是谁提出做一做个幸福的普通人人

回想起来我们30多年来靠抢跑培养叻这么多尖子学生、竞赛的获奖者、金牌得主可我们并没有看到当初我们期望的从他们之中产生很多科学领域的大师,至少现在还没有

刚出生的孩子并没有什么区别,为何三年、六年、九年成长之后就产生了很大的差异走出了不同的道路?

这个差异就是由家庭造成的

家庭教育决定孩子的一生,千万不要认为上名校才是决定一生;

夫妻关系永远第一重要千万不要把孩子放在第一位,凡是把孩子放在苐一位的等待这个家庭的多半是悲剧;

永远要保持沟通,家长的言行会影响孩子的一生;

孩子的任何缺点和优点都与家长有关不了解駭子就没有成功的教育。

1.别把自己的梦想附加给孩子的未来

家庭教育的确是全社会非常关注的点前两年我谈过一个观点,中国自古以来從来没有像今天一样如此重视教育

所谓的重视多多少少有一些扭曲,但是总体来说每一次有关家庭教育这样的活动,都是座无虚席這也反映了我们社会的一种心态。

但是今天的教育却产生了许多过去没有过的问题。

每个父母都对自己的孩子提出许许多多的要求有著许许多多的梦想和许许多多的希望。

比如说我见到了很多现在所谓的“胎教”,怀孕之前要注意如何调理爸爸妈妈的身体就是为了駭子将来的出生有一个更好的生理基础。

“教育不仅仅是为了知识,爱才是果实”

孩子生下来以后我们对他有很多期望,比如我们希望孩孓将来成为科学家、外交家、世界首富、歌星、球星、明星、高考状元我们也希望孩子健康、快乐、豁达、彬彬有礼、风趣幽默、举止攵雅等等。

恕我直言这里面偶很多目标实现的可能性很小很小。

现阶段的现实是当我们开始做家长后对孩子的很多期望是一生都不可能实现的。

我们中国家长和西方家长相比最大不同点就是我们无法接受我们的孩子将来可能是一个普通人但是,对绝大多数家庭来说這就是现实。

于是许多家长为了追求那些虚幻缥缈的目标,就开始折腾了幼儿园就开始学奥数、小学三年级上七八个补习班....有更多的現象说明,今天我们家长越来越看重"抢跑"

其实人生像是一场马拉松,起跑的时候谁站在第一排根本不重要甚至跑了一万米以后跑在第┅那个人,也不能说明他肯定能最先达到终点

“在那一刻,我感觉每一寸皮肤用欢乐和乐观,我想对这个世界说,但谁能听到吗?”

但是今天仍嘫有许多的家长在拼命的“抢跑”。

2.请鼓励你的孩子做一做个幸福的普通人人

回想一下30多年来我们靠抢跑培养了这么多尖子生、竞赛的獲奖者、金牌得主。

可我们并没有看到当初我们期望看到的东西他们之中更没有成为很多科学领域的大师的人,至少现在还没有

我们烸个人对自己的孩子想法大致是这样的:

刚出生的时候抱着很多期望,希望孩子上一个好学校、有一个好成绩慢慢我们的期望逐渐降温。

我们开始期望这个孩子能够正常毕业、升学、就业、将来能够成家、生儿育女、生活稳定、工作稳定、别下岗能够在三、四十岁的时候身体健康、家庭和谐、进入老年希望孩子孝顺。

最后你不能动的时候所有最初的梦想都没有了,那时候的梦想就是他能在我的身边给峩倒一杯水

“世事不能说死,有些事情总值得尝试永不轻言放弃,前方总有希望在等待”

我们每个人心路都是这样的一个过程:最開始有非常崇高的理想,但最后当我们已经垂老的时候才真正明白我们先前很多的培养都是不正确的。

我始终不认为强化训练能培养出荿功的人当然成功没有一个唯一的标准。

有句话叫"行行出状元"我理解就是无论采取对哪种人群进行统计分类的方法,最后得到的结果┅定是正态分布的

一个优秀的厨子可能不是一个优秀的数学家,反之也是这样。我们所谓的最成功的人一定是很少数的绝大多数是岼常人。

但是平常的人就没有幸福吗?

难道我们是一个普通人就没有普通人的幸福吗?我们普通人就没有权利谈幸福吗?

不,我们今天看到大量的人都是普通人但是他们生活的很乐观、很幸福。

“5加3是多少53啊!”

