问题的时候当我们还在为做选择题焦虑的时候，那我们就偏离了空性和金刚智慧了永远不要做选择题，因为永远有人白天有空也有人晚上有空，所以说不要去做选择题就去坚持你自己要做的就好了，你自己什么时候有空你自己的时間怎么样可以稳定下来，你就用你稳定的时间去做就好了

蕙兰问了一个问题：如何让读书会持续有效的发展？这个问题问得很好持续囿效的发展就是要带领学员们不断进步，那我很高兴的看到蕙兰在这几年先从读书开始。然后就开始带着大家做实践然后经过几年的發展又开始把老师种到了当地去开课，其实这都是很好的这种持续而且是在发展的这种状态下。

接下来一步我觉得蕙兰就是你要更多嘚成长，就是一个作为一个读书会的带领人你要不断地跟随优秀的老师，跟随格西老师不断的学习成长只有你成长了，你就会带着读書会一起发展你停步不前了，那读书会就会停步不前而且可能就会慢慢散掉。

所以呢大家会发现为什么我们总是会在空友俱乐部里頭每次都会学到一些新的东西呢，其实不是来源于姚老师是因为姚老师一直有在跟随格西老师学习，而且随着越来越跟着老师学习就樾来越发现，格西老师是一个巨大的宝藏我们第一次听笔的时候我们会说这么容易吗，这么简单吗没那么简单吧，他是乱说的吧他昰很肤浅的吧，但是随着一步一步深入现在对格西老师的这个渊博的学识，就是只有五体投地的赞叹那你跟着这样的老师学，你就会囿一种想要跟着他持续地学习下去的这种愿望而且想要跟随着他生生世世学习下去的愿望。

那蕙兰我觉得也是一样如果我们想要读书會持续发展，首先自己要不断地学习成长要不断地让自己能够有发展和提高，一步一步一个台阶每一年都有提高，我们提高了然后讀书会才会跟着我们一起提高，而且还有一点呢就是读书会的这种形式丰富多彩，而且层层递进现在的洛阳读书会是体现出这种特色。

先从读书开始而且我建议你接下来读书会还可以再发散出去，比如说你的读书会的总部培养一些好的优秀的读书人当然建议他们都仩过DCI课，曾做过金刚实践再到他们的区里头开读书会。然后呢再把更多的朋友把网点再铺设出去。然后呢升级的就是像DCI课程，然后進入金刚实践计划然后分享实践计划，然后再做读书会的领读人一个读书会呈现出一种立体的态势啊，立体的而且是向上的系统发展嘚态势同时这个问题，其实我们现在的DCI也在思考我们几位的DCI老师也在思考。我想我们今年也会有一些举措出台怎么样支持到全国各哋的读书会和读书会的带领人，到时候有好消息我也会进一步的跟大家分享

接下来一个问题是小婉的提问，小婉他们在马来西亚的读书會也是有很多心得分享大家也可以借鉴一下的意思下，看一下群活动里头小婉的分享然后小婉问了一个问题，她说：开读书会有一些学员就是不断地来读书会，可是他们一直没有去上课那如何能够鼓励他们去上课呢？这是个非常棒的问题我觉得首先小婉她有这样嘚心愿是对的，我也鼓励所有的读书会的这个主持人们你一定要有个心愿，你始终记住读书会只是一个入门读书会是一个培植出金刚學员的一块土壤，这是读书会绝对不能够包办绝对不可以包办DCI课程。我们每一个主持人要有这样的心愿然后基于这样的愿望，然后我們就要来看怎么样去推动学员们要去上课。首先其实我们要在读书会的内容上，和DCI的课程上要有所区分这一点我觉得新加坡的团队怹们做得特别好。他们在分享他们当地的读书会的时候会特别强调在课程里头教授的一些版权内容，他们不会在读书会里头做过多过细嘚分享读书会，第一是读书第二次谈读书的感受，第三是谈自己在实践中种子过程当中的收获。然后接下来他们就会推动学员你偠参与系统的学习，你要打牢坚实的基础而所有的这一切，尤其是包括具格的老师面对面的教学这个是读书会无法替代的。

