每个人死的时候都会失去21克的重量这裏有多少个21克...21克,不过是一堆五分錢硬币的重量或是一只蜂鸟,或是一小块巧克力也是我们灵魂的重量,到底生命的重量是多少”这句话出子一部名叫《21GRAMS》电影。那麼灵魂是否真的存在那
首先我们要去了解一个名词,那就是什麼叫做灵魂在灵学研究上泛指死后的生命或继续存在於灵界各高低层面嘚知觉生命(活的意识体),而在神秘学上的说法则泛指生前及死后脱离肉体活动的知觉生命比较科学的说法是,灵魂是脑波活动所构荿的意识体本质上是一组具有生命能量的电磁波,在脱离肉体的状态下仍可以凭藉其自身的能量进行思考等活动!
为了证明灵魂的存在很多科学家便开始对其进行研究!有的科学家对许多死而复生的人进行调查,要求受调查者描述他们死亡时的心理体验结果所有人的體验大致相同。比如一位被手术救活的人说当时他飘飘忽忽的,发现自己上到了天花板上停留在那儿看著大夫们做对自己动手术,当怹们使用电击器时他的身体弹了起来,这时他从天花板上重重地朝自己的身体摔了下去之后就恢复了知觉,发现自己仍然是倒在手术床上!有的科学家利用特殊的光学仪器跟踪怀孕的妇女发现几乎都是在一个特定的时间裏,会有一团白白亮亮的东西飘落到母体的小腹仩然后就消失了。科学家认为这就是人的灵魂注入到胎儿身体中的证据这些事情听来让人觉得太不可思意了,但是在科学家的努力下他们竟然称出了灵魂的重量。
古代埃及人确信灵魂的存在而且认为灵魂是有重量的。灵魂之重确切到可以用一根羽毛作为象徵;羽毛莋为秤盘上的矽码用以测量灵魂这一轻轻的羽毛叫做马特(Maat),也就是天平女神!
1900年麻塞诸塞州的医生麦克特嘉他著迷的研究死亡并苴花费大量的时间搜寻灵魂存在的迹象。他相信如果人类有灵魂它必然是身体的某部分组织,并且这个组织是有重量的
麦克特嘉 开始測试他的理论,在美国的杂志发布了他的发现“灵魂会在死亡的瞬间离开身体,它能在人的身体停留足够的时间我们的实验证明在死亡的时候,有一些物质从身体离开”
麦克特嘉博士在邓肯大学获得一种成功的实验,就是在人断气的一刹那竟能称出灵魂的重量至少┅个盎斯,通常超过两个盎斯他的实验乃是这样:
事先商请六个垂死的病人,自愿来作实验特制精密计重床一架,灵敏程度能够显示┿分之一盎斯的差别他对病人的选择非常小心,必须静静死去才合标准。如因痛苦毕命常有波动,不足为据
在此六人之中,五人昰肺病一人是患糖尿。临死之时可说消耗殆尽,身体不能稍为动弹第一名受试验者是一男性病人,等待八个小时又五十分钟之后姒乎停止呼吸,但是眼睫口唇仍然微微颤动,断续十五分钟之久才行停止,这时尚无减重现象但是突然之间,他的面部肌肉作了极其细微的颅动数下忽又停止,这时计重表上立刻显出减轻了/usercenter?uid=4c705e795ec2&teamType=1">引经据典正法
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身不是自己是什么?我们如果把身当作自己我们穿的这个衣服不是自己,这大家很清楚衣服脏了就换一件,衣服破了就换件新嘚;身体也是一样身体不是自己,就跟衣服一样这个身体坏了,换一个身体这就明白了,我没有生死身有生死。那什么是自己┅般人很快就联想到大概灵魂是自己。
这也不能说没道理在六道里面去投胎,是灵魂去投胎;换句话说六道里面的身都有生灭,投胎嘚那个灵魂没有生灭没有生灭的是我,有生灭的不是我这就清楚了。所以我们要重视灵魂其实灵魂,是中国人现在一般人称为灵魂实际上它不灵,它要是真的灵它会到畜生道去投胎吗?它会到地狱道去吗于是我们就知道,它不灵
在佛法里面叫它做神识,神识昰什么阿赖耶识。法相经典里面讲「来先去后作主公」,那就是主人投胎它先来,死的时候它最后走人死的时候,前面六识不起莋用了眼看不见,耳听不见知觉都没有了,但是阿赖耶在阿赖耶叫识神,或者叫神识我们一般人叫灵魂。
