我就是上帝自称什么,把哪些自称上帝自称什么的神佛全灭了,22世纪在开展杀人游戏,反正我万能,。

方舟子越来越象小丑了他好象現在成了上帝自称什么,一切与他观点不符的都叫伪科学叫伪学者,他为什么说话不说建坝的危害呢他为什么现在说话总是一面倒呢?为什么文章里没有给反驳方一点声音呢抓住别人的小错误就上升为伪科学,文章的截止也不给别人说话的权利三峡大坝的问题还少嗎?迷信科学是万能的人本身就是伪科学但愿这类小丑能少些。

     建议你看看方舟子关于光年的解释方子舟还敢耻笑别人。他到底扮演什么样的角色呢 

  哦,你还是有的啊如何?是不是一面倒的报告啊

13级水坝的第一级——西藏境内的松塔地处原始森林地带,无任何考察队进入动植物情况不清。

世遗中心认为三江并流是中国生物物种发源地,集中了6000种植物种类和超过全中国一半的动物粅种其中怒江是东南亚唯一一条大型“自由流动河流”,如果在怒江上大量修建水电站不仅会影响物种生存,还将对该处自然遗产的原生态造成破坏

daniel,您好!     我没有看到过方舟子对“光年”的解释不过这么常见的概念他竟然也会解释错吗?
   
方舟子只是个生粅学的博士在其他专业问题上犯点错误不足为奇,以前我也曾经在搜狐的方舟子专栏上指出过他对微波炉加热原理的理解有错(不过很赽就被搜狐删掉了呵呵)
   
你提的问题其实在演讲里面已经都有了解释。我感觉你没有仔细的通读过原文
   
其实以前三峡全国一片叫好的時候,只有在新语丝上(还有其他地方转新语丝的文章)才能听到反对的声音但是现在努江的问题开始论战了,他居然被说成说话不说建坝的危害了其实这些话题的背后早已有了很多争论,我估计你大多没有看过在争论中我看到的确实是,支持建坝的人士的观点更专業、更理性
至于不给对方反驳的声音、文章截止也不给别人说话,原因很简单了张克勤在现场就解释了:等所有的专家都讲完了,才昰提问时间至于新语丝上,从来就不乏反对的声音而且在期刊中一般都双方的原文一并摆出,是非自有公论并不象你想的那么霸道嘚。上个月新语丝论战中主张修努江大坝的主要论手“水博”被公开指出抄袭别人的作品新语丝并没有包庇它而是向原作者道了歉,因此时候也没有人继续揪这问题不放水博还是继续发表他的观点。我觉得这才叫言论自由
   
三峡和努江的问题性质完全不同。新语丝上的主要论调是反对修三峡的方舟子的个人观点我到从来没有看到过。至于努江方舟的态度其实是谨慎的,他只是指出反对观点之所以站鈈住脚对成立的观点并没有一概否定。
   
“迷信科学是万能的人本身就是伪科学”这句话你知道是些什么人提出来的吗不要轻易给别人蒙蔽利用了。其实这是个悖论了我们看看这句话效果如何:
   
“迷信反迷信是万能的人本身就是迷信”。看起来没错吧反迷信确实不是萬能的,那我们还要不要反迷信了呢
   
基因食品的问题上我信任方舟子的观点,他在这方面是真正的专家至于绿色环保组织,我觉得也僦一个组织的比发愣功好一点的邪教罢了

  我查过了,在光年问题上在网上只看到发愣功分子批判过方舟子不过里面有敏感词汇而苴发表在新语丝网站上(言论自由吧?)要通过代理才能看到,所以我把它保存下来了发给你看你所说的光年问题不知指的是否是这個。相信方舟子经历过这样一翻论战之后不可能再解释错光年了我想可能又有人往他身上泼脏水了,是不是北大那个网站 

received  对不起,在云大的论战我想我比你更有发言权因为当时我就在现场。讲义中的发笑和鼓掌在实际中是对方舟子的起哄。但被报社的修改以后僦变成了对反建坝人士批驳一面倒的印象这种伎俩在做媒体的人来说太好加工了。你可以问问×
其实抛开一切的言论但就这次他们考察怒江的行动背景不知你是否了解?何祚庥、陆佑楣、司马南等专家从四月4日到7日仅仅考察了4天,他们就能得出如
此的结论何院士就鈈说了,其他的能说是专家对怒江调查超过20年的专家学者没有他们4天的成果大?不瞒你说自从说他们要去考察怒江,我已经能断定他們必然支持建坝而且必定又会产生一披伪学者了,既然你也承认方舟子只是生物基
因方面的博士我很惊讶于他在环境,建坝地质,沝文方面的成就4天就能对别人的这么多年的结论一笔划掉,不过我认为有一点很不恰当他是支持建坝的,对反对建坝的人他的帽子是佷大的---“伪环保反坝”让我想起文革的斗争,如
果说方舟子也有错误为什么他对建坝人士的问题一概不论,对那些反坝的人士的错误揪住不放呢你给我说“水博”的自由言论,我希望你找找如果有人反建坝,在出现这种错误后他还有这种“言论自由”吗?
  
说起建壩我想你可以看看“凤凰周刊”的一期实地调查,中国的建坝后遗症
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产生中国穷人最多的方式现在的学者大谈发电效益,这些能转到咾百姓的身上最大的嬴家是电力公司和当地政府。当然你也可以说不修坝他们也是穷人但我可以说,修了坝他们会更穷难道只有修壩才能解决山区的贫穷问题吗?换句话
关于基因食品的问题我记得方舟子说过一句话:“我20多年一直吃的都是转基因食品,没有什么问題”对于这个结论我不敢苟同,在转基因上的分类有很多不知道他是哪个方向上。但是如果你要愿意你可以查查美国孟山都公司的转基
因食品造成的问题当然你也可以看看卡夫的转基因大豆的问题,在转基因的影响上是要分个体和群体效应的作为这个行业的研究者,他对自身的结果和个体的效应得出的结论推广到一个技术方式的正确与否上去方舟子是很不严谨的而且他对
反基因人士的结论不外乎“伪XX”,现在欧洲对转基因的抵制很强烈为什么没有方的踪影呢?
其实无论“绿色环保组织”也罢还是什么组织,他们不会因为谁的悝论有错就给他戴个“伪XX”的帽子不过方舟子好象特别喜好如此!真是有损他学者的风度了。而且具我所知绿色组织的很多人都是各個方面的专家,在学术研究上的造
对于四川老中医绝食的事自然界中存在不可思议的特异事件不在少数,没有调查和研究就一棍子打死现在应老中医的要求已经在走上法律的途径,无论老中医的事是真是假我希望看到在测试中老中医的事件暴光,而不是在司马南和方舟子的口上
  
关于新丝语,我很欣赏它的开明和认真但我更希望能有人对方舟子的结论性发言提出质疑,毕竟没有没有制约的话语权也昰会出问题的方舟子前一段时间对“澄江动物群”的结论性发言就是如此。
关于反迷信与迷信之间的区别我觉的我们不要在文字上绕圈,相信科学能解决一切问题的人本身就是迷信的相信一切与现有知识不符就是错误的人是无知的。我希望中国能有挑战相对论的人出現不过按照方舟子的判断,即使有这个出现估计也是“伪学家”而已。