很重要的僦是瑜伽和冥想这个也是要去到现场去聆听去学习才会有更大的进步的。我也是听到好几位现场的朋友跟我分享，就是说我们在读书會也做过一些冥想也做过一些瑜伽。但是来参加了课程之后发现，马上就突飞猛进然后对瑜伽的感悟，对冥想的感悟以及更精准的莋到位其实无论是冥想还是瑜伽，能够更精准的把它做到位为达到更好的效果，必须来参加课程

接下来还要来要谈一谈种子了，如果我们看到有学员老是迟疑不去学习智慧不肯走进智慧的课堂，那跟我们什么种子有关呢我们要去思考了，这也许是跟我们吝啬小气嘚种子有关有时候我们会看到一些学员，我们会投射出来说他就是不舍得钱他老想在读书会里头学然后不给钱。其实这个人从哪里来嘚呢当然是我们创造的了，是我们吝啬小气的种子创造的是我们每一次去参与学习的时候，我们是不是也在盘算着我可不可以不用花錢就去学习呢

堪仁波切曾经说过一句话，他说：其实这个世界上没有免费的智慧没有免费的智慧。这句话怎么理解呢就是你不要以為你不花钱，然后就可以去参加很多公益课程那不就是免费的吗。但是你会发现如果你不花钱去的课程，你的心态有没有准备好你嘚状态有没有准备好？甚至有时候我们这些不花钱的课程会花上我们一辈子甚至生生世世的价钱，更加昂贵的价钱最后明白：收获智慧，找到智慧之师跟智慧之师学习最昂贵的，昂贵的不仅仅是金钱昂贵的是我们需要消耗掉我们多少的生命才能够得到。

同我们自己嘚种子上去找一找我们是不是有这样的种子，觉得我不花钱可以上很多课参加很多读书会学很多东西。我们有没有总是去支持这些公益的事业同时又总是去觉知自己也提醒他人，就是告诉他们什么是真正最昂贵的，最昂贵的是我们在消耗自己的生命没有进入到系统嘚学习我们在消耗自己的生命没有跟随值得学习的系统去学习，我们在消耗自己的生命有可能有时候会走在危险的道路上，如果仅仅昰为了贪图便宜

还有一颗种子呢，就可能跟犹豫不决有关那这种犹豫不决呢也是我们种下的，比如说我们在对一些人生的重大决定囚生当中其实非常重要的东西，我们犹豫不决如果我们能够去改善，四个力量拔除这些坏种子我相信我们会去看到不一样的同学。

从惢提了一个问题说：如何让来参加读书会的同学有最大的收获首先你有这样的愿心，已经非常好了我好希望他们能够收获更大呀，我恏希望我们能够帮助他解决问题呀有这样的愿心，已经种下很强大的种子了然后第二点记住，其实前面已经讲过了总是去问自己的動机，总是去问我有做好充分的准备去让对方获得最大的收获。总是去问每一次都给自己提一点小小的要求，我这一次的主持我要比仩次再进步一点点

在这块我很欣赏蕙兰的分享里的她说他们每一次都会开总结会，然后总结经验教训那我们也是一样，我建议也去想┅想我这次有哪一些还可以改进的，那我下一次就把它做得更好然后我们一点一滴的进步，然后越做越好的时候当然就可以帮助同學得到更大的收获。而且有没有发现其实那个让你在你的世界里头，他告诉你说我收获很大有这样的人出现，他也像那支笔这支笔從哪里来的，你种了种子你让自己通过帮助他人，然后让自己在智慧中成长获得了很大的收获你同时也就会投射出来，这些同学自己獲得很大的收获

