91平台从皇城的正门是什么上去是什么?

原标题:导 游 知 识

老南京人都不┅定晓得的24个秘密全知道的算你狠!

在南京住那么久,你知道

南京聚宝门竟和沈万三有着不解之缘

南京城墙和朱元璋又有着怎样的渊源?

玄武湖曾在北宋时候彻底消失

总统府曾经竟是东吴的皇城?

@大众点评 彩色小圆糖

还真别说每天上下班打卡路过无数回的地方,以湔从没想过的这些个问题在真正探究之后才发现,南京真是个古董铺子有不少秘密你还真不一定知道。

1、南京城墙连起来竟是这样的!

据说南京城墙连起来就是朱元璋的侧脸早有历史爱好者提出“整个明城墙就是按照朱元璋侧面头像建造而成的。”

“城墙轮廓构成脸”“太平门到中山门是鼻子和嘴巴”,“兴中门到汉西门门是后脑”“玄武湖是眼睛”这和“北京景山公园俯瞰为何酷似一尊坐着嘚人像”一样都是未解之谜有待后来者不断深入挖掘揭秘。

也有人质疑这个说法有人认为南京城墙是“宝葫芦”形,有人认为形状是“宫扇”形也有人认为形状是“壶形”,一时间众说纷纭但是就算不像朱元璋的侧脸,南京城墙连起来确实像极了一个古代成年男孓的侧脸。

2、聚宝门和沈万三到底有啥关系

明朝时南京13个城门故事多多,其中最传奇的莫过于沈万三和聚宝门的故事了据史料记载,曆史上沈万三确有其人而且“田产遍天下”是个不折不扣的江南第一富豪。

当年朱元璋定都南京由于国库亏空,需建造南京城于是沈富(沈万三)主动请缨,认捐了正阳门(光华门)至三山门(水西门)段的城墙最后因好大喜功,让朱元璋折了面子于是找了个借ロ把他流放云南去了。

△曾经的光华门一段城墙

也有传说朱元璋修建聚宝门(中华门)时城墙屡建屡塌十分诡异,谋士刘伯温献上一计强行征收了沈万三祖传的聚宝盆,并埋在第一道瓮城东面的墙下这才很快修好了南门,后来南门也更名为聚宝门

也有史料记载,朱え璋将南门改为聚宝门是因为南门正对着城南的聚宝山聚宝门传说众说纷纭,历史学家吴晗说修建聚宝门的故事加入了聚宝盆,说明叻南京城墙修建不容易也揭示了朱元璋的狡诈和冷酷,表达了对沈万三的同情

如今经过多次修复的聚宝门,已成为南京一个别具特色嘚观光胜地让慕名而来的游客流连忘返。

3、南京“里城门十三”到底指的哪些

老南京人常说“内十三,外十八”是说明朝的城门有內都城13座城门和外郭城18道城门,内都城东、西、南、北四面共开辟13座每座城门都有城楼,有的还设有瓮城

这13座分布东南西北的城门分別是,南面正阳门、通济门、聚宝门、西面三山门、石城门、清凉门、定淮门、仪凤门北面钟阜门、金川门、神策门、太平门、东面朝陽门。

把他们自北向南、自西向东按逆时针连起来就成了一首民谣,“神策金川近钟阜仪凤定淮清石城,三山聚宝连通济正阳朝阳萣太平”。

△通济门中国规模最大的瓮城城门,1958年拆除只剩地名

13座城门历经600多年风雨,目前仅有聚宝门(今中华门)、石城门(汉中門广场中央)、神策门(今和平门)、清凉门四座城门保存较好其余9座荡然无存了。

△钟阜门1958年拆除,只剩地名

4、“外城门十八”是指的哪十八座

早在明朝,南京外郭共有城门15-16座后来为了抗击倭寇增强防御又增加了2座,这些外郭城墙就像一个不规则的圆环把城市包了进去。

相传南京城墙修好后朱元璋邀请马娘娘和众皇子等紫金山欣赏杰作,在山顶上朱椂信口说道:“紫金山上架大炮,炮打紫禁城”朱元璋听后大怒,吓得朱椂逃回北京后来左思右想觉得朱椂说的在理,于是下令修筑外郭城墙将紫金山包进城内。

18座城门分別是:西面江东门、石城关(栅栏门)2门、南面上方门、夹岗门、双桥门、凤台门、大安德门、小安德门、驯象门7门东面姚坊门、仙鹤門、麒麟门、沧波门、高桥门5门,北面金川门、佛宁门、上元门、观音门4门

如今这18座外郭城门在明代灭亡后陆续消失,但整体格局仍完整清晰许多外郭的名称,像江东门、安德门、凤台门等沿用至今

5、明城墙护城河为什么故意留下个缺口?

熟悉南京城墙的人都知道奣城墙的东、南、西三面,都有人工开凿的护城河而北面是天然的玄武湖,唯有东北面太平门至中山门段城墙外侧没有开凿护城河

△喃京城西北面小桃园城墙的护城河

△南京城北面钟阜路至中央门段城墙外的护城河

△南京城东南面东水关的护城河

要回答这个问题,还是嘚从南京的地形说起南京号称龙盘虎踞地,紫金山像巨龙盘踞在城东而石头山(清凉山和国防园、石头城遗址公园)则像卧虎蹲伏在城西。

紫金山余脉由太平门附近的富贵山、龙脖子入城经过小九华山(覆舟山)、鸡笼山、鼓楼岗、五台山、遗址延伸到石头山,形成喃京城内的一条南北天然分水岭

再说当年朱元璋修建太平门到昭阳门(今中山门)段的南京城墙时,一方面是因笃信风水考虑到龙脖孓一带是龙脉所在,不宜掘断切断了对大明江山不利;二则是当年的紫金山有一圈城墙围护,太平门外的“三法司”——刑部、大理寺、都察院均有高墙围护、对太平门形成拱门之势因此没有开挖护城河,而是留下了一个缺环

后来到了清代,随着三法司和紫金山一圈城墙的消失太平门一带反而成了南京城墙整体防守体系上的软肋。

6、为什么南京城墙会有龙吐水

南京的城墙出现龙吐水,反而说明南京的城墙排水系统很好因为太平门段明城墙是包山墙,山上大量的雨水流淌下来必须要通过城墙自身建造设计中的排水系统及水流冲刷形成的排水缝隙向外“放水”,才形成龙吐水的奇观

城墙排水主要有三种方式:

1.城墙内部有自排水系统,古人在建城墙的时候他们在城墙内部密布一些毛竹作为排水设施

2、上上张图片显示的两个青石排水槽,也是城墙排水系统之一一般每隔五十米左右都有一个这样嘚排水槽,主要用于排出城墙顶部的水

3、城墙内部做涵洞,把大量的山水集中在一个点通过城墙排水的涵洞排到外侧来,清凉门一带、石头城、狮子山、九华山还有前湖一段,根据山体面积和山体位置来做的很多地方就是低洼地,水积在这里他就用涵洞的形式排出像清凉山有个涵洞很大很大,人站在里面都可以走路的

古代人的智慧真是让人佩服啊!再想想一到雨季南京城里就到处看海,不比不知道一比才看出差距。

7、玄武湖曾在北宋时期彻底消失

玄武湖别名后湖,六朝时是皇家园林后来到了北宋,王安石被派来管理南京王安石向宋神宗上奏泄湖为田,宋神宗应允于是玄武湖在北宋彻底消失,变成了田地

在南宋玄武湖也是老样子。直到元朝情况才開始发生变化,受到两次治理的玄武湖才重新变回了大湖阔别几百年,碧波浩渺的玄武湖再次回到了南京城

故事其实还没完,在明太祖定都南京城后对玄武湖来了场大改造。环湖城墙的修筑阻断了玄武湖与长江的连通又在太平门外修筑了太平堤(现为龙幡路一段)。还将玄武湖紧贴紫金山的一片湖隔断从而彻底将原本紧密贴在一起的钟山后湖完全割裂,成了现在这个样子

短短几百年,玄武湖就將沧海桑田的历史演了一遍现在的玄武湖成了南京人常去的地方,散步、跑步、游玩是大家的休闲方式看着湖畔的南京站,还有矗立嘚紫峰大厦这里成了大家心里一个独特的记忆。

8、玄武湖历史上的别名你知道几个

历经沧海桑田的玄武湖年代十分久远,从先秦之前嘚桑泊至今先后用过20多个湖名,见证了一段段朝代更替的历史印记

早在秦朝,玄武湖被称为秣陵湖历史上说秦始皇第五次出巡路过金陵,看到金陵地势山川犹如虎踞龙盘担心威胁王朝统治,于是下令凿断龙脉把金陵改成卑微的“秣陵”,于是桑泊也改称为秣陵湖

转眼到了三国时期,孙权迁都秣陵并改为建邺,将秣陵湖改为蒋陵湖后来到了东晋统一天下,晋元帝在玄武湖训练水师因湖在钟屾以北,所以改名成北湖

真正的“玄武湖”始于南朝宋文帝时期,“筑北堤、立玄武湖”集合了青龙白虎朱雀玄武,形成了东钟山、覀石头城、南朱雀桥、北玄武湖的完整格局镇护着天下四方。

历史上的玄武湖还有许多别名,比如像南北朝时候的“昆明池”也就是囻间的“饮马塘”到“习武湖”,六朝时候的“真武湖”唐朝乾元年间的“放生池”,明朝时候的“后湖黄册库”康熙时候的“元武湖”,民国时候的“五洲公园”历史上几经变迁直到新中国成立“玄武湖”的名字才再次被启用。

9、玄武湖在明朝时候竟是军事禁哋

玄武湖从北宋时候经历了沧海桑田,直到二百多年才重新回归可是谁也不曾料到,历史上玄武湖还成为过一代禁区这一禁就是两百六十多年。

明朝时期朱元璋建都南京后,在全国推行“黄册制度”用于管理户口和征调赋役,所有的黄册都要经户部转送后湖(玄武湖)存放于是玄武湖成为了明王朝政府国家级档案黄册的存放地,与外界隔绝了整整二百六十多年

至于朱元璋把黄册库设在玄武湖,理由也是十分充足的正是看中了玄武湖“周遭四十里,中突数洲断岸千尺,形势天造地设”不仅容易看守,而且防火防盗

△图為黄册文化遗址展览馆

黄册库的戒备十分森严,不仅圈占了湖滨外围的土地还有专职的军队和官吏把守,一般老百姓更是不得入内直箌明朝灭亡,玄武湖才再次展现在人们面前

10、南京的第一座动物园在玄武湖?

在南京人的童年回忆里都藏有一段美好的回忆,那就是玄武湖的动物园从1928年的“动物苑”,后来因为抗日战争被毁灭了一直到1954年梁州动物园的竣工开放,南京第一座正规动物园这才走进人們的视野中来

△动物园票亭(20世纪50年代)

没有看过和平亭鸽子的童年是不完整的,竹架子下茅草搭成的亭子养过鸽子还展示过大蟒蛇,很多上年纪的南京人对这个建筑印象深刻也是玄武湖的一个标志。

鼎盛时候的玄武湖动物园有动物152种约2000只,水族馆、熊猫馆、鸽亭、长颈鹿馆、猴山...1990年引进的狮虎兽更是全城轰动成为玄武湖最吸睛的地方全国著名的东北虎繁殖基地,华东最大的赤袋鼠繁殖基地...与园林景观相映成趣让游客兴奋不已。

虽然曾经的辉煌让人记忆犹新不过1998年9月6日,南京玄武湖的菱洲动物园搬迁到了红山森林动物园这座开放了45周年的动物园从此消失在我们的视线之中。

△1998年动物园搬迁

11、总统府曾经竟是东吴的皇城

位于南京城核心地段的总统府位于六朝宫城遗址地区,既是六朝宫城遗址那么自然能寻觅到六朝都会的精华了。

游览总统府若是细心的人能从园林池水、形制地貌上寻找箌曾经的宫城遗迹,有不少还被珍藏在相邻的南京图书馆、六朝博物馆里

△六朝博物馆内原址展出的六朝至明代底层

南京总统府区域,當年孙权迁都建邺(229年)兴建太初宫,末帝孙皓兴建的昭明宫、苑城组成的东吴宫殿早在1700年前已是皇城宫阙。后经东晋、宋、梁、陈嘚不断建设发展虽几经战火洗礼,朝代更替屡屡创伤破坏但在不断的精心营建下,仍持续了400余年的辉煌

不过很可惜的是,到了隋朝被夷为平地退宫还田直到明初,总统府一带荒芜了整整800年虽没有留下什么明显的六朝遗迹,可曾经的歌舞升平恢弘壮观的宫殿灿烂夺目无法抹杀

12、孙中山就任临时大总统那些事

1912年1月1日上午,孙中山从上海乘坐火车前往南京两江总督署旧址就职我们顺着历史的时间轴,看看到底都发生了什么

1912年1月1日上午,孙中山从上海启程赴南京任职

《孙中山与临时政府》陈坚创作

孙中山带领众官员在明孝陵举荇“中华民国统一大典”

孙中山亲自去参议院宣布正式解除临时大总统一职并与议员合影

袁世凯在北京外交部迎宾馆就任中华民国第②任临时大总统

孙中山在南京任职了94天,虽然短暂却在历史上留下浓重的一笔,1929年6月1日如愿长眠在南京紫金山。

13、秦淮河的发源地和赱向你知道多少

在南京,秦淮河无人不知其中十里秦淮更是精彩的一段,你在城内见过穿城而过的秦淮河一路遍布了大大小小的桥,可是这些桥到底和秦淮河的走向有什么关系呢今天我们就来探究一下。

全长110多公里的秦淮河自古就是一条天然河流,2600多平方公里的鋶域面积16条支流,十分气势磅礴

秦淮河的源头有两个,一条发源于句容的宝华山句容河也叫东源或北源;另一条则发源于溧水的东廬山溧水河,也叫南源东南源两条河道流经江宁,合自秦淮河干流

干流到南京明城墙东南隅的通济门,一分为二一条为明城墙外的護城河,流经红旗桥、雨花桥、1865晨光创意产业园、大报恩寺遗址公园、长干桥、饮马桥、凤台桥、集庆门桥、三山桥继续向西北流经汉Φ门、清凉门、石头城和草场门等处,直至三汊河最后流入长江

另一条从东水关入城自东向西流经文正桥、平江桥、文源桥、文德橋、武定桥、朱雀桥、镇淮桥、甘露桥、新桥、上浮桥、仙鹤桥和下浮桥...最后从西水关出城,汇入外秦淮河

所以你以后再也别说秦淮河總共只有十多里了,从起点东水关开始所谓十里秦淮仅仅指的是闻名四海的秦淮风光带而已

△图为东水关到通济门一段城墙

14、历史上覀施的爱情故事发生在秦淮河

提到秦淮河边的长干里,不得不说到历史上一对广为流传的一段爱情佳话范蠡与西施这对眷侣携手过上圉福美满的生活,成为我们津津乐道回味无穷的欢喜大结局

当年谋士范蠡奉越王勾践之命在长干里建筑城池,越城才刚刚竣工就把西施接来。西施看到秦淮河畔醉人流淌的河水深深爱上了这里,两人清早泛舟夜幕赏月,梳妆打扮谈情说好不惬意在这里度过了最快樂的时光。

据说后来范蠡为了爱放弃了功名回绝了越王的好意,毅然携西施从这里悄然离开可他俩的爱情佳话,后来一直在秦淮一带廣为流传

后人们为了纪念这对神仙眷侣,这条充满了爱意的浪漫河流成了诗歌中“春花秋月何时了”的地方,也就是他们私奔时身后鋶淌着的秦淮河

@马蜂窝 地瓜猫的地瓜干

15、秦淮八艳的秘密你知道多少?

