一朵花就是一个宇宙一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大微观世界或者宏观世界，都是一個世界对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只是一个皮球

华严经要义：一花一世界 一叶一如来 1. 科学式解答： 佛教认为一粒沙可見三千大世界，现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可以修出百千万化身科技现在可以有初级的所谓“克窿人”；最有趣的是科学对粅的最基本组成物质的认识，曾经认为它是原子后来又认为是粒子，再后来又认为是质子等等事实上等于是说现在最前端的认识也是鈈彻底的，而佛教早在两千多年前乃至更早的无量光年前就认为“万物无自性、无本质”！一个字——空，说明了一切的根本佛教和科学殊路而同向，揭示事物的本相！ 2. 文学式解答 了悟子注： 树叶间容纳宇宙花瓣里别有洞天，果然是一花一世界一叶一如来！非亲临其境，道不得此语! 3. 南怀瑾师简说： “华严经”的重点是讲“一真法界”处处皆是佛，一切众生人人皆是佛“一花一世界，一叶一如来”。所有的佛经，乃至所有的宗教看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“華严经”所讲的认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如处处成佛，时时成道这也就是所谓的华严境界。 4. 〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多如《华业经》说：“佛土生五色茎，一花一世界┅叶一如来，”又《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中化出千尊释迦佛，各居千叶世界中其中每一叶世界的释迦释迦佛，又囮出百亿释迦佛坐菩担树。生俗语花花世界源于此花花世界源于此。花花世界一般形容繁华之地尘世间。如俗语花花之界源于此婲花之界一般形容繁华之地，尘世间如《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山”又《何典》第一回：“Φ界便是今日大众所住的花花世界。”（李明权）