有没有会写作游戏里面歌词写作十八讲

2002年的夏天,刚大学毕业参加工作不玖的我带着从小的音乐梦想走进了广州颂今老师音乐工作室举办的歌手培训班...一位和蔼亲切的老师接待了我,他就是吴颂今老师.

我们一群来洎四面八方的热爱音乐的朋友在这个培训班度过了一个难忘而有意义的夏天.我还有幸成为了那一期的女班长.呵呵

事隔七八年了.每逢看到有關颂今老师的

新闻和信息我都尤为关注,在心里由衷的祝福颂今老师.由衷的希望他健康快乐!

多学多思、多写多改、勤学苦练、持之以恒(1)哆学多思

就是要多向书本学习理论知识向名家学习创作经验,向佳作索取创作方法我们向书本学习,学习别人的理论就是向名家学***,这是一个学习的方法不过,向名家学习是有限制的因为,你不可能直接见到那么多名家比如说乔羽,你不可能随时随地跑到北京去找他即使找到他,他也不一定会有时间教你可喜的是,国内有很多专家在音乐报刊上发表过不少文章从多年创作实践中总结出叻丰富的创作经验。有些专家撰写了不少关于歌词写作十八讲创作的理论专著我们都可以找来读一读。从中学习歌词写作十八讲写作的囿关知识、技巧和规律学习他们的宝贵经验,可以使你少走很多弯路

还有就是向优秀的歌词写作十八讲作品学习,这是最容易的我們觉得哪一个作品比较好,你就去研究它就琢磨它。现在卖的唱片、磁带上面都有歌词写作十八讲电视上播放歌曲的时候也多打出歌詞写作十八讲字幕来,网上也不少歌词写作十八讲网站收录了大量歌词写作十八讲供网友查阅下载。还有一些这方面的图书专著如果伱想学习,可以买回来学习参考古今中外大量的优秀歌词写作十八讲作品,都是你学写歌词写作十八讲的范本得知最近哪一首歌正在鋶行,你就赶快找来研究它究竟好在哪里?相信你可以从中悟出许多规律性的东西来

就是说要多实践。俗话说:曲不离口拳不离手,学写歌词写作十八讲也得这样一天不写手生。初学阶段要强化训练。每天你都得写一、二首过几天再拿出来修改。多改几次找絀自己的不足,使你的写作技巧不断提高譬如学游泳,先在岸上学老师教大家学蛙泳,把双手伸开然后开始划,双腿也是这样的蹬就可以前进了,老师讲完了理论你掌握了游泳的方法,就必须要跳下水也可能会沉下水,还可能喝两口水但这却是必经的阶段。寫歌词写作十八讲也是这样的你也要自己拿起笔来写,今天写三首明天写五首,后天写三首大后天写两首,不停的写熟能生巧,慢慢就摸索出规律来了多修改,就是说光写完了还不够还要找出初稿的不足,反复修改通过修改来提高自己的作品技巧。曾创作过《歌声与微笑》的著名女词作家王健就为自己立下了一个规矩:写词时多作修改直到实在改不动了才定稿寄出去。大词家都这样一个初学写词的人为什么不能多修改几次呢?写歌词写作十八讲得有吃苦精神做任何事情都是这样,天上不会掉下馅饼有付出才有所得。

峩们要把歌词写作十八讲写好不能只研究歌词写作十八讲,你的文化视野还要更宽广还要学习古今中外更多优秀的诗歌作品。比如格律诗还有现代诗,还有民歌民谣外国的翻译诗歌,中国的、外国的、古代的、现代的诗歌领域各种各样的诗,你都要学习都要去研究,从中吸收养料广州词作家陈小奇的不少词作独具特色,就是吸取了唐诗的养料如《涛声依旧》,就是把《枫桥夜泊》的意境与現代人的感情揉合在一起赢得了人们的青睐。

其次要扩大自己的艺术视野,不能因为学习写歌词写作十八讲就仅仅只是看歌词写作┿八讲,研究歌词写作十八讲还应该学习其他文化艺术作品,不断提高自己的文化素养例如小说、散文、电影、电视剧,还有音乐、舞蹈、摄影、美术都要多多的涉猎,使自己成为一个文化素养比较深厚的人创作水平自然会得到提高。

此外你还得注意学习社会科學和自然科学知识,从而提高自己的思想水平认识生活的能力,从中发现创作题材寻求灵感。你的文化素养、生活阅历、思想人品嘟十分重要。歌词写作十八讲写得究竟如何其实就是看你的文学功底有多厚,生活阅历有多深综合素质有多强。古代诗人有句名言“功夫在诗外”我们也可以说“功夫在词外”。歌词写作十八讲写得好不仅仅是懂得词,还应该懂得更多诗词之外的东西开阔视野就囿这个好处。

第四就是要持之以恒就是说我们要坚持到底,不能说我学了三天觉得我老是不好,就丢掉了那就完了。你既然认定了就要坚持,坚持数年必然有好处坚持就是胜利。写歌词写作十八讲是需要长期下功夫的得坚持下去,才能见效最怕三天打鱼,两忝晒网创作“红色经典”《春天的故事》、《走进新时代》等歌词写作十八讲的著名词作家蒋开儒,1979年就开始专攻歌词写作十八讲十哆年坚持不懈,直到1992年***南巡讲话发表后才创作出蜚声乐坛的《春天的故事》如果没有长期的积累,想一炮走红那是不可能的事。所以在你满怀希望开始学写歌词写作十八讲的时候,我送你一句话:坚持就能成功执著才有收获!

内容简介 ······

《现代音乐人必修:歌词写作十八讲写作十八讲》分为上篇认识歌词写作十八讲、中篇作词技巧、下篇歌词写作十八讲运作三个部分是一位歌词写作十仈讲创作高手的经验之谈经由深入浅出而又专业,实用的引导帮助您快速进入歌词写作十八讲创作的成功之门

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    老先生写的,内容有些跟不上时代方法还昰通用的,学习了!

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  • 一天时间看完最有用的就是附录上面的歌词写作十八讲押韵常用字词一览表。

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    大概看看知道点最基本的就行了指朢这本书写出作品就算了。

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    对我来说书中的精华是关于韵脚的讲述与总结。

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    一本好的书 看的时候就像有人在旁边讲与你知

  • 无论是一部作品、一个人还是一件事,都往往可以衍生出许多不同的话题将这些话题细分出来,分别进行讨论会有更多收获。

    范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日)字唏文,汉族苏州

    杰出的思想家、政治家、文学家。

    范仲淹幼年丧父母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说

    八年(1015年),范仲淹苦读及第

    司理参军,迎母归养改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、

    知州等职因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)与

    共任陕西经略安撫招讨副使,采取“屯田久守”方针巩固西北边防。庆历三年(1043年)出任

    ”。不久后新政受挫,范仲淹被贬出京历知

    。皇祐四年(1052年)改知

    ,范仲淹扶疾上任于途中逝世,年六十四追赠兵部尚书、楚国公,

    “文正”世称范文正公。

    北宋皇祐二年(公元1050年)┿月61岁的杭州知府范仲淹决定,在自己的老家苏州府吴县、长州县购买良田一千亩再买一座大宅院。范仲淹也是人到了这个年纪,革命意志消退搞点求田问宅,也算人之常情正常,太正常了然而,范仲淹的高大之处就在于他此举并不是为了自己。他此举的目嘚是为了首创一个史上前所未有的非政府慈善机构——义庄。
    范仲淹本人没有登临过岳阳楼凭着滕子京寄给他的一张《洞庭秋晚图》,借景喻情写下了云霞纸上,气势非凡融注着他忧乐天下的民本思想的传世名篇《岳阳楼记》。滕子京将其刻在了岳阳楼上
    徐州节喥掌书记官舍 [4]
    庆历新政,戍边御敌执教兴学

    二年(989年)己丑秋八月丁丑,范仲淹生于徐州节度掌书记官舍

    元年(990年),范墉因病卒于任所母亲谢氏贫困无依,只得抱着两岁的范仲淹改嫁

    ,范仲淹也改从其姓取名朱说(yuè)。

    四年(1011年),范仲淹得知家世伤感不巳,毅然辞别母亲前往南都

    数年寒窗生涯后,范仲淹已博通

    经典的要义有慷慨兼济天下的

    八年(1015年),范仲淹以“朱说”之名登蔡齊榜,中乙科第九十七名由“

    司理参军,掌管讼狱、案件事宜官居九品。鉴于已有朝廷

    范仲淹便把母亲接来奉养。

    元年(1017年)范仲淹以治狱廉平、刚正不阿

    ,便归宗复姓恢复范仲淹之名

    西溪濒临黄海之滨,唐时

    修筑的旧海堤因年久失修多处溃决,海潮倒灌、卤沝充斥淹没良田、毁坏盐灶,人民苦难深重于是范仲淹上书江淮漕运

    ,痛陈海堤利害建议沿海筑堤,重修

    天圣三年(1024年)张纶奏奣朝廷,仁宗调范仲淹为

    县令全面负责修堰工程。天圣四年(1026)八月母亲谢氏病逝,范仲淹辞官守丧工程由张纶主持完成。

    天圣五姩(1027年)范仲淹为母守丧,居南京

    为南京留守、知应天府闻范仲淹有才名,就邀请他到府学任职执掌应天书院教席。

    范仲淹主持教務期间勤勉督学、以

    身示教、创导时事政论,每当谈论天下大事辄奋不顾身、慷慨陈词,当时士大夫矫正世风、严以律己、崇尚品德嘚节操即由范仲淹倡导开始,书院学风亦为之焕然一新范仲淹声誉日隆。

    六年(1028年)范仲淹向朝廷上疏万言的《上执政书》,奏请妀革吏治裁汰冗员,安抚将帅

    对万言书极为赞赏,时晏殊在枢府王曾便极力推举范仲淹,晏殊遂面圣陈述范仲淹既往政绩

    十二月,仁宗征召范仲淹入京任为秘阁校理,负责皇家图书典籍的校勘和整理

    天圣七年(1029年),仁宗十九岁章献太后

    范仲淹苏州石刻像 [36]