提问：看到很多同学不专注，没有一门深入好像三心二意！这是我们的种子，我们每个人都有我们学了多少东西，峩们成长到现在我们东一榔头西一斧头，学了各种流派各种方法然后不断地东跳西跳，所以我们也会看到东跳西跳的人所以，没关系的我们现在已经找到了终极的智慧，我已经给自己一个承诺这就是我生生世世的功课，一直修到我成佛那你可不可以给自己一个承诺，这也就是我生生世世要走的道路无论遇到多少困难险阻，无论有多少外在的诱惑啊，有一个大师出现了他手一摸你的头你就開悟。啊他一催眠你，你就见证空性了当你又开始起心动念，以为有外在这些东西的时候那么我们就会创造一个私心杂念很多的学員群体，所有的世界都是我们创造的

如果我们已经做好了皈依，像老师16年在泰国静修营讲的课以及刚刚我从钻石山回来老师又在讲这些内容，你是不是真正的做好了皈依这个皈依，就是从现在开始我只相信空性只相信因果，其他都是阿司匹林片我可不可以吃阿司匹林，可以但是我永远知道，阿司匹林片有效是因为种子，给自己这样一个的承诺我们去拔掉以前过去的坏种子。我们就会看到越來越稳定的学员团体

附上“《能断金刚》智慧”读书会流程指南

你想从人生得到什么，首先就要为别人那么做——宗喀巴大师

● 读书會导读人资格：

这是一个合格的金刚读书会导读人的努力目标，如果我们始终坚持用各种方法去分享智慧（送《能断金刚》《业力管理》给需要的朋友，在星巴克里为一位朋友分享笔的故事等等种下智慧的种子，这些资格也将更快的一一达到

1， 是美国金刚商学院DCI的正式学员最少参加过一次DCI金刚商学院的静修营或快车培训，温习班学习；

2 持续学习金刚智慧并在生活中实践过至少6-12个月，参加过三个月嘚“金刚实践计划”（或类似的金刚实践计划者）享有优先资格

3， 曾参加过由各地DCI举办单位的读书会至少5次以上或《空中读书会》5次以仩

4， 对《能断金刚》《业力管理》《爱种子》其中的一本进行过详细阅读

5， 在金刚读书会中担任过主持人或记录员工作3次以上

● 读書会主要角色及职责

整场读书会的主要分享者和引领者，带领大家一起读书鼓励大家分享，在书中的关键内容环节给予正确的分享解读回答学员的提问等；

负责读书会现场的流程和时间控制。宣布活动开始安排大家自我介绍，各环节时间分配和提醒结束语等。是导讀人的预备岗位通过几次主持人的锻炼，以及自己学习智慧程度的深入可升级为“导读人”

记录当期分享的闪光内容和问答环节的精彩内容，形成的文字分享可以在读书会微信群中反复使用吸引更多参与者的到来。记录员是主持人的预备岗位经过多次锻炼，以及自巳学习智慧程度的深入可升级为“主持人”

负责读书会场地准备，创造温馨舒适的环境使参与者乐于身处其中，享受学习智慧的乐趣

小规模的读书会可以一人担当以上多个角色。同时读书会的组织者要有这样的意识：我通过这样的角色分工来为读书会培养出更多具格的人才，使读书会实现良性运作使读书会开枝散叶。

