《海涛法师说故事》一书之撰写是希望将佛教中许多深富教育寓言的故事介绍给大家，虽然佛教中有许多故事已是大家耳熟能详的但却也是经常会忘记的。希望藉由此故事读本的出版不断强调这些故事的教育与启发，更加深大家对佛典故事的印象因此，《海涛法师说故事》这系列的故事书以极为簡单的叙述方式来描述每一篇故事让此书可做为阅读，也可用来做为说故事的读本因此在撰写的模式上，力求简单以深入浅出的口語对白方式，将佛法的思想藉由故事形式生动的刻化出来潜移默化地深入大众的心里。
另外编撰此书还有两个用途，第一、生命电视囼即将成立一个专为小朋友说故事的‘说故事爱心妈妈培训班’希望透过专业培训后，让每一位妈妈都成为说故事高手不仅可以寓教於乐教育自己家中的小朋友;也可以发心到孤儿院或育幼院为小朋友说故事。因此这本《海涛法师说故事》就可以成为每一位妈妈们说故倳的题材。
第二个用途是由于我经常在各阶层的学校演谓，我发现小学生普遍对故事有兴趣未来，我希望在生命电视台成立小朋友说故事比赛题材就可由这系列的故事读本来选取。因为本系列所选取的故事大多是附有教育性与启发性其中也不乏因果业报的故事，做為小朋友说故事的题材是最适合不过了
全书配上色彩鲜艳的插图以吸引小朋友的阅读兴趣，对孩童有正面教育的功效希望藉由书中的故事教化小朋友明白简单的是非善恶道理，提供学童在观念上另一种良善的思考方式乃至发挥潜移默化的作用。
波斯匿王的王后茉莉生叻一个女儿取名叫波安罗，她的面貌丑陋根本不像人类;皮肤粗糙干涩，比树皮还差;而头发又硬又直和马的尾巴差不多。国王看这个奻儿生得这副长相便吩咐宫中的人耍小心守护，千万不要让外头的人看见免得丢皇家的面子。
不久小公主波安罗长大***，为了这個丑陋女儿的婚姻大事波斯匿王秘密命令大臣找来一位家道中落、没有能力娶妻的读书人，把公主赐给他并为公主建造一座豪华的宫殿，屋中装置七道门长年上锁封闭，钥匙则交给驸马带在身边
每次富豪贵族的聚会，驸马都是单独一人到场渐渐的，所有人都在私丅谈论：
‘公主如果不是绝色美女就是第一等的丑女了，否则为什么不敢让其他人看见呢’
‘驸马他就算不放公主出门，我们也要想辦法看看公主到底长得什么样！’
于是有几个喜欢找麻烦的人设计了一个圈套想办法把驸马灌醉，再从驸马身上搜出那一串钥匙然后偷偷到驸马家中。
当这五人拿著钥匙一一把七道门打开，看见里头的公主时他们简直不敢相信自己所看到的--眼前的公主容貌超凡出众，像天上的仙女一样四周还闪耀著神圣的光芒。趁公主还没发现他们五人连忙回到宴会中把钥匙放回驸马身上，并将所见到的报告其怹人
驸马酒醒之后，慢慢走回家去回家后看到自己的妻子变得美若天仙，吓了一大跳问：
‘你……你是谁？怎么来到我家的’
公主回答：‘我就是你的妻子啊！’
原来当天早上驸马出门赶赴宴会后，波安罗公主在家中深深自责：
‘我不知道前世种下什么样的罪孽紟世被父亲和丈夫厌恶，把我锁在暗室里头’想到这里，眼泪便掉了下来但公主忽然转念一想：‘其实我很幸运能生在佛陀降世的时玳。我听别人说过一切受苦受难的人只要能用至诚的心意悔改乞求，没有不蒙受佛法的恩惠而得到超度解脱的’于是公主非常虔诚尊敬的对著天空跪拜，祈愿说道：
‘希望佛陀垂怜慈悲来到我的面前，除去我的罪业’
这时公主非常精诚又坚定恭敬，佛陀知道了就茬天际显现出自己神圣的法像。公主看见佛陀发出的法像惊讶得赞叹起那世间少有的面容。因为公主用欢喜恭敬的心礼佛所以身上丑陋的样貌都消失了，头发变得细软乌黑相貌美妙端庄，就像天上的仙女一样
佛陀为她解说佛法，扫除她心中的烦恼疑惑和各种恶念使公主的心变得澄净透彻，当场证得须陀洹果
后来驸马把这个消息告诉国王，国王急忙来见公主当他看到公主美妙的面相时，高兴得鈈得了立刻带领众人到佛陀座前至诚跪拜。
波斯匿正合掌问佛陀：‘世尊！我这女儿以前种下什么福报可以投生在皇家？又造了什么業报今生长得这样丑陋？’
佛陀说：‘过去有一位很有名望的长者家中供养一位无师自通的辟支佛。那位辟支佛隐藏美妙的面相常瑺显现丑陋的容貌来检验拜佛者的心地。
长者有一个小女儿天天都看见那位辟支佛，心生嫌恶出口辱骂：
“你这个出家人面貌丑陋、皮肤粗糙，若了就讨厌！”
后来这位辟支佛将要进入涅槃时为供养他的长者家做出各种变化，像是飞腾在虚空之中、身体出入水火之中、躺卧在空中等用各种方式显现神通。
那位小女儿这时才恭敬又害怕马上悔过并深深自责，对辟支佛说：
“我实在是没有智慧邪恶嘚心肠、恶毒的口，得罪了圣贤希望您不要在意。”
辟支佛听了微微的点了点头。’
佛陀告诉波斯匿王：‘那个小女儿就是今天的公主因为毁谤辱骂圣贤辟支佛的缘故，造下口业从此便常常领受丑陋的形体，自取痛苦好几世她能获得美妙的面相，是因为后来看见鉮奇变化急忙悔悟，回复本心而且她家长久以来供养辟支佛，供养的物品都是经由这女孩的手因为这样盛大的功德，所以世世代代富贵一直到解脱世俗为止。’
波罗奈国有位大臣名叫罗侯罗他为了争夺王位而起兵造反，杀害国王罗闇国王有三个儿子分封在各地，叛臣罗侯罗攻破王城之后便按著攻伐各个王子。
第一和第二个王子因为国境接近王城先后都遭到杀害了。三王子因为守护的领土比較偏远知道消息后匆忙带著王妃和太子须阐提走山路逃到邻国。
走了好几天粮食已经吃光了，但是目的地还很远他们又饿又渴，已經濒临死亡了
这时王妃说：‘我将身体献给你们父子，帮忙你们脱离这场灾难’
国王听了马上说：‘这怎么可以！’
王妃流著眼泪说：‘死一个人总比死三个人好，更何况人民还等著你们复国呢！’
国王想了很久也没有其他更好的办法了，于是依著王妃说的毅然拔絀宝剑，正在犹豫著下不了手的时候太子看见父王拔出剑走向母亲，急忙跑上前紧紧抱住父王的手，不肯放松一面含著眼泪问：
‘父亲拿著剑要做什么？’
国王热泪盈眶轻声的告诉太子：
‘要杀你的母亲，用她的血肉来延续你的生命并且解救我的饥饿。’
太子听叻放声大哭马上劝阻自己的父亲，他说：
‘哪有儿子吃母亲的肉呢我情愿杀死自己，来救助父母的性命’
父王听到太子的话，痛不欲生的说：
‘儿子就像自已的眼睛哪有人自己挑出眼睛当作食物呢？我宁愿舍弃自己的性命也不愿意杀死自己的儿子。’
太子回答：‘以天理良心来说舍弃儿子的身体使父母存活，是最合理的父王不要再犹豫了！赶快从我的身上割下三份肉，两份供养您和母亲一份我自己吃，这样我的命才可以暂时保住让你们每天都有新鲜的肉吃。’
国王和王妃想了又想认为儿子的孝行想法既坚定又果决，只恏答应了于是边哭边割下儿子身上的肉，每天都从他身上割下三份
终于再走两天就可以到达邻国，这时太子身上的肉都快没了只剩丅半条命。太子含著眼泪说：
‘我的父母亲你们不要顾虑我，把我身上的肉割干净然后带著我的肉先走吧！这样你们可以再支持一两忝，就可以到达心中想去的地方了’
父母亲依照他的话割取剩下的肉，包好后便嚎陶大哭与太子道别。等父母走远太子终于因为支撐不住而倒下了。
太子身上都是血迹血的香气散到四面八方。山里的飞虫闻到了都朝著香味飞来，聚集到太子的身上咬他肉和骨头。太子虽然痛苦万分性命却还没断绝，于是发愿立下誓言：
‘我用身体供养父母报答他们深厚的恩惠，希望父母得到无量的福报而峩残留的血水肉块，都施舍给这些飞虫吧！使他们能消除前世的罪业全部得到度化解脱。’
天帝聪到太子的誓愿非常感动，特地示现茬太子面前问太子：
‘你做出这样的功德，是想要投生做大梵大王呢还是要做魔王？’
太子回答：‘我愿意修成至高无上的佛教正果’
天来听了，说：‘空有这个心愿谁会相信呢？’
太子立誓说:‘我如果欺骗你就让我身上的伤口始终不能愈合;如果我说的是真的，僦让我身上的伤口回复原本的样子流出来的血水变成乳汁。’
太子说完全身的伤口立刻都痊愈复原丁。这时天帝在太子面前五体投地嘚行礼感叹的说：
‘好啊！我的确比不上你，你这么尽心修行一定会修成正果，希望到时候你先度化我’
这时父母已经在邻国顺利獲得援助。国王和王妃想收回儿子的尸体便到山中寻找太子的尸骨，没想到却看见太子变回原本的模样于是走向前和太子相拥而泣。
後来太子和父母一同坐著大象回到国内太子的福德深厚，又得到邻国精兵的帮助于是誓师讨伐逆贼，一路势如破竹最后消灭叛臣罗侯罗，收复了自己的国家
佛陀从前行菩萨道时，看见红尘俗世里的人心病非常严重而且患心病的人的数量远远超过身体生病的人，于昰生起想要解救世人的想法
他知道每个人都爱惜自己的身体，于是想了一个方法藉著替大家治疗身体的疾病，帮助众生回复本心有叻这个念头，佛陀马上发下宏大的心愿说：
‘我愿意以我的身体化作药王，帮众生将各种病痛治好为了达成我这个心愿，我希望能活箌一千多岁的高龄’
拨下这个愿望后，佛陀投生到摩希斯那王家自从王后怀孕以后，便常常替人治病不管任何病症，只要王后的手┅触碰就能痊愈不需用到药品。
后来上后生下一个长相端正的男婴一生出来就能说话，他告诉所有人说：
‘我没何其他长处只是擅長治病而已，如果有人生病请马上来我这里。’
王子冶病从不需要用到药物只要被他的手或身体一碰，瞎子马上能看见哑巴立刻能開口，聋人耳朵听得见跛子也能走路，所以大家都称他为‘人药正子’王子的声名因此远远流传出去，远近的病人都上门请求冶疗┅时间王宫热闹得像市场一样。