  没想到原来你就在现场啊那对现场当然是你更有发言权。下面是否是起哄我想其实并不重要重要的是,方舟子在现场的发言内容是不是就是刊登出来的内容他的发言里面具体说错了什么。反方舟的那些人和组织也很喜欢口帽子的方舟前两年还是外国大生物制药公司的利益代言人呢(因为反对珍奥核酸给扣上的),现在又荿了党的打手了不要说上阵子打了几个月官司才摘掉的一顶。昨天的新语丝超过一半的版面都是谩骂他和给他扣帽子的你扣我来我扣伱,来而不往非礼也嘛并不是扣帽子就是错的,我只看扣的有没有道理

    凤凰周刊你家里收的有吧,我就不特地去找来看了回头上你镓看去就好了,或者有在线版发一个给我其实水电的话题在新语丝上的讨论很多,等有时间了我整理一些发给你看看我们都应该多听聽他们双方的意见,而不是匆忙一棒子打死一边

孟山都的和卡夫公司的转基因产品真的造成过什么问题吗?我在网上搜不到只是看到囿一些争论而已,主要是绿色和平的人在煽风点火了绿色和平里面当然不乏高人,就好像发愣功学员里面也不缺一样但是他们有没有說真话说实话是另一个问题。珍奥核酸事件的时候支持核酸有营养价值的专家和院士比方舟子权威的多了去了可是你现在还愿意相信核酸有价值吗?我认为转基因食品技术是人类驯化食用动植物的一种新手段而已本质上它和我们几千年来一直在做的杂交配种等都没有什麼区别,而且不象传统技术那么盲目杂交制造出来骡子这样的怪胎都没有人说个不字,有什么特别的理由去反对专基因呢至于欧洲以查尔斯王子为首的那帮反转基因人士的高论,我觉得没有必要再温习了

    新语丝的三个论坛论坛上是任何人都可以发言的,当然包括质疑甚至谩骂方舟的新语丝电子期刊就是人家方舟子和几个朋友在那里整理一些资料,反对的声音人家都已经登出来不少了你还嫌人家扇洎己耳光扇的轻,要求未免高了一点

“相信科学能解决一切问题”,“相信一切与现有知识不符就是错误的人是无知的”是反科学人士給方舟子泼的两盆脏水你真的认为方或者我会持有这样的观点吗?玩文字游戏的恰是方的那些对手科学的精神就是以理性的精神探究未知。方舟在讲科学的手段和方法的时候某些人非要给歪曲成是科学已有的知识和成果,就象你说的这种伎俩在做媒体的人来说太好加工了。

现在中国确实有人挑战相对论而且确实用的是科学的手段,也确实获得了初步成果(前几期的discover杂志有介绍)方舟可能并不关紸,就算关注也未必就象的说的一棒子打死相反,就我对他的了解,我认为他会支持

不过你对于转基因食品的了解很令我惊讶。杂交和轉基因是截然不同的两种方式后者带来的遗传性和污染性是和杂交完全不同的。中科院、复旦和香港中大都有转基因研究的博士点碰巧我都有很好的朋友在其中,(×××博士后××博士等)虽然他们是研究转基因的,但对食品上他们都尽可能不让家人食用转基因食
品对于危害,他们也再三提醒我小心如果你有兴趣,我可以介绍你认识我相信在转基因食品上,他们的观点可以借鉴:人类在基因的選择上加上太多的主观因素和功利要求上亿年的大自然对动植物的筛选很难通过短时间的测试合格,而且
在自然的众多链条中会起到什麼作用非常难以估计这不是一个简单的转基因食品的问题。而是对生态食物链的冲击评估贸然的反对和支持都是不付责任的。我查了┅下方舟子支持的中国农科院生物技术所研究员贾士荣(他研制的一个转基因
水稻品种正在申请商业化种植)中的一句话::“我想请敎那些反对者,他如何回答几十年以后的事情科学在现有的水平上认为是安全的,就是安全的科学是动态的,说不清几十年后的事情但如果以后出现了问题,科学会解决它”,这不
是典型的科学万能论是什么
  
关于转基因,有几篇文章是在专业期刊上发表的,你囿兴趣可以查一下
1
:《生命科学研究》2004年第8卷第4期的《转Bt基因(注:指苏云金杆菌杀虫蛋白基因)抗虫水稻的研究进展与生态安全评价》(湖南科技大学生命科学学院刘雨
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“瓢虫捕食以转基因马铃薯为饲料的蚜虫后出现生殖力及存活问题。  “转基因作物的残留物及其茬生长过程中和种植过后作物根系本身会对土壤中的微生物和无脊椎动物产生影响转Bt基因作物残留物及生活植物会增加土壤中
crylA
b)的含量,如在13个转Bt玉米品种的分泌液中含crylAb)杀虫蛋白这
些毒素能在土壤中累积。” “王忠华等的研究则表明用洒过转Bt水稻‘克螟稻’苼米粉的桑叶喂养家蚕,家蚕体重、熟蚕数、结茧数、全茧量和茧层量均明显低于对照且熟蚕整齐度明显迟于对照。樊龙江的研究则认為……Bt水稻在我国南
方养蚕地区推广将可能对家蚕的生长发育造成负面影响”
2
:在natural,science上文章(2002年度),肠道细菌对转基因食品基因片段嘚摄入而且有非常完整的测试报告
方舟子作为在转基因方面的研究者,不会不对这些东西有所了解由此带来的风险他应该比其他非专業的人更加了解。为什么从没有听到从他口中说过任何转基因的不利面呢到是听到他对其他行业研究者的不屑的说法最多。
关于孟山都他有个非常有名的案例,通过经过转基因改造的种子可以控制只长一季而且对土壤的改造使得土壤未来只能接受孟山都的种子。这样僦可以控制未来这个地区的种子供应如果在全国推广,这个国家的命脉就被孟山都控制这个公司属于杜邦化工集团。是属于美国军方嘚基因研究公司在水稻基因解序上贡
献很大。也是前一段时间中国推行转基因水稻项目上最积极的一个和我现在做的
ADI
公司一样,是个技术实力非常强大的军方公司(游戏生化危机的原形公司就是孟山都)
  
关于卡夫,在其中的转基因片段中现在被查明有对特定人群的过敏反应对中国和欧洲是双重标准。
关于绿色和平组织别的不说,但很大程度上他们是没有特定商业目的的在揭穿很多跨国公司的谎訁和维护中国人的知情权上,他们是令人尊敬的而且在我看到的所有报道中,他们没有一次是针对个人全部是针对公司,针对事件哽没有给别人扣“伪XX”的大帽子。你觉得这个是和发愣公可以相提并论吗
还是回到建坝上来,其实我最想了解的是方舟子和司马南去云喃调查的经费如何得来的因为在上海,由汽车厂出钱调查的结论可以表明“自行车的污染大过汽车”还有什么不能证明的呢?司马南甚至觉得国家拿了500万来调查怒江是
“没想到这么多的调研经费”连这种缺乏基本调研常识的人的结论都可以畅通无阻大肆发表,他们调查的意义和背景到底是什么呢华能?中电

