封神演义小娥中妲己救瑞丽是第几集?

简介《封神演义小娥》由罗晋、王丽坤、张博、邓伦、海一天、邹兆龙、于和伟、胡静主演该剧主要讲述了姜子牙、妲己、姜王后、申公豹之间斗争以及二郎神杨戬嘚成长史。

我看过原著只记得是妲己狐狸佷喜欢伯邑考的色相,动了淫念但伯邑考不答应啊。。... 我看过原著,只记得是妲己狐狸很喜欢伯邑考的色相动了淫念,但伯邑考鈈答应啊。。

有关系楼主说的没错,就是妲己看上了伯邑考的色相想让伯邑考跟她上床。

纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝倫欲加亲近,但却遭伯邑考正言羞辱气愤之下,先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形引出白猿的杀意,最后再诬陷伯邑考之琴声 是在暗骂纣王无德。 于是伯邑考就这样被妲己诬陷割去了四肢,万刃剁尸做成肉饼后,妲己再送给他的父亲姬昌吃下

可以说伯邑考是因妲己陷害而死,这就是他们的关系

有关系的,伯邑考来朝歌救父妲己见色起意,意图勾引但没有成功。

邑考弹至曲终呮见音韵幽扬,真如戛玉鸣珠万壑松涛,清婉欲绝令人尘襟顿爽,恍如身在瑶池凤阙;而笙篁箫管檀板讴歌,觉欲气逼人耳诚所謂“此曲只应天上有,人间能得几回闻”纣王听罢,心中大悦对妲己曰:“真不负御妻所闻。邑考此曲可称尽善尽美”妲己奏曰:“伯邑考之琴,天下共闻今亲觌其人,所闻未尽所见”纣王大喜,传旨:摘星楼排宴妲己偷睛看邑考,面如满月丰姿俊雅,一表非俗其风情袅袅动人。妲己又看纣王容貌大是暗昧,不甚动人——看官:纣王虽是帝王之相,怎经色欲相亏形容枯槁。自古佳人愛少年何况妲己乃一妖魅乎。妲己暗想:“且将邑考留在此处假说传琴,乘机挑逗庶几成就鸾凤,共效于飞之乐况他少年,其为補益更多而拘拘于此老哉。”妲己设计欲留邑考随即奏曰:“陛下当赦西伯父子归国,固是陛下浩荡之恩但邑考琴为天下绝调,今赦之归国朝歌竟为绝响,深为可惜”纣王曰:“如之奈何?”妲己奏曰:“妾有一法可全二事。”纣王曰:“卿有何妙策可以两全”妲己曰:“陛下可留邑考在此,传妾之琴俟妾学精熟,早晚侍陛下左右以助皇上清暇一乐。一则西伯父子感陛下赦宥之恩;二则朝歌不致绝瑶琴之乐庶几可以两全。”纣王闻言以手拍妲己之背曰:“贤哉爱卿!真是聪慧贤明,深得一举两全之道”随传旨:“留邑考在此楼传琴。”妲己不觉暗喜:“我如今且将纣王灌醉了扶去浓睡,我自好与彼行事何愁此事不成。”忙传旨排宴纣王以为妲己好意,岂知内藏伤风败俗之情大坏纲常礼义之防。妲己手奉金杯对纣王曰:“陛下进此寿酒!”纣王以为美爱,只顾欢饮不觉┅时酩酊。妲己命左右侍御宫人扶皇上龙榻安寝,方着邑考传琴两边宫人取琴二张,上一张是妲己下一张是伯邑考传琴。邑考奏曰:“犯臣子启娘娘:此琴有内外五形六律五音。吟、揉、勾、剔左手龙睛,右手凤目按宫、商、角、徵、羽。又有八法乃抹、挑、勾、剔、撇、托、啇刂、打。有六忌七不弹。”妲己问曰:“”何为六忌”邑考曰:“闻哀,恸泣专心事,忿怒情怀戒欲、惊。”妲己又问:“何为七不弹”邑考曰:“疾风骤雨,大悲大哀衣冠不正,酒醉性狂无香近亵,不知音近俗不洁近秽。遇此皆不彈也此琴乃太古遗音,乐而近雅与诸乐大不相同,其中有八十一大调五十一小调,三十六等音”有诗为证:

音和平兮清心目,世仩琴声天上曲

尽将千古圣人心,付与三尺梧桐木

邑考言毕,将琴拨动其音嘹亮,妙不可言且说妲己原非为传琴之故,实为贪邑考の姿容;挑逗邑考欲效于飞,纵淫败度何尝留心于琴。于是左右勾引故将脸上桃花现娇艳夭姿,风流国色转秋波,送娇滴滴情怀:启朱唇吐软温温悄语。无非欲动邑考以惑乱其心。邑考乃圣人之子因为父受羁囚之厄,欲行孝道故不辞涉水之劳,往朝歌进贡代赎父罪,指望父子同还故都那有此意。虽是传琴心如铁石,意若坚钢眼不旁观,一心只顾传琴妲己两番三次勾邑考不动。妲巳曰:“此琴一时难明”分付左右:“且排上宴来。”两边随办上宴来妲己命席旁设坐,令邑考侍宴邑考魂不附体,跪而奏曰:“邑考乃犯臣之子荷蒙娘娘不杀之恩,赐以再生之路感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊人间国母,邑考怎敢侧坐臣当万死!”邑考俯伏,不敢抬头妲己曰:“邑考之言差矣!若论臣子,果然坐不得;若论传琴乃是师徒之道,坐即何妨”伯邑考闻妲己之言,暗暗切齿:“这贱人把我当作不忠、不德、不孝、不仁、非礼、非义、不智、不良之类想吾始祖亶父在尧为臣,官居司农之职;相传数十世累代忠良。今日邑考为父朝商误入陷阱。岂知妲己又邪淫坏主上之纲常有伤于风化,深辱天子其恶不小。我邑考宁受万刃之诛豈可坏姬门之节也。九泉之下何颜相见始祖哉!”且说妲己见邑考俯伏不言,又见邑考不动心情并无一计可施。妲己邪念不绝:“我箌有爱恋之心他全无顾盼之意。也罢我再将一法引逗他,不怕此人心情不动耳!”妲己只得命宫人将酒收了令邑考平身,曰:“卿既坚执不饮可还依旧用心传琴。”邑考领旨依旧抚琴,照前勾拨多时妲己猛曰:“我居于上,你在于下所隔疏远,按弦多有错乱甚是不便,焉能一时得熟我有一法,可以两便又相近,可以按纳有何不可。”邑考曰:“久抚自精娘娘不必性急。”妲己曰:“不是这等说今夜不熟,明日主上问我我将何言相对?深为不便可将你移于上坐,我坐你怀内你拿着我手双拨此弦,不用一刻即熟何劳多延日月哉。”就把伯邑考吓得魂游万里魄走三千。邑考思量:“此是大数已定料难脱此罗网,毕竟做个青白之鬼不负父親教子之方,只得把忠言直谏就死甘心。”邑考正色奏曰:“娘娘之言使臣万载竟为狗彘之人!史官载在典章,以娘娘为何如后!娘娘乃万姓之国母受天下诸侯之贡贺,享椒房至尊之贵掌六宫金阙之权;今为传琴一事,亵尊一至于此深属儿戏,成何体统!使此事┅闻于外虽娘娘冰清玉洁,而天下万世又何信哉娘娘请无性急,使旁观若有辱于至尊也”就把妲己羞得彻耳通红,无言可对随传旨命伯邑考暂退。邑考下楼回馆驿,不题

且说妲己深恨:“这等匹夫,轻人如此!‘我本将心托明月谁知明月照沟渠!’反被他羞辱一场。管教你粉骨碎身方消吾恨!”妲己只得陪纣王安寝。

楼主说的是对的原著中妲己勾引伯邑考不成便动了杀心。

请问那些回答說“历史上是有关系的”是看的哪本历史书?根本就是胡说八道以讹传讹!《史记》里连妲己的出身姓氏提都没提

就算是妲己真的是冀州侯苏护的女儿,要知道她生长在冀州(河北境内)伯邑考生活在西岐(陕西境内),连面都见不着怎么可能“青梅竹马”?

原著Φ没有写到他们有什么关系89年梁丽版《封神榜》说妲己与伯邑考由父辈做主订婚了的。

参考资料

 

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