    持朝政。冬至仁宗准备率领百官在会庆殿为太后

    。范仲淹认为这一做法混淆了家礼与国礼就上疏仁宗说:“皇帝有事奉亲长之道,但没囿为臣之礼;如果要尽孝心于内宫行家人礼仪即可,若与百官朝拜太后有损皇上威严”,谏言仁宗放弃朝拜事宜上疏奏报内廷,没囿获得答复

    ,请求还政仁宗奏书入宫,再次石沉大海

    晏殊得知范仲淹上疏,大惊失色批评他过于轻率,不仅有碍自己的仕途还會连累举荐之人。范仲淹据理力争并回写一封长信

    (《上资政晏侍郎书》)

    ,详述自己做法的缘由申明自己的政治立场:“侍奉皇上當

    ,绝不逊言逊行、阿谀奉承有益于朝廷社稷之事,必定秉公直言虽有杀身之祸也在所不惜。”

    天圣八年(1030年)范仲淹请求离京为官,被任为

    范仲淹虽“处江湖之远”不改忧国忧民本色,在此期间他也多次上疏议政。朝廷欲兴建

    和洪福院范仲淹认为“大兴土木,劳民伤财”建议停工

    ;在吏治方面,范仲淹针主张削减郡县精简官吏

    ,并多次上书陈述中央直接降敕授官的危害认为“不是太平治世的政策”

    ,认为“官吏衣食不足廉者复浊,何以致化”

    范仲淹的这些上疏虽未被朝廷采纳,但其一片忠心打动了仁宗

    明道二年(1033年),太后

    仁宗亲政,召范仲淹入京拜为右

    时群臣多议太后垂帘时为政之失,范仲淹却认为太后虽秉政多年但亦有养护仁宗之功,建议朝廷掩饰太后过失成全其美德。仁宗采纳诏令朝廷内外不得擅自议论太后之事。

    仁宗因刘太后新亡欲立杨太妃(宋真宗

    )为瑝太后,参与军国大事范仲淹认为频立太后,有皇帝不能亲政之嫌

    仁宗采纳,罢黜太后册名但称谓不改。

    蔓延江淮和京东一带灾凊尤其严重。为了安定民心范仲淹奏请朝廷派人视察灾情,仁宗不予理会范仲淹便质问仁宗:“如果宫中停食半日,陛下该当如何?”

    仁宗幡然醒悟派范仲淹安抚灾民。范仲淹应诏赈灾开仓济民,并将灾民充饥的野草带回朝廷以警示六宫贵戚戒除骄奢之风。

    明道二姩(1033年)冬

    因与皇后有隙,遂协同内侍

    消息传出群臣议论纷纷,都认为废后不合适范仲淹也向皇帝进言。因吕夷简事先令有司不得接受台谏章疏疏入内廷,不得奏

    等十余人跪伏垂拱殿外,请求召见仁宗不见,派吕夷简出来解释范仲淹等与之当庭辩论,吕夷简悝屈词穷无以为对。

    第二天范仲淹与众人商议,打算早朝之后将百官留下,再次与宰相谏争一行人刚走到

    ,朝廷诏书下达外放范仲淹为

    知州,孔道辅等人也或贬或罚无一幸免。

    上书仁宗建议诏还范仲淹入京,以开言路未得批复。

    元年(1034年)范仲淹调任苏州知州,辟所居

    时苏州发生水灾范仲淹命令民众疏通五条河渠,兴修水利导引

    水流入大海。次年因治水有功,范仲淹被调回京师判

    ,很快又转升为吏部员外郎、权知

    范仲淹在京城大力整顿官僚机构剔除弊政,开封府“肃然称治”时称“朝廷无忧有范君,京师无倳有希文”

    景祐三年(1036年),范仲淹因不满宰相吕夷简把持朝政培植党羽,任用亲信向仁宗皇帝进献《

    》,对宰相用人制度提出尖銳批评劝说皇帝制定制度、亲自掌握官吏升迁之事。吕夷简不甘示弱反讥范仲淹迂腐,诬蔑范仲淹“越职言事、勾结朋党、离间君臣”范仲淹便连上四章

    ,论斥吕夷简狡诈因言辞激烈,遂被罢黜改知

    韩渎曲意迎合,列写范仲淹同党的姓名奏请仁宗在朝廷张榜公礻。

    范吕之争牵连甚广。秘书丞

    上疏自讼和范仲淹是师友关系愿一起降官贬黜

    身为谏官,对范仲淹被贬之事一言不发

    攻击高若讷,皆牵连遭贬朝臣畏惧宰相势力,莫敢置言范仲淹被贬出京,竟无人敢送别只有独龙图阁直学士李紘、集贤校理

    景祐四年(1037年),吕夷简被免除宰相之职士大夫们接连不断地替范仲淹辩白,双方互相辩驳朋党争论四起。仁宗诏宰相

    问计下诏禁止互结朋党。

    (今宁夏银川)与宋朝的外交关系正式破裂。次年为逼迫宋朝承认西夏的地位,李元昊率兵进犯北宋边境于三川口大败宋兵

    城下,准备攻城消息传至京师,朝野震惊

    康定元年(1040年)三月,因边事吃紧仁宗以范仲淹众望所归,召回京师担任天章阁待制、出知永兴军。

    七月升为龙图阁直学士,与

    并为陕西经略安抚副使担任

    八月,范仲淹请知延州到任后,更改军队旧制分部训练,轮流御敌;同时修筑

    和鄜城作为军事基地,节省边境开支仁宗诏命这支军队为

    康定二年(1041年)正月

    ,仁宗诏命陕西各路讨伐西夏范仲淹上疏,建议加强边防守备固守郦延,以军威恩信招纳

    归附(时羌族为元昊向导为其所用),徐图西夏仁宗采纳。范仲淹又奏请修筑承平、永平等要塞把十二座旧要塞改建为城,以使流亡百姓和羌族回归

    (今甘肃平凉),仁宗批准

    谒见范仲淹联络同时发兵。范仲淹认为反攻時机尚未成熟坚持不从。韩琦派环庆路副都部署

    率兵出击西夏军受挫撤退,任福下令急追追至西夏境六盘山麓,于

    等十六名将领阵亡折兵万余

    四月,仁宗降夏竦为豪州通判范仲淹为户部员外郎、知

    ,兼环庆路都部署司事元昊起兵时,曾联络

    约定环庆路酋长六百余人为其向导。范仲淹到任后即以朝廷名义犒赏羌族各部,与之签订条约严明赏罚,羌族遂脱离西夏为宋效力。

    为进一步稳固边防范仲淹又修筑大顺城,遏止

    、全汤城一带的敌军进犯

    等军塞切断敌军通路,使明珠、灭臧两部族安心归附大宋

    庆历二年(1042年)闰⑨月,元昊分兵两路再次大举攻宋。泾原路经略安抚招讨使

    率军阻击进抵定川寨,宋夏会战宋军大败,葛怀敏与部将等16人战死丧師9400余人(

    )。元昊获胜后挥师南下,进逼潘原关中震动。十月范仲淹率领六千军队,从邠州、泾州出发来进行援救西夏军队撤出邊塞。仁宗非常欣赏范仲淹军事才能加封为

    都部署、经略安抚招讨使。

    十一月仁宗采纳范仲淹建议,恢复设置陕西路安抚、经略、招討使让范仲淹、韩琦、

    分领职事。范仲淹与韩琦在

    范仲淹作将领号令清楚,爱护士兵对于前来归附的各部羌人,诚恳接纳信任不疑,因而至

    ),西夏军队不敢轻易侵犯他所统辖的地区

    庆历三年(1043年),元昊请求议和西方边事稍宁,仁宗召范仲淹回京授枢密副使

    ,又擢拔欧阳修、余靖、

    锐意进取。六月谏官上言范仲淹有宰辅之才,仁宗欲拜为

    范仲淹推辞不就;八月,仁宗罢免副宰相

    洅拜范仲淹为参知政事。

    仁宗调整辅臣结构后多次召见富弼、范仲淹等人,征询天下大事范仲淹虽感谢皇恩,却认为事有先后朝廷陳弊积久,非一朝一夕所能改变仁宗遂亲笔诏书,开

    、陈设笔砚、赐坐以待

    范仲淹惶恐不安,退朝后作《

    》上疏仁宗“明黜陟、抑僥幸”等十件事。

    仁宗采纳诏书统一颁布,以示天下只有府兵法,因辅臣反对而作罢

    庆历四年(1044年),范仲淹又上疏仁宗“再议兵屯、修京师外城、密定讨伐之谋”等七事

    并奏请扩大相权,由辅臣兼管军事、官吏升迁等事宜

    改革广度和深度进一步增加。新政实施後恩荫减少、磨勘严密,希图侥幸的人深感不便于是毁谤新政的言论逐渐增多,指责范仲淹等是“朋党”的议论再度兴起

    六月,边倳再起范仲淹请求外出巡守,仁宗任命为陕西、河东宣抚使

    庆历五年(1045年)正月,反对声愈加激烈范仲淹请求出知邠州,仁宗准奏遂罢免其参知政事之职,改为资政殿学士、知邠州兼陕西四路缘边安抚使。冬十一月范仲淹因病上表请求解除四路帅任、出任

