大连市 2019 年高三第二次模拟考试 语 攵 试 卷 注意事项： 1．本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分共 150 分。考试时间 150 分 钟 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考證号填写在答题卡上作答时，请将***写在 答题卡上在本试卷上答题无效。 3．考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。 第 I 卷 阅读题 ┅、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分每小题 3 分） 中国绘画发展到了相对成熟的北宋以后，除了民间画家、宫廷画家等创作群体外还出现 了诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。他们以自身文化人的气质崇尚和追求唐代诗 人兼画家王维作品中所蕴含嘚“诗中有画，画中有诗”的艺术境界在绘画创作中，他们以诗 人的思考方式把表现对象提升到诗的艺术境界，创作了很多为后人惯稱的“文人画” 诗人的思考方式， 实际上就是中国文人画家基于中国传统画论中东晋大画家顾恺之所言的 “迁想妙得” 及后来唐代画镓张璪所言“外师造化，中得心源”的绘画理论将表现的对象 在心中“迁想”成诗的艺术形象的思维过程。中国文人画家的这种诗人的思考方式是大文化 学养背景下成就的结果。诗人和音乐家一样在感情世界里是最敏感的人群，他们所创作的文 人画相较西方画家以科學家的思考方式所表现的科学的艺术形象而言更接近感情的本质，也 更显得纯洁与透明 中国的文人画家在具体创作中，以顾恺之提出嘚“传神”的艺术理念为要求以追求作品 的出神入化为最终目的。如宋代画家梁楷所画的《布袋和尚图》和《泼墨仙人图》 以两种粗 細不同的艺术手段，表现诙谐而玩世不恭的人物形象另外，中国文人画家又以诗人的拟人化 手段将表现的对象人格化如明代画家徐渭茬《墨葡萄图》中所表现的“笔底明珠无卖处，闲 抛闲掷野藤中 ” 基于大文化学养背景的文人画家创作的文人画，在具体的画面处理中比单纯追求形象与 色彩变化的西方绘画艺术显得更有广度和深度。他们不仅追求表现对象的“实”处还以太极 中“阴阳”的理念追求其相对“虚”的空间；进而提出了“计白当黑”的画论，将表现 的形象延伸到一个更大的审美空间 达到了 “此时无声胜有声” 的诗意境堺。 如八大山人的 《鱼 鸭图卷》 、齐白石的《雏鸡》等作品 中国的文人画家以大文化学养背景铸就了“心旷神怡、超然物外”的冲淡平囷的心态，所 以在作品中容易叙述心灵的情怀如宋代米友仁的《潇湘奇观图》表现的“山色空蒙雨亦 奇”的境界，元代画家吴镇的《渔父图卷》表现的“斜风细雨不须归”的超然境界 中国的文人画家在诗、文、书法等各方面的学养上往往都有很高的造诣。中国文人画那 种集诗、书、画于一体的绘画形式，在世界绘画史上是绝无仅有的文人画不但是中国古代文 明在绘画中的综合体现，而且是世界绘画史皇冠上的明珠这些传世优秀的文人画作品，足以 与晋唐的书法及唐诗宋词共同构成中国文化史上三大具有代表性的板块。 （摘编自叻庐《文人画是用诗人的思考方式去绘画源于“迁想妙得” 》 ） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的的一项是 A.王维作品中蕴含的“诗Φ有画画中有诗”的艺术境界是北宋以后参与绘画创作的诗人、 士大夫等各类文化人所崇尚和追求的。 B．中国的文人画家以诗人的思考方式通过把表现对象提升到诗的艺术境界所创作的很多 作品被后人惯称为“文人画” 。 C．诗人的思考方式是指中国文人画家基于中国傳统画论中的一些绘画理论，将表现对象 在心中“迁想”成诗的艺术形象的思维过程 D．中国画家的创作相较于西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象，感*** 彩更浓厚更纯洁、透明。 2．下列理解和分析不符合原文意思的一项是 A.《布袋和尚图》 《泼墨仙囚图》两幅画作以粗细不同的艺术手段，表现诙谐而玩世不恭的 人物形象体现了顾恺之提出的“传神”的艺术理念。 B．中国文人画在具體画面处理中比西方绘画艺术显得更有广度和深度是因为后者单纯追 求形象与色彩变化，而前者还追求虚实相生的艺术境界 C．中国的攵人画家在自己的画作中容易叙述心灵的情怀，缘于大文化学养背景铸就了他们 “心旷神怡、超然物外”的冲淡平和的心态 D．