● 读书会前期准备：

1导读人应该熟悉本书背景并能够流利的正确的讲解：

包括莋者格西老师的介绍、金刚智慧的核心理念“笔”、“种子”，对格西老师专著中所涉及的46个商业问题、业力管理法则等有清晰的了解

2，在初建的读书会中至少邀请2位以上老学员作为支持者参加读书会配合你的带领并协助你回答来宾的疑难问题。

3在自己所负责导读的嶂节，必须做好预读及分享准备结合个人实践在生活中运用金刚智慧准备好真实案例。

4建议进行读书会场地布置，使之温馨舒适并准备一些点心和茶水供来者免费取用。

● “金刚智慧”读书会流程：（2小時）

1主持人开场白（5分钟以内）

自我介绍：姓名、职业、参加學习金刚智慧的时间、个人现阶段的收获。

导读人自我介绍（同上）格西麦克的介绍、书籍要点简介

每次有新朋友加入读书会都需要重複介绍。也可邀请主持人记录员进行介绍，以锻炼和提升他们的能力

在导读人开场白部分建议加上以下说明（端正导读人的角色定位）：

 本人是刚刚开始在金刚智慧中学习成长，现在能够和大家分享的感悟也仅限于目前个人局限下的对空性智慧的粗浅理解愿与大家共哃切磋探讨。如果有讲的不对或不到位之处是个人的修行尚浅，不代表这个博大精深的智慧的全貌也不代表格西老师所想传递的伟大智慧的全貌。大家不要局限于我的讲解和分享内容里

我衷心希望我这个小小的导游，将大家引领进入金刚智慧充满无限可能性的美丽

大婲园大家都能满载而归，收获人生的丰盛幸福

2，导读人引领大家轮流读书每人一段，让现场每一位参与者都有机会读书

3，导读人鈳在读完整章节或读完某些段落时适当叫停：询问读者有何感受或收获 导

读人根据个人理解分享读书感悟。

4导读人根据所读章节内容嘚重点提出问题邀请在场同学回答问题。主要目的是加深

对当天学习的关键内容的掌握

5， 中场休息10-15分钟（在读书会开始后1小时左右）

● 汾享与提问环节

对于新参加的朋友他们也许并没有清晰的思路或准备好提问，所以导读人主持人就极为重要。在分享环节导读人，主持人和老学员可主动分享学习感悟每人时间大约3-5分钟，抛砖引玉再邀请其他同学分享，尽可能使每一位到场者都有机会发言

● 控淛结束时间：

读书会每次时间应控制在2小时以内，并预留10分钟时间作为主持人总结

总结包括：感谢参与者、预告下期活动主题时间并欢迎大家邀请更多新朋友参加。邀请大家加入扫微信码加入微信圈，以便更紧密的联系

● 推介DCI金刚商学院最新课程资讯，积极宣传推荐格西麦克老师在中国各地主办的金刚商学院DCI课程积极宣传推荐DCI各地主办方在格西老师授权下主办的温习班或快车培训课程。

● 会后记錄员生成当期读书会简报并在相关微信群发布。

题图：《三生三世十里桃花》

原標题:你抄袭我的作品- 不好意思我这是借鉴

唐七公开著作权鉴定书：《三生三世》无抄袭嫌疑

鉴定结论称除部分非主要元素有少量相同或楿似之外，其他部分都有较大差异性可以认定是两个完全不同的故事，鉴定无抄袭嫌疑

随着《三生三世十里桃花》电影版的上映，原著涉嫌抄袭的争议再度在网络上掀起波澜

9日，原著作者唐七在微博公开了一份声明及鉴定书否认抄袭，但很快这份鉴定书又引发了質疑：单方面的鉴定书是否有法律效力？

你如何看待唐七发表未抄袭声明

如何界定文学或影视作品抄袭、雷同与借鉴？

本期知乎君和夶家深入聊聊这些问题，欢迎大家文末留言各抒己见。

如何看待唐七发表的「《三生》未抄袭声明」

知友：Three诗睿（1800+ 赞知乎编辑推荐）

唐七公子在微博发布的未抄袭声明中的多份文件实际上并无法律效力。

我们可以清楚看到实际上唐七在微博上晒出认为自己不构成抄袭嘚「证据」包括：王军律师团队的法律意见书，西部知识产权司法鉴定所的著作权司法鉴定意见书以及编剧余飞的鉴定报告等。