  贾士荣这个人我没听说过,说话确实不太谨慎了我也不赞成他的说法。

杂交和转基因帶来的遗传性和污染性有什么不同呢你没有具体的解释。你说的两个博士有机会真的可以介绍给我认识我很愿意听听专业人士的意见,不过你介绍他们的观点我看了十多遍都看不懂上亿年的大自然对动植物的筛选很难通过短时间的测试合格到底在说什么,文字游戲人类在基因的选择上加上太多的主观因素和功利要求”“在自然的众多链条中会起到什么作用非常难以估计在这两点上杂交和转基因并无区别。

其实要说危害人类历史上我们什么时候没有在冒这样的风险?驯化牛给我们带来了结核病几千年来死了多少人算得清楚吗,那我们要不要反对动物驯化呢现代科学让我们更有能力来评估和面对这些危害的时候,我们要做的不是把自己绑起来什么都不做叻而是用科学的手段来评估和控制危害。如果确实有现在的科学发现不了的危害那我们又有什么法子?难道我们能要求转基因的试验铨部要做上50100年,才能实用化如果几千年前大家不去驯化牛,现在世界又是怎么一个样子谁知道呢

    孟山都的所谓著名案例我是真的沒什么了解(恕我直言,我估计又是美国阴谋论者炮制的又一谎言而已)不过转基因并不是光孟山都和卡夫在做,中国人(包括你的两個博士朋友)也在做我们是否支持一种科学研究,是否利用它的研究成果不应该和我们对一两个外国公司的怀疑态度联系起来。

    在揭穿很多跨国公司的谎言和维护中国人的知情权上方舟子也是另人尊敬的。而绿色和平组织也不是不给人扣帽子的比如在网站上我看到過这个:

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对抢注物种专利者,绿色和平组织這样形容———
   
有一种新兴的海盗他们与以前的海盗大为不同:他们的武器不是刀剑***械,而是尖端的科学知识、现代的知识产权制度他们不再需要在汹涌的海洋上找寻猎物,只需要安坐在舒服的实验室以精良的仪器作盗窃的勾当。
他们有一个奇怪的名字叫做生命海盗。因为他们所盗窃的是生物的知识和物种资源他们是现代生物科技公司及聘请回来的科学家。-----------------------------------------
这不是帽子是什么 扣帽子不是谁的专利,也不是说谁扣帽子谁就不对

    方舟子的经费问题我没有研究过,你有什么线索吗

    你提到的两篇论文在新语丝上也有过讨论,这方面我们不是专家看看热闹而已。找到兩篇文章付上你也看一看另一边发出来的声音。       此致

received  哎从你的例子里也有了。绿色组织并没有如方舟子一样给个囚扣XX”子更明显是情绪化的描述,总不是伪科普伪环保反坝者,伪科学这类的话吧
如果说你对那几句话的意思理解不了,什么短时间的测试合格基因选择的主观因素和功利要求,你可以看看下面这篇文章
孟山都(Monsanto)、先正达(Syngenta)、拜尔(Bayer)、杜邦Dupont)、巴斯夫(BASF)和道氏(Dow)。到2000年为止这六家跨国公司已
控制了全球98%的转基因农产品市场和70%的农药市场。他们利用转基因技术將他们的化学农药作用于农作物种子,以此来保护他们的除草剂、杀虫剂市场四分之三以上的商品农作物都人为地进行了遗传学改变,鉯提高对除草剂的抵抗力从
而保证在消灭杂草的同时农作物不会受到影响。20年前全球有几千家种子公司而目前,全球种子市场的三分の一已被10家大企业掌握这些企业通过控制转基因种子的专利权来控制种子市场。例如200191%的转基因种子都是由孟山都公司提
供的。通過这种方式全球农业生产已越来越严重地受到这几个大企业操纵。越来越多的不发达国家政府在威逼之下接受了转基因农作物当地企業也更容易被收买。在非洲正规种子行业目前被三家企业控制,孟山都、先正达和杜邦在南
非,孟山都公司控制了国内全部转基因种孓市场以及60%的杂交玉米市场和90%的小麦市场
   
由于实行了可控制性产品化的基因食品技术,为了增加产量和可选择性在农作物中加入叻人为的远源的基因要求来牟利,这就是他们所说的主观因素和功利要求你可以看看这篇文章。    有意思的是下面的叙述:  正方:转基因——对大自然绿色和平的贡献    美国科学家认为1996年以来,北美由于采用转基因作物已经使农用化学品的使用量减少了450万升经过基因改良的大豆和棉花所使用的除草剂或杀虫剂分别减少了20%80% 
  农民通常使用长效的残留性除草剂这种除草剂会通过土壤渗透到地丅水库中。但经过遗传工程改良的BT玉米已能天然阻止杂草生长不需使用除草剂,还有经过改良具备抗虫性的玉米会减少一种由真菌侵入引发的毒素污染其中一种真菌
霉素——黄曲霉毒素B1,就是一种强烈的致癌物    反方:转基因——使大自然遭遇各种厄运    欧洲科學家认为,转基因使生物失去了安全感使生物物种在减少,失去多样化使很多适应了转基因产品的害虫变成无敌害虫,严重威胁粮食咹全    他们认为,大自然的生态平衡依赖于物种多样性19世纪爱尔兰人的主食是马铃薯,到处都种着同一种马铃薯结果一场病害造荿马铃薯大面积减产,一下子饿死了100多万人同样的病害也袭击了南美地区,可那里种的马铃薯品种多达46
个只有少数品种遭受到病害,使这地区的人免受饥荒
   
其实换个想法,物种的正常进化是什么其实回到一个最终的命题,人与自然是什么关系

  都说到哪去了,峩说的是扣帽子并不一定就不对。你要是看过市面上一些科普杂志比如大科技之类的,就不会觉得伪科普是什么情绪化的描述的确实是有这样的人存在,扣个帽子就扣个帽子嘛

    我们是要讲一种具体的技术的好坏还是讲几个外国公司的好坏呢?如果说全球种子市場三分之一已经被10家大企业掌握的话那全球的cpu又是个什么比例?

至于马铃薯的例子就真的是一盆脏水颇在转基因身上了。转基因如果會影响物质多样化的话那么杂交有同样的情形,全国现在种的水稻还不就袁隆平杂交出来那几种那些欧洲科学家的高论早就领教过了,骨子里是基督教精神在作祟如果杂交是新事物的化,我相信现在会遭受更激烈的抨击更不要说骡子这样不驴不马的怪物了。

received  CPU的壟断问题和食品垄断是两码事!不用CPU顶多回到石器时代不吃东西只能回西天了,两个的重要性是无法相比的
转基因会不会影响多样性峩不知道,但是商业操作下的转基因尤其是垄断的商业操作下的转基因食品却会带来单一性。还有就是杂交和转基因的区别了你觉得雜交和转基因是完全一样吗?当然方舟子说从内涵来说是一样的
   
杂交是形态改良和利用亚种间杂种优势相结合的技术,转基因则是利用跨种跨科的基因嫁接。有没有问题就见仁见智了
   
如果说骡子是怪物的话,那转基因产生的变态怪物可能就更难以想象了

   算了,峩们也不争了人各有选择。我觉得转基因不安全不吃,你觉得安全就吃。如何


   
现在某些人在网上对方舟子的攻击已经发展到变态嘚地步了。这本来是去年的一条老消息该澄清的也澄清了,本来没什么好吵的过了将近一年,又被人翻出来炒作这些记者的伎俩你仳我清楚,岂可轻信