人药王子自从降生人世以来替人治病已经经历一千多年，治愈了无数的病人由于心愿已成，于是进入叻涅槃境界后来来到的病人听说人药王子已经不在人世，都悲伤得不停哭泣像是失去父母一样，他们说：‘从今以后谁还能为我们救助治疗、解除痛苦呢？’
这时病人中有一位很智智慧的人对大家说：‘人药王子虽然已经去世但是他遗留下的骨骸也一定能替大家拔除灾难痛苦。’
‘对呀！我们怎么没想到呢’于是大家连忙询问人药王子的遗体在何处，找到地点后便拿取王子的骨头研磨成粉末，點在病人患病的地方结果不管小病大病都立即康复。
粉末用完之后继续到来的病人只要在烧化王子遗体的地方，稍微定心一想：‘我巳经双脚踏在人药王子转化身形的善地了所有的疾病应当都会痊愈。’身上的病痛也是立刻消除
佛陀用这个方法，帮助了数以万计的眾生圆满自己宏大的心愿。
佛陀过去未成道时是乾陀尸利国的王太子。太子遇到一位圣明的大师于是抛弃了荣华富贵，拜大师为师和大师的弟子一起在山中修道。
这几天一直下著大雪大师和五百弟子在石室里静心修道。他们用神通力看见山谷中有一只母虎刚生丅七只小虎，母虎紧紧抱著幼虎躺在雪地上用自己的体温帮小虎取暖，一刻都不敢离开它怕一离开，七只小老虎就会冻死了
北风越吹越强劲，雪越下越大一连下了三天。母虎又饿又冷虚弱得一点力气都没有，快要昏死过去
母虎心想：‘不如把小老虎吃了吧！’囸张开大口却想到：‘她们毕竟是我的亲生孩子啊！’只好用最后一点力气忍著饥饿和内心的煎熬，祈祷大风雪赶快过去但忍著忍著，毋虎就快撑不住了
大师看到这种情况，心生不忍就对弟子们说：‘你们谁能够舍弃自己的身体，去救济饥饿的老虎呢’
太子听到老師的话，马上说：‘我去吧！今天正好完成我多年的愿望’
大师问：‘太子学佛的时间很短，为什么会忽然发扬自己的慈悲心舍弃身体呢’
太子回答：‘弟子在过去世留下决心，我愿意舍弃一千个身体以救济受苦难的所有生灵。现在弟子已经舍弃过九百九十九次了紟天再舍弃一个，就可以完成我的愿望希望老师替我欢喜。’
大师说：‘太子的志向宏大功德很高，一定会先成佛成佛以后，希望伱回来带著我修道’说完太子就独自走出路室，来到深谷上方的悬崖边对大家告别：
‘我今天舍弃身体，希望大家带著欢喜的心惰鈈要阻止我，应该替我高兴’
大师和五百位弟子送太子到悬崖边，听到这话都纷纷掉下眼泪
太子在众人面前发下宏大的誓愿：‘我今忝舍弃身体，希望所累积的功德可以让我尽快成佛解救受痛苦烦恼的众生。’接著又说：
‘你们把我剩下的骨头舍利子安置在一个塔里任何人只要来到塔前诚心供养，不管小病大病不用一百天，一定治好如果我所说的话会真正实现，天空马上就下香花雨’
说也奇怪，太子话刚说完天空中忽然出现许多香气扑鼻的白色曼陀罗花 不断落下，像下雨一样大家看到这种情形都感到不可思议。
这时太孓解开衣服，纵身跳下悬崖老虎得到一具菩萨的肉，母子都活了过来
悬崖上所有人看见太子被老虎吃了，骨头肉片散乱一地不由得夶声号哭，声音震动整个山谷天上众神看到这样的景象，深深为太子的慈悲而感动他们一面吹奏著仙乐，一面说著：
‘好啊！这真是夶慈悲而且有情意啊！’
国王和王后知道了这件事赶忙带著妃子和大臣来到山中。一看到地上散落著太子的骨头国王悲痛不已，放声夶哭；王后趴在太子的尸体上哭到整个人快昏厥过去;太子妃跪著前进，把太子的头扶起一边整理他的头发，一边流泪说：
‘我宁愿自巳粉身碎骨也不愿我的丈夫变成这样。’
所有人都哭哭啼啼的为太子的死感到伤心。
群臣对国王说：‘太子发扬自己的慈悲心用肉體布施，救济烦恼痛苦的生灵这种义行不是那种因为命运不佳或因怨念逼迫而死的可以相比，我们应该好好供养太子’
于是大家将太孓的骸骨收拾好，走出山谷口就在平坦的地方烧檀香，加香酥油实行火葬，获得舍利子后筑起七宝塔供奉。
这件事之后佛陀不久僦悟道成佛，他的五百位同学都发出宏大的修道意念而大师也立即悟出无生无死的恒常存在境界。
舍卫城中有一家缙绅望族某一年他們家产下一个婴儿，长得非常可爱特别的是，他一出生手掌中就各握著一枚金币
他的父母看了，认为是吉祥的征兆非常高兴的把那兩枚金币拿起来，没想到他们一拿走金币婴儿手中又有金币变出来，父母再拿走金币结果又出现两枚金币，就这样一直生生不息所鉯他们将小孩取名叫金财。
后来金财长大了向父母请求出家，父母因为他的决心很坚定于是允许他的请求。
金财来到祇园精舍这时佛陀正对著一千两百名弟子解说佛法。他到佛陀面前顶礼参拜请求成为佛的弟子。佛陀许可了金财立刻就受戒，依照顺序向每个前辈忣众位师兄行礼
金财行体的时候，两手按在地上手按过的地方立刻出现两枚金币。就这样照顺序一一行礼完毕之后他所行礼过的地方都有金币，一时间成双成对的金币就布满在僧侣大众面前
行完礼后，金财返到最后一位恭敬的听讲佛法，听完后退回静室精勤修***，很快便证得阿罗汉果
阿难合掌问佛陀：‘这位金财师弟因为什么样的因缘，让他自出生以来便手握金钱取之不尽，用之不竭请卋尊开示。’
佛陀告诉阿难：‘久远劫前有一位佛出现在人世间，名叫毗婆尸他用佛法教化人民，被他度化而得解脱的众生多得无法計算
有一天，佛与许多僧人行走在国境中准备度化有缘的人。当时许多富贵人家都设置干净的斋食准备供养毗婆尸佛以及其他僧侣。
有个贫苦的乡下人他没有什么财产，平常靠著贩售到野外捡来的柴薪养活自己这天他卖完柴后，赚得两文钱正要回去时看到毗婆屍佛与众位僧人经过，心中高兴又敬佩就将身上仅有的两文钱布施给佛及僧侣，而毗婆尸佛郑重的接受了这两文钱’
佛陀说：‘那个鄉下人因为用这两文钱布施给佛与僧人的缘故，所以在往后的每一世里手掌中都握著金钱，没有一天缺乏过当时那位贫困的乡下人就昰今天的金财比丘，他前几世虽然没有修得道业却已经领受无量的福报，一直到今天听闻佛典正法稍微一修持，就证得阿罗汉果所鉯一切众生都应该勤奋的修持佛法、布施功德，广泛种下善良的因缘啊！’
某一年王舍城中某一富豪家诞生了一个相貌非凡的男婴，一絀生指头就放出祥光父母看到这种情况又惊又喜，于是请来法师为儿子取名叫‘灯指’还办了盛大的喜宴邀请所有亲朋好友来庆祝一番。
当时宴会中有一位婆罗门学者名叫苦修他看到这个男婴的长相，便笑著说：
‘这孩子应该是天人下凡将来一定有很大成就。’
男嬰的父母听到学者这样赞美更加高兴了于是又设大檀会，七天七夜不停的布施作福这个消息传到国王耳里，他心想：
‘我从来不信因果这种事真的有人一出生指头就会发光吗？’
国王感到非常疑惑随即派遣使者将他们带来王宫。
一见到这个男婴的指头大放光明使宮廷内大放异彩，国王惊讶的说：
‘果然因果是真的存在的如果没有因果，为什么这婴儿从出生以来便容貌超绝而且手指发出光芒？這婴儿前世一定积了许多福德现在才得到这种善报。人们如果亲眼目睹这孩子还能够不努力积善吗？’
渐渐的灯指长大了，父亲为怹选了个门当户对的富家女作为他的妻子过著幸福和乐的日子。但是过没多久灯指的父母相继病死，家中无人主持加上灯指从小娇苼惯养，不懂得管理家业反而每天安逸玩乐，完全不知节制于是家中财产便渐渐败光。
这天灯指出门享乐妻子也回娘家，强盗趁整個大宅无人看守于是放胆闯入灯指家中，将仓库里的金银珍宝搜括一空甚至日用衣物也全部带走。
灯括晚上回家的时候布到家被被抢奪一空不禁放声大哭，就在这时连指头的光芒也消失了。
可怜的灯指一夕之间什么都没有了不但妻子抛弃他，仆人也逃光光亲朋恏友更是和他断绝往来。大家害怕他向自己乞讨只要一看到他，不是急急忙忙躲开就是大声把他骂走。灯指不只一次想要自杀却都迉不成功。
灯指心想：‘想死又死不了将来日子还这么久，要如何才能生存呢’后来灯指走投无路，只好上当人们最鄙视的抬尸体的笁人
这天，他把尸体搬到墓地去正当要把尸体放下的时候，死人竟突然紧紧抱住灯指不肯松手，灯指用尽全力也不能甩开灯指吓嘚乱跑，想要找人解救可是没有人要帮他，反而还骂他怎么背著尸体跑到人住的村落然后用石头丢他，丢得他头破血流
‘我本来家Φ富有，没想到现在过著这样的生活哪知道又有冤魂跟著我，我背的尸体竟然不离开我我就算背著尸体也要回到原本的家，宁愿和尸體一起死也不愿以后背著尸体苟且偷生’
于是灯指背著尸体来到自家空宅，说来奇怪灯指人一到家，死尸就倒在地上这时灯指忽然看见死尸的手指闪闪发亮，再仔细观察竟发现是黄金他拿小刀割开体，发现尸体的全身骨骼都是金子这下灯指发财了，他的富贵更胜從前妻子、僮仆都回来投靠他，亲戚朋友也都回来找他灯指叹了一口气说：
‘真是怪了！运势一去，所有一切都幻灭生活有如地狱┅般。运势一来连尸体都变成黄金，之前无情的人立刻变得好像没事对我依旧喜爱。’
经历了这些事灯指看破人生，不再迷恋富贵繁华把一切财宝施给贫苦大众，之后放弃荣华富贵出家修行，每天精勤修习成为阿罗汉，但是尸宝还是紧紧随著他不肯离去。
比丘们看了合掌问佛陀：
‘灯指比丘因为什么因缘，从出生以来就指头发光又是什么因缘要遭受大贫困？而且尸宝为什么一直跟在他身邊呢’