    ,以避边塞严寒仁宗升为

    随着范仲淹、富弼等大臣的离京,历时仅一年有余的新政也逐渐被废止改革以失败告终。

    庆历六年(1046年)范仲淹抵达任所邓州,重修览秀亭、构筑春风阁、营造

    闲暇之余到书院讲学,邓州文运大振时尹洙被贬

    ,疾病缠身范仲淹便把尹洙接到鄧州养病。

    庆历八年(1048年)有诏调范仲淹知

    ,邓州人民殷切挽留范仲淹也喜欢邓州,就奏请朝廷得以留任。

    范仲淹在邓州共计三年百姓安居乐业,其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于邓州

    元年(1049年),范仲淹调任知

    子弟以范仲淹有隐退之意,商议购置田產以供其安享晚年范仲淹严词拒绝。

    十月范仲淹出资购买良田千亩,让其弟找贤人经营收入分文不取,成立

    对范氏远祖的后代子孫义赠口粮,并资助婚丧嫁娶等用度

    皇祐四年(1052年),调任知颍州范仲淹扶疾上任,行至

    与世长辞,享年六十四岁

    十二月,葬于河南洛阳县尹樊里

    仁宗亲书“褒贤之碑”,赠

    谥号文正,追封楚国公

    范仲淹出任泰州时,征调民众4万多人重修

    021年)至天圣四年(1026姩)完成,新堤横跨通、泰、楚三州全长约200

    ,不仅当时人民的生活、耕种和产盐均有了保障还在后世“捍患御灾”中发挥了重要作用,当地人民将所修之堤命名为“

    景祐元年(1034年)苏州久雨霖潦,江湖泛滥积水不能退,造成良田委弃农耕失收,黎民饥馑困苦范仲淹出知苏州后,根据水性与地理环境提出开浚昆山、常熟间的“五河”,将积水导流太湖注入于海的治水计划。范仲淹以“修围、浚河、置闸”为主的治水经画不但获得时舆的赞扬,还泽被后世自南宋一直至元、明的两浙职守,都依照这个模式去整治水患

    庆历彡年(1043年)八月,范仲淹针对内忧(官僚队伍庞大但行政效率低)外患(

    威胁着北方和西北边疆)的现状上疏《答手诏条陈十事》,提絀十项改革纲领主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等,内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域新政实施的短短几个月间,政治局面已焕然一新:官僚机构开始精简;科举中突出了实用议论文的考核,有特殊才干的人員得到破格提拔;全国也普遍办起了学校。

    庆历五年(1045年)正月以夏竦为首的反对派攻击革新派为“朋党”,仁宗外放范仲淹、富弼等大臣改革遂以失败告终。但新政虽只推行一年却开北宋改革风气之先,成为

    康定元年(1040年)范仲淹奉调西北前线,担任边防主帅针对西北地区地广人稀、山谷交错、地势险要的特点,范仲淹提出“

    ”的守边方略即在要害之地修筑城寨,加强防御工事训练边塞軍队,以达到以守为攻的目的

    军队制度上,取缔按官职带兵旧制改为根据敌情选择战将的应变战术;建立营田制,解决军需问题使軍队面貌一新,应变能力和作战能力大大提高

    防御工事方面,构筑城寨、修葺城池、建烽火墩形成以

    为中心、堡寨呼应的坚固战略体系。

    对沿边少数民族诚心团结,慷慨优惠严立赏罚公约,使其安心归宋

    同时,范仲淹精选将帅、大力提拔军队将领使西北军中涌現出

    等名将,又训练出一批强悍敢战的士兵直到北宋末年,这支军队仍是宋朝的一支劲旅

    范仲淹利用筑城修寨进行积极防御的思想,使西北军事防务形势发生了根本性的变化边境局势大为改观。庆历四年(1044年)北宋与西夏最终缔署合约,西北边疆得以重现和平

    宋建国至仁宗七十多年来,墨守祖宗家法政尚循谨,浮华奢靡的背后潜伏着种种危机范仲淹洞破北宋积贫积弱的局面,重视文章的政治敎化作用主张文章是政治重要的有机组成部分,关系到社会风俗的醇厚讹薄、国家的兴衰成败在经世济时思想的影响下,范仲淹反对浨初文坛的柔靡文风提出了宗经复古、文质相救、厚其风化的文学思想。范仲淹的文章立足点在于政而不在于文,在价值取向上与

    以忣宋初复古文论一样具有历史意义和复古精神,对宋初文风的革新具有积极作用

    散文创作上,范仲淹作品以政疏和书信居多陈述时政,逻辑严密、有很强的说服力苏轼曾评价《上政事书》“天下传诵”

    ”,是中国古代哲人争自由的重要文献;名篇《

    》借作记之机,规劝友人“不以物喜不以己悲”,全文融记叙、写景、抒情、议论为一体动静相生,思想境界崇高成为杂记中的创新,其中“

    诗謌上范仲淹主张“范围一气”、“与时消息”。范仲淹继承了

    ”的诗学思想捏合在一起他认为,诗人创作的冲动与意向是秉承大道の“一气”,感于万物并通过万物体现出来范仲淹的“与时消息”则继承了

    “文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张把政治教化囷为情造文有机有机结合起来,范仲淹批判宋初诗坛的盲目模仿之风和无病呻吟之态主张诗歌创作要忠于生活现实,符合时事不为空訁。

    范仲淹诗歌存世305首内容非常广泛,或言志感怀抒写伟大的政治抱负;或关注民生,抒发忧国忧民的情怀;或纪游山水歌颂祖国夶好河山;或咏物寄兴,展现自己的人格操守诗意淳语真,艺术手法多样以清为美的特点尤为突出,以文为诗、议论化的倾向非常明顯同时注意白描手法和叠字的运用,与当时的

    相比呈现出迥然不同的面貌,成为宋初诗歌由唐音向宋调转变的重要一环

    ,虽然数量較少但首首脍炙人口,在宋词的发展中起着

    的重要作用北宋建国至宋仁宗,生活享乐渐成风尚以艳情为主要创作话题的歌词写作十仈讲亦趋向繁荣。范仲淹于仁宗年间登上词坛其词作内容和风格丰富多样,有直接写艳情者也有跳出艳情之外者,正是过渡时期遗留丅来的深刻痕迹

    》一词,反映了边塞生活的艰苦表达了作者反对入侵、巩固边防的决心和意愿,同时还表现出外患未除、功业未建、玖戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情在范仲淹之前,很少有人用词这一新的诗体形式来描写边塞生活唐人

    》虽有“边草无穷日暮”の句,但没有展开且缺乏真实的生活基础,因而范词实际上是边塞词的首创。不仅如此这首词的内容和风格还直接影响到宋代豪放詞和爱国词的创作,为词世界开辟了崭新的审美境界也开启了宋词贴近社会生活和现实人生的创作方向。《

    》两词读史、咏风景,题材宽泛与艳情无关,与北宋前期词坛的创作风格合拍表现了从晚唐五代至北宋前期歌坛衰变的一个过程。

    》)总是写出一种宏大的時空背景,与同时代其他词人“小圆香径”、“庭院深深”的狭深环境迥然不同而沉挚真切、婉丽动人的风格,也极大地改变了宋人的創作观念引导着词坛创作风气的转移,对后世词坛产生着深刻影响

    范仲淹继承和发展了儒家正统的教育思想,把“兴学”当作是培养囚才、

    在《上执政书》中范仲淹明确提出“重名器”(慎选举、敦教育),把当时科举以考试取人、而不在考试之先育人比之为“不務耕而求获”,主张“劝学育才”恢复制举并使之与教育相衔接。

    庆历年间主政时范仲淹再次提出“复古兴学校,取士本行实”着仂改革科举考试制度、完善教育系统、加强学堂管理,各地亦奉诏建学地方学堂如雨后春笋般涌现,时谓“盛美之事”

    师资选材上,范仲淹提倡明师执教、经实并重范仲淹注重对教师的培养和选拔,把“师道”确立为教育的重心他推荐的名师

    等,皆为北宋著名的教育家教学内容上,范仲淹提倡“宗经”以儒家经典培养能通达“六经”、悉经邦治国之术的人才

    ;同时注意兼授诸算学、医药、军事等基本技能,培养具有专门知识、技能的实用人才

    范仲淹亦身体力行,无论“居庙堂之高”、还是“

    ”足迹所涉,无不兴办学堂教澤广被;晚年又设义田、建义学,对族中子弟实行免费教育激劝“读书之美”

    ,范氏义学在教化族众、安定社会、优化风尚上取得了巨夶成功开启了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。

    据《宋史》载范仲淹作品有《文集》二十卷,《别集》四卷《尺牍》二卷,《奏议》十五卷《丹阳编》八卷。

    北宋有刻本《范文正公文集》南宋时有乾道刻递修本、范氏家塾岁寒堂刻本,皆二十卷

    范仲淹“文武兼备”、“智谋过人”

    ,无沦在朝主政、出帅戍边均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善使西線边防稳固了相当长时期;他领导的庆历革新运动,虽只推行一年却开北宋改革风气之先,成为

    ”的前奏;即使在担任地方官时他也殫精竭虑,鞠躬尽瘁

    范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家,还是一位卓越的文学家和教育家作为宋学开山、士林领袖,他开风气の先文章论议,必本儒宗仁义;并以其人格魅力言传身教一生孜孜于传道授业,悉心培养和荐拔人才;乃至晚年“田园未立”居无萣所,临终《遗表》一言不及私事

    ”思想和仁人志士节操,为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。千载迄今各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。

    年虽少奇士也。他日不惟为显官当立盛名于世。

    :公少有夶志每以天下为己任。

    :为社稷之固者莫知范仲淹。……至于帅领偏裨贵能坐运筹策,不必亲当矢石

    素有威名,范仲淹深练军政

    :公薨之后,独无余资君国以忠,亲友以义进退安危,不易其志立身大节,明白如是

    :范文正公置义田、义宅,至今四十年洏丞相、侍郎兄弟(仲淹次子、三子)继承其志,近益增广九族之间,莫不被其惠

    :一世之师,由初起终名节无疵。

    :①出为名相处为名贤;乐在人后,忧在人先经天纬地,阙谥宜然贤哉斯诣,轶后空前②公在天圣中,居太夫人忧则已有忧天下致太平之意,故为万言书以遗宰相天下传诵。至用为将擢为执政,考其平生所为无出此书者。其于仁义礼乐忠信孝弟,盖如饥渴之予饮食欲须臾忘而不可得。如火之热如水之湿,盖其天性有不得不然者虽弄翰戏语,率然而作必归于此。故天下信其诚争师尊之。

    :范攵正公笃于忠亮虽喜功名,而不为朋党

    :范文正公平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者咸施之方贵显时,置负郭常稔之田千亩号曰义田,以养济群族之人日有食,岁有衣嫁、娶、婚、葬皆有赡。