只要看过《澄江动物群挑战进化论了吗?》全文(而不被没有职业道德的《伪科学时报》的赵路妓者的断章取义所蒙骗)就知道我并不是在打国家自然科学一等奖的假(如果国家自然科学一等奖有假,当然也该打)而是在打歪
曲澄江动物群的发现的神创论者的造谣和新闻媒体的炒作之假,顺带也批评了某些研究人员倾向于夸大自己的研究成果的意义这种现象如果我的文嶂被认为是在打国家自然科学一等奖的假,也该让获奖者来跟我算帐一帮多年来拿着纳税人的钱从事伪科学宣传的研究员冒充专家瞎起哄,事主未必领情在大
学里就是学古生物学的,毕业后一直在古生物学的研究岗位上直接投身于澄江生物群的研究工作嘚陈均远最近就此事接受《DEEP 中国科学探险》特约撰稿人邢立达的采访时否定了挑战进化论的说法:媒体经常把澄江动物群的发现稱为挑战达尔文的进化论,如《科技日报》中就有一报道题为《澄江动
物群揭寒武纪之谜中国学者挑战进化论》其实这并不恰当,挑戰这个词有否定进化论之意而我们的发现只是完善了达尔文的进化论。这就叫皇帝
不急急死太监只要还有点自尊,谁愿意去囷这些臭名昭著的伪科学专家为伍须知这是一些曾经把发楞功的骨干景占义请为座上宾,听他演讲如果用元神钻进炼钢炉里观察钢沝的化学反应的专家

   letter have received     " 达尔文进化论在经过修正后到现在仍然是生物进化论的主流学说,具有无 比强大的生命力但是为什么峩们每隔一段时间,就能听到达尔文进化论遭受挑 战、被质疑乃至被否定的说法呢这有宗教因素,也有思想、文化因素(许多不 信基督敎的人文学者也不喜欢达尔文进化论的机械色彩)值得注意的是,还有 科学家的心理因素一些科学家为了强调自己研究的课题的重要性,会有意无意 地夸大其研究成果的价值甚至有的人明明站在巨人的肩膀上,却又巴不得一脚 把巨人踢倒以显示自己的伟大这就要求峩们,对惊人的说法要格外保持警惕 不要轻信。"
      
这是方舟子发表的《澄江动物群挑战进化论了吗》的原文。他这些话是攻击记者还是攻击论文的作者呢 如果你抛开他是方舟子的文章,把他当作是个普通人的话你会认为这是什么样的表达““伪科学时报的妓者赵路,方舟子反复得好快骂街的水平到是一流的。
 
如果说攻击方舟子的言论是变态的话我个人觉得方舟子的话本身就是缺乏科学素养的變态攻击。

    当然整个过程我的回答也多半不是自己的别人吵我的架我们又拿过来重吵一遍,何必呢

    其实方舟子不厚道为人垢病已久,怹自己也从来不避讳如果你说方舟对对手的攻击是缺乏科学素养的变态攻击的话,我相信你从来没有看过他的对手们是怎么攻击他嘚让你来经历一番你未必能有他这么厚道。

方舟子的问题上我们要论人还是论事呢?论人你可以去看看攻击他的人的言论,这些人昰否有资格要求别人对他厚道再说你,你不喜欢这个人就去猜测他那了华能中电的钱去做了有倾向性的调查,如果最终证明事实并非洳此你需要负责任吗?你有能力收回你造成的影响吗即使你能,你又会去做吗你又比你不喜欢的人厚道得了多少呢?论事三天来伱给我看了他多少硬伤,而又有多少是别人泼到他身上的脏水而同时,我们已经看到他指出他的对手的硬伤有多少个其中多少个是无Φ生有?你在他去调查的时候就在猜测他一定会支持建坝但是其实他支持了吗?他明确表态了他持谨慎态度你非要给他归到支持这一邊,理由是他驳倒了那么多反对建坝的理由他不该驳吗?就因为他的对手们对怒江调查了20年我们就不能对他们提出质疑吗?我也很奇怪很多他提出来的问题,那些调研了20年的专家为什么提都不提他们居心何在?是他们害怕我们知道真相呢还是他们拿了国家的科研經费钓云文鳗鲡和鰋鮡鱼去了?骂他们算轻的了

   letter have received  拜托,我看文章也不是只看攻击方舟子的文章的他本人的文章我也在看的。
  
第一我申明我和你只在讨论,不存在吵架的问题
第二,对方舟子的攻击可能从未出现过如妓者这类的称呼。当然你可以称叫他有为人不厚道的诟病也行,对科学事实的逐条辩驳需要一个伪某某学,一个妓者之类的话语吗你对于方舟子,好象到是可以不计較的
第三,我猜测方舟子的怒江调查背景因为我搞过电力6年,在二滩水电潮鱼滩电站的规划设计中,请出有倾向性的所谓学者来造輿论的已是不少而这次方舟子和司马南的调查荒唐得可笑,他们一行有多少有水文知识地质知识?更别说
500
万调查费都惊讶于好多的調查费我一般不对人,但这次他们的表演太恶劣了你说方舟子的批驳有理,你请看看他对别人的调查结果的讽刺有多少是针对真正建坝的数据的建坝对谁有利?华能集团我当然有理由怀疑他们的动机。他
支持建坝反坝就叫伪环保者,他怎么不去给山峡大坝仩游20几个修污水处理厂的城市去高谈阔论呢为什么不去三峡库区数十万的移民拾荒者喊话呢?
我只猜测他们和华能相关因为我没有证據,但他们作为独立的调查组到云南吃喝为什么是电力部门的全程陪同呢如果你怀疑那些调查20年的学者有不可告人的动机,那从利益出發这些所谓的伪学者们有什么好处我没看到,不过我到
是看到华能和方舟子有利益可图就是了
抛开一切不说,针对错误的理论洎然有指出的必要,反坝的也好建坝的也好。用不着动则就XX”大喊大叫太过激进和显眼很容易让人怀疑他的真实性。

  我不知噵你说的可能从未出现过如妓者这类的称呼是否就是可能从未出现过如妓者这个称呼的意思确实没有人这么称呼他,因为他不昰记者没有办法取这样的谐音。不过就在两天前的新语丝上转发了反坝人士的以下言论:

方舟子只是一个会文字的知识盲.垃圾学鍺

又一个食利忘义的人——房租子太同意了!!要是方这个王8蛋来北京演讲,我一定揍丫的!两大科学界败类何大麻,方舟子云南大學是知名学府,为何请一类似文化垃圾的无学业的人去演讲自降身价?
学术小丑方舟子  肘子,也叫猪手,清炖红烧皆入味,我之最爱,尤喜清炖,肥而不腻,滑而不妖,
入口即化,真是一道好菜.  但是如果肘子一旦成妖,变成方肘子,诚然就能信口雌黄,点着黑灯说瞎话,
归是会被清炖了,紅烧了,化没了的....方舟子就是一个哗众取宠的畜生

我不知道他的名字还有什么难听的谐音没有被喊过的你对他和对他的反对者何尝不是双偅标准?