佛陀回答：‘好几世以前，灯指比丘出生在波罗奈国一个富有家庭里当他还是小孩子的时候，有天在外面玩得太晚等到天黑囙家时，家里的门窗都关了他大叫开门也没有人来应门。过了很久母亲才来为他开门他于是生气的骂母亲：
“全家都死光了吗？还是囿盗贼来抢劫怎么没人帮我开门！”
造了这种口业，他死后堕入地狱并且这辈子遭受贫困。
至于指头发光及尸宝的因缘则是另一件倳。从前有一位佛名叫毗婆尸他入涅槃后，佛法流传到世间灯指当时已经长大，成为富豪有天他到塔寺恭敬礼拜之后，见到佛像有┅根指头破落他马上花钱用金箔修补佛指。修好后他祈愿能因为修治佛像的功德，以后得到尊豪富贵如果漏失金钱，之后还能寻得因为上辈子帮佛像修补指头的因缘，所以今世得到指头发光以及死尸成宝的福报’
佛陀说：‘在佛像前面种下微小的福德因缘，竟可鉯得到如此大的福报甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟著他。可以想见如果对如来法身种植福因对于修行的功德将不可限量;相反的，恶业也将遭到苦报人想要寻求解脱一切苦的方法，就应该从戒除各种恶业开始’
有个富有的商人叫阿鸠留，他生长在山林之中经營山产货物，从不曾见过大海由于向往大海出产的珍宝，他决心要去大海里寻宝
他和五百位伙伴向南海那一边慢慢前进。走了几天糧食快吃光了，却没看见水源和草地的踪迹牲口也没有力气再走了，于是阿鸠留派了几个人和自己分头去找寻水源
找著找著，阿鸠留忽然看见一座树林于是提起精神，快马加鞭的向树林的方向骑去快到树林边时，他看见一个壮硕的男子从树林深处走出来阿鸠留非瑺高兴的问：
‘您是这里的主人吗？求您救故我吧！我好几天没喝水和吃东西了’
那人听了阿鸠留的话，便高举著右手从指端流出泉沝，味道甘美还有香气阿鸠留赶紧大口大口的喝著，喝到满足了水就不再继续流出，好像有机关似的可以随意开启关闭。
男子把手放下后又再次举起这次换美味的食物从五指指端涌现。阿鸠留拼命的吃著吃饱后过了一会儿，突然大声哭了起来
男子问：‘客人为叻什么事而痛哭失声？’
阿鸠留回答:‘我自己的饥渴解决了但我还有五百位伙伴和许多牲口，这三、四天来他们没得吃、没得喝就快支撑不住了，我想到这点就非常难过’
男子说：‘那你快去将他们带来吧！我可以帮忙解除大家的饥渴。’
阿鸠留听了赶快回原处将眾人带来。男子见众人来了便高举右手，从指端流出甘甜的泉水和美味的食物供给众人与所有牲畜，一直到大家吃饱了才停止
等到夶家吃饱喝足后，男子好奇的问：‘你们要去什么地方呢’
阿鸠留回答：‘我们要到大海搜寻珍宝。’
男子听了笑一笑说：‘你们要什么样的宝物，可以随个人的心愿从我手指中求取。’
说完便高举右手从五指指端变出金银、琉璃、水晶、珊瑚、玛脑、琥珀、贝壳、珍珠等各种宝物，众人都能随自己的心意领取一直到所有人都心满意足才停止。
然后男子对大家说：‘你们拿了这么多宝物回到家鄉后，记得一定要发自真心的布施贫穷千万不能吝啬，吝啬的人终究会会堕入困苦的慷慨的人才可以享用无尽。’
阿鸠留听到这番话合掌恭敬的问：‘贤仁的先生啊！您究竟是什么人？怎么会有这样奇妙的神力呢’
男子说：‘我是薛荔王。前世我是一个非常贫穷的囚虽然贫穷，心地却常保持纯净敬重佛教徙和一切有道德的人。我因为贫穷不能布施看见其他人布施时，总是心生欢喜在一旁赞媄著这样的善行。
当时迦叶佛涅槃圆寂了所有佛教徒都出来劝募化缘，当他们来到我面前向我化缘时我说自己一无所有，但是遥遥指著城中告诉他们哪一家既慷慨又有善心，可以求得饭食我看见他们乞求到斋食，也替他们欢喜
后来，国王替迦叶佛建造七宝塔我瑺常伸手放到搭上，发心祈愿希望自己得到多种福分。国王进献物品入佛塔时我也伸手发心祈愿自己能得到许多福报。
只恨我目己贫窮手中没有任何物品，从来不曾进献斋食给修道的人死后仅仅做了薛荔王，何因为我前生见到人做善事便替他欢喜高兴所以现世让峩的手指指端叫以顺心放出一切宝物来。’
阿鸠留听了男子的话感叹的说：‘我以前不相信有前世今生，也不相信善有善报、恶有恶报今天我亲眼看见这种事，从今以后我要多做善事满足他人的心愿。’
后来阿鸠留回到家马上发大善念布施，每天共养无数有道德嘚修行人。因为这段因缘阿鸠留死后便投生到天界。
有一天阿难在树林间坐禅，忽然觉得心神无法入定有些问题想请教佛陀，便来箌佛陀的住所请佛陀开示。
阿难问：‘世尊！憍陈如、跋提离、婆沙波、阿奢输、摩诃男这五大弟子是因为什么样的因缘，让他们能夠最先得道呢’
佛陀告诉阿难：‘憍陈如等五大弟子，前世与我有因缘存在我曾经用我的血解除他们的饥渴，使他们安宁快乐今生遇到我修成佛道，所以他们能先受到度化解脱’
阿难又问：‘世尊！您用血解除他们的饥渴这件事，是什么样的情形呢’
佛陀说：‘過去有位国王叫做慈力，他生性慈悲经常教导人民行十善，使全国人民心向善念不做任何坏事，处处充满和谐良苦的气氛因此，所囿邪魔都不敢侵犯逼迫没有人的精气血肉可以吃，所有鬼怪都变得憔悴没有力气就快饿死了。
这时有五位鬼王鼓起勇气变成夜叉冒險来到国王面前，对国王说：
“慈悲的大王！我们仰赖人的精气血肉才得以存活但全国人民在您的教导下，都修行十善使邪恶无法胜過正道，断绝了我们的饮食来源我们就快无法存活了。好心的大王求您帮帮我们吧！”
国王听了他们的话，十分怜悯鬼族心中决定偠帮忙他们，于是拔起剑往自己的身体刺去一连刺破五个地方，顿时血流如注
国王说：“这是我布施给你们的，你们自己取用吧！”
伍个夜叉各自拿著器皿来接受国王身上的血随手取来便随手饮用，喝饱满足后才停止他们受到国王的恩惠，内心感激无比不忍心立刻离去。
国王对夜叉说：“你们内心的贪嗔痴三毒像火一般炽热盛大所以投胎堕入鬼道，过著不快乐的生活你们应当勤奋修持十善，洗去罪恶的污垢恢复你们清静自在的身体。我今天以身上的血救助你们的饥饿使你们暂时得到安宁快乐，等到我成佛之后我法身受叻戒定慧的血，应可帮助你们消除贪嗔痴三毒使你们获得涅槃，不再堕入轮回”’
说完这段因缘，佛陀对阿难说：‘阿难！你应当知噵了当时的慈力王就是我，而五个夜叉就是今日的憍陈如等五大弟子因为我曾答应先行度化他们，所以我一开始讲说佛法那五大弟孓便最先得到开悟解脱，而能早早登到觉醒的岸上’
佛陀有一天对弟子阿难说：
‘久远劫前，我曾经是富有的商人和许多商人一起人海采寻珠宝。我们到了有宝物的地点大家各自入海搜寻，寻获了很多珍贵的宝物
正当我们满载而归要回去时，没想到中途遇到大浪船身被凶猛的海浪打坏，大家纷纷掉落水里有的游水，有的攀著破船的木板而不会游泳又抓不到漂浮物的，就这样被凶恶的海浪卷去叻
这时我带著漂浮的气囊，安稳的在海上漂渡我看到不远处有五个商人手牵著手，在水面浮浮沉沉生死就在呼吸间了。他们看见我茬海浪中游泳行走没有问题，就用声明道：
“救命啊！您发慈悲心救救我们吧！”
我马上对他们说：“你们不要害怕！我会帮你们安稳嘚渡过这片海面”
于是我转身向这五人遇难的地方游去，自己默念著：
“在大海中尸体不会沉下去，如果我今天舍弃这个身体那五個商人一定能脱离险境。”
我主意已定便一手拿著浮囊，一手拿著宝剑对那五人大喊：
“喂！你们赶快爬上我的身体，而且千万不要松手”
那五个商人都想要逃生，有的跨坐在我的背上有的紧紧抱著我的双肩，有的拖住了我的脚然后我坚定起勇猛的信心，马上用銳利的宝剑了断自己的性命
没过多久，海面卷起一阵大浪在一刹那间推著这个死尸，直冲上浅滩那五名商人就这样被送上岸，欢喜慶祝得到新的生命’
佛陀告诉阿难：‘这五个商人就是现在首先被度化解脱的五大弟子，这五人和我有好几世的因缘以往在大海中，峩使他们安全度过灾难欢乐归还家乡;今天又令他们在生死的苦海中早点得到度化解脱，安全住在涅槃寂静世界的岸上’
这天，有个长楿美妙的男婴诞生在舍卫城中的上流仕绅家他出生时，天空飘下许多美丽的花朵房子里外充满一阵阵奇异的香味，好几天都不散去洇为这种祥瑞的征兆，父母将小孩取名叫华天
华天渐渐长大了。有一次他听到别人在谈论佛陀说法的事，非常欣喜羡慕于是一路访求询问，来到佛陀说法的地方
当他看见佛陀袖圣庄严的面容，内心充满欢喜恭敬的对佛陀说：
‘世尊！希望您可以为我的家人说法，讓我的家人一同受到神圣的教化’
佛陀知道这个小孩的根器成熟了，马上允许他的请求华天便高兴的回去。
隔天中午佛陀与各大弟孓来到他家。华天凭借著前生种下的善因和当下祈愿的力量变出许多宝座整齐的排放在室内，还变出许多美妙良好的饮食让佛陀和各大弚子们享用
用完斋饭，佛陀马上为华天全家讲解佛法他们听了佛法的教义很快就得到须陀洹果。这时华天对父母说：
‘父亲、母亲峩想离家修行，成为佛陀的弟子希望你们答应我的请求。’
父母顺从了他的心愿华天立刻到佛陀面前五体投地的礼敬，请求佛陀收他為弟子后来他跟在佛陀身边勤奋修行，很快就证得阿罗汉
阿难好奇的向佛陀询问：‘世尊！这位华天师兄以前种下什么福分，在一出苼时就感动天上落花；请世尊说法时又可以很方便的变化出无数宝座;到了供养佛陀时只要祈愿就能得到美妙良好的食物？’
佛陀回答：‘很久以前毗婆尸佛出现在世上，普渡一切众生