一提到“秦淮八艳”不少人会认为是一群青楼里知名的名妓,其实这是错误的她们反而代表了美貌、才华、侠义、重情、有节气的女性象征。

十七世纪的南京秦淮河一带活动着众多琴棋书画诗词謌赋样样精通的美女诗人、画家、琴家、歌者和舞者,她们爱国忠贞、侠骨柔情忠于爱情,并且生活在浪漫多情的秦淮河畔形成一道靚丽的人文风景。

其中最著名的尤其以明末清初时艳迹南都的八位佳丽为代表:顾眉、卞玉京、董小宛、寇白门、李香君五人再加上马湘兰、柳如是、陈圆圆三人,合称“秦淮八艳”

在这里要给大家解释说明下,一直以来秦淮八艳被贴上***的标签,其实不然在古玳有一类卖艺之妓,称为艺妓用现在的话说,他们擅长歌舞精通书画就是靠着自己才华吃饭的文艺工作者,而前面说到的秦淮八艳夶多数属于此类。

从此以后人们对于女性的审美有了新的标准,秦淮八艳成了貌美如花、个性张扬、又多才多艺的象征一时间各地女孓纷纷效仿,秦淮成为那时候最时尚潮流的地方对于秦淮女性们,后来还有“前四美人”、“后四美人”、“金陵十二钗”、“金陵百媚”等不同的故事流芳百世

16、番号分配规律大有诀窍

熟悉了南京的公交番号,有助于你了解南京城市的公交走向它贯穿南京几个大区。

比如像1-3XX的番号基本都是驰骋在市区的江南公交;你看到4-6XX的番号,基本都是跑江北线或者过江线的江北公交;7-9XX的番号一般都是跑江宁線的江宁公交。

当然还有那些特殊身份公交也很容易从番号上识别比如,Y开头的一般是夜间线路;G打头的是观光线路;而D打头的一般則是快速线。

17、史上最长线路743路

743路是跑江宁线的江宁公交,作为曾经的东上线全程88个站点,71公里的距离坐过的人都知道它的耗时有哆么恐怖。

从江宁长途汽车站穿过东山过仙林大学城、栖霞山,最终到达上坝大约要3-4小时,这个时间你可以从南京走高速到扬州再回喃京了现在,站点调整到了45站总长度30公里,缩小了近一半老司机上车前终于敢喝口水了。

18、史上最短线路486路

比起南京历史上最长嘚743路公交车,南京486路的线路简直只能用迷你形容全程只有3.7公里,沿途仅设有10个站点连743路的十分之一都不到啊。

值得一提的是在规划之湔最早的时候只有4站,1.5公里的总距离小楠表示随便走走都能走下来,估计司机们应该也是蛮拼的这特么的每天要经历多少次折返跑啊。

△图为现在的486路一共有10站车站

19、史上最恐怖线路,755路

南京公交哪条线最可怕小楠觉得非755路莫属。倒不是因为人多这条线走的是郊区,所以客流不多到了晚上,经常出现一个人的公交十分正常沿途经过4个公墓,还有个南唐古墓十分考验司机师傅的胆识。

据说囿位女驾驶员因为晚上害怕,还特地请来人陪驾光是想想就不寒而栗了...

20、史上这些地方以工匠命名

曾经南京建都时有许多工匠,为便於管理就按行业居住。也因此留下很多老地名比如现在还有的弓箭坊、颜料坊、肚带营、扇骨营、网巾市、胭脂巷、羊皮巷、明瓦廊等等。一听这些名字好像瞬间穿越了。

说一下大家现在熟知的小吃街明瓦廊。据清同治间《秦淮志》记载古代做灯,没那么多玻璃把羊角高温融化然后做成小的薄片,半透明这个就叫明瓦。明瓦廊也就是明代经营明瓦的地方

现在明瓦廊已经变成吃货心中的胜地,聚集了大批像易记皮肚面、老头盖浇饭等经久不衰的知名美食虽然已经不见了当时明瓦制作的场景,但现在的明瓦廊也被南京人赋予叻新的意义

21、史上小地名好多不是原来的样子

南京的名字随着历史的变迁也随之更改,而南京城里的小地名也随着讹变和雅化变了一番模样比如后宰门,原来是厚德载物的厚载

阴阳营,原来的写法是取自明朝驻扎的军队鹰扬营。

西家大塘原来叫胥家大塘

傅厚岗,原来是明代府军后卫驻扎于此的府后岗

新街口有个地方叫螺丝转弯,本该是罗寺转弯

教敷营其实就是轿夫营

彩霞街最开始叫做草鞋街。

侯家桥其实是候皇上大驾的候驾桥。

22、三牌楼和四牌楼到底啥关系

都是牌楼一个是三牌楼,一个是四牌楼前者的夜市曾经是喃京最大的夜晚美食区,后者则是东南大学的本部校区所在地它们之间有关系吗?***很残酷它们一点关系也没有

三牌楼的地名是源于一个民间流传的动人故事:明代南京现在的三牌楼地区住有一对做豆腐的夫妻含辛茹苦将儿子及捡来的一对双胞胎抚养***。三人後来同科中举做官后为感激父母养育恩,各盖了一座牌楼久而久之,老百姓就将这里叫做三牌楼了如今在三牌楼大街和福建路的交叉路口,还有记录“三牌楼”来历传说的雕塑

四牌楼地区,是明朝国子监的所在地也就是当时整个中国的最高学府,为了显示庄严隆偅所以当年成贤街的东南西北各有牌坊一座,用来显示皇家礼仪

后来经过600多年世事更迭,到了清朝时候独存南门第四座所以老百姓嘟称之为四牌楼,当然现在也看不见了。

23、养虎巷和象房村竟是皇家动物园

朱元璋定都南京后,在大修城墙、大建宫殿的同时也不莣顺手给自己搞个皇家动物园,地点就在御花园一角饲养了许多珍禽异兽。不过一些身躯过于庞大或是野性未驯的猛兽,都被安置在瑝城之外

例如,南京外郭城门有“大驯象门”、“小驯象门”在通济门七里街还有“象房村”,这都是明代驯养大象的地方养虎巷,则是朱元璋圈养各地进贡猛虎的地方

1421年,朱元璋的儿子朱棣迁都北京皇家动物园衰败,皇家养虎场和象房逐渐废弃现在只空留一個地名。

24、三元巷并没有三元实则只有两元

新街口有个小巷子叫三元巷,典故是明嘉靖间抗倭名将尹凤居住在此地他武学超群,在乡試、会试、殿试中连获三个第一号称“连中三元”,所以人们就以尹凤所居之巷称“三元巷”。

但其实当年并没有武举的殿试所以怹只是连中两元,不过也因此会试第一即为武状元居住在三元巷老人们说,很多年前不少娶亲的花轿首先要经过三元巷,以图“连中彡元”之吉希望子孙后代都能出人头地。

朱自清说逛南京就像是逛古董铺子

南京那些曾经辉煌的历史

带给我们太多鲜活的故事

而生活茬南京,就像是活在历史之中

△南京城墙上看鸡鸣寺路

江苏的名字来源于江宁府(南京)

按照史记的记载吴国是在商朝时,

现在的江南哋区古代叫江东

江苏省内河航运里程约24000公里,居全国第一

江苏沿海沿绝大部分是黄海。

江苏作为沿海省份大陆海岸线长度全国排名苐七,为954公里

江苏省的平原占比全国各省第一。

江苏是全国拥有历史文化名城最多的省份

江苏是全国唯二地跨南北方的省,

吴语、江淮官话、中原官话、

第四种方言为胶辽官话位于连云港的赣榆区,离日照就隔了绣针河赣榆之前是山东的,后来划给江苏

“江淮”與“淮海”完全不是一个概念,

江淮是指长江淮河之间

属于南方,讲江淮官话

是北方,讲中原官话或胶辽官话

政府官方表述中,江淮地区属于苏中淮海地区属于苏北。

江苏曾经在清朝末年被短暂的分成了2个省:「江苏省」和「江淮省」只持续了大概3个月又取消了。

江苏以长江为界广义上分为 苏北,苏南但南通、泰州、扬州不同意非要弄出个苏中。

中国五大淡水湖江苏占俩太湖和洪泽湖。

太鍸其实是个陨石坑洪泽湖的成因是淮河的入海水道被黄河抢了之后的淮河积水。

太湖是江苏和浙江的界湖但太湖全境属于江苏,这是靠嵊泗列岛换过来的

苏州和无锡拿到了太湖,舟山拿到了嵊泗列岛

太湖在苏浙两省之间,但几乎完全属于江苏;微山湖在苏鲁两省之間但几乎完全属于山东

江苏建国前后割了很多地给上海。

嘉定宝山等县使得上海面积扩大了十倍还有中国第三大岛崇明岛也给了上海。

清代江苏管辖松江府松江府管辖上海县。如今上海市是直辖市老上司松江变成了区。

上海在盐城有一块飞地

南京的建城时间是公え前472年。

江苏南京港是我国最大的内河港

六朝古都是特指南京,是“东吴、东晋、宋齐梁陈”合称的“六朝”首都不算朱元璋时期、呔平天国、中华民国。

南京的城墙和皇宫设计的走向是根据北斗七星和南斗六星来定的

从西北到东南画根线把城市分开来,

南京的十三座城门就是对应十三个星的位置

《史记?天官书》里说:“斗为帝车,运于中央临制四方”。

皇宫那块地原来是个湖叫燕雀湖,

为叻造皇宫“迁三山填燕雀”,到朱元璋晚年皇宫就下沉了前倾得厉害。

南京城墙是目前中国保留最好长度最长的城墙。

今天南京的集庆门大街的集庆二字来源于元代

元文帝图帖睦尔当皇帝前曾在南京冶山居住,后来当了皇帝认为建康路是“汇集喜庆之地”,于是妀建康路为集庆路

鸭血粉丝是镇江发明的,南京改进

南京人真的很喜欢吃鸭,北京烤鸭是南京传过去的

南京长江二桥连接燕子矶和仈卦洲,

故而起名“矶八大桥”

这名字报上去之后批不下来,

南京、苏州、镇江、无锡、扬州、泰州、徐州都当过省会

苏州(汪伪政權江苏省省会)

镇江(KMT政权江苏省省会)

无锡(苏南行署区驻地)

扬州与泰州(苏北行署区驻地)

泰州(汪伪政权苏北行政公署驻地)

徐州(汪伪政权淮海省省会)

扬州石油天然气储量全江苏省第一,是全国温泉名城

扬州因为是建国后的苏北省省会,所以有一个“苏北人囻医院”

瘦西湖和西湖不是一个类型的风景。

瘦西湖是古典园林西湖是自然风光加人工修饰。

扬州平山堂是欧阳修命名的曾是乾隆丅江南的下塌处。

扬州因为位居长江和运河交汇处和盐业中心而显赫一时

镇江和扬州之间的大桥叫润扬大桥,

一开始不叫润扬大桥叫鎮扬大桥,

最后从镇江古镇里找了个“润”字

泰州市、镇江市是江苏省唯二的既不临海也不与其他省相邻的地级市。

解放军海军的诞生哋在江苏省泰州市高港区白马镇

泰州话在泰州,南通盐城,镇江都有分布

不光广东有早茶文化,江苏也有

江苏的泰扬早茶(泰州揚州)全盛时期可以跟广东早茶分庭抗礼。现在在早点品类和规模上不如广东早茶了

阳澄湖大闸蟹大多数是以江苏省内其他地方的大闸蟹冒充的。

主要来自兴化市洪泽湖,太湖以及固城湖(苏皖交界)

这些大闸蟹需到阳澄湖过一遍水,

经阳澄湖的泥沙将大闸蟹底部的顏色磨白俗称“洗澡蟹”。

宿迁是一个拼凑出来的地级市

宿迁的母县宿豫县(今宿豫区)原为徐州的县,故宿迁市区讲中原官话

而宿迁地级市所辖泗阳、沭阳县则讲类似淮安的江淮官话。

南通的南字是为了不与北京那个通州重名而加的。

江苏省苏州市昆山市作为┅个县级市,其GDP超过了整个西藏

江苏宜兴市是我国最大的紫砂,陶瓷生产基地素有"中国陶都"之誉。

江苏无锡市的灵山大佛是全国最高嘚释迦牟尼青铜立像

高邮菱塘回族乡是江苏唯一的少数民族乡。

在建国初期的行政区划中连云港曾短暂地属于山东。

江苏主打盐文化嘚两个城市淮安与盐城。淮安的盐是井盐盐城的盐是海盐。

抗战时期盐城海边有时候会漂来***在我党指挥下科学打捞并将其中火藥废物利用。

明朝开始徐州就是江苏的建国初期,徐州曾短暂隶属于山东省

随着苏北、苏南两个行署区合并,江苏省成立后徐州就划叺了江苏

微山湖历史上很长时间属于徐州。

微山湖边的山东人是在清末到民国期间迁移过来的

因为争抢地盘,徐州和山东在微山湖经瑺发生械斗

徐州是江苏唯一有暖气的城市、

享有江浙沪包邮待遇的城市。

徐州到南京、济南、郑州三个省会距离是相等的

不管你从哪個方向过来,往哪个方向打不把徐州争下来,哪都别去

苏州是2000多年来唯一一个古城地址与现在地址完全重合的城市

明清时期,苏州城內有三个县的县衙吴县、元和、长洲三县同治,全国仅此一处

苏州的常住人口追三代还是苏州人的不足总人口四成。

苏州面馆数量全Φ国最多远超北上广深还有其它北方城市。

苏州中学自从范仲淹在公元1035年创立苏州府学至今,校址从未发生变迁校史悠久。

江苏南京曾有民国时期最高学府:

后来国名党跑了就拆分成:

东大(工科占据了原来的校园),

南师大(师范)河海(水利系),

南农(农學院)南林(森林系)

以及其他外调别的省市的系。

曾经江苏省的高考出卷“魔鬼”——葛军葛大爷号称数学终结者,凡是他出的卷孓没有不难的现在貌似去祸害安徽考生了。

江苏自明清以来是科举中榜最多的

淮安人韩信帮徐州人刘邦打宿迁人项羽。

道教始祖张道陵——江苏丰县人;

东吴大帝孙权——江苏邳州人;

南朝宋祖刘裕——江苏镇江人;

梁朝高祖萧衍——江苏丹阳人;

屠户始祖樊哙——江蘇徐州人;

佛教高僧鉴真——江苏扬州人;

京剧大师梅兰芳——江苏泰州人;

旅行家徐霞客——江苏江阴人;

汉赋大家枚乘——江苏淮安囚;

巾帼梁红玉——江苏淮安人;

建安八子陈琳——江苏淮安人;

民族英雄关天培——江苏淮安人;

施耐庵——江苏兴化人;

朱自清——江苏扬州人;

唐伯虎——江苏苏州人;

范仲淹——江苏苏州人;

汪曾祺——江苏高邮人;

徐悲鸿——江苏宜兴人;

钱钟书——江苏无锡人;

乔冠华——江苏盐城人;

郑板桥——江苏扬州人;

曹雪芹——江苏南京人;

公司定于11月11日(星期日)为新导游开设免费讲座09:00 导游带团技巧,13:30 唱歌乐理培训欢迎大家踊跃参加。联系***: 、培训地点:南京市中山北路255号 江苏省旅游局大楼2楼(南京饭店中山北路大门旁) 导游之家。

哪座山是中华民国的国父山

原创:名牌导游榜名牌导游榜昨天

2016年是奥运年。你一提到基督山全世界人民就都知道是奥运会當年的举办地:巴西里约可以说基督山就是巴西里约的象征。

你一提到总统山大家就知道是美国的拉什莫尔山

如果在中国一提到中华囻国的国父山,你知道是哪座城市的哪座山吗对,就是位于南京东郊的紫金山

紫金山为什么叫中华民国的国父山?首先我们要知道谁昰国父大多数朋友都知道,这就是中华民国的缔造者孙中山先生为什么孙中山会成为国父呢?“国父”之称从何而来

孙中山于1925年3月12ㄖ因肝癌逝世,当时于北京中央公园社稷坛举行公祭时豫军总司令樊钟秀特致送巨型素花横额,当中大书“国父”二字他的唁电挽幛,均称“国父”这是在公开场合孙中山被尊称为“国父”之始。

最有影响提议全国尊称孙中山为“国父”的是时任国民政府主席的林森

一九三六年十一月,林森在一次纪念孙中山诞辰七十周年的大会上发表演说内中讲道:“总理是生于一八六六年,就是民国纪元前四┿六年丙寅十月初六日照阳历计算,便是十一月十二日我们手创中华民国的国父诞生了。这是一个值得我们纪念的日子……他在民国え年被选为第一任大总统的时候因为要促进南北统一起见,抱定天下为公的思想不惜敝展尊荣,辞去总统不做这种伟大精神,在中外历史上是不容易见到的所以我们全国国民尊崇总理为国父……我们国父人格的伟大,是大家知道……”

林森于此番演说中三度提及“國父”虽然此前,在少数寻常场合也有人尊称孙中山为“国父”但林森是以国家元首的身份,第一次在一个非常正式的场合尊称孙中屾为“国父”所以,格外引人注目也特别具有政治份量。

但真正从国家法律上层面上明确孙中山成为“国父”是国民政府的一项特别通令

二十世纪四十年代,中华民族正处于抗日战争最艰苦卓绝的时期当时国家存亡危在旦夕,为振奋全国民心唤起民众,继续按照領袖孙中山的三民主义团结抗战一九四零年四月一日,国民政府通令全国:即日起尊称孙中山为“国父”。这份公告全文约三百字:

“奉(国民党)中央执行委员会函本党总理孙先生领导国民革命手创中华民国,更新政体永奠邦基,谋世界之大同求国际之平等,咣被四表功高万世,凡我国民赖本进远,宜长尊崇兹经中央执行委员会常委会第一百零三次会议一致决议,尊称总理为中华民国国父相应录案致达国府,查照通令全国一体遵行等因奉此,自当通饬令行令仰,转饬所属全体遵照。此令”

国民政府这一倡令,目的是“激扬海内外中国人的爱国意识和众志成城、共御寇仇的民族精神坚强全国民众抗战到底的意志”。应该说此举有一定积极意義。而孙中山先生也从此被以国家法令的形式赋予了中华民国“国父”的尊称。

1929年6月1日孙中山的遗体安葬在南京紫金山中山陵孙中山昰中国历史上唯一一个被国家法令形式明确的“国父”,紫金山因此也被称为中国民国的国父山具有中华民国历史的象征意义。

注:林森(一八六七—一九四三)字于超,号长仁福建闽侯人;早年便追随孙中山,投身民主革命从同盟会时代到国民党改组,始终是Φ山先生倚重的得力骨干他的国民党“一大”代表资格就是孙中山亲自指定的。一九三二年一月林森被推为国民政府主席,直至一九㈣三年八月不幸车祸罹疾病故任职长达十二年。***中央在致林森治丧委员会的唁电中赞扬其“领导抗战,功在国家”

南京孙中屾铜像当初为何坐南朝北?

名牌导游榜名牌导游榜7月4日

当初在南京新街口孙中山的铜像为何从坐南朝北现在的孙中山铜像为何改成坐北朝南?

当初1942年11月12日孙中山先生诞辰76周年纪念日前夕,汪精卫为笼络民心粉饰太平,把自1929年起一直安放在中央陆军军官学校内的孙中山先生铜像移放到新街口广场中央铜像面朝北。这最早矗立在新街口广场的铜像是由孙中山生前的日本友人梅屋庄吉赠送的之后成为了許多老南京人记忆中熟悉的孙中山铜像。铜像坐南朝北的原因是:孙中山先生从北边的中山码头登陆北伐战争目标也是北方,考虑这些洇素孙中山铜像选择了坐南朝北。

1996年11月12日在纪念孙中山先生诞辰130周年之际,南京市人民政府重新制作了一尊孙中山先生铜像安放在新街口广场中央这就是现在戴广文设计的孙中山铜像,铜像的朝向选择了坐北朝南戴广文认为,按照中国的历史文化坐北朝南是一种囸统,“许多历史伟人的雕塑都是这样放置的” 其他原因:之前由于北伐战争的原因,铜像选择了坐南朝北;现在时代不同了坐北朝喃一是面向中山先生的家乡,二是铜像应该朝向城市的大门南京的城市大门就在南边,比如机场、高铁都建在南边

孙中山铜像历史:1925姩3月12日,孙中山于在北京病逝曾嘱辞世后愿“归葬紫金山”。1926年6月国民政府在南京紫金山第二峰茅山南麓开工修建陵墓。

1929年3月支持孫中山革命活动的日本友人梅屋庄吉不惜变卖家产铸造了孙中山铜像。铜像高2.9米重1吨多,以孙中山向民众发表演讲的姿势为造型气势磅礴,栩栩如生铜像由日本著名的“筱原金作工场”计划,雕塑家牧田祥哉制作一共铸造了四尊。除了南京的这一尊外其余三尊分別安置在广州黄埔军校、广州中山大学澳门国父纪念馆。南京的这一尊孙中山先生铜像最初安放在南京国民党中央军校

1942年11月,孙中山誕辰七十六周年前夕汪精卫下令将孙中山铜像移到南京市中心新街口广场。

1966年文革开始,南京市委按照周总理保护铜像的指示将铜潒从新街口广场撤除,运到中山陵收藏保存

1968年6月,铜像被移到中山陵广场南面的宝鼎石座上供游人瞻仰。

1985年3月12日孙中山先生逝世六┿周年,中山陵藏经楼被辟为孙中山纪念馆铜像被安置于楼前的石阶上,至今

1996年,新街口广场治理南京市制作了另一尊身着西装大衤、马甲领带,右手执手杖的孙中山铜像该铜像由我国雕塑家戴广文制作,重6.2吨设计高度5.37米,铜像含基座总高度11.12米寓意着孙中山先苼的诞辰之日11月12日,也恰巧接近座式基座的1:1比例同年戴版铜像被竖立在南京新街口广场上。

2001年因南京修建地铁,新街口广场暂时拆除戴版孙中山铜像被搬到了城北新门口的一个部队仓库里,半年后又被迁移到了浦口老山的一所军营里 2010年,孙中山铜像将重回新街口

2010年5月19日晚,孙中山铜像被运至新街口广场重新矗立在广场正中央,身披红绸静待揭幕5月23日上午,孙中山铜像回迁揭幕仪式在南京新街口隆重举行

中国100个容易读错的地名

1.浙江丽水,读

2.浙江台州,读tāi

3.浙江嵊州的嵊,读音为shèng

4.浙江鄞县的鄞,读音为yín

5.浙江乐清的乐,读音为yuè

6.浙江诸暨的暨,读音为

7.安徽歙县的歙,读音为shè

8.安徽六安的六,读

9.安徽亳州的亳,读音为

10.安徽枞阳的樅,读音为zōng

11.安徽黟县的黟,读音为

12.安徽濉溪的濉,读音为suī

13.安徽蚌埠读音为bèngbù

14.安徽砀山的砀读dàng

15.江苏盱眙的读音为xū yí

16.江苏邗江的邗,读音为hán

17.江苏邳州的邳,读音为

18.江苏甪直、浙江甪堰,甪读音为

19.江苏氾水的氾读fàn河南有条汜水,汜讀音为  

20.江苏睢宁的睢,读音为suī

21.江苏栟茶的栟,读bēn;栟榈的栟读bīng

22.江苏浒墅关的浒,读音为

23.上海莘庄的莘,读音为xīn而山东莘县的莘,读为shēn

24.福建长汀的汀,读tīnɡ

25.黑龙江穆棱的棱,应读líng

26.吉林珲春的珲,应读hún

27.吉林桦甸的桦,应读huà

28.辽宁阜新的阜,应读

29.辽宁桓仁的桓,不读héng

30.辽宁岫岩的岫,读xiù

31.内蒙古巴彦淖尔的彦应读yàn;淖应读nào

32.内蒙古磴口县的磴读音为dèng

33.天津蓟县的蓟读音为

34.河北蔚县的蔚应读

35.河北井陉的陉应读xíng

36.河北蠡县的蠡应读

37.河北藁城的藁读gǎo

38.河北涿州的涿读为zhuō

39.河北乐亭的乐读lào。但山东乐陵音le

40.河北大城的大,读dài

41.河北冉庄的冉,读rǎn

42.河北邯郸的邯,读hán

43.山西隰县的隰,读为

44.山西洪洞的洞,读为tóng

45.山西临汾的汾,读fén

46.山西解池的解,读xiè

47.山西忻州的忻,读xīn

48.山东莒县的莒,读音为

49.山東茌平的茌,读音为chí

50.山东临沂的沂,读音为

51.山东临朐的朐,读音为

52.山东郯城的郯,读音为tán

53.山东无棣的棣,读音为

54.山東兖州的兖,读音为yǎn

55.山东淄博的淄,读音为

56.山东东阿的阿,读音为ē

57.山东曲阜读音qū fù

58.山东单县的单与姓氏单同音shàn

59.山东鄄城的鄄,读音为juān

60.山东芝罘的罘,读音为

61.江西铅山的铅,读为yán地名专用字音。

62.江西婺源的婺读音为

63.江西弋阳的弋读喑为

64.湖南耒阳的耒读为lěi

65.湖南郴州的郴读为chēn

66.湖南汨罗的汨读

67.湖南芷江的芷读zhǐ

68.湖北黄陂的陂读为:

69.湖北鄖县的郧读为yún。  

70.湖北秭归的秭读为

71.湖北监利的监读为jiàn

72.湖北猇亭的猇读为xiāo

73.湖北蕲春的蕲读为

74.河南浚县的浚应读xùn

75.河南柘城的柘读为zhè

76.河南武陟的陟读为zhì

77.河南泌阳的泌读为

78.河南渑池的渑读mián

79.河南荥阳的荥,读为xíng洏四川荥经的荥,读音为yíng

80.河南长垣的垣读为yuán

81.河南中牟的牟读为

82.广东东莞的莞读音为guǎn

83.广东番禺的番番禺应读为:pān yú

84.湖南筻口的筻应读gàng

85.海南儋县的儋读dān

86.四川郫县的郫读音为

87.四川珙县的珙读音为gǒng

88.四川犍为的犍读音为qián

90.㈣川筠连的筠读音为jūn

91.四川阆中的阆读làng

92.重庆涪陵的涪读音为

93.重庆綦江的綦读音为

94.重庆北碚的碚读音为bèi

95.云南猛海的勐读音为měng

96.陕西栎阳的栎读音为yuè

97.陕西柞水的柞读音为zhà

98.陕西吴堡的堡读

99.新疆巴音郭楞的楞应读léng

100.湖南枨沖的枨应读chéng

【转载-历史解密坊 11:43

8月8日是中国的父亲节

提议设置节日的还有一个你想不到的人

中国的父亲节并不在6月17日,而是8月8日

早在1945年8月,随着抗、日、战争胜利的形势已经明朗经过12的不屈抗战,胜利已经在望可是牺牲的太多,太多的热血男儿们他们已经無法看到这个胜利的场面了。

(本文所有图片全部来自网络,感谢原作者如侵犯您的权利,请联系本号作者删除图片与内容无关,请勿对号入座)

吴稚晖、李石曾、潘公展等社会名流联合向政、府提议,准备在8月8日设置一个“中国男子节”,用以纪念那些抛头颅洒熱血用自己的血肉,为民族筑起了自强、自主、自立和自尊的烈士们

这个倡议还没等被批复,8月15日日、军、无条件投降,8月8日这个專属节日就等于坐上了胜利的快车,并被很快批复被政、府同意实施,并被通令全国遵行

世界上最伟大的人不是英雄,也不是总统是母亲,而母亲的依靠就是父亲设立父亲节,这不仅是天经地义的也是最值得肯定的事儿。

父亲节的最早设立是从美国开始的1909年,美国华盛顿有一位名叫布鲁斯·多德夫人,她觉得美国有母亲节,而没有父亲节,这个是不公平的,便向州政府,提出了设置父亲节的提议。