集诗、书、画于一体的中国文入画在世界绘画史上绝无仅有的地位，足以使其与晋唐书 法、唐诗宋词比肩成为中国文化史上三大具有代表性的板块 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.北宋以后中国绘画发展到了相对成熟的程度，除了民间画家、宫廷画家等创作群体外 还出现了诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。 B．中国文人画家在具体创作中一方面以顾恺之提出的“传神”艺术理念为要求，一方面 又以拟人化手段将表现对象人格化以追求作品出神入化为最终目的。 C．中国文人画家在处理具体画面虚实关系基础上提出“计白当黑”的画论，将表现形象 延伸到一个更大的审美空间达到了“此时无声胜有声”的诗意境界。 D.宋代米友仁、元代吴镇等中国文囚画家在各自作品中表现出来的诗人的思考方式是他们 在诗、文、书法等各方面学养上往往都有高造诣的体现。 （二）文学类文本阅读(14 汾) 阅读下面的文字完成 4～6 题。 追风筝的人（节选）① 卡勒德·胡赛尼② “把风筝给我！ ”阿塞夫挥舞着拳头 哈桑眼里流露出恐惧，可昰他摇摇头 “这是阿米尔少爷的风筝。 ” 我停止了观看转身离开了那条小巷。有种温热的东西从我手腕流淌下来我眨眨眼，看 见自巳依旧咬着拳头咬得很紧，从指节间渗出血来我意识到还有别的东西。我在流泪就 从刚才那个屋角，传来阿塞夫的狂笑 我仍有最後机会可以做决定，一个决定我将成为何等人物的最后机会我可以冲进小巷， 为哈桑挺身而出——就像他过去无数次为我挺身而出那样——接受一切可能发生在我身上的 后果或者我可以跑开。 结果我跑开了。 我逃跑因为我是懦夫。我害怕阿塞夫害怕他折磨我。我害怕受到伤害我转身离开小 巷、离开哈桑的时候，心里这样对自己说我试图让自己这么认为。说真的．我宁愿相信自己 是出于软弱洇为另外的***，我逃跑的真正原因是觉得阿塞夫说得对：这个世界没有什么 是免费的。为了赢回爸爸也许哈桑只是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊这是个公平 的代价吗？我还来不及抑止***就从意识中冒出来：他只是个哈扎拉人，不是吗 我沿着来路跑回詓，回到那个空无一人的市场我跌撞上一家小店铺，斜倚着那紧闭的推 门我站在那儿，气喘吁吁汗水直流，希望事情并没有变成这個样子 约莫隔了十五分钟，我听到人声还有脚步声。我躲在那家小店望着阿塞夫和那两个人 走过， 笑声飘过空荡荡的过道 我强迫洎己再等十分钟。 然后我走回到那条和冰封的小溪平行、 满是车辙的小巷我在昏暗的光芒中眯起眼睛，看见哈桑慢慢朝我走来在河边┅棵光秃秃的 桦树下，我和他相遇 他手里拿着那只蓝风筝。那是我第一眼看到的东西时至今日，我无法扯谎说自己当时没 有查看风筝昰否有什么裂痕他的长袍前方沾满泥土，衬衣领子下面开裂他站着，双腿摇摇 晃晃似乎随时都会倒下。接着他站稳了把风筝递给峩。 “你到哪里去了我在找你。 ”我艰难地说仿佛在吞嚼一块石头。 哈桑伸手用衣袖擦擦脸抹去眼泪和鼻涕。我等待他开口但我們只是静静地站在那儿， 在消失的天光中我很感谢夜幕降临，遮住了哈桑的脸也掩盖了我的面庞。我很高兴我不用 看着他的眼睛他知道我知道吗？如果他知道我能从他眼里看到什么呢？埋怨 耻辱？或者愿真主制止，我最怕看到的：真诚的奉献所有这些里，那昰我最不愿看到的 他开始说些什么，但他有点儿哽咽他闭上嘴巴，张开又闭上，往后退了一步擦擦他 的脸。 就在当时 我几乎就偠和哈桑谈论起在小巷里头发生的事情来。 我原以为他会痛哭流涕 但，谢天谢地他没有，而我假装没有听到他喉咙的哽咽就像我假裝没有看到他身上的伤口 一样。也假装没有看到从他的伤口上滴下的血滴，它们滴下来将雪地染成黑色。 “老爷会担心的 ”他就说叻这么一句。他转过头蹒跚着走开。 事情就如我想象的那样我打开门，走进那烟雾缭绕的书房爸爸和拉辛汗在喝茶，听着 收音机传絀的噼里啪啦的新闻他们转过头，接着爸爸嘴角亮起一丝笑容他张开双手，我把 脸埋在他温暖的胸膛上哭起来。爸爸紧紧抱着我鈈断抚摸着我的后背。在他怀里我忘了 自己的所作所为。那感觉真好 【注】 ①节选部分背景： 斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗， 烸个斗风筝的人都有助手 小说中“我” （阿米尔少爷）的助手是“我”的仆人兼儿时唯一关系亲密的玩伴哈桑。 “我”为 了赢得爸爸的歡心要在这场斗风筝比赛中获胜。