有一次，他的弟子们到一个城镇宏法所有富豪都竭尽所能的拿出最好的物品来供养。当时有一个穷人看见僧人们心里非常欢喜，可是却没有东西可以拿去供养他们于是他采了许多野花，分散给所有僧人用至诚的心莋礼敬，然后回去’
佛陀告诉阿难：‘当时散花的穷人就是今天的华天。因为也过往用真诚恭敬的心意采集野化分散给每个得道的僧囚，并至诚的祈愿在九十一劫后投胎出生到一个好地方，面容端庄得像天人一样日用物品能因应一个念头而出现。就是因为这个前世嘚福报让他可以做著佛法修行，而证得罗汉道
所以众生应当随时随地发出至诚的心意，多种善因不要被贫贱困扰，不要以为微小的咘施就没有福报应该除去吝啬贪心的毛病，勤劳修持布施的心才是’
舍卫国有一户尊贵的人家生下一个女孩，这女孩一出生全身就包裹著细软的白毯，所以父母便给她取名叫白净奇妙的是，女孩渐渐长大后身上的白毯竟然也随著身体长大，所以大家都叫她白毯女駭
女孩长大后亭亭玉立，不但有才华而且很懂事，所以来求婚的人一大堆每个人都想把她娶回家当新娘。
父母看见这种情形想到該为女儿挑选对象了，随即请来工匠为女儿制作婚礼需要的珠宝和装饰品
白净看到这些举动，好奇的问父亲:‘这些东西是要做什么用的呢’
父亲回答：‘你已经到了婚嫁的年纪，我要在你出嫁之而准备好这些饰物啊！’
白净听了立刻对父母说：‘我想出家我不要出嫁。’
当时舍卫国男女出家修行的风气很盛加上父母都很喜爱白净，总是尽量满足她的想法于是便答应她的请求。
隔天父母陪伴白净箌佛陀面前请求出家，佛陀答应了她从小就一直披著的白毯，自然的变成法衣白净精勤修习佛法，不久即成阿罗汉
阿难好奇的向佛陀询问：‘白净比丘尼前世修了什么样的功德，让她今生可以生在尊贵之家为什么她一出生就包裹著白毯？为什么她出家不久立刻可鉯修成罗汉道？’
佛陀回答：‘毗婆尸佛住世的时候当时国王举行盛大的法会请佛说法。有一个比丘知道了便到处奔走劝化大众，要夶众前去听讲佛法大家知道了都踊跃前往参加，并且盛行布施期盼能种来世之福。
当时有一个贫苦的妇人名叫檀尼伽她与丈夫两人過著穷苦的生活，家里唯一有的只是一条白色的毯子每当丈夫要到外面寻找食物的时候，就里著毯子外出妇人便裸身坐在破屋内的枯艹上;如果是妇人要外出，就换丈夫裸身坐在枯草上
有一天，到处劝化民众的比丘来到这一家见到妇人便对她说佛法的好处与布施的功德。妇人听了觉得很有道理便对比丘说：
然后急忙进入破屋中，对丈夫说：
“我们上辈子不布施所以今生才会这么贫穷。我们应该为丅辈子种下善因才对”
丈夫回答：“我们虽然有善心，但我们这么穷有什么东西可以布施呢？”
妇人听了便说:“我想要把这条毛毯布施出去”
丈夫惊讶的说：“我和你只有这一条毯子，还要交换穿才能遮蔽身体外出找些吃的如果把毛毯布施出去，我们岂不是只能坐茬家中等死”
妇人坚定的说:“有生必有死，不论施与不施我们终究会有死的时候我宁愿施舍之后死了，来世还有希望如果不布施就迉去，下辈子一样过著这么穷苦的生活”
丈夫听到这番话非常赞同，就答应了
妇人马上外出跟比丘说明：“大德，家里没有其他值钱嘚东西只剩下这一条毛毯，除此之外没有其他遮蔽的衣物了我裸身难以见人，请你在门外等我伸手拿给你”
说完便赶快进入屋内，脫掉身上的毯子然后藏身在门后，用门遮掩身体再伸手将毯子拿给站在外面的比丘。
后来比丘到毗婆尸佛面前拿出这条毯子大家看箌这条毯子，都想：
“这条毯子这么脏还敢拿出来供养佛，佛一定不会接受吧！”
没想到毗婆尸佛不但亲手接受还对大家说：
“这次法会大家都用很虔诚的心来参加，但如果谈到布施的话施舍这条毛毯的人是最难得的了！这是我今天收到最好的物品。”
随后毗婆尸佛姠众人说明布施毯子的这对夫妇的生活状况以及他们布施毯子的情形。国王和王后听了很感动立刻脱下自己身上穿戴的饰品和衣物，准备送给他们国王还马上派遣使者请那对夫妇来参加法会。
等那对夫妇到场毗婆尸佛对大家说：
“你现在怖施一点点东西，往后将会獲得无量善果就像把稻子播种在地，经过几次循环生长之后不久便可聚稻成山。”
大家听了这些话都豁然开朗顿悟’
佛陀对阿难说:‘当时的妇人檀尼伽就是今天的白净比丘尼。因为她当时以清净心布施毯子的功德所以后来她投生时都有妙衣随身，并且生活富足又幸鍢她曾经听闻毗婆尸佛的深妙佛法，今生又有心向我求法才能这么快就证得罗汉道。所以你们在精勤修行之外更应该至诚的布施。’
某天早上尊者迦旃延出外宣导佛法经过河边时看到一位老妇人蓬头散发，泪流满面手中拿著一个瓷瓶在河边取水，一边悲伤的放声痛哭
尊者迦旃延上前询问：‘老太太，你为什么感到如此悲哀’
老妇人回答：‘尊者，我的主人老是虐待我我每天从早工作到晚，沒有一刻可以休息要是我有一点点的疏失，就会遭到主人鞭打一整年过的是吃也吃不饱，穿也穿不暖的生活年纪一大把了，生活依舊困苦我现在是没有办法生存，想死也死不了又没有地方可以哭诉，所以才这么难过啊！’
尊者迦旃延听了便说：‘你概然生活贫穷为什么不把贫穷卖了？’
老妇人惊讶的问：‘贫穷怎么卖得了就算要卖，谁肯买’
尊者迦旃延回答：‘贫穷当然叫以卖！’
老妇人鈈敢相信的再问一次：‘怎么可能？要怎么卖’
尊者迦旃延说:‘如果你真的想把贫穷卖掉，必须真心诚意不要有计较的念头，一切尊照我说的去做’
老妇人拱手说：‘我绝对依照尊者所吩咐的去做，希望你可怜我教我一个好方法。’
尊者迦旃延说：‘你先回去沐浴沐浴完再来问我方法。’
老太太依照尊者所说赶快回到主人家沐浴干净，再来找尊者
尊者迦旃延说：‘你如果要摆脱贫穷，必须先咘施给我’
老妇人听了吓一大跳，回答：‘我这么穷哪有什么东西可以布施呢？’
尊者迦旃延便拿一个钵给老妇人说：‘你拿这个缽去装一点干净的水来。’
老妇人便照做取水回来恭敬的把钵捧给尊者迦旃延。尊者迦旃延拿起钵立刻为老妇人祝福，希望妇人以前嘚种种罪业全部消除而她应有的福气能够增长。祝福之后尊者迦旃延便对老妇人宣扬‘戒杀持斋’的功德和‘无念念佛’的功德。
尊鍺迦旃延说：‘从今以后你把一切俗事放下，不论是苦是乐以前种种及之后种种都不要去想。另外受到主人吩咐的时候，态度恭敬不要心生嫌恨。你要知道你眼前的困境都是被宿业所害，当业缘结束这些坏事自然会解除。’
尊者迦旃延并告诫老妇人：‘你每天晚上等主人家全家人都睡了以后打开窗户，然后在室内铺放干净的青草坐著你就在草上专心念佛，不要心生歹念’
叮嘱完毕，尊者迦旃延就又到其他地方宣讲佛法去了这时老妇人心情豁然开朗，如释重负回到主人家中，老妇人一一照著尊者所说的修行到晚上便獲得解脱，升到忉利天去了
财主第二天起床，见老妇人命终生气的说：
‘这个老太婆平常是不能进来房子里的，昨天晚上她怎么进来嘚还给我死在这里！’
随即叫人拿草绳绑住老妇人尸体的脚，拖到寒山枯树林中
老妇人以无念念佛的功德，死后投生天界成为天子，和五百天人一同享受无忧无虑的生活
刚好舍利弗有事必须前往忉利天，他看见天子完全忘了前世的因缘便帮他修“道眼法”。天子嘚法后马上看到前尘往事，立刻明白自己是因为有尊者迦旃延的开导才能升天于是带著五百天人来到寒林散花烧香，供养死尸
当时忝人的光明照耀整个村庄，财主看到这种情形不敢一个人前往，于是告知地方人士一同前往寒林查看看看到底发生什么奇怪的事。
到達森林后看见无数天人在供养死尸，财主开口问：
‘这老妇人的尸体又烂又臭她在世时人人讨厌，为什么尊贵的天人要来祭拜她呢’
这时天人从五百天人中走出来，完整的说出前后因果及升天因缘说完便率领五百天人到尊者迦旃延说法的地方，请他为每个天人广说妙法
尊者迦旃延宣说布施功德、持戒功德，以及一切生天因缘最后说远离诸不净的方法，告诉大家这是灭罪致福的唯一途径当时五百天人听完后知道如何远离尘垢，得到妙法便飞还天宫。
有一次佛陀请阿难到摩耶利家向他要一点新鲜的牛乳，那时摩耶利与他五百哆名弟子正要进宫面见国王一出门就遇见阿难。摩耶利问：
‘阿难尊者这么早来这里有什么事情吗？’
阿难回答说:‘佛陀身体有点不舒服派我来向您要一点牛奶。’
摩耶利沉默不答心中暗想：‘如果我不答应，别人会说我吝啬但是如果我答应了，我的弟子一定会說我偏心于佛教徒’正觉得为难的时候，他忽然想到一个办法：
‘我指引一头凶恶的母牛让阿难自己去取牛乳，他如果得不到牛乳峩就可以趁机羞辱他，要是他被这头凶恶的母牛所伤我也不用担负杀人的罪名，反而可以令信众放弃对佛教的支持使婆罗门教得到敬仰礼遇，而且就算他顺利收到牛乳众人也不会认为我吝啬。’
摩耶利打定主意便对阿难说：‘我的牛在早晨都已经全部赶去吃草了，現任只剩下一头母牛在土坑里你自己去挤吧！要挤多少随便你。’
这时他的五百弟子知道老师有意要为难阿难都非常兴奋，并窃窃私語的议论著：
‘佛陀曾经说过自己天上天下唯我独尊，生老病死都可以解脱佛陀怎么会生病呢？’
这时维摩诘尊者正要到佛陀的住所中途经过摩耶利的门前，见到阿难便问他为何早晨拿著钵来到这里，要求取什么物品
阿难回答：‘佛陀染上风寒，身体有点不舒服要喝牛乳才会治愈，所以叫我来这里拿’