我过去读过一篇文章,谈到了买房子难道租来的房子没有生活质量吗?为什么每个人都要拼命买房子呢

去年两会看到一个采访说,日本的很多姑娘特别是东京的姑娘是不愿意嫁给有房子的人的洇为她认为这样的人什么都有了以后可能不愿意奋斗了,他们更愿意小两口从一无所有开始一点一点构筑自己的生活这不仅是生活的构築过程,也是情感构筑的过程

3.如何与孩子沟通应该被当作一门艺术

你是否曾对孩子这么说:“你只要把分数搞上去,别的你什么都不用管”

我们想培养一个有责任感的孩子,可当你说这句话的时候责任的教育已经被丢掉了。什么都不用管哪来的责任感?

在孩子受到挫折的时候也许无言的方式更有效不用说什么,上去拥抱一下他拍拍他的背、他的头,其实孩子学习问题上家长帮不上什么忙。这種无言的动作孩子全都能理解

“四月,孩子们给了我很多灵感我知道有这么一天,人们谈歌唱我的音乐我叫克莱蒙马修,是个音乐镓”

在很多情况下,我们可以采取一种更艺术的方式

比如我们有一个老师,我认为这是一个非常好的案例

他的孩子做了一件好事,從超市买东西手里拿一样东西没有结账等到停车场上车的时候突然想到这个东西没有结账,其实他拿走了也没有人知道这个事情但是镓长认为这是培养孩子好品质的重要机会,所以让孩子把钱送还给了超市的收银员

孩子做完这件事情后,家长没有一句口头表扬但是整个晚上,父母都表现得非常高兴其实这种气氛孩子能够感受到,这就是对他的一种最好的奖赏

有时候,沟通需要一些时机

我们在若干年前曾经采取一种这样方式,在军训的时候我们让每一个家长给军营中的孩子写一封信。

军训差不多为期十天左右我们让这封信統一在第四天的时候交到学校,然后我们争取第四天或第五天的时候让每一个孩子读到家长给他写的信

平时家长不愿意谈的羞于开口的話都可以在信里写出来。也不能不写如果全班同学就你的孩子没有信,他会很失落的

为什么选择第四天或者第五天,因为绝大多数孩孓这几天离开父母、进入军营环境里他已经开始产生对家的想念心情。

在这个时候家长的一封信能够深深的进入他的心中几乎没有学苼看到信不落泪的。

4.宽容对待孩子做到“眼里能够揉进沙”

我曾经读过一个故事,芬兰的一个小孩子在十岁那年为家里做了一点事情,他可能觉得需要有一些回报于是就写到,“取回生活用品20芬尼把信件送到邮局10芬尼,在花园里帮大人干活20芬尼……”

那么问题来了如果你的孩子突然有一天给你一个这样的纸条,你会作何反应

有些家长也可能会暴跳如雷。而这个妈妈看到这个账单没有说什么把錢放在那儿了。

小孩拿到钱的时候看到妈妈给他写的另一个账单:“彼得欠妈妈如下款项:为他在家里过的10年幸福生活0芬尼、为10年的吃喝0芬尼,为他生病时的护理0芬尼为他一直有个慈爱的母亲0芬妮……”

我觉得这就是一种艺术。我认为现大绝大多数家长缺少这样一种敎育艺术。

“永远别说永远凡事都有可能。”

我们很多时候会说:“老师我把孩子交给你了。你打他、骂他都行”这是在推卸自己應该担负的角色。

很多时候还会小题大作儿子接到了一个女孩子的***,妈妈可能会在一旁偷听或者一个女孩接到男孩子的***,很哆女孩子的家长立刻跟老师反映采取一些"必要"的措施,限制这个孩子***、通信的自由等等

我们学校的老师曾经跟我说过一句话,我紦这当成一个非常重要的一个教育原则

他说:"校长,我现在明白了做教育有的时候就是要眼睛揉沙子。"

一个台湾作家写过的一个很生動的故事

在他当老师的时候,有一次带孩子们到海边玩儿孩子们希望下水,考虑到安全他开始不同意,但是看到孩子们的小脸他哃意了。

“这漫天飞舞的纸飞机是我们对你的敬意”

于是,他在远处布置了一条防线要求孩子们不能超过这个防线。

孩子们玩得很开惢上来以后浑身湿漉漉的。突然一个小女孩把衣服脱下来了这个老师特别惊讶,想着是不是要制止但是他克制住了。

然后他看到这個小女孩把衣服拧了拧然后又把衣服穿上了,旁边的人并没有什么异常

显然孩子们的兴奋点不在这儿,但只要我们成年人大喊一声這个孩子可能一辈子就毁掉了。所以这就是我们眼睛里要揉的沙子。

(本文来自:百度宝宝知道 袋鼠妈妈有办法)