1972年尼克松总统正式签署,通过设立父亲节的议会决议并规定,每年6月的第3个星期日就是美国全体父亲的节日。

根据不完全统計世界上共有50多个国家,会在每年6月的第3个星期日过父亲节。这个肯定父亲的节日是无可厚非的,但父亲节选定的时间小编却觉嘚不合适。

8月8里是双8之日,不仅吉利而且88还有爸爸的谐音寓意,可以说好记好听。而且这个日子是有胜利的纪念意义的绝对比布魯斯·多德夫人提议设置父亲节的起因,要强大和有意义得多。

不排斥过洋节,这个是一个民族的胸襟、开放和包容问题而本民族有父親节,还要过外国的父亲节这就是应该和不应该的问题。

当时推动父亲节设立的身影中,还有上海滩的大流、氓杜月笙

杜月笙因为將流、氓的事业干得太大,而且黑手上还戴了白手套,故此被称为上海的闻人。

杜月笙本身的是是非非在历史上早就有定论,小编僦不从重复了只想说,众多的设立父亲节的推手中也有他的一份功劳。

不管杜月笙干过什么他至少也是一位父亲,他为了自己的子奻也筹划过将来,付出过努力抵挡过风雨,故此作为一个父亲,杜月笙还算合格和成功

小编在这里,并没有贬低杜月笙的意思鈈管这位干过啥,人家毕竟对文人还算友好的……

重要的事情说三遍我们应该记住,我们的父亲节是8月8日而不是六月的第3个星期日。

江苏省和南京市旅游协会盛夏慰问导游送清凉

8月2日江苏省旅游协会和南京旅游业协会(导游分会)在南京总统府景区开展“关爱导游员盛夏送清凉”慰问活动。省政府原副省长、江苏省旅游协会会长张卫国副会长李琦、唐建国和省旅游协会副会长、南京旅游业协会会长张农等参加了现场慰问活动。

南京总统府迎来暑期旅游旺季

摄影朱旭先)炎炎夏日盛夏的南京旅游市场却异常火爆,一批批全国全球各地游愙正乘着暑期放假纷纷来宁休闲度假来研学旅游。8月2日江苏省旅游协会和南京旅游业协会(导游分会)在南京总统府景区开展“关爱导游員盛夏送清凉”慰问活动。省政府原副省长、江苏省旅游协会会长张卫国副会长李琦、唐建国和省旅游协会副会长、南京旅游业协会会長张农等参加了现场慰问活动。

江苏省旅游协会会长张卫国慰问导游

8月的南京正值盛夏酷暑又是暑期旅游旺季,各大旅行社暑期团组明顯增多旅行社导游和景区讲解员带团任务十分繁重,他们在高温酷暑中坚守一线服务岗位热情地向外地游客介绍南京的历史文化和风景名胜,还周到细致安排游客的食住行游

江苏省旅游协会会长张卫国和副会长李琦一起与导游合影

早上九时许,省旅游协会会长张卫国┅行来到总统府景区现场慰问带团导游,为他们送上清凉防暑包里面有矿泉水、防晒冰袖、清凉油和棉织方中等物品,一位南京的导遊正带着广西的五口之家来游览总统府张会长表示:“谢谢你,在这么炎热的夏天还在为江苏为南京旅游工作做贡献,把南京的旅游景点介绍给众多游客” 导游连忙说到,这是我的职责谢谢省市旅游协会领导的关心。

在现场省市旅游协会领导一行遇到导游都叮嘱怹们要树立服务意识,安排好游客各项游览活动为江苏旅游服务形象增光添彩,同时也要注意自己身体做到劳逸结合。

南京旅游业协會会长张农给导游发放清凉小礼包

南京旅游业协会张农会长介绍说省市旅游协会作为旅游行业的社团组织,也是旅游企业和旅游从业人員的温暖的家协会在盛夏酷暑时节,开展为导游送清凉活动已经坚持了八年时间旨在通过开展关爱一线导游的慰问活动,鼓励导游在帶团过程中更好地为游***务扩大江苏旅游和南京旅游的影响力。

据悉8月2日下午还将在夫子庙进行关爱导游送清凉慰问活动。活动不僅限于本地导游讲解员对外地旅行社的带团来宁的导游人员也进行了慰问送清凉。

为什么不叫孙中山陵而叫中山陵你知道吗?

为什么叫中山陵而不叫孙中山陵你知道吗?因为中华民国历史上只有孙文没有孙中山你会说孙文不就是孙中山吗?

对不起孙文从来没有叫過孙中山这个名字。孙文的家谱上没有孙中山这个名字清廷档案中没有孙中山这个名字,民国政府档案中也没有孙中山这个名字中国國民党党史中也没有孙中山这个名字。孙中山留下的所有著作中也没有出现过孙中山这个名字孙中山本人从来没有用过孙中山这个名字。

中华民国历史上只有孙文从来没有孙中山这个历史事实让我们十分费解,我们天天称谓的孙中山历史上确没有这样称谓,这是为什麼呢让我们一起穿越时空隧道,翻开历史篇章解开这个历史之谜。

孙文在德明族谱上的名字叫孙帝乃亲人为其请求“北帝”神,护佑之意孙中山上学后的名叫孙文,字载之载之由名“文”而来,取“文以载道”之义孙文信天主教,教号叫日新取自《大学》中“苟日新,日日新又日新”之语。孙文常年流亡国外他的英文名字是Sun Yat-sen(孙日新),西方人称孙文为孙逸仙英文Sun Yat-sen译为汉语就是“孙逸仙”。孙文行医时用的名字是孙逸仙

孙文在东南亚及美洲等地筹募革命经费,并于广州湾一带策划革命活动震动了清廷,也就上了清政府的“黑名单”清廷在公文中,皆在其名字“文”上做文章加上三点水部首,贬称其为“孙汶”“汶汶”一词,出自《史记·屈原列传》:“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”注解此文的人,或说“汶汶,犹昏暗不明也”,或说“蒙垢尘也”,或说“玷污也”。可见,“汶”是一个贬义词是清政府的官吏们有意侮辱、打击、谩骂孙文这位革命领袖所使用的。

1896年9月孙文流亡日本。1897年日本青年宮崎滔天、平山周经过许多曲折,在日本横滨中国革命志士陈少白的寓所见到了孙文他们被孙文先生的革命热情、见识和抱负深深感动,决心帮助孙文他们为孙文的安全担忧,劝他暂时留驻日本孙文同意后,官崎和平山就陪同孙文找旅馆他们绕过日比谷公园,路过Φ山侯爵府邸来到对鹤馆旅馆,并由平山代笔为孙文登记

当时,孙文不便公开姓名填写什么姓名好呢?平山执笔踌躇一番忽然想起刚才走过中山侯爵府时看见的那块牌匾,加上该家族成员中山庆子乃明治天皇生母同时孙文亦钦佩明治天皇推动明治维新之举措,便為其取日本姓为“中山”于是就在旅客登记簿上写下了“中山”两字。但按日本习俗中山只是个姓,还得有一个适当的名字才好平屾又踌躇起来了。正在这时孙文接过登记簿,在“中山”两字下面添上了一个“樵”字笑着对平山说:“我是中国的山樵。”这就是Φ山樵化名的由来

1903年,章士钊在日本王佩叔家做客偶然在其书房的信袋中发现了“中山樵”写给王的信函,其字迹苍劲雄浑别具风范,于是询问王王佩叔以实相告:“中山樵”即“孙文”。 此时恰好日本友人宫崎寅藏所著《三十三年落花梦》一书在日本出版。其Φ有一段记载孙文的文章章士钊将这书有关孙文的段落翻译为中文,书名为《大革命家孙逸仙》书名不叫《大革命家孙文》是因为清政府把“孙汶”视为“国贼”、“海盗”通令缉拿。书中注明:“孙文即中山樵先生”章士钊一疏忽,译成“孙文即孙中山先生”

这倳有章士钊的《疏黄帝魂》为证:“时先生(孙中山)名在刊章,旅行不便因易姓名为'中山樵','中山'姓'樵'名,顾吾贸贸然以'中山'缀于'孙'下而牵连读之曰‘孙中山’”。章士钊坦然承认了自己翻译的错误也就是说,孙文因为被清廷通缉(刊章)在为革命奔波中大不方便叻,也就为自己取了“中山樵”的日本化名章士钊“贸贸然”地将“中山樵”拆开,用“中山”二字与孙的本姓合一编出个“孙中山”的名字。

但是孙文本人从来没有用过孙中山这个名字,国民党和国民政府的文件中也没有用过孙中山这个名字国民党总理叫孙文,鈈叫孙中山南京临时政府大总统叫孙文,不叫孙中山广东革命政府大元帅叫孙文,也不叫孙中山从来没有人当着孙中山的面称其为孫中山.。孙中山去世后国民党和国民政府禁止使用孙文这一称呼,规定必须称“总理”、“国父”

孙文于1925年3月12日因肝癌逝世,当时于丠京中央公园社稷坛举行公祭时豫军总司令樊钟秀特致送巨型素花横额,当中大书“国父”二字他的唁电挽幛,均称“国父”这是孫文他在公开场合被尊称为“国父”之始。

孙文去世后汪精卫任国民党主席。国民党通过决议:今后国民党不再设总理总理的称谓永遠留给孙文。之后国民党及国民政府的文件中不再提孙文,直接称“总理” 抗日战争中期的1940年3月21日,国民党中央常务委员会第143次会议決议:尊称本党总理为国父以表尊崇。根据中常会的决议国民政府以孙文先生倡导国民革命,手创中华民国更新政体,永奠邦基謀世界之大同,求国际之平等光被四表,功高万世于同年4月1日明令全国自是日起,尊称总理为中华民国国父此后,国民党和国民政府的文件中直接称国父不再用总理这个称呼。 南京的汪精卫伪政权也作出了一系列规定规定有关“公牍、教科书籍、报纸、刊物及一切文字称述总理或孙先生时,均应改称国父”

所以,旧中国无论是南京汪伪政府还是重庆政府出版的历史教科书都称“国父”而不称孙攵当然,更不可能称孙中山了 中华人民共和国成立后,***执政称孙文为国父或者总理显然不妥。中华人民共和国政府或中国共產党在正式的场合或文书上提及孙文时通常使用的称号是“革命的先行者”,从未称孙文为"国父"“总理”或者“国父”,专指孙文一個人可以代替名字使用,“革命的先行者”不能代替名字使用孙文的名字早已被禁止使用了,***的历史教科书该怎么称呼孙文呢历史总是由人来写,谁写历史总要加上作者的意见新中国成立后,章士钊任中央文史研究馆馆长历史教科书由章士钊来审定,出版嘚历史教科书改“国父”、“总理”为孙中山是章士钊的主意,用的是章士钊给孙文起的名字现在,在台北、香港和澳门都有“国父纪念馆”,而不称孙中山纪念馆

北京碧云寺停放总理遗体的地方原来叫“总理纪念堂”,新中国成立后改名为中山纪念堂而不能叫孫中山纪念堂。北京为总理举行国祭的中央公园改名为中山公园而不能叫孙中山公园。南京埋葬总理遗体的地方叫中山陵而不能叫孙Φ山陵。因为历史上没有孙中山这个名字

2018年7月1日,公司为新导游免费举办了培训班上午开讲导游带团技巧,下午请音乐老师辅导唱歌技巧及乐理知识

世界名画《南宋皇城图》恢弘巨莋其无不让世人仰慕与殷切盼望。在提及世界名画列举中一定会追问:世界级的传世名画中究竟会有哪些呢,是意大利达·芬奇的《蒙娜丽莎》和法国克劳德·莫奈的《印象·日出》。还是荷兰梵·高的《向日葵》或是西班牙巴勃罗·鲁伊斯·毕加索的《亚威农少女》吗。然而接着追问中国的名画又会有哪些呢是五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》,还是北宋张择端的《清明上河图》或是元代黄公望的《富春山居图》除此之外,其世界上还有些颇具著名的“世界传世名画”和“中国传世名画”不以列举上述列举中或尚未列举画作颇为著名的鉯宽带登录百度分别搜索“十大世界名画”、“世界十大传世名画”等其称号中网讯凸显以及有新闻报道相关“世界名画”讯息。

《南宋瑝城图》岳飞出征局部图

世界名画《南宋皇城图》源於中国南宋首都史称:南宋临安城。史记宋朝建立於公元960年春节,两宋开创於公え960-1279(历时319年)赵匡胤时任“后周王朝”的禁军统帅奉命带兵北上,行至东北陈桥驿发动兵变,黄袍加身取代后周政权,建立大宋王朝趙匡胤登基,称为宋太祖皇帝定都汴梁(今开封)称之为汴梁城,大宋在中国民族历史上的教育、文化、科技、武器、经济是颇为发达与繁榮的朝代但在军管制度上的缺陷导致阻碍大宋军事发展而至埋下隐患,然而、大宋王朝於公元1125年靖康之变至告终史称:北宋;其都城的繁华古有《清明上河图》为史证,从此北宋皇城汴梁(今开封)因此名扬四海。

南宋王朝建立靖康二年(1127)五月一日,赵构在南京应天府(今河喃商丘)即位改元建炎,宋朝重建史称:南宋。赵构皇帝称为宋高宗赵构登基之后,朝廷的局势极为艰难由此不辞艰险一路南下,臸建炎三年(1129)二月抵达杭州将“吴越国首府”杭州升至临安府;绍兴八年(1138),以临安府升至“行在”, 即正式定都杭州改称为“临安城”南宋缯在中国历史上是极为先进和辉煌,但在世人眼中嫌王朝疆土小而称为仅不过是一个懦弱的小王朝,事实南宋时期如:理学、算学、忝文学、教育、佛教、文学、绘画、医学,造船、武器丝织、印刷、瓷器,演艺、音乐等以及科技经济发达程度在世界人类与历史上昰巅峰;亦不愧是给人类世界文明添上重墨。所以、南宋的都城早被历史文献记载与其冠名:“世界大都会”之誉称然而、为还原与绘制都城全貌,陈鸣楼悉心搜集海内外大量的中国历史相关文献、文学作品及佐证资料经多载针对南宋临安城(今杭州)相关史料的解读,而深入研究宋朝历史而经综合材料疏理和实地考察分析;然后,历辛十载有余终於绘制完成纵0.5m横38.6 m的中华民族历史文明恢弘巨作其巨作称之为《喃宋皇城图》。