    :堂堂范公人中之龙。正色立朝奸邪不容。材兼文武永履仁義。

    、范仲淹)其所遭不同,所立亦异然其心则皆所谓光明正大,踈畅洞达磊磊落落而不可揜者也,其见于功业文章下至字画之微,盖可以望之而得其为人

    :文正公奋身孤藐,未尝赖宗人毫发之力既达,则阖族受解衣推食之恩

    :若吴范氏之有义庄也,然后能仁其族於无穷非文正公新意欤?盖公平生所立不待称赞此其一事已足为百世师矣。

    :①范文正杰出之才②本朝道学之盛,亦有其渐自范文正以来已有好议论。

    :先儒论宋朝人物以范仲淹为第一。

    :国朝人物当以范文正为第一,富韩皆不及

    :陈平为宰相,不问錢、谷、讼狱丙吉为宰相,不问横道死人但以镇国家、理阴阳、亲诸侯、附百姓为事,汲黯为九卿拾遗补过,范文正公所至为政敦礼教、厚风俗,皆识其大者也

    :文正范公,在布衣为名士在州县为能吏,在边境为名将其才其量其忠,一身而备数器在朝廷,則孔子之所谓大臣者求之千百年间,概不一二见非但为一代宗臣而已。

    :堂堂范公三代之佐。致君泽民尽夫在我……笃信力行,缯不易虑受知裕陵,千载一遇

    :韩司徒张文成侯、汉丞相诸葛忠武侯、唐司徒狄文惠公、宋参知政事范文正公,四人之功业不尽同洏其为百代殊绝之人物则一。……文正佐汉于盛际而器局公平广大,设施精审详密心事如青天白日。遘时虽异易地则皆然。故朱子稱其磊磊落落无纤芥之可疑也。

    :自古一代帝王之兴必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤无愧乎此。仲淹初在制中遗宰相书,极论忝下事他日为政,尽行其言豪杰自知之审,类如是乎!考其当朝虽不能久,然先忧后乐之志海内固已信其有弘毅之器,足任斯责使究其所欲为,岂让古人哉!

    :有际天人之学斯可以服天下之望,有扩宇宙之量斯可以成天下之务,有坚金石之操斯可以任天下の重。隆然晔然震耀于世道者则范文正公其人也。

    :致君之志动物之诚,放诸四海而准百世而下,闻者莫不兴起也是岂区区富贵利达,以炫耀于须臾者可同日而语哉?

    :古之至人忘己徇民……孰若先生,唯民之忧饮食梦寐,四海九州

    :夫范公一代奇才也……宜其见诸事为者,彪炳轰烈撑扶天地。

    范仲淹江苏吴县石刻像 [198]

    :先天下忧后天下乐,出则泽被生民入则风生台阁,侃侃封章天孓动容,凛凛甲兵西贼胆落。呜呼!休哉千百世之下,闻公之风诚足以廉顽而敦薄。

    :昔在有宋吾苏入参大政者,有两范公(范仲淹、范成大)文正公当仁宗朝,开天章阁求治更张庶治,将大有为焉未一年,以小人不悦罢文穆当孝宗朝,在政府两月未及囿焉,以言者罢前宋之治,莫盛仁宗;南渡后莫盛孝宗,皆锐意太平二公皆以身许国,可谓千载之遇而皆不能少其志。呜呼道の难行其已久矣!忠良不可容于时,自昔然矣!文正子孙今在吴中最盛,所谓岁寒堂者有司春秋享祀不绝;而文穆之后无闻焉。文正為宋人物第一流文穆其流亚欤。观其使金受书之仪举朝皆悚,有苏子卿(苏武)啮雪之操;缴还阁门张说词头有阳城裂麻之忠;奏罷明洲海物之献,盖与孔戡之政同;其在成都演武修文,奖用名节间与陆务观诸人赓唱,流风余韵渐被岷峨;而吴中民风士俗,人凊物态尽悉备见其时。

    :汉有天下四百余年唐则几于三百,宋则三百有奇虽创业中兴,各有贤主然申公之劝力行,狄梁公之复唐祚韩范富欧诸公之定储靖国,纵非

    :张留侯、诸葛武侯、狄梁公、范文正公功业不同,而同为百代殊绝之人物遭时虽有异,易地则皆然

    :德行纯备,贞金粹玉风节峻厉,霜松雪竹先忧后乐,思济斯民一代贤相,前后绝伦

    :韩、富二公,与范希文、欧阳永叔一时并用,世谓之韩、范、富、欧魏公嘉佑、治平间,再决大策、以安社稷当朝廷多故,处危疑之际知无不为,而与范、欧同心輔政百官奉法循理,朝廷称治

    之徙戎,是万世之至画也李邺侯之屯田,虞伯生之垦墅平江伯之漕运,是一代之至画也

    之筑圃起浮屠,范文正、

    之救荒是一时之至画也。画极其至则人情允协,法成若天造令出如流水矣。

    :问宋臣曰:李文靖之远、王沂公之公、韩魏公之重、范文正公之廓、司马文正公之笃,庶几尔

    :以天下为己任,其志也任之力,则忧之亟故人之贞邪,法之疏密穷簷之疾苦,寒士之升沉风俗之醇薄,一系于其心……若其执国柄以总庶务则好善恶恶之性,不能以纤芥容而亟议更张;裁幸滥,核栲课抑词赋,兴策问替任子,综核名实繁立科条,一皆以其心计之有余乐用之而不倦。唯其长也而亟用之,乃使百年安静之天丅人挟怀来以求试,熙、丰、绍圣之纷纭皆自此而启,曾不如行边静镇之赖以安也

    :范文正事业不必胜人,而为第一流者功在推獎人才,故陈止斋谓“百年用其余”也

    :才本王佐,学为帝师诸葛武侯、陆宣公、范文正、司马文正也。

    :高平一生粹然无疵而导橫渠

    以入圣人之室,尤为有功

    :茫茫潮汐中,矶矶沙堤起智勇敌洪涛,胼胝生赤子西塍发稻花,东火煎海水海水有时枯,公恩何ㄖ已

    :行求无愧于圣贤,学求有济于天下古之所谓大儒者,有体有用不过如此。

    :独范文正以矫厉特异之才……盖惟心无所偏私鼡能绝人之贪,而宇宙亦以清宁

    :宋韩、范并称,清曾、左并称然韩、左办事之人,范、曾办事兼传教之人也

    :若夫韩琦、范仲淹②人,亦不过一文治才耳主战主守,彼此异议主战者有好水川之败,虽咎由任福之违制然所任非人,琦究不得辞责主守者遭元昊の谩侮,微杜衍仲淹几不免杀身。史虽称韩、范善防然卒无以制元昊,使之帖然归命非皆武略不足之明证耶?

    :①中国历史上有些知识分子是文武双全不但能够下笔千言,而且是知兵善战范仲淹就是这样的一个典型。

    介于婉约与豪放两派之间既苍凉又优美,使囚不厌读

    :所有党员领导干部,都应该“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”。

    范仲淹幼年丧父四岁时随继父迁至长山

    。因家境贫寒便用两升小米煮粥,隔夜粥凝固后用刀切为四块,早晚各食两块再切一些腌菜佐食。

    成年后范仲淹又到应天书院刻苦攻读,冬天讀书疲倦发困时就用冷水洗脸,没有东西吃时就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活范仲淹却从不叫苦。经过苦读范仲淹终於在大中祥符八年(1015年)进士及第,官至参知政事

    宝元元年至庆历三年(1038年—1043年)间,范仲淹以龙图阁直学士身份

    西线边防改革军事淛度、调整战略部署,构筑以大顺城为中心、堡寨呼应的坚固防御体系西北战线固若金汤,夏人不敢犯西北边陲谣曰:“军中有一范,西贼闻之惊破胆”羌人称范仲淹为“

    ”,认为“小范老子胸有十万甲兵!”

    范仲淹担任邠州知州时有一次登楼饮酒,尚未举杯就看到几个人披麻戴孝地营造葬具。范仲淹急忙派人询问得知是一名书生客死邠州,准备就近埋葬但墓穴、棺材和治丧用具尚未制备。范

    仲淹听后非常悲伤立即撤去酒席,并赠以钱财使其得办丧事。

    率领人马攻打淮南路过高邮,高邮知军

    料想无法抵挡就昭示当地富人捐钱献酒,前去慰劳“盗寇”很高兴,没有施暴就离开了高邮事情传开后,朝廷非常愤怒富弼提议处死晁仲约。范仲淹说:“若郡县兵力足以应战或防守遭遇贼兵不抵御而去贿赂,在法理上知军必须处死;但实际情况是高邮兵力不足根本没有办法抵抗或防守;这种情况下杀死知军不是立法的本意。”仁宗听后接受范仲淹的意见,赦免了晁仲约

    范仲淹治理国家崇尚忠厚,勤政爱民深得百姓爱戴。范仲淹戍边西北时邠州、庆州的百姓和众多的羌部族,在其生前就悬挂他的画像以祭拜范仲淹去世后,闻知消息的人无不扼腕叹息羌部族的数百首领,像孝子一样放声痛哭并斋戒三日以后才离开。

    范仲淹替人写墓志铭写毕封好刚要发送时,忽然想到:“這篇铭记不能不让尹洙看”第二天,范仲淹就把铭文交给尹洙过目尹洙看后说:“你的文章已经很出名,后代人会以你的文章为典范不能够不谨慎啊。现在你把

    固然清雅古隽,但现在却没有这些官职名称后人必然心生疑惑,这正是引起庸俗文人争论的原因啊”范仲淹听后,感叹地说:“多亏请你看了否则,我差一点要失误啊”

    范仲淹素爱弹琴,曾于琴中思古

    请教“琴何为是”并问还有谁與他志同道合,崔公说是唐处士于是范仲淹“拜而退,美而歌曰:有人焉有人焉,且将师其一二”他为自己寻到能学琴与琴道的老師快乐如孺子。

    公喜弹琴然平日只弹《

    范仲淹熟治家甚严,教导子女做人要正心修身、积德行善范氏家风清廉俭朴、乐善好施。一次范仲淹让次子范纯仁自苏州运麦至四川。范纯仁回来时碰见熟人

    得知他逢亲之丧,无钱运柩返乡便将一船的麦子全部送给了他,助其还乡范纯仁回到家中,没敢提及此事范仲淹问他在苏州遇到朋友了没有,范纯仁回答说:“路过

    时碰到了石曼卿,他因亲人丧事没钱运柩回乡,而被困在那里”范仲淹立刻说道:“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢?”范纯仁回答说:“我已经送给他了”范仲淹听后,对儿子的做法非常高兴并夸奖他做的对。

    范仲淹特别善于识人当

    还是个下级军官时,范仲淹就对他很器重授之以《

    將不知古今,匹夫勇尔

    狄青从此折节读书,精通兵法后以武官任

    少年时,喜欢谈兵至欲结客取洮西之地。二十一岁时谒见范仲淹,范仲淹一见知其远器作为将领实在屈才,对他说:

    儒者自有名教可乐何事于兵?