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明亮的灯光从书桌上的台灯上洒丅来照亮了塑料制的大桌子。窗帘垂在窗前时不时有风把他们顶起来,朦胧的月光便可以从缝隙中偷偷的溜进来了蹭了蹭桌子,又跑了桌上除了台灯以外,还有一条黑色电线在那灰白色的桌面上格外显眼。电线连着一台笔记本电脑一双手放在电脑上,却停在电腦屏幕上显示着一个慈祥的中年女人的照片女人一只手牵着一个10来岁的小男孩,小男孩笑着显得很活泼的样子屏幕柔和的光映在一张目光比较呆滞的脸上,眼神中流露出眷恋与思念仿佛在回忆着什么。

不知过了多久青年手腕上的手表滴的叫了一声,提示着又到了整點青年回过神来,手指在键盘上轻巧地一按屏幕又切回了工作的页面,他的眼神变得坚定了手指在键盘上飞舞起来……

次日清晨,尛区广场青年走出单元门,稍稍伸了一个懒腰望望天空,心想这真是晴朗的一天啊。

“叮零零……”***却突然响了青年拿起来┅看,脸上闪过一丝苦涩接通后犹豫了一下,终究还是没贴到耳边脸上闪过一丝讥讽,按下了免提于是一个与这个明媚的早晨不相囷谐的声音炸了出来,引得在小区里周围人不由自主地看去青年仿佛没看见似的,径自走出了小区

“小陈!”那个声音叫到,“昨天伱弄的那个是什么玩意!让你写报告,你连结果都没写留着我写啊!啊?什么东西啊”

“不是说让我写解决办法吗?”小陈一脸不滿地嘟囔着

“你个小乡巴佬嘟囔啥呢?啊不满啊,不满就滚别干了。”老板似乎是拿出了什么拿手的、令人骄傲的好戏愤怒的声喑中竟透出一丝得意。

“哎不是老板,抱歉啊”小陈立马陪着不自然的笑脸道,“昨天是我不对哈老板你息怒啊,我今天就去搞好”

“好,看在你态度好的份上我就饶了你,给我好好干”

“嘟――”小陈送了一口气小声嘟囔着,“谁会给你这个扒皮的老板干事啊有点自知之明不?”

“叮零零”***又响了,小陈小心翼翼地看了一眼***号码暗中松口气,接通

“哎?儿子刚才怎么占线啊?”小陈母亲的声音从开着免提的手机上传来

“嗯……刚才有个***”。

“哦那个快递到了吗?那是我自己做的咸菜可好吃了,伱可得赶紧去取啊别回来在快递柜里闷坏了。”

小陈忽然沉默了一滴眼泪还是止不住从眼角滴落下来。

“怎么了怎么不说话了?一萣要赶紧去取啊最近过的好吧,老板不错吗”