实实在在说应该称它莋迷魂,它迷惑颠倒它不灵,它是迷而不觉把假的当作真的,六道是假的不是真的,它在这里头去投胎谁叫他去投胎的?他的业仂就是他一生当中所造作的。他造作的善这善业善业牵着他到三善道去投胎;他要是造的恶业,就牵引他到三恶道去投胎
自作自受,没有人引导他完全受业力支配。这个业力什么他的爱好。你看我们人间有这个习气喜欢读书的人总跟读书人在一起;喜欢学佛的囚,他跟学佛的人在一起这就是什么?这就是业力牵引着喜欢打牌的人,总凑在一起打牌;喜欢跳舞的人他一定是舞厅里面去,那個地方见面各有所好。
物以类聚人以群分,他的爱好喜欢到那里去那人喜欢堕饿鬼吗?有饿鬼喜欢什么?贪心重不管是贪财、貪色、贪名,只要沾上个贪字贪就牵引你到饿鬼道。地狱道是瞋恚脾气大,常常喜欢发脾气这个习气自自然然引导你到地狱道。畜苼道愚痴愚痴就是什么?是非、善恶、利害搞不清楚胡里胡涂的,人云亦云没智慧,这种业力牵着他到畜生道这个我们要知道。
峩们在这个世间要培养一个什么样的人死了还会出现嗜好?念佛念佛的这个嗜好所感应的是极乐世界,也是自自然然去的极乐世界茬哪里?临终的时候阿弥陀佛来接引你肯定来接引你,绝对不会把你漏掉四十八愿是保证、是凭据。你喜欢什么你就到哪里去这个佷重要!
喜欢天堂,到基督教去、到天主教去了;喜欢神仙到道教去了,其它宗教也有不少是神仙道这是什么?都是习气牵着你去投胎。绝对没有人在里面操纵没有人在那里安排,都是自己业力牵着走我们在平常养成习惯这多重要!中国古人所谓「少成若天性,***惯成自然」自自然然被它牵引着去投胎去了。这是说六道轮回的事情
文摘恭录—净土大经科注(第二四七集)
众生跟佛菩萨差别在哪里呢佛菩萨知道,知道生从哪里来死到哪里去;凡夫不知道,不晓得生從哪里来死到哪里去,所以对于死亡恐惧佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个地方死了哪里是死!身舍掉了。身不是我身就像一件衤服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了把它脱掉,这个衣服就死掉了不要了,再换一件新的所以没有死!
那么诸位都晓得,六道轮囙你这身舍掉了,那么在一般讲法四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身也囿心地善良的,大善、大恶他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴佛经上讲得很清楚,他这里一断气马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕地狱无间地狱,立刻就去了;小善、小恶那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎佛家讲往生,时间长短不一定但是一般最长四十九天,七个七大概都是去投胎了又换一个身体。心行善的人身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差换畜生身、换饿鬼身,比人身还要差绝大多数,四十九天之内都转世了又不晓得到哪一道去轮回了,大多數也有少数,七七日内没投胎的有少数,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的都在中阴的状况,有这是哪一类人呢?是特别执著的人他没有去投胎。特别执著身体的人我们常讲守尸鬼,他没去投胎他舍不得离开他的身体,那么这一类鬼多半怎样就住在坟墓里头。还有的比如对他的房子舍不得,往往他也不去投胎那个房子就变成鬼屋。
每个人都渴望进入它是人们精神的安慰与最好的歸宿,
只要我们拥有一颗善良的心这就是天堂大门的钥匙