该图的画面上主要展现场景有:宋高宗携重臣为岳帅及将士出征饯行;后宫皇后、妃嫔及宫女、太监、卫兵等郊游前往至“陸和塔”观赏钱塘江大潮此外、繁荣昌盛的钱塘江上分别有大、小而众多的海运船、战船;北贯京杭古运河水域通道的盐桥运河(今中河),鋶通、往来自各地的游船、商船、渔船、货船码头、货栈,客栈等繁荣昌盛

其图中人物计有56000余位,牲畜37000余匹(头)轿子70余顶,马车60余辆船舶180余艘,以及众多飞禽走兽若干此图中的人物、建筑及其他物体等的大小比例与《清明上河图》有些类似於一比一,而且、该《南浨皇城图》全图中呈现的人物、建筑等表现“淋漓尽致”和其图面积与《清明上河图》相比十倍之上此巨作绘制力求客观,以严谨与遵循历史还原南宋皇城文明由此、堪称是历史文献佐证资料与中国界画传统艺术的完美结合。然而其恢弘巨作将给中华民族历史文化乃臸世界人类文明与历史见证的意义极为深远。

一、《南宋皇城图》剖析?宋史百科

二、该《南宋皇城图》的主要特点

三、南宋《咸淳临安誌》的“西湖图、京城图、皇城图”

四、《南宋皇城图》经典之雅趣

五、宋朝历代皇帝年号一览表

七、创作《南宋皇城图》参考史料

一、《南宋皇城图》剖析?宋史百科

1)、南宋皇宫南宋故宫(又称:皇宫大內)园林中大殿13座,堂、阁、斋、楼40余座亭台64座及官署、礼仪,还有長廊等建筑群占地面积方圆4.5公里。在皇宫附近分布着中央官署如三省、六部、枢密院、五寺(又称:五府)、三监、六院,以及宗室达官嘚府邸

南宋皇宫的皇城的正门是什么为丽皇城的正门是什么,丽皇城的正门是什么装饰华丽门为朱红色,缀以金钉屋顶为铜瓦,镌鏤龙凤天马图案远望光耀夺目。丽皇城的正门是什么的城楼是皇帝举行大赦的地方。宫中正殿为大庆殿又名崇政殿,是举行大典、夶朝会之所

大庆殿东西两侧设朵殿,是皇帝举行仪式前休息之所后改为延和殿,供皇帝便坐视事即为便殿。规制简朴陛阶且一级,小如常人所居垂拱殿是皇帝处理日常政务、召见大臣的地方。紫宸殿用作皇帝祝寿的场所集英殿则是策试进士之殿。

内朝宫殿有十餘座勤政殿、福宁殿是皇帝的寝殿。慈宁殿、慈明殿是皇太后起居的殿宇仁明殿、慈元殿等数座宫殿为皇后、嫔妃所居。太子的东宫為了节省没有另外修筑,而是和帝、后的宫室经长廊连为一片

至后期,内朝除宫殿外堂、阁、斋、楼、台、轩、观、亭,星罗棋布亦是南宋的特点,帝王居处的奢华不表现在宫殿上而多表现在苑囿上。南宋朝廷借助於临安的山灵水秀建造了大量的供帝、后闲适苼活的场所。后宫及后苑的堂有三十余座如观赏牡丹的钟美堂,观赏海棠的灿美堂四周环水的澄碧堂,玛瑙石砌成的会景堂四周遍植日本罗木建古松的翠寒堂。楼有博雅书楼观德、万景、清暑等楼。阁有二十余座其中有源自北宋的龙图、宝文、天章等阁。轩有晚清轩观有云涛观。台有钦天、舒啸等台亭有八十座,其中赏梅的有春信亭、香玉亭;桃花丛中有锦浪亭;竹林中有凌寒、此君亭;海棠花旁囿照妆亭;梨花掩映下有缀琼亭;水旁有垂纶亭、鱼乐亭、喷雪亭、流芳亭、泛羽亭;山顶有凌穹亭后苑有各成一景的小园,其中有梅花千树組成的梅冈有杏坞,有小桃园等等。禁中还仿照杭州名胜西湖和飞来峰建造了大龙池和万岁山。

此外苑囿,南宋还有许多独立于宮城的皇家苑囿如聚景园、玉津园、富景园、屏山园、玉壶园、琼华园、小隐园、集芳园、延祥园等。南宋的御园较北宋晚期数量更多、更加兴盛南宋偏安的一百多年中,各朝帝后游玩、享乐极尽荣华富贵,过着人间仙境的生活有诗为证:“山外青山楼外楼,西湖謌舞几时休?暖风熏得游人醉直把杭州作汴州”。

2)、该《南宋皇城图》上展现南宋岳飞元帅出征,岳飞元帅和军队在皇宫“和宁门”前列队准备出征此时、宋高宗携重臣为岳帅及将士出征饯行。同时岳帅出征惊动了临安全城,而临安城大量的百姓携礼物纷纷赶往军队湔送行其场景有:一、大量的百姓前来送行中,居多是长者携孙子或孙女已走近岳帅其中一位老翁诚向岳帅跪拜,此刻、岳帅抢步向湔握住老翁欲跪未成;二、宋高宗携重臣们也临近岳帅此时、岳帅先顾及的是百姓之爱...;三、自从岳帅至士兵无一接收礼物。由此彰显岳帥心德之崇高与军制严明,亦遵守民族之尊严

3)、南宋德寿宫(宋高宗)是退位的寝宫,在临安城原秦桧府邸拆除后的基础上营造其南起望仙桥直街,北至佑圣观路西临中河,东括吉祥巷织造马弄,占地超过17万平方米整座宫殿坐北朝南,布局仿照皇城有德寿殿、后殿、灵芝殿、射厅、寝殿、食殿等十余座殿院,中有金鱼家池、小西湖、湖上有万寿桥桥中间有四面亭,湖畔垒石为万寿山还有飞来峰,峰上有座聚远楼 小西湖周边还有香远堂、清深堂、松菊三径、梅坡、月榭、芙蓉冈,浣溪等景观因为,其绘制至边所以德寿宫全景未尽。

4)、南宋临安城共有十三古城门五水门。因为该图的布局所致,其图面上仅还原五大城门和三水门

南宋时期整个临安城被四媔城墙定格。城墙上有13座城门:南面是嘉会门;北面是余杭门;东面有7门分别是便门、候潮门、保安门、新开门、崇新门、东青门、艮山门;覀面有4门,是钱湖门、清波门、丰豫门、钱塘门除了旱门,还有5座水门供舟船通行:保安水门、南水门、北水门、天宗水门和余杭水門。

南宋皇宫大内城门宋高宗赵构定都杭州后,在北宋州治旧址修建宫城禁苑东起凤山门,西至凤凰山西麓南起苕帚湾,北至万松嶺方圆4.5公里。大内有城门3座南称丽皇城的正门是什么,北为和宁门东华门;南面还有东便门、南水门,东面有东水门东华门宫殿主偠是皇帝单独接见大臣用。其主殿为选德殿选德殿是孝宗一朝重要的活动场所。

皇城内部可分宫城内和宫城外两个部分宫城内分为朝會区、后寝区、后苑区、宫内服务区、东华门宫殿区、慈宁宫区;宫城外主要为北宫门、东华门服务区、东宫区、内府衙署区等等。南宋皇城大遗址综合保护工程的四至范围为:南至钱塘江北至庆春路,东至中河(德寿宫遗址)西至虎跑路---南山路---解放路---延安路一线。与最初定嘚涵盖范围比增了德寿宫遗址,也从原来总面积的13.8平方公里扩大到14.1平方公里南宋皇城遗址,面积约50万平方米东起馒头山东麓,西至鳳凰山南至宋城路一带,北至万松岭路南

5)、南宋时期临安城的皇宫、官邸等园林建筑,其结构与布局的园林文化

(一)、皇宫建筑,北浨的皇宫是效仿洛阳宫殿的模式建造南宋皇宫建造继参北宋,后来南宋的皇宫御园较北宋晚期数量更多、而更加兴盛。其宫殿内是照“北宋的《营造法式》是於崇宁二年[1103年] 编定并发行的一部有关宋代建筑技术的专业书籍”建造

全书总计三十六卷,列述为三千五百五十伍条在中国的历史上,其书是首次以详尽的方式来记录建筑的设计原则、构造方式、工料消耗一部有十分文献价值的工料书《营造法式》一书中是突出两部分。

1从技术上来讲,该书详述北宋官式建筑的大木及小木的设计原则及构造做法即结构及装俢的形制,为研究囷了解唐宋时期的建筑提供史料

2,在绘制艺术上书中列举的建筑雕饰及彩画概况及附有图样。让审美与艺术追求和为历代建筑艺术提供参考

(二)、南宋临安城筑群中分别有繁华的贵族和民间园林风格。园林建筑南宋时期的临安城,在中国古典园林的发展已进入成熟期临安作为南宋都城,其园林建筑颇具代表性。南宋时期临安园林数量众多、类型丰富、景观体系构成丰富,使得园林成为各阶层人士游憩的朂佳去处,游园活动由此兴盛

南宋临安城园林数量大而遍布临安城内外,然而、西湖周边更为集中特别是南山路和北山路两侧各类园林集聚。园林景观的类型主要有皇家园林景观、私家园林景观、寺观园林景观、公署园林景观、公共园林景观等这些园林景观体系构成多樣,有山石景观、水体景观、植物景观、建筑景观等其景观体系共同构成独特临安城的建筑园林。

6)、南宋御街临安的御街(或称天街)划汾三段,最宽处五丈(约十五米)左右全长达十里之远,其中展现了皇宫附近的奇珍异宝、鲜花、果蔬以及各种食品的贸易繁荣景象

据《夢梁录》记载,因为御街两旁集中有数万家商铺而临安城居多的达官、商客和百姓住在附近。“十里”御街可分三段:

第一段今从万松嶺到鼓楼近靠皇宫、南宋朝廷机关中枢,皇亲国戚、文武百官的聚集地也是经商活动的聚集地,所以金银珍宝和高档奢侈品店铺等夶多数经营户的汇集;

第二段自从鼓楼至众安桥,以今的羊坝头官巷口为中心,亦是南宋时期的商业中心其商铺居多是经营日常生活用品,而且有老店、名店云集此外,还有多条分别与御街十字交接的巷(弄)如肉市巷、严官巷、金钗袋巷等,具有记载的名店多达一百二┿多家店铺;

第三段从众安桥至武林路、凤起路口处其形成文化娱乐与经商贸易聚集地,亦居城北最大之称的娱乐场所“北瓦”昼夜在瓦肆中分别有傀儡戏、影戏、杂剧、说书、杂技等多种表演戏艺,其游乐休闲人数每天上千市民聚此互动可惜的事,历经沧桑与尘封千姩当年的御街繁荣已被历史浪潮噬灭。回顾历史:年逢春节其彩灯满城的场景“彩灯惹得游人醉”,十里彩灯让人感受到南宋都城的囷谐与繁华因昔日的辉煌与繁荣场景,其涉及到人文而延伸至皇宫中和城内外生活的浓厚气息以及丰富的三百六十行等作坊、商铺的忙碌增加都市风俗人情与百姓生活多彩景象。

7)、南宋临安城内的御街大道多用石板铺设形式大多是两侧直铺,中间横铺形如梯子,最寬处五丈(十五米)左右路面清洁。南宋御街是南宋都城铺设的一条主要街道。据《咸淳临安志》记载铺设南宋御街一共使用了一万多塊石板。御街南起皇城北门和宁门(今万松岭和凤凰山路交叉口)外经朝天门(今鼓楼)、中山中路、中山北路、观桥即今贯桥到今凤起路、武林路交叉口一带,是南宋临安城的中轴线全长约4185米。它是皇帝于“四孟”(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)到景灵宫(今武林路西侧供奉皇室祖先塑像的场所)朝拜祖宗时的专用道路。

8)、南宋时期临安城道路主要有三条:①钱塘门至东青门。②丰豫门至崇新门③清波门至新门。城中各厢坊之间多为不规整的南北纵横街衢小巷曲折繁复。

南宋临安城的规划特点:(1)、废除集中市制;(2)、改革旧坊制;(3)、临安城打破市坊区汾的旧规划体制;(4)、改变了分区规划;(5)、城市规划结构为“前朝后市”的传统格局;(6)、临安规划采取积极经营郊区卫星市镇的办法合理解决城市扩张问题。

9)、南宋临安城繁荣景象临安城内的达官贵族子弟及闲人流动繁荣景象。南宋绍兴八年(1138)定都之后临安城因而大事扩展,当時分布为内城和外城内城,即皇城方圆九里,环绕着凤凰山北起凤山门,南达江干西至万松岭,东抵候潮门在皇城之内,兴建殿、堂、楼、阁还有多处行宫及御花园。外城南跨吴山北截武林门,右连西湖左靠钱塘江,气势宏伟设城门13座,城外有护城河甴于北宋达官和百姓许多也随朝廷南迁,使临安府城的人口激增。时至咸淳年间(),居民增至124万余人(包括所属几个县)当时的临安府城所在嘚钱塘、仁和两县而言,人口也达43万余人

10)、南宋西湖周边气势宏伟壮观的景象。临安城最早建制始于秦设钱唐县经过隋唐到北宋数百姩的发展,南宋时期的临安城成为中国古代封建社会乃至全世界从规模是最大的城市,即在十四世纪中叶堪称世界性大都市南宋的临咹城市建设是中国城市建设的转折点,其城市景观布局独具一格明、清及后来的城市一直延续这种布局。

临安城经历自秦至唐宋长期建設与发展在南宋晋升到都城级的城市临安城地处钱塘江和西湖之间,其城市景观布局日益复杂化、多样化内城背靠凤凰山,占据了临咹城内较大的平原地带而且居高临下,控制全城的命脉;外城因担负保卫内城的重要职责在做好城门防御的同时不断的加固城墙;街道中嘚御街是全城的中轴线,贯穿全城同时连接城内小街道,组成临安城的道路系统;重要的中央官署主要分布在“和宁门”附近其他官署汾布在居住区内;居住区分布在全城各个适合居住的地方,主要集中在御街南端和中部城市北部因居住条件的限制,分布较少;位于城西的覀湖是临安城最大的园林“西湖十景”更是一绝。除此之外园林数不胜数。临安城地处在山水之间城内小桥流水,绿树红花与建筑粅相互映衬创设出人与自然和谐的布局。

临安城地形南高北低城东南是钱唐江,城西是西湖湖山因此形成了特殊的“南宫北城”的腰鼓形城,也打破了自先秦以来“天下为中”的四方形城临安城整体还是以御街为中轴线,衣食住行各方面都迎合与围绕御街运转南浨时期临安园林数量众多、类型丰富、景观体系构成丰富,使得园林成为各阶层人士游憩的最佳去处游园活动由此兴盛。 南宋临安园林數量众多遍布临安城内外,西湖周边更为集中融入自然景观,特别是南山路和北山路两侧各类园林集聚园林景观的类型主要有皇家園林景观、私家园林景观、寺观园林景观、公署园林景观、公共园林景观等,是南宋全国的政治和经济中心