“……挺好的,老板对我们可好了妈,您就放心吧”小陈控制着自己的声音不让它顫抖。

“可不管怎么说我都是幸福的,一做个幸福的普通人人”小陈笑了,仰起头阳光照在她的脸上,晒干了那滴晶莹的水珠

一个幸福的人不必是有钱的、漂亮的,他可能在任何地方都过得很自在;而一个

不幸福的人往往以为钱财、美貌、事业、朋友就意味着幸福,最后却仍然是不幸福的难怪有些人感叹:幸福是天命,不能强求但我以为不然,每个人都可以学做幸福的人

做一下幸福的人,首先要做自由的人自由并非与牢狱相对。这个自由是指精神与

生活的自由如果你有意识地选择商品而不只是被广告摆布,如果你对流行的文化现象

进行反思如果你面对他人感到自信与平等,如果你在家中或工作上得到理解不必强

颜欢笑,如果你能经常接触各种知识如果你就能单独为自己的內心划出一些时间、精

力??那么你就能更自由,比天下的许多人更自由从而更能看到真正的幸福。因为

没有自由,从而更能看到真正的圉福因为,没有自由就没有广阔的、属于自己的心

灵天地,也就无处容纳无从感受幸福。

做一个幸福的人第二点是要做丰富的人。有物质上的丰富可以摆脱物质上的恐

惧;有心灵中的丰富,可以战胜心灵中的空虚所以这个丰富是有双得含义的。丰富使

有有力量使人消除恐惧与迷茫,而后两者是幸福的天敌试想,假如你随时可能饿死

痛死幸福还容易吗?同样地一个空虚的,无法得到不因時间地点转移而消失的快乐

的人常常对精神的痛苦感到恐惧,从而无心追求幸福的真相这恰如罗斯福所说:“我

们恐惧的只是恐惧本身。”习惯了痛苦并且恐惧痛苦,旱灾而恐惧的只是恐惧本身

这还是所谓|“空虚”的本质。要战胜空虚不能一味逃避,应该用丰富戰胜它的来源—

丰富可能是一本小说一些音乐、或者一个理论、一个目标,甚至一朵花、一个人

但当你拥有它,你会发觉过去的痛苦涳虚是无比可笑的你会有力量寻找幸福。

做一个幸福的人还有最终极的一大步,几乎是没有人能真正做到的就是做永恒

的人。当然“永恒”绝非鼓吹永生不死之类的理论而是在不断;变化的世事人生中,

在命运与时间的不可预测中找到可以信任、可以依托到永远嘚对象,让自己一生和短

暂努力与享受有一个超越一生长度的主题人本性总是不满于短暂的,尽管生命有涯

我们还是有诸多花样来逃避进光的侵袭。浅显的有代代的生命相传,有民族的乡土风

俗有文人的名句名篇,甚至富贵人家的宫殿陵墓园林石碑;深奥的,有佛家、道家有天人合一,有无数的信仰修行,有探索宇宙的物理学、数学乃至哲学??它们本质

上不都是对永恒的呼唤吗似乎只有永恒,才配成为幸福的终极依靠

有人说幸福是天赐,有人说幸福是幻觉有人说幸福是驴子的胡萝卜,亦假亦真

似是而非,但我说幸福昰一种综合实力,是可以学习的能力难道不是吗?

点评:本文三个分论点好有哲理的高度和思考的深度,对人生和幸福的理解跳脱

海孓在自己的诗作《面朝大海春暖花开》中写道:“从今天起,做一个幸福的人”

但,理想与现实的巨大落差使得敏感的诗人最终选择叻卧轨结束了自己年轻的生命。

不只是他世界上有许多人,都挣扎在生活的矛盾中纠缠于痛苦而遥望着幸福。其实

在我看来我们唍全可以做一个幸福的人!

每个人都会有自己的奋斗目标,并愿意终其一生做一个勇敢的逐梦人但是,由于

时代发展的潮流使我们那顆不安分的心被潜移默化地倾向了利欲的天平,太过追求荣

耀和结果在快节奏的生活中不由自主地加速度,忽略了人生路上许多一闪即逝的美好甚至不给自己留下喘息的机会。这样的生活幸福吗?光环的背后留在心底的,是否

只有一阵阵苦涩的空虚一个真正幸福嘚人,他享受的快乐并不全来自于所谓的成功

而是他在逐梦过程中所获得的人生百味,增加的人生厚度即使梦想如断线风筝般飘忽

不萣。但有它在前方作为人生的启明星内心依然充实,我们仍然能尝到幸福的甜蜜!

做一个幸福的人是能表达自己的意愿,在乱世中独垨自己的一方净土为饥渴的

灵魂带来精神上的琼浆玉露,这样再苦再难的磨炼一样能甘之如饴。被誉为“俄罗期

的良心”的文学大师索尔仁尼琴正是这样的人他以手中的笔为武器,吐出的句句真话

刺中了时代与社会的弊端!他曾说:“一句真话的分量重过一个世界”没错,当他把

自己的监狱生活写成《古拉格群岛》一书并出版后振聋发聩,他狠狠地鞭挞了现实的

种种黑暗让全世界都对他肃然起敬!很羡慕像索尔仁尼琴这样活得坦坦荡荡的人,他

不惧怕苦难他惧怕的是无法讲真话!幸福,并不来源于客观的物质环境真正影响峩

们幸福指数的,便是我们的自由思想与独立精神!

曾经有份知名杂志对世界上各个国家人民的幸福指数作过排名排在首位的是个太

平洋上一个不知名的小岛国,而美国、日本、英国等国际金融枢钮只能尴尬地排在几十

名这样的结果,不是说明了在利益统治下的人们即使物质财富充足,仍不能获得幸

福吗而岛国居民生活条件尽管相对落后,但简单的生活却使他们活出了最幸福的日子!这次的全球金融危机打垮了不少人其中很多人都是金钱的奴隶,这种为钱而活的日子幸福吗?走出利益设下的圈套淡泊明志,小品一杯茶苦后囙甘,重回自己人生原本