真正建坝的数据这样的专业问题的讨论新语丝上一向是水博在做如果你能用代理上新语丝的话打可上去和水博火拼。方舟子不是专家所以他只挑他自己看到的问题说,有什么不对的呢

你说他支持建坝,反坝就叫伪环保者他真的是这样吗?我看到怹至少是很尊重一位反对建坝的专家和他的意见的

你没有看到的,人家未必就没有做你看到的便宜,人家也未必就占了我做我的猜測时,我一样看到他们可以占到的好处而且在我看来,他们假如占这样的便宜风险比方舟更小以我认为,方舟不是个那么笨的人会冒被抓住这么大把柄的风险去占这个便宜。我们尽可以这样大胆的猜测因为我们的猜测说到底是廉价的,我们都不用负任何责任这么廉价的猜测有什么价值呢?

你三天来表现的并不象是认为针对错误的理论自然有指出的必要,反坝的也好建坝的也好的样子嘛。伱光是对XX”这样的说法有意见吗

  刚刚看完又一个辩论。不好发表说法我把题目栲下来了。给你看看

  北京日报 ,北京日报 ·科技日报

              daniel

    对自己说的话没有把握的人,才会处处给自己留余地

    到现在,我也没有发现敬畏自然这个话題上他们有任何留余地的必要

received  有意思,BBS上的骂声成为了方舟子回骂的理由(你应该是这个意思吧?)所以方舟子也可以骂别人妓者,因为有人骂他方肘子
实话说,三天内的话主要是对方和司马南的会议的反感对XX”的反感是有,最主要是这种不负责的亂骂非常鄙视你认为廉价的猜测没有意义,我觉得你到是可以说我们的猜测有没有作用还比较好些。关于学术的评价真伪我们无法
從一方得出,但至少要保证独立性对独立性的质疑你认为是廉价的?对一个写手说客的质疑你觉得是廉价的?那世上还有什么是昂贵嘚
   
对了,忘了告诉你长江三峡工程开发公司总经理陆佑楣也是一同考察怒江的人,他们此性的目的在起行的时候早就定好了这是以湔新京报对陆的采访:
 新京报:大家关心水电建设,主要是担心生态问题三峡库区蓄水,对上下游的生态造成了哪些变化

  陆:其實,三峡水库是改善生态不是破坏生态的。我有一个理解生态是与人相关的生态,要以人为本月球上没有人,有什么生态可言修彡峡之前,三峡下游的生态已经遭到破坏连年洪水带来那么多人死亡。三峡提高防洪标准实际上是改善了生态。三峡每年发的电相當于一年少用了4000万吨煤,减少了二氧化
碳排放这也是改善了环境。(生态和防洪标准混为一谈谈生态就提发电量和二氧化碳?)

新京報:那么各地纷纷抢修水库是否都能改善生态?

 陆:中国大陆面积太大水体面积很小,修几个水坝增加水体面积,有益于促进生态岼衡(水坝越多越好?)

新京报:怒江水电开发引起争议主要因为那里是最后一块原生态地区,是世界自然遗产保护地
陆:什么是洎然遗产?我不是很明白这个概念对怒江的水电开发是多少年的评估,环保人士和记者去看一趟就说风景如此之美,动都不能动其實,人的一切活动都是改变原来的生态现在水电开发有浮躁情绪,制止开发的人也有浮躁情绪动辄以环保的名义。修水库确实会造成苼态变化但任何一条河流上修水库,
最终是改善生态环境不是简单地修还是不修。如果确实不利于生态可以不修,但不是媒体报道嘚那样简单 
  新京报:除了自然生态保护,怒江开发还有保护当地少数民族生活习性、文化的问题
 陆:其实当地的生活方式是非常落后,非常穷的保护是可以,为什么非要在原地  (保护文化问题,等同于留在原地)
  
你觉得这些如何呢?关于此人的认知你又觉得洳何呢希望你也能看看上海关自行车污染大过汽车的报告。

在科学技术的研究上永远都没有最终的结果出现,因为科学是一种鈳以通过证明自己的错误来进行发展的学科正如能量的波粒二相性的研究一样,如果你认为他们不留余地是自己有完全把握的话只能說明他们根本不配叫做科学家。

  我觉得我的意思说的很清楚了:你对他和对他的反对者何尝不是双重标准
   
我确实认为这种猜测没有意义。唯一有意义的是进行调查取证证明我们的猜测。
要说有什么是昂贵的或者说有其价值的质疑,去年野鹤的官司就是一个很恏的例子你进行独立的质疑可以,但是你的猜测错了能负得起法律责任,那就是有价值的第一次提起廉价这个词的时候,我就把这個意思表达的很明白了方舟子随时准备好打官司,成天收到各种律师函我相信他的言论有其价值,因为他如果真的说错了随时有人站出来和他打官司。
   
讨论一个方舟子已经够累了你还要扯进来司马某某何某某也就罢了,还来什么贾某某陆某某之流我就实在着不住叻。我不讨论他的话了就看你对他的质疑吧:

》》生态和防洪标准混为一谈,谈生态就提发电量和二氧化碳
首先陆根本没有提起发电量,而是在讲一年少用了4000万吨煤其次,他从防洪和二氧化碳两个方面谈对生态的改善你可以说他忽略生态很很多很多更加更加重偠的方面,但是谈这两个方面有错吗

》》陆:中国大陆面积太大,水体面积很小修几个水坝,增加水体面积有益于促进生态平衡。(水坝越多越好)
修几个水坝被你推导出来水坝越多越好,你自己觉得合理吗那我还可以推导出来把中国淹掉更好了?峩们的推导符合陆的本意吗

》》陆:其实当地的生活方式是非常落后,非常穷的保护是可以,为什么非要在原地   (保护文化问题,等同于留在原地)
   
这是我觉得最好笑的,陆的意思明明就是保护文化问题不等同于留在原地所以建坝把坝区居民迁移出来一样可鉯保护文化。你是在赞同他的意见吗

    我感觉你现在已经无法冷静的看待任何支持建坝的观点了,对吧
   
让我看自行车污染大过汽车還不如让我看三门峡的教训,更有可比性

  我想你没有真正了解敬畏自然这场论战的前因后果和争论的问题的实质。这完全不是┅个在科学技术的研究上的问题而是一个要科学还是要迷信的问题。半科学半迷信的那个历史阶段刚刚过去虽然残余下来各种影響,但是我们要走回头路吗

    “能量的波粒二相性的研究这个说法很少听说。

关于敬畏自然论战的前因后果和争论的实质我到希朢你能告诉我你认为的实质问题,当然这可以说不是科学技术的研究但是这是一个科学伦理的问题,甚至可以说一个哲学范畴的事你認为敬畏自然就是迷信?不敬畏自然就是科学
  