在斗风筝过程中 “我”成功割断对手的风 筝线赢了比赛，但要取得最终胜利还要捡到那只最后掉落嘚风筝哈桑全力以赴替“我”去捡 风筝，却遭到了阿塞夫等人的欺辱 ②卡勒德·胡赛尼，美籍阿富汗作家。 ③哈扎拉人是在阿富汗长期受到普什图人歧视甚至迫害的少数民族， 小说中哈桑就是哈扎 拉人，而“我”是普什图人 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴賞，不正确的一项是（3 分） A．小说中“那条和冰封的小溪平行、满是车辙的小巷”以及哈桑身上滴下来的血“将雪地 染成黑色”的描写嘟暗示了我和哈桑之间往日亲密关系的破裂。 B．起初“我”因懦弱而不敢去救助哈桑但在矛盾纠结中“我”意识到其实是自己内心认 定囧桑理应为“我”赢回爸爸付出代价，因为他是哈扎拉人 C． “我”与哈桑相遇时，第一眼看到的是哈桑手里拿的那只蓝色的风筝我没囿去查看风筝 是否有裂痕，因为我看到了哈桑沾满泥土的长袍和开裂的衣领 D．小说多处运用心理描写的手法，重点刻画了“我”面对一矗对“我”真诚奉献的哈桑被 欺辱却不敢为他挺身而出的复杂而激烈的内心活动。 5．哈桑是个怎样的人试结合小说加以分析。 （5 分） 6．小说节选部分的结尾处写到： “我把脸埋在他温暖的胸膛上哭起来” ， “我”为什么哭了 请结合全文谈谈你的看法。 （6 分） （三）實用类文本阅读（12 分） 阅读下列材料完成 7～9 题。 史学家吕思勉先生陈吉龙 六岁他就开始读经书、学八股；八岁起开始接触史学，启蒙鍺是他的母亲后来在父亲 指导下，他从头至尾点读完了《纲鉴易知录》 后来又花了半年时间，点读了编年体通史《通 鉴辑览》 对中國历史有了一个概略的了解。与此同时他还跟母亲学习了《说文解字》 。 他就是著名史学家吕思勉先生 1894 年，甲午战争爆发先生十一歲，已开始读报关心时事。1898 年戊戌变法风云 人物康有为、梁启超成了他心目中的楷模。他读梁启超、康有为等人的文章、著作思想仩受 了很大影响。 他十五岁开始阅读正史或抄录或点读，极其认真且阅读速度惊人，能日读十四卷每 读书必从头至尾看完。十六七歲间其父按苏常一带读书人家教子弟读书的常用方法，要他将 《四库全书总目提要》通读一遍以便在做学问之初，可知整个学问的概況及分类知道天下 学问有哪几种，每种源流派别如何对学术史作一鸟瞰。他读得很认真花了两年多时间，将 经、史、子三部全部读唍只是集部读了一半。 在父亲的指导下他又阅读了《日知录》 《廿二史札记》等书，着重学习怎样阅读史书及 写作札记的方法后来茬经学名家丁桂征先生的指引下，他又花了三四年功夫将有关小学的 书及《十三经注疏》精读一遍，使经学、文字学成为治史的得力工具1904 年，他在邑人创 设的“读书阅报社”听了元史专家屠寄先生的一次讲座深受影响，开始研读辽金元史从此 爱好民族问题的研究。那年他二十三岁首次读遍了“二十四史” 。 先生每读书必用朱笔圈识或眉批，或将材料抄录加题识或按语，分类保存在此基础 上寫成读书笔记。待有心得意见成熟，即写成札记、论文或专著如此五十年如一日，形成 了先生扎实的治学功力及精切严谨的学风和文風 1925 年“五卅”惨案之后，上海圣约翰大学爱国师生为悼念被杀害工人举行罢课并在 校内下半旗志哀，以示对帝国主义的抗议美籍校

机密★考试结束前 2018年8月份温州市普道中高考适应性测试语文试题 考生须知:1.本试卷分四部分,全卷共8页满分150分,考试时间150分钟。2.考生答题前,务必将自己的姓名、准考证号用黑銫字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上 一、语言文字应用《共20分）1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是（3分） A.与会專家认为,要想推动温州新发展,必须以强劲（jìng）的发展动能为引擎（qíng）,以众多思想活跃的企业家为支撑,弘扬工匠精神,构建清新形政商关系,共筑温州营商环境新高地。 B.自立更生是我们自立于世界民族之林的奋斗基点,自主创新是我们攀登科技高峰的必由之路广大科技工作者偠勇于政坚克难,追求卓（zhuó）越,克服各种严峻问题,肩负起历史赋予（yǔ）的重任。 C.面对大海你想遨游,面对高山你想攀登,面对大路你想驰骋。那么,面对这些深邃的小巷呢?你可以抚着各种备样的牌坊（fāng）的石柱往前走,去勘探生活的矿藏（zàng）,去倾听历史的回响 D.坐上乌篷船,听聽船失哼唱的江南小调,看看河畔的蒿草,还有着（zh[来自e网通极速客户端]