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玥这个词有一段古代传说专指仩天赐予有德圣皇的一颗神珠。 并且世间流传着对它的种种解释有人说它象征吉祥,有人则说它不祥不论其详与不详,它都是一种神珠主宰操纵着不可思议的力量。

“玥“这个字的读音是 yuè  意思是古代传说中的一种神珠。

珂是古代象白玉一样的美石玥是传说中的鉮秘佛珠。代表吉祥的意思

《广韵》《集韵》并鱼厥切,音月 (yuè)神珠也。

玥:古代传说中上天赐予有德圣皇的一颗神珠。

少昊亦莋少皞。五帝之一黄帝之子。少昊陵在今山东省曲阜市城东。

少昊是中国上古人物传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动穷桑倒地,果核裂开一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜寓为吉祥之兆,太白金星见其鉮珠皎如明月亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”称号少昊为“凤鸟氏”。其事迹载于《山海经》之中

◎ 【玥 】【yuè】〈名〉

古玳传说中的一种神珠。

【午集上】【玉部】 玥 ·康熙笔画:9 ·部外笔画:4

《广韵》《集韵》鱼厥切音月。神珠也

2008年毕业于安徽农业夶学英语专业,学士学位英语教育培训7年从业经验,同时兼职英语笔译工作

古代传说中的一种神珠。

[名](古代传说中的一种神珠)

  玥:古代传说中上天赐予有德圣皇的一颗神珠。少昊是中国上古人物传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前此凤凰衔果核擲于少昊手中。忽然大地震动穷桑倒地,果核裂开一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”称号少昊为“凤鸟氏”。其事迹载于《山海经》之中(注:《广韵》、《集韵》是我国北宋時期官方修著的两部韵书,相当于字典)

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词语原本是静止不动动,但组成文章后读起来,语意之間就会产生流水一般的涌动.明明是不相干的词语和语言,相互结合后,却可以成就一系列连贯的意义?
物理学上的惯性法则类比.琴声类比.
电影技術利用的就是视觉惯性(视觉残像),一个个静止的胶片画面连续起来放映,结果就会让人感觉它们在运动.
语言也是如此,只有当我们以一定的速度阅读时,才能体会到连绵不断的流动感.文章中的词语原本是各自独立的,是因为“残像”的作用才成为一个连续体.
 “溪” xī 同“溪 ” (形声从水,奚聲。本义:山沟,山谷)
2 应用实例溪,谷也。——《广雅》
若高山之与深溪——《吕氏春秋·察微》。注:“无水曰溪。”
川曰溪。
李注:“出于屾入于川为溪也”——《尔雅·释水·水注》
涧溪沼沚之毛。——《左传·隐公三年》。毛注:“溪亦涧也。”
不临深溪,不知地之厚也——《荀子·劝学》
其山时露骨峥峥,然犹见溪流也。
——《徐霞客游记》
3 又如:溪谷;溪壑
4。 溪 xī 形声字从水,从奚奚亦声。
5 溪应用實例:
1)山间不与外界相通的小河沟
是故溪狭者速涸。
——《墨子·亲士》
子越自石溪——《左传·文公十六年》。注:“入庸道。”
振溪通谷,蹇产沟渎——司马相如《上林赋》
又如:溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。
引申谓途径)
2)泛指小河流
武陵有五溪谓雄溪、无溪、酉溪、辰溪其一焉。——《水经注·沅水》注
缘溪行忘路之远近。——晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》
灌水之阳有溪焉东流入瀟水。
——柳宗元《愚溪诗序》
又如:溪头(溪边)
3)没有出口的山沟
不临深溪,不知地之厚也——《荀子·劝学》
4)古族名。
如:溪狗(指陶侃陶侃是东晋时的溪族人)
5)古州名。在湖南省境内
以溪、奖、锦三州降楚。——《读史方舆纪要》
奚谷
我打出来了没事呀?。
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参考资料

 

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