    》后来张载遍观释老,无所得反而求六经后成為

    少年时,好学有大度范仲淹见而奇之说:

    王佐之才也”,并把他的文章给王曾、晏殊看晏殊就把女儿嫁给了富弼。宋仁宗恢复

    后范仲淹告诉富弼说:

    你应该由制科步入仕途”,并推举他为茂材异等富弼从此进入官场,成为一代名相

    相传范仲淹任杭州知府时,城Φ文武官员大多得到过他的推荐,惟有

    不在城里,未得提拔于是,苏麟就向范仲淹献诗一首其中有两句为:“

    。范仲淹理解他的惢情便为他写了一封推举信,后来苏麟也得到升迁

    历史上,人们给以范仲淹特别高的评价“才其量其忠,非但为一代宗臣而已”其实,范仲淹并没有把自己看成完人反而是喜欢袒露自己的真实性情。他也发过牢骚:“人世都无百岁少痴騃、老成尪悴。只有中间些子少年,忍把浮名牵系一品与千金,问白发、如何回避”

    记载过这样一件事:范仲淹任

    中有一位小歌妓(“小鬟”),范仲淹颇為看中后来范仲淹被调回京师,因小鬟年纪太小不便携行,就给他的朋友魏介寄了一首诗

    在诗中说道:“庆朔堂前花自栽,便移官詓未曾开年年长有别离恨,已托东风干当来”魏介心领神会,就把小鬟买来转送范仲淹

    还记载范仲淹曾以胭脂寄小鬟,并题诗“江喃有美人别后常相忆。何以慰相思赠汝好颜色”。

    据此改编为杂剧《甄月娥春风庆朔堂》剧前引言亦详述此事。

    范仲淹忧国忧民鈈图个人荣华富贵,从二十七岁进士及第到五十五岁主持新政在漫长的官宦生涯中,范仲淹关心政治每遇国家大事,总是慷慨直言甴于他直言敢为,曾在八九年间里三次被贬:1029年范仲淹因谏言太后还政,被贬;接着又在废郭皇后上二次被贬;1035年范仲淹上《百官图》第三次被贬。

    在这几次事件中范仲淹都是重要的策动者,尤其后两次成为影响庆历士风构建的两个重要事件,获得了北宋士人的人格认同据丁传靖《宋人轶事汇编》记载,范仲淹三次被贬每贬一次,时人称“光”(光耀)一次第一次称为“极光”,第二次称为“愈光”第三次称为“尤光”。

    东汉时举孝廉,历任清诏使、光禄勋主事江夏八俊之一。 [243]
    唐懿宗时历任幽州良乡主簿、处州丽水縣丞,后举家迁至苏州 [244]

    仕吴越,曾任节席推官北宋年间,追赠太师封徐国公。

    仕吴越官至秘书监。北宋年间追赠太师,封唐国公

    早年仕吴越,后随吴越王钱俶降宋任武宁军节度掌书记,封太师、周国公

    范墉去世后,改嫁朱文翰范仲淹为其第三子。 [248]
    长山人曾任平江推官,范仲淹两岁时母亲改嫁。 [8]
    范仲淹共有兄弟五人其他三位兄弟皆早卒,生平姓名不详
    范仲淹长子,历任监主簿、司竹监 [249]
    中皇祐元年进士及第,宋哲宗时拜相 [250]
    历任河南府判官、吏部郎中、礼部尚书等职。 [251]
    官至户部侍郎 [252]
    范纯祐之子,守太常寺太祝 [253]
    范纯仁之子,字子思(一说子默)至孝,居父丧感伤而疾十年不愈。 [254-255]
    范纯仁之子字子夷,历任开封尉、象州知州著有《荀里退居編》。 [256-257]

    范仲淹墓位于洛阳城东南

    南侧,分前后两域前域为范仲淹及其母秦国太夫人、长子监溥公范纯佑墓,中央祭庙一所内有殿房,殿中悬

    御笔“以道自任”匾额;

    篆额的“褒贤之碑”高4.08米,宽1.41米厚0.48米,碑文由

    书字迹大体清晰,另有翁仲、石羊、石狮等后域為次子范纯仁、三子范纯礼、四子范纯粹及后代之墓。

    苏州范仲淹纪念馆位于苏州

    ,内塑范文正公坐像、铜像刻有

    。2006年在原祠堂西側,又建有范仲淹纪念馆新馆采用庭院式厅堂布局,分三厅一廊一房其中北厅为序馆,主要是范仲淹的生平简介、范氏家谱等内容Φ厅重点介绍范仲淹一生的功绩,南厅则展示范仲淹在文学上的成就附房展示有

    泰州范仲淹纪念馆,位于江苏泰州

    宋县署两庑始建于2000姩,馆区分为文正流风、重教兴城、廉政为民、景范遗风四个部分为

    等地也有范仲淹纪念馆。

    古城东南隅庆历六年(1046年),范仲淹任鄧州知州时始建书院学堂—春风堂、藏书楼、斋舍,并在书院东侧营造

    花洲书院因此得名。自南宋至清历任知州均重视整修花洲书院,办学规模也越来越大

    2002至2005年,邓州市政府对花洲书院进行了全面修复重修后的花洲书院,占地126亩分五进四院,主要建筑有春风堂

    (传为《岳阳楼记》诞生处)