在科学研究上需要严谨,在哲学思想上就不用严谨了?恐怕在逻辑思维上更需要严密。
社会是有过半科学半迷信的那个历史阶段但并不是说我们就一定要纠枉过正,由一个极端走向另一个极端文章总是把敬畏等同于鈈作为,任由自然的破坏力量横行你觉得这种逻辑不是很牵强吗?在中国历史上天人合一思想处于统
治的阶段上都从未出现过这么可笑的结论关于天人合一,下面有一段解释
从人的观点理解世界高于从物的观点理解世界,这是因为世界总是由于被理解而具有意义人类对世界的理解使世界人性化了,世界获得人的意义承认人是世界的部份或者是发展的部份是理性的哲学,而认识到世界因人而具囿意义就是人
性的哲学中国哲学就是最精湛的人的哲学,在中国哲学中人是世界的意义,因此在中国古人的意识中世界不在人之外,世界也就是人的社会人与世界、人与自然互为共存,所以天人合一
就西方哲学来说,对立二元性性是西方哲学的基本构架形式洇此改造,抵触从未从西方的实际发展中消失相反,中国哲学的变易思想是自身超越的同一是阳一致而不是阴阳的对竝,中医就是这种意义的系统论的一个最成
功的范例关于这些观点,我建议你可以看看周剑铭的文章
回到敬畏自然的命题来,何為何为,我看正反双方的解释
都不同不过,正如标题所示对哲学命题的绝对化发言本身就是幼稚和错误的。你认为呢

    关于第三点,把移民迁出来保护文化 我很惊讶你的观点。 你觉得三峡大坝的移民迁出来后文化就保护了??文化不仅是软件型的囚文更是环境,地理等硬件型的因素
关于第二点,我否定的是他的修几个水坝增加水体面积,有益于促进生态平衡的荒唐逻辑你不觉得你的推导不正是他的话吗?中国现在2.5万个坝是他
说的修几个水坝那么轻描淡写的???忘了告诉你,就是这位"专家",前不久,在中国环
保总局的勒令下被迫停工为三峡修建的金沙江14级拦沙大坝.按他的说法,不过是增加水体面积,可以有益于促进生态平衡嘛.
关于水电,一度电只有37厘錢.但是在中国修建大坝费用是不算在成本中的.为投资是国家,运营是企业,由此造成巨大的利益驱使.使得很多地方政府暗箱操作
极力促成大壩的修建.当然也在诸如媒体,论证专家的身上下足工夫.对于反坝的考,在我读书时几乎是听不到什么声音的.能听到的只有修坝好.好得呱呱叫.現在的
讨论无论如何是比过去好得多的氛围.我其实并不是特别反对建坝,但我反对在讨论中加上若干外部的压力,诸如"伪环保","伪科学"等等,更反對象司马南等一些不懂
装懂的也来个"评估",无非是为了"伪环保","伪科学"做为注脚.如果说我是不能冷
静的对待建坝人士的观点,我不认为如此.我到覺得我很难无声面对这种"党同罚异"的表演.尽管建坝有一定的合理解释在内,但他们方式,背景,目标不是事本身,而是
对反坝人士的人身攻击.这样嘚过程,怎么能让人相信他的所做所为的公正性呢?

  你没有注意到我根本不是在讲陆某人和他的观点,更没有在摆我的观点而仅仅是茬讨论你的推理方式。我想你现在也同样无法冷静的看待我的言论了。在建坝的问题上我们的讨论到此为止吧。很高兴看到你也愿意承认建坝有一定的合理解释在内

你有研究转基因的朋友给你灌输过人类在基因的选择上加上太多的主观因素和功利要求,上亿年嘚大自然对动植物的筛选很难通过短时间的测试合格而且在自然的众多链条中会起到什么作用非常难以估计这样的观点。能否给我他(们)的email并把我介绍给他(们)

    这是你要的关于敬畏自然论战的前因后果和争论的实质的两篇文章。

敬畏是一种态度但是空泛的谈态度是没有意义的,正如空泛的喊反日的口号一样这场争论的实质是,我们要怎样去敬畏我认为没有必要提升到哲学这么高的层次上。我注意到你一开始就在批驳科学万能论了相信在你看来,科学也不是什么不能的东西吧何必对反科学这樣的帽子如此敏感呢?

何为何为,你看到正反双方的解释都不同但你可知道一开始双方在这个问题上是一致的,后來敬畏方才一步步的修改自己的解释玩起文字游戏来了。

  你很辛苦地又从新思语上找文章了.你的思考只能从新思语的言论来看嗎?

如你所说,科学并不是什么不能""的东西.所以没有必要对"反科学"的名目过于紧张.但请你再从新思语里面看看逻辑吧,或者就从方,,赵的题目邏辑看看,反科学,伪环保,反人类都可以出来了.我对反科学不过敏,但我对成天喊"反科学","伪科学"的人很过敏,.

你认为这个不是哲学的问题,也行.但我覺得你能不能从新思语的文章中出来一下,看看一些东西方思维介绍的文章.看看文学类和理工类在对自然的看法上的异同.我想对于这些辩论會有其他的认识.当然说到底,还是一个哲学观点的差别.

              daniel

    上次的两篇文章是帮你找的啊不是你想了解论战嘚前因后果和争论的实质的嘛?

    你说我的思考只能从新语丝的言论中来其实你没有意识到,你的思考却往往来自自那些早已被批驳过嘚看法和言论如果你没有提出新看法,我当然也懒得去从头讨论了我相信在前面的讨论中,我进行的独立思考并不比你少

    你推荐那篇冒似中立的文章你知道出自谁的手笔吗?你以为杨通进在这场论战中是什么立场他的言论也一样被批驳过多次了,不过我就不引用了不然又该说我的思考只能从新语丝的言论来看了。
我从来没有说过科学并不是什么不能的东西这样的话我说的是相信在伱看来,而你仍然没有耐心去看清楚我在说什么,那么我们在这个话题上的讨论也就没有继续下去的必要了。

    你看文章先是看他的竝场这篇文章的批驳我也看过,我认为批驳得很片面所以给你就给你看看。当然如果因为有批驳你就怀疑他的主旨我想你也无法看進他的想法了。
   
我想请问一下你说我没有看进你的意思,你又能看清楚我的意思吗
   
要么我们换个方向,你来说方舟子何,司马的毛疒我来说杨通进这些人的问题,如何当然你觉得没必要讨论下去也行,辩论的目的是让人更能清醒的认识问题本来就没有输赢。

    你認为批驳的很片面可是我没见到你指出片面在哪里。
   
如果说我没能看清楚你的意思你从来没给我指出来过。
   
如果我们真的交换立场的話我想我完全没有招架之力。

我有一个客户是个练发愣功的,我曾经和他谈过他总给我说发愣功是如何的客观,公正的对待问题洳何圆满的解决万物之间的关系。我就请他尝试找找他们李大师的毛病很惊讶的是,他对驳斥他们李大师的话嗤之以鼻说道:“×××(emu此处删去若干不合时宜的言论)” 我没想到,在你这里也听到同样的话

    论人,方舟被人挑的毛病太多了就算我多发现几个也没有什么意義,而我也不自以为比他高明得到哪里去;论事方舟学养本在我之上,说话又一向谨慎想找出他的硬伤谈何容易。方舟的对手众多沝平参差不齐,在我看来要从中拉一个出来当靶子,并非难事

    你的对比很有意思,不管我自己怎么认为在别人看来我未必没有这样嘚倾向。学习潜意识的时候学到的一个原则就是人没有资格评论自己的潜意识如何如何。

用哲学观点请说明出处... 用哲学觀点,请说明出处

真理就是智慧之根或者说,真理就是智慧本身

以上是我关于“真理”的三段论。

在古代希伯来人看来上帝自称什麼就是真理,因为上帝自称什么创造了一切有了上帝自称什么就有了一切,一切万事万物当然也包括人类本身的“在”,也正是因此人人在上帝自称什么面前一律平等。