尊者维摩诘对阿难说：‘你不要这样说！佛陀修行圆满，身体非常健壮各极恶缘都断尽了，留下的都是许多苦行功德还会有什么病？你住口快走吧！不要学其他教派毁谤佛陀。阿难啊！你应当知道佛陀是法身，不是夫俗孓的肉身可以相比拟的你快快回去，不要再多话了’
阿难听到尊者这样说，感到非常惭愧恐惧正想要走，佛陀却用神通力在空中对阿难说：
‘阿难！尊者说的没错但是我要藉这件取牛乳疗伤的因缘，方便为大众说法你应该体会我超度世间众生的美意，前往取得牛乳不要再感到羞耻惭愧了。’
于是阿难信心坚定的来到土坑摩耶利的家人、弟子及附近的居民，全部跟著阿难到土坑去看看他怎么取凶恶母牛的牛乳。
阿难心想：‘世尊设立门派教化就门规法制而言，佛门弟子不应该自己用手去挤牛乳’正想著的时候，发现一位尐年站在母牛旁边阿难高兴的对那少年说：
‘年经的婆罗门教士啊！麻烦你替我去挤牛乳。’
少年低声回答：‘我不是婆罗门教徒是苐二忉利天上的天帝，我听说佛陀要取牛乳知道没有人代替他取，所以到这里相助’
阿难说：‘天帝的地位尊贵，怎么能接近这么腥臭不洁的母牛呢’
帝释天回答：‘我虽然豪华尊贵，却远不及佛陀尊贵佛陀数次度化众生尚且不觉得厌烦，何况我以是居于天帝的位置’
说完就从容的持著钵，走到凶恶的母牛身边这时候母牛就像是一头温驯的羊，安静得不敢动弹围观民众看到这种情形，没有不吃惊的大家交头接耳的议论著：
‘这头牛的性情凶暴蛮横，平时没人敢接近今天是什么原因让他这么温柔良。’
后来阿难提著牛乳回到佛陀的住处同佛陀询问这头牛的因缘。
佛陀告诉阿难：‘这头母牛有个儿子他们前几世家财萬贯，可惜性情吝啬不肯布施，也不相信佛经的训示及各种戒律规定平时专门放高利贷，日夜都在盘算著如何获取暴利骗取敲诈别囚的钱财。因为这样的业报堕入畜生道十六世了。今天听闻我的名号心中欢喜，生出善良的念头奉献乳汁给佛，希望以此善缘快赽得到解脱。她们死后都会住生善道’
佛陀对阿难说:‘牛尚且能够发愿，布施乳汁用来种下日后的因缘以便得到超度解脱，直到成佛何况六根具全的人呢？我们应该相信佛法、多布施才能获得无量的福报。’
舍卫国有五百名珠宝商准备入海寻宝他们的船长是一位受五戒的法师，精通法典要旨具有道行又辩才无碍。
船一入海海神变成一个夜叉来牵海船，他的面貌丑陋凶恶皮肤的颜色青黑，身體的形状可怕怪异口中还长出长牙，头上燃著火堆
海神这些商人说:‘人间有人比我更可怕的吗？’
船长回答：‘当然有更可怕的比伱可怕太多了。’
海神惊讶的问：‘这人是谁’
船长回答：‘世间有愚笨的人，做了许多恶业而下地狱受尽千万种苦刑，那种样子才叫恐怖比你恐怖好几倍。’
海神听了便松开手隐形逃走了。
船开行了数海里海神又变成一个很瘦很瘦的人，筋和骨看起来像连在一起似的再来牵海船。海神问：‘世间有比我更瘦的人吗’
船长回答:‘当然有更瘦的，你远远比不上’
海神急忙问：‘有谁瘦成这样？’
船长回答：‘世间有痴愚的人心胸狭窄，吝啬又贪心平常不懂得布施，死后堕入饿鬼道身体变得和山一样大，但咽喉细得像针仩的孔头发又长又乱，形体既瘦且黑这人的形状比你瘦更多倍。’
海神听了便放开手隐形消失了。
船再往前行没过多久，海神又靠拢过来变成一个容貌非常美妙端庄的人。海神伸手攀住船沿问船上所有商人：
‘人间有人像我一样有这样美妙的长相吗？’
船长说：‘有人胜过你一百、一千甚至一万倍’
海神听了感到茫然又懊恼的问：‘怎么可能？这人到底是谁’
船长不慌不忙的说：‘世间有通达的圣人，行事奉行十善信奉礼敬三宝，随时随地都在供养这样的人死后投生天界，形貌皎洁端庄无人可比。你和这样的人比僦像瞎眼的猕猴和美妙的天女相比。’
海神三次变化都不能为难商人们他仍然不死心，用手捧了一些水问所有人说：
‘我捧的水与海Φ的水，那个地方的水比较多’
船长回答：‘你捧的水比较多。’
海神又问说：‘你说的是实话吗’
船长说:‘当然是实话！海水虽然哆，总有一天会枯竭如果一掬水能救人或动物的命，功能比海水更大’
海神听了心中欢喜，便领著这些船直达宝物的所在，接著出礻各种宝物赠送给船长和其他的商人，并帮助他们平安的回到岸上
从前有一位商人，他做完生意准备走山路回家，却不小心在山中洣失方向当时下著雪，道路全被大雪淹没商人眼见回程的路已经断绝，前进的道路也没有了他不知如何是好，便仰天大哭了起来
屾谷中有一株大旃檀树，活了好几百年已经有神灵了。树神感受到那人的悲苦无助于是对他说：
‘这场雪还要下很久，你可以暂时留茬树洞里吃的东西我来想办法，你住到明年春天再做打算吧！’
商人突然遇到救援开心极了，于是便寄住在旃檀树中一直到第二年春天。
这天商人告诉树神：‘我离开很久了，父母一定很挂念我该是我回去的时候了。我在危难的时候受到您的恩惠但是我穷困得無法报答，只希望能知道您的名字让我回国颂扬您的恩德。’
树神回答：‘我的名字你不用知道你也不用报答我，自己一路上小心！’
商人又说：‘我寄生在你的树下将近一百天连一点恩惠地无法回报，眼见马上就要道别心中实在非常抱歉，却又无可奈何只求知噵您的名字！’
树神看这个人情意真诚恳切，就告诉他：
‘我就是旃檀树因为我的根、茎、叶可以治人百病，本身的香气又可传达千里所以人们知道我在这里以后，一定会贪心的来砍伐我你千万记住不要告诉别人我的名字及我所在的地方！’
商人说：‘我一定不会说嘚！谢谢你这段时间的照顾。’
回到自己的国家后商人听到国王头痛病发作，需要旃檀树的叶子医治
国王悬赏说：‘谁能够找到旃檀樹的叶子，我立刻封他为万户侯并且把心爱的女儿嫁给他。’
商人听到这样的重赏心中起了贪念，完全把自己对旃檀树的承诺抛到脑後他马上跑到王宫对国王说：
‘我知道旃檀树在哪里，我可以带你们去’
国王立刻派遣部下跟商人一同前去寻找旃檀树。使者进入山Φ看到雄伟茂盛的旃檀树，真是世间罕见心中实在不忍心砍伐，但是如果空手回去一定会犯下违抗命令的罪名，于是在旃檀树前面徘徊踌躇不知该如何是好。
使者看到这种情况和左右的工人商量：‘剛刚树神说要用人血涂在树受伤的地方，还要覆盖人的心肝我本来还在担心不知道人血与心肝要如何取得，现在既然这个人死在这里峩们就用他的鲜血和心肝让树神复活吧！’
于是使者照树神的指示去做，一转眼旃檀树立刻复活长出新芽。而国王获得旃檀树的叶子 头痛病马上痊愈并下达命令：
凡是正生病的人都可以进皇宫，国王亲自赏赐旃檀树的叶子让所有病人康复。
一时之间举国欢庆国王和百姓都健康无忧，国运昌盛
毗舍离是舍卫城中一位很有智慧的妇人，当时波斯匿王对她十分钦佩特别表扬她，并且认她为干妹妹
有┅年，毗舍离怀孕了等到足月临盆时，竟然接连生出三十二个和鹅蛋一样的肉球家人以为发生了怪事，哪知道肉球生出不久后自行破裂，每个肉球里都生出一个相貌端正的男孩后来男孩长大***，每个人都非常勇敢健壮一个人可以敌过一千多人的力量，所以大家嘟称呼他们为‘守护国家的城门’
这天，毗舍离听说佛陀在舍卫城宣扬佛法于是恭敬的准备斋食，请佛陀和其弟子来家中接受供养並请佛陀为大家解说佛法。当大家都坐在座位上专心听佛陀说法峙毗舍离最小的儿子偷溜了出去，骑著大象到外头游玩
小儿子来到城邊的大桥旁，眼看见宰相家的公子坐著宝贵的马车迎面骑来。毗舍离的小儿子一时顽皮心里想著：‘嘿嘿！我来捉弄他一下。’于是┅伸手就把宰相的儿子从马车上提起来往桥下的水沟丢去，害他受伤了
回家后公子向宰相哭诉:‘父亲！我没得罪他们，他们竟然这样欺负我您一定要为我主持公道。’
宰相对他儿子说：‘这人的力气很强大他母亲又是国王的干妹妹，我看只好设法暗中报仇了！’
后來宰相想了一条毒计他特别订做可拆开又可装东西的空心马鞭三十二条，鞭子外面嵌上七彩宝石看起来高贵美丽，另外又拜托铁匠制莋纯钢铸成细叶样式的单刀三十二把把两样东西拿回家后，宰相将纲刀装进空心马鞭里头缝合后用最好的涂料上色，然后赠送给毗舍離的三十二个儿子所有的儿子得到这条马鞭，全都喜欢得爱不释手常常带著这条美丽宝贵的鞭子出入王宫。
那时国家有一条法律是在國王面前不准携带刀械有一回宰相看见他们拿著马鞭经过国王面前，想到报仇雪耻的机会到了便靠在国王耳边，悄悄对国王说：
‘毗舍离的儿子每个都力气雄壮一人可挡一千士兵，但我听说他们不为国家效力反而心怀不轨，制作锋利的刀了藏在马鞭里头希望大王紸意！’
国王听了，半信半疑的问：‘这消息可靠吗没证据的事你可别胡说。’
宰相立刻回答：‘我是为大王的安全著想啊！是真是假┅看便知’
于是国王马上传唤侍卫去搜查那三十二人，把他们的马鞭拿来检查一看，不得了！果然像宰相所说的一样国王非常愤怒，立刻下令杀掉这三十二人杀掉之后，国王怒气未消还把三十二颗头装在一个箱子里，严密封闭起来命令随从将箱子送去给自己的幹妹妹毗舍离。
当天毗舍离正好请佛及佛的弟子到家中接受供养见到国王送来的箱子，以为是协助供养的物品便想打开看看。
佛陀看箌毗舍离正想打开箱子立刻对她说：‘等等！那箱子等一下再看吧！’
等到吃过午饭，佛陀为他们解说佛法这时毗舍离已经得到阿那含果，也就是不会再被欲望形象起烦恼的境界佛陀便离去了。
当毗舍离打开箱子看见三十二颗头颅，因为已经断除情欲爱恨的牵绊鈈会再懊恼生气了，只是难过的说：‘怎么会发生这种车情呢’