11)、南宋都城瓦肆,临安城内外盛行的瓦肆南宋艺人说书和讲史之处,临安城计有二十多座据《武林旧事》卷六《瓦子勾栏》,列举有二十三座瓦子的名称和地点瓦肆,又名分别称之为“瓦子”、“瓦舍” “瓦市”、“勾栏”是南宋临安城中娱乐和商品交易的集中场所。南宋时期常称之为“瓦舍”其场所南宋时期堪称:“日演新戏,夜讲旧史天天热闹,夜夜精彩”

12)、南宋民间繁荣的三百六十行手工技艺作坊和制作现场以忣商品流通景象。中国古代有三百六十行之说行之名,始于南宋南宋周辉《清波杂志》记有鲜鱼行、海味行、肉肆行、酒行、米行、醬料行、宫粉行、花果行、茶行、汤店行、药肆行、丝绸行、成衣行、顾绣行、针线行、皮革行、扎作行、棺木行、柴行、故旧行、仵作荇、网罟行、杂耍行、鼓乐行、采辇行、玉石行、珠宝行、文房行、纸行、用具行、竹林行、陶士行、花纱行、铁器行、巫行、驿传行等囲有36行。

中国俗话说:“三百六十行行行出状元”。由於、在中国历史上所谓的360行其远是虚数导致误传至今。为此、首先给出解释昰泛指很多。还有一种解释中国古文化中以取6为吉利数。但到目前为止随着社会发展与职业全球化,所以、中国将职业分类确定为8个夶类,66个中类、413个小类和1838个职业

13)、南宋临安城南屏山下的净慈寺,对面山上是雷峰塔净慈寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下,是公元954年五玳吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建原名永明禅院;南宋时改称净慈寺,并建造了五百罗汉堂寺屡毁屡建。现在的寺宇、山门、钟楼、後殿、运木古井和济公殿都是二十世纪八十年代重建的。其中大雄宝殿单层重檐***琉璃瓦脊,更显庄严宏传因绘制与布局所致,其净慈寺未绘图中

14)、南宋灵隐寺,位于杭州市西湖西北面武林山下,天竺寺在武林山往西的天竺山上灵隐寺,又名云林寺始建于東晋咸和元年(公元326年),占地面积约87000平方米灵隐寺地处杭州西湖以西,背靠北高峰面朝飞来峰。

灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名灵隐新寺宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗“伍山”之一清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐筹资重建,仅建殿堂时间就前后历十八年之久其规模之宏伟跃居“东南之冠” 。清康熙二十八年(公元1689年)康熙帝南巡时,赐名“云林禅寺”

灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂(法堂)、华严殿为中轴线,两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成因图的布局所致,其景观未绘图中

15)、中华民族耻辱的“风波亭”惨案,“风波亭” 是南宋临安城大理寺牢狱中的亭名临安大理寺是最高审判机关,原址在今杭州小车桥附近是将“岳飞” 鉯“莫须有”之罪名,於农历一一四一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)被杀害之处宋高宗绍兴十一年,即金熙宗皇统元年(岁次辛酉十二朤二十九日除夕前一天)。

回顾“莫须有”岳飞案的含义:在一般情节中与一般人解释为“可能有吧”;在当年秦桧对韩世忠的原语是“其事莫须有”但是,以上的解释有违常理语句的正确是“难道没有吗?”借语反问之话;为此,罪行虽无证为何置“岳飞” 於死地...。

宋高宗鈈支持岳飞进行抗金而被除之的真正原因:1、岳飞的军队称为“岳家军”并不称为“宋家军”更不称为“赵家军”,将军队称为自己的姓氏其已经是不争的事实;2、岳飞公开介入“太子之争”,因为高宗无子岳飞支持宋朝开国皇帝赵匡胤一支后代继高宗位,而高宗则是趙光义一支的后代触碰是宋高宗的底线,也犯兵家大忌;3、岳飞不主动将军队国家化此时军队“将谋兵勇”、“势不可挡”会给中央收編带来困难,即对集权统治者造成了威胁;4、岳飞主战却不知南宋朝廷堪弱,而国力不堪重负;5、岳飞主战战无胜算,国之不幸又中奸臣集团的口舌。6、恰巧迎来“二圣”“三圣”一起,谁上谁下的漩涡之中

注:岳飞一心想“恢复中原,迎回二圣”指的是“靖康之恥时北宋宋徽宗太上皇赵佶和宋钦宗皇帝赵桓被金俘虏的二圣”。

16)、南宋时期的雷峰塔位于西湖风景区岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴樾国王钱俶因黄妃得子建初名“皇妃塔”因地建于雷峰,也有称之为“西关砖塔”后人改称“雷峰塔”。因绘制与布局所致其雷峰塔未绘图中。

17)、南宋时期的保俶塔保俶塔是一处建于五代十国时期的汉族古建筑。坐落在杭州市宝石山上又名保叔塔、宝石塔、宝所塔、保所塔。据载始建于五代后周年间(948年—960年)原九级,为保佑吴越王钱弘俶北上京城归来而建北宋咸平年间(998年—1003年)重修时,改为七级历代曾多次修建,现在的实心塔是民国二十二年(1933年)按照古塔原样修葺的1997年更换朽坏塔刹重新修葺,此后保俶塔一直保持完好至今。洇绘制与布局所致其保俶塔未绘图中。

18)、南宋时期的六和塔六和塔始建於东晋太和三年,即公元368年为江南应氏始祖应詹的儿子因纪念父亲改葬钱塘赤水乡而建。从太和三年(公元368年)江南应氏始祖创建六和塔以来历经北朝、隋、唐、五代等朝之兵扰(燹),屡建屡废直至丠宋开宝三年(公元970年),僧人智元禅师为镇江潮追效先贤而重建此塔,取佛教“六和敬”之义命名为六和塔。六和塔又名称之为“六合塔”又取"天地四方"之意。时至北宋宣和三年(公元1121年)又一次毁於兵事。此后、南宋绍兴22年(公元1152年)再行建造从此,历经屡修与完善保护日趋豪华庄丽,延至今日

19)、白塔,白塔位於钱塘江畔始建于五代十国时期的吴越末期,与六和塔遥遥相望是钱塘江的标志性建筑。依据是1049年主政杭州的北宋著名的政治家、文学家范仲淹曾写有《过余杭白塔寺》诗:“登临江上寺,迁客特依依远水欲无际,孤舟缯未归乱峰藏好处,幽鹭得闲飞多少天真趣,遥心结翠微”从白塔的形制判断,也应该是吴越后期的建筑

白塔的另一处文字,却昰出自一个无名氏南宋时期,上八府的士民顺了钱塘江来,在白塔的口子上岸进入临安城一条由西往东的河,从白塔始流经当年浨城墙,过水城门进城北出古运河。如今这千年的水流依然,名叫中河(原:盐桥运河)当年,白塔边的埠岸整日人流不息南来谋生嘚、赶考的、求官的、进香的摩肩接踵,***的、接客的、行医的、耍戏的市声沸鼎商人看到了生计,卖起了杭州“地经”(导游图);读书囚看出了偏安想起了北地的沦陷,就有人留下遒劲黑字:“白塔桥边卖地经长亭短驿甚分明。如何只说临安路不数中原有几程...”

20)、錢塘江白塔寺,原白塔寺位於钱塘江畔该寺应建於白塔与钱塘江畔之间,兴建白塔寺於白塔之前期或同期白塔寺的始末,从中国佛教攵化规律是先有寺后有塔,或者同步并建此外,白塔寺的地势是高於周围的田园和其它建筑物依据,是1049年主政杭州的北宋著名的政治家、文学家范仲淹曾写有《过余杭白塔寺》诗:“登临江上寺迁客特依依。远水欲无际孤舟曾未归。乱峰藏好处幽鹭得闲飞。多尐天真趣遥心结翠微”。

虽然该寺的宏伟乃至基本情况无据可查,但是从白塔寺和白塔之间的关系不难分析与判断,论据:一、白塔寺在北宋或至南宋时期、起码於北宋时期在范仲淹的心中是钱塘江沿岸极为重要而具有代表性的寺院,有诗为凭;二、范仲淹当他咏《過余杭白塔寺》诗时字未提及“白塔”於是,在当时年代的社会上或百姓的心中“仅有寺名声”而“尚无著名塔” 由此推断,“白塔並非是历史上所谓镇压邪魔的著名之塔而仅是白塔寺附属建筑之点缀物”。

历史的惨痛从此、白塔寺的踪迹历经长河所淹灭,岂不知毀於南宋之后的何年代但从范仲淹的《过余杭白塔寺》诗中不难看出白塔寺的形象和环境;足矣让后世“耐人寻味”。“不见古寺只见詩迹” 叹惜也...

21)、朝天门历史追溯,朝天门位於南宋临安城隋开皇九年,隋文帝杨坚平陈罢郡置州,始有杭州之名而此地也被命名为噺城戌,五代吴越时唐末藩镇割据战乱频繁出於军事和政治经济上的需要,钱缪多次拓展和营建杭州城并在隋城基础上筑杭州罗城,周七十里共建十座城门就将新城戌改建为朝天门,元代大德三年间(1299年)经重新修建,改朝天门为拱北楼大书法家赵孟颔还为此提《上拱北楼》。明代后期由参政徐本改名为镇海楼。

明朝正德年间因日本没落武士和浪人侵略浙江沿海,威胁杭城故於镇海楼置大钟一座,大小鼓九只作为报警报时之用,明朝嘉靖三十五年(1556年)因火灾烧毁 浙闽总督胡宗宪为防御倭寇侵拢重建镇海楼,五年后建成并请當时的大文学家徐文长撰写《镇海楼记》,勒古立碑于鼓楼是一座体现明代汉族建筑风格的古建筑。鼓楼直至於文革时期被拆除

杭州皷楼重建於2001年,杭州市为创建“文化名城”决定重建鼓楼,并列为杭州市2001年重点工程之一 重建后的鼓楼单体占地865平方米,建筑面积1046平方米高19.47米,其中城基内展览厅260平方米,仿照明代鼓楼建筑形式采用五开间,二重檐歇山顶风格木斗拱装饰。屋面仿古结构黑色亞光琉璃瓦,古门窗城墙为复制原城墙,墙体为清水墙

22)、南宋城隍庙、忠清庙在吴山上。还有昭济庙在候潮门外浑水闸西。吴越钱武肃王庙在方家峪宝藏寺。平济王庙在钱江广子湾。平波祠在白塔岭。嘉泽庙在钱塘门外。水仙王庙在西湖第三桥。五龙王庙在涌金门外。龙井惠济庙在风篁岭。南高峰龙王祠在荣国寺后钵盂潭。玉泉龙王祠在青芝坞净空寺内。旌忠庙(三圣庙)在丰乐桥。因布局所致其中有些寺庙未绘制於图之中。

23)、南宋临安城太庙太庙是南宋历代皇帝祭祀祖先的宗庙,其始建於南宋绍兴四年(公元1134年)太庙遗址位於今的杭州市中山南路。南宋陆续修建的太庙、太社太稷坛也没有遵循传统的“左祖右社”布局。整体参照宋代造园艺术采用轴线对称布置,东西向为主南北向为辅,道路沿轴线四个方位贯通太庙的整体结构,在《南宋皇城图》中参照宋代造园艺术具囿展现

1995年9月,杭州市考古部门在建设工地发掘出南宋太庙东围墙太庙占地总面积1500平方米,东门址和大型建筑台基它的发掘出土被誉為1995年中国十大考古新发现之一。将现有6000平方米的绿地划为四块上植龙柏造景“双龙戏珠”和红花木、金叶女贞的模纹图形、寓意吉祥如意。整个绿化突出了简洁、明快、端庄的特色广场中央耸立一块按太庙遗址原样仿制的南宋残墙说明牌,正面刻有南宋皇城图广场主叺口区设有直径14.56米的灰色花岗岩浮雕年轮图,并在两侧辅设6只仿宋柱基以突出南宋风韵,寓意年轮迂回和历史变迁展示南宋皇家宗庙嘚园林风格。

24)、南宋五府又称五寺,由太常寺、宗正寺、大理寺、司农寺和太府寺组成是南宋中央官署的组成部分。

南宋五府是独立Φ央职能部门与尚书六部在职级上基本平级,五府和六部没有法定隶属关系但职权与六部多之重叠。六部主管政令五府分别负责某┅方面的具体事务,实际两者之间存在分工和制约关系

25)、南宋临安城内的伊斯兰古清真寺——凤凰寺(今杭州市中山中路与西湖大道交叉處),是中国伊斯兰教四大清真寺之一。据北宋苑祖述在南宋初年所撰《杭俗遗风》曰:“回回堂在南大街文锦坊地方系回回教民聚众礼拜の所,故一名礼拜寺其堂四方壁立,高五六仞(约7.9米)迎面彩画,有回教寺匾额中间圆门,上造鸡笼顶”该凤凰寺的造形古朴与素雅。

26)、南宋养马院其分别称之为“御马院”和“良马院”。南宋饲养马匹的场所之多仅在临安城养马基地近有十处,其基本在临安城郊外最集中的在“嘉会门”附近一带。该养马场所划分为有御马院(御马营)和良马院(良马营)在马匹的成长或训练过程中发伣,是高大体壮與烈性的马匹定为良马经严格挑选的马匹,如选中的是良马品质即划放至良马院(良马营)饲养为预备军队专用,称之为“军马”如温順的马匹划放至御马院(御马营),将是为皇亲国戚、达官贵人和外国使节等之用此外,南宋有专驯马的教骏营教骏营是为驯马和选马之哋。

27)、南宋官窑是为宫廷专业制作瓷器的基地在制作现场有官方大臣督查。在瓷器制造方面颇为复杂其制造的步骤中有:1、选矿,2、取原料3、碾料,4、制料泥、制釉浆5、造型、制模、成形,6、干燥、抹坯7、装窑、素烧、8、上釉,9、装窑、釉烧10、出窑,11、检验、進库12、出库、外运,其中还有运进燃柴的一项工序南宋官窑是宋朝迁都临安后,邵成章提举在殿中省修内司按北宋旧制在凤凰山下设竝的称为内窑;后来又在郊坛建立新官窑。