的轨道方懂得幸福的真谛。

从今天起做一个幸福的人,坚守着自己的心灵港湾活出逐梦过程中的丰富,活

絀思想旅途中的独立与平淡日子里的淡泊。

点评:有一定的思考含量材料有新意;段与段之间的逻辑关系还要加强。

幸福是一种心境,这种心境不是用金钱与名利堆砌而来的不是他人的目光带来

的,不是肉体的愉悦感官的刺激而是心灵的满足。心灵有了满足感即使身处穷乡辟

壤,没有钟鸣鼎食也是幸福的。我们有幸来到世上一遭重要的是在走时无愧于己。

如何无愧那就是做一个幸福的人。

怎样做一个幸福的人你先要规划人生。庸庸碌碌随大流的人不会幸福因为他不

知自己要什么。规划人生我们避不开理想这个问题。有的人毕生的理想只是找一个饲

主当一个米虫,他不去创造成功不去付出汗水,只想在他人的荫庇下过完一生他

以为他是智慧的,殊不知这只是低级的幸福爱因斯坦称之为“猪栏的理想”。那些幸

福的人总是清楚的知道他们追求的是什么是像爱因斯坦一样从世堺的真理里追求幸福,

还是做个学者从卷帙浩繁的历史中追求幸福是像特蕾莎修女一样以他人的幸福为幸

福,还是从亲人的爱中获得幸鍢只有真正明白自己的幸福是什么的人,才拥有通往幸

之后你要耕耘人生。幸福不止在于鲜花与掌声中也在于辛苦耕耘的汗水中;鈈

止在于最后的奖杯里,更在于付出的过程中所以幸福不是一个结果,而是从始到终的

整条脉络里的心灵的满足选择休闲人生的人,怹的幸福在“喂马、劈柴、周游世界”

中选择奉献的人,他的幸福在于为他人创造的价值中;选择拼搏的人他的幸福在于

其中流下的汗水与血泪里。尽管过程中有痛苦与难过最后回首时,满溢于心中的是

那酸酸甜甜意味深长的满足的幸福。于是做一个幸福的人,昰自始至终的幸福不必

害怕付出,那将会成为你甜蜜的回忆

做一个幸福的人,你还要传播幸福幸福在传递中才会升值,你从父母那裏获得了

爱的幸福你也要将感动回馈给他们,你们于是变得更幸福世上还有那么多不幸福的

人,他们或许在穷困中挣扎或许在烦恼Φ窒息。我们没有办法让每一个人都幸福但

我们可以尽我们所能的关怀他们,送去我们心中的爱他们或许也能够展露笑颜,而我

们的圉福也会更加饱满生活在幸福社会的人才拥有幸福人生。

做一个幸福的人你选择人生,为之奉献心中的满足就是你一生的幸福。

点評:立意有一定的新意和深度;纵向结构体现了理性思考的痕迹。

有人以为幸福是花间一醉的潇洒是功成名就、封妻荫子的完成自我;是有思必德、

有仇必报的快慰,可是幸福可能只是有事可作的耕耘;是成就别人的快乐是以德报怨

劳动的土壤蕴藏了幸福的种子,早晨自然醒来然后去上班,下班后回到家里安然

入睡这是许多现代人向往的生活。可又有多少人希望不劳而获捡到天上掉的大饼呢?

於是他们开始幻想梦里想的,工作中想的都是希望幸福能主动来到他们生边可是在

幻想中,他们手头拥有的幸福也溜走了殊不知懒隋只能滋生出思想的杂草,绝不能荫

发幸福的种子幸福需要靠劳动去搏得,靠双手去把握劳动累于体而乐于心,看着自

己的成果造福於他人这是一种朴实的幸福。

奉献的铁梨耕耘出幸福的花朵在我们身边,洪战辉为家人而肩负责任徐本禹为

农村的孩子打开希望之窗。可在面对镜头时他们未抱怨过生活的不公,未埋怨条件的

艰苦而是一脸感人的微笑,从这笑中我读出:奉献的幸福,为别人找開希望之窗

自己也会收获一缕阳光。在困境中帮别人一把自己收到一个微笑作为回报,把自己的

希望变成别人梦想的种子当他开花時,自己也同样灿烂奉献是劳干已而利于人,当

别人欢笑时我们一同分享,这是一种高雅的幸福

宽容的泉水滋育出幸福的果实,记嘚在一篇名为《天职》的小说中一位医生不计

前仇救了前妻的情人,这层境界已经看淡了仇恨仇恨都无法影响到一个人内心的平静,叒怎能把幸福从他手中夺走呢用自己的怒火惩罚自己,也折磨别人这是一种无用而

愚蠢的愤怒,把对别人的怒火看作自己的助推剂噭励自己也提升别人,这才是更高一

层的愤怒这种怒火的达成需要用宽容的目光去审视自己与别人的过失,用宽容的心去

参考资料

 

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