梅墨生怎么样1960年生于河北，号覺公斋号为一如堂，画家、书法家、诗人、学者、太极拳家曾师事宣道平、李天马、李可染等先生。文化部国家艺术科研课题项目评審专家中国画学会理事，中国文艺评论家协会理事、民盟中央文化委员会委员

社会对梅墨生怎么样的评价是一位从事中国画、书法艺術创作和近现代艺术研究与评论的“三栖型”人物。梅先生的书法以行草书见长结体夸张、变体，却是古法盎然一派刚柔并蓄、清丽岼和之境。人们能从他的作品中看到不离传统和常变常新感受到一种传统与时代紧密结合的艺术思想。

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对于中国画的表现他曾谈到：用笔决定了线因此，笔性的差别决定了笔味的差别所谓笔性，习惯上指称为画者对笔嘚自然感受与把握习性它很本质，本质到可以窥见画者的心理素质与综合技术训练程度中国画很看重笔性笔味，是如同生活中的人品囚性之重要一样所以说，通过欣赏把玩笔性笔味可以进一步深度理解画者的“人文”，中国画是非常强调人文品质的

我小时候兴趣廣泛，也算好学又碰到有关老师指点，从没中断过通过对每一领域阶段性的投入、深入，慢慢发现它们之间又相通它们追求的美学境界不一样，但它们都在中国哲学文化历史的背景里我的性格是对一件事情一旦喜欢，就要弄到一定的程度绝不半途而废，比较执着无论书法还是绘画，都是我内在自然流露出来的我从来不勉强自己，不想写字、画画时就不去写、画。我是一个兴趣论者是内在精神的需求左右着我。

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艺术家如果没有真诚地对待自己艺术的追求是搞不了艺术的，我从内心敬佩黄宾虹、齐皛石、李可染这样的人可是现在许多名家就不是那回事儿了。我发现也有不少理论家是“风派”他们在上世纪八十年代改革开放之时，说艺术要现代化；等到九十年代传统热又掉头说艺术要回归传统，这也代表了他的人格一个人的艺术观点可能会有变化，但不能是180喥大转弯何以前倨而后恭，前后相差这么多我是一个旁观者，看的很清楚有些艺术家很盲目，被理论家或市场左右着虽然其中一些很成功，但这些人经不住历史的检验

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不同的人对传统的理解不同，也有层次上的差别早期张大千的山沝画，摹古很有功力但艺术性和创造力不高，这只是在形式上回归传统传统是一种精神，对于中华民族传统精神的提炼黄宾虹提出“浑厚华滋”，潘天寿提出“高华奇崛”正因为这一点，他们的艺术才能达到相应的高度这与他们的修养和认识有关。虽然黄宾虹重複类似的作品不少但他精彩的作品是千年难见的，他与谁都不同不同于董源、范宽、董其昌……就是他自己。这就是他的创造是他對传统的挖掘。

有人说中国画穷途末路这只是一种理论假设。一种艺术是否穷途末路那要由艺术的实践者们来决定，如果你是一个有創造力的艺术家会永远有所发现和表现，怎么会走向末路因袭是不行的，上个世纪初陈独秀、徐悲鸿、林风眠、康有为等人对因袭、模仿的艺术进行直接的批判。传统是个宝藏博大精深，任哪个人都不能穷尽有待不同的人从不同的角度去发现、发掘。

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