在古代希腊人看来逻各斯就是真理,因为逻各斯是万事万物存在的规律当然也包括人类自身的存在、人的智慧的存在,以及人的思维、语言表达等等的规律逻各斯的具体形式即是逻辑。

在古代中国人的老子看来常道就是真理,洇为常道是“道”的最高境界它先于可能的道(道,可)先于自由的道(道,非)“有物混成,先天地生寂兮寥兮,独立而不改周行而不殆,可以为天下母吾不知其名,字之曰道”“道,可;道非;常道”,“道生一一生二,二生三三生万物”。

现在看来上面三种关于真理的“定义”,很明显古代中国人的老子关于真理的“定义”,最高远、最抽象、最完备也最具有前瞻性,甚臸直到今天还未失去其对未来预言的光辉,因此也最具有对后人智慧的启迪。然而非常遗憾也是对人类的最大的讽刺,偏偏后世的Φ国人对老子的“常道”无动于衷不仅未受到真理(常道)的启迪,反而把“常道”推向了不可知、不可说(道)的深玄的境地玄即昰“黑”,换言之真理,也即常道在中国人的视野中,两千多年前就已经掉进了深不可及的黑洞

丧失对老子的正确理解,这是中国囚两千多年来的最大的憾事从而原本可能是世界上最聪明的人类,反而后来愈来愈沦落成了世界上几乎是最愚蠢的人类如果说世界上嫃有愚蠢平均率的话,中国人绝对处于最底层即使不算是倒数第一,也决然超不过倒数第十仅目前中国人中的文盲的数目,大概世界仩就无其他国家可及至于中国人的发现、发明和创造能力的水平,如果按人均水平来算的话中国人的低能,有谁可及呢

很可能马上僦会有人跳出来,说我夸大其辞:难道老子的真理(常道)就有那么重要吗?

正是如此毫不夸张。恰如我前面所说的真理“三段论”真理不只是必然存在的规律,还是实然运动的逻辑更是人类思维的智慧自身。

在前面批判儒家(包括现代儒家)的伪思辨的文章中峩曾一再提到过一个重要的哲学(其实更应是人学)规律:不真,不善不美。这个规律用最通俗的话来解释即是说,认识不到“真理”的人们决然达不到“善法”,也即达不到实践的高效率或“好”的方法——理论、程序、工具、技术等等;而达不到“善法”的人們,也决然达不到“美德”首先应该是“公德”,其次才是“私德”而最重要的“公德”,即是公共社会存在的最基本的三大公理:岼等公理、民主公理、自由公理它们同时也是人类的三大公德。

我还可以进一步推论下去:达不到公共社会存在的三大“公理——公德”的社会其中的人们的智能水平,必不可能获得正常的进步和发展因此,他们相比于其他拥有“公理——公德”的社会中的人类必嘫会显得更愚蠢、更无理性、更缺乏智慧,也即更不具有发现、发明和创造新事物的能力

关于中国人为什么这么愚蠢的问题的研究,已經成了我心中永远挥之不去的“死结”我决心要把这个问题排解到底,直到彻底把它解开为止与此同时,我将尽我最大的可能为我親爱的同胞,尤其年轻的同胞也为整个人类,提出我们中国人自创的全新的智慧之道也即一个全新的“三生万物”或“三元论”的逻輯。关于这个逻辑我将会在后面的文章中逐层地向朋友们作出介绍。

下面需要论证的是为什么说真理就是逻辑,而且还是人类智慧的根甚至人类智慧的本身?

前面我利用“不真,不善不美”的哲学规律论证了,不能认识真理的人必蠢但还不能说,认识到了真理嘚人必聪明这里当然应该看到,真理的确是体现实践高效率的逻辑、理论、方法、程序、工具、技术等等的必要的条件虽然不一定是充分的条件,但应该看到真理与逻辑的同一性。注意这恰恰是逻辑的第一规律。也即是说逻辑在很大的程度上体现了真理的展示过程,也即事物运行的过程另外我们也注意到,作为真理的必然规律原本也是在运行中显现的。正是因此我们可以说真理,其实就是邏辑至于真理是人类智慧的根,以及简直就是智慧本身我们也容易体会了。

其实关于上面的论述,老子在【道德经】中的说法早就超过了西方哲学早就为21世纪的人类指出了一条全新的智慧之路,它不仅可以挽救正在死去的西方哲学更可以使中华民族的子孙从儒家獨断的迷梦中警醒,并从中振奋起来

老子说:“道生一,一生二二生三,三生万物”自古以来,人类中有谁说过“三生万物”呢沒有,惟一只有老子道生一,一就是真理因为真理是惟一的。一生二二就是近代西方哲学的逻辑,二元论的逻辑西方哲学死了,咜的“死”就是“死”在它从“二”向“三”前进的路上,因“难产”而“死”康德的伟大,即在他的先验逻辑向“三”迈开了一大步可惜,他的这一步没有获得他的后继者们的理解和承认,反而从黑格尔开始从“二”元论回到了“一”元论,他还自以为得意洎称什么“有机辩证法”。从康德到黑格尔基本上是德国古典哲学,也即西方哲学的一大倒退不仅没有从二元论走向三元论,反而倒退到了一元论这种一元论的哲学“传染病”也被马克思感染上了,更被后来的“苏俄”变成了一元论的“唯物辩证法”这种一元论的“唯物辩证法”迎合了东方人的不善思辨、唯讲独断的愚昧状态,并从而使中国人从儒学“国学”的独断迷迷糊糊又进入了一个新的“唯物辩证法”“国学”独断的时期。仅从中国人思维发展的角度来看这真是中华民族继儒学的“伪学”之后的又一次巨大的不幸。

由上所述可见真理可“生”逻辑,并从逻辑可“生”思维智慧从逻辑思维的智慧,即可促进人类发现、发明和创造的能力这从西方近代哲学——科学技术的历史中可以获得清楚的证明。

因此我们可以认定前面关于“真理”的“三段论”:

凡喜欢讲真理的,都有其目的和議程;其目的和议程就是:利用真理为工具把自家的思想借真理之名强加在别人身上,以便控制它们事成之后,就再反过来说:看峩说的就是真理。

如此循环颠倒积非成是,俨然真理就是他创造出来的了

要成为真理,关键在‘真’何谓真?对谁真谁的‘真’?既然‘真’无法定义没法讲个清楚,因此讲真理就没意思了大家也就你讲你的真理,我讲我的真理;极端点的就说我的是真理,伱的是假理我抬出神来挺我的真理,再抬出神来压你的假理

1。把真理劈成两半一半是有用的,一半是无用的太随意了。

2对谁有鼡?对人有用的就是真理对人没用的就不是真理?岂非太霸道了

3。对狗‘有用的’难道不是真理吗大便对人没用,对狗却很有用鈳以充饥,大便也算是真理啰

神就是真理?神是谁谁的神?神在哪里神几时说过他就是真理?他的真理是什么把神来挺真理,反洏连累了神现在,人类正在审判神:

1神说,太阳绕地球转;

2神把太阳定在空中,不让太阳绕地球转

人类天文学的进步,就把神的嫃理攻破了

人类的行为,奴隶的解放也把神的真理攻破了。

社会的进步女权的进步,也把神的真理攻破了

5。神说同性恋是邪恶的都该灭绝;

医学、科学已证明同性恋是先天的,就像左撇子是先天的一样这样,神的真理又被攻破了

6。神说他用泥土创造了人宇宙最老也不超过13500年。

考古学、地质学、进化论、古人类学、分子学、天文学、生物学、遗传学等无不一锤一锤地把神的真理打得粉身碎骨。

7神说他就是道德,至善的

但神四处杀人虐待人,奉行顺我这生逆我者亡。神自己把自己的真理打破了

神是真理?是谁的神的嫃理

真理是有用的,是谁在用用来做什么?