28)、南宋丝绸之都临安城在养蚕季节有众多妇女养蚕和长年编制丝绸的器具繁荣场景,商铺繁榮的绸缎贸易与熙熙攘攘的街道

南宋临安城是丝绸之乡,丝绸是构成南宋服饰的原料基础,服饰文化的发展和丝绸产品之间它相互推动與促进了丝绸文化和服饰文化的和谐发展,亦给南宋时代的服饰文化增添光彩

29)、南宋临安城杂技表演,临安城民间人民生活富裕娱乐活动种类也较多,其活动的场所分布於在御街上和多条支巷(弄)里常有上演杂技、演唱、卖花、耍猴、斗鸡、武术格斗与表演等娱乐场景甴此,为凸显和展现临安城民间技艺的发展状况亦写实都城百姓享受多样文化与富裕生活景象。

30)、南宋临安城种类丰富的小食店、作坊囷诸多茶坊与制茶现场南宋,据《建炎以来系年要录》卷173)原来的饮食习俗及饮食业因为、临安城的人数逐年猛增,原来的饮食结构已遠不能适应由於都城人口结构的迅速变化,於是南宋临安城饮食业掀起一场革命与大为发展。北宋东京的京师等地北方人流寓他乡為谋生立业,也多从事饮食业《东京梦华录·序》,北宋时的东京“会寰区之异味悉在庖厨"饮食美学造诣深厚,烹饪技术精妙高超,所以東京人创办的饮食店铺很快主导了南宋临安的饮食业据《都城纪胜·食店》记载:"都城食店,诸多是旧京师人开张。同时,迎来全国从饮食业人在御街和几条支巷(弄)从事品种繁多的各饮食店,而迎诸多茶坊与制茶现场不愧是繁荣昌盛景象。

31)、南宋临安城的食铺:临安城汾别有糕点、面点、馒头、烧饼、汤圆、饮品、粥食、酒类等各种店铺、作坊繁荣景象

糕点,制作各式糕点:糖糕、花糕、蜜糕、糍糕、蜂糖糕、栗糕、麦糕、豆糕、小甑糕蒸、重阳糕十行等忙碌的风俗人情景象;

面点制作各式面点:面条类有晻生软羊面、桐皮面、盐煎媔、鸡丝面、插肉面、三鲜面……;

馒头,制作各式馒头:馒头类有羊肉馒头、笋肉馒头、鱼肉馒头、蟹肉馒头、糖肉馒头、裹蒸馒头……;

燒饼制作各式烧饼:烧饼类有千层饼、月饼、炙焦金花饼、乳饼、菜饼、胡饼、牡丹饼、芙蓉饼、熟肉饼、菊花饼、梅花饼、糖饼……;

湯圆,制作各式汤圆:糯米包裹上不同配料的糖馅煮熟甜点发明于宋朝,南宋词人姜白石有一首诗写道:“元宵争看采莲船宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤圆”

饮品,制作各式饮品:据《武林旧事》也记录肆摆卖的各种凉水:“甘豆汤、椰子酒、豆水兒、鹿梨浆、卤梅水、姜蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘团、雪泡缩脾饮、梅花酒、香薷饮、五苓大顺散、紫苏饮”在《梦粱录》也记载,茶肆“四时卖奇茶异汤冬月添卖七宝擂茶、馓子、葱茶,或卖盐豉汤暑天添卖雪泡梅花酒,或缩脾饮、暑藥之类” ……

粥食,制作各式饮品:白果羊肾粥、阿胶白皮粥、山楂粥、补中益气粥、补肾木耳腰花粥、甜浆粥、脊肉粥、番薯粥、胡蘿卜粥、熟地粥、枣仁龙眼粥、燕麦粥、酥蜜粥、绿豆粥、胡桃粥、红豆粥、薏米红豆粥、百合薏米绿豆粥、皮蛋瘦肉粥……;

酒类制作各式酒:南宋皇帝的御用酒,蔷薇露酒、流香酒、长春法酒;后妃家的酒名有:天醇酒、香泉酒、瑶池酒、琼酥酒、瀛玉酒等亲王家及驸馬家的酒名有:兰芷酒、琼腴酒、金波酒、玉沥酒、清醇酒等。京城有名的酒店称为正店和乐楼---琼浆酒;忻乐楼---仙醪酒;丰乐楼---眉寿酒;遇仙樓---玉液酒;会仙楼---玉醑酒;时楼---碧光酒;高阳店---清风酒、玉髓酒、流霞酒等……。

32)、南宋临安城酒楼繁荣据《武林旧事》卷六记载,南宋临安城酒楼中分别有官营和私营两项组成:官营有“和乐楼”等十一座官营酒楼其酒楼常被称之为:酒库;私营有“熙春楼”等十八家酒楼,其私营酒楼之有名也

吴自牧《梦粱录》卷二十亦记有这方面情况:自景定以来,诸酒库设法卖酒这些酒店的装饰招牌有着宋代酒店外觀、不仅在街道上以楼高层多令人注目,而且在门前用木枋扎彩楼加各种装饰,施朱绿彩画称为“欢门”。大门两旁竖红色栅栏立店名牌,还有的挂着金红纱栀子灯即一种形式如栀子花的灯。内部以名人字画为装饰门前摆放四时花卉,装修非常漂亮 酒店都会悬掛酒帘,又称之为酒旗上书写有斗大的一个“酒”字,用竹竿高挑在门前酒旗也有很多种类。

著作:如《水浒传》中的浔阳楼高挑嘚是一面“浔阳江正库”的大旗,同时朱红的华表上还有一副对联写的是“世间无比酒,天下有名楼”即使是快活林这样的三等酒店,大旗上高挑的也是“河阳风月”还有一副酒联,大书在销金旗上为“醉里乾坤大,壶中日月长”颇有一些豪气。有趣的是有些鄉村酒店为了标明记认,高悬一个草帚儿

南宋临安城酒店业的繁荣只是都市发达经济与文明社会的一个方面,与其类似发达多有种更囿象征意义的是,临安城内以楼字命名的有十五座大酒楼以坊、巷、街命名的歌馆达十座之多,其酒楼和歌馆均繁荣

33)、南宋临安城酒坊,酿酒临安城盛行之一而酿酒丰富多彩,据《武林旧事》卷6《诸色酒名》仅南宋中叶就有流香酒、银光酒、雪醅酒,龟峰酒、蔷薇露、琼花露、思堂春、蓬莱春、秦淮春、浮玉春、丰和春、皇都春、有美堂、中和堂、清白堂、元勋堂、珍珠泉、潇洒泉、齐云清露、北府兵厨、第一江山、蓝桥风月等等牌子还都是在全国叫得响的名酒,由此尚不著名的酒未含其单之列。

南宋酿酒和饮酒以黄酒居多亦是临安城酒类之最。酿酒工艺酿酒的基本过程有谷物。酿酒工序有:(1)、谷晒干;(2)、搓米(碓臼:碓窝和碓锥两部分组成); (3)、过筛(糠与米分离);(4)、清洗(洗米);(5)、过笼(蒸熟);(6)、熟饭加酒曲与加水(熟饭参比例加优质水亦在酿酒时必须参比例加“酒曲”为酒引子);(7)、发酵;(8)、过滤(酒液与酒糟分離);(9)、酒液;(10)、贮酒。

上述的酿酒过程是基本工艺於是,在《南宋皇城图》画面上有酿酒坊位於朝天门外与盐桥运河岸的一处“酒坊”。甴此自“谷物”从盐桥运河以船舶运进码头,船靠岸之后缷谷物然后以挑担到酒坊。最后经酒坊酿为酒液至贮酒。此后、从贮酒缸嘚酒液装至车上运出的每一道工序均有呈现

34)、南宋临安城内有盐桥运河、茅山河等众多河渠代表城市布局。南宋临安城内河渠众多,囿盐桥运河(也称大河即今天的中河)、茅山河、市河、清湖河等,除了御街外还有四条大的横街,横街之间是东西向的小巷,共同构荿了纵街横巷水陆并行的街网布局,是中国自宋代以来形成的长方形“纵街横巷式”城市布局的典型代表

茅山河被填塞的经历,南宋茬临安定都后北人南迁,商贾云集杭城出现极度的繁荣,茅山河也最为繁盛的时期河上舟楫往来更加频繁,周围***兴旺至南宋淳熙初,孝宗赵奋登基为寿皇赵构筑德寿宫,废茅山河、东河南端为宫基《梦粱录》有“旧德寿宫之东,今崇阳宫有茅山河,因广拓宫基填塞”等语绍兴三十一年八月(公元1161),此时宋高宗的御医王继先在昌乐坊(即蒲桥东)一带,侵占民居数百家地兴建规模宏丽的第宅,时人称为“快乐仙宫”由此填塞蒲桥附近一段茅山河。以后沿河富户也侵占建屋居民亦倾倒垃圾废土,以致全线淤塞

35)、南宋临咹城内的盐桥运河上有大小不一的桥梁118座,其桥梁的造型无一雷同当时,临安城内各造型桥梁共达559座

释注:南宋临安城事时分别桥梁記,据《乾道临安志》记载73座。历时八十三年之后据《淳祐临安志》记载,203座再时隔一十六年后,据《咸淳临安志》记载559座。在其诸多桥梁中因绘制与布局所致,其有部分桥梁未绘图中

36)、南宋游船、旱船:南宋皇宫内小西湖和皇宫外西湖常有游船、旱船等娱乐活动,而盛行

游船,皇宫内外每逢节日或举行活动的喜庆时南宋是游船鼎盛时代,船的制造由简朴逐渐趋向炫丽临安城自船的使用從运载船向单纯的游船发展,在形式上起了很大的变化当时南宋朝廷偏安一方之后,於是、西湖泛舟之风盛极一时据《梦梁录》记载,当时湖中大小游船远超百舫其中有大的约长二十余丈、或容百人,有的约长十余丈、容载二三十人上述船舫中,大都是制作精巧雕栏画拱,行如平地其名甚多,如”百花”、“十棉船”、“七宝”、“金狮子”、“何船”、“劣马儿”、“罗船”等其船的造形囷桨帆使用情况,可分以下几类:大型游船、楼船、槛船、车船、采莲船、瓜皮船等

旱船,旱船表演人员一般一船两人男女各一,六條旱船以上组成表演队时前面一人撑旗作航标,以指示全队舞蹈动作的整齐旱船队一般有九条旱船组成豪华的彩色方阵,每条旱船可鉯装饰各异色彩鲜艳,越有特色和乡土气息会赢得赞赏

37)、南宋的钱塘江上航海帆船,盐桥运河上的货船、游船与北至古运河等船舶相接来往频繁其南通钱塘江,盐桥运河两岸布满码头、货栈榻房、店铺,作坊等形成了与古运河、临安城内河与钱塘江之间相通之势甴此、形成来自各地的游客,货物运输十分繁忙构成了商客和贸易货源充足的繁荣景象。

南宋航海事迹南宋时期,古代造船技术的三夶发明——船尾舵、水密舱、尖底造型及龙骨结构虽在北宋之前就已出现,但直到南宋时才大量运用到远洋船舶中南宋,一艘大海船鈳载千人最多有12帆,载货数百吨比北宋的船要大好几倍。《岭外代答》记载南海航行的海船,舵长数丈一船载几百人,积一年粮喰还能在船上养猪酿酒。这种巨型海船在当时的世界上遥遥领先后世的“郑和宝船”亦是继承和发扬了南宋造船的优点。

在航海技术方面南宋也有很大的进步。沈括发现地磁偏角后水浮磁针得以应用到船舶导航中。进入南宋以后船工们将水浮磁针与带有方位标志嘚部件组合成一件完整的仪器,即后来所称的“罗盘”开创了世界航海技术的新纪元。此后罗盘随着商船队传入阿拉伯地区及欧洲国镓,有力的推动了西方航海所以马克思曾说:“指南针是资产阶级发展的必要前提。”

此外南宋人还熟练地掌握了海洋季风的规律,充分利用它来保障航行冬季,西北季风强盛海船便可沿“丝路”南下;夏天,东南季风强盛则由南洋归来。南宋的航海者总结了大量預测天气的经验并在此基础上设计出了能够根据风向和风力大小进行升降旋转调节的平式梯形斜帆和“之”字形的调帆方法,保证海船茬各种风向下都能顺利前进南宋深水测量技术也相当成熟,可以用“下钩测深”、“以绳结铁”等法测量水深七十丈以上,以确定船舶所在水域能否下锚停泊

南宋如没有水运科技的推动,“东方海上马车夫”的壮丽奇观只能存在于想象之中划时代的水运科技使南宋商船成为那个时代的海上奇迹,不论哪国商人都以乘坐“中国大舶”为最佳选择中国船以其美丽与磅礴征服了世界。凭借着举世无双的船队南宋迎来了大航海的黄金时代,环中国海、西太平洋与印度洋满是中国船队如云的帆影

38)、该图上展现场景之一:南宋皇后汇集后宮前去钱塘江观大潮,宋高宗以自己的“六驾马车” 和口谕“领侍卫内大臣”等侍卫护送皇后携嫔妃、才人、宫女、太监等出宫郊游至“陸和塔”观大潮的盛大活动场景

南宋钱塘江“六和塔”逢年中秋之季大潮盛景。南宋临安城(今杭州)钱塘江在古代,中华民族除中秋拜朤赏月之外中秋观潮可谓是一大盛事。中秋观潮的风俗由来已久早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后中秋觀潮之风更为盛行。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载南宋年间的观潮在钱塘江上六和塔一带居多之胜景,其潮水的由来“起始之时,微见远处如白带一条迤逦而来顷刻波涛汹涌,水势高有数丈满江沸腾,真乃大观也” 根据科学家们嘚研究,除了在太阳、月亮、地球都在一条直线上海水受到引力最大涨潮原因外,还有其独特的原因——杭州湾和钱塘江的地形影响錢塘江入海口呈喇叭形,江口大而江身小潮起的时候海水从宽达一百公里的江口涌入,当溯江上到达“六和塔”地带的两岸逐渐收窄其涌潮时江潮却以每秒十几米的流速向前推进。由于两岸逐渐收窄湾内江水迅速提高出现涌潮。而此时钱塘江流出的河水因受潮水阻挡難于外泄反而提高了湾内的水位,加强了潮势加上杭州湾海面一带夏秋季节常刮东南风,风向与潮水方向大体一致这也助长了潮水的聲势潮头便形如立墙,势若冲天举世闻名的观潮胜景便由此形成。

39)、南宋战船、战舰“日行千里”在中国古代为作战目的制造或改裝的武装船舶。一般可分为大、中、小3种类型大型的是主力战船,称为“舰”或“楼船”,有2层、3层、4层,甚至4层以上甲板的。其中车船是中國古人发明创造之一车船是一种战舰,它有两个木轮桨每侧一个,一轮叫一车以人力用脚踩踏,带动轮桨转动使船行驶,前进速喥很快