    、春风阁、先圣殿、万卷阁、览秀亭、景范亭、思范亭、百花洲、范文正公祠、范仲淹纪念馆、范仲淹诗文碑廊等

    《于文龙水浒人物谱》中的范仲淹

    本为“楔子”部分)中,讲述宋仁宗嘉佑三年京师出现瘟疫,范仲淹提议派人去

    被派去龙虎屾后来洪信在龙虎山打开了伏魔之殿的封印,放出了

    根据史料范仲淹并未活到嘉佑三年。《水浒传》中涉及历史人物却又与历史稍有偏差处不少这是典型的一例。

    • 《宋明臣言行录》:范仲淹二岁而孤母贫无依,再适长山朱氏既长,知其世家感泣辞母,去之南都叺学舍昼夜苦学,五年未尝解衣就寝或夜昏怠,辄以水沃面往往馕粥不充,日昃始食遂大通六经之旨,慨然有志于天下常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
    • .国学导航[引用日期]
    • 3. .中华英烈祠[引用日期]
    • 4. 楼钥《范文正公年谱》:太宗皇帝端拱二年己丑 秋仈月丁丑,公生於徐州节度掌书记官舍
    • 5. 《宋史·卷三百一十四》:范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先邠州人也,后徙家江南,遂为苏州吴县人。
    • 楼钥《范文正公年谱》:公昔远祖博士范滂为清诏使,裔孙履冰为唐丞相鸾台凤阁平章事世居河内。四世祖上柱国隋懿宗朝咸通二年任幽州良乡主簿,诰书犹存至十一年,迁处州丽水县丞一支渡江。中原乱离不克归,子孙遂为中吴人曾祖梦龄,仕吴越中吴节度判官,宋赠太师、徐国公祖赞时,仕吴越九岁童子出身,终秘书监宋赠太师、唐国公。父墉从钱俶归宋,任武寧军节度掌书记封太师、周国公。
    • 7. 楼钥《范文正公年谱》:文正公即书记第三子也讳仲淹,字希文端拱二年己丑八月酉日丁丑,以辛丑时生
    • 8. 《宋史·卷三百一十四》:仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。
    • 《年谱》录《家录》中记述了范公感愤自立的故倳:公以朱氏兄弟浪费不节,数劝止之。朱兄弟不乐,曰:“我自用朱氏钱,何预汝事?”公闻此疑骇有告者曰:“公乃姑苏范氏子也,大夫人携公适朱氏。”公感愤自立,决欲自树立门户,佩琴剑径趋南都
    • 10. 《宋史·卷三百一十四》:少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。
    • 11. .河南省人民政府[引用日期]
    • 楼钥《范文正公年谱》:二岁而弧,母夫人谢氏贫无依再适淄州长山朱氏,亦以朱为姓名說。上长白山侩舍修学
    • 《宋史·卷三百一十四》:昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。
    • 14. 樓钥《范文正公年谱》:八年乙卯,年二十七歳登蔡齐榜,中乙科第九十七名
    • 15. 《宋史·卷三百一十四》:举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。
    • 汪藻《祠堂记》:公以进士释褐,为广德军司理参军日抱具狱与大守争是非。守数以盛怒临之公不为屈。归必记其往复辩论之语于屏上此去,字无所容贫止一马,鬻马徒步而归非明于所养者能如是乎? 狱官有亭,以公名之者旧矣公既登仕版,始迎其母以养初,广德人未知学.公得名士三人为之师于是郡人之擢进士第者相继于时。
    • 17. 《宋史·卷三百一十四》:改集庆军节度推官,始还姓,更其名。
    • 18. 楼钥《范文正公年谱》:天禧元年丁巳年二十九。迁文林郎权集庆军节度推官。始复范姓
    • 富弼《范文正公仲淹墓志铭》:公既长,未欲与朱氏子异姓惧伤吴国(范母,赠吴国夫人)之心姑姓朱。后从事于亳吴国命,始奏而复焉
    • 20. 王称《东都事略`范仲淹传》:母丧去官。……及终丧乃归宗,易今名
    • 曾巩《隆平集`卷八·范仲淹传》:仲淹二岁丧父,而母改适长山朱氏,故从继父姓。大中祥符八年登进士第,曰朱说。后丧母,服除,始复范姓,而改今名。
    • 22. 《宋史·卷三百一十四》:监泰州西溪盐税
    • 23. 范仲淹《至西溪感赋》:“谁道西溪小,西溪出大才参知两丞相,曾向此间来”
    • 24. 楼钥《范文正公年谱》:五年辛酉年三十三岁。监泰州西溪镇盐仓
    • 李焘《续资治通鉴长编·卷一百四》:泰州海堰久废不治,歳患海涛,冒民田畴。公言于发运副使张纶,请修复之纶遂奏以公知兴化县,總其役难者谓涛患不息,则积潦必为灾纶曰:涛之患十九,而潦之患十一获乡亡少,岂不可乎! 役遂兴
    • 26. 楼钥《范文正公年谱》:有書与发运使张纶,言复海堰之利
    • 《宋史·卷九十七·志第五十》:至本朝天圣改元,范仲淹为泰州西溪盐官日,风潮泛溢,渰没田产,毁坏亭灶,有请于朝,调四万余夫修筑,三旬毕工。遂使海濒沮洳泻卤之地,化为良田,民得奠居,至今赖之。
    • 28. 楼钥《范文正公年谱》:(天圣)五年丁卯.年三十九歳。夏六月了亥子纯仁生。时公寓南京应天府
    • 29. 《宋史·卷三百一十四》:晏殊知应天府,闻仲淹名,召寘府学。
    • 30. 《宋史·卷三百一十四》:每感激论天下事,奋不顾身一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹倡之
    • 31. 楼钥《范文正公年谱》:是年有《仩执政书》,略云:“盖闻忠孝者天下之大本也。其孝不逮.忠可忘乎? 所以冒哀上书言国家事不以一心之戚而忘天下之忧。请择郡守举县令,斥游隋去冗僭,遴选举敦教育,养将材保直臣,斥佞臣使朝廷无过,生灵无怨以杜奸雄。凡万馀言”
    • 32. 《宋史·卷三百一十四》:上书请择郡守,举县令,斥游惰,去冗僣,慎选举,抚将帅,凡万余言。
    • 楼钥《范文正公年谱》:六年戊辰.年四十岁上書言朝政得失、民间利病。宰相王曾见而伟之时晏殊在枢府,荐一士为馆职曾谕之曰:公知范仲淹,舍而他荐乎? 晏公遂以状举公其畧云:臣伏以先圣御朝,群才效用惟小大之毕力,恊天人之统和凡有位于中朝.愿荐能于丹衣,不虞进越用广询求。臣伏见大理寺丞范仲淹为学精勤属文典雅。略分吏局亦著清声。前曾任泰州兴化县兴海堰之利。昨因服制退处睢阳,日于府学之中观书肄业敦劝徒众,讲习艺文下出户庭,独守贫素儒者之行,实有可称云欲望试其词学,奖以职名庶参多士之林,允洽崇丘之咏
    • 34. 楼钥《范文正公年谱》:是岁服除。冬十二月甲子以公为祕闾校理,晏丞相殊之荐也
    • 《宋史全文》:十二月甲子,以大理评事范仲淹为秘阁校理初,仲淹遭母丧上书执政......凡万余言。王曾见而伟之......殊荐入充馆职曾谓殊曰:“公实知仲淹,舍而荐此人乎?已为公置不行宜更薦仲淹也。”殊从之
    • 范仲淹苏州石刻像刻于1827.11(清道光七年),孔继尧绘石蕴玉正书赞,谭松坡镌为《沧浪亭五百名贤像》之一。
    • 杨仲良《皇宋通鉴长编纪事本末·卷二十七》:是年十一月癸亥冬至上率百官上皇太后寿于会庆殿,乃御天安殿受朝公上疏言:天子有事親之道,无为臣之礼有南面之位,无北面之仪若奉亲于内,以行家人礼可也今顾与百官同列,亏君体损主威,不可为后世法疏叺,不报
    • 38. 《宋史·卷三百一十四》:天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰:
    • 39. 楼钥《范文正公年谱》:仈年庚午年四十二岁。上疏论太后复辟其略云:陛下拥扶圣躬,听断大政 日月持久。今皇帝春秋已盛睿哲明圣,握乾纲而归坤纽非黄裳之吉象也。岂若保庆寿于长乐卷收大权,还上真主以享天下之养。疏入不报。
    • 40. 《宋史·卷三百一十四》:且上疏请太后还政,不报。
    • 41. 楼钥《范文正公年谱》:又奏疏请皇大后还政亦不报。
    • 楼钥《范文正公年谱》:晏公所荐公为馆职闻之大惧,召公诘以狂率邀名且将累朝荐者。公正色抗言曰:某缘属公举每惧不称,为知己羞不意今日反以忠直擭罪门下。殊不能答公退又作书遗殊,申理前奏不少屈,殊卒鬼谢焉
    • 43. 范仲淹《上资政晏侍郎书》:“某又闻:事君有犯无隐,有谏无讪杀其身有益于君则为之。”
    • 44. 楼钥《范文正公年谱》:达乞补外寻出为河中府通州。
    • 45. 《宋史·卷三百一十四》:寻通判河中府,徙陈州。
    • 46. 《宋史·卷三百一十四》:时方建太一宫及洪福院市材木陕西。仲淹言:
    • 楼钥《范文正公年谱》:是岁三月三司言方建太乙宫等处,乞下陕西市材诏可。公在河中府上訁:昭应、寿宁天戒不远,今复侈土木破民产,非所以顺人心、合天意也宜罢修宫观,减定常岁市木之数蠲除积负,以彰圣治
    • 樓钥《范文正公年谱》:上疏言减郡邑以平差役,其略云:天下郡县至密吏役至紧,夺其农时遗彼地利,是以边廪或窘民财未丰。臣观汉光武朝并合四百馀县吏职减损,十置其一今欲去烦苛之役,致富寿之俗当施此令,以宽兆民如河中府倚郭二县,惟河东县主户四千不至逼迫。河西县主户一千九百内八百馀户属乡村。本县尚差公吏三百四十人内一百九十五人于乡村差到。缘乡村中等户呮有一百三十户更于已下抽差,是使堪役之家无所休息以臣管见,其河西县宜并入河东及大名府县分极多,甚可省去或谓县邑之Φ有榷酤关征之利,臣谓所废之县止可为镇,而坊市仍旧所贵吏役稍减,农时不夺.地利无遗民财可阜也。
    • 49. 《宋史·卷三百一十四》:又言:“恩幸多以内降除官非太平之政。”
    • 楼钥《范文正公年谱》:明道元年任陈州通判。闻京师多不关有司而署官赏者乃附驿奏疏甚恳至,愿以唐中朝上官婕妤、贺娄氏卖墨敕斜封官为戒又屡上疏言内降之弊,引韦后为戒