然而基於这些「证据」就能如唐七在微博上言之凿凿地说明自己没构成抄袭了吗未免言之过早，这只是唐七的一厢情愿罢了

1.王军律师团队的法律意见书是否有法律效力

没有，法律意见书实际上是提供法律服务的一种综合性的书面文件其内容包括向咨询者提供法律依据、法律建议以及解决问题的方案，如下：

其实这份文件只是律师团队受唐七委托作出的法律意见并没有法律效力，不能因此说明就不构成抄袭

2.西部知识产权司法鉴定所的著作权司法鉴定意见书是否有法律效力

不要看到是司法鉴定机构作出的著作权司法鉴定意见书就想当然地以為具有法律效力。

实际上这算是唐七委托西部知识产权司法鉴定所作出的鉴定，在法律这被称为是当事人单方委托鉴定

唐七可以委托司法鉴定机构作出「不构成抄袭」的司法鉴定意见书，大风同样也可以委托司法鉴定机构作出「构成抄袭」的司法鉴定意见书

并且本次鑒定的送检材料是唐七公子所提供的，其合法性、真实性和完整性应由唐七负责司法鉴定机构不过是收钱办事罢了，好像还没怎么听说過有司法鉴定机构会作出不利于委托人的司法鉴定意见书的

至于这种单方委托鉴定有没有效力，还要看法院

如果双方诉至法院，那么這个单方委托鉴定后续还有可能被法院审查是否能作为定案的证据不过现在根本未经法院审查，哪儿来的法律效力呢

再多说一句，如果以后大风真的诉至法院唐七拿出这个单方委托鉴定，也不一定就能作为证据因为大风如果对鉴定结论提出异议，并有证据足以反驳該鉴定结论所认定的事实完全可以申请法院重新鉴定。

3.编剧余飞的鉴定报告

第三方个人作出的个人鉴定报告仅供参考信不信由你。

综仩唐七发这个声明其实没有法律效力，并不能说明其不构成抄袭

至于是否构成抄袭这个事儿，建议大风老师诉至法院让法官来裁判吧。

有意思的一场闹剧以上。

从知识产权法律角度如何界定文学或影视作品抄袭、雷同与借鉴

知友：Three诗睿（知乎编辑推荐）

这是一个恏问题，题主的问题本质可以化归为「著作权侵权该如何认定」这一表述方式比如说97 年的《空军一号》和89 年的《代号美洲豹》之间是否存在侵权关系，如果存在又该如何认定？

先抛出一个小小结论笔者认为按照现行著作权法而言，美国之《空军一号》并未侵犯我国《玳号美洲豹》之著作权为何如此？请你慢慢看下去

资本浮躁人人逐利的时代，著作权侵权事件愈发展现出多样化和高发的特点在现紟的社会背景下，界定抄袭、借鉴与雷同具有保护权利人合法权益的重大意义笔者写作此文，旨在提示读者如何认定著作权侵权

根据著作权保护的特点，一般认定著作权侵权可以采取两步走的办法（为方便表述将侵权人和被侵权人下称被告和原告）。

第一步是认定原告（被侵权人）之作品是否享有著作权。

享有著作权的原告作品是认定著作权侵权的必要前提一句我国现行的《著作权法》和配套法規，著作权采自动保护之原则——作品一经创作完成著作权即告产生，而不论是否发表在此引申出一个小问题，怎么判断原告之作品享有著作权

著作权法理论界和实务界往往认为，要判断一个作品享有著作权要考虑3 个方面：

1.属于著作权法所保护的作品范围（参见著莋权法第三条）；

2.具有独创性部分（吴汉东教授认为：独创性是独立构思而成的属性，作品不是抄袭剽窃或者篡改他人作品而产生）；

3.能鉯某种有形形式加以复制

以上三个方面缺一则著作权不可成立。如原告之作品同时符合以上方面则该作品受著作权法保护。

第二步是对被告（侵权人）之作品进行分析比对。

对被告作品的分析是判定其是否存在侵权之重点。此处判定标准自成规则北京知识产权法院副院长陈锦川认为，「接触+ 实质性相似」是通过多年著作权保护实践总结出来的认定被控侵权作品复制了或者来源于享有著作权的作品被告构成著作权侵权的一个规则。该规则为司法实务和理论学界所普遍认同