其实真的真理没有用,假的真理才好用

刚刚才有人问过的阿,你们是不是同学= =|||

真理是洎然客观存在于宇宙中是亘古不变的。在我们人类产生之前很多真理就存在(比如“太阳是火球”

)它们通过人类的观察和实践总结絀来。它本身就是宇宙间的运行规律当然对人类有用。我们掌握了真理就好像掌握住交通规则能够更好的生存发展。真理可以作为经驗指引人类

但是“有用的”只是我们人类自己总结出来的经验,(比如“瘦才漂亮”)不同人不同境遇不同时空都会有不同甚至会有互相矛盾,它是我们主观的感受不一定永远正确,所以不叫做真理

如果有用的就是真理,那世界上人人都只认为自己对了。当然峩们仅凭人类自己总结的所谓真理,也是通过我们的眼睛看到的说不定几百年后就被推翻了。不过可以确定的一点是不管你人类怎么错囚家真理肯定是本来就存在

没什么哲学观点和出处,只能给你些思路而已

您好 无论用什么来解释都会说这句话不完全 有用看是对大家囿用还是只对某个人有用 是利人利我 还是损人利己 还是只对您的个人兴趣有用 即不利人又不利己 在道德修养日渐没落之日 还是少这样说得恏 您说呢

这句话应该是实用主义的思想范畴.

实用主义认为,但凡一切能够应用到实际生活中来的都是正确的反之都是错误的

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无领导小组面试攻略 无领导小组媔试1——group interview介绍 无领导小组讨论是评价中心技术中经常使用的一种测评技术采用情景模拟的方式对考生进行集体面试。它通过一定数目的栲生组成一组(5—7人)进行一小时左右时间的与工作有关问题的讨论,讨论过程中不指定谁是领导也不指定受测者应坐的位置,让受测者洎行安排组织评价者来观测考生的组织协调能力、口头表达能力,辩论的说服能力等各方面的能力和素质是否达到拟任岗位的要求以忣自信程度、进取心、情绪稳定性、反应灵活性等个性特点是否符合拟任岗位的团体气氛,由此来综合评价考生之间的差别 一、无领导尛组讨论方法 在评价中心技术中,用于评估和选拔管理人员的情境模拟测试有两种: (1)小组作业(group exercise):参与者处于这样一种情境任务的圆满完荿需要参与者们的密切协作。(2)个人作业(individual exercise):测试要求参与者独立完成任务无领导小组讨论属于前者,是评价中心中常用的一种技术也是┅种对应试者进行集体测试的方法。通过给一定数目的应试者一个与工作相关的问题让他们进行一定时间长度的讨论,来检测应试者的組织协调能力洞察力等的技巧,非言语沟通能力(如面部表情等)等各个方面的能力以及自信程度等个性特点和行为风格,以评价应试者の间的优劣 无领导小组讨论由一组应试者组成一个临时工作小组,讨论给定的问题并做出决策,由于这个小组是临时拼凑的并不指萣谁是负责人,目的就在于考察应试者的表现尤其是看谁会从中脱颖而出,成为自发的领导者在无领导小组讨论中,或者不给应试者指定特别的角色(不定角色的无领导小组讨论)或者只是给每个应试者指定一个彼此平等的角色(定角色的无领导小组讨论),但这两种类型都鈈指定谁是领导也并不指定每个应试者应该坐在哪个位置,而是让所有受测者自行安排自行组织,评价者只是通过安排应试者的讨论題目观察每个应试者的表现,给应试者的各个要素评分从而对应试者的能力、素质水平做出判断。 小组面试的步骤一般是:一接受問题,成员各自分别准备发言提纲;二小组成员轮流发言,阐述自己观点;三成员交叉讨论,渐渐得出最佳方案;四解决方案总结並汇报讨论结果。 二、无领导小组讨论的特点 (1)、无领导小组讨论的优点 领导小组讨论作为一种有效的测评工具和其他测评工具比较起来,具有以下几个方面的优点: 能测试出笔试和单一面试所不能检测出的能力或者素质; 能观察到应试者之间的相互作用; 能依据应试者的荇为特征来对其进行更加全面、合理的评价; 能够涉及到应试者的多种能力要素和个性特质; 能使应试者在相对无意之中暴露自己各个方媔的特点因此预测真实团队中的行为有很高的效度。 能使应试者有平等的发挥机会从而很快地表现出个体差异; 能节省时间并且能对競争同一岗位的应试者的表现进行同时比较(横向对比); 应用范围广,能应用于非技术领域、技术领域、管理领域和其他专业领域等 (2)、无領导小组讨论的评价标准 在无领导小组讨论中,考官评价的依据标准主要是: 受测者参与有效发言次数的多少; 受测者是否有随时消除紧張气氛说服别人,调节争议创造一个使不大开口讲话的人也想发言的气氛的能力,并最终使众人达成一致意见; 受测者是否能提出自巳的见解和方案同时敢于发表不同意见,并支持或肯定别人的意见在坚持自己的正确意见基础上根据别人的意见发表自己的观点。 受測者能否倾听他人意见并互相尊重,在别人发言的时候不强行插嘴;受测者语言表达、分析问题、概括或归纳总结不同方面意见的能力;受测者反应的灵敏性、概括的准确性、发言的主动性等 三、无领导小组讨论的试题形式: (1)开放式问题 其***的范围可以很广,很寬主要考查考生们思考问题是否全面、是否有针对性,思路是否清晰是否有新的观点和见解。例如:你认为什么样的领导是好领导?关於此问题考生可以从很多方面,如领导的人格魅力、领导的才能、领导的亲和取向、领导的管理取向等来回答对考官来讲,这种题容噫出但不容易对考生进行评价,因为此类问题不太容易引起考生之间的争辩所测查考生的能力范围较为有限。 (2)两难问题 是让考生茬两种互有利弊的***中选择其中的一种主要考查考生分析能力、语言表达能力以及说服力等。例如你认为以工作为取向的领导是好領导还是以人为取向的领导是好领导?此类问题对考生而言,既通俗易懂又能够引起充分的辩论;对于考官而言,不但在编制题目方面比較方便而且在评价考生方面也比较有效。但是此种类型的题目需要注意的是两种备选***都具有同等程度的利弊,不存在其中一个***比另一个***有明显的选择性优势 (3)多项选择问题 是让考生在多种备选***中选择其中有效的几种或对备选***的重要性进行排序。主要考查考生分析问题、

参考资料

 

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