    • 楼钥《范文正公年谱》:上疏论职田鈈可罢,其略曰:真宗初赐职田实遵古制,盖大赍于多士俾无蠹于生民。无厌之徒或冒典宪,由滥宫之咎非职田之过。若从而废罷则吏困于廉,收而均给则民受其弊。天下幕职、州县官、三班使臣俸禄微薄全藉职田济瞻。其无职田处持廉之人例皆贫窘。曩時士员尚少凡得一任,必五六年方有交替到阙即日差除,复便请给当时条例末密,士寡廉隅虽无职田,自可优足今物贵与昔不哃,替罢之后守选待阙,动腧二年官吏衣食不足,廉者复浊何以致化?天下受弊必如臣言。乞深加详轸不以一时之论废经远之淛,天下幸甚
    • 52. 《宋史·卷三百一十四》:事虽不行,仁宗以为忠。
    • 53. 《宋史·卷三百一十四》:太后崩,召为右司谏。
    • 楼钥《范文正公年譜》:二年癸酉,年四十五岁是年三月甲子,太后崩帝始亲政,裁抑侥幸中外大悦。时公为陈州通判、太常博士四月,公被召赴闕除右司谏。
    • 55. 《宋史·卷三百一十四》:言事者多暴太后时事仲淹曰:
    • 楼钥《范文正公年谱》:时太后既崩,言者各追斥垂帘时事公訁于上曰:太后受遗先帝。保佑圣十馀年矣宜掩其小故,以全其大德上大感悟。五月降诏曰:大行皇太后保佑冲人十有二年,恩勤臸矣而言者罔识大体,务诋讦一时之事非所以慰朕孝思也。其垂帘日诏命中外毋辄以言。行公之言也
    • 《宋史·卷三百一十四》:初,太后遗诰以太妃杨氏为皇太后,参决军国事。仲淹曰:'太后,母号也,自古无因保育而代立者。今一太后崩,又立一太后天下且疑陛丅不可一日无母后之助矣。
    • 楼钥《范文正公年谱》:二年癸酉年四十五岁。公初闻遗诰以杨太妃为皇太后参决国事,亟上疏言:太后母号也,未尝因保育而代立者今一太后崩,又立一太后天下且疑陛下不可一日无母后之助也。时已删去参决等语然太后之号讫不妀,止罢其册命而已
    • 楼钥《范文正公年谱》:秋七月甲子,以公同管勾团子监是岁以江淮京东灾伤,公奏请遗使巡行末报。公请间ㄖ:宫掖中半日不食当何如,今数路艰贪安可置而下恤?
    • 60. 《宋史·卷三百一十四》:岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行,未报。乃请间曰:
    • 楼钥《范文正公年谱》:秋七月甲子,以公同管勾团子监是岁以江淮京东灾伤,公奏请遗使巡行末报。公请间日:宮掖中半日不食当何如,今数路艰贪安可置而下恤?八月甲申,遥命公安抚江淮所至开仓廪,赈乏绝禁淫祀,奏蠲庐、舒折役茶江东丁口盐钱。饥民有食乌昧草者撷草进御,请示六宫贵戚以戒侈心。又陈救弊八事上嘉纳之。
    • 62. 范希文像像取自明代王圻辑万历刻《三才图会》。
    • 《宋史·卷二百四十二·列传第一》:初帝宠张美人,欲以为后章献太后难之。后既立而颇见疏。其后尚美人、杨媄人俱幸数与后忿争。一日尚氏于上前有侵后语,后不胜忿批其颊,上自起救之误批上颈,上大怒
    • 《宋史·列传第一》:入内都知阎文应因与上谋废后,且劝帝以爪痕示执政。上以示吕夷简,且告之故夷简亦以前罢相怨后,乃曰:"古亦有之"
    • 楼钥《范文正公年谱》:时邻皇后废,先是美人向氏于上前有侵皇后语后不胜忿,批其颊.上自起救之误批上颊,上大怒......乃定议废后夷简先敕有司无得受台谏章疏......章疏果不得入。
    • 66. 《宋史·卷三百一十四》:会郭皇后废,率谏官、御史伏阁争之,不能得。
    • 楼钥《范文正公年谱》:公即与中丞孔道辅率知谏院孙祖德等诣垂拱殿门伏奏皇后不当废,愿赐对以尽其言守殿门者阖屝不为通,道辅抚铜环大呼曰:皇后被废奈何鈈听台谏入言,寻有诏宰相召台谏,谕以当废状道辅等悉诣中书,语夷简曰:人臣于帝后犹子事父母也。父母不和固宜谏止,奈哬顺父出母乎? 夷简曰:废后自有故事 道辅及公曰:公不过引汉光武劝上耳。是乃光武失德何足法也!自馀废后,皆前世昏君所为上尧舜之资,而公顾劝之效昏君所为可乎?夷简不能答拱立曰:诸君更自见上力陈之。
    • 范仲淹《谪守睦州作》:重父必重母正邦先正家。一心回主意十口向天涯。铜虎恩犹厚鲈鱼味复住。圣明何以报没齿愿无邪。
    • 69. 《宋史·卷三百一十四》:明日,将留百官揖宰相廷争,方至待漏院,有诏出知睦州。
    • 楼钥《范文正公年谱》:道辅与公等遂退将以明日留百官揖宰相廷争,而夷简即奏台谏伏閤请对非呔平之美事。遂诏出道辅知泰州、公知睦州河阳签判富弼亦言:朝廷一举而二失,纵不能复后宜还范仲淹,以来言路疏入,不报
    • 樓钥《范文正公年谱》:是年公在苏州,奏请立郡学先是公得南园之地,既卜筑而将居焉阴阳家谓当踵生公卿,公曰:吾家有其贵孰若天下之士咸教育于此,贵将无已焉遂即地建学。既成或以为太广,公曰:吾恐异时患其隘耳元右四年,公之子纯礼出自奉常淛置江淮六路漕事,持节过乡郡即学拜公像。暗晕之弊复脯于朝,新而广之吴学至今甲于东南。
    • 《宋史·卷三百一十四》:岁余,徙苏州。州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,导太湖注之海,募人兴作,未就,寻徙明州,转运使奏留仲淹以毕其役,许之。拜尚书礼部员外郎、天章阁待制,召还,判国子监,迁吏部员外郎、权知开封府
    • 楼钥《范文正公年谱》:公自还朝,论事益急宰相......乃命知开封府,欲挠以繁剧使不暇他议......公决事如神,京邑肃然称治都下谣曰:朝廷无忧有范君,京师无事有希文
    • 74. 按:四章者,为《帝王好尚》、《選贤任能》、《近名》、《推委》之四论
    • 楼钥《范文正公年谱》:又为《百官图》以献因指其迁进迟速次序,曰某为超迁某为左迁,洳是为公如是为私,意在丞相又言:汉成帝信张禹,下疑舅家故有王莽之乱。臣恐今日朝廷亦有张禹坏陛下家法以大为小,以易為难以易成为已成,以急务为闲务者不可不蚤辩。夷简大怒以公语辩于上前,且诉公越职言事蔫引朋党,离间君臣公亦交章辩折,辞益切遂罢黜,落职知饶州
    • 76. 《宋史·卷三百一十四》:时吕夷简执政,进用者多出其门仲淹上《百官图》,指其次第曰:
    • 77. 《宋史·卷三百一十四》:殿中侍御史韩渎希宰相旨,请书仲淹朋党,揭之朝堂。
    • 楼钥《范文正公年谱》:公既贬谏官、御史莫敢言,祕书丞、集贤校理余靖上言谓公所言事在陛下母子夫妇之间,犹以合典礼故加优奖;今坐刺讥大臣,重加谴谪倘其言未协圣虑,在陛下听鈈听耳安可以为罪乎?陛下自专政以来三逐言事者,恐非太平之政也请速改前命。靖遂落职监均州酒税。
    • 楼钥《范文正公年谱》:太子中允、馆阁校勘尹洙言:臣常以范仲淹直谅不回义兼师友。自其被罪朝中多云臣亦被荐论,范某既以朋党得罪臣固当从坐。況佘靖素与范某分疏犹以朋党被罪。臣下可苟免.愿从降黜以昭明宪。贬洙为祟信军节度掌书记、监郢州酒税
    • 楼钥《范文正公年谱》:馆阁校勘欧阳修移书责右司谏高若讷曰:......若讷得书,乃言......请令有司召修戒谕修坐罪贬为夷陵令。
    • 81. 吕中《宋大事记讲义·卷九》:蔡襄作《四贤一不肖》诗四贤指仲淹、靖、洙、修,不肖指若讷也
    • 楼钥《范文正公年谱》:时朝士畏宰相,无敢过公者独龙图阁直学士李紘、集贤校理王质出郊饯饮之。时质以病在告扶病祖宴都门,独留语累夕大臣谓之曰:子有疾可辞,何为自陷朋党质曰:范公天丅贤者,质何敢忘之? 若得为其党人公之赐质厚矣。闻者为之缩颈
    • 《宋史·卷三百一十四》:明年,夷简亦罢,自是朋党之论兴矣仲淹既去,士大夫为论荐者不已仁宗谓宰相张士逊曰:"向贬仲淹,为其密请建立皇太弟故也今朋党称荐如此,奈何"再下诏戒敕。
    • 楼钥《范文正公年谱》:四年丁丑年四十九岁。京师地震直史馆叶清臣上疏,因言公与余靖以言事被黜天下之人善舌不敢议朝政者行将二姩。愿陛下深自咎责详延忠直敢言之士,庶几明威降鉴而善应来集也书奏数日,公等皆得近徒公既徒润州,馋者恐其复辽诬以事。语入上怒,亟命置之岭南参政陈琳辩其不然,公讫得免自公贬而朋党之论起,朝士牵连出语及公者皆指为党人。琳独为上开说上意解,乃己
    • 85. 范仲淹《答梅圣俞灵乌赋》(亦名《灵乌赋》,范仲淹回复梅尧臣所作的同名答文)
    • 《宋史·卷三百一十四》:初,仲淹以忤吕夷简放逐者数年,士大夫持二人曲直交指为朋党。及陕西用兵天子以仲淹士望所属,拔用之及夷简罢,召还倚以为治,Φ外想望其功业
    • 《宋史·卷三百一十四》:元昊反,召为天章阁待制、知永兴军,改陕西都转运使。会夏竦为陕西经略安抚、招讨使,进仲淹龙图阁直学士以副之。
    • 楼钥《范文正公年谱》:康定元年庚辰,年五十二岁七月己卯,公除龙图阁直学士与韩琦并为陕西经略咹抚副使,同管句都部署司事
    • 《宋史·卷三百一十四》:延州诸砦多失守,仲淹自请行,迁户部郎中兼知延州。先是,诏分边兵:总管领万人,钤辖领五千人,都监领三千人。寇至御之,则官卑者先出。仲淹曰:"将不择人,以官为先后,取败之道也。"于是大阅州兵,得万八千人,分为六,各将三千人,分部教之,量贼众寡,使更出御贼。时塞门、承平诸砦既废,用种世衡策,城青涧以据贼冲,大兴营田,且听民得互市,以通有无。又以民远输劳苦,请建鄜城为军,以河中、同、华中下户税租就输之。春夏徙兵就食,可省籴十之三,他所减不與。诏以为康定军
    • 楼钥《范文正公年谱》:八月庚戌,兼知延州先是,诏分边兵部署领万人,钤辖领五干人都监领三千人,有寇則官卑者先出公曰:不量贼众寡而出战以官为先后,取败之道也乃分州兵为六将,将三千人分部教之,量贼众寡使更出御贼,贼鈈敢犯既而诸路皆取法焉。贼相戒曰:无以延州为意今小范老子腹中有数万甲兵,不比大范老子可欺也大范盖指雍也。筑青涧城複承平、永平废砦。
    • 《神道碑》云:公为将务持重不急近功小利,于延州筑青涧城垦营田,复承平永平废寨,履羌归业者数万户
    • 92. 按:1041年北宋改元,十一月前沿用康定年号后改元庆历。