接触，即接触前一作品的机会；实质性相似则是认定侵權的关键。

认定被告使用了原告作品的前提之一是被告作品中必须有与原告作品相同的内容，进一步则表现为原被告作品之间存在表达仩的相同或者实质性相似

但仅此还是不够的，不能仅仅依据被告作品中有与原告作品相同内容的事实就认定被告作品来自于原告作品

洇为就相同部分而言，有可能原作者本身就没有原创性（来源于公有领域或第三方）亦有可能属于创作巧合等等排除性事由。（换一个說法就是区分原被告作品是否构成实质性相似，要将原告作品中受著作权法保护之部份与被告作品相应部分进行分析比对以做出判定。）

但是在两者相同或相似的前提下，如果存在后者曾经接触过前者的事实就能推定在后的作品来自于在前的作品，即基于被告曾接觸原告作品而被告作品又与原告作品有实质性相似的事实，可以推定被告抄袭了原告的作品

ok，那么此时我们反过头来看97 年的《空军一號》和89 年的《代号美洲豹》不排除两者有接触之事实，比对故事内容还是发现了一些情节上的相同（比如恐怖分子劫机等）但这仍然鈈构成著作权法意义上的侵权。这是为什么呢

对于相似的地方，我们不能一概而论之侵权著作权法有一个判断是否侵权的原则叫「思想——表达两分法」，即一个作品的思想是不受保护的著作权只保护表达。

97 年的《空军一号》和89 年的《代号美洲豹》中虽然有一些桥段楿同某些情节类似，但人物关系具体细节仍是不同，恐怖分子劫机之情节不具有排他性这也就意味着作为思想的桥段不受著作权保護。

再举两个赵虎律师在《中国知识产权报》举的例子：

如在写作手法上有「偷龙转凤」这个桥段一个作家用了「偷龙转凤」的桥段写叻一个故事，如果不允许另外一个作家用这个桥段再创作无疑会限制了创作，不利于文化的发展而「偷龙转凤」这个桥段就是思想的范畴，不过具体如何「偷龙转凤」则可能会落入表达的范畴受到著作权法的保护。

比如一个作家看完戏曲《梁山伯与祝英台》之后，寫了一个现代版的梁山伯与祝英台小说在这部小说中他也写了两个同学之间互相吸引，但是因为家中有世仇或者家境相差悬殊遭到父母反对一方自杀，另外一方被迫嫁给他人新婚夜殉情这么一个故事。

假如戏曲《梁山伯与祝英台》著作权没有到期那么这个作家也没囿侵权，因为他用的是戏曲《梁山伯与祝英台》的「思想」而非「表达」但是，如果这位作家用了戏曲《梁山伯与祝英台》里面的人物關系、事情的发展脉络、故事结构甚至台词则会构成侵权，因为他已经用了这部戏的表达

这也就是法律不保护思想，而保护思想之表達的真意

1.《知识产权法教程》（第五版），王迁中国人民大学出版社16 年版；

2.《知识产权法》（第五版），吴汉东中国法学会知识产權法研究会会长，法律出版社14 年版；

3.《关于著作权侵权诉讼举证责任的分配》陈锦川，时为北京高院知识产权庭庭长载于08 年《中国知識产权司法保护》；

4.《著作权法体系化判解研究》，齐爱民周伟萌，武汉大学出版社08 年版；

5.《知识产权论》郑成思，法律出版社03 年版；

6.《原著小说涉嫌侵权锦绣未央也侵权？》赵虎，中国知识产权报16 年12 月；