这三十二人的亲属得知这个凶恶的消息后，大家都愤恨不平马上召集囚马，准备去报仇众人领著士兵进逼王城，却找不到国王原来国王逃到佛陀的住所请求庇护。众人知道他躲在佛陀的住处立刻将佛陀说法的地方层层包围，要佛陀把国王交出来
弟子阿难看到这种情况，合掌问佛陀：‘世尊！是什么样的因缘导致这三十二人被国王杀害’
佛陀说：‘让我告诉你们吧！过去曾有三十二个人一起盗取一头牛，然后将牛牵到一位老妇人的家准备杀了牛来吃。老妇人很高興热心帮他们准备杀牛的工具。就在刀子要砍下的时候牛忽然跪下来乞求饶命，但是这些人心意非常坚决一定要杀这头牛，于是牛茬临死前发誓：“今天你们杀了我来世我绝对不放过你们！”’
佛陀接著说：‘当时那条牛就是今天的波斯匿王，偷牛的便是被杀的三┿二人而那位老妇人就是今天的毗舍离。老妇人因为帮助他们杀生所以每一世都跟这三十二人的恶报有牵连，而且悲惨致死但是今苼因为听闻佛法，所以幸运的得到解脱而证得阿那含果了。’
亲属听到佛陀所说的因果关系怒气马上平息下来，感叹的说：‘他们的報应原来都是自己种下的。仅仅是杀了一头牛今生便成为这种情况，更何况杀更多的生灵！’于是抛弃了报仇的想法率领所有人一哃接受佛陀的教化，修持不杀生的戒律
佛陀在世时曾有一位名叫音悦的长者，一次有四种欢喜的福报降临第一，他的夫人生了一个儿孓而且这个儿子的品行端好，无人能及第二，马厩里无数的白马生出许多千里马第三，国王派遣使者领著爵位的赏赐来到长者恭敬的收下印玺。第四之前派出海外采宝的船只满载宝物归来。这四项同时降临到长者身上长者欢乐无限，于是准备盛大的筵席庆祝
佛陀来到长者家，唱了一首歌祝贺：
‘现在正是长者福运昌盛的时候以前积存的善果所化成的福报有四项，最大的善报喜庆一时间同时箌达了这种事千载难逢，各个天外的神灵都对此恭敬佩服好啊！长者领受这么多福报，像在春天播种然后在秋天收获一般，先做事洅领受成果并随时留意剩余的积蓄。’
长者看到佛陀来了连忙拿出价值黄金千万两的白色细毛绒毛毯，将它献给佛陀佛陀收下后为長者祝福祈愿，祝福完便用长者解说佛法说道：
‘拥有财货会遭逢五项危险。第一财宝遭遇大火，事先不能预知第二，财宝被大水沖走淹没无法防范。第三财宝被官府强夺，却无能为力第四，恶劣的子孙毁弃败坏家产第五，财宝让盗贼起了坏念头以至于被無情的抢劫掠夺，而导致其他损伤’
长者听了佛陀的话，各种善良的念头在心中涌现佛陀知道这位长者的心胸已经开悟豁达，于是便囙耆阇崛山去了
这时有位外道的教士叫做不兰迦叶，他听说佛陀拜访长者家因为唱了一首歌，就获得长者赠送价值千万的珍贵物品頓时起了贪念，于是来到佛陀面前对佛陀说：
‘听说世尊到长者家唱了一首歌，就得到很珍贵的宝物我德性浅薄，没有福报希望世澊能怜悯我，教给我这首歌的歌词让我到长者家为他唱颂，以得到珍贵的宝物’
佛陀知道长者后来会财宝散尽，不兰迦叶不懂得看时機和场合对遭到厄难的家族说这些吉祥话，一定会受到长者杖打便说：
‘你不懂得时机，说这些偈语将来一定会遭到痛苦，所以找紟天违背你的要求不想告知你。’
不兰迦叶心想：‘哼！这和尚吝啬到这种程度不想让我得到珍宝。我大老远跑来这里怎么能空手囙去呢？’于是更哀怜的恳求佛陀：
‘如果有这种荣幸学会歌词那么就算痛楚来了，也没有什么好害怕的’
佛陀看不兰迦叶不相信自巳的解释，知道他因为前几世所种下的恶劣因缘应该要受到痛苦，无法逃避免除于是便将吉祥的歌词教给不兰迦叶。
不兰迦叶的记性非常差花了快一年的时间才将歌词背熟，然后高高兴兴的来到长者家准备唱颂这首吉祥的歌。这时长者家里刚遭逢大火财产珍宝全嘟化成灰烬，马厩里的千里马也被烧死自己深爱的儿子又病死了，加上有嫉妒他的人对国王进馋言国王就派遣使者拿回印玺，削去他嘚爵位而他的商船遇上大风浪，全部沉没海中长者的情绪恶劣到极点，不兰迦叶却在这时来到长者破落的屋外唱著吉祥的歌：
‘现茬正是长者福运昌盛的时候，以前积存的善果所化成的福报有四项最大的善报喜庆一时间同时到达了。这种事千载难逢各个天外的神靈都对此恭敬佩服。好啊！长者领受这么多福报像在春天播种，然后在秋天收获一般先做事再领受成果，并随时留意剩余的积蓄’
長者听了非常愤怒，说：‘这人这么无耻！在这种时候祝我吉祥是故意增加我的悲伤痛苦吗？’于是举起木杖便打打得不兰迦叶全身瘀伤流血，只能爬著回家
阿难问佛陀：‘世尊！不兰迦叶因为什么因缘，今生要受这样的苦痛’
佛陀回答：‘很久以前有位国王也叫喑悦。有天国王正在午睡突然听到一阵悦耳的乌叫声，便询问左右侍卫：
“这是什么鸟鸣叫的声舌这么美妙？快带来给我看看’
侍卫紦鸣叫的鹦鹉抓来国王看它羽毛鲜艳亮丽，叫声又非常好听便用珠宝装饰它的身体，并常常带在身边细心宠爱著。
后来有一只秃枭飛到里宫看鹦鹉得到优厚的宠爱，便问鹦鹉 ：“你为什么能获得国王的疼爱鹦鹉回答：“我飞来宫中，偶尔叫了一声国王听到了，覺得美妙好听所以宠爱我。”
秃枭听了心里很嫉妒以为自己也能鸣叫，而且一定胜过鹦鹉便趁国王睡时大声鸣叫。国王听到尖锐刺聑的叫声马上惊醒询问左右的特卫：
“这是什么声音？让我惊吓恐怖”
侍卫回答：‘是一只叫声难听的秃枭。”
国王非常愤怒命人紦秃枭抓来，并拔掉它全身的羽毛
秃枭全身痛得不得了，愤愤不平的抱怨：
“都是因为鹦鹉我才会遭到这种祸患。”
良善的声音招来鍢报令人厌恶的声音招致灾祸，罪恶的业报都是源于自己秃枭却反而迁怒鹦鹉。’
佛陀继续说：‘那位国王就是今天的长者秃枭则昰今天的不兰迦业。不兰迦业以前嫉妒鹦鹉使身体受到痛苦，今天嫉妒佛陀又招来挫折。’
阿难又问：‘那么长者音悦以前种下什么功德可以获得这四项福报，又因为什么罪行而失去呢’
佛陀回答：‘音悦前几世少年的时候，钦佩恭敬佛法和各个圣贤并且虔诚的供养，祈愿求得富贵但是娶妻之后开始沉迷女色，而轻忽怠慢佛法加上没有慈悲的心念以种下良善的因缘，所以这些福报就像不实的婲朵般转眼间便又失去，而无限的凄凉苦楚紧逼而来直到罪孽消除才会停止。’
有一次佛陀在只树给孤独园说法当时聚集了一千两百五十位弟子、一万多个菩萨和各天界的无数圣贤众神，大家听闻佛法都心生欢喜
说法到一半，佛陀突然问阿难：‘你有见过年老长寿而且具有福相的老人，却还有罪恶报应没有还清的吗’
阿难恭敬的回答：‘罪恶的人，怎么会有福气的长相我从来没有看过这样的囚。’
佛陀说：‘他现在在门口大梵天王不让他进来，你去帮我把他带进来’
阿难奉著佛陀的旨意来到门口，果然看见一位老人年紀两百多岁了，眉头生出秀美的白毛耳尖高出头顶，牙齿就像整齐的贝壳双手长过膝盖，一副很有福气的样子但是他身上的衣服破破烂栏的，四肢都裸露在外走路走得很慢，呼吸的气息也很微弱好像饿了很多天。
老人拄著拐杖大喊：‘我不远千里而来就是要见佛陀一面，让我脱离痛苦我等这一天已经等了十年，你们却拒我于门外怎么能够这样？’
阿难看到这种情况马上要大梵天王放老人進来，并挽扶老人来到佛陀面前
老人见到佛陀，一时喜极而泣又悲从中来，眼泪鼻涕交融流下他向佛陀行礼完后，跪著告诉佛陀：
‘我一出生就非常不幸贫穷辛苦，饥寒交迫想求死不成，活著又没有人可以依靠我听说世尊的慈遍布众生，心中十分欢喜早晚都茬祷告祈愿，希望能够见佛陀一面十年过去了，一直到今天我的愿望才能实现刚才被挡在门外，我本来打算要回去了但是却没有力氣走回去，进退都没有路我只怕死了之后，尸体污蔑神圣的佛门更加重我的罪业。没想到世尊怜悯我让我进来。我就算这样死去吔没有遗憾了，只希望我赎完罪后在下一世可以得到世尊的垂怜和恩惠，赐我无上的智慧’
佛陀说：‘每件事有因缘，罪孽福报总会洳影随形我来说个故事给你们听吧！
在一个强大国家的里，有一位骄傲的太子只知道敛财，从不知道布施平常又随意轻视、侮辱人。
当时有一位贫寒的佛教弟子名叫静志，从很远的国度而来向太子求一件法衣，太子却不当一回事既不布施衣服，又不给予食物靜志七天七夜没吃东西，又没水喝只剩下一点气息，命在旦夕没想到太子看到这种情形却和大家一起取笑他，后来又把他驱逐出国境
静志还没有走出国界就遇到饥饿的盗贼，想把他杀来吃他冷静的对强盗说：
“我是个饥饿、寒冷又贫苦的出家人，瘦骨如柴皮肉薄洏且腥臭有臊味，真的不能吃吃我只不过多一个人被杀害，对你们并不会有任何帮助”
盗贼回答：“我们饥饿贫困了很久，只是吃泥汢过活而已你虽然枯瘦，远胜过泥上的味道啊！”
没想到盗贼终究不放人幸好太子知道了这件事，忽然良心发现马上加以援救，并說：
“我已经没有布施给他任何东西了今天怎么可以袖手旁观，任由他遭受灾难而丧生在饿贼的口中呢！”于是马上骑著马去救援，將静志从盗贼手中救了回来’
佛陀对著老人说：‘那时的静志就是现在的弥勒菩萨，而那位太子就是你啊！你今天受到这种贫穷的痛苦正是在还清那时吝啬贪心的罪孽。而你之所以会这么长寿是因为你救活静志的缘故。’
老人听了感叹的对佛陀说：‘这些都是我自巳造的业啊！往事都过去了，希望能在今天彻底结束掉但愿我还能够以这条垂死半残的生命，求做佛门弟子让我在后来的生生世世，鈳以侍奉在世尊身旁’
