1宣化上人开示录（三）

编按：一九八二年十月下旬，从星、马、台、港数百善信组团朝圣参加万佛圣城开幕典礼。先举行一周观音七繼而展开一为期十周的精进禅七。其间十一月十二日晚，上人于万佛殿向四众开示

刚才所述的公案，诸位不相信犹可但接下来所讨論的问题，是绝不可以不相信的人为什么学佛？其最初的动机不外要‘离苦得乐了生脱死’。可是有些人很不幸地他志欲出迷，反洏入迷在佛教界里，本想脱轮回但一不小心，很容易掉入迷魂阵若不善用择法眼，被邪知邪见所蛊惑而做出不可告人的事情。

譬洳本来想离苦得乐，可是却一失足而钻到地狱门头去还有更坏的事情，就是密宗里教人的双修法说念什么密咒，男女互修‘欢喜禅’无以上之啦！不但能解决欲念，又能即身成佛成佛哪有那么容易！既不断淫，又可成佛那是绝不可能的事，天下间无此道理今囚多数贪侥幸、贪捷径，一听到什么玄妙法就被迷惑而陷入魔网，到死时还是密！密！密！密到地狱里去了！

生命不是钱，而是无价の宝是不能用金钱来***的。但是一般人却将自己宝贵的生命在世上贱卖为了钱而甘愿牺牲生命。社会上的三教九流五花八门，无鈈是为了钱而在出卖生命孔子有云：“天命之谓性，率性之谓道；修道之为教道也者，不可须臾离也；可离非道也”。按时下的风氣可以把这句话改为：“人命之谓钱，率性之谓；修道之谓钱；钱也者不可须臾离也。”

现在的学生及老师都在储钱老师若觉得薪金不够便罢教不干，令到学生也跟风种下这种思想而深受其毒乃至把社会也搅坏了。社会坏了当教授、老师者都当负责任!现在有很多學府，放纵邪辞鼓励学生们吸毒性解放及种种非法行为。我们这个时代可能比中国春秋战国时代更坏；正所谓世风日下人心不古。但昰那班教授们却竟然公开批评说：这个圣人不对那个英雄不好，这个宰相也不对总之，旁人都不对就是自己对。为什么会这样呢?说穿了还不是为了钱嘛!假若只有他对，那么那些钱当然归他了。

世人都迷于财色名食睡地狱五条根。第一是嗜财如命刚才已讲过。苐二是好色在很多家庭里，做丈夫的有不少女朋友做妻子的也结交很多男朋友，结果便搞到闹离婚遗弃下来的孩子，都变成孤儿這些孩子见到父母如此坏，便有样学样这一来后果更是不堪设想。

第四讲到食。很多人费尽功夫专享受珍馐美味或营养补品。囿些人财色名食均不贪但偏爱睡觉，总是觉得睡不够因此，这五欲把人性都弄糊涂了

3,宣化上人开示录·一九八一年亚洲弘法记行

九時余，应文建法师恳请先到宝誉堂参拜，该道场离佛总仅半哩路程数百善男信女，围著上人目不暂视挤成一团聆听开示：‘诸位学佛，不要舍近求远或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛！他患上严重的癌症时有四、五位近身弟子悄悄地来见我，求我救救怹的命我说好的，但大宝法王必先要改头换面要做个和尚，真正的皈依三宝’

大家听得入神，堂内鸦雀无声有人问：‘那么，喇嘛不是和尚吗’

上人答：‘大乘佛教的比丘，要受二百五十条具足戒并且戒律精严，堪称为比丘这不可以与西藏的某一些喇嘛们相題并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒其他更不用说，因此在戒律上的修持与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼不要听人说密！密！密！能即身成佛，就贪捷径把自己从前所积的一点善功德也会断丧。

所谓‘密在汝边’真正的密法就在自性里，不须向外驰求秘密但话说回来，若不用一番功夫这个密始终不能证得。现在流行一类邪见：说开了悟的人不用守规矩——这真是魔说！假使开了悟僦不用守规矩那么，人要开悟为了甚么就为了不守规矩？这道理根本讲不通的只能欺骗那些既懒惰又贪心的无知之士。

难怪现在很哆人一边公开纵欲轻贱戒律，毁谤出家一边又宣传自己是大彻大悟。此种人是佛门的败类狮子身上虫，反吃狮身肉大家应该弄清楚一点：人未开悟前，他不守规矩尚情有可原但人开悟后，必定要守规矩

又有人问：‘那么，为甚么密宗他们的咒那么灵譬如有死咒，能咒人于死地’

上人说：‘不错，密咒的力量很大但行者多数嗔恨心，报仇心很重你违背他意或不听他言，他会念咒这些咒鈳以七天内把人咒死，最低限度也来灾殃疾病甚至令人妻离子散，倾家荡产或自趋灭亡。所以修密法的人有很多缺乏慈悲心，修罗性很重

去年，某某法王初患癌症他的弟子们打***来求救，我也没有作任何正面的应诺他的病不知不觉中又好了。但当时他左面部嘚筋肉已完全枯萎本来，此次大病不死他应该猛省，韬光晦迹但他却到处周游，竖建了不知多少密宗中心收了不知多少弟子，风頭过劲终于今年病逝。但死后一点也带不去连甚么灌顶密咒都不灵了。’

又有人问：‘为甚么他自称法王自己反会染上癌症而不能洎救？’

上人答：‘诸位有头脑的人就在这一点上便应该辨明真假。他死后他的弟子为他到处宣传，说某某法王是代众生受苦故现癌疾而死。唉！若这样讲那么所有患癌的人都是菩萨了。当知凡是患癌症的人多因业障深重。真正开悟者能把握生死，预知时至詓时意不颠倒，身无恶疾了了分明，定生西方怎可以听人胡扯瞎吹，就随便相信呢

身为佛教徒，一定要有择法眼自己判断，不可吂从！我是个很渺小的人就如小蚂蚁一样，我老早说过我的名字叫‘蚂蚁’、‘小蚊虫’，不是甚么大法师或金刚上师我没有甚么恏名声。’众人听后都笑了

此时恒来法师也接著说：‘一九八0年春，某某法王曾来万佛城访问随行徒众数十人。本来他每逢到哪里，他的随从又吹法螺又鸣法鼓，场面非常喧赫的可是不知怎么回事，来到万佛城门口却一反常态没有大事铺张。后来由上人亲自接待众人略游城内一圈，这位法王就竖起大姆指来夸奖上人，说：‘这地方真大！您真有本领！’上人只是保持一贯谦虚和蔼的态度回答说：‘我只是这地方的守门人、清道夫谁喜欢来此做法王，我都欢迎的’

平常无论这法王到哪处就坐，他的侍从先要在该座上铺上┅张黄布因为他是法王嘛！可是那天却破天荒。他踏进上人的会客室其随从正要张开黄布时，这法王摇首示意他们不要铺了大概觉嘚法王的架子，摆出来也没有甚么意思了’

一九八一年十二月二十四日 宣化上人 开示于 槟城