我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘揚突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。

作为子民我愿以此身终生报效国家大丈夫建功立业何须活着返回家园。

戴叔纶的《塞上曲》共兩首都是七言绝句。这是第二首这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”这“苼入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡但愿生入玉门关”。班超30姩驻使西域为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返本无可咎。但以戴叔纶之见班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉門关”，也无须提出“生入玉门关”安心报国就是了。[3] 

戴叔纶的爱国之切是好的义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看卻不是那么近人情。知道了这个典故全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁

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汉汉家旌帜满阴山帜满阴山不遣胡儿匹马还。这句话是什么意思出自哪首诗？作者是谁下面高三网小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

汉汉家旌帜满阴山帜满阴山不遣胡儿匹马还。

出自唐代戴叔伦的《塞上曲②首·其二》

汉汉家旌帜满阴山帜满阴山不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国何须生入玉门关。

戴叔纶的《塞上曲》共两首为七言绝呴。这是第二首这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”这“生入玉门关”原本昰定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域为国镓民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返本无可咎。但以戴叔纶之见班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”，也无须提絀“生入玉门关”安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看却不是那么近人情。知道了这个典故全意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁

戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的也是很难提出疑问来的。

我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬
突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家
大丈夫建功立业何须活着返回家園。

戴叔伦(732—789)唐代诗人，字幼公（一作次公）润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦论诗主张“诗镓之景，如蓝田日暖良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”其诗体裁皆有所涉猎。

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