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详细描述（遇到的问题、发生经过、想要得到怎样的帮助）：

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【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切涇。《說文》織也《玉篇》經緯，以成繒帛也《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也《註》經者，道之常又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切坑入聲。《說文》寄也从宀各聲。又《廣韻》賔客《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔諸公之臣相爲國客。又主客《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也於周爲客。又凡自外至者皆曰客《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客又姓。《正字通》漢客孫廣德人。又叶苦各切恪。《詩·小雅》所謂伊人於焉嘉客。叶上夕藿夕削

【有】〔古文〕?《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，友《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日朤有食之从月又聲。《九經字樣》有从月。从冃譌。又《玉篇》不無也《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年又《玉篇》果也，得也取也，質也寀吔。又姓《論語》有子。《註》孔子弟子有若又《集韻》尤救切。與又通《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有又也。又《韻補》叶羽軌切《前漢·敘

【余】声不绝。形容歌唱或演奏十分动听感人汉张衡《思玄赋》：“素女抚絃而餘兮，太容吟曰念哉”汉王褒《洞箫赋》：“条畅洞达中节操兮，终诗卒章尚餘兮”2.不绝之，感人至深之晋潘岳《杨荆州诔》：“舉声增慟，哀有餘”《老残游记》第十回：“那知瑟的妙用，也在左手看他右手发声之后，那左手进退揉颤其餘也就随着猗猗靡靡，真是闻所未闻”赵朴初《鹧鸪天·观马师曾红线女演＜关汉卿＞》词：“水泻餘入梦流，词人心事付歌喉。”3.指尾。巴金《寒夜》五：“余相当长这几句话显然是从她心里吐出来的。”峻青《黎