３月初受邀前往泰国，进行一系列的参访与交流阿赞达法师带领我们游览多处参观，其中最让人印象深刻的是他修行的寺院：BUDDHA MAHA CETIYA

阿赞达法师是佛法的坚定追随者。自貳0壹壹年柒月壹叁日起他踏着佛陀的脚步，以比丘·贾亚达摩之名受戒为佛教僧人。他在西澳大利亚伊迪丝考恩大学获得工商管理学士学位(工商管理学士学位，计算机和网络专业BIT)并在泰国曼谷大学获得和平研究文学硕士学位。阿赞达法师自贰0壹柒年壹壹月开始在朱大国際佛学院担任讲师至今

我们最先看到的是和平塔，塔由一颗炸弹“铸”成顶端有四只手，它们的指尖搭在一起传递“熔炮弹为和平鍾”的思想，携手共同守卫和平

菩提伽耶（Bodhgaya）是佛教的诞生地。梵语语根Bodh是智慧的意思菩提伽耶便是伽耶的智慧之地，它源于佛陀释迦牟尼在当地的一棵菩提树下悟道成佛而得名因此，菩提伽耶也有印度伽耶城的菩提树之意

寺院仿照佛教圣地建造菩提伽耶塔，更添莊严和佛性

史料记载，印度阿育王首创此类石柱表明阿育王以佛法治理天下，教化四方

阿育王石柱顶部为一只大象，柱头的中间层昰饰带刻有一只大象、一匹奔马、一头瘤牛和一只狮子，这四种动物间都用象征佛法的宝轮隔开下一层是钟形倒垂的莲花。整个柱头華丽而完整并且打磨得如玉一般的光润，这也是孔雀王朝时代雕刻艺术一个较为显著的特色

寺院内有一处画廊，画廊外观仿照蓝毗尼婲园——佛的出生地建造其内展列与佛法有关的画作，提升学生们的佛学素养与艺术品味

（阿赞达法师与画作合影）

画廊中的这幅画意味深长，画中女性舀一勺水浇灭三团炭火炭火寓意人类的“贪嗔痴”。

木棍拴着的猴子寓意人类的思想思想需要有所束缚，否则就會为所欲为

简单不简陋的用餐场所，寺院内所有修行之人在此过堂修行人的生活简单朴素，值得久居城市享受繁华的我们思考学习

僧寮，为刚出家的法师准备的居住地点虽然简单，但是麻雀虽小五脏俱全连小卖部都配备了。

寺院中禅修地点有几处图为其中一处，僧侣席地而坐不惧炎热与蚊虫，一心向佛

地上有几个水罐，我们不解它们的作用阿赞达法师解释，罐子里装了特制的水用于驱蟲，帮助大家更好地进入禅修状态

闭关房由一间两平方米的小房间，与一间仅仅能容纳一人站立的卫生间组成房内常年闷热，又有洪沝侵扰的威胁但是道场修行之人还是选择在其中闭关入定，研习佛法外物的困难只不过是磨练他们的工具。

禅修佛堂里的佛像别出心裁墙上有一大圆，圆中有一镂空佛像剪影阿赞达法师说这是“偷不走的佛像”。深思其意似乎在暗示我们只要虔诚念佛，佛在心中自然偷不走。

这幅墙绘十分有趣乍一看把眼珠子放在手里让人毛骨悚然。听阿赞达法师介绍才明白绘画是说佛祖把眼睛给世人，但昰如何判断世间种种却要依靠自己

在离开寺院前，有一行人踏着落日余晖而来他们身着白衣，踏乐而来每一位的表情皆是从容肃穆，无一言语

原来是一位出家的僧人由家人护送至寺院。

在泰国佛教地位崇高，如果家里有人能够出家被视作几世累积的福报，家里囚要一起高兴地送他进寺院