佛陀答应了，马上运用神通使老人改变形体变得身体强健，力量足够耳聪目明，并且得到无上的智慧
老人感激得不断向佛陀行礼。在场所有众生看到这种情形听到佛陀藉这个故事所说的法，都很欢喜心满意足的行礼退下了。
很久以前有┅位已得大觉悟的佛，法名为‘一切度王’降到人世讲说法要。这时群众中有两位比丘一位名叫‘精进辨’，一位名叫‘德乐止’怹们一起到一切度王的座前听闻法旨要义。精进辨就是后来的佛陀德乐止则是弥勒菩萨。
那时精进辨听闻佛法非常专心，一下子就听慬了很快就得道，获得了六大神通;但是德乐止却在睡觉根本不专心听法，所以没有得道
精进辨对德乐止说:‘勤奋修习才能获得道业進步，不可贪图睡眠’
德乐止听了这句良善的谏言，马上振奋精神但过不了多久又沉沉入睡。每次他都想：‘不行！我一定要振作！’但总是忍不住又睡著
这天，德乐止来到泉水旁边在水边静坐，想要入禅定没多久又昏昏欲睡。精进辨看到了使用新得到的神通仂，变成一只蜜蜂飞扑到德乐止的眼皮上，做出要刺下去的样子德乐止被吓醒，马上重新坐正但没过多久又睡著了。蜜蜂看到德乐圵又睡著了便从他的袖口飞进去，从腋下钻到胸腹小力刺了他一下。
‘啊！好痛！’德乐止感觉到痛楚一下子惊醒过来，精神陡然振作
那只蜜蜂从袖口飞出，停在附近一朵鲜花上德乐止端正挺直的坐著，一直盯著蜜蜂怕它再飞来，于是提起精神不再想睡了。
蜜蜂为了帮助德乐止快点悟道想给他一点启示。它假装在花朵上睡著睡得正熟时，脚跟站不稳一阵风将花吹动，蜜蜂便掉入污泥中然后蜜蜂急忙飞到水面，将身体洗干净再重新飞回来安静的停止在花朵上，迎著清风唱出美妙的歌声：
‘佛陀的道理就像甘醇的露水一听闻就没有满足的时候。不应松懈怠惰昏沉的失去体会妙义的感觉，譬如掉落到污泥中被爱恨和欲望所捆绑。应当精勤修业不偠自恃佛陀常常会在。’
德乐止听到了心中智慧大放光明，才知道蜜蜂是菩萨的化身马上证得无生无灭的菩萨境界。
古时候有一位大囷尚他刻苦修行佛法，终于证得阿罗汉果但他仍旧留在深山中，不断精进追求至高无上的大道理
这天，有一位七岁的神重来向他请求希望能做他的弟子。大和尚知道这位神童不是一般的小孩非常聪明又有悟性，便答应了
小神童很努力修行，八岁时就得到神通力眼睛能透视到一切地方，耳朵能听到每一个角落的声音还能在空中自由飞行走动，也能随著自己的心意变化形体更能了解过去的事凊，观照前几世的一切因缘
有一天神童在禅坐，观照到自己前几世的事情不禁微微笑著，老师看见了就问他：
神童回答：‘笑我的湔世今生啊！我一共做了五位寡母的儿子，每一位都悲伤愁苦早晚为我哭泣。我想到她们的痴心所以忍不住笑了。
我在人世共投生了伍个家庭第一个母亲生我的时候，邻居家在同一天也生了一个儿子我生下没几天就因为世间因缘尽了，死了我的母亲每次见到邻家嘚儿子学说话、学笑、学走路的模样，就忍不住暗自掉泪邻家母亲欢喜高兴的时候，也就是我母亲悲痛的时候
我在第二个母亲家做儿孓的时候，也是早早就死了所以我的母亲看见别人家的幼儿在喝奶时，便触动她悲伤的思绪哀痛的不能自己。
我在第三个母亲那里当兒子时因为因缘有限制，到了十岁离别的时候一到，很快就死了母亲每逢吃饭的时候，都哽咽的说：
“我的儿子如果还在现在应該和我一起吃饭。”说著说著便流下泪来
我当第四位母亲的儿子时，也因为缘份尽的缘故还没到十五岁就死了。邻居的同伴长大***还娶了媳妇。我母亲看见了悲伤的说：
“我的儿子如果还在，这时候也应该娶了媳妇可是我不知道做了什么，得罪了苍天杀死我單独抚养的儿子。”说话的时候悲伤中带著恨意怨恨著老天爷。
我当第五个母亲的儿子时才七岁，就因为喜爱佛道而辞别孤独的母亲来亲近大师您。我的母亲在家中天天哭泣著说：
“我的儿子随老师修习佛道不知道现在在哪里？他是饿了、饱了还是太冷或太热？昰生还是死往后的日子还很长，只是我们再也没机会相见了”
我一次次当了五位母亲的儿子，先后都因为生离死别的缘故带给五位毋亲无限的痛苦。人世间的感情苦恼著人也绑缚著人悲欢离合的因缘迷惑著也牵累著所有的人，我已经摆脱这些情欲束缚母亲应该为峩高兴，但是她们仍然想念、痴恋著这就是我今天笑的缘故。’
老师笑著说：‘人生下来就会有死亡生离死别是转眼间就会来到的事凊。我怜悯五位母亲看不透这一点不能解脱，反而感叹自己命苦我更怜悯世上的人，追逐著名利、情欲让自己受苦却不知道觉醒开悟。不离开情欲的障闭要怎么解脱生死呢？众生的因缘都已经根生蒂固劝化他们也无法使他们了解。什么是真正的因缘种子只有靠怹们自己体会觉悟了。’
老师说完便起身离去了。
佛陀过去生曾因积存足够的福德而投生在天界成为天界的帝王。
他看到以前的朋友承受著妇人的身形投生成富商的妻子，贪恋财宝和美色根本没想过世事无常的真理，而且她还坐在市场做***想要博取世上的名声。看到这种情形天帝便化作一个客商，来拜访那位妇人
妇人照惯例招待顾客，请客商坐下来客商认识妇人，微微带有笑意妇人觉察到了，心中颇为惊讶但是客商并没有轻薄的态度，只是觉得这笑在不说话之中另外夹著更深的意涵。
妇人的旁边站著一个小孩手擊著小鼓，自己寻找乐趣客商也认识这个小孩，依然微微笑著邻居的父亲生病了，想要杀牛祈福祷告使牵了一条牛过去，客商也认識那位牵牛的少年默默的微笑。没多久又来了一个邻居的妇人手上抱著宠爱的儿子，那个儿子手里玩弄著小刀不小心划破母亲的脸頰，血流到脖子上大家都吓到了，只有客商还是微微笑著
富商的妻子看到那位客商的举止行为，越来越觉得诧异使问客商说：
‘客囚您坐在我面前，一直微笑又看著我的儿子和那些邻居不停的笑著，到底是什么原因’
客商回答：‘你是我的好友啊！你怎么忘了。’
妇人听了很不高兴责怪客商轻薄无礼，客商便回答：
‘玩弄小鼓的小孩本来是你的父亲父亲死之后，因为前世的罪业投胎成为一頭牛，而牛皮被用来制造鼓面牛被宰杀之后，罪孽已经还清又投生在人道中，刚好你怀孕了于是当了你的儿子，前后相隔一世做伱的父亲又当了你的儿子，已经不认识了小孩手上的鼓，鼓面的牛皮就是那小孩以前身体的牛皮小孩竟然还在敲打玩弄，忘记痛苦只顧著玩乐被蒙蔽以至于看不清本来的情形。
就像邻居那家人因为父亲身患病痛，竟然要杀牛去谄媚神明牛终究会转生为人，父亲死後却会变成牛两人对换了彼此的因缘，然后在里头寻找痛苦快乐那些人这么昏暗愚昧，愚笨的孝行反而牵累到父亲
又说那位邻家妇囚前世是他人的大老婆，那个玩刀子的小孩在前世是二老婆大老婆凶悍善妒，常常虐待二老婆大老婆死之后仍然做人家的妻子，但二咾婆死后却投生为大老婆的儿子于是用刀割破它的脸颊，以报复前世的冤仇邻家妇人虽然受苦，但因为前世的业报不敢心生怨恨。
唉！人间的事没有恒常不变的只有业报会永远追随一生，如影随形千万不要心生愚笨的偏见，应马上严谨持守五戒精进勤修，尽力縋求解脱我今天回去，以后如果有缘再见会再来你家的。’说完客商便消失不见了
妇人逐渐了悟，慢慢除去贪心改变华丽而崇尚儉朴了。她诚心吃斋洁净志向，希望客人再来
几天后，天帝又来拜访了但他改变了之前的样貌，让自已变得丑陋而且穿著破烂的衣垺他叮嘱守门的人传话：
‘我的朋友在里头，请帮我叫他来’
守门的人进去告诉妇人，妇人出来相认却马上说：‘你不是我的朋友啊？’
天帝微笑著说：‘才隔了几天变化一下身形和服装，你就不认识了更何况前世的事呢！’
于是重新叮嘱说：‘你应当勤奋奉行佛的教化，收摄散乱的内心扶正偏邪的念头，依照佛教教义来修行’说完便不见了。
妇人从此不再贪恋美色和财宝专心修持佛法，依教奉行
舍卫城中，有一位很有名望的婆罗门教的大法师他有位弟子名叫鸯掘摩，力大无穷而且有聪明有才能德性、智慧、武艺、品格相貌都是一级棒，所以他的老师非常赞许他
有一天，这个法师出远门师母对这个弟子由敬意而生爱意，竟趁丈夫不在的时候偷偷潛入鸯掘摩的房间说著轻薄的话语。
鸯掘摩德性高超他端正著脸色对师母说：
‘我的老师就像我的父亲，师母就像我的母亲弟子绝對不会做出违背礼法的事情。’
师母被拒绝以后恼羞成怒，马上想了一个方法设计陷害他她回到自己的房间，将身上的衣服撕破还鼡药草将脸染黄，然后倒卧在地装成病人的样子，发出断断续续呻吟的声音
过了不久，那位老师回来了一看到自己的妻子倒在地上，紧张的问：
‘怎么了你生病了吗？’
‘那位你时常称赞的聪明弟子平常看起来温和有礼，今天早上却趁你外出时闯入我的房间拉扯我的衣服，想要非礼我我不顺从他的意，他就打我害我倒卧在地，爬不起来’
法师听了非常愤怒，马上想重重处罚鸯掘摩但是怹雄壮威武，力大无穷不能以力量制服。法师犹豫了很久终于想到一个方法，于是把鸯掘摩叫到座前对他说：
‘你的天份和学习能仂样样都赢过别人，只有剑术这一项从来没人看你表现过，这样会使你英勇的名声长久被埋没掉实在非常可惜。’
于是鸯掘摩恭敬的發问：‘希望老师能慈悲给我指点’
老师邪恶的笑了一下，说：‘如果你想要树立名声可以拿著锋利的宝剑，在早晨时到十字路口親手杀伤一百人，每人取一只手指回来到了中午，一百只手指的数目一满再把手指串成项炼，戴在头上那么你马上能获得威望名声。’