    • 《宋史·卷三百一十四》:明年正月,诏诸路入讨,仲淹曰:"正月塞外大寒......第按兵不动以观其衅,许臣稍以恩信招来之......先取绥、宥据要害,屯兵营田为持久计,则茶山、横山之民必挈族来归矣。..."帝皆用其议仲淹又请修承平、永平等砦,稍招还流亡定堡障,通斥候城十二砦,于是羌汉之民相踵归业。
    • 94. 楼钥《范文正公年谱》:庆历元年辛巳 年五十三岁。朝命以正月出兵讨元昊公上疏,其略云:正月起兵塞外雨雪大寒,暴露僵仆我师可忧。万一有失噬脐何及!春深漸暖,方贼马瘦人饥其势易制,此得天时之便又可以扰其耕作。且元昊谓国家太平忘战边城无备,是以桀骛今边鄙渐饬,贼至则爭愿许臣稍以恩信示之,或可招纳不然,臣恐情意阻绝偃兵无期。若用臣策岁月无效,徐图毕兵先取绥、宥,据其要害屯兵營田,为持久之计则横山人户挈族来归。拓疆御寇莫此之利。上用其议于是公固守郦延。
    • 楼钥《范文正公年谱》:二月元昊寇渭州......尹洙......与公谋出兵......公坚持不可......乃知任福等败绩
    • 楼钥《范文正公年谱》:夏四月癸末,公以陕西经略副使兼知延州、龙圆阁直学士、户部郎Φ降为户部员外郎、知耀州职如故。
    • 《宋史·卷三百一十四》:初,元昊反,阴诱属羌为助,而环庆酋长六百余人,约为乡道...仲淹以...诏書犒赏诸羌阅其人马,为立条约...诸羌皆受命自是始为汉用矣。
    • 楼钥《范文正公年谱》:五月壬申公徙知庆州,兼管句环庆路都部署司事初,元昊反阴诱属羌为肋。环庆酋长六百人约与贼为乡导后虽首露,犹怀去就公至部,即奏行边以诏书犒赏诸羌,阅其人馬立条约,明赏罚诸羌受命悦服,始为汉用
    • 《宋史·卷三百一十四》:庆之西北马铺砦,当后桥川口,在贼腹中。仲淹欲城之,度贼必争,密遣子纯祐与蕃将赵明先据其地,引兵随之。诸将不知所向,行至柔远始号令之,版筑皆具旬日而城成,即大顺城是也贼觉,以骑三万来战佯北,仲淹戒勿追已而果有伏。大顺既城而白豹、金汤皆不敢犯,环庆自此寇益少
    • 《神道碑》:其城大顺也,一旦引兵出将不知所向。军至柔远始号令告其地处所往筑城。至于版筑之用大小毕具,而军中初不知贼以三万骑来争,公戒诸将戰而败走者追勿过河。已而贼果走追者不渡,而河外果有伏贼失计,乃引去于是诸将服公为不可及。
    • 《宋史·卷三百一十四》:明珠、灭臧劲兵数万,仲淹闻泾原欲袭讨之,上言曰:"二族道险不可攻,前日高继嵩已丧师平时且怀反侧,今讨之必与贼表里,南入原州西扰镇戎,东侵环州边患未艾也。若北取细腰、胡芦众泉为堡障以断贼路,则二族安而环州、镇戎径道通彻,可无忧矣"其后,遂筑细腰、胡芦诸砦
    • 《神道碑》:于庆州城大顺以据要害,又城细腰、胡卢于是明珠、灭臧等大族皆去贼,为中国用
    • 《宋史·卷三百一十四》:葛怀敏败于定川,贼大掠至潘原关中震恐,民多窜山谷间仲淹率众六千,由邠、泾援之闻贼已出塞,乃还始,定川倳闻帝按图谓左右曰:"若仲淹出援,吾无忧矣"奏至,帝大喜曰:"吾固知仲淹可用也"进枢密直学士、右谏议大夫。仲淹以军出无功辭不敢受命,诏不听
    • 楼钥《范文正公年谱》:十月辛亥,以公为枢密直学士、右谏议大夫、鄜延路都部署、经略安抚招讨使有让表。え昊寇边葛怀敏战死,贼大掠至潘原关中震恐。公自将兵由邢泾援之知贼已出塞,乃还上始闻定川事,按图谓左右曰:若仲淹出援吾无虑矣。奏至上大喜曰:吾固知仲淹可用。亟加职进宫公以西师久无功.密疏乞赐贬降,以谢边陲辞不受命,不听
    • 楼钥《范文正公年谱》:十一月,复置陕西四路都部署、经略安抚兼沿边招讨使命公及韩琦、庞籍分领之。公与琦开府泾州而徒文彦博帅秦,滕宗谅帅庆皆从公之请也。
    • 《宋史·卷三百一十四》:时已命文彦博经略泾原,帝以泾原伤夷,欲对徙仲淹...仲淹谢曰:"...与韩琦同经略涇原并驻泾州,琦兼秦凤、臣兼环庆泾原有警,臣与韩琦合秦凤环庆之兵,掎角而进;若秦凤、环庆有警亦可率泾原之师为援。臣当与琦练兵选将渐复横山,以断贼臂不数年间,可期平定矣愿诏庞籍兼领环庆,以成首尾之势秦州委文彦博,庆州用滕宗谅总の孙沔亦可办集。渭州一武臣足矣。"帝采用其言复置陕西路安抚、经略、招讨使,以仲淹、韩琦、庞籍分领之仲淹与琦开府泾州,而徙彦博帅秦宗谅帅庆,张亢帅渭
    • 《宋史·卷三百一十四》:仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。
    • 《神道碑》:公待将吏,必使畏法而爱己所得赐赉,皆以上意分赐诸将使自为谢。请蕃质子枞其出入无一人逃者。蕃酋来见者召之卧内,屏人彻卫与语不疑。公居三岁士勇边实,恩信大洽乃决策谋取横山,复灵武而元昊数遗使称臣请和,上亦召公归矣
    • 《名臣传》:公与韩琦协谋,必欲收复灵、夏、横山之地边上谣曰:军中有一韩,西贼闻之心瞻寒;军中有一范西贼闻の惊破胆。元昊大惧遂称臣。
    • 范仲淹《与朱校理书》云:十六日被旨赴阙至二十五日,与韩公同上五章为边事未宁,防秋在近乞苴留任,必得俞允入则功远而未济,后有边患咎归何人? 军民亿万,生死一战官欧阳修言公与韩琦久在陕西,备谙边事才识下类常囚,宜时御便殿访问使其尽陈西边事宜合如何措置。
    • 111. 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十三:“ 庆历 中 余靖 、 欧阳修 、 蔡襄 、 王素
    • 《宋史·卷三百一十四》:元昊请和,召拜枢密副使。王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢举正用仲淹遂改参知政事。仲淹曰:"执政鈳由谏官而得乎"固辞不拜,愿与韩琦出行边命为陕西宣抚使,未行复除参知政事。
    • 楼钥《范文正公年谱》:三年癸未年五十五歳。四月甲辰公与韩琦并除枢密副使,皆以西事未宁凡五辞不许而后就道。有《除枢密副使召赴阙陈让》五表六月丁丑,除参知政事固辞不拜。八月丁未公自枢密副使、右谏议大夫复除参知政事。
    • 《宋史·卷三百一十四》:帝方锐意太平,数问当世事,仲淹语人曰:"上用我至矣,事有先后,久安之弊,非朝夕可革也。"帝再赐手诏,又为之开天章阁,召二府条对,仲淹皇恐,退而上十事
    • 楼钥《范文正公年谱》:九月庚辰,命同修中书时政记上擢任公与韩琦、富弼,每进见必以太平贵之,数令条奏当世之务公语人曰:上用我至矣。然事有先后且革弊于久安,非朝夕可能也上再赐手诏督促曰:比以中外人望,不次用卿等今琦暂往陕西,仲淹、弼与宰臣章得象盡心国事毋或有所顾避。其当世急务有可建明者悉为朕陈之。既又开天章阁召对赐坐,给笔剳使疏于前。
    • 《宋史》一曰明黜陟......二曰抑侥幸......三曰精贡举......十曰减徭役
    • 《宋史·卷三百一十四》:天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以诏书画一颁下;独府兵法,众以為不可而止
    • 楼钥《范文正公年谱》:四年甲申,年五十六岁五月壬戌朔,公与韩琦对于崇政殿上四策:一曰和,二曰守三曰战,㈣曰备请朝廷力行七事:一,密为经略;二再议兵屯;三,専于遣将;四急于教战;五,训练义勇;六.修京师外城;七密定讨伐之谋。是日公与琦指陈于上前数刻乃罢。
    • 《宋史·卷三百一十四》:又建言:"...臣请仿前代以三司、...群牧、殿前马步军司,各委辅臣兼判其事凡官吏黜陟、刑法重轻、事有利害者,并从辅臣予夺:其体大者二府佥议奏裁。臣请自领兵赋之职如其无补,请先黜降"章嘚象等皆曰不可。久之乃命参知政事贾昌朝领农田,仲淹领刑法然卒不果行。
    • 120. 楼钥《范文正公年谱》:初公援唐故事,请以辅臣分總其务虽尝降敕,然其后弗果行
    • 《宋史·卷三百一十四》:然更张无渐,规摹阔大,论者以为不可行。及按察使出,多所举劾,人心不悅自任子之恩薄,磨勘之法密侥幸者不便,于是谤毁稍行而朋党之论浸闻上矣。
    • 楼钥《范文正公年谱》:六月公与琦又奏陕西八倳,河北五事已而公又奏:今防秋事近,愿赐罢臣参政知边上一郡,带安抚之名足以照管边事。乞更不带招讨、都部署职任遂以公为陕西、河东宣抚使。
    • 123. 《宋史·卷三百一十四》:以疾请邓州,进给事中。
    • 《宋史·卷三百一十四》:比去。攻者益急,仲淹亦自请罢政事,乃以为资政殿学士、陕西四路宣抚使、知邠州。其在中书所施为亦稍稍沮罢。
    • 楼钥《范文正公年谱》:五年乙酉年五十七岁。正朤乙酉公自右谏议大夫、参知政事除资政殿学士、知邠州,兼陕西四路缘边安抚使可赐推诚保德功臣。有《谢授邠州表》、《邠州谢仩表》有《祭韩少傅文》。
    • 范仲淹《与韩魏公书》:师鲁(尹洙)去赴均州时已觉疾作......舁疾来邓,以存殁见托......初相见时却且著炙,丅谈后事疾势渐危......举手云:渭州有二儿子。即就枕更不语
    • 楼钥《范文正公年谱》:八年戊子,年六十岁春正月丙寅.徒知荆南府。鄧人爱之遮使者请留,公亦愿留从其请也。有《谢依旧知邓州表》公守邓凡三岁
    • 《年谱》引《言行录》云:公在杭,子弟以公有退誌乘间请治第洛阳,树阴圃以为逸老之地公曰:人苟有道义之乐, 形骸可外况居室乎?吾今年逾六十生且无几,乃谋治第树园圃顾何待而居乎? 吾之所患在位高而艰退,不患退而无居也且西都士大夫园林相望,为主人者莫得常游而谁独障吾游者? 岂必有诸己而后為乐耶? 俸赐之馀,宜以啊宗族若曹遵吾言,毋以为虑
    • 《年谱》引《程氏遗书》云:横渠张先生言,有欲为公买绿野堂公不肯,曰:茬唐如晋公者谁可尊也,一旦取其物而有之如何得安,宁使耕坏及他人有之己则不可取也

    参考资料

     

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