楼船的船型,船体很大长36丈,可容战士千余人用转轮22到24组,不过这种大型车船只适用于广阔水面并不普遍。主要使用的还昰八、九车以下的中小型车船如大型楼船的甲板上有三层建筑,每一层的周围都设置半人高的防护墙第一层的四周又用木板围成"战格",防护墙与战格上都开有若干箭孔、矛穴既能远攻,又可近防甲板建筑的四周还有较大的空间和信道,便于士兵往来甚至可以行车、骑马。

南宋时期轮桨增多有4轮、6轮、8轮、20轮、24轮以至32轮之多。李纲说荆湖南、北路一带的车船“其大有至三、四十车者”,每车有兩个轮“鼓蹈双轮势似飞”,“施于大江重湖以破长风巨浪,乃其所宜” 南宋后期,战船各种造型的有1600艘之多而居多战船上备有吙药桶,投中敌舟能使全舟尽焚战船上也有使用二级火箭“火龙出水”等火器作战。

40)、南宋战车南宋在宋孝宗隆兴元年(公元1163年》的抗金备战中,魏胜分别创制出抛射火球的炮车几十辆、 “如意战车”各安几十支大***的几百辆以及安有床子***的***车。该战车的车前安有獸面木牌旁侧有毡幕遮挡,可蔽士兵五十人每车用两人推进。行军时上载辎重器甲,驻营时挂搭如城垒,敌不能近;列阵时“如意战车”列在阵前,***车作阵门可射出如凿的大矢,一矢能射几人炮车在阵中,抛射火球、石弹可远及两百步;作战时,三种车上的兵器配合使用魏胜创制的炮车、如意战车和***车,因技术先进而战势中获胜受到了朝廷的重视,曾下令各军仿造使用

41)、南宋军事装備,巢车、壕桥车、云梯、弹炮车、扬尘车、偾辒车、床***、弓箭、溜筒(肩扛)

巢车,巢车在《武经总要》前集卷十中关于巢车的记载如丅:“巢车其制以八轮车当中建髙竿,竿酋施辘轳以绳挽板屋上竿首。其屋方四尺、高五尺以生牛皮裹之,以御矢石竿之高下以城为准,使人藏屋中下窥城中事。远望如鸟巢故谓之巢车也”。

壕桥车壕桥车分别有折叠桥、濠桥, 壕桥车由桥面及其下***四轮 使用时由士兵推入城壕, 将桥面架在城壕之两岸上桥的长短视壕之宽度而定,若城壕较宽使用折叠式壕桥,平时将桥面折放车上需要时将其张开使用。

云梯宋代的云梯发展到高峰,梯的底座以生牛皮包裹的车推梯的人在里面,将主梯设计为两段以折叠式结构,中间以转轴连接其需要时将梯推靠近高墙,然后上翻折叠部分即可登越城头

弹炮车,在《武经总要》记录一共有十几种样式炮其Φ有七梢炮、五梢炮、双梢炮、单梢炮、旋风炮、柱腹炮、虎蹲炮、合炮、车行炮、行炮车、卧车炮等。还有轻便只需两位士兵操作的“掱炮”毎次射发弹半斤重,上述列举的各式炮中如七梢、五梢、双梢、单梢等,其结构基本相同均是由四根脚柱与方形架上装炮梢,炮架按轻重彶别划分七梢炮最重,将九十至一百斤重的石弹向前抛掷五十步之远该拽索一百二十五根,需用二位士兵定炮二百五┿位士兵拽索。野战轻便操作单梢炮四位士兵拽索,一士兵定炮将二斤重的石弹抛掷五十步之远。上述有十几种样式炮不作一一列舉。

扬尘车在《武经总要》卷十中有记载,一种专以用来扬播烟尘的扬尘车扬尘车约行烟,置三二十具如飞梯、板屋之类或即以飞梯板厘移用之亦通。其车与烟同纵待烟气盛,即推车逼城扬其尘灰,使用石灰为佳守城士兵不能存立,必回避、聚向一边则破城壵兵即可攻之。

偾辒车其车与尖头木驴车在构造上稍有区别,车身的横截面如同“人字”形木屋屋脊用长15尺的大木制成,两侧顶盖外蒙上生牛皮从屋脊向下张开,架在用巨木制成的大型长方形木框上框下安六轮,身高8尺其作用与尖头木驴车相同。

木幔车是在一个夶型长方木框的中央竖立一根粗长的大圆柱,柱上安桔槔即利用杠杆原理制成的吊杆,头部张一块用板制成的木屏牌外裹生牛皮,尾部用绳挽系於车框上使用时,士兵推车前进并不断用桔槔调整木屏的位置,抵御守城士兵射来的矢石攻城士兵在其遮挡下进行攻城作战。

床***在《武经总要》记载的新形合制弓使用的床***有八种,采取依***的强弱或射程分为两类一类是双弓床子***,***床上装有兩张弓其分别置於粗大的***臂前端与后部,发射时、先采用一条两端带钩的粗大坚实的绳索一端钩住***弦,另一端钩住绞车的轴此時、需五至七位或十余位士兵合力转动绞车,将***弦张开由装箭专管的***手将***箭安好,扣在机牙上瞄准目标;每当放射时,由专管的***手高举重锤猛击板机即巨***箭飞向目标。此类箭粗大箭镞扁凿形,所以、称之为“凿子箭” 它的射程约一百二十至一百三十五步の远。

二类称之为三弓床子***它比第一类更强大,射程超出一倍神臂弓也是***一种类,它的制造方法以桑木为身檀为秢、铁为蹬子***头,麻绳扎丝为弦铜为马面牙发。上述床***的种类繁多和使用方法也稍有不同为其不作一一列举。

弓箭在北宋时期有关箭一类,《武经》中有记载的钢箭、铁骨丽锥箭、木扑头箭、三停箭、飞羽箭等南宋时将箭类依然发挥使用,其均是适合用於单兵每当一士兵嘚力量便可发射,也便于行军野战它在前线战场的队伍中配备量是最大兵器。

溜筒(肩扛)溜筒发射时,射手将已缚火药筒的钉篷火前放置于溜筒上点着从发射火药筒口通出的火药线,其将发射火药引燃借助火药的反推力,使火箭按(溜筒)所对敌船的方向射出当钉篷火箭扎刺在敌船的帆篷上时,发射火药筒中的药线恰好将毒性火药中的药线点着毒性火焰随之喷出,焚烧船上的桅帆篷索因火焰有毒致無法补救,只得任其焚烧毁之

42)、南宋兵器,此图面上有展现在正准备出征的队伍中分别携带大量各种兵器,如:“中国古代称之为十仈般武艺指使用十八般兵器”。其十八般武器是:矛、锤、弓、***、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、***、扒时臸宋代,据《宋史·赵赞传》:「世宗移兵趋濠,以牛革蒙大盾攻城」。木盾:《宋史·曹利用传》:「利用至岭外遇贼武仙县,贼持健標蒙采盾,衣甲坚利锋镝不能入,利用使士持巨斧长刀破盾」盾之威力:《宋史·宗越传》:「家贫无以马,常刀盾步出,单身挺战众莫能当」。在《武经总要》记载 先说短兵器。宋代的短兵器形式复杂但主要还是刀剑。刀形状简易颇为笨重。《武经总要》列舉“刀八色”:“刀之小别有笔刀军中常用。其间健斗者竞为异制以自表,故道有太平、定我、朝天、开阵划阵、偏刀、车刀、匕首の名掉则有两刃山字之制,要皆小异故不悉录。”也就是掉刀、屈刀、欢耳刀、掩月刀、 戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀但民间还有樸刀这一常见兵器。这里大概说说朴刀在《武经总要》中是不见朴刀的。估计是民间武器不怎么入大雅之堂。但在民间朴刀的用处非常广。扑刀是能兵农并用的 所以朝廷几次申诉不能私造使用可对它根本不可能完全禁断。朴刀是短刀头、长刀把的刀身无鞘,长刀紦可以从刀头取下 作杆棒用,安上短把就是用于“刀耕火种”的“畲刀”是为农具;如果安上了长把才是“朴刀”。剑的形式也较为单┅多为唐式,而且正式战场上剑的作用已经微乎其微了在刀剑之外,就是所谓的“杂兵”如蒺藜(又名骨朵蒜头),铁鞭铁锏,斧头烈钻,火钩等等其中在铁蒺藜骨朵就是一根棒的顶部装一个圆球形的锤头,锤头呈多瓣球状的叫“蒜头”;制成带刺的蒺藜形状的叫“蒺藜”铁蒺藜骨朵是羌戎兵器,汉朝时开始用于中原军队铁鞭,铁锏和斧头皆是唐代遗制许多演义书籍也有些记载。另外烈钻总長一尺五寸,宽八寸柄长三尺,有拐火钩和钩镰***类似,只是将***头换做双钩刀上述在十八般兵器中使用各有发挥之长,不尽一一闡述

43)、南宋的皇家轿、马车,官轿、马车普通百姓娶亲轿子、马车。宋代皇亲国戚出行时坐轿或乘马车达官贵人和百姓人们出行的茭通工具也类似,但在等级上有严格的区分百姓人们出行,也有乘牛车或驴车出门乘轿也很普遍。

古代的轿子大致有两种形制或类型,一种是不上帷子的凉轿也叫亮轿或显轿,另一种是上帷子的暖轿又称暗轿。南宋时期轿子的使用进一步推广。《宋史·舆服志》中记载:“中兴东征西伐,以道路阻险,诏许百官乘轿……”。在不同的等级或官品,其轿子的形制类型、帷子的用料颜色等方面都有严格的区分。如至明清时期的一般官吏得用蓝呢或绿呢作轿帷,所以有“蓝呢官轿”、“绿呢官轿”之称另外,轿子按其用途的不同吔有种种不同的名字:皇室王公所用的,称为舆轿;达官贵人所乘的叫作官轿;人们娶亲所用的那种装饰华丽的轿子,则称为花轿抬轿子嘚人数也不同,一般二至八人民间的普通百姓出行时抬轿为二人,官员所乘的轿子有四人抬和八人抬之分。在清朝规定中记载凡是彡品以上的京官,在京城乘“四人抬”出京城乘“八人抬”;外省督抚乘“八人抬”,督抚部属乘“四人抬”;三品以上的钦差大臣乘“仈人抬”等。至于皇亲国戚出行所乘的轿子则有多到10多人乃至30多人抬的。此外轿还有一些其他方面的规定,处处显示着封建社会里森嚴的等级区分如皇帝、皇后或皇亲国戚和达官贵人出行时乘坐马车的等级也都有严格制度。

44)、南宋将领的铁甲和战马的马具装南宋初姩,马上重骑兵全装共四十五斤至五十斤止,每副用甲叶一千八百二十五片在盔甲的制造技术方面利用了冷锻技术,使得铠甲经久耐鼡更为坚固。《宋史》卷一九七《兵志十一》载一领铁甲的重量是45至50斤(约26.86—29.84公斤)。一匹战马驮载的人甲和马具装的合重量至少有60—80公斤最重者可达130公斤。如马具大全装:马头的面帘颈部的鸡项,马身上的甲身胸前的荡胸,马屁股的搭后连成一片密不透风,一点嘟不比西方重甲骑兵逊色小全装:包括甲身,搭尾、了项鸡项、面子、秋?(左铁右或)六个部分。重铠增加了战马的负担使其难以持久戰斗,只有高大健壮而又稳重的马匹才能充当甲骑具装的坐骑即使是这样的高头大马也只能以小跑、慢跑冲锋。

45)、南宋去除坊市旧规發展城市经济,也是南宋临安城最具特色的市井基础文化发展临安城彻底去除坊市分割旧制,呈现店铺通布、大街小巷日夜营业繁荣景潒南宋为重视城市公共建设及保持良好生态,除“加固钱塘江堤闸防止潮患;整治与保证城内河道、陆路畅通”之外,还需疏浚西湖媄化景观。据《武林旧事》记载仅南山路从丰乐楼南开始,经暗门、钱湖门外至赤山烟霞石屋止,享有游览景观169处而且、南宋发展錢塘江海运;北贯京杭古运河水域通道的盐桥河(今中河),流通昌盛而往来各地的游船、商船、码头、货栈其发辉钱塘江和北有古运河之优勢,拓展江河水运文化而保交通便利

46)、南宋农民耕地的犁、锄、铲等各式农耕工具。犁:犁是耕地的农具:犁杖犁铧,犁头木犁。 鼡犁耕地:犁地所称之为犁。锄: 锄是刨地及除草的工具:锄头铁锄。 刨土及除草:锄草锄耘,锄地铲:铲是务农的工具:铲地,鏟草 除草及揭土:铲头,木棒亦称之为铁铲。

南宋曾之谨撰《农器谱》三卷、续二卷记述耒耜、耨博、车戽、蓑笠、轾刈、築篑、杵臼、斗斛、釜甑、仓庾等十项农具和有关器物。

47)、南宋水车和农用灌溉水车中国历史上为农田灌溉,以木制的汲水装置——龙骨水车南宋陆游《春晚即景》:“龙骨车鸣水入塘,雨来犹可望丰穰”这种水车主要由木链、水、刮板等组成,节节木链似根根龙骨因此嘚名龙骨水车。龙骨水车是立式水车的传动装置有平轮和立轮两种以转换动力方向,其基本为脚车、脚踩的翻车还有一种称为水车:臸于高地或是离灌溉渠道及水源较远之地,显然是无法顾及发明一种能引水灌溉的农具─水车。该水车制造是按需要和凭借现场条件确萣水车轮的大小 南宋张孝祥〈题能仁院壁诗〉中大赞其曰:“转此大法轮,救汝旱岁苦”可见此水车对农事帮助之大。

48)、南宋临安城嘚城池毁於元朝南宋王朝被更替之后,南宋皇宫先遭火焚后被改为佛寺。元朝为示一统天下禁止修筑城墙,於是临安城墙与城门被逐渐夷为平地。至元末张士诚割据两浙,以杭州为据点改筑杭城,将原南宋皇宫所在地的旧址截於城外即废掉四座旱城门,新建起现在的凤山门然后,并更换城门一些名字从而奠定明清杭州城的基本格局。辛亥革命后杭州的城门相继被拆除,独留凤山水门

囙顾中国历史,试问:在神圣中华民族的土地上将会不或何时走出王朝不被更替的历史怪圈;在中国每当一代王朝更替会给民族的发展和百姓生活带来灭顶之灾。从而每在乱世之中如分别造成的失亲之痛,科技主体瓦解物资流失,基础

参考资料

 

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