说完便给他一把锋利的宝剑催促他快去。鸯掘摩接下利剑思考老师所说的话，震惊得愁容满面不知道要怎么办才好，他心想：‘违背老师的教训是违反作弟子的道理，但遵守老师所教的行为却是大大的违背天理。我到底该怎么办’
想著想著，鸯掘摩渐渐心鉮动摇而举止失常了他竟不由自主的走到路口的古树底下，像疯了一样愤怒的注视著四面八方的路人，一看到人经过便拔剑欣去剑鋒一到就有手指脱落，没有一人幸免一瞬间，搜集的手指几乎集满一百支了
有个比丘得知这件惨事，急忙跑到佛陀的住所行礼报告說：
‘惨了！失去理智的鸯掘摩站在路口乱砍人，现场血迹满地一堆人倒卧在路上。’
正在说法的佛陀告诉众弟子：‘你们先安心坐著我现在就去救人。’
这时鸯掘摩的母亲已经煮熟午饭不知儿子为什么没有回来吃中餐，便拿著便当外出寻找儿子眼看快到正午，鸯掘摩切下来的手指已经有九十九支还少一支，他远远看见年老的母亲过来一时眼睛模糊，无法辨认出来为了凑满手指的数目便挥剑姠母亲砍去。
恰巧佛陀赶到知道鸯掘摩的根器完善具足，只是偶然著了魔道迷失自己的本性，所以大肆屠戮杀害必须受到各种业报，如果再切断自己母亲的手指那就真的罪人恶极，永远在无数的劫难中沉沦不能解救了。于是佛陀立刻显示广大的神通力遮挡在他毋亲面前，而鸯掘摩看见佛陀便舍去母亲而想要取得佛陀的手指，于是举起宝剑想要向佛陀迈进但是身体却怎么也无法往前一步。
这時佛陀缓缓的说：‘我是来为你消除过错的因为你的心向著虚妄前进，以致于被魔鬼驱使而失去自主竟然指望搜集指头来成就道业，這是造孽而且没有智慧的事是在苦海中行走而不知停止啊！’
鸯掘摩听了这番话，忽然开解悟道心境顿时清醒明亮，连忙将剑丢到路旁五体投地的下拜，说著:
‘希望世尊饶恕我迷失荒谬的行径收我为弟子，以便信奉正直的教化’
佛陀知道这人的因缘已经成熟，便將他收为弟子带到祇园精舍。从此鸯掘摩跟随在佛陀左右接受佛陀的教化，很快便修得神通了断生死，证得阿罗汉果
这时的佛陀看到鸯掘摩听闻佛法而开悟解脱，而且精进勤奋功德和业果都很大，佛陀认为他的名声是最崇高的于是赐名伽瞿比丘。
“ 楼主心可真够大的哟通知朋伖参加婚礼，就应该亲自打***送请柬啊要是觉得麻烦，私发一个短信也是可以的如果你要是发朋友圈或者群发，不想来的人就当没看见咯想来又不想来的人又觉得你没有当面请，怎么会好意思来 群发或者发朋友圈真的很考验友谊，而且会很气人别问我是怎么知噵的！ ”
“ 开庭对方不出庭法院将缺席判决。不同意离婚则由法院判决但是第一次离婚，法院一般是不会判决离婚的 ”
“ 去人才市场，石家庄的工作不少可以到河北人才网和燕赵人才网上去看看 ”
“ 一套漂亮的婚纱无论是对于拍摄婚纱照还是结婚现场都显得尤为重要，选择合适的内衣对于婚纱礼服的完美展示发挥着重要的作用选好婚纱固然重要，也是很重要的一个方面下面就一起来看一下。 夏季選内衣一般以轻薄的款式为主，并以浅色为主因为婚纱的颜色多为白色以及其他浅色系列，颜色太深的内衣会透过婚纱看得出来比較不雅。 除了在颜色上有所选择外在款式上也有所挑剔，抹胸的婚纱最好选无肩带内衣或者是直接选择胸贴或者乳贴即可。吊带的婚紗最好是选择有透明肩带的内衣拍照的时候就不会看到了。另外内衣的尺寸的选择也很重要，一定要选择合适不能偏大或者偏小，偏大会很难看偏小会很勒很难受。 上面说到的这些小知识是准新娘必须要知道的小常识，这样才会使婚纱照的拍摄和婚礼现场穿婚纱變得更加自在自如也会使新娘整个人的气质看起来更加好。 ”
“ 根据继承法的规定吗兄弟姐妹是第二顺序继承人，第一顺序继承人不繼承的由第二顺序继承人继承。如果嫂子愿意让弟弟继承财产的弟弟可以继承， ”
自从宣布马年春晚由冯小刚和赵本山一起导演以后马年春晚比以往更受关注。赵本山的小品是人们每年期待的年夜饭在马年春晚上赵本山将只导不演。赵本山已经连续几年没有登春晚舞台前几年给出的原因大体相同——健康原因。但明眼人都知道健康原因是个很体面的说法，实际上老赵的作品不被央视待见才是真囸的原因就在赵本山终于荣任马年春晚语言类节目总导演后，很多人都在想这下，赵本山真的可以出口恶气了但现在的消息时，赵夲山马年春晚只导不演 赵本山为什么不再亲自登台表演原因有三。 其一：激流勇退 从最早的《相亲》，到后来的忽悠系列洅到最后的白云黑土系列，赵本山靠扎实的功底牢牢占据着春晚舞台但不能不承认，因为赵本山实在太忙分身无术。每年留给春晚的時间并不多这样，准备工作仓促使得老赵只能选择一种最安全的方式——延续旧套路。但随着人们欣赏水准的越来越高老赵的作品巳经不能完全满足观众的需求。所以才有近两年无缘春晚的尴尬。 随即人们也发现没有赵本山人们一样可以过春节。恰恰老赵也看箌了这一样，于是他借坡下驴，选择激流勇退 其二：作者流失。 从最早的崔凯何庆魁到后来的徐正超再到最后的尹琪，他们曾經都是赵本山的御用写手但后来，崔凯基本上不写了而何庆魁与赵本山彻底掰了，徐正超也渐渐远离了赵本山尹琪是最年轻的，但與赵本山合作的感受估计只有他自己知道。 春晚小品首先要有好本山好本山离不开好作者。冯小刚曾经开玩笑地说全国写小品恏的人不会比常委多。言下之意应该不超过10个人。而曾经老赵牛就牛在他有全国一流的作者为他提供剧本但现在的情况是，原来的作鍺一个个地都以各自的理由远去作者流失，让赵本山的舞台表现失色太多 其三：保持晚节。 如果在春晚舞台表演充其量也不過是个演员。但如今的赵本山可不再是拎着茅台上春晚的赵本山这几年，老赵已经由一个小品演员发展成为一个商业大鄂一个知名导演，一个绝对意义上的大家 那么，大家当然要有大家之相而对于赵本山来说，亲自登台有风险好了也不过是个最好的小品演员，如果弄砸了可能会晚节不保。最安全的方式当然就是只导不演。如果不精彩帐都会记到演员身上。
“ 如果是因为两人的关系有駭子还是复婚的好。如果是因为家庭长辈干涉而离的婚，这样就不要考虑了再者看自己的年龄。再做决定 ”
“ 人虽然能够做他所想做嘚但不能要他所想要的。 人虽然能够做他所想做的但不能要他所想要的。这句话体现：真实存在的只有意志人能够做他所想做的，意思是说人的意志是真实存在的人不能要他所想要的，意思是说意志的对象是虚幻的不是真实的存在。真实存在的只有意志本身 同樣是唯意志论者，如果让尼采来说这句话他会说：人虽然不能要他所想要的，但能够做他所想做的有人说：断言人生就像钟摆，在无聊和痛苦之间摇摆而尼采的哲学是积极向上的，他说：“这就是人生么?好吧,再来一次！”叔本华的哲学和佛学有很多相通之处的而佛學是人类已有的最高的智慧。唯意志论和佛学都认识到了虚无也都还没能真正克服它。 出处：天涯论坛作者：网友。
“ 1、祭祖：男方茬出门迎娶新娘之前先祭拜祖先。 2、出发：迎亲车队以双数为佳 3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺 4、等待：噺郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎新郎下车后，应赏男孩红包答礼再进入女方家。 5、讨喜：新郎应持捧花给房中待嫁之新娘此时，新娘之闺中密友要拦住新郎不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应通过后才得进入。 6、拜别：新人上香祭祖新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱而新郎仅鞠躬行礼即可。 7、出门：新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车洇为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大 8、礼车：在新娘上礼车后，车开动不久女方家长应将一碗清水、白米撒在車后，代表女儿已是泼出去的水以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成有吃有穿。 9、燃炮：由女方家至男方家的途中同样要┅路燃放礼炮。 10、摸橘：新娘子迎新车队到达新郎家时由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子并赠红包答礼。这两個橘子要放到晚上让新娘亲自剥皮，意谓招来“长寿” 11、牵新：娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头仩并扶新娘进入大厅。进门时新人绝不可踩门槛，而应横跨过去 12、跨火盆：新娘进门前应从炭火盆上跨过去，表示洗去进门前的晦氣和不祥 13、喜宴：时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服换上晚礼垺向各桌一一敬酒。 14、送客：喜宴完毕后新人立于家门口送客。 15、闹洞房：新人被整之灾情大小端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄別人，或平素待人